今年假期我有幸拜讀了《師說》教育智慧品讀?！稁熣f》的作者是唐代著名的文學(xué)家、思想家、教育家韓愈。下面給大家分享一些關(guān)于《師說》讀書心得，方便大家學(xué)習(xí)。
在學(xué)生時(shí)代，唐代哲學(xué)思想家韓愈有一篇著名論文《師說》，給我留下深刻印象。今天重新細(xì)讀，仍覺得對我們學(xué)練太極拳，很有意義。
“古之學(xué)者必有師”?！稁熣f》第一句就點(diǎn)出了老師在我們學(xué)習(xí)中的重要作用。如今我們雖然可以利用各種多媒體自學(xué)成才，但真正想學(xué)習(xí)繼承中華民族傳統(tǒng)文化精髓，還必須師承學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)太極拳如同學(xué)習(xí)中華瑰寶---京劇一樣，都需要從師學(xué)藝，一步一個(gè)腳印，循序漸進(jìn)地跟著老師學(xué)。
“師者，所以傳道授業(yè)解惑也。人非生而知之者，孰能無惑?惑而不從師，其為惑也，終不解矣”。老師的職責(zé)，是專門傳授道理，講授學(xué)業(yè)，解答疑難問題的。人不是一生下來就懂得知識和道理的，誰能沒有疑惑?有疑惑卻不求老師指教，那些成為疑難的問題，終究不能解決。
學(xué)練太極拳，一招一式，虛實(shí)變換，運(yùn)動路線，攻防含義等等細(xì)節(jié)，都需要老師逐一言傳身教。套路學(xué)會了，時(shí)間一長，就容易走樣，也還需要老師不斷糾正和規(guī)范動作，老師就像一面鏡子，時(shí)時(shí)刻刻提示和提醒我們出現(xiàn)的毛病，使我們的技藝不斷改進(jìn)提高。
老師是太極拳站的核心和靈魂人物，他(她)的作用是站長等其他人無法替代的。沒有老師這個(gè)領(lǐng)軍人物，拳友們就沒有了標(biāo)桿樣板，集體晨練可能打不齊，打不規(guī)范，成為烏合之眾。沒有老師管理，在短時(shí)間內(nèi)，一些拳友可能會自己以為自己打得不錯(cuò)，而沾沾自喜，但時(shí)間一長，就會喪失自信，感覺危機(jī)。這是因?yàn)闆]了鏡子，照不到自己，看不到自己的毛病問題，無法繼續(xù)提高，失去了前進(jìn)的方向。
“圣人無常師”孔圣人曾從師郯子、萇弘、師襄、老聃等數(shù)位老師。我們剛蹣跚入門，初學(xué)太極拳，都曾師從一位啟蒙老師。隨著不斷進(jìn)步，可能要跟隨數(shù)位老師學(xué)習(xí)各式各路拳劍。人一生中不可能只有一位老師，就像孩童上學(xué)，小學(xué)一位老師又教數(shù)學(xué)又教語文。到了中學(xué)，數(shù)學(xué)，語文，物理，化學(xué)各科有各科的老師教，正所謂“術(shù)業(yè)有專攻”。
“孔子曰：三人行，則必有我?guī)??！碧珮O拳站拳友們中，人才濟(jì)濟(jì)，藏龍臥虎，每人各有所長。學(xué)習(xí)別人長處，為我所用，對照別人長處，彌補(bǔ)自己不足，就能不斷進(jìn)步。 “是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也?！狈灿兴L者，皆為我?guī)熝伞?/p>
《師說》在上高中的時(shí)候就學(xué)了，但那時(shí)真的就是一種為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)，很盲從。也許時(shí)代進(jìn)步了，所以現(xiàn)在聽老師講《師說》又有了不同的感受，我認(rèn)為同現(xiàn)實(shí)的社會有著不可推卸的聯(lián)系，無論是學(xué)校、企業(yè)、生活、為人處世等等，無不體現(xiàn)出道德教育的必要性：“尊師重教”。從孔子到現(xiàn)代，2500多年的歷史，歷代的文人志士、成功人士有哪些不是跟隨老師或從學(xué)校走出來的，自古孔子就提出來：孝敬父母，奉侍師長。讓我們尊敬老師就象尊敬我們的父母一樣。
現(xiàn)代國家的發(fā)展需要人才，人才從哪來?從學(xué)校。學(xué)必經(jīng)師，就算你是讀博士的也要有導(dǎo)師指導(dǎo)。所有的家長都是望子成龍，望子考上名牌大學(xué)，但考上了又怎么樣呢?美國的校園殺人事件，韓國籍的趙承熙持槍殺人;中寧的13歲小孩因?yàn)槲迕X殺了12歲的樂樂。所以尊敬老師就是要有禮，首先就是要認(rèn)真聽老師講課，上課要說老師好，這是最基本的教育，這樣的行為一直延續(xù)到長大走入社會，他們就會知道怎么對待他們的客戶，如果對待他們的客戶就象對待他們的母親一樣，企業(yè)怎么會不壯大，國家怎么會不進(jìn)步啊!國家教育部部長成思威說，中國的教育缺什么?————缺德。所以無論是年少的孩子還是走入社會的人士們，無論到什么時(shí)候，尊師重教的觀念每時(shí)每刻都在約束著我們自身，賀拉斯說：輕視教育的人是唯一不學(xué)無術(shù)之輩。
國家一再強(qiáng)調(diào)教育是強(qiáng)國之本，建立和諧的社會除了法律的強(qiáng)制約束以外還要公民的自我約束，這是有覺悟的人自我約束，有覺悟的人就是講道德講真誠的人。生活中最重要的是有禮貌，它比最高智慧，一切學(xué)識都重要--—賀拉斯。這是一個(gè)人成功的先決條件，教師-----他是學(xué)生智力生活中第一盞指路明燈，如果沒有教師的指引，社會可想而知，就象一盤散沙，就不會有張海迪、焦玉祿等這樣的人，不為個(gè)人得失而計(jì)較，我們現(xiàn)在提倡的教育就是要有愛心、有公益心、有禮節(jié)，這些話聽起來也許每個(gè)人都會嗤之以鼻，感覺可笑，然而又有多少人把這些做好了呢?
很多人把尊師種教看作小事，不值得一提，其實(shí)，小到家庭生活，家庭的和諧幸福;事業(yè)的成功，大到到國家的發(fā)展，又有哪些不是和教育尊重別人息息相關(guān)呢?海爾總裁張瑞敏說：把每一件簡單的事做好就是不簡單，把每一件平凡的事做好就是不平凡。以次句勉勵(lì)大家把尊師種教發(fā)揚(yáng)光大。
韓愈先生是我國唐代“古文運(yùn)動”的倡導(dǎo)者，為“唐宋八大家”之首?！稁熣f》這篇文章是韓愈先生寫給他的學(xué)生的，論述了從師學(xué)習(xí)的重要性，批判了當(dāng)時(shí)士大夫恥于從師的陋習(xí)，表現(xiàn)出作者不顧世俗，獨(dú)抒己見的精神。
韓愈的《師說》，再高中階段熟讀多遍，最近上課又提到這篇文章，于是又拿來重新閱讀，但我仍然不能說我對文章有很深的理解。或許我能把整篇文章流利的背下來，有時(shí)在寫文章時(shí)能引用其中一些名句，但正如偉大智者克里希那穆提所說的那樣，我們?nèi)匀皇怯掴g的，因?yàn)槲覀冞€是沒能夠把這文章完全轉(zhuǎn)化為自己的思想，或者是說還沒有能力掌握到文章的精髓，解讀師說對于閱歷尚淺的我來說還是無從下手，因?yàn)樽约旱乃枷氩粔虺墒?，會把文章的中心思想給扭曲了。 韓愈說：人非生而知之者，孰能無惑。人之所以區(qū)別于動物，那是由于人有思想，能夠進(jìn)行獨(dú)立思考，在思考的過程中難免會產(chǎn)生許多的疑問。從小到大，我們都在不斷地提出問題，很小很小的時(shí)候，或許會問：我們是從哪里來的?
長大一點(diǎn)點(diǎn)后，我們會問：地球?yàn)槭裁蠢@著太陽轉(zhuǎn)?進(jìn)入青春期后，我們會開始對周圍的環(huán)境感到不可理喻，或許你會問：為什么農(nóng)村和城市的孩子會有區(qū)別，為什么城里人都要戴著有色眼睛看人?而現(xiàn)在的我們更多的是對人生問題感到迷茫和困惑。 人并非生來就充滿智慧的，而是在不斷地反思和求知中擁有智慧。當(dāng)我們的腦海里產(chǎn)生一個(gè)問題，然而我們此時(shí)現(xiàn)有的智慧卻無法解釋這個(gè)問題時(shí)候，我們就需要一個(gè)能夠給這個(gè)問題配個(gè)合理解釋的人，至于這個(gè)人是美是丑是高是胖是老是少于問題本身是毫無沖突的，我們把能解答我們提出的問題的這類人一個(gè)代號：老師。師者之所以可為師，那么他所擁有的學(xué)識和智慧是可以為我們所學(xué)習(xí)采納的。人在不斷回答自己提出的問題過程，其實(shí)就是一種不斷地自我認(rèn)識自我完善自我突破的過程，只有我們自己本身才能為自己所提出的問題一個(gè)合理的解釋，這跟上面的從師而問焉并沒有絲毫的沖突。
《師說》這樣一篇不算很長的文章，卻引發(fā)了我以上的思考。對于知識，我不僅要從他人那里尋求，最為重要的還是需要我們將那些知識轉(zhuǎn)變?yōu)槲覀冏约旱闹腔?，只這樣才能成為一個(gè)真正有頭腦的人，如果我們不求甚解，那些所謂學(xué)來的知識也永遠(yuǎn)都是別人而非自己的。同時(shí)，當(dāng)今的教育也存在著一些問題，這需要我們現(xiàn)在的那些教育工作者和專家們，認(rèn)真思考和解決。同時(shí)，我們以后作為一名教師，也是需要認(rèn)真思考的。
少時(shí)讀唐代大文豪韓文公《師說》一文，印象最深的莫過于其開篇之語：師者，所以傳道受業(yè)解惑也。再讀《師說》一文，思及個(gè)人職場成長歷程，感慨頗多。
所謂"師"者，本意有三：一是指教授別人的人，二是指有專門技術(shù)的人，三是榜樣。而對于企業(yè)組織中的導(dǎo)師而言，則是融合了這三重意義于一身。"師者仰仗于人也，為師之道，以無過錯(cuò)，無缺陷上。"
企業(yè)內(nèi)部導(dǎo)師，亦為"師者"。
導(dǎo)師，首先是一個(gè)榜樣，一個(gè)標(biāo)桿，一個(gè)組織中各個(gè)成員學(xué)習(xí)的目標(biāo)和成長的方向;其次，導(dǎo)師本身就說明其擁有專門知識、技術(shù)，或者是某一領(lǐng)域的專家;最后，對于導(dǎo)師而言，要借用自己榜樣的力量，通過教授的方式，將自己掌握的知識、技術(shù)、能力等分享給企業(yè)組織中的成員，即"傳道、受業(yè)、解惑"，如此實(shí)現(xiàn)組織和個(gè)人的共同成長。
但是企業(yè)中何人可為"師"?韓文公說："圣人無常師"，孔子亦云："三人行，則必有我?guī)?quot;。所以，在企業(yè)中，上至公司高管，下至一線員工，每個(gè)人都有自己的長處，每個(gè)人之間都可以互相為師，所謂你學(xué)我，我學(xué)你，你進(jìn)步，我進(jìn)步，大家一起進(jìn)步。正所謂"弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已"。只有這樣，才能逐步在企業(yè)內(nèi)讓每一個(gè)員工養(yǎng)成學(xué)習(xí)的習(xí)慣，營造學(xué)習(xí)的氛圍，最終打造成一個(gè)自動自發(fā)的學(xué)習(xí)型組織。
中國古代有個(gè)"好為人師"的典故，諷刺那些盲目自大的人。而在企業(yè)中，我們的管理者，特別是中層管理者，卻要努力的做好"為人師"的工作，從另外一個(gè)角度來說，企業(yè)的管理者一定要"好為人師"，努力做下屬的輔導(dǎo)和教練工作。
"人非生而知之者，孰能無惑?"不管是一個(gè)剛剛走進(jìn)社會，跨進(jìn)職場的新人，還是有了很豐富的工作經(jīng)驗(yàn)的"老人"，由于行業(yè)的差異，企業(yè)文化的不同，運(yùn)作模式的特點(diǎn)，在其加入新的組織的時(shí)候，面對的是一個(gè)接著一個(gè)的困惑和迷茫，作為管理者，要迅速的幫助新人適應(yīng)新的工作環(huán)境，明確工作職責(zé)，提升工作能力。同時(shí)，社會在進(jìn)步，科技在發(fā)展，行業(yè)競爭的加劇，知識更新的速度加快。對于我們每個(gè)人而言，都必須"不拘于時(shí)"而"從師"。
作為一個(gè)管理者，你是否有"好為人師"的'信念;作為一個(gè)職場人，你是否善于"從師"?
少時(shí)讀唐代大文豪韓文公《師說》一文，印象最深的莫過于其開篇之語：師者，所以傳道受業(yè)解惑也。今天是第30個(gè)教師節(jié)，再讀《師說》一文，思及個(gè)人職場成長歷程，感慨頗多。
所謂"師"者，本意有三：一是指教授別人的人，二是指有專門技術(shù)的人，三是榜樣。而對于企業(yè)組織中的導(dǎo)師而言，則是融合了這三重意義于一身。"師者仰仗于人也，為師之道，以無過錯(cuò)，無缺陷上。"
企業(yè)內(nèi)部導(dǎo)師，亦為"師者"。
導(dǎo)師，首先是一個(gè)榜樣，一個(gè)標(biāo)桿，一個(gè)組織中各個(gè)成員學(xué)習(xí)的目標(biāo)和成長的方向;其次，導(dǎo)師本身就說明其擁有專門知識、技術(shù)，或者是某一領(lǐng)域的專家;最后，對于導(dǎo)師而言，要借用自己榜樣的力量，通過教授的方式，將自己掌握的知識、技術(shù)、能力等分享給企業(yè)組織中的成員，即"傳道、受業(yè)、解惑"，如此實(shí)現(xiàn)組織和個(gè)人的共同成長。
但是企業(yè)中何人可為"師"?韓文公說："圣人無常師"，孔子亦云："三人行，則必有我?guī)?quot;。所以，在企業(yè)中，上至公司高管，下至一線員工，每個(gè)人都有自己的長處，每個(gè)人之間都可以互相為師，所謂你學(xué)我，我學(xué)你，你進(jìn)步，我進(jìn)步，大家一起進(jìn)步。正所謂"弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已"。只有這樣，才能逐步在企業(yè)內(nèi)讓每一個(gè)員工養(yǎng)成學(xué)習(xí)的習(xí)慣，營造學(xué)習(xí)的氛圍，最終打造成一個(gè)自動自發(fā)的學(xué)習(xí)型組織。
中國古代有個(gè)"好為人師"的典故，諷刺那些盲目自大的人。而在企業(yè)中，我們的管理者，特別是中層管理者，卻要努力的做好"為人師"的工作，從另外一個(gè)角度來說，企業(yè)的管理者一定要"好為人師"，努力做下屬的輔導(dǎo)和教練工作。
"人非生而知之者，孰能無惑?"不管是一個(gè)剛剛走進(jìn)社會，跨進(jìn)職場的新人，還是有了很豐富的工作經(jīng)驗(yàn)的"老人"，由于行業(yè)的差異，企業(yè)文化的不同，運(yùn)作模式的特點(diǎn)，在其加入新的組織的時(shí)候，面對的是一個(gè)接著一個(gè)的困惑和迷茫，作為管理者，要迅速的幫助新人適應(yīng)新的工作環(huán)境，明確工作職責(zé)，提升工作能力。同時(shí)，社會在進(jìn)步，科技在發(fā)展，行業(yè)競爭的加劇，知識更新的速度加快。對于我們每個(gè)人而言，都必須"不拘于時(shí)"而"從師"。
作為一個(gè)管理者，你是否有"好為人師"的信念;作為一個(gè)職場人，你是否善于"從師"?
值第__個(gè)教師節(jié)之際，謹(jǐn)以此小文，感謝我成長過程中指點(diǎn)、陪伴我的所有"師者"。
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