《致教師》圍繞一線教師普遍關(guān)心的重要問題和成長的關(guān)鍵問題，通過朱教授深入全面地思考，給詢問者，也是給所有走進這本書的讀者高屋建瓴地坦誠解答。沒有抽象深奧的名詞術(shù)語，沒有枯燥乏味的空洞說教理論。讀這本書就像在聽故事，就像在同朱教授面對面相互聊天談心，一位慈祥的長者正施慧于民。細細咀嚼品味，又總能獲得許多思想的哲學(xué)的和詩意的享受。在細讀慢嚼中，我品出了朱教授反復(fù)強調(diào)的“致教師”專業(yè)成長的一組關(guān)鍵詞。
一、閱讀
作為一名教師，第一項修煉就是做讀書人。對一個教師而言，讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼就是一種真正的備課。如同軍人喜愛武器，孩子喜歡小玩具一樣，教師的摯愛應(yīng)該是書籍，只讀教材和教參兩類書的教師無論如何不能稱之為優(yōu)秀教師。如朱教授所說：“你的閱讀生活，絕不僅僅是幫助你獲得知識，獲得教育的智慧，更重要的是幫助你擁有寧靜的心態(tài)，儒雅的姿態(tài)，積極的狀態(tài)。”難道不是嗎？一個真正的人應(yīng)該在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過一二百本好書。在閱讀中獲得教養(yǎng)，獲得心靈和精神地完善，勤者因書而富，富者因書而貴。
實際生活中，人和人的區(qū)別主要看兩點，一是他交怎樣的朋友？二是他的業(yè)余時間怎樣安排怎樣度過？所以，朱教授說：“人是由他讀的書造就的。讀什么樣的書，你就會成為什么樣的人。讀最好的書，做有根的人。與最好的書對話，就是與最好的人為伍?！?/p>
作為一名教師，要經(jīng)得起繁華，更要耐得住寂寞，在讀書中，把自己修煉成如一座圖書館的人。讀書就意味著坐冷板凳，只身一人孤燈一盞，寒窗苦讀，這是一種寂寞的力量，這是一個讀書人的力量，這更是教師職業(yè)品質(zhì)和人格精神的力量。深諳此理的朱教授指出：“讀書，讓我們有一個寧靜的心態(tài)、從容的心情、理智的頭腦、開放的胸懷。”
二、寫作
閱讀為教師的專業(yè)發(fā)展插上騰飛的雙翼。閱讀總是伴隨著思考，而寫作本身就是思考。寫作幫助我們梳理思想，不斷地返回自身，認同自身，否定自身，完善自身，升華自身。為此，朱教授指出：“專業(yè)寫作，對教師而言有著特殊的重要意義，甚至?xí)诤艽蟪潭壬咸嵘覀兊男袨榫辰纭！薄皬哪撤N意義上說，真正的生活也是從寫作開始。我們通過寫作，超越了日常教育與家庭生活的碎片式經(jīng)驗，從而對自身進行不斷反省，我們的教育必然因此提升，我們的生活也會因此而完整，我們的人生就會從此而幸福?！?/p>
為了讓教師們明白寫作的重要性，朱教授舉例論證：“有的老教師認認真真教了一輩子，之所以不能得到更好地提升，就是因為經(jīng)驗未得到提升。教師的專業(yè)寫作，是將粗疏的經(jīng)驗提煉為精煉的專業(yè)能力，將淺層的教學(xué)感受深化為內(nèi)心的實踐洞察的最好手段?！辈⑶乙锰K格拉底的名言：“未經(jīng)省察的人生沒有價值。”只有通過寫作不斷反思生活，才能明晰生活的意義，從而更好地創(chuàng)造生命的價值。最后，發(fā)出語重心長地召喚：“如果你想超越自我，如果你想讓自己每天的教育生活成為永恒，不妨從現(xiàn)在開始教育寫作吧！讓精彩的文字記錄你精彩的歲月！如果你能夠每天把你自己的課堂記錄下來，把你和孩子們交往的故事記下來，把你讀書的心得記錄下來，這樣一來，不僅你每天的業(yè)余時間會非常充實，而且你的進步也會非常迅速?！?/p>
三、靜思
朱教授說：“在教師成長的過程中，思考、寫作與閱讀具有非常重要的作用?！币粋€人如果缺乏思考，他的人生注定是黯淡無光的，很難想象一個沒有思考的人能夠成就自己的事業(yè)，讓自己的人生變得精彩。善于思考并勇于實踐的老師給孩子們營造的是充滿靈性的課堂，用智慧潤澤課堂，成就的必然是孩子們的精彩人生。只要思考就有價值，就有改變、完善、前進的可能，真正的優(yōu)秀教師都是有思想的教師。所以，靜下心來，思考自己的教育生活，付諸行動，逐步改變自己的行走狀態(tài)。正如朱教授所說：“思考本身就是學(xué)習(xí)的過程，一個人是高貴還是平庸，在一定程度上是由其思想的高度決定的?！膘o心思考，但存內(nèi)心寧靜方寸地的老師，生活會是什么樣的呢？朱教授肯定地說：“如果一個人有寧靜的內(nèi)心生活，他就真正地找到了幸福。靜靜地做著一份讓自己沉醉的教育工作，是我們教師最大的幸福。”
輕輕合上《致教師》，珠璣般富有哲理的樸實語言縈繞于腦際，深切感受到與經(jīng)典著作相伴的日子，心中充盈的美好。
朱教授就是這樣一位善于思考的行者。他總是以深邃地思考，全神貫注，心無旁騖，持續(xù)關(guān)注和研究教育，關(guān)注和研究兒童，幾乎所有教育問題都有自己的思考與獨到的見解。并在身兼數(shù)職、要事纏身的間隙，筆耕不輟，把豐富的教育思想付諸筆端，終于成就了這樣一位百科全書式的教育家，滋養(yǎng)著一個個走近他，走進他著作的教育人。
當(dāng)我打開《致青年教師》，在書的自序中看到“對教師職業(yè)生命負責(zé)”的話時，有點受驚。因為我從開始教學(xué)至今還沒想過如此深層次的問題，只是因為喜歡教書，喜歡面對一張張孩子們純真的面孔，而走上教學(xué)的工作崗位。而在一個學(xué)期的實際教學(xué)中，我也認識到只有熱情的教學(xué)是不完美的，對我的職業(yè)生命負責(zé)，我必須提高自己的職業(yè)素質(zhì)，就如吳非先生所言要做到“二者一家”，也就是成為思想者，學(xué)習(xí)者，實踐家。雖只讀了短短幾十頁吳先生的書我自己心里就有許多感觸：作為一名青年教師，我們可以想的更多。只有團結(jié)、正氣、奮進的集體，才能鞭策我們的進步;只有積極、向上、陽光的形象，才能讓我們有更多發(fā)展的機遇。我們青年，是真正要自覺起來維護這個集體，推動這個集體，實現(xiàn)集體凝聚的力量。然而，優(yōu)秀集體的全面塑造，良好集體形象的建立，絕非旦夕之間、輕描淡寫即可成就。它需要我們青年教師每個人每時每刻的關(guān)注和努力，需要我們關(guān)注細節(jié)，關(guān)注小事，從我做起，從一言一行做起。
一、要樹立服務(wù)意識 因為真正良好的教育一定是具有服務(wù)精神的教育。服務(wù)不僅僅是一句問候，一個微笑，一種獎品和一句贊揚，真正的服務(wù)應(yīng)該在課堂。比如：你是否尊重學(xué)生的獨特感受了;課堂上是否關(guān)注每一位學(xué)生了;你為學(xué)生提供學(xué)習(xí)方式了沒有?學(xué)生這節(jié)課有發(fā)展嗎?這種隱性的服務(wù)理念應(yīng)該是我們真正意義上的服務(wù)。
二、要學(xué)會感恩 只有具有感恩意識的人，才具有奉獻愛心的精神。作為一名教師，首先，應(yīng)感謝社會給予我的這個崇高而又偉大、穩(wěn)定而又令人羨慕的職業(yè)。教師令所有人敬佩。第二，要感謝在各個崗位上做奉獻的納稅人，無論是工人還是個體勞動者。既使他們起早貪黑，生活無著落，也在為我們提供著經(jīng)濟保障，我們有責(zé)任和義務(wù)去教育他們的子女。第三，要感謝我們的學(xué)生及其家長，因為教育的產(chǎn)品是服務(wù)而不是學(xué)生，而購買這個服務(wù)的是家長，家長是學(xué)校的上帝。而消費者才是推動產(chǎn)品不斷更新和質(zhì)量提高的最強大的動力。所以，感謝家長，因為他們的選擇，我們的工作才多一份安定，少一份危機;因為他們的選擇，才為我校的生存與發(fā)展提供基礎(chǔ)。第四，要感謝我們的同事及生活在你周邊的每一個人。
三、學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會讀書 教師是最需要讀書的職業(yè)之一，教師要教好書就必須多讀書。魏書生初中畢業(yè)，卻達到了融合貫通左右逢源的境界，培養(yǎng)他的是書籍;李鎮(zhèn)西在被問及為什么有這樣的成就時說：我就是比別人早讀了一些書，多讀了一些書;蘇霍姆林斯基更是認為，集體的智力財富之源，首先在于教師的個人閱讀，真正的教師一定是讀書的愛好者。 讀書，能夠改變教師教育匱乏、蒼白的狀態(tài)，才能“胸藏萬匯憑吞吐，筆有千鈞任翕張”，才能妙語連珠，引經(jīng)據(jù)典;讀書，能改變教師的精神、氣質(zhì)和品性，才能“腹有詩書氣自華”，把陽光散布在別人心里;讀書，能夠使教師思考人生，改變孤獨、麻木、灰色的人生狀態(tài)，才能提升自己的人生層次，才能賦予課堂激情和智慧，才能賦予課堂蕩氣回腸的藝術(shù)魅力，才能不用再談“職業(yè)倦怠”。
四、關(guān)注細節(jié) “以身立教，為人師表”是我們行為永遠的準則，無論做什么事情，我們都要考慮孩子們投在我們身上的目光，應(yīng)該考慮我們該給孩子們展現(xiàn)些什么。我們應(yīng)該關(guān)注我們言行中的細節(jié)： 表現(xiàn)出我們的激情，因為激情不僅會被感染，而且是一位優(yōu)秀教師必須具備的最基本的素質(zhì)。 展現(xiàn)一種好的態(tài)度，表現(xiàn)出你的喜愛、關(guān)心和尊重，因為態(tài)度是會影響的。 我們的事情別總讓學(xué)生做，因為孩子們是有思考的：自己的事情不是自己做嗎?我們會著裝整潔、得體、精神，言談、舉止文明，因為孩子們是會觀察和欣賞的。 升國旗時我們會肅立、行注目禮，因為孩子們也關(guān)注你的熱愛和信仰。他們有了信仰，我們才好教育。 我們一定不會在教室和學(xué)生集會場所吸煙，接打手機、喧嘩，更不會隨地吐痰，亂丟雜物;一定會遵守交通規(guī)則;更會保持辦公室整潔。因為公共衛(wèi)生、公共秩序的維護，孩子們在潛移默化中是會跟我們學(xué)的。 我們是能夠尊重學(xué)生人格的。因為我們知道，我們和孩子們的尊重是相互的。 隨手關(guān)燈、隨手關(guān)緊水籠頭是不難的，節(jié)約紙張、愛護教學(xué)工具是自愿的，我們節(jié)約的習(xí)慣是帶給孩子們最樸素和最美好的禮物。 遵守時間，遵守諾言。我們對規(guī)定和允諾的實現(xiàn)，帶給孩子們的將是一生接人待物最厚重的體驗。
五、錘煉業(yè)務(wù) 說我們是“青年教師”，“青年”說明還有很多東西要學(xué)，也說明我們有精力去學(xué);“教師”說明要傳授知識，更說明我們需要有更精湛的傳授技巧和更高超的教育藝術(shù)。我們青年教師應(yīng)該對自己負責(zé)。作一個青年教師每時每刻都要意識到這一點：自己教育教學(xué)業(yè)務(wù)的錘煉，不只是為學(xué)生成長所作的付出，不只是別人交付任務(wù)的完成，它更是自己生命價值的展現(xiàn)。我們經(jīng)常在實踐中學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)中老年教師中多數(shù)人對工作的發(fā)自內(nèi)心的熱情和豐富的業(yè)務(wù)經(jīng)驗;但又不滿足于同他們的競爭——作為青年人有理由對業(yè)務(wù)的質(zhì)量有更高的追求;業(yè)精于勤荒于嬉，我們會時刻警惕容易在自已身上滋生的頹廢與懶散，永遠沒有滿足之時，就因為我們還年輕，我們的教學(xué)還沒有盡善盡美，我們需要更多的錘煉。 我們會備好每節(jié)課，參與好集體備課。我們的從容和自信，反思和提高，都來源于這里。 我們會互相多聽課，青年教師楊恒奇說過：“學(xué)習(xí)是教師專業(yè)成長的‘保鮮劑’”，由人及已會很有收獲。 我們會關(guān)注孩子們的每一本作業(yè)，因為他是孩子們學(xué)習(xí)收獲的晴雨表。 我們會嘗試著改變，讓我們的教學(xué)方式逐漸讓孩子們喜歡，讓我們的教學(xué)成果更加豐碩。 我們在腦海里總會有一個信念——做名師。并為它做好每一個細節(jié)。
“優(yōu)秀的教師應(yīng)當(dāng)是一盞不滅的燈,而那開關(guān)就在他自己的手里。它的亮度就在于他個人的修煉；如果他有電源，或是不斷充電，他就能一直發(fā)光,一直在照耀著學(xué)生面前的道路。”在一次的讀書分享會上，我被這一段話深深吸引。從而有緣邂逅《致青年教師》這本書。
拿到這本書后，我就津津有味地讀了起來。通過讀《再版前言》、《自序》，我了解到本書是作者吳非老師工作三十年來對教育工作的思考，他寫這本書的初衷是希望我們青年教師少走彎路。全書內(nèi)容深入淺出，通順流暢，讀著讀著會讓人感覺特別的親切，宛如一位德高望重的老人正在同我們青年教師促膝長談：生動典型的案例，是那么的真實、親近，仿佛就是發(fā)生在我們班的故事。
清楚地記得剛接手這個新班時的一幕幕，對學(xué)生性格的不了解，學(xué)生課堂上紀律松散、調(diào)皮搗亂，學(xué)生課后作業(yè)拖拉、欠交，學(xué)生考試考的不好……各種各樣的問題困惑著我，讓我感到諸多的不適。我如坐針氈，眼前一片迷茫。心中想到一條捷徑“多讓他們做題目”。于是課后，我花時間去找題目，課堂上，我一邊讓學(xué)生們做題，一邊拼命地講解，自己覺得各種題型都反復(fù)練習(xí)了，學(xué)生應(yīng)該不會太差?？墒墙Y(jié)果往往事與愿違，很多的學(xué)生考起試來，還是不會寫。我質(zhì)疑自己，我不是都講到了嗎？那又是哪里出了差錯呢？懷疑學(xué)生，是基礎(chǔ)不扎實還是課堂上根本沒理解？為什么還是不會呢？原來一切都是我自以為，我自以為我講到了，學(xué)生就應(yīng)該會，可是學(xué)生根本沒有理解。好比吃飯，沒有經(jīng)過咀嚼，怎能消化。在這本書中，我找到了答案：教育的特征是“慢”，教育是“慢”的事業(yè)。把所有的知識一下子塞給學(xué)生，把學(xué)生的大腦當(dāng)作裝知識的容器，學(xué)生會精神疲憊，導(dǎo)致喪失興趣，甚至厭學(xué)。作為一名教師，我們不能揠苗助長，急于求成。
讀完整本書，我感受到了吳非老師的智慧與大氣，感受到了大師在平凡的教育工作中踐行著不平凡的理想。我清楚地認識到一位優(yōu)秀的教師應(yīng)有寬廣的胸襟，敢于追求理想，擁有終生學(xué)習(xí)的理念。
一、擁有寬廣的胸襟
“教師的胸襟，是學(xué)生的天地。教育者的胸襟有多寬，學(xué)生的精神天地就有多大。一位優(yōu)秀教師的心境，就如同大海一樣遼闊，如同長空一樣高遠。只有教師的心胸博大，那他的學(xué)生才能面朝大海，才能仰望星空；他所教的學(xué)科，就有可能成為學(xué)生的樂園；他所教的學(xué)生，才會愉悅的開墾自己的心靈。”教師在教學(xué)中不光是扮演傳授知識的角色，還要擔(dān)負起培養(yǎng)學(xué)生身心健康的重任。面對學(xué)生在日常學(xué)習(xí)中所出現(xiàn)的問題，教師要擁有愛心、耐心，寬容對待。如有學(xué)生遲到了，別為難他，讓他進教室。因為學(xué)生遲到了，內(nèi)心一定很不安，能站在教室門口，那也得需要很大的勇氣??！教師用寬廣的胸襟對待學(xué)生以及身邊的人，無形中透露著教師不凡的氣度以及獨特的人格魅力，這些將春風(fēng)化雨般滋潤著、影響著學(xué)生，學(xué)生也將心胸開闊起來，不自私，不與別人斤斤計較。
二、敢于追求理想
我們的學(xué)校是個有文化、有故事的地方，《成長記錄本》是我們學(xué)校追求的特色之一：首頁安排了“我的理想”專欄，學(xué)生用稚嫩的語言表述著自己的理想，每每看到，都能觸及我的心靈。我們的教育對象是一個個可愛的孩子，我們所從事的是基礎(chǔ)教育，我們應(yīng)以學(xué)生的長遠發(fā)展為目標。吳老師談到：“理想讓我活著。如果沒有理想，不只是教育，任何一種職業(yè)也會是無趣的。人的選擇如果過于現(xiàn)實，必然領(lǐng)略不到詩和夢的美”。這句話給我啟發(fā)很深，教育是理想的職業(yè)，教育就是要培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣和人格。教師不要受外界浮躁之氣的影響，把功利心帶到學(xué)校這片圣潔的土地上。我們應(yīng)該更注重人的教育，給學(xué)生播下一粒善良的種子。讓我們一起心存美好、心有理想，去領(lǐng)略詩和遠方。
三、擁有終生學(xué)習(xí)的理念
子曰："三人行，必有我?guī)熝伞薄Ｆ鋵?，到處都有值得我們學(xué)習(xí)的東西，就看你持一種什么態(tài)度，就看你有沒有發(fā)現(xiàn)的智慧。在工作中，我們可以向名師學(xué)習(xí)，向有經(jīng)驗的長輩學(xué)習(xí)，向網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)平臺學(xué)習(xí)……通過學(xué)習(xí)不斷豐富自己的學(xué)識、提高自己的能力。教師作為文化的傳播者，一定要熱愛學(xué)習(xí)。讀書就是學(xué)習(xí)的最佳途徑，一位愛讀書的教師，從內(nèi)到外彰顯著獨特的氣質(zhì)，散發(fā)著與眾不同的魅力。在教育的過程中，教師應(yīng)博覽群書，用親身行動喚醒學(xué)生的讀書欲望，點燃學(xué)生的讀書熱情。我們的教師千萬不要成為那個只喊學(xué)生讀書而自己不讀書的人。近年來，我校加入了語文主題學(xué)習(xí)實驗，通過語文主題學(xué)習(xí)，我們的課堂結(jié)構(gòu)和教學(xué)方式發(fā)生了很大的變化。語文課上，我們遵循“三講三不講”的原則，注重“一課一得”。如《小英雄雨來》一課，全文篇幅長，常規(guī)備課關(guān)注：環(huán)境描寫；人物動作、語言、神態(tài)描寫；把握重點語段，感受人物品質(zhì)……我們在整合備課時，進行了合理的取舍，把這一課的學(xué)習(xí)目標定為：長文短教，把握重點語段，感受人物品質(zhì)。學(xué)習(xí)方法是看全篇，抓重點。教學(xué)流程：激情導(dǎo)入，理清層次——品讀重點語段，感受人物形象——回歸全文，梳理層次關(guān)系——拓展閱讀（語文主題叢書《巧送藥品》），強化學(xué)法——簡單總結(jié)。這節(jié)課上，學(xué)生2/3的時間用在了閱讀上，課內(nèi)閱讀量增加了一倍，從兩篇課文的學(xué)習(xí)中充分感受到了英雄人物的品質(zhì)，語文能力從閱讀實踐中得到了提高。
追尋著吳非老師那束光，品讀著《致青年教師》這本書，讓我如沐春風(fēng)，使我對教育工作有了新的認識。在今后的教學(xué)中，我將心懷理想，不懈追求，追尋心中的那片光，朝著教育的理想不斷前行！
當(dāng)我利用一周的時間讀完《致青年教師》此書時，我不禁拍案叫絕。在書中，作者吳非通過一個個典型的案例，用其平實的語言引領(lǐng)我們感悟如何才能成為一名合格的人民教師。這種精心的文字創(chuàng)設(shè)，實在令人折服。讀吳非老師的文字，讓我真正懂得：教齡、資歷、經(jīng)驗，未必就意味著你是一個成熟、理性的教師！
書中《就讓你的眼淚流出來》一文中寫道：“哭泣與落淚未必是軟弱，因為你的悲天憫人，因為你的正義沖動，因為你的仁愛和幸福。屈原不畏死，不也‘長太息以掩涕兮’嗎？魯迅冷眼看世界，不也曾‘又為斯民哭健兒’嗎？”作為教師，我們都是普通人，我們應(yīng)該有自己的喜怒哀樂，也應(yīng)該有情感宣泄的時候，我們?yōu)槭裁淳筒荒墚?dāng)著學(xué)生的面流淚呢？教師是孩子們的指引者，我們應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)他們認認真真地關(guān)注，并孕育人性中最美好的情感。記得20__級二班的孩子們畢業(yè)前對我說過的那句話：“老師，和您分別的時候，我們都不準落淚?！蔽椅⑿χ嬖V孩子們：“我一定會落淚。那種情況下，我無法控制自己的情感。”其中一個孩子用異樣的眼光看著我，并且問我為什么不能控制自己的情緒？我激動地說：“與每位孩子相處了六年，這六年之間的情感，用文字都難以描述，何況是在現(xiàn)實中。你們馬上就要離開我了，叫我無動于衷，我怎能做到呢？”畢業(yè)典禮快結(jié)束時，孩子們唱起了李俠老師編寫的那首《情誼》之歌，我情不自禁地落淚了。孩子們與我分別時，使勁地擁抱我，也落淚了，而且久久不肯離去。一個人的閱讀積累只有越豐厚，他的人生感悟力才會越強。教師的閱讀經(jīng)驗、人生的情感體驗一定對學(xué)生有極強的啟示作用。因此，我們應(yīng)該把自己的愛、悲傷與失望，真實地坦露在孩子們的面前。
在《讓學(xué)生追求詩意的人生》篇章中作者講述道：“語文教育除了教學(xué)生能正確使用母語，還應(yīng)當(dāng)有更重要的目標，那就是在創(chuàng)造性地使用母語和發(fā)展母語文化的過程中，懂得愛，懂得美。如果沒有這樣的追求，語文學(xué)科也就不成其為基礎(chǔ)學(xué)科。”蘇霍姆林斯基說：“我一千次地確信：沒有詩意的、感情的和審美的源泉，就不可能有學(xué)生全面的智力發(fā)展?！奔毤毦捉酪环?，我覺得這段文字說得很在理。我們的教學(xué)不僅不能脫離現(xiàn)實生活，而且更重要的是為了孩子們的長遠利益及精神追求。歲月悠悠，光陰輾轉(zhuǎn)。每一門學(xué)科的教學(xué)不要一味地為了考試。短短的學(xué)業(yè)路程中，我們不能讓孩子們覺得腳步太沉重，心靈不快樂，更不能讓孩子們再回首，就有滄海桑田的感覺。人生的意義，應(yīng)該是心靈的富足，靈魂的怡然。請給孩子們的心靈更多輕松與自由的時間，拋棄那極度功利的教學(xué)評價標準，讓孩子們在我們的教育引領(lǐng)之下，追求詩意的人生吧！
教師在和學(xué)生的接觸中，必然會把自身的價值觀傳達給學(xué)生；如果為人處世違背了做人的基本常識，對生活中美好的人情熟視無睹，怎么能當(dāng)教師？當(dāng)校長？一開始有道德情感的學(xué)生，在學(xué)校教育中，最不能容忍的是教育者的思想低俗與言行粗俗。這是《教師的人文素養(yǎng)比業(yè)務(wù)跟更重要》中的一段文字，從中我感悟到教師的思想、品德、才華、修養(yǎng)對于孩子們而言是多么的重要。在與孩子們交流時，那副寬容可親的面容和心態(tài)會讓他們覺得這是一件令人輕松愉快的事。孩子們面對這樣的教師，更能傾訴心中的煩惱與夢想。
書末，作者在《讓我回到童年》文章的篇末中說道：“孩子們本當(dāng)有正常的童年，最好不要驚醒他們的夢想。做過夢的孩子是幸福的，珍惜夢想的孩子也會永遠幸福。人如果過于現(xiàn)實，也就很容易走向猥瑣?！毕胂肟矗绻覀兠刻於寄芘c一群愿意給我們分享他們在家里喜歡玩什么玩具，看什么電視節(jié)目，玩什么游戲，讀什么課外書籍、什么東西最好吃的孩子在一起，我們會不善待他們，善待自己嗎？我們要清楚地明白：小小年紀就懂得生活的孩子是精致的。適當(dāng)?shù)沫h(huán)境教育，更能培養(yǎng)孩子們的愛心及同情心，那是教師講大道理也無法取代的。盡管我們教師已是成人，在成長的過程中，我們失去的東西太多，但我們永遠不要失去飽滿的熱情，無論是對待自己的'事業(yè)還是對待家庭，都要擁有一顆善良的愛心。如果愛的暖流在心中不斷地涌動，就能像甘泉那樣滋潤身邊的孩子們及家人們。每天到校，我們都應(yīng)用自己充滿愛的笑容給予孩子們一份好心情，并用愛的魅力將教育教學(xué)工作干得出色，讓我們的人生多一份快樂！
《致教師》是我在悅享讀書會讀的第三本書，一拿到此書就被書名所吸引，于是把書從頭到尾瀏覽了一遍，之后又和書友們詳細地共讀一遍，每讀完一輯我們會集合在二樓小會議室進行讀書交流，分享我們的感受，交流我們的收獲，每次都收獲滿滿。
朱老師的新教育是讓老師過上一種幸福完整的教育生活，踐行新教育以來，深知這不是一句口號，而是一群人奔走在現(xiàn)實的土地上，用腳刻印的事實。過一種幸福完整的生活，我期待著，并為之不懈地努力追求者。書中有一句話說得真好“滴水穿石的成就，只問耕耘的精神，高于命運的理想，歷史選擇的天時，花開處處的地利，猶如一張張鼓起的風(fēng)帆，將我們推到漲潮的海上……”我們只有把握好屬于我們的機會，再次接受新教育的洗禮，認真學(xué)習(xí)并踐行新教育，努力培養(yǎng)這些需要新教育的孩子們。
我一直相信，教育可以改變一切，但是要先從改變自己開始，習(xí)新的理論知識。在《致教師》這本書中，一個個真實的案例讓我明白了自己需要努力的.方向。蘇霍姆林斯基多次提到，教師要提高自己的教育素養(yǎng)，就必須要讀書，讀書，再讀書。作為教師要能在書本面前靜下心來，善于對書本中的內(nèi)容深入地思考。我們教師教給學(xué)生的那點基礎(chǔ)知識，只是滄海一粟，教師要想提高自己的教育水平，就要持之以恒地讀書。
一個人只有不停地讀書，讀好書，讀有意義的書，才能從知識的海洋里汲取更多的營養(yǎng)，才能不斷地充實我們的頭腦。有人說過：“一個真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過一二百本書?！薄吨陆處煛愤@本書，絕不是讀一次就夠了，我一定會再讀幾遍。因為這本書給我指明了方向，也給我?guī)砹诵判暮土α?，我會堅持讓我的學(xué)生們繼續(xù)沐浴在書海中央，讓他們都揚起希望的船帆，自由快樂去遠航。
印第安人有句諺語：腳步若走得太快，靈魂就會跟不上。中國的教育亦是如此，當(dāng)身為教育者的老師也沉迷于效率上的優(yōu)先而變得急于求成，那孩子們?nèi)跣〉撵`魂又怎么跟得上這速成的教育？
有幸拜讀了朱永新先生的《致教師》，感悟頗深。猶記得畢業(yè)之后，自己多么毅然決然的走上了教師的崗位。但當(dāng)初得到親友一眾支持的原因，是他們都認為教師這個職業(yè)好，工作穩(wěn)定、待遇高又假期多。但我的心里始終有一個聲音，告訴我，不僅僅是這樣，我選擇當(dāng)老師，更多的是因為孩子，喜歡和孩子相處，喜歡看他們的天真爛漫，喜歡感受他們身上的朝氣與活力。但還不止這些，還有些其他的什么讓我愿一生追求呢？
帶著這一絲絲的疑問，我在踏上崗位數(shù)年之后，翻開了這本書。書的前言部分就已顛覆了以往我對教師的認知。俗話說:春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。但朱先生則說，教師不該是春蠶、蠟燭，或是靈魂的工程師，教師不該被神化或者苛求，或拿錯誤的考核標準和行為模式來固化他們的教育，教師就是教師，每天都在平凡與忙碌中穿行。教師的生命在于以現(xiàn)在求證未來，讓生命幸福完整。教師的價值就如德國著名哲學(xué)家雅斯貝爾斯所說，“是一棵樹搖動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂?！弊x罷，我醍醐灌頂，終于，我找到了那個心心念念的答案，當(dāng)老師，是因為看到了學(xué)生身上無窮的可能性，想盡自己所能去觀照孩子的內(nèi)心并緩慢地、耐心地引導(dǎo)他們的人性向著真善美的方向發(fā)展，如是，我的生命也就得到了幸福的意義。
朱永新先生接著解釋了幸福在哪里以及老師如何享受自己的教育生涯的問題。那就是：幸福在創(chuàng)造中，在服務(wù)中，在研究中，在分享中，在記錄中……教育，是必要的烏托邦。教師的幸福感從哪里來？從孩子們的笑臉中，從孩子知行合一的行動中，從家長感激的目光中，那時，所有的教師都能發(fā)自肺腑的感受到自己的工作是能夠幫助他人、改善社會的。這些耳目一新的說法，都打開了我貧乏而狹窄的世界，引發(fā)了我很多的思考。
我想起了自己剛站上講臺時的情景。那時的自己可真是手忙腳亂，一段話都說得磕磕碰碰，但望著講臺下一雙雙渴望求知的眼睛，他們的安靜、乖巧和對老師天然的一種信賴，讓我很快克服了緊張，調(diào)整好了心態(tài)，并很快的熟悉了自己帶的班級。后來，有一天的早晨，大概入學(xué)一個月有余，我走在離班級很遠的走廊，聽到陣陣的讀書聲，我驚訝極了，快步走過去，悄悄的躲在一旁觀察，七八個同學(xué)正端正的坐在座位上，認真的朗讀著我昨日教的課文，那童稚清脆的聲音在那一剎那擊中了我，讓我覺得幸福、溫暖，我發(fā)自內(nèi)心的喜歡上了自己帶的這群小家伙，也真的發(fā)自內(nèi)心的感恩這個職業(yè)帶給我的一切幸福。正如朱老師在書中寫道:如果能夠并認可每天平凡工作的價值與意義，堅持不懈地在工作中實現(xiàn)自我，那么，無論是用心地研究學(xué)生成長的案例，及時的記錄生活，還是和同事們共讀共寫，都能感受到成長的快樂。每一個普通的時刻，都會煥發(fā)不一樣的光彩，每一個平凡的日子，我們都能與幸福相伴。
我相信，正如朱先生所言:因為幸福完整，教育不再僅僅是一種行為；而是融入生活，成為人生的重要組成部分。在今后的道路上，我會去尋找在教師這個行業(yè)最大的價值感和幸福感。
翻開朱永新老師的作品《致教師》，前言一篇《我是教師》映入眼簾，仔細品讀，覺得文字清新自然，寫出了一線老師的心聲。瞬間感覺朱老師離我們那么近，那么真實，一下子吸引我，讓我無形走進教育專家的精神世界。讀完《致教師》，掩卷深思。這本書就是為一線教師而寫，文字的焦點離我們很近，令人振奮、感動和沉思。
本書共四輯。第一輯到第三輯是朱老師為一線教師在生活或工作中遇到的困惑真誠解答。第四輯飽含對一線教師的希望和寄托。全書以一位新教育見證人的身份，用回信的方式回答老師們最關(guān)注的核心問題。可以說《致教師》是朱老師對新教育一路歷程的回顧和思考，讓我們深刻感知“過一種幸福完整的教育生活”的含義。每一位一線教育工作者，都能從字里行間讀到一個現(xiàn)實的理想主義者的掙扎與困惑、執(zhí)著與智慧，引起我深深的共鳴。
首先朱永新老師相信每一個孩子，相信每一位教師都能從優(yōu)秀走向卓越?！吨陆處煛芬越處煂ψ陨淼恼J知程度為出發(fā)點，與一線教師探討如何尋找為人師表和過一種幸福而完整的教育生活，如何享受教育生涯，如何學(xué)會思考、閱讀、堅守，如何關(guān)注窗外世界以及如何抵達教師職業(yè)的四重境界。教師對職業(yè)的認知程度直接影響學(xué)生的發(fā)展，教師的幸福程度也與學(xué)生的幸福密切相關(guān)。朱老師相信每個教師都會在職業(yè)生涯中找到生活的快樂和成長的辦法，都會以身為教師為榮，進而過一種幸福而完整的教育生活。他說“為了幸福，我們樂于做教師”。相信現(xiàn)實中絕大多數(shù)教師都是熱愛自己的職業(yè)的，當(dāng)我們工作出現(xiàn)倦怠時，把《致教師》這本書作為鏡子對照一下，就會發(fā)現(xiàn)我們有許多地方需要改進，特別是改進思想和行動。
我覺得我們先要信任和理解自己的職業(yè)。因為我們的發(fā)展決定了學(xué)生的發(fā)展，我們的溫度決定了教室的溫度。從某種意義上講，我們是怎樣一個人，就會培養(yǎng)出什么樣的學(xué)生。如果我們自己對自己的職業(yè)失去信心，學(xué)生也會變得沒有自信和朝氣。最后，我們要相信未來之路的美好，一路凱歌一路前行。朱永新老師強調(diào)：“堅持才有奇跡?！彼麖娏医ㄗh一線教師要進行閱讀和寫作。經(jīng)過閱讀和寫作洗禮后的教育工作者是一個精神生活豐富的人，才會離幸福更近。
讀完《致教師》，讓我生出一種渴望和信心，盡管我的生存狀態(tài)依然處于最底層，但我相信，我的教育生活將來會隨著朱老師的建議趨向幸福和完整。這就是《致教師》的力量！
英國哲學(xué)家邊泌說：“我們在分給他人幸福的同時，也能正比例地增加自己的幸福?！倍處煹墓适?，必然與學(xué)生在一起，當(dāng)我們的故事和學(xué)生相互編織，當(dāng)我們的生命和學(xué)生共同綻放，我們書寫的就是一曲生命的宏大交響曲。朱永新先生在《致教師》的前言中這樣告訴我們“教師不是園丁，不是蠟燭，不是春蠶，不是人類靈魂工程師。教師就是教師，與學(xué)生是互相依賴的生命；教師就是教師，每天都在神圣與平凡中穿行……”
朱永新先生在書中還提到了教師職業(yè)的四種境界：第一，是讓學(xué)生瞧得起的老師；第二，是讓自己心安的老師；第三，是讓學(xué)校驕傲的老師；第四，是讓歷史銘記的老師。教師在這樣的描述下，不再過于神圣化，而也是一個發(fā)展中的人，是一個有血有肉的普通人。頓時，有了從教師這份職業(yè)，這個使命中，讓生命更幸福完整的渴望。
教師本身應(yīng)該是一朵花兒，需要成長的養(yǎng)料，而不需要外界過于來強調(diào)教師的奉獻與犧牲。作為教師，只要每天進入校園，看到孩子們一張張?zhí)煺婵蓯鄣男δ?，就會從心底感覺快樂和幸福。教師的幸福莫過于每天孩子親熱的擠在跟前跟我說這說那；每天回家前，聽到孩子的一聲聲再見。
在師生共同成長的道路上，如何和孩子們一起創(chuàng)造幸福。朱老師提到的幾個問題，我們會不會也自覺得問問自己：我的使命是什么？我的天職是什么？我既然來到這個教室，能帶給孩子什么？我怎樣為孩子創(chuàng)造出最大的發(fā)展空間？我怎樣讓班級中的每一個孩子得到最大的發(fā)展？
朱永新先生在書中談到了教師的幸福從哪里來，他提到人的幸福大概有三個重要的來源：一是人與外部物質(zhì)世界的關(guān)系；二是人與人的關(guān)系；三是與自己的關(guān)系。書中提到，教室就是幸福的源泉。關(guān)注每一個孩子，幫助落后的孩子得到最大的發(fā)展，讓教育和孩子們的生活緊緊相連，給予他們最需要的東西，讓他們成為主人。在一個班級里，孩子千差萬別，當(dāng)面對他們的時候，教師的職責(zé)就是讓他們每一個人都能享受到在班級里的快樂。特別是對待一些落后和有問題的孩子，我們應(yīng)該給予更多的關(guān)愛，相信他們每一個人都是天使。
在《致教師》中，提出教師也要正確的關(guān)愛自己。像廢寢忘食之類，一味地奉獻和犧牲，可以作為拼搏的狀態(tài)，卻絕對不能成為常態(tài)，要學(xué)會科學(xué)、合理、從容的安排自己的生活。
認識一個人要靠緣分，了解一本書要靠耐心，征服學(xué)生要靠智慧，與人相處要靠包容。人，相互幫扶才感到溫暖；事，共同努力才知道簡單！