在周末的閑暇時(shí)間，我讀了一篇文章，名叫《上帝閱讀著塵世的每一個(gè)人》。
本文運(yùn)用形象的比喻告訴我們深刻的道理：每個(gè)人都像是一本書，每人都在用自己的生命撰寫著這本書。如果你把書寫精彩了，就能得到上帝的眷顧。
讀完文章后，我感慨頗多。人常常會(huì)遇見各種失敗和挫折。事業(yè)上、家庭上的失敗經(jīng)常會(huì)使我們感到沮喪、痛苦，甚至是絕望。有些人可能會(huì)抱怨：“上帝為什么對(duì)我不公？”
其實(shí)不然。上帝對(duì)待每個(gè)人都是公平的。人剛出生時(shí)，就像一張白紙。都等待著人們?yōu)樗可细鞣N絢麗的色彩。你不必為自己是否富有而擔(dān)心，你也不必為身體是否健全而煩惱。因?yàn)樵谶@里，你是真正的主人。
正像文章所說，每個(gè)人都是一本書。上帝只是個(gè)愛看書的老頭兒，他閱讀著塵世的每一個(gè)人。是啊，運(yùn)氣固然是有的，但他只會(huì)光臨那些本來就做得很好的人，并不會(huì)平白無故地幫助每一個(gè)人。這些都是上帝安排的事。我們只要做好每一件事情，就會(huì)得到應(yīng)有的回報(bào)。
所以，當(dāng)我們?cè)庥雒\(yùn)的所謂“不公平”時(shí)，不要盲目地埋怨上天，而應(yīng)該好好地反省自己：我哪里做得不對(duì)呢？然后再努力改正，盡量做得更好。只有這樣，才能夠獲得上帝的青睞，最終取得成功。
愚公，堅(jiān)持不懈，試用自己的殘年鏟平兩座大山。這一壯舉，贏得好評(píng)。而我卻不這么認(rèn)為，愚公說：“雖我之死，有子存焉，子又生孫，孫又生子，子又有子，子又有孫，子子孫孫，無窮匱也，而山不加增，何苦而不平。”
的確，山并不會(huì)為時(shí)間長久而長高?？墒牵恳粋€(gè)人都有一個(gè)愿望，都有一個(gè)理想。愚公卻想讓自己的子孫，為了完成自己的愿望而去改變子孫的理想。愚公卻為了自己想鏟平太行、王屋兩座大山，而讓子子孫孫鏟除大山。這難道不是愚不可及嗎?這難道不是愚昧無知嗎?可古人為何將這愚蠢的行為定義為堅(jiān)持不懈呢?這或許就是古人的愚昧吧。
且放開這一說，難道把兩座山移除就可以解決了嗎?這村中難道無人是以砍柴拾薪為生的嗎?這兩座山移除，沙塵暴來時(shí)又有什么樹木可以抵擋呢?
兩座山一移除，早已是數(shù)百年之后的事了，畢竟一年才能往返一次啊。移山移的只是精神，要想真正解決這一難題，移的應(yīng)該是民。愚公移山，帶給我們的是他的精神，而在如今這個(gè)智勇為上的社會(huì)，空會(huì)移山已不現(xiàn)實(shí)，要的是想方設(shè)法如何能方便地拋開山對(duì)人的阻擋，這才是最現(xiàn)實(shí)的。
移山已不現(xiàn)實(shí)，也不會(huì)成功。愚公移山帶給我們的道理有兩個(gè)。其一是：堅(jiān)持不懈、矢志不移。其二是：教會(huì)我們懂得變通，而不是一昧的去移除。
愚公移山，移的是精神;愚公移民，移的是智慧。
我看了一本書，名字叫“愚公移山”。
這本書說的是一位老爺爺想把兩座橫在家門前的大山搬走，他不停的挖，有許多人勸他，他都沒有動(dòng)搖。玉皇大帝被愚公的信心和勇氣感動(dòng)了，派了兩個(gè)神仙幫愚公把山搬走了。
我要向愚公學(xué)習(xí)，堅(jiān)持就是勝利。
《愚公移山》讀后感二
今天我讀了《愚公移山》這篇文章，被他堅(jiān)持不懈的精神感動(dòng)了，故事主要講了，一個(gè)叫愚公的老人，他家門前有兩座大山，出入很不方便。于是他對(duì)全家人說想要把山移開，他不但親自干，還讓自己兒孫一起干，就這樣寒來暑往干了很多年。這種精神感動(dòng)了上帝，就派神仙給移走了。
這個(gè)故事，反映了愚公一家堅(jiān)忍不拔的毅力和敢于用自己的雙手改變自然的精神，這種精神很值得我們現(xiàn)在的獨(dú)生子女學(xué)習(xí)！
我堅(jiān)信，如果我們每個(gè)人對(duì)前途未來都能像愚公那樣充滿信心、不畏困難，最后勝利一定屬于自己。記得我以前學(xué)習(xí)并不好，每次看到學(xué)習(xí)好的同學(xué)領(lǐng)獎(jiǎng)，我總是抱怨自己，心里也很不是滋味，于是我發(fā)奮學(xué)習(xí)，終于取得一些成績奮斗吧！讓我們像偉大的愚公一樣為自己的理想不停的奮斗。
《愚公移山》這個(gè)故事，我是聽著長大的。這則千古流傳的寓言，鼓勵(lì)著一代又一代的炎黃子孫。可能因?yàn)樘?，?dāng)時(shí)讀的時(shí)候并沒有體會(huì)到此間蘊(yùn)含的生理。今天又翻開看它，才真正的感受到《愚公移山》的堅(jiān)定和勇氣。
這位北山的愚公當(dāng)時(shí)已年近九十，門前的兩座大山阻擋了他們的道路，無論進(jìn)出都要繞路行走。愚公決定盡力挖平這這兩座大山，于是他帶領(lǐng)子孫們鑿石頭、挖泥土，宜山的工程開始了。有人說愚公太傻，憑他們幾個(gè)人的力氣，想移這兩座大山?“不光有我們即使我死了，還有兒子在呀;兒子又生孫子，孫子兒又生兒子，兒子又生兒子子孫孫都沒有窮盡的?？纱笊絽s不會(huì)增高加大。不愁挖不平?！弊x到這兒，我知道了，山，非一日能移，非一人能移。只有大家團(tuán)結(jié)一致，共同努力，才有成功的機(jī)會(huì)。
動(dòng)物界的螞蟻就是一個(gè)很好的'例子。一只螞蟻找到了食物，隨后就會(huì)有一大群螞蟻把食物拖回洞中，一起分享。倘若大家不團(tuán)結(jié)起來，只顧自己，終將“賠了夫人又折兵”，一無收獲。
當(dāng)今社會(huì)正是需要這種團(tuán)結(jié)精神，當(dāng)前汶川地震就是一個(gè)很好的例子。地震發(fā)生沒多久，世界各地的華人華僑紛紛伸出援手，祝災(zāi)區(qū)人民擺脫困境。這一舉動(dòng)向世界證明了中國人不屈的精神，讓世界看到了中國人的團(tuán)結(jié)。
我想，《愚公移山》不僅贊揚(yáng)了愚公堅(jiān)持不懈的精神，更重要的是要告訴人們，只要團(tuán)結(jié)一致，任何困難都能克服。
星期天，我閱讀了《愚公移山》這篇文章，感受頗深，這則故事說了：在很久很久以前，有一個(gè)名叫愚公的人，家在兩座大山的腳下。每次想要到別的地方去，就要翻過兩座大山，他覺得非常麻煩。結(jié)果，他帶領(lǐng)自己的兒子們一起移山，天天干得汗流浹背，愚公這種百折不撓的精神打動(dòng)了天上的神仙，神仙就幫助愚公把這兩座山移走了。
讀了這個(gè)故事，我懂得了：一個(gè)人做任何事情只要有恒心，不怕困難，就一定能解決任何事情，每件事情也就能夠做好。
記得有一次，我有一道數(shù)學(xué)題不會(huì)做，哥哥看見了對(duì)我說：“你遇到難題了吧？”聽了這句話我很不甘心，就想到：古代的愚公還能移山，我就不信我做不出來，我拿出草稿本，開始細(xì)心計(jì)算，把老師教我們學(xué)過的知識(shí)上下聯(lián)系起來，絞盡腦汁終于把它做出來了。哥哥看我有這么的堅(jiān)心，對(duì)我說：“妹妹你真是了不起，哥哥佩服你！”我聽了這句話心里甜滋滋的，我想：今后我無論遇到什么難題就更不怕了，更有信心了。
如果我們每個(gè)同學(xué)都像愚公那樣，不怕困難，不怕辛苦，不怕艱難，就一定能做好每一件事情，那成功就離我們不遠(yuǎn)了，同學(xué)們加油吧！勝利一定屬于你們！
《愚公移山》這個(gè)故事在我國家喻戶曉，這是一篇具有神話色彩的古代寓言。當(dāng)我讀完這篇寓言，我心中頗有一番感想。
《愚公移山》主要講述了這樣一個(gè)故事：在方七百里高萬仞的兩座山對(duì)面居住著一位年紀(jì)將近九十的愚公。由于兩座大山使愚公出行困難，他便召集全家一起移山。這時(shí)，智叟便來譏笑與阻止愚公說：“你也太不聰明了！憑你老邁的年紀(jì)和殘余的氣力，連山上一棵草都動(dòng)不了，又能把泥土和石頭怎么樣？”愚公聽了就反駁智叟道：“你也太不聰明了，我死了我兒子還在，兒子可以生孫子，孫子可以生兒子，一代代人無窮無盡而山不會(huì)增高加大，我還用擔(dān)心挖不平嗎？”智叟聽了無話可說。山神聽說了這件事，怕他一直挖下去，便派夸娥氏二子把山移走了。
愚公真的愚嗎？智叟真的智嗎？不，愚公不愚，智叟也不智。愚公可以用長遠(yuǎn)的眼光看世界，而智叟不能；愚公有移山的信心，且信心十足，而智叟沒有；愚公有堅(jiān)毅的品格，有敢于挑戰(zhàn)困難，戰(zhàn)勝困難的精神；而智叟更沒有。愚公雖然叫愚公，但他一點(diǎn)也不愚；智叟雖然叫智叟，但他一點(diǎn)也不智。
我真心佩服愚公與他子孫們那種堅(jiān)持不懈的精神，那種偉大的氣魄和毅力。如果我能將這種精神用在學(xué)習(xí)上，那我將更上一層樓！
我今天閱讀了《愚公移山》的故事，愚公的家被兩座大山擋住了到外面的去路，他決定讓家人都來搬這兩座山。有一位很聰明的老人覺得愚公一家人那么小的力氣，想搬走兩座大山是不可能辦到的事情。所以他認(rèn)為愚公做這種事情簡直是自找苦吃?？墒怯薰]有放棄，他說：“我死了有兒子，兒子死了有孫子，子子孫孫一直會(huì)做下去，總有一天這兩座大山一定會(huì)被搬走的?！庇薰@樣說了，也這樣做了，他每天的堅(jiān)持和努力感動(dòng)了上天，上天派來了兩位大力神把這兩座大山搬走了。愚公雖然九十多歲了，但他沒有因?yàn)槟挲g大而放棄自己的夢(mèng)想。
在生活中，想想我自己，在做好多事情，只有決定，沒有行動(dòng)。比如我平時(shí)做作業(yè)，一遇到不會(huì)做的題，不想去思考，不想去練習(xí)，考試還想拿高分。上興趣班時(shí)看到很多同學(xué)展示優(yōu)秀的才藝，我很羨慕，我一定也要回家多練習(xí)，但是，都沒堅(jiān)持兩三天，就會(huì)因?yàn)檫@樣或者那樣的理由而放棄。從《愚公移山》這個(gè)故事中告訴我們每個(gè)人都有自己的夢(mèng)想，即使你很聰明，要想成功，如果沒有堅(jiān)持不懈的努力，什么事情都會(huì)半途而廢，再美的夢(mèng)想也無法實(shí)現(xiàn)。
這個(gè)暑假我讀了很多成語故事，但《愚公移山》這個(gè)成語故事然我受益匪淺，過目不忘。
這個(gè)故事講的是：有一位高壽的老爺爺，名叫愚公，他家門前有兩座大山，一座是太行山、另一座王屋山。這兩座大山在此，使他們的出行很不方便。一天，愚公對(duì)一家人說：“這兩座大山擋住我們的路，如果挖掉他們，不就十全十美了嗎?全家人都表示支持他，于是，他就率領(lǐng)全家每天挖山不止，還要把挖下來的石頭、泥土倒進(jìn)渤海中?！?/p>
有個(gè)名叫智叟的老頭知道后，譏笑他太傻了：“這么大年紀(jì)了，用盡你的力氣也搬不動(dòng)大山的一角，何況整座大山呢?”而愚公卻冷靜說：“我老了，可我有兒子，兒子還有孫子。子子孫孫無窮無盡的，而山卻不長了，怎能挖不平呢?”
看到這里，我被愚公這種持之以恒的精神深深的感動(dòng)了。我突然發(fā)現(xiàn)，其實(shí)成功與失敗只有一步之遙，人們往往會(huì)被之前太多的困難弄的筋疲力竭，這時(shí)一個(gè)微小的障礙就可能讓你前功盡棄，但是如果再咬咬牙堅(jiān)持一下，也許勝利就在眼前。想到這里，我不由自主的低下頭來思考我的學(xué)習(xí)成績，平時(shí)在學(xué)習(xí)上一點(diǎn)點(diǎn)小困難就會(huì)讓我知難而退，成績無法提高。從現(xiàn)在開始我就要學(xué)習(xí)愚公持之以恒的精神，把他當(dāng)作我學(xué)習(xí)的榜樣。
古時(shí)候，有位名叫愚公的老人，他家門前有兩座伸入云霄的大山，兩座相連的大山正好擋在愚公的家門口，家人每次出門都要繞很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的路。這個(gè)問題一直讓愚公很不開心。一天，愚公對(duì)家人說：“大家一起合作，把它們移走，開出一條路怎么樣？”兒孫們聽了，都非常贊同。
于是，第二天一大早，愚公就領(lǐng)著他的家人一起扛著鋤頭，挑著扁擔(dān)，開始挖起山來。這時(shí)候，住在另一個(gè)村子里，一位名叫智叟的老人聽說了這件事，嘲笑愚公說：“愚公呀，你也太自不量力了，這兩座山哪是那么容易就移走的？你們一天能挖多少呀？”
愚公笑笑說："子子孫孫堅(jiān)持不懈，再高再大的山也會(huì)被我們移走的。天下沒有克服不了的困難。總有一天，一定會(huì)把路開通！”
智叟沒有話可反駁，只好羞愧地走開了。
后來，愚公堅(jiān)決移山的事情被天帝知道了，天帝也很佩服愚公的恒心和毅力，決定幫助他。于是，天帝派天神使用仙法，把太行山和王屋山整個(gè)移走，放到別的地方去了。而愚公家的門前也就變成了開闊的平原了。
“愚公移山”這個(gè)成語，比喻做事要不怕困難，有頑強(qiáng)的毅力。這個(gè)故事也教育我們：有志者事竟成。對(duì)待困難，要發(fā)揚(yáng)愚公移山的精神，只要具備堅(jiān)定的決心和頑強(qiáng)的毅力，堅(jiān)持不懈，就能成功！
同學(xué)們，《愚公移山》的故事你們應(yīng)該都聽過吧?故事里那位快九十歲的老頭兒，覺得家門前那兩座山(分別是太行山與王屋山)阻擋了他出門的道路，以至和家人去城里都要繞道，非常不方便。愚公決心要把那兩座山挖走，這樣他和家人出城就方便多了……
愚公心無雜念，決心以自己的艱苦勞動(dòng)改變現(xiàn)狀，搬走太行、王屋兩座大山，精誠所至，精石為開，終于“帝感其誠，命夸蛾氏二子負(fù)二山，一往朔東，一往朔南，使得冀之南，漢之陰，無隴斷焉。”這正是一種"明知山有虎，偏向虎山行"的大無畏精神的體現(xiàn)。
魏征是唐朝的宰相，曾向唐太宗李世民進(jìn)諫200多次，彌天下之大勇冒犯龍顏，系萬民生死于腰上面，李世民也明白忠言逆耳利于行的道理，不但不追究他還重用他，這才有了貞觀之治的繁榮昌盛。他也是一個(gè)有著“愚公精神”的人。
回想自己，學(xué)習(xí)上遇到一個(gè)稍微難一點(diǎn)兒的問題，就放棄了，去玩別的了，而生活上怕苦怕累，是衣來伸手飯來張口的那一類人，所以我會(huì)失敗，這已是在所難免的了。如果愚公、魏征怕費(fèi)勁，圖省事，安于現(xiàn)狀，那么太行、王屋兩座大山就會(huì)使子孫遭受“出入之迂也”之苦，貞觀之治也不會(huì)出現(xiàn)。
由此，我認(rèn)識(shí)到我們要從現(xiàn)在起，培養(yǎng)“愚公精神”，把它發(fā)揚(yáng)光大，不能怕吃苦怕勞累，不能只安于現(xiàn)狀，不敢冒失敗的危險(xiǎn)去嘗試，相反，我們還要逆流而上，為建設(shè)新中國做出貢獻(xiàn)。