不知道為什么，忽然很同情伯朗特家的小女兒，本來(lái)是個(gè)單純的孩子，為了不屬于自己的感情，強(qiáng)求之間又夾雜著計(jì)謀，用曹先生在《紅樓夢(mèng)》中對(duì)王熙鳳的點(diǎn)評(píng)就是：機(jī)關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命……女人，還是單純簡(jiǎn)單點(diǎn)的好，起碼，凡事莫強(qiáng)求！該是自己的跑也跑不掉，不是自己的也強(qiáng)迫不來(lái)，這，就是我的感悟：得之我幸，失之我命！或許你說(shuō)它太過(guò)消極，但又誰(shuí)說(shuō)莊子的中庸之道不是最好的處世之法呢？譬如，譬如伊麗沙白的最終歸屬，譬如夏綠蒂的幸福結(jié)局。
我想感嘆的只有一句話：紅顏如花花似夢(mèng)。
年華似水，紅塵若夢(mèng)。悠悠歲月里，天上多少云朵飄過(guò)，地上多少花朵開(kāi)落。任是才華蓋世的雪芹重生，寧其窮盡一生心力，可能也道不出這世間的萬(wàn)紫千紅。
世上沒(méi)有不敗的花朵，世間沒(méi)有不老的紅顏。青色三分，終歸是兩分塵土，一分流水。
再品《傲慢與偏見(jiàn)》，感悟中多了抹釋?xiě)选瓉?lái)，原來(lái)生活可以這樣悠閑；原來(lái)，原來(lái)日子可以不緊不慢；原來(lái)，原來(lái)感情可以慢慢尋覓……
一直在等待，等待自己的仙人掌騎士，不想把自己交給任何人，哪怕，他有滿滿一掌的真心，就像，就像守候玫瑰花開(kāi)的小王子，單純而又充滿期待的守望著……
風(fēng)中有多少朵花開(kāi)落，世上就有多少個(gè)紅顏或傳說(shuō)。歲月悠悠，夢(mèng)中曾有花開(kāi)花落，霎時(shí)芳華。
花開(kāi)，花謝，花謝，花開(kāi)……
紅顏如花花似夢(mèng)。
偉大的文學(xué)作品有其非常獨(dú)特的魅力所在，并且發(fā)現(xiàn)自己在讀文學(xué)小說(shuō)的時(shí)候非常地投入，不知所倦。有時(shí)竟然抹去睡意，讀至深夜。
《傲慢與偏見(jiàn)》中的兩位姐妹的性格我個(gè)人感受類(lèi)似于《亂世佳人》中兩位女性的性格。
姐姐簡(jiǎn)溫柔，不顯露自己的愛(ài)意，實(shí)際上我認(rèn)為比較內(nèi)向，沒(méi)有爭(zhēng)取自己應(yīng)該爭(zhēng)取的愛(ài)意，比較被動(dòng)。而妹妹伊麗莎白，有自己的獨(dú)特的見(jiàn)解，不屈服于達(dá)西的傲慢，有一揭達(dá)西傲慢的一面，達(dá)西之所以喜歡她，也許就在于此吧。她比較特別，有個(gè)性，但伊麗莎白也有天真單純的一面，比如被威克姆表象和言語(yǔ)所迷惑，同時(shí)也被達(dá)西傲慢的表面和言語(yǔ)所迷惑，而輕易地給他們下了人格定義。當(dāng)然，最后她明白了他們各自真正的人格是是什么。
書(shū)中的兩位男主人公，達(dá)西表面傲慢，思想固守，源于童年時(shí)期的環(huán)境熏陶。而我們每個(gè)人又何嘗不是呢，從小的環(huán)境和家庭教育，已經(jīng)給了我們對(duì)世界和自己的看法，自然也就固守著這些偏見(jiàn)一直活著下去，當(dāng)然或許也會(huì)隨時(shí)間的變化而發(fā)生一些變化。威克姆，一個(gè)偽君子，我想也是由于從小生長(zhǎng)在高貴主人家對(duì)命運(yùn)不認(rèn)可的造成的吧，其實(shí)世間也是如此啊，大家同為同齡人，卻生為一主一仆的關(guān)系，從某種程度上講，偽君子的形成也有其特殊的原因的吧。
另外，世事不外乎經(jīng)濟(jì)，不外乎感情，這本小說(shuō)也同樣是如此，人類(lèi)都愛(ài)富欺貧，愛(ài)情始終是擺脫不了經(jīng)濟(jì)的。
《傲慢與偏見(jiàn)》，簡(jiǎn)奧斯汀的經(jīng)典著作，寫(xiě)于1796年，被認(rèn)為是必讀書(shū)之一。書(shū)中描述了處于不同家庭環(huán)境的人的婚姻關(guān)系、愛(ài)情、親子關(guān)系、手足情誼、友情、價(jià)值觀等等。
中學(xué)時(shí)期只當(dāng)一個(gè)故事來(lái)讀；工作了遇見(jiàn)形形色色的供應(yīng)商同事老板，再翻就覺(jué)得是現(xiàn)實(shí)生活的寫(xiě)照。深深?lèi)?ài)一個(gè)人但不得不放手時(shí)也是從書(shū)書(shū)獲得力量。現(xiàn)在的我我正在為一段細(xì)水長(zhǎng)流的婚姻而努力。中途有遇見(jiàn)家庭習(xí)慣不同，受教育程度不同，收入差距等各種各樣的選擇，哪位要放棄、哪位要繼續(xù)交往，怎么與對(duì)方父母親戚相處。這本書(shū)也給我一定啟發(fā)。
父母、手足、朋友、物質(zhì)、社會(huì)地位、愛(ài)情，每個(gè)人心中的排序不同，也就有了豐富多彩的生活。選擇婚姻關(guān)系時(shí)，有人是外貌協(xié)會(huì)、迷失在甜言蜜語(yǔ)中；有人覺(jué)得要找一個(gè)物質(zhì)富足的人家就好；有人要找門(mén)當(dāng)戶對(duì)的；有人要挑戰(zhàn)高難度的靈魂伴侶。班納特夫婦之間文化修養(yǎng)、價(jià)值觀巨大的差異，一個(gè)看不起另一個(gè)卻也將就了幾十年。這樣的婚姻在如今是否還很多？伊麗莎白這樣自尊自愛(ài)也愛(ài)護(hù)自己的家人姐妹、識(shí)大體的女生讓我深深感動(dòng)。達(dá)西，這樣有責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)、真實(shí)的男人不是每個(gè)人都能遇見(jiàn)。
在這個(gè)人人壓力大快節(jié)奏現(xiàn)如今，你想要怎樣的生活？你擁有怎樣的生活？身邊的他／她是否讓你開(kāi)心還是你們?cè)趯⒕筒⑶視?huì)繼續(xù)將就。真心想聽(tīng)到各位帥哥美女的分享。
寒假讀完了英國(guó)著名女作家簡(jiǎn)·奧斯丁的《傲慢與偏見(jiàn)》這本名著，讓我感受頗深。這部作品以日常生活為素材，一反當(dāng)時(shí)社會(huì)上流行的感傷小說(shuō)的內(nèi)容和矯揉造作的寫(xiě)作方法，作品描寫(xiě)傲慢的單身青年達(dá)西與偏見(jiàn)的二小姐伊麗莎白、富裕的單身貴族，彬格萊與賢淑的大小姐吉英之間的感情糾葛。如果要用一句話來(lái)概括《傲慢與偏見(jiàn)》的內(nèi)容，那就是：由于兩種情緒——傲慢與偏見(jiàn)，而湊合了4起有趣的婚姻。如果要用一句話來(lái)闡述《傲慢與偏見(jiàn)》隱含的內(nèi)容，那就是：從愛(ài)情與婚姻看社會(huì)。開(kāi)篇的第一句話便點(diǎn)出了小說(shuō)的主線——婚姻。而且在那時(shí)，仿佛越早結(jié)婚，家里人就越有面子。而個(gè)人的出身、家人的素質(zhì)，也會(huì)對(duì)晚輩的婚姻帶來(lái)極大影響。
作品生動(dòng)的反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。其社會(huì)風(fēng)情畫(huà)似的小說(shuō)不僅在當(dāng)時(shí)吸引著廣大的讀者，實(shí)至今日，仍給讀者以獨(dú)特的藝術(shù)享受。她是第一個(gè)現(xiàn)實(shí)地描繪日常平凡生活中平凡恩的小說(shuō)家，在英國(guó)小說(shuō)史上起了承上啟下的作用。奧斯丁的小說(shuō)盡管題材比較狹窄，故事相當(dāng)平淡，但是她善於在日常平凡事物中塑造鮮明的人物形象，不論是伊麗莎白、達(dá)西那種作者認(rèn)為值得肯定的人物，還是魏克翰、柯林斯這類(lèi)遭到諷刺挖苦的對(duì)象，都寫(xiě)得真實(shí)動(dòng)人。同時(shí)，奧斯丁的語(yǔ)言是經(jīng)過(guò)錘煉的，她在對(duì)話藝術(shù)上講究幽默、諷刺，常以風(fēng)趣詼諧的語(yǔ)言烘托人物的性格特徵。這種藝術(shù)創(chuàng)新使她的作品具有自己的特色。
本小說(shuō)描繪了許多性格各異的人，可謂是社會(huì)一個(gè)的縮影。有脾氣古怪、專(zhuān)橫而不懂得人情事理的媽媽?zhuān)懈甙痢⒗碇堑倪_(dá)西先生，有溫文爾雅的賓利先生和大姐簡(jiǎn)。但總結(jié)這本書(shū)中似乎只有兩種人：聰明的和愚蠢的，沒(méi)有絕對(duì)的好壞之分，騙子韋翰也許除外。他利用了自己巧妙的奉承能力以及一付“討人喜歡”的儀表，迷住了伊麗莎白，不停地為自己洗刷冤情，中傷達(dá)西?？尚λ脑捓锍錆M破綻，而聰明過(guò)人的伊麗莎白雖能與彬格來(lái)小姐辯駁，與咖苔琳夫人頂撞，卻還是被韋翰牽著鼻子走。說(shuō)實(shí)話，我并不認(rèn)為伊麗莎白被騙說(shuō)明他是一個(gè)”愚人”。
人，總是先入為主，達(dá)西先生傲慢、無(wú)禮的樣子早已進(jìn)入伊麗莎白的頭腦，還怎么對(duì)他產(chǎn)生好感？對(duì)于旁人的點(diǎn)評(píng)又怎能輕易的置若罔聞？對(duì)達(dá)西產(chǎn)生偏見(jiàn)是很正常的。我說(shuō)的旁人自然就是指相貌堂堂的韋翰了。不可否認(rèn)，韋翰長(zhǎng)著一張英俊的臉，表面上也裝得非?！奔澥俊薄ｋm有”人不可貌相”、”知人知面不知心”之說(shuō)可就連我這個(gè)活在二十一世紀(jì)，以旁觀者的身份看這個(gè)故事，仍然對(duì)韋翰產(chǎn)生好感，又豈能怨伊麗莎白這一個(gè)生活在過(guò)去時(shí)代的姑娘？合上這本書(shū)，仔細(xì)地品味一番，方才發(fā)現(xiàn)，整部小說(shuō)，之所以吸引人，完全是因?yàn)樗p松幽默的格調(diào)。
伊麗莎白的嘲笑諷刺，正將那些自視紳士、淑女的貴族的本來(lái)面目暴露無(wú)疑。而伊麗莎白的父親班納特先生竟然以嘲笑太太、女兒為家庭快樂(lè)，幸哉？不幸哉？伊麗莎白是個(gè)熱情、活潑、卻又不乏純真的鄉(xiāng)村少女形象。他不懂得勾心斗角，不懂得如何區(qū)分真實(shí)或是虛假，因而偏見(jiàn)在她心中產(chǎn)生，伊麗莎白令人羨慕、認(rèn)可的“幸?！北澈螅哑鲋鴧s是金錢(qián)、麻木、淚水、悔恨、遺憾，或許更多更多，但唯一沒(méi)有的便是真愛(ài)，彌足的真愛(ài)……文中的所謂「傲慢」就是指出身富貴、教養(yǎng)頗高、眼光銳利的青年達(dá)西的個(gè)性弱點(diǎn)；而所謂「偏見(jiàn)」是指出身中產(chǎn)階級(jí)、教養(yǎng)頗好、機(jī)智聰明的小姐－伊麗莎白的精神弱點(diǎn)。一個(gè)眼光銳利，一個(gè)機(jī)智聰明，都屬人中杰，但卻都難免人性的弱點(diǎn)的糾纏。他們?cè)谝淮蔚募彝ノ钑?huì)上初次見(jiàn)面，卻因?qū)Ρ舜说挠∠蟛患眩粋€(gè)態(tài)度傲慢，另一個(gè)心懷偏見(jiàn)。
第一個(gè)印象先入為主，以后又加上女人們?cè)谂蚤e言碎語(yǔ)，而造成了兩人之間的愛(ài)恨情仇。伊麗莎白曾對(duì)達(dá)西說(shuō)過(guò)：“我們的性情非常相似，我們都不愛(ài)交際，沉默寡言，不愿開(kāi)口，除非我們會(huì)說(shuō)出話來(lái)語(yǔ)驚四座，像格言一樣具有光彩，流傳千古。”就是因?yàn)檫@思想上的一致，才在婚姻中百般受到阻礙，同時(shí)也是因?yàn)檫@才最后促成美滿的婚姻。伊麗莎白：如果放到現(xiàn)實(shí)社會(huì)，可能是個(gè)女權(quán)主義者。但關(guān)心自己的姐妹。直接，偶爾不懂禮節(jié)，調(diào)皮一點(diǎn)。卻是這樣迷住了達(dá)西。
最重要的是善于和敢于像比自己身份高的人說(shuō)“不”。從小說(shuō)看，伊麗莎白聰敏機(jī)智，有膽識(shí)，有遠(yuǎn)見(jiàn)，有很強(qiáng)的自尊心，并善于思考問(wèn)題。就當(dāng)時(shí)一個(gè)待嫁閨中的小姐來(lái)講，這是難能可貴的。正是由于這種品質(zhì)，才使她在愛(ài)情問(wèn)題上有獨(dú)立的主見(jiàn)，并導(dǎo)致她與達(dá)西組成美滿的家庭。
這部小說(shuō)中通過(guò)班耐特五個(gè)女兒對(duì)待終身大事的不同處理，表現(xiàn)出鄉(xiāng)鎮(zhèn)中產(chǎn)階級(jí)家庭出身的少女對(duì)婚姻愛(ài)情問(wèn)題的不同態(tài)度，從而反映了作者本人的婚姻觀：為了財(cái)產(chǎn)、金錢(qián)和地位而結(jié)婚是錯(cuò)誤的；而結(jié)婚不考慮上述因素也是愚蠢的。因此，她既反對(duì)為金錢(qián)而結(jié)婚，也反對(duì)把婚姻當(dāng)兒戲。她強(qiáng)調(diào)理想婚姻的重要性，并把男女雙方感情作為締結(jié)理想婚姻的基石。書(shū)中的女主人公伊麗莎白出身于小地主家庭，為富豪子弟達(dá)西所熱愛(ài)。
達(dá)西不顧門(mén)第和財(cái)富的差距，向她求婚，卻遭到拒絕。伊麗莎白對(duì)他的誤會(huì)和偏見(jiàn)是一個(gè)原因，但主要的是她討厭他的傲慢。因?yàn)檫_(dá)西的這種傲慢實(shí)際上是地位差異的反映，只要存在這種傲慢，他與伊麗莎白之間就不可能有共同的思想感情，也不可能有理想的婚姻。以后伊麗莎白親眼觀察了達(dá)西的為人處世和一系列所作所為，特別是看到他改變了過(guò)去那種驕傲自負(fù)的神態(tài)，消除了對(duì)他的誤會(huì)和偏見(jiàn)，從而與他締結(jié)了美滿姻緣。
伊麗莎白對(duì)達(dá)西先后幾次求婚的不同態(tài)度，實(shí)際上反映了女性對(duì)人格獨(dú)立和平等權(quán)利的追求。這是伊麗莎白這一人物形象的進(jìn)步意義。
若說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是東方的貴婦人?！栋谅c偏見(jiàn)》則是西方的清秀佳人。
現(xiàn)今，我們總會(huì)聽(tīng)到這么一句話，愛(ài)情和面包讓你選，你會(huì)選哪樣，社會(huì)上有無(wú)數(shù)的例子證明了沒(méi)有愛(ài)情為基礎(chǔ)的婚姻終將走向失敗，而沒(méi)有面包的愛(ài)情是否又能走向長(zhǎng)久呢？我們身邊也有很多這樣的題材，像前幾年的電視劇《蝸居》，就深刻地揭示了沒(méi)有物質(zhì)基礎(chǔ)的愛(ài)情很難維持得了，因?yàn)槿藗兛偸侨菀妆晃镔|(zhì)所誘惑，所以，對(duì)于愛(ài)情和面包究竟哪個(gè)比較重要的問(wèn)題，就像是先有雞還是先有蛋的問(wèn)題一樣，很難有正確的答案，真正的答案往往因人而異，所以，人一生最終的幸福，完全取決于我們自己對(duì)待婚姻和愛(ài)情的不同態(tài)度和不同價(jià)值觀。
《傲慢與偏見(jiàn)》作為簡(jiǎn)·奧斯汀的代表作，就是一部專(zhuān)門(mén)以愛(ài)情和婚姻為主題的小說(shuō)，小說(shuō)的背景是發(fā)生在當(dāng)時(shí)的資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)，小說(shuō)通過(guò)對(duì)小鄉(xiāng)紳班納特一家中該夫人為五個(gè)待嫁女兒物色丈夫經(jīng)過(guò)的敘述，加上四對(duì)青年男女的結(jié)合，來(lái)表現(xiàn)出鄉(xiāng)鎮(zhèn)中產(chǎn)階級(jí)家庭出身的少女對(duì)待愛(ài)情和婚姻問(wèn)題的不同態(tài)度，同時(shí)在小說(shuō)的開(kāi)頭，班納特夫人之所以急著為女兒找丈夫的原因和男主角之間的對(duì)話也深深地揭露出當(dāng)時(shí)社會(huì)資產(chǎn)階級(jí)婚姻的實(shí)質(zhì)——金錢(qián)的交易與利益的結(jié)合。就跟古代許多家庭一樣，講究門(mén)當(dāng)戶對(duì)，竹門(mén)對(duì)竹門(mén)。
家庭門(mén)第階級(jí)觀念已經(jīng)深深地扎根在這些所謂貴族人的心中，對(duì)他們而言，娶個(gè)門(mén)不當(dāng)，戶不對(duì)的女人傳出去只會(huì)被人笑話，有辱門(mén)風(fēng)。所以婚姻對(duì)他們而言只是門(mén)第的比較，有沒(méi)有感情根本不重要。
小說(shuō)中的伊麗莎白是班納特家最出眾的兩個(gè)女孩之一，年輕，漂亮，和她姐姐妹妹不同的是，她對(duì)愛(ài)情有著更加獨(dú)立的主見(jiàn)，認(rèn)為愛(ài)情不應(yīng)由簡(jiǎn)單的物質(zhì)決定，婚姻更不能兒戲，不能因?yàn)楹?jiǎn)單的物質(zhì)誘惑就犧牲自己的一生，至少她自己不是那種為了成為某個(gè)莊園女主人，便竭盡全力去討好男人的女性。
盡管在當(dāng)時(shí)婚姻要權(quán)衡雙方階級(jí)地位和金錢(qián)厲害的情況下，尤其對(duì)當(dāng)時(shí)這個(gè)已經(jīng)中落的家庭來(lái)說(shuō)，五位姑娘的出嫁前景都不明朗，但是，伊麗莎白，這個(gè)機(jī)智聰明，生氣勃勃，有膽識(shí)，有遠(yuǎn)見(jiàn)，敢愛(ài)敢恨，有著出眾的美貌和非凡的氣質(zhì)和勇氣，以及有一顆善良的心和敢于追求真愛(ài)的勇氣的英國(guó)紳士達(dá)西，這兩位，有著明顯的門(mén)第差別，男的傲慢，女的偏見(jiàn)，然而兩人雖然經(jīng)歷了很多的悲歡離合，但最終依然排除誤解，走到一起，過(guò)上幸福的生活。
從伊麗莎白不顧門(mén)第和財(cái)富的差距，與達(dá)西真心相愛(ài)，美滿結(jié)合的故事中，我們可以看到女性對(duì)人格獨(dú)立和平等權(quán)利的追求，我們也可以看到作者簡(jiǎn)·奧斯汀的婚姻觀，即以物質(zhì)為基礎(chǔ)的婚姻是沒(méi)有幸福的，為了財(cái)產(chǎn)，地位和金錢(qián)結(jié)婚是愚蠢的，結(jié)婚不考慮上述因素也是愚蠢的，她既反對(duì)為金錢(qián)而結(jié)婚，也反對(duì)把婚姻當(dāng)兒戲，她強(qiáng)調(diào)理想婚姻，把感情作為婚姻的基礎(chǔ)。
讀完這本小說(shuō)，我只能說(shuō)，愛(ài)情本是一件美好的事，但是如果過(guò)于輕率，以物質(zhì)為基礎(chǔ)的決定自己的婚姻，肯定會(huì)毀了一輩子的幸福，所以做人一定要有原則，在利益誘惑面前不能輕易動(dòng)搖，要有自己的底線。盡管現(xiàn)在社會(huì)出現(xiàn)了一些所謂拜金主義的人，什么寧在寶馬車(chē)上哭，也不在自行車(chē)上笑，明顯的拜金主義，但我仍然相信這世界上還是會(huì)有完美的愛(ài)情。只要我們用真誠(chéng)的心去和人們溝通，交流，一定會(huì)找到屬于自己真正的幸福與快樂(lè)！
斷斷續(xù)續(xù)的終于看完了這本19世紀(jì)具有重要影響力的小說(shuō)，也可以說(shuō)是現(xiàn)在言情小說(shuō)的鼻祖，只不過(guò)現(xiàn)在的很多言情小說(shuō)措辭過(guò)于矯揉，看多了就使人變傻了。
這本書(shū)講的是貝內(nèi)特家族五個(gè)女兒的故事，大女兒簡(jiǎn)嫁給了賓利先生，二女兒伊麗莎白嫁給了達(dá)西先生，三女兒瑪麗姿色稍有欠缺，所以她盡力的讓自己變得多才多藝，好為了取悅別人，掩蓋內(nèi)心的自卑，四女兒基帝和五女兒莉迪亞總是混在一起，莉迪亞風(fēng)流濫情，總想要去結(jié)交一些軍官，她言辭尖酸，罔顧親情，不知羞恥，最后和曾經(jīng)追求過(guò)二姐的威科姆私奔了，而威科姆是一個(gè)好賭成性，欺騙感情，為了錢(qián)出賣(mài)愛(ài)情的人，所以莉迪亞和他的婚后生活忙于奔波，居無(wú)定所。
其實(shí)這本書(shū)最為精髓的關(guān)于傲慢與偏見(jiàn)。男主角達(dá)西先生是傲慢的代表，女主角伊麗莎白是偏見(jiàn)的代表，達(dá)西先生起初看不起女主角及她的家人卑微的出身，更以她母親及親戚們的言辭粗漏，舉止不雅，趨炎附勢(shì)而感到不恥，達(dá)西先生的傲慢使伊麗莎白對(duì)他有了偏見(jiàn)，在每次交談時(shí)總是要去諷刺一番，達(dá)西先生卻要對(duì)她還以挖苦，尤其是談到她的親戚們的“丑行”與不堪，往往使伊麗莎白的虛榮心受到打擊，這樣更讓她對(duì)他有了偏見(jiàn)，如此一來(lái)，傲慢使別人無(wú)法愛(ài)上他，而偏見(jiàn)使自己無(wú)法愛(ài)上別人，幸好達(dá)西先生慢慢在不知不覺(jué)中愛(ài)上了她，并且對(duì)她表明心跡，但是伊麗莎白因?yàn)閮?nèi)心的偏見(jiàn)而狠狠的拒絕了他，幸運(yùn)的是《最終他們互相澄清誤會(huì)，達(dá)西放下了傲慢，用愛(ài)去感動(dòng)她，伊麗莎白也漸漸的放下了偏見(jiàn)，慢慢也愛(ài)上了達(dá)西先生，并且突破重重阻礙，緣定今生。
我覺(jué)得小說(shuō)文辭清新，既不矯揉造作，也不故作高深，而是款款將那時(shí)的社會(huì)情形映射出來(lái)，對(duì)于人性做了豐富的描寫(xiě)，而更讓人值得一提的是小說(shuō)的構(gòu)思非常巧妙，如果構(gòu)思不好，文采再好也是斐然，本書(shū)通過(guò)傲慢與偏見(jiàn)這種人性為曲線，可謂是小說(shuō)中的絕筆，值得學(xué)習(xí)。
很早之前有朋友介紹這本書(shū)了，幾次拿起又放下，最近終于完完整整的看完了一遍。
我個(gè)人是比較喜歡故事類(lèi)文章的，但初次接觸這本書(shū)覺(jué)得挺沒(méi)意思的，開(kāi)篇是平平淡淡的敘述，人物介紹也很平常，總體感覺(jué)沒(méi)有什么過(guò)人之處，覺(jué)得很難繼續(xù)讀下去，但隨著不斷深入的閱讀，發(fā)現(xiàn)書(shū)中鋪墊很多，人物描述也很仔細(xì)。
本書(shū)展示了十八世紀(jì)中后期英國(guó)社會(huì)貴族階層的婚姻狀況，中產(chǎn)階級(jí)班納特家五個(gè)未出嫁的女兒們的戀愛(ài)婚姻為基點(diǎn)，主要以伊麗莎白為主線，她在班納特家五個(gè)女兒中的二女兒，她敢于追求愛(ài)情、漂亮聰明、堅(jiān)強(qiáng)有主見(jiàn)。女主初次遇見(jiàn)男主達(dá)西先生覺(jué)得很不順眼，再加上男主個(gè)性傲慢，不屑于人際交際，兩人之間的傲慢與偏見(jiàn)是避免不了的。這種觀念的存在，伊麗莎白拒絕的他的求婚，并且痛斥了他一頓，正是這一頓的痛斥，讓達(dá)西先生認(rèn)識(shí)到自己的傲慢，并因此而改變。最終伊麗莎白對(duì)他的偏見(jiàn)也隨之冰釋。兩人終成眷屬。
傲慢與偏見(jiàn)，是我們很常見(jiàn)的弱點(diǎn)和毛病，每個(gè)人都很容易被自己的主觀印象所驅(qū)使。因而容易造成彼此之間的誤會(huì)。一個(gè)人的第一印象并非不可改變，我們要加深對(duì)別人的了解，再定奪對(duì)別人的看法。
想到生活中在追求戀愛(ài)的道路上，很多人因?yàn)榻疱X(qián)、名利和其他的原因而動(dòng)搖。不可否認(rèn)這些原因是要考慮，但不是第一考慮對(duì)象，我們更應(yīng)該考慮對(duì)方的某些缺點(diǎn)是否能接受，或者對(duì)方是否會(huì)改變，都不能那就果斷放棄，但也不要因?yàn)閯e人的一些話、一些觀念而改變自己的決定，幸福需要自己爭(zhēng)取，也需要自己經(jīng)營(yíng)。