這幾個(gè)星期，我看了《希臘神話》，這本書是德國的古斯塔夫·施瓦布寫的，當(dāng)我剛剛拿到這本書，就充滿了好奇心：這本書是寫誰的？里面的主人公是誰？主要敘述的是什么故事情節(jié)呢？這些問題占滿了我整個(gè)大腦，帶著這些疑問，我開始閱讀起來。
這本書講述了宇宙和人類的起源、神的誕生及他們的譜系。在遙遠(yuǎn)的古希臘，人們認(rèn)為，神具備跟人一樣的形體，他們美麗非凡、威力無比，而且永葆青春、長生不死。眾神主宰著人類的命運(yùn)，同時(shí)，也受自己命運(yùn)支配。最古老的神是提擔(dān)神族，他們是該亞（大地）和烏刺諾斯（星空）的兒女。而隨著宙斯推翻他的父親，宇宙的秩序被奧林波斯圣山上的十二主神掌握，其中，宙斯是最強(qiáng)大的主神，他統(tǒng)治著眾神、人類和整個(gè)宇宙。
《希臘神話》這本書里的每個(gè)故事都很精彩，特別是那些波瀾壯闊的英雄故事，更是讓我感動(dòng)萬分，如普羅米修斯為了讓人類得到文明的火種，寧愿被宙斯縛在陡峭的懸崖，承受每天肝臟被神鷹琢食之痛；英雄赫刺克勒斯，在嬰兒時(shí)期就具備難以想象的神力，徒手掐死了爬進(jìn)搖籃里的兩條大蛇，長大后，更是完成了歐律斯透國王交給他的十二件工作，變成了長生不老的人等。這些故事都令人匪夷所思，我看了之后，驚嘆不已。
合上書本，書中英雄人物故事仍然瀝瀝在目，一個(gè)個(gè)英雄故事告訴我們：最艱苦的工作同時(shí)也是一把雕琢磨練意志力和頑強(qiáng)精神的刻刀，任何時(shí)候都不要畏懼艱險(xiǎn)，最終必將得到豐富的收獲。讓我們從小領(lǐng)悟到世界的美麗與寬廣、人生的多變和滄桑、美德的重要與獲得、愛與友誼的價(jià)值和力量。
最近，媽媽給我買了一本《希臘神話》。聽爸爸說，《希臘神話》中的故事豐富美麗，寓意深刻，影響深遠(yuǎn)，是我們直接了解和認(rèn)識西方文明源頭和捷徑。我聽了以后，迫不及待地想知道故事的內(nèi)容。讓我記憶最深的可就屬俄狄浦斯的故事了：因?yàn)榈玫搅说脿柛５纳裰I，國王把他剛出生的孩子拿出去叫牧人丟給狼吃，那個(gè)牧人很可憐他，就收留了他，并給他起了個(gè)名字叫俄狄浦斯，后來他又把這個(gè)孩子交給另一個(gè)國王波呂波斯，漸漸地，俄狄浦斯長成了一個(gè)英俊的小伙子。
在一次宴會(huì)上，他知道了自己不是科林斯國王的兒子，他像遭到了雷擊一樣，十分傷心，決定去玻俄提亞，但路上由于和一個(gè)車夫發(fā)生沖突，他就把車夫打死了，誰知這個(gè)車夫就是他的親生父親，最后因解了斯芬克斯的謎語還又娶了自己的母親，這樣就靈驗(yàn)了“殺父娶母”這個(gè)神諭。后來，他知道了自己的身事，非常后悔殺死自己的父親，娶自己的母親。就為此而自殺了。讀了這個(gè)故事后，我覺得那個(gè)牧人心地善良，他美有聽國王的話，而是收留了他，而國王波呂波斯和墨洛珀也是這樣，讓這個(gè)忒拜國的王子幸福地生活在科林斯的王宮里。
俄狄浦斯也不是一個(gè)見利忘義的人，在他快死時(shí)，不忘記把他的財(cái)產(chǎn)分給孝敬他，愛他的兩個(gè)女兒，而他那個(gè)見利忘義的兒子，也得到了應(yīng)有的下場希臘神話中的神與其他民族的神的最大。不同在于，這些神除了永生不死、具有神奇力量之外，基本上與普通人沒有大的區(qū)別，他們有普通人的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，也有普通人的七情六欲、喜怒哀樂。這些神甚至放大了人類的許多缺點(diǎn)，比如爭強(qiáng)好勝、嫉妒、欺騙、巧取豪奪等。希臘神話對整個(gè)西方乃至人類的宗教、哲學(xué)、思想、風(fēng)俗、自然科學(xué)、文學(xué)藝術(shù)都產(chǎn)生了全面而深刻的影響，早已成為整個(gè)西方文化不可分割的一部分。請同學(xué)們也來讀讀這本書吧!
《希臘神話》是一篇輝煌磅礴的巨著，將人世現(xiàn)實(shí)與幻想神話融合在一起，把華麗的語言和充滿魅力的故事交織語一體，把圣潔的'美麗和骯臟的污穢放進(jìn)書中。
我很難想象一篇以矛盾沖突為起點(diǎn)的書會(huì)有怎樣的結(jié)局，但不可否定的是《希臘神話》的結(jié)局得到了后世的肯定?！断ＥD神話》將現(xiàn)實(shí)生活和神話傳說交織在一起，有著現(xiàn)實(shí)主義的基調(diào)，又有濃郁的浪漫主義色彩，有明顯的文學(xué)特征，又有大量明顯的富有想象力的比喻，為它的“巨著”之名打下了不可磨滅的汗馬功勞。
我在《希臘神話》中感受到了從未有過開放思想，不同于東方文學(xué)中克制的理性美，《希臘神話》中有著舒展的，開放的人性之美?！断ＥD神話》突出了人性的本質(zhì)，將人的精神體現(xiàn)得完美無瑕。書中沒有刻意的去修飾，沒有去歌頌他人的功德，也沒有刻意的去粉飾太平，《希臘神話》有現(xiàn)實(shí)中的真實(shí)感，寫出了人性的不堪缺點(diǎn)，也有神話中強(qiáng)大的幻想，突出了人本質(zhì)中積極樂觀的精神。
讀了《希臘神話》，我感受到了什么叫做史詩一般的著作，什么是宛若天成的語言，什么是不可阻擋的魔力……讀《希臘神話》時(shí)，我仿佛看到了書中每一個(gè)神明的模樣，看到了故事發(fā)生的一幕幕，聽到嬰兒的哭泣聲，孩童的歡笑聲，戀人之間的呢喃，夫妻之間的爭吵，人與人之為自己利益而不斷辱罵他人的粗俗言語。就像一場永不落幕的歌劇，《希臘神話》在我的心中留下了深深的烙印，那幻想中帶著的真實(shí)感讓我無法忘記《希臘神話》的魅力。
《希臘神話》中，描述了一個(gè)帶著現(xiàn)實(shí)感，近在咫尺卻又無法觸摸，遙不可及虛無縹緲的世界。《希臘神話》仿佛天使般美麗的歌聲，仿佛惡魔骯臟的低吟，仿佛人類美好的精神，仿佛神明不可侵犯的威嚴(yán)，這部史詩將矛盾作為起點(diǎn)，將圣潔與骯臟當(dāng)作故事情節(jié)，將快樂和痛苦作為結(jié)尾。正是如此，《希臘神話》才被稱作是西方開放的文化的起點(diǎn)吧，那將矛盾融合的藝術(shù)，讓《希臘神話》在歷史長河中留下了筆墨濃重的精彩一筆。
合上《伊利亞特》，眼前盡是刀光劍影，心中自是感慨萬千。殺伐十年的特洛伊戰(zhàn)爭為后人留下了多少英雄悲歌，在荷馬筆下，有一個(gè)近乎不可或缺的人物，他甚至比阿加門儂和阿喀琉斯更具決定作用。他就是伊塔刻的國王、雅典娜的寵兒――奧德修斯。
在荷馬眼中，奧德修斯是一位足智多謀的希臘英雄，人民愛戴的富有國王，荷馬甚至為他專門撰寫了一部《奧德賽》，盛贊他在十年的漂泊生活中表現(xiàn)出來的英勇氣概和過人智慧。
但是，在整個(gè)特洛伊戰(zhàn)爭中，他是我最不喜歡的人物，原因正是他的足智多謀。在我的概念中，特洛伊就應(yīng)該是英雄們刀劍崢嶸、戈矛穿心、馬革裹尸、雖死猶榮!而奧德修斯卻將神圣的戰(zhàn)場引入了陰謀的污水潭。開戰(zhàn)之前，他就挾嫌害死了另一位希臘英雄帕拉墨得斯，又因?yàn)闋帄Z阿喀琉斯的遺物而氣死了大英雄埃阿斯，然后為了殺死赫克托耳從被遺棄的英雄菲羅克忒忒斯處騙來了赫拉克勒斯之弓，種種行跡，無不讓我像吃了死蒼蠅一般惡心。即使后來他獻(xiàn)木馬計(jì)攻破特洛伊，也深為我所不齒。雖然希臘獲勝也是我之所愿，但是，木馬破城的方式非我所愿，我寧越看到英雄們在特洛伊城下拼死一搏，哪怕玉石同焚!
我并不反對在戰(zhàn)爭中運(yùn)用機(jī)謀，我也會(huì)為一切軍事家的智謀而拍手叫好，但不是在這場戰(zhàn)爭中，陰謀的加入，使這場戰(zhàn)爭注定成為英雄時(shí)代的巔峰同時(shí)也是告別。波塞冬親手鑄造的城墻沒有倒在長矛下，卻被陰謀所摧毀。
是奧德修斯葬送了英雄精神，毀滅了英雄時(shí)代。從此以后，狡黠與陰謀在人間大行其道，赫拉克勒斯、阿喀琉斯、赫克托耳和忒修斯們只得踏著血紅的夕陽，沮喪地回到奧林匹斯圣山，靜默在黯然神傷的宙斯面前，宙斯會(huì)嘗到他自釀的苦酒：英雄的時(shí)代落幕了。
還有一個(gè)有趣的現(xiàn)象，在整個(gè)希臘神話中，近乎所有的英雄都是悲劇結(jié)局，只有奧德修斯例外，他過上了美滿的晚年生活，這像是一隱喻，它到底預(yù)示著智者終將獲勝，還是譏諷這個(gè)世界的善惡不報(bào)，恐怕只有宙斯才知道。
贅言許久，我只是在祈求一場完美純粹的英雄戰(zhàn)斗，卻只得空留嘆息。
化用狄更斯的話：這是最好的時(shí)代，這是最壞的時(shí)代，這是英雄的圣戰(zhàn)，卻被陰謀埋葬。
希臘神話，起源于西洋文化中最早的愛琴文明，人們崇拜英雄豪杰，因其具有卓越和不凡的想象力。那時(shí)的人們對自然現(xiàn)象、人的生死，都感到神秘和難解，因此創(chuàng)造了許多關(guān)于人、神、物的故事，起初口耳相傳，后來被收錄成文字，被史學(xué)家統(tǒng)稱為《希臘神話》。他們創(chuàng)造了神，也崇拜神，但同時(shí)對人的勇敢和進(jìn)取充滿了贊美，天馬行空的想象讓我讀起這本書時(shí)腦洞大開。
在眾多的故事中我最喜歡赫拉克勒斯的故事，它講了赫拉克勒斯傳奇而曲折的一生，作為宙斯天神和凡人的兒子，他從出生就被拋棄，歷經(jīng)了諸多坎坷，為了體現(xiàn)自己的人生價(jià)值，依然選擇了充滿挑戰(zhàn)的向善之路，闖過了十個(gè)艱險(xiǎn)的挑戰(zhàn)和磨難。在這些磨難中，他也曾犯下不可饒恕的錯(cuò)誤，也曾在富貴和奢華中迷失，但更多的是他克服了自己的軟弱和懈怠，逐漸成長為一個(gè)勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、善良、熱心而智慧的英雄，死后位列諸神之位。
赫拉克勒斯本性善良。他在一次失手傷人之后不斷反思，18歲時(shí)，就經(jīng)常思考自己的人生走向，這時(shí)他遇到了善、惡兩位女神，兩位女神都想要讓他選擇跟隨自己。惡的女神邀請他享受人間的榮華富貴，過上不用辛苦勞作，無憂無慮的幸福生活；善的女神告訴他，真正的幸福不會(huì)從天而降，要去創(chuàng)造、給予和付出才有收獲，只有善良真誠才能得到別人的信任和幫助，只有忠心和英勇才能得到神的認(rèn)可。赫拉克勒斯沒有選擇游手好閑、虛度光陰的惡的生活，轉(zhuǎn)而選擇了在追求和奮斗中才能得到快樂的善的生活。我們在生活里也經(jīng)常會(huì)面臨這樣的選擇，舒服的享受使人惰怠，就不想去完成自己的使命，但這只能得到短暫的快樂，伴隨著的，是長久的痛苦。
赫拉克勒斯勇敢而智慧。在面對他的國王哥哥給他的十項(xiàng)考驗(yàn)時(shí)，無論是征服龐大而神奇的巨獅，還是獵殺兇狠難纏的九頭水蛇，或者是活捉自由的精靈金鹿，還是不能射殺的野豬......赫拉克勒斯都表現(xiàn)得異常勇猛，他有風(fēng)一樣的速度，力大無比的神力，更有熱情的朋友相助，這使得他勇敢地完成任務(wù)。他的英勇事跡廣為流傳，讓國王感到很沒有面子，新的任務(wù)便是從人格上去侮辱他，讓他清理骯臟的三年沒有清理的牛棚，去射殺斯廷法羅斯湖的怪鳥，馴服健壯的公牛和狂野的馬，征服亞馬遜人，挑戰(zhàn)地獄的鬼魂......赫拉克勒斯都能不畏險(xiǎn)阻、做好周全的準(zhǔn)備、積極勇敢的去面對這些挑戰(zhàn)，一切都為了擺脫國王的奴役，按照神明所給予的道路，不斷地堅(jiān)持下去。這些故事看起來每個(gè)都像不能完成的任務(wù)，但他憑借著堅(jiān)強(qiáng)的意志力不斷的實(shí)現(xiàn)了自己的目標(biāo)，證明了自己。
赫拉克勒斯是人，但人的身上有神的身影，這也是他封神的象征。他的頑強(qiáng)和善良，完成使命追求幸福的精神更值得我去學(xué)習(xí)，克服懶惰，克服畏懼，不斷向目標(biāo)前進(jìn)，一定可以有更大的收獲。
最近我讀了一本書，叫《希臘神話》，其中讓我明白最多道理的一個(gè)故事是《普羅米修斯》。讀完這個(gè)故事后，我久久不能平靜，接下來就讓我們一起來回顧一下這個(gè)故事的精彩內(nèi)容吧。
這個(gè)故事主要講的是：主人公普羅米修斯是創(chuàng)造人類的人，他看到人間沒有火，就下定決心從天上“盜”取火種，為人類造福。他從冒著火焰的太陽車輪子上偷了火種，帶回人間。人們自從有了火，用火驅(qū)寒取暖，燒熟事物，火還能使人類保護(hù)自己。知道了這個(gè)消息，神王宙斯火冒三丈，他命令火神讓普羅米修斯將火種歸還，并讓他接受最嚴(yán)厲的懲罰。火神很敬佩普羅米修斯，小聲地對他說：“只要你歸還火種，我一定向宙斯替你求情！”普羅米修斯堅(jiān)定地說：“為人類造福有什么錯(cuò)？我不會(huì)歸還火種，懲罰有多嚴(yán)厲我也不會(huì)怕！”從那以后，普羅米修斯每天都被鎖在高加索山上，狠心的宙斯又派了一只兇惡的老鷹來啄食普羅米修斯的肝臟，普羅米修斯遭遇著永無止境的痛苦，不知過了多少年，來了一位人間有名的大力士——赫拉克勒斯，他一眼就認(rèn)出那是為人類“盜”取火種的普羅米修斯，馬上救了他。普羅米修斯的獲救讓我明白了：善有善報(bào)，惡有惡報(bào)。
讀了這個(gè)故事，我們來聊到人物，首先是普羅米修斯，他是一個(gè)勇敢，舍己為人的大英雄，雖然被狠心的宙斯懲罰了，但他還是沒有向狠心的宙斯屈服，這樣的精神是值得所有人學(xué)習(xí)的，生活中也有這些像普羅米修斯一樣的人，他們堅(jiān)韌不拔，力求為人類謀福利。其次是宙斯，他心狠手辣，火種是人類生活的基礎(chǔ)，為什么不給人類用？是神對人的歧視嗎？是宙斯太小氣了？宙斯的心理，我還真是琢磨不透。然后是火神，他在故事中是一個(gè)膽小，但有正義感的角色，他雖然很佩服、贊賞普羅米修斯的這種勇敢、舍己為人的精神，但他卻不敢違抗強(qiáng)大的宙斯的命令，最終懷著愧疚，把普羅米修斯拴在了高加索山上，讓普羅米修斯忍受痛苦，如果火神能大膽一些，我覺得一定能成就一番大業(yè)。最后就是人間中有名的大力神——赫拉克里斯了，他是一個(gè)不忘初心，非常有正義感的人，他沒有忘記普羅米修斯給人間帶來了火種，是普羅米修斯造福了人類，他對人類做的貢獻(xiàn)使得赫拉克里斯最終砸碎普羅米修斯的手鏈和腳鏈，一箭射死了雄鷹，救下了普羅米修斯。從此，這個(gè)偉大的，人類永遠(yuǎn)不能缺少的英雄的故事在民間流傳開來。
我們應(yīng)該學(xué)習(xí)普羅米修斯的偉大精神，讀了這個(gè)故事，你喜歡他嗎？
古老的神話故事講述著遠(yuǎn)古的智慧和文明?！断ＥD神話》源于古老的愛琴文明，時(shí)間和中國商周文明略相當(dāng)。希臘是西洋文明的始祖，具有卓越的天性和不凡的想象力。在那原始時(shí)代，他們對自然的想象，對人類的生死都感到神秘和難解，于是他們就不斷地幻想，不斷地沉思在他們的想象中，宇宙萬物都擁有著生命。然而，在許多利亞人入侵愛琴文明后，因?yàn)槿丝谶^剩，他們不得不向外尋拓生活空間，這時(shí)候的他們崇拜英雄豪杰，因而產(chǎn)生了許多人神交織的民族英雄故事。這些眾人所創(chuàng)造的人、神、物的故事經(jīng)由時(shí)間的淬煉，被史學(xué)家統(tǒng)稱為希臘神話。公元前十一二世紀(jì)到七八世紀(jì)間因此也被稱為神話時(shí)代，神話的故事最初都是口耳相傳，直至公元前七世紀(jì)才由大詩人荷馬統(tǒng)一整理記錄于《荷馬史詩》中。
然而我最喜歡這本書中的第一篇故事《希臘諸神》，很久很久以前，也許是幾億年前吧，在混沌的、似云似氣的東西里漸漸出現(xiàn)了大地和天空。天空中有太陽、月亮和無數(shù)的星辰，因而也就有了光明、黑暗和白晝，大地上也出現(xiàn)了許多的高山大川。第一代天神的神主是烏拉諾斯，他和蒂姆蓋亞結(jié)成夫妻，生下了12個(gè)巨神，后來烏拉諾斯的統(tǒng)治權(quán)被他的小兒子克洛斯奪走了。第二代天神的統(tǒng)治者就是克洛斯，他與巨神瑞亞結(jié)成夫妻，生下了許多巨神，后來一場斗爭又使他們之間發(fā)生了巨變。第三代天神的神主是宙斯——著名的神王，掌管雷電。他的兄弟不少，其中波塞冬是分管海洋的海洋之神，哈得斯是分管地獄的冥界之王，赫斯提斯是分管飯食的灶神；在他的姐妹中，荷拉做了他的妻子，是地位尊貴的王后，得墨忒也做了他的妻子，是分管農(nóng)事的農(nóng)神。從這些故事中，我感受到了希臘神話的神都在不停地拼搏。宙斯兒女也有分工，阿波羅是太陽神，雅典娜是智慧女神，阿爾彌斯是月亮和狩獵女神，阿瑞斯是戰(zhàn)神，阿佛洛狄忒是愛神和美神，赫菲斯托斯是火神和匠神，赫爾墨斯是神的信使……
從這個(gè)故事中，我感受到了天上的神也有爭奪，為了自己的權(quán)利而不惜一切代價(jià)不擇手段，不停地想出一些陰謀詭計(jì)，我想他們應(yīng)該是想不讓別人管束自己。天神和人類都有區(qū)別，可是天神不比人類自由，神和人類相比各有所長，卻也受限制。在諸神里面，我最喜歡赫拉克勒斯，因?yàn)樗軋?jiān)強(qiáng)，突破了各種困難，最后得到了很大的功績，在學(xué)習(xí)上，我們也要像他那樣突破種種困難，不斷進(jìn)取。