對喜歡閱讀的人來說，看書就是一種享受。一起來看看中學生讀書心得的讀后感，歡迎查閱！
看了這張照片，你們會想起什么呢？我不明白，但我會想起中國的紡織歷史。
照片中的人是中國著名的紡織家————黃道婆，她是第一個發(fā)明紡織術的人，讓中國的紡織歷史有了源頭。瞧！黃道婆坐在石凳上，在竹林里專心致志地織布，一點也不受影響。她的臉上似乎多了幾條皺紋，也多了幾絲笑意，可能她看到自我的成果，感覺這些勞動也不算什么，有了安慰，就更加努力了。雖然這是一座雕塑，但被雕刻師雕得栩栩如生，讓我一看到這個雕塑，就有一種身臨其境的感覺。
這張照片是我在上海植物園的黃母祠里拍的，那天正好是農(nóng)歷十月初十，我的生日。這張照片不但記著中國紡織的歷史，還時時刻刻提醒我要學習黃道婆，熱愛勞動，經(jīng)常勞動。這張照片還傳遞了古代人辛勤勞動時的樣貌、想法，讓我們和此刻的生活作比較。
黃道婆坐在竹林中織布，肯定感到絲絲涼意，也就忘記了自我的勞累，邊享受大自然給她創(chuàng)下的環(huán)境，邊干著自我手上的活兒。我們必須會覺得這樣很悠閑，其實并不然。黃道婆長期這樣勞動，肯定覺得又枯燥又乏味，手上也磨出了繭子，長出了皺紋。可她還是默默的忍著，繼續(xù)勞動。此刻，來想想我們自我，有多少人能像黃道婆一樣呢？我們在家里享受父母辛辛苦苦創(chuàng)下的悠閑生活，很少在家里勞動，反而飯來張口，衣來伸手；交了學費，還不好好學習，只顧玩。
所以，我們應當好好學學黃道婆的這種精神，來改變改變自我。
當教師教完我們《黃道婆》這篇課文時，我的敬佩之情油然而生。雖然黃道婆歷經(jīng)坎坷，可是她就沒有被困難打倒。黃道婆這種不服輸?shù)木裰档梦覀儗W習。當我想到黃道婆那種艱苦、痛苦的生活，又想到了我們的幸福生活，真是一個天上，一個地下呀﹗我們此刻都是獨生子女，父母只疼我們這一個小寶貝，什么時候痛苦過，什么時候委屈過，就算被打，也是我們犯了錯誤呀﹗每一天過著衣食無憂的生活，多幸福呀﹗可黃道婆從小做童養(yǎng)媳，受到公婆的虐待，也不能見父母，那多么痛苦呀﹗飯也吃不飽，還要工作，太悲慘了﹗一比較，我才明白，我們過得多么幸福呀﹗可是我們還不明白珍惜此刻的生活。一遇到不開心的事，還總是抱怨父母，可父母還是笑臉對著我們，那時候，有誰對黃道婆笑呀﹗我們更應當好好學習，珍惜此刻的完美生活。
雖然黃道婆流落他鄉(xiāng)，舉目無親，可是黃道婆卻用自我勤勞的雙手和她的智慧學會了一整套植棉方法和紡織技術，并無私地教給父老鄉(xiāng)親們，并為了進一步提高工作效率，研究出了更加先進的紡織工具，贏得了棉神之稱。雖然黃道婆從小并沒有受到，良好的教育，卻發(fā)明了這么先進、這么偉大的技術和工具，她這種勇于革新、無私奉獻的精神太偉大、太令人敬佩了﹗我們從小受到良好的教育，只要我們好好學習、勇于創(chuàng)新，必須也能發(fā)明出偉大而又先進的發(fā)明，使我們的國家更加強大，民族更加繁榮。我下定了決心，長大必須要成為科學家，為人類造福。
讀了這篇文章，我明白了一個道理：只要努力就會成功。
今日我讀了黃道婆這個故事，它把我感動了，資料是：黃道婆是中國歷史上著名的紡織技術專家，她家里出身貧苦，生活貧寒，食不果腹，從小就給人家當童養(yǎng)媳，打她，罵她，不讓她吃飽，一天晚上，黃道婆忍不住從家里逃了出來，鉆進了一條小船，船上的人是個好人，他把黃道婆寄托給了一家善良的婦人，黃道婆跟她學了紡線織布，織的很好，她白天學，晚上練，最終把紡織的技術學到手，在這37年里，她吃苦耐勞，心地善良，熱情助人，無論誰有困難她都慷慨解囊，所以人們稱她為“黃道婆”，黃道婆想念家鄉(xiāng)了，所以她把紡線的工具帶到了她的家鄉(xiāng)--松江烏泥涇，開辦了一個學校，全松江烏泥涇的人都在那里學習織布技術，松江烏泥涇很快就繁榮起來，黃道婆成了有名的紡織專家。
讀了這個故事以后我明白了吃苦才能成功，黃道婆就是一個吃苦的人，我要學她的精神，努力學習。
黃道婆生于南宋末年淳佑年間(約公元1245年)，是松江府烏泥涇鎮(zhèn)(上海龍華人)。
南宋末年戰(zhàn)亂多災民不聊生，黃道婆十二歲時就給人家當童養(yǎng)媳，因不堪忍受殘酷虐待出逃至海南島的崖州，開始了她不平凡的生活道路。
宋朝時紡織業(yè)在內(nèi)地逐漸發(fā)展，但紡紗產(chǎn)量不高，布匹質(zhì)量粗糙，不能成為人們主要的衣著用品。
海南島在11世紀(北宋中期)已開始大面積植棉，海南的棉織物品種多，織工細，色彩好，被作為貢品送到南宋的都城臨安(今杭州)。
黃道婆就是在這一特定歷史條件下，憑借自我的聰慧天資、虛心好學和吃苦耐勞精神，在與海南黎族人民的共同勞動生活中，熟練掌握了各道棉紡和織布技術，成為當?shù)丶夹g精湛的.紡織能手。
在海南生活勞作的20多個春秋一晃就過去了，中年之后的黃道婆，思鄉(xiāng)情切，在元成宗元貞年間(公元1295—1297年)，帶著自我心愛的踏車、椎弓等紡織工具，踏上了歸家的路途。
重返故鄉(xiāng)后的黃道婆，決心改革家鄉(xiāng)落后的棉紡織生產(chǎn)工具。據(jù)陶宗儀《耕錄》記載，烏泥涇初無踏車椎弓之制，率用手剖去籽，線弦竹孤，置案間振掉成劑，操作辛苦，效率極低。
經(jīng)黃道婆改革乃教以做造捍彈之具，至于錯紗配色，綜線絮花，各有其法，大大提高了效率。
她將黎族人民先進的棉紡織生產(chǎn)經(jīng)驗與漢族紡織傳統(tǒng)工藝結合起來，系統(tǒng)地改善了從軋籽、彈花到紡紗、織布的全部生產(chǎn)工序，創(chuàng)造出許多新的生產(chǎn)工具，把自我掌握的織造技術毫無保留地傳授給了家鄉(xiāng)人民，迅速把松江地區(qū)的棉紡織技術提高到了一個相當高的水平。
《中國歷史故事》是我“不說話的教師”，是它幫忙我打開了歷史的大門，讓我明白了中國的悠久歷史。
這本書的資料很吸引人，里面有許多歷史故事，比如說：晏子相齊、風流才子司馬相如、周武王伐紂等故事。這些故事有的充分體現(xiàn)了古代人民的足智多謀，有的表現(xiàn)了友誼的珍貴，還有的是講一些爾虞我詐的故事。其中，給我印象最深的要數(shù)《女紡織家黃道婆》這個故事了。
黃道婆善良、好學、誠實的品格，讓我欽佩。她家境貧窮，父母養(yǎng)不活她，就把她賣給別人當童養(yǎng)媳。黃道婆整天都要干活，還要被公婆打罵，過著生不如死的生活。因為她的勇敢，她最終逃出了公婆家，到處去流浪。有一天，黃道婆偷偷地上了一條船，跟著船一齊來到了?？谑?。她和當?shù)鼐用褚积R學紡織。但她時刻不忘自我的家鄉(xiāng)，過了三十多年，黃道婆回到了自我的家鄉(xiāng)烏泥涇鎮(zhèn)。她把自我學到的紡織技術傳給了鎮(zhèn)上的婦女，從而生產(chǎn)出了大批的“烏泥涇被”。當時，“烏泥涇被”聞名全國。
這個故事讓我有很大的感觸。從書中，我明白了黃道婆，了解了黃道婆為了家鄉(xiāng)的發(fā)展，她無私奉獻、自強不息。她真是我學習的好榜樣。
今日我讀了《中華上下五千年》里的“黃道婆”?！髡f，黃道婆家里很貧窮，黃道婆過不下去了這種生活，他放棄了自我的家，夜晚，偷偷鉆進了一條小船，躲了起來。白天船開向了海南，她在那里下了船，來到了黎族人民生活的地方，她看到黎族人民紡織技術高超，工具用起來織棉花很方便，這些產(chǎn)品用來方便、實用，還很漂亮，深受當?shù)厝说南矏?，她和黎族的姑娘們一齊學習了當?shù)氐募徔椉夹g。三十年過去了，黃道婆想起了家鄉(xiāng)，她回到家鄉(xiāng)后，家鄉(xiāng)的土地貧瘠、棉花生產(chǎn)不高、紡織成本不好，她把學到的知識教給了家鄉(xiāng)的人們，也把在黎族用的織布機進行了改善教給了人們，果然很多家庭有了改善，紡織技術高了許多、生產(chǎn)的棉花越來越多，人們都很感激黃道婆。
黃道婆是一位紡織技術的杰出人才，她在古代紡織業(yè)的發(fā)展做出了很大的貢獻，也在紡織的歷史上翻開了新的一頁。
讀了《黃道婆》這篇文章，我經(jīng)不住被文章中黃道婆勇于革新、無私奉獻的精神所感動。
黃道婆是宋末元初時的人，他的家在松江烏泥徑。她從小做童養(yǎng)媳，受到公婆和丈夫的百般虐待。于是，她設法逃出家門，到了海南島南端的崖州。在那里，他靠著自我勤勞的雙手向黎族人學習他們的植棉方法和紡織技術，并無私地傳授給家鄉(xiāng)的父老鄉(xiāng)親們，使當?shù)氐拿藁óa(chǎn)量逐漸提高。之后，為了進一步提高工作效率。他又潛心研究并創(chuàng)造出更先進的紡織工具，設計出一套軋籽、彈花、紡紗、織布的操作方法。她還把只紡一根紗的手搖車改為能紡三根紗的腳踏車。之后，在污泥涇從事紡織業(yè)的人日益增多，黃道婆棉紡技術和她改善的設備傳遍了江浙一帶，并贏得了“衣被天下”的美稱。
她憑借著自我的勤勞的雙手、聰慧天資、虛心好學和吃苦耐勞精神，在與海南黎族人民的共同勞動生活中，熟練掌握了各道棉紡和織布技術，成為當?shù)丶夹g精湛的紡織能手，讓人敬佩。黃道婆的豐功偉績令人不能忘卻，她在中國人民的發(fā)展下立下了程碑。我不禁想起了謝覺哉說過的一句話“善于想，善于問，善于做的人，其收效則常大并且快。”
黃道婆是一位紡織技術的杰出人才，她在古代紡織業(yè)的發(fā)展做出了很大的貢獻，也在紡織的歷史上翻開了新的一頁。