2020新時(shí)代好少年先進(jìn)事跡發(fā)布活動(dòng)心得體會(huì)范文

| 陳惠21147

2020年度“新時(shí)代好少年”先進(jìn)事跡發(fā)布活動(dòng),呈現(xiàn)新時(shí)代好少年的優(yōu)秀品質(zhì)和精神風(fēng)貌,推出更多優(yōu)秀青少年典型,引導(dǎo)廣大未成年人“扣好人生第一??圩印?,努力成長(zhǎng)為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。下面是由小編帶來(lái)的有關(guān)2020新時(shí)代好少年先進(jìn)事跡發(fā)布活動(dòng)心得體會(huì)5篇,以方便大家借鑒學(xué)習(xí)。

2020新時(shí)代好少年先進(jìn)事跡發(fā)布活動(dòng)心得體會(huì)范文

2020新時(shí)代好少年先進(jìn)事跡發(fā)布活動(dòng)心得體會(huì)1

什么是新時(shí)代好少年?是在祖國(guó)的光芒下無(wú)所事事的人嗎?錯(cuò)!真正的新時(shí)代好少年是集禮儀,奮進(jìn),進(jìn)取于一體的少年!

古人云:“人無(wú)禮則不立。”要做新時(shí)代好少年,我們就應(yīng)該講禮儀。面對(duì)老師,我們應(yīng)該主動(dòng)鞠躬問(wèn)好——老師們讓我們學(xué)會(huì)了知識(shí),讓我們能更好地報(bào)答祖國(guó);面對(duì)父母,我們應(yīng)該早晚問(wèn)安——父母生育了我們,讓我們沐浴在祖國(guó)和煦的陽(yáng)光下,讓我們能爭(zhēng)做新時(shí)代好少年。歷代講禮儀的人很多,比如漢文帝劉恒,有“親嘗湯藥”的故事,這不就是對(duì)父母的禮儀嗎?漢文帝重禮儀,使他與漢景帝的統(tǒng)治被稱為“文景之治”。連一國(guó)之君都講禮儀,我們要爭(zhēng)做新時(shí)代好少年,怎么又能不講禮儀呢?禮儀,讓國(guó)家有大愛(ài)。禮儀,同樣是新時(shí)代好少年的基礎(chǔ)!

但是,有了禮儀,而沒(méi)有奮進(jìn),我們能稱為“新時(shí)代好少年”嗎?答案顯然是否定的!有了奮進(jìn),才能讓自己給國(guó)家奉獻(xiàn)。奮進(jìn),可以說(shuō)是成為好少年的屋脊部分。

曹植曰:“翳輕軀而奮進(jìn)兮?!弊鳛樾聲r(shí)代好少年,我們還應(yīng)該奮進(jìn)!以一往無(wú)前的氣勢(shì)向著知識(shí)的天空飛去。現(xiàn)在已經(jīng)不是原始社會(huì)了,而是嶄新的知識(shí)的時(shí)代!唯有知識(shí),才能讓國(guó)家更加富強(qiáng)!而這樣重任,就在我們的肩上!為了國(guó)家的富強(qiáng),我們應(yīng)該奮進(jìn)!憑借著這股精神,我們可以像聞一多先生的“讀書(shū)成癮”一般,沉浸在書(shū)的海洋中,把時(shí)間換為知識(shí);也可以像“韋編三絕”的故事一樣將書(shū)本變?yōu)橹R(shí)而爛熟于心。這樣才能為國(guó)出力。所以,我們應(yīng)該儲(chǔ)蓄知識(shí),以待到國(guó)家需要我們的時(shí)候!作為新時(shí)代好少年,我們更是沒(méi)有不奮進(jìn)的理由!

但是,有了禮儀,有了奮進(jìn),我們就是新時(shí)代的好少年了嗎?不一定!僅有這兩樣,我們只能說(shuō)是未來(lái)可能會(huì)對(duì)國(guó)家有幫助的人,要做新時(shí)代好少年,我們還需要最重要的一個(gè)部分:一顆想要不斷完善自己的心。

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幸福都是奮斗出來(lái)的。沒(méi)有艱辛就不是真正的奮斗。如果不奮斗就會(huì)一事無(wú)成。我們應(yīng)該從自我做起,養(yǎng)成嚴(yán)格要求自己的好習(xí)慣,做德智體美全面發(fā)展的好少年。

身為少年,我們應(yīng)該敢于有夢(mèng),從小樹(shù)立高遠(yuǎn)志向。志向是人生的航標(biāo)。一個(gè)人想要做出一番成就,就必須要有自己的志向,敢于追夢(mèng)筑夢(mèng)。德國(guó)考古學(xué)家施里曼從小著迷于荷馬史詩(shī),立志找尋特洛伊古城。雖然歷盡重重磨難,費(fèi)勁千辛萬(wàn)苦,但他始終勇往直前,終于在40年后,他憑著堅(jiān)忍不拔的毅力、持之以恒的精神找到了人們以為因戰(zhàn)爭(zhēng)而早已毀滅的特洛伊城。

身為少年,我們應(yīng)該勤奮學(xué)習(xí),像海綿吸水一樣學(xué)習(xí)知識(shí)。我們現(xiàn)在最主要的任務(wù)是掌握文化知識(shí),既要勤學(xué)書(shū)本上的知識(shí),又要多學(xué)課外知識(shí)。知識(shí)猶如浩瀚的大海,無(wú)邊無(wú)際,永遠(yuǎn)也沒(méi)有盡頭,也永遠(yuǎn)不會(huì)枯竭。對(duì)于我們的學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō),持之以恒是極為重要的。荀子在《勸學(xué)篇》里曾寫(xiě)道:“鍥而不舍,金石可鏤;鍥而舍之,朽木不折”,“駑馬十架,功在不舍”。

身為少年,我們應(yīng)該熱愛(ài)祖國(guó),積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。要養(yǎng)成良好品德,做一個(gè)有品德、有知識(shí)、有責(zé)任的好少年。我們現(xiàn)在是一株株小樹(shù)苗,必須抓好習(xí)慣養(yǎng)成,吸收豐富營(yíng)養(yǎng),才能長(zhǎng)成參天大樹(shù)。

我們是祖國(guó)的新一代,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的主力軍。同學(xué)們,讓我們挑起復(fù)興中華的重任,為把祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮美好富強(qiáng)而努力吧!

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同學(xué)們,微笑是我們的語(yǔ)言,文明是我的信念。文明不是一句口號(hào),而是一個(gè)個(gè)實(shí)際的行動(dòng)。讓我們遠(yuǎn)離疾病,擁抱文明,一起來(lái)爭(zhēng)做文明好少年吧!

那么,我們少年兒童怎么做才能成為一個(gè)懂禮貌,講文明的好少年呢?

星期六下午,我在學(xué)下旁邊的公園玩耍,玩累了,我便坐下休息,忽然看到一個(gè)小孩在草坪上大便,我見(jiàn)了,便跑過(guò)去對(duì)那個(gè)帶孩子的阿姨說(shuō):“阿姨,那邊有公廁,請(qǐng)您帶您的孩子去公廁里方便吧?!蹦莻€(gè)阿姨看了我一眼,不耐煩地說(shuō):“那邊的公廁是要收錢的,況且,這又不是你家的草坪,你能管我嗎?”我聽(tīng)了,無(wú)可奈何,便轉(zhuǎn)身走開(kāi)了,后來(lái),我環(huán)顧四周,突然我看見(jiàn)前面的一塊牌子上寫(xiě)著這么幾個(gè)字:“:愛(ài)我昆明,創(chuàng)建文明城市;”我便想到了一個(gè)辦法,用語(yǔ)言勸說(shuō)不停,我就采取自己的行動(dòng),我跑到剛才那個(gè)阿姨面前,正好看見(jiàn)她在擰鼻涕,并隨手把擰完鼻涕的紙仍在草坪上,我立即跑過(guò)去把紙撿起來(lái),輕輕的放在垃圾箱里。那個(gè)阿姨看見(jiàn)了,猶如熟透了的高粱,頓時(shí)漲紅了,她似乎意識(shí)到了什么是文明。

又是一個(gè)周末,我和弟弟在校區(qū)里騎自行車,我們騎得非常愉快,騎著騎著,突然聽(tīng)到了共享自行車的報(bào)警聲,我們便朝著報(bào)警聲響起的地方走去,看到一個(gè)大哥哥在撬鎖,弟弟剛想上前制止,便被我拉住了,我對(duì)他說(shuō):“他不會(huì)聽(tīng)我們的話的,你就在這守著,我去找爸爸媽媽。”不一會(huì)兒,爸爸媽媽趕到這里,只見(jiàn)那個(gè)大哥哥還在那兒撬鎖。爸爸大喊道:“共享單車是公共資源,怎么可以損壞?”那個(gè)哥哥見(jiàn)了,連忙跑了,我看到這輛自行車的鎖都已經(jīng)壞了,很是心疼。接著我把車推到了自行車停放處。

由此可見(jiàn),現(xiàn)代人的文明素質(zhì)有待提高,共享自行車原本有利于文明市民出行,可是它卻慘遭破壞,應(yīng)該有更多的人去愛(ài)護(hù)它。同學(xué)們,像以前這樣的行為還有很多,希望同學(xué)們和我一起來(lái)制止。讓我們的城市因?yàn)槲覀兊奈拿餍袨槎利悺?/p>

文明如花。只要我們好好地去培育它,它就能開(kāi)出美麗而又鮮艷的花朵,未來(lái)裝飾我們的春城,讓美麗圍繞我們昆明,我們就是文明好少年。

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當(dāng)代好青年既要“學(xué)高”也要“身正”。做人做事第一位是崇德修身,新時(shí)代好青年要明大德、守公德、嚴(yán)私德。對(duì)于青年干部而言,錘煉堅(jiān)強(qiáng)黨性、堅(jiān)定政治立場(chǎng)是為明大德,明大德當(dāng)正以處心、廉以律己、忠以事君、恭以事長(zhǎng)、信以接物、寬以待下、敬以處事,牢固樹(shù)立“四個(gè)意識(shí)”、切實(shí)增強(qiáng)“四個(gè)自信”;謹(jǐn)守社會(huì)公德、培養(yǎng)道德意識(shí)是為守公德,守公德當(dāng)出以公心,自覺(jué)維護(hù)公共范圍的正常秩序和公共生活,待他人要文明禮貌、樂(lè)于助人,待事物要愛(ài)護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境,當(dāng)代青年要在加強(qiáng)公德建設(shè)和提升公德意識(shí)中促進(jìn)自身全面發(fā)展;嚴(yán)格約束自身操守和行為是為嚴(yán)私德,君子修身當(dāng)修己以敬、修己以安人、修己以安百姓,新時(shí)代好青年要在慎獨(dú)、慎初、慎微、慎欲中踏踏實(shí)實(shí)做人,學(xué)會(huì)感恩、學(xué)會(huì)勤儉、學(xué)會(huì)謙讓、學(xué)會(huì)寬容,在自重、自省、自律中扎扎實(shí)實(shí)干事。

青年總是活力四射的 ,青年是能在雨中起舞的 ,青年是可以驚艷歲月的。哪怕房檐跟屋梁把生活壓的再低,向上的青年總會(huì)看到另外一片天空的希望。正如習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)的“青春由磨礪而出彩,人生因奮斗而升華”中國(guó)青年有擔(dān)當(dāng),有理想,我是新時(shí)代新青年,我因奮斗而自豪!我們肩負(fù)著多重角色,承擔(dān)振興民族的責(zé)任,同樣也肩負(fù)著青春,用青春之氣為祖國(guó)、為工作注入新血液!

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“新時(shí)代好少年”學(xué)習(xí)宣傳活動(dòng)的最終目的在于引導(dǎo)廣大青少年努力實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值觀,自覺(jué)培養(yǎng)良好品行。各地在評(píng)選后深入開(kāi)展向“新時(shí)代好少年”學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng),在社會(huì)、學(xué)校和家庭進(jìn)行全面的教育實(shí)踐,讓榜樣的力量深入人心,內(nèi)化為青少年心中的行為標(biāo)桿。

廣西壯族自治區(qū)充分發(fā)揮先進(jìn)典型的示范帶動(dòng)和激勵(lì)作用,依托“三個(gè)百堂”(一百堂家風(fēng)教育課、一百堂孝道教育課、一百堂普法教育課)開(kāi)展學(xué)習(xí)宣傳教育活動(dòng),從家風(fēng)、孝道、法律等內(nèi)容入手,將2018年“全國(guó)新時(shí)代好少年”“廣西好少年”先進(jìn)事跡融入講堂。同時(shí),組織少年宣講團(tuán)宣講“新時(shí)代好少年”先進(jìn)事跡,把文明之花開(kāi)到每所學(xué)校,積極營(yíng)造學(xué)習(xí)和爭(zhēng)當(dāng)“新時(shí)代好少年”的良好氛圍。

內(nèi)蒙古自治區(qū)鄂爾多斯市開(kāi)展“新時(shí)代好少年暨蘇敦娜荷芽”主題活動(dòng),網(wǎng)上組織學(xué)生學(xué)習(xí)刊播的新時(shí)代好少年先進(jìn)事跡,網(wǎng)下引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展班隊(duì)會(huì)討論、撰寫(xiě)心得體會(huì),真正做到了入腦、入心。赤峰市組織學(xué)生觀看國(guó)學(xué)紀(jì)錄片、祭掃革命烈士陵園、走進(jìn)心理健康輔導(dǎo)站,進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育、革命傳統(tǒng)教育、心理健康教育,得到孩子們的歡迎和老師、家長(zhǎng)的充分肯定。

“新時(shí)代好少年”評(píng)選發(fā)布活動(dòng)樹(shù)立了一批可親、可敬、可信、可學(xué)的青少年思想道德建設(shè)先進(jìn)典型,為青少年樹(shù)立了“身邊的榜樣”。隨著各地宣傳實(shí)踐活動(dòng)的深入展開(kāi),有力地推動(dòng)引導(dǎo)廣大青少年向上向善、孝老愛(ài)親、忠于祖國(guó)、忠于人民,努力成長(zhǎng)為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。



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