卡西莫多是一個怪人、丑人、善良之人，在他的身上我學到了一些做人的道理，在他的鐘聲中，我讀出了愛。
卡西莫多的鐘聲沉沉的、嗡嗡的，雨果先生描寫的非常逼真，我讀著感覺就像是身臨其中一般，像是親耳聽到的，從鐘聲中我感受到他的人生一定會是坎坷的，他的線路一定曲折，他的鐘聲是凄涼與熱血的混合體，像是飽經(jīng)風霜的一艘船，傷口證明了一切。
我曾經(jīng)是個愛認輸?shù)娜?，卡西莫多的鐘聲給我鼓舞，每每讀到作者對鐘聲的描寫時，我頭腦中的畫面是卡西莫多如何戰(zhàn)勝挫折。如果化絆腳石為墊腳石，凡人的肉身，圣人的力量，撞鐘人敲出了時間，也敲出了自己的人生，他的鐘聲讓我感動。
卡西莫多的為人也像鐘聲一樣正義，鐘聲與木樁的相撞，是反抗，是正義的反抗，在他從刑場救出愛斯梅拉達的那一剎那，也許巴黎人表示出不屑和不解，但我卻覺得那是另一種正義，雖然愛斯梅拉達最終還是以絞刑被處死，但他當初的行動依然令人震撼。
我認為卡西莫多的鐘聲也是另一種浪漫的愛情，他曾幫她、疼她、愛她，這種感情直至他人生的最后一秒，面對她的拒絕，也許敲鐘是他的發(fā)泄，那時的鐘聲是傷心欲絕和堅持到底兩種感情的訖釋，童話中王子與公主的愛情在這里都顯得低人一等，有過以鐘聲為伴奏的愛情，為愛犧牲，值了。
讀鐘聲，感鐘聲中的一切，聽鐘聲，一切盡在其中。
讀完這本書，我的第一感覺就是：愛斯美拉達死得太可惜了!的確，一個美麗而又善良的姑娘受到欺騙，從而被推入了死亡的懸崖。她愛的人貪慕榮華富貴，而愛她的人(其中一個)，卻由愛化成嫉妒，在由嫉妒化成恨!這一切的一切，釀造了這樣一個悲劇。愛斯美拉達被費比斯騙了，被那個虛情假意的衛(wèi)隊長給騙了;愛斯美拉達被害了，被那個道貌岸然的主教給害了;愛斯美拉達也被救了，被那個其貌不揚的卡西莫多給救了!也許，她的命運是曲折離奇的。
命運更是捉弄卡西莫多。他擁有世界上最美、最丑的東西。他擁有世界上最美、最純潔的心靈，也擁有世界上最丑陋的外貌?；蛟S，他一開始就讓人討厭，甚至是厭惡，但是后來他的形象在變化，變的善良、可愛，乃至美麗!這是他原本純潔的心靈所帶來的巨大改變。那時，我發(fā)現(xiàn)外貌似乎不那么重要了!
費比斯與富洛婁這兩個人根本是不值一提!他們是兩個小人!為了自己的利益，居然去害一個無辜的姑娘!富洛婁已經(jīng)被卡西莫多推下了鐘樓，我相信，費比斯一定會受到良心的譴責!
總之，看完這本書后，我第一次感覺到，外貌并不是那么重要的!外貌與生俱來，不可選擇。我們無法讓外貌最美，但我們可以讓外貌更美!我們可以讓生命更加充實，更加有意義!
當然，任何人都有缺陷，不過，我們可以用優(yōu)點來彌補自身的缺點!這也是大家經(jīng)常說的“揚長補短”其實，別人比較容易看到你的優(yōu)點，并不是缺點!我們要有決心將自己的一面展現(xiàn)給大家，即使有那么一點小問題也沒有關系!
相信自己，一定是最棒的!
這個故事發(fā)生于美麗的巴黎。
1482年，巴黎，愚人節(jié)。巴黎圣母院里居住著外表和內(nèi)心迥異的主仆二人——道貌岸然的副主教克洛德和畸形敲鐘人卡西莫多。外表正經(jīng)而內(nèi)心兇惡的克洛德對在街頭賣藝的吉普賽姑娘艾絲美拉達動了邪念，打發(fā)伽西莫多夜間劫持愛斯梅拉達，卻被英俊年輕的衛(wèi)隊長弗比斯救出。姑娘愛上了弗比斯，但是，他們兩個人幽會時，克洛德趁機刺傷弗比斯，卻嫁禍于愛斯梅拉達，她被判了死刑。就在她臨刑的時候，一直在暗中愛慕著她的伽西莫多挺身而出把她救出來，并把她安頓在圣母院里避難。狠毒的克洛德卻唆使教會把愛斯梅拉達當成女巫，法院決定逮捕愛斯梅拉達。那些與愛斯梅拉達肝膽相照的底層社會的朋友們來營救她。后來，克洛德把愛斯梅拉達劫持出去，把她交給了官兵，觀看她被絞死的情景。親眼目睹了克洛德惡行的伽西莫多義憤填膺，一把將這個撫養(yǎng)他長大成人的副主教推下樓去摔死，然后獨自一人去公墓尋找愛斯梅拉達的尸體，死在了她的身邊。過了幾年，有人在公墓里的一處發(fā)現(xiàn)了一男一女兩個人的骨骼，那正是緊緊抱在一起的伽西莫多和愛斯梅拉達。
本書以藝術的形式再現(xiàn)了15世紀路易十一統(tǒng)治時期的歷史事實。宮廷教會狼狽為_，人民群眾英勇斗爭。以1482年的法國為背景，通過對于三個主要人物，艾絲美拉達、卡西莫多、克洛德的關系為主線，贊美吉普賽姑娘和敲鐘人善良、高貴的品格，批判了像克洛德一樣虛偽、陰暗的人們。雨果的妙筆生花，成就了一部世界文學經(jīng)典的誕生，《巴黎圣母院》標志著浪漫主義文學一座偉大的里程碑。
這部經(jīng)典敘述愛與渴望的故事，無名藝術家們，運用意象和詩韻，試著賦予它生命，獻給各位及未來的世紀。大教堂撐起了這信仰的時代，世界也進入了一個新的紀元，人類企圖攀及星星的高度，鏤刻下自己的事跡，在彩色玻璃和石塊上面。一磚一石，日復一日，一世紀接著一世紀。詩人歌頌神圣的圣母院，許諾要帶給所有人類，一個更好的明天!
如今，“信仰的時代”已成云煙，取而代之的是一個嶄新的世界，從《巴黎圣母院》中我讀出了：破壞者終究阻止不了預言了的西元兩千年的今日的到來!
今天我讀了一本名叫《巴黎圣母院》的書，你讀了這本書想要說什么!現(xiàn)在先聽聽我的感受吧!
這本書讓我印象最深刻的就是作者雨果對那象征著權力與奢華的教堂，讓人們都假借著神圣的宗教來展現(xiàn)建筑家的審美觀。把人性深深的埋在一件神圣的宗教外衣下面，典型的人物就是副主教——克洛德。
故事就從這個教堂發(fā)展下去的：在1482年的“愚人節(jié)”，流浪的吉卜薩姑娘愛斯美拉達在巴黎圣母院前的廣場上表演唱歌跳舞，副主教克洛德看到她如此美麗的舞姿，于是就瘋狂地愛上了她，便指使自己的養(yǎng)子(也就是巴黎圣母院的敲鐘人卡西莫多)把愛斯美拉達搶來。后來有一天，法國國王的弓箭隊長弗波斯將愛斯美拉達救出，并把卡西莫多抓到廣場上進行鞭打。善良的愛斯美拉達不記前仇，反而還給卡西莫多送水?？ㄎ髂嚯m然長相丑陋，但是為人善良，在感激之余，他也愛上了美麗善良愛斯美拉達。但愛斯美拉達對薄情的弗波斯一見鐘情，兩人約會時克洛德悄悄跟隨，將弗波斯刺傷，并把此事嫁禍給愛斯美拉達，無辜的愛斯美拉達因遭受陷害被國王絞死了。
在這個故事里我最討厭克洛德，最喜歡愛斯美拉達和弗波斯。因為愛斯美拉達和弗波斯一樣，都很正義、都很善良，沒有像克洛德那樣兇惡、那樣歹毒。
倘若你想打開科學這扇大門：首先你得擁有得到“這把鑰匙”的渴望;其次，你要為進入這扇大門而做好準備，為了它去拼搏，去奮斗!古往今來的科學家們，在科學的殿堂里收獲了一生中最寶貴的財富，取得了驚人的成就。在科學探索的道路上，他們也留下了一些讓人印象深刻的故事。
首先，先向大家講述一則笑話：死后的科學家們都到了天堂。有一天，他們正在玩捉迷藏，輪到愛因斯坦抓人。他數(shù)了100個數(shù)后，發(fā)現(xiàn)牛頓站在身邊，就說：“牛頓，我抓住你了。”牛頓卻答道：“不，你抓的不是牛頓”“那你是誰”“你看我腳下是什么?”牛頓狡猾地一笑。愛因斯坦看到，牛頓腳下是一塊邊長為一米的正方形木板。“我站在一平方米的木板上，就是‘牛頓/平方米’所以你抓到的不是牛頓，而是帕斯卡?！迸了箍牶笪⑿α艘幌?，彎腰撿起了牛頓腳下的木板對愛因斯坦說：“我現(xiàn)在是帕斯卡，對嗎?”說罷，把木板丟了出去?！皼]有了平方米，現(xiàn)在我是牛頓?！蹦敲?，接下來就讓我們品味一則關于帕斯卡在科學這條道路上的小故事。
歷曾經(jīng)有一件很奇怪的事情：法國數(shù)學家、物理學家帕斯卡從小就喜歡探本求源。在鉆研于科學的過程中，他夜以繼日的工作，后來得了胃痛、失眠、牙痛等身體上的小毛病，而這些病對于他而言幾乎不存在，在他的眼中只有數(shù)學研究。某一天，他忍著牙痛開始進行數(shù)學研究，那時他研究的課題是擺線，他竟然忘我地工作了整整八個夜晚，最終對旋輪線的研究作出了一個比較完備的總結，被他改成論文記載在《論擺線》的小冊子中。在此過程中，他竟一點也沒有感到牙痛。人們不禁好奇道：“難道專心工作可以消除身體上的痛楚嗎?”在世人眼中，擺線成了帕斯卡治牙痛的“秘方”，也是令人感到無比驚奇的“秘方”。
其實，帕斯卡沒有感覺到痛楚的真正原因是：在鉆研于數(shù)學研究時，由于精力過度集中，眼中、心中只有數(shù)學研究，所以才會“忘記”了疼痛。這是一種忘我的境界，一種高尚的境界，一種令人震撼的境界。一旦“迷”上科學，便會無法自拔。其實，不僅僅是帕斯卡如此，其他的一些科學家也有著堅持不懈、追求圓滿成果的科學態(tài)度。比如阿基米德的“不要破壞我的圓”，畢達哥拉斯臨終前的如何找出“黃金分割點”，祖沖之的“圓周率”……這一切的偉大成果的背后都有著一個個出人意料的故事。
科學好比是一首歌,唱響了這個時代;科學好比是一劑良藥,治愈了這些靈魂;科學好比是一出話劇，演繹了大千世界。然而，如今科學的奮進是建筑于這些不懈追求的科學家們。因為他們不斷地探索科學，從而發(fā)現(xiàn)了一些未知的事物，規(guī)律。發(fā)明家利用他們的研究成果發(fā)明出了一些改變?nèi)祟惿畹臇|西，推動了社會的進進步與發(fā)展，使得我們的生活更加美好。所以，我們要大聲贊美這些偉大的科學家們!
品讀完《科學趣味小故事》，我領略到了科學家們在通往科學道路上的執(zhí)著不懈的風采，也勾起了我想要打開科學大門的渴望。相信你們也一定會深深迷上這本書。同學們，現(xiàn)在走進科學的領域，科學的下一章，我們定將成為主角!