不同時代對師德有不同的要求，現(xiàn)代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展，知識經(jīng)濟時代對師德賦予了新的內(nèi)涵。
在教育中，教師工作有強烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。學生在學校里學習，既受同學的影響也受教師的影響，而主要是受教師的影響。學生愿意接近的教師，比學生不愿意接近的教師，對學生的影響要大。由此推斷，作為教師，你要把學生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人，你就要注意培養(yǎng)學生的道德，而你要使學生成為有道德的人，就要讓學生愿意和你接近，以便對學生施加更大的影響。因此，你自己就首先要成為有道德的人。
所以，對教師來說，最好的回報就是得到學生的真心擁戴。但對一位教師師德師風的真實準確的評價，往往是在其失去一切外表的吸引力、學術(shù)和行政的種種權(quán)力，以及對學生所能構(gòu)成影響的所有因素之后，才能真正得到。
由于受傳統(tǒng)教育思想的影響頗深，師道尊嚴使學生在教師面前往往會失去自我，特別是在小學階段，平等觀念幾乎完全為師道尊嚴所替代。在教育這一培養(yǎng)人的社會實踐活動中，教師和學生不是簡單的主體與客體的關(guān)系，而是教育主體與受教育主體間的雙向交流的關(guān)系。教師在內(nèi)心深處確立了學生的主體地位，學生的主體意識又逐步覺醒和發(fā)展，這樣才能進行主體與主體間的有效交流和溝通，達到教育實踐活動的良好效果。
在聆聽了岳林中心小學陳曉蕾老師的專題報告后，心靈更為之顫動。是啊，教師的無私付出會贏的學生幾倍的心靈回應(yīng)。
因此，在日常的教學工作中，加強師德師風建設(shè)，教師通過教育理念的`創(chuàng)新，從而推動教學內(nèi)容、方法的創(chuàng)新，是大有用武之地的。為培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實踐能力的主體，每一位教師都應(yīng)該以身作則，“為人師表、教書育人”，“做青少年學生健康成人的指導者和引路人，努力成為無愧于黨和人民的人類靈魂的工程師”。樹立良好的師風需要每個老師的努力，都要從自身做起，培養(yǎng)良好的師德。希望能借評估的東風，“立師德，正師風，強師能”，使自己的德能更上一層，使我們的學校辦得更好。
所謂師德就是指每位普通教師所必須具備的職業(yè)道德，當然也包括自身的內(nèi)在修養(yǎng)。不管是教育誰，都應(yīng)該以人為本，樹立自身形象。畢竟教師是孩子的學習榜樣，在孩子心中是一面屹立不倒的旗幟。每位教師都應(yīng)該有主人翁精神，應(yīng)該把塑造人，培養(yǎng)人，教育人作為自己的目標，這樣才能體現(xiàn)出真正的師魂。
師德是所有教師人格的具體體現(xiàn)，你必須要把關(guān)心學生、熱愛學生、了解學生放在首位。從實際出發(fā)，勤業(yè)愛生，那樣你才可能收獲學生真摯的感情。天天和孩子們在一起，使我深深體會到他們的純真，活潑。俗話說，親其師，則信其道，信其道，則循其步，喊破嗓子不如做出樣子，所以說教師是學生的向?qū)?，旗幟。不是說教師是人類靈魂的工程師嗎?因為我們時刻肩負著為祖國培養(yǎng)重要人才的歷史使命。我認為好的教師首先必須有敬業(yè)精神，充分認識教師工作的重要性，才能做好教師。
在家里面，父母是孩子的啟蒙者，在學校，教師就成了孩子的表率，我們的一言一行，都會對年幼純潔的孩子產(chǎn)生潛移默化的影響。這也就是古語“近朱者赤，近墨者黑”的意義所在了。比如最近天氣漸熱，在課間時，孩子們都感覺很口渴，會爭搶的拿杯子去倒水喝，很容易會發(fā)生不小心踩到腳，或不小心把水倒到了別人身上等小事，從而發(fā)生打架事件。在這時，教師不應(yīng)只用嘴巴說讓他們排好隊倒水，不推不擠，這樣雖然會有一定的.效果，但是有些孩子是不太會來聽，他只想喝到水就可以了。所以教師應(yīng)發(fā)揮教師的榜樣作用，也拿著杯子在排好隊的孩子后面來排隊倒水喝，他們也就會學著教師來排好隊喝水了。這樣有助于培養(yǎng)他們的生活常規(guī)意識。
我曾經(jīng)在一篇文章中看到過這樣的一段話：教師就是給天使縫補翅膀的人。剎那間我感覺到我背負的教師這個詞意義是多么的重大啊。原來在我身邊的都是一群美麗的天使啊!是啊，他們是天使，可以會給你帶來驚喜，帶來幸福，帶來一些你所意想不到的是事。我們應(yīng)該遵循古人的優(yōu)秀思想：“以身作則”、“言傳身教”、“誨人不倦”，這樣才是優(yōu)秀教師所必須具備的師德啊!也應(yīng)該認識到自己的不足之處，去糾正那些不太理想的地方，使自己盡量完美起來。
從事幼兒教育工作半年多，經(jīng)歷了數(shù)不清的瑣碎事情，也正是這些瑣碎的事，鍛煉了自己各方面的能力，培養(yǎng)自己成為細心，注重細節(jié)的人。但是瑣碎的平凡，卻是一種神圣的使命，因為我們面對的是孩子，每一個瑣碎可以說聯(lián)系到孩子的健康、安全、成長和快樂!這半年多來，我面對著孩子，懵懂、迷茫、不知所措、驚慌、焦慮也有喜愛和成就感帶來的快樂?？偟膩碚f，自己是發(fā)自內(nèi)心的愛孩子，但是沒有更好的方法和專業(yè)理論來指導自己工作。愛孩子是母雞都能夠做到的事，所以真正做到愛孩子，要不斷學習師德師風，不斷學習和充實自己的專業(yè)理論知識，才能真正使孩子一生受益。
通過師德師風的學習，讓我深深的知道：百年大計，教育為本;教育大計，教師為本;教師大計，師德為本。到底什么是師德師風?所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);師風，是教師這個行業(yè)的風尚風氣。愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表，誨人不倦，有教無類，這都是師德。教育實踐證明，師德的影響是不可估量的。教師是知識種子的傳播者，是文明之樹的培育者，人類靈魂的塑造者，又是人類社發(fā)展與進步的開拓者，是祖國花朵健康成長的引路人和光輝典范。
因而，教師的言行是對學生影響的重要因素之一，它不僅影響著學生學習狀況及其效果，而且影響著學生人格等心理品質(zhì)的`形成和心理健康的發(fā)展水平。教師應(yīng)因材施教，一視同仁，對好學生關(guān)愛備至，而對差學生更應(yīng)加備的關(guān)愛與呵護。要傾注全部的愛去發(fā)現(xiàn)他們學習上每一點滴的進步，去尋找他們生活、品德上每一個閃光點，加以充分的肯定和激勵，讓他們感到溫暖，增強自信素材。學校是培養(yǎng)人才的地方，教師是培養(yǎng)人才的園丁。
作為21世紀的教師，應(yīng)自強不息，不斷充實和完善自己專業(yè)知識，不斷探索新的教學方法，豐富教學經(jīng)驗，取眾人所長，補己之不足，精益求精。這是我在學習師德師風中得到的一些心得體會，很感謝學校進行這個師德師風學習月，讓我這個實習教師一下子就學到了這么多有關(guān)師德師風的知識。我一定會以師德師風繼續(xù)加油、努力成為一名優(yōu)秀的幼師。
11月21日下午，在銅鼓縣一小的階梯教室，我有幸聆聽了全國優(yōu)秀教師李菊倫，縣優(yōu)秀教師王東林、何嵐，縣模范班主任李開、吳倍，以及縣師德標兵林加福老師等六位代表他們的成長故事、感人事跡的“銅鼓縣明師德、鑄師魂、揚師風先進事跡巡回報告會”。
報告會雖不到兩個小時，但卻讓我萌生出許多的感慨。首先，令我感動至深的當屬全國優(yōu)秀教師李菊倫與縣優(yōu)秀教師王東林老師的事跡。幾十年如一日，李菊倫老師癡心一片，扎根在貧困鄉(xiāng)鎮(zhèn)——高橋鄉(xiāng)的偏遠教學點，她甘守清貧，以教為樂，承載著山里人的希望，為了孩子們美好的明天，譜寫著一曲又一曲教書育人的感人篇章?？梢哉f，沒有像李菊倫這樣的好老師，山溝里就不可能飛出金鳳凰，就沒有山村的新發(fā)展。李老師一心為教，為了學校的發(fā)展，為了學校的建設(shè)，為了山里娃，她舍小家為大家，黨和人民也給予她至高無上的榮譽，我們都應(yīng)該向她學習。教師是平凡的，平凡中彰顯著偉大。令人肅然起敬的王東林老師，歷經(jīng)病痛折磨，唯獨放不下的是對教育教學的癡戀。五十多歲的他，仍然以飽滿的熱情辛勤耕耘著自己熱愛著的事業(yè)，一如既往的奮斗在教育教學第一線。一句“我熱愛教師這個職業(yè)”，真讓我們這些平日抱怨不休的老師臉紅。
聽了先進們的報告，帶給我很多啟示。今天的我，雖然不能像教育精英何嵐老師那樣雖處鄉(xiāng)鎮(zhèn)卻也能出那樣的斐然成績，但我同樣有一顆熱愛教育、熱愛學生的心。我也能像李開、吳倍、林加福老師那樣熱愛教育、關(guān)愛學生;能像李菊倫老師，王東林老師那樣對教育教學癡心不改。從教二十多年的我，對待教育教學，從不馬虎，不慕名利，癡心耕耘，在三尺講臺。與時俱進，努力譜寫著從“應(yīng)試教育到素質(zhì)教育與創(chuàng)新教育”的新篇章。
榜樣的力量是無窮的，今后我將以他們?yōu)榘駱?，在教育教學崗位上耕耘不綴，踐行自己的教育格言。
從事幼兒教育工作半年多，經(jīng)歷了數(shù)不清的瑣碎事情，也正是這些瑣碎的事，鍛煉了自己各方面的能力，培養(yǎng)自己成為細心，注重細節(jié)的人。但是瑣碎的平凡，卻是一種神圣的使命，因為我們面對的是孩子，每一個瑣碎可以說聯(lián)系到孩子的健康、安全、成長和快樂!
這半年多來，我面對著孩子，懵懂、迷茫、不知所措、驚慌、焦慮也有喜愛和成就感帶來的快樂。總的來說，自己是發(fā)自內(nèi)心的愛孩子，但是沒有更好的方法和專業(yè)理論來指導自己工作。愛孩子是母雞都能夠做到的事，所以真正做到愛孩子，要不斷學習師德師風，不斷學習和充實自己的專業(yè)理論知識，才能真正使孩子一生受益。
有人說：如果一個教師把熱愛教育和熱愛學生結(jié)合起來，他就是一個完美的教師。反過來說，如果我們只知道教書而不知道育人，那么，只能稱其為教書匠，所謂人類靈魂工程師也是空有其名。由此看來，德是賦予人靈魂的基石。道德的培養(yǎng)和提高，不管是對教師自身還是對學生都是尤為重要的。教師要根據(jù)學生的身心發(fā)展規(guī)律和認知規(guī)律，有的放矢地進行教育工作，做到曉之以理、動之以情、導之以行，要通過自己的表率、模范作用去感染每一個學生，教育每一個學生。
明清之際的思想家孫奇逄曾說過，教人讀書，首先要使受教育者為端人，為正士，在家則家重，在國則國重，所謂添一個喪元氣進士，不如添一個守本分平民。這無疑也提示了我們：教師不僅要向?qū)W生傳授知識，還要教會學生學會做人。所以在教學和生活中，要特別強調(diào)教師不僅要自重、自省、自警、自勵、自強，還要做到以身作則，言行一致。只有這樣才能春風化雨，潤物無聲。
此外，教師既要善于汲取民族精華并賦予時代精神，還要善于吸收古今中外的先進經(jīng)驗和優(yōu)秀文化，做到古為今用、洋為中用。教育學生敢于思考，勇于創(chuàng)新，既提高人文素養(yǎng)，又打好科技素質(zhì)基礎(chǔ)。