作為教師就要“學(xué)高為師”。只有不斷提高自身的綜合素質(zhì)，不斷學(xué)習(xí)和掌握新的知識，盡快適應(yīng)新的教學(xué)觀念，掌握新的教學(xué)方法，達(dá)到新的教學(xué)要求，才能尋求新的發(fā)展，也才能真正擁有心理上的安全感。下面小編帶來的教育心理學(xué)心得體會，希望大家喜歡！
第一堂課，是針對女生的，我們用十個句子寫下了”我是什么樣的人”的小紙條，令我很有感觸，我發(fā)現(xiàn)自己對自己的了解真的是不怎么樣，寫道第六個的時候就有點(diǎn)卡住的感覺，最后還是憑感覺寫了下來.我想到高中的時候班主任也有一次把我們班女生湊到一塊開特殊班會，那時候我們對老師講的要加強(qiáng)自愛，我懂得自我保護(hù)等等，以一種說教的方式講給我們聽有些反感，現(xiàn)在想來，老師是很有主見的在小小的分享中，我感到了把一些消極評價用一種積極進(jìn)的語言表達(dá)出來，用一個”輕度”來修飾一下就會有的不同結(jié)果.很多事情，都不是絕對的，關(guān)鍵看你是怎么評價.
在看<走路上學(xué)>那段視頻的時候，我哭了，那恐怕是我看得最短的視頻還哭了的記錄.生活的不易與艱苦下，親情是那么溫暖照人.在感嘆自己是幸福的時候，我想起了我媽媽在地里拾棉花樂呵呵的說的話”能夠不生病，和你爸爸好好干活，有好收成，掙錢供你們姐弟倆上學(xué)，這就是很滿足了”，每當(dāng)想起這些，都感到自己如此幸福，我想，知足者常樂，我媽媽在言傳身教.
我們還加班加點(diǎn)的看完了楊瀾的<一問一世界>之后才知道看得不全.里面對我感觸最深的一件事是”公民楊瀾”，不管她有多成功，楊瀾都可以把自己定位好，以一個公民的身份去做事.這讓我想起了我爸爸的一個習(xí)慣，那就是按時看新聞，從6：30的山東新聞到中央新聞再到濱州新聞，一直要看到將近八點(diǎn)鐘，這時候我和弟弟任何喜歡的電視劇動畫片都要一邊去，全家一塊看新聞，我在家的時候常常和他一起看，但是大學(xué)以后，這個習(xí)慣就失去了.媽媽經(jīng)常笑爸爸”你有把去當(dāng)官，看新聞有什么用”爸爸經(jīng)常會對新聞里的事情和我做討論交流，甚至一些歷史問題也要問我，小時候覺得新聞里的事都是真的，爸爸說的也都是對的，但現(xiàn)在常常是爭執(zhí)起來，無果而終.我想我爸爸做公民最好的表現(xiàn)就是看新聞，關(guān)注國家大事.現(xiàn)在，我們常常抱怨我們沒什么公民權(quán)利，我想，少一分抱怨，好好作我們作為公民應(yīng)該做的事，哪怕僅僅是關(guān)注一下新聞，你也會有你的滿足.
我還問了老師兩個問題，其中一個是明明白白問的，是關(guān)于我容易受到驚嚇的原因，另一個恐怕老師還不知道，那是在我扮演考三十分的學(xué)生做歸因時問的，因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)我弟弟經(jīng)常會有這種歸因來說明他為什么沒有考好，我以為這種方式是不利于他進(jìn)步的，沒料到恰恰相反，這種外歸因是很健康的。
還有老師講的那句”原汁原味的生后就是這樣，酸甜苦辣，陰晴圓缺，悲歡離合，你做的，是照單全收，其中滋味只有自己知道”，現(xiàn)在，我還沒有那么豁達(dá)，仍然對一些事情難以釋懷，但我在學(xué)著豁達(dá)起來，我很高興，我這方面的表現(xiàn)得到了我最好的朋友的肯定，她在給我的信中寫道”大一的時候你經(jīng)常抱怨學(xué)校有多么不盡人意，但是大二卻變化很大，字里行間都想在像在笑呵呵的，真高興你能有這樣的變化”，我覺得，這和我在社會心理學(xué)這門課上學(xué)到的感受到的有很大的關(guān)系。
學(xué)了心理學(xué)之后吧，給我來說最大的感悟就是：所有的問題，都是自己的問題。
比如說，我想和你做朋友，所以我對你掏心掏肺，連辣條我都分你一半，一大半奧，但是，最后你卻跟被人走了，徒留我孤單在原地，這個時候，我肯定會很生氣啊，我也很沮喪，為什么我對你那么好，而你卻揮一揮手，留下我一地悲傷呢？
而學(xué)了心理學(xué)之后，我會明白，凡事都有正反兩面，這個例子的正面就是，我想和你做朋友，我對你好，所以你也對我好，于是我們你好我好大家好；但是，這里還有個但是，反面就是，我想和你做朋友，我對你很好，但是，你卻不理不睬，甚至還轉(zhuǎn)身離去，這個時候也不能怪人家，而是應(yīng)該反思自己，為什么在對方離去的時候，我們會有這樣的情緒，應(yīng)該如何理解和接納。
還有很多這樣的例子，還有就是，我們經(jīng)常會有這樣的期望，總想著去改變別人的一些看法和觀點(diǎn)去迎合自己，如果沒有辦法做到，就會覺得很沮喪甚至很生氣，但是，憑什么別人就要迎合我們自己呢？
為什么我們總是想要改變別人呢？實(shí)際上，改變別人基本上是不可能的，能做的，只是改變自己，從而通過自己的改變影響別人產(chǎn)生改變，當(dāng)然這種改變是好是壞，不得而知，但是只有自己先改變，別人才會有所改變。
學(xué)心理學(xué)的過程就是不斷學(xué)習(xí)不斷改善自己的過程。
祝好~
“情緒感受是由情緒的和感覺的兩種心理特征結(jié)合而成的”這一新的發(fā)現(xiàn)，提示了對情緒和情緒感受的傳統(tǒng)概念要重新看待。
人們一直認(rèn)為如恐懼、憤怒、喜愛、妒忌等等各種情感體驗(yàn)，都是對各種整體性的具體情緒的感受或體驗(yàn)，它們“不是特異神經(jīng)通路的感覺(sensa-tions)，而是非特異神經(jīng)通路的感受(feelings)。”任何一種具體情緒都可以歸結(jié)為某種基本情緒或由多種基本情緒結(jié)合所形成的復(fù)合情緒，對這種具體情緒的感受就是對產(chǎn)生它的情緒神經(jīng)通路興奮的感知。比如恐懼感受，通常認(rèn)為恐懼是一種基本情緒，恐懼感受就是對恐懼情緒的感受，是我們對恐懼情緒的神經(jīng)通路興奮的感知。雖然人們早已知道認(rèn)知對情緒的影響，但認(rèn)為這種不同神經(jīng)通路之間的影響所影響的只是產(chǎn)生某種具體情緒的過程，并不認(rèn)為某些認(rèn)知性感覺會不可分辨地融入到情緒感受之中。而在主觀感受是由非特異的情緒和特異性感覺結(jié)合而形成的整體感受的認(rèn)識下，傳統(tǒng)概念下的情緒感受就不再只是對具體情緒的感知，而只能說對情緒的感知只是具體情緒感受中的一種成分。那么嚴(yán)格地說，恐懼、害羞等等感受就不能再看做是對情緒的感知或意識中的情緒，而只能說這些感受中含有情緒。如恐懼感受，它實(shí)際上是由對某種非特異的情緒的感知，和對特異的肌肉緊張的感覺，以及對刺激對象的形象的特異感覺三者結(jié)合而成的主觀感受。那么，恐懼感受中這后兩個感覺的神經(jīng)通路，也就不該再作為情緒通路來看待。雖然包括肌肉緊張等任何明顯的身體變化也都會再產(chǎn)生新的情緒，但情緒反饋和感覺反饋的通路和原因本質(zhì)上也都是不同的。
在新的對情緒感受心理結(jié)構(gòu)的認(rèn)識下，也許可以這樣去區(qū)分某些概念：
一、情緒或情緒意識，是對腦內(nèi)非特異神經(jīng)通路興奮的感知，它是構(gòu)成并存在于人們各種具體的情緒性感受（含有情緒的感受，即通常意義下的情緒感受）如一般身體快感或痛感、饑餓、解渴、恐懼、喜悅、悲傷、熱愛等等身體感受和情感中的一種感情性成分；
二、情緒感受（嚴(yán)格地說應(yīng)該稱為情緒性感受，包括身體感受和情感），是由大腦內(nèi)同時發(fā)生的情緒體驗(yàn)和認(rèn)知性感知覺這兩種不同性質(zhì)的心理特征結(jié)合而成的心理意識。
三、當(dāng)由某種刺激產(chǎn)生了情緒通路的反應(yīng)，如果此時與之在第二級神經(jīng)映象區(qū)中結(jié)合在一起的，是反映身體部位和機(jī)械性特征的身體感覺，它所形成的就是如疼痛、快感、饑餓等等身體感受；
四、當(dāng)與情緒結(jié)合在一起的不只是來自身體上的感覺，并且含有對非身體對象如外界對象和自我意識等內(nèi)容的感知，就形成我們的恐懼、喜愛、害羞等等情感。
個人認(rèn)為，對“情緒”和“情緒感受”傳統(tǒng)概念的重新看待和區(qū)分，將有助于對它們更深入細(xì)致的研究和解釋。
以前總覺得沉默寡言是一個非常不好的事情，也許是因?yàn)榭戳撕芏嚯u湯，也許是因?yàn)楹芏嚅L輩老師們一直都在說你必須要變的開朗樂觀，這樣的話你才能夠討別人的喜歡，不然的話你一直這樣老實(shí)木訥是很少有人會喜歡你的。
可是前一段時間我看了不少關(guān)于心理學(xué)的書，我就開始否認(rèn)在這個灌輸?shù)乃枷氲母?，很多東西是不是不應(yīng)該一直這樣沒收成為，或許一開始我們都不愿意承認(rèn)，但是這樣的思想本身就是有錯誤的，因?yàn)槲覀儽仨氁涝谶@個世界上有內(nèi)向的性格的人，肯定也會有外向性格的人，他們是完全不一樣的。
這是他們的本性，不應(yīng)該因?yàn)槭裁瓷鐣缘脑颍妥屗麄內(nèi)ジ淖冏约?。有時候性格內(nèi)向的人往往內(nèi)心更加細(xì)膩，做事情更加認(rèn)真，也更有強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感。他們并不擅長表達(dá)自己，并不說明他們工作能力不強(qiáng)，很多時候那些以偏蓋全的思想，有時候就會傳達(dá)一些錯誤的觀念。
我們都知道在這個世界上本身就是不斷的更迭錯誤的思想，然后朝著正確的方向去發(fā)展去邁進(jìn)的，就好像以前封建傳統(tǒng)的時候也總是會有重男輕女的思想，可是隨著社會的發(fā)展，這種封建思想漸漸的被人遺忘甚至拋棄，沒有人再去覺得男女并不是那么的不平等，但是我記得在我上學(xué)的時候在學(xué)校里吃食堂。和那些打盛飯的阿姨們卻非常的喜歡男孩子，遇到男孩子的時候就會笑臉相迎，然后給他們多打一勺飯，但是女孩子卻恰恰相反。
在知乎上很多問題，就是說為什么女孩子沒有感受到什么性別紅利？這些問題我偶爾都會撇上一眼，但是并不會怎么細(xì)看，因?yàn)槲矣X得實(shí)際上并沒有太大的意義，因?yàn)楹芏鄷r候并沒有和性別有關(guān)系的。。
心理學(xué)是一門并不古老但很神秘的學(xué)科，許多人都對它充滿了幻想。學(xué)習(xí)心理學(xué)已經(jīng)一個多學(xué)期了，在這近半年的日子里，我從中學(xué)到了也感悟了許多。
在接觸心理學(xué)這門學(xué)科的以前，它總給我一種太神秘的感覺，總以為它很深奧也很虛幻，但是通過這一個學(xué)期的學(xué)習(xí)，我被它的科學(xué)性，真實(shí)性所折服，可以說它是實(shí)實(shí)在在存在的東西，與此同時我還發(fā)現(xiàn)心理健康與身體健康同樣重要，同時兩者之間是相互聯(lián)系，相互影響的。心理學(xué)不僅具有科學(xué)性，而且也不乏應(yīng)用性。心理理論固然枯燥，但配以實(shí)例，就不但不乏味，反而讓人有一種從生活中悟出哲理的感覺，視野也開闊很多。心理學(xué)來源于生活，又指導(dǎo)生活。
經(jīng)過一個學(xué)期對心理學(xué)課程的學(xué)習(xí)之后，我逐漸發(fā)現(xiàn)想要了解自己其實(shí)并不難，除了要做一個冷靜的現(xiàn)實(shí)主義者，更重要的是要學(xué)會如何調(diào)整自己的心態(tài):首先要學(xué)會欣賞自己，無論你是一棵參天大樹，還是一棵小草，自我認(rèn)同才可能得到他人的認(rèn)同;其次要學(xué)會善待自己，在氣憤時心疼一下自己，找一個僻靜處宣泄宣泄，不要讓那些無名之火傷身;第三就是憂傷時，要心疼一下自己，找一些自己可以信賴的朋友，訴說訴說，讓陽光復(fù)現(xiàn);第四是在勞累時，要心疼一下自己，美美的睡上一覺，人不過是血肉之軀，經(jīng)不住太多風(fēng)霜雪雨;第五是在有病時，更要心疼一下自己，戰(zhàn)勝疾病的力量還是在自己堅(jiān)強(qiáng)的意志。
在漸漸了解自己之后，我發(fā)現(xiàn)自己以前總是在怨天尤人，不僅如此，還喜歡把一件小事考慮的很復(fù)雜。但是現(xiàn)在我發(fā)現(xiàn)所學(xué)習(xí)的心理學(xué)的知識在我腦中結(jié)成了一張大網(wǎng)，活生生的經(jīng)歷時時接受著理論的檢驗(yàn)。我了解了，我不怨了。我學(xué)會了忍耐，學(xué)會了寬容。有人說:“主動與被動緊一線之隔，而生命情調(diào)卻神情懸隔?！边€有人說:“當(dāng)你不能改變環(huán)境時，最好改變自己。”也有人說:“當(dāng)你不喜歡自己現(xiàn)在的生活狀態(tài)時，請馬上改變?！庇谑?，我選擇了后者那就是所謂的“改變”，雖然說這幾乎是不可能的事情，但是我還是愿意去嘗試，并且希望用時間來證明自己是可以做到的!
通過這一個學(xué)期的心理學(xué)學(xué)習(xí)，我的性格，為人處事的方式，甚至價值觀都發(fā)生了很大的變化。開始學(xué)會如何去關(guān)心他人，處理事情時開始考慮的周到了些。逐漸開始觀察、理解朋友的心理，情緒上的變化，并力所能及的給予一些心理上的疏導(dǎo)，和言語上的安慰，以緩解輕度的心理上的問題，也許這些“微乎其微的事”不值得一提，但從小的行為的改變，可以看到心理學(xué)課對我大的影響?？梢院敛豢鋸埖恼f心理學(xué)的學(xué)習(xí)使我無論從文化知識上，還是從自身修養(yǎng)上我都進(jìn)步了不少，在這個過程中，我也在不斷地成長著。心理學(xué)不僅讓我了解了許多心理特點(diǎn)，也讓我掌握了如何正確對待周圍的朋友，但最重要的是我學(xué)會了自我調(diào)整，失意的時候，悲傷的時候，我會不經(jīng)意地想起在課堂上為我們講課樂觀快樂的金葵老師，使我終于明白了“快樂其實(shí)很簡單”。只要我們放開胸襟，包容這個世界，我們會生活的很超然，成功也會不求而遇的。
雖然這個學(xué)期心理學(xué)的課程已經(jīng)結(jié)束了，它能帶給我們的也很有限，