讀書可供消遣，可供裝飾，也可供增長才干。為消遣而讀書，常見于獨處退居之時;為裝飾而讀書，多用于高談闊論之中;為增長才干而讀書，主要在于對事物的判斷和處理。一起來看看六年級學生讀一本好書心得體會，歡迎查閱！
生命是一個人對自我經歷的感受，而幸存往往是旁觀者對別人經歷的看法?！嗳A
看完這本書后，我第一句就感嘆：這是一個好悲傷的故事啊，這本書以一個流浪漢道聽途說的故事方式寫了下來。其中，文中的第一個“我”，對這個故事是有自我的評論的。這樣的文學手法，我第一次接觸。這樣能夠完整地寫出這個故事，也能夠自由地抒發(fā)作者的一些感觸。
福貴原先是個富家子弟，卻因賭博輸了家產，連妻子也被娘家接回去了。好不容易妻子帶著兒子回來，母親卻病倒了。為了求醫(yī)，福貴被抓去當壯丁了。
幾年后回來，雖然母親已經去世，女兒也因一場高燒不會講話，但好歹四人的小家團聚了。又因饑荒，被迫無奈把女兒送給別人。女兒逃回了家，他們再也狠不下心了。但厄運接踵而至，先是妻子病倒了，之后兒子又因獻血過多死了。好不容易有了一個勤懇的女婿，女兒又因難產去世。不久妻子也去世了，只留下一個外孫。
本還可勉強過上好日子，女婿卻因工地失誤丟了性命。福貴拉扯著外孫長大，卻因為一個自我都不敢相信的失誤——豆子煮多了——外孫被吃撐死了。就這樣，親人接二連三地去世，這樣的遭際，苦不堪言。
這個故事的時代背景是解放初期前后。先是和國民黨打仗，再是分田地、斗地主，還有饑荒和_。我看過的書也有很多是取材于相似的動蕩的時代背景。這讓我想起了《駱駝祥子》中的主人公祥子，同樣是被社會一步一步碾壓，直至毀滅?？墒恰痘钪返慕Y局不一樣。福貴沒有被壓垮。最終他從集市上的宰牛戶手中救回了一頭老牛，并以自我的名字命名，和它一齊優(yōu)哉游哉地種田，喊著逝去家人的名字，告訴“福貴”，不僅有你一頭牛在犁田哦!
這樣的田園生活，是甜是苦難以分辨，只覺得彌漫著無盡的蒼涼。有人會問，這樣“在死亡的伴隨下活著”，有什么意義嗎?什么是活著?活著就是你能夠感受到生活中的歡樂，更能夠經受生命中的痛苦——畢竟如果死了，就什么也感受不到了。
我的爺爺也出生在這樣一個動蕩的年代。我小時候還聽爺爺說過，當時捕來的魚都要充公，饑荒時確實會上山挖野菜，_大家都不上學。其實生活的苦難離我們并不遙遠。現實中也有很多類似的“苦難”。我們不應像駱駝祥子一樣被壓垮，我們應當學著福貴，以樂觀的心境去繼續(xù)生活。
像我這樣一個出生在和平年代的人并不是很了解什么叫饑荒，我也沒有體會過親人離開的痛苦。我只能在看完《活著》后，長嘆一聲，這真的是個好悲傷的故事啊……
《活著》，主人公福貴用平靜地近乎陌生人的語調，講述了自我與身邊人的命運，父親氣極猝死，母親念兒而死，戰(zhàn)友中彈身亡，兒子抽血夭折，閨女難產而死，妻子抱病而終，女婿工傷致命，外孫吃豆噎死。在他的身邊，所有他傾注了情感的人，都離他而去，唯有那頭名字也叫“福貴”的老牛與之相依。
這是一個悲傷的故事，在我一口氣看完這本書的那天，我在微信上這樣說：“今日看完了余華的《活著》，起初看得仔細，到之后已不忍深讀，實是難以承受這平白敘事里的悲涼，到最終竟是看到苦根走后心里反有解脫之感。許是黑色更顯生命的張力?在時間與命運面前，人能有多少自主的空間?活著，要真切地活著?！痹谀菚r，我更大的感觸是感恩，多謝命運對我的寬容，讓我過得平凡，但也擁有了平凡的幸福。
之后，無意間看到《活著》的外文版中譯序言，余華在韓文與日本版序言里，巧合地提到了兩個詞，命運和時間。在韓文版序言中，余華說：“《活著》講述了一個人和他的命運的友情，這是最為感人的的友情，因為他們互相感激，同時也互相仇恨;他們誰也無法拋棄對方，同時誰也沒有理由抱怨對方。他們活著時一齊走在塵土飛揚的道路上，死去時又一齊化作雨水和泥土”;在日文版序言中，他又說：“誰創(chuàng)造了故事和神奇?我想應當是時間創(chuàng)造的。我相信是時間創(chuàng)造了誕生和死亡，創(chuàng)造了幸福和痛苦，創(chuàng)造了平靜和動蕩，創(chuàng)造了記憶和感受，創(chuàng)造了理解和想象，最終創(chuàng)造了故事和神奇。我想《活著》是關于一個人一生的故事，所以它也表達了時間的漫長和時間的短暫，表達了時間的動蕩和時間的寧靜。在文學的敘述里，描述一生的方式是表達時間最為直接的方式，我的意思是說時間的變化掌握了《活著》里福貴命運的變化，或者說時間的方式就是福貴活著的方式。我明白是時間的神奇讓我完成了《活著》的敘述，可是我不明白《活著》的敘述是否又表達出了這樣的神奇?我明白福貴的一生窄如手掌，可是我不明白是否也寬若大地?”究竟是同行止的朋友，還是化腐朽為神奇的催化劑?余華自我也在思考。
我不明白，作為當事人，福貴是如何看待命運與時間的?？墒?，我一向認為，即便將命運視作了朋友，福貴也一向沒有停止戰(zhàn)勝這位朋友的努力;即便時間何等神奇，時間也并未沖淡福貴的傷痛。對一個人而言，在時間與命運的盡頭，還有一個朋友，名叫死亡。也許，要了解命運和時間，還應當了解死亡?生命的本質原本就是不斷改變、成長和衰退的過程，生命中來來往往的人，本只能陪彼此一程，或長或短。但無論長短，都僅有用心陪伴方不枉同行一程。余華說人當與命運成為朋友，其實也許同樣能夠將死亡當做“永遠的伴侶”或“最忠實的朋友”(如同《少有人走的路》所言)?人生苦短，愛的時間有限，值得我們好好珍惜與把握，這或許是另一個能夠讓我們更易與命運及時間相處的方式。
愛，且請深愛，只因，韶華不再。
合上書，許久沒有勇氣再次打開它。記得第一次翻開它是在去年夏天，那時耳機里播放著電影《天空之城》的主題曲，看到一半時，不知怎的，眼淚竟在如此樸實無華的語言中敗下陣來。
或許是因為自我的感性，又或許是為福貴的一生感到悲哀，一個最開始不可一世的浪蕩公子，輸光家產后，開啟新的人生。不敢說他經歷過什么酸甜苦辣悲歡離合，因為他的世界里仿佛僅有酸、苦、悲、離……他生不逢時，至親六人，余生一人，在窮困潦倒的境地中還要白發(fā)人送黑發(fā)人。他經歷了一次又一次的悲痛，卻又在悲痛之后勇敢地活著。
“人是為活著本身而活著，而不是為活著之外的任何事物所活著?！边@是作者余華在序言中寫下的一句話。在耳濡目染之下，我們逐漸構成了為夢想活著，為情義活著，為信仰活著的大英雄主義精神，這沒有任何問題，但我們不明白的是，光是活著，就要花費好大的力氣。
相信我們總能聽到長輩說我們是幸運的，真的，我們是幸運的，我們不用擔心，大炮明天會飛到屋頂，不用擔心隨時被病魔奪去生命…都說輕易得到的，絕不珍惜，就像活著一樣，來就有，絕不珍惜。
紀錄片《人間》第二季第一期向我們介紹了一批身患骨癌的少年兒童們，他們無法上學，甚至無法正常生活，光是為了活著本身，他們就要花費好大的力氣。為了自身的其他器官不被病菌感染，他們要大面積截肢…依稀記得在影片快結束時有這么一句話“寧愿斷腿，寧愿傷痕累累，只要命還在，一切都不是問題?！?/p>
前幾天，人民日報的公眾號發(fā)表了一篇文章，“多謝，斯里蘭卡”，那是我第一次了解那個鮮為人知的國家，他在一天內發(fā)生多起連環(huán)爆炸，300多人喪生，500多人受傷。讀后感·在那里十歲以上的人基本都經歷過戰(zhàn)亂，能夠說，光是活著本身就已經消耗他們太多力氣，但讓我驚奇的是，這個人口僅有2000多萬的斯里蘭卡，卻是世界上最大的眼角膜捐贈國，累計向國際眼角庫捐出至少16萬枚眼角膜，雖然不知自我明天會遇到什么，但依然善良，依然心懷感恩…原先活著本身也不只是一副軀體留在這人世間，活著本身更是傳遞，更是信仰，更是創(chuàng)造。
為活著本身而活，活著本身又是什么?相信每個人都有不一樣的答案。在書中于福貴來說，活下去，在親人們全部死去，在孤獨下，自我走完余生的路就是活著本身的意義。這于他來說，于那個時代來說已是不易。那于我來說，于今日的少年來說呢，活著本身就只是留著生命在人間嗎?
我一向認為擁有生命是一件幸福，幸運的事，健康地活著是我們眼前最大的機遇，最厚重的恩典。我們不用擔心病魔，不用擔心炮火，我們需要做的，只是找到自我活著本身的意義，像福貴一樣，盡管生不逢時，卻依然勇敢。像斯里蘭卡人民一樣，盡管身處戰(zhàn)亂，卻仍心懷善良…像所有為活著本身而活的人一樣，不懼困難，勇往直前，認真生活，感恩生命。
余華說，人是為了活著本身而活著，不是為了除活著以外的一切事物而活著。
《活著》作為一部影響幾代人的文學作品，的確發(fā)人深省，耐人尋味。在新中國成立前后的特殊階段，時代特征突出，時代氣息濃厚，活著是一分痛苦也是一分歡樂。書中主人公福貴的人生便是整個社會的縮影，他的身上折射了整個底層民眾的興衰禍福。
人為何而活著。古羅馬政治家西塞羅認為，人是為了思考而活著;法國啟蒙思想家盧梭則認為，人因自愛而活著;中國武俠小說家古龍則堅持，人為承擔職責而活著……而福貴卻說：“人是為了活著而活著。”
福貴早年玩物喪志，家道中落，妻子背離，父親慘死。年少的福貴因貪圖享樂而活著，一步一步走向生活的陷阱，不得自拔，最終落得茍活之地。而立時的福貴，家境清貧卻自得，生活艱苦而自樂，在一切漸入佳境之時，迫入壯丁，背井離鄉(xiāng)，烽火連月，茍且偷安。這時的福貴為了重回故鄉(xiāng)而活著，在拂塵間摸爬滾打，在硝煙里破繭重生。中年時的福貴，白發(fā)人送黑發(fā)人，喪子的悲哀貫徹了整個家庭。這時的福貴必須為了支撐家庭而活著，作為唯一的男人，是家的期望。老年的福貴，最終有一點安穩(wěn)的幸福，卻造化弄人，喪女，喪婿，喪妻，再喪孫，活著便是與一頭黃牛相依相隨?；钪藷o牽掛，活著僅僅是為了活著而活著。
無論山河如何變遷，時代以何種速度繼續(xù)更替，生存對于人的價值卻始終如一。我們生來就為活著，為了活著而打拼，為了活著而承受生活各方面的有形與無形的壓力。在夜深人靜，愁思萬千的時候，我們何嘗沒有盤問自我，活著的意義在哪里，生存的價值在哪里。
形形色色的人生小則為了家庭，為了金錢，為了事業(yè)，大則為了社會，為了國家，為了和平。每個人活著都有一個目標，都有一股推動自我提高的力量。但在某種程度上看來，與其說是目標支持著生存，不如說是為了活著而不斷地找尋目標。生活是一個又一個的小目標串聯(lián)起來的有機整體，這些目標的一個又一個地現實，則是人生的終極大目標。而這些目標的實現歸根結底是為了活著。
我們太常見因為人生中的一個小目標一兩次失敗而灰心喪氣的人，他們失意，他們墮落，他們失去自信，有的甚至失去活著的勇氣。但凡是這樣輕生或者只是有輕生念頭的人，他們都還沒有完全看透目標與活著的本質聯(lián)系。而這樣的人太多太多。他們嘴上追求活著的意義，追求生存的價值，愿以死來實現自我的人生目標，這樣的行為的確令人肅然起敬。而這樣的人生，卻沒能體會到生活的真諦。以死的方式來實現價值并不是一個好的途徑。請記住，以生命的形式生存在這個世界上，為了活著而活著才是生命的本質。我們是為了活著而努力生存，死亡只是生命道路上不得已而為之的小插曲。
為了活著而活著的人生，簡單明了，泰然自若。僅有我們把生活的思想簡單化，把生存的意識強烈化，才能真正地體會到活著的意義——以笑的方式代替哭，在死亡的伴隨下努力活著。
當熱情洋溢的領到這本書時，還小聲念了一遍《活著》作者，余華，我很好奇，簡單的題名而又薄的一本書，它的意義何在呢?
自“同讀一本書“以來，第一次一口氣看完全書，讀到凌晨2點半多，第一次看書讓我許多次淚流滿面。我總認為人世間最悲痛的事莫過于親人對你的不理解，當看完《活著》才明白，人世間最痛苦的事，是看著身邊一個個親人慢慢的死去，直到只留下你孤單的一個人.......
故事講述了徐福貴的一生。福貴本來是地主家的少爺，年輕時不懂事，又賭又嫖，之后龍二設下賭局騙光了他的家產。敗光家產后，他爹被他氣死，幸好妻子不離不棄，他也決定發(fā)憤圖強。但在去給生病的母親請郎中時被抓了壯丁，加入了國民軍。后被解放軍俘虜，給他返鄉(xiāng)錢讓其返鄉(xiāng)，與家人重逢。本以為就此以后能夠安安心心過日子，更加讓他慘淡的是，他的兒子有慶因為跑去給縣長夫人輸血，而被活生生的抽死在了醫(yī)院。他本想著和那縣長拼命的，可是之后卻沒想到連報仇都不行，因為這縣長剛好又是他被抓去當壯丁時的戰(zhàn)友春生。再之后他的女兒在生孩子的時候也因為大出血死在了這所醫(yī)院，他的老婆家珍沒過多久也因苦痛的命運而去世，他的女婿因為工地事故也死了，只留下了他和他的孫子。但沒想到的是，最終連他的孫子也因為吃豆子而被活生生撐死了。最終剩下他跟一頭牛。
正如書中所說：“人是為活著本身而活著的，而不是為活著之外的任何事物所活著”。對于“活著”，不一樣的人總是有著不一樣的看法，身份處境不一樣帶來思維火花的碰撞已然不一樣。對于徐家大少爺福貴來說，“活著”便是恣意妄為，便是在各種情景下，爭當那千古不孝無雙的名號，吃喝嫖賭便是他的孽子風范，渾渾噩噩便是生活常態(tài)。當他已然淪為了那個鄉(xiāng)下老農時，對于此刻的福貴來說，“活著”便是一個極其簡單的字眼，便是在那間茅草房子里，守著家人，混一個飽暖，守一世清貧了，這便算是“活過”了。對于身處十年煉獄的廣大農民來說，“活著“不再具有別的深意，就是如此單純的在痛與痛苦之中麻木便是常態(tài)。
讀罷全文，再次領悟漆黑封面上“活著“兩個字，心中有一種感動，也有一種力量，活著是老天賦予我們的一種本事，簡單的兩個字卻有著太深的含義，它充滿對生存的渴望和對幸福的追求，但往往現實的生活給了我們太多的苦難和平庸，而只是我們一點點的去承受，去擔負起生命賦予我們的職責。讀后感·正如書中所說：“做人還是平常一點好，掙了這個掙了那個，爭來爭去賠了命?！比嘶钤谶@世界上不容易，能活著就最好，要好好的活著!我覺得人來到這個世界上是要感受這個人生的歡樂而不是來爭強好勝、抱怨老天的不公平。
此刻我們雖然沒有生活在最好的年代，但幸好我們也沒有生活在最壞的年代。愿我們每個人都能不被世俗的浮華蒙蔽雙眼，用心聆聽自我內心最深處的聲音，擁抱最真實的自我，笑對人生，好好的活著。一輩子很長，一輩子也很短，我們無從得知是否有前世來生，但我們明白死了就什么都沒有了，活著本身就是生命的奇跡，所以從此刻開始，活在當下，珍惜眼前，心存感恩，愛你所愛，行你所行，聽從你心，無問西東!
愿我們每個人無論遇到何種挫折、困苦，都勇往直前。生命僅有一次，生命是寶貴的!我們要像福貴一樣，不管發(fā)生什么，都要堅強的活著!
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