童年，于我們而言，那便是一段美好而幸福的回憶。但于高爾基而言，卻截然不同。暑假期間，我讀了高爾基的自傳體小說《童年》，那是他三部曲的第一部，這本書里曲折的情節(jié)牽引著我的情緒時起時落。
阿廖沙三歲時父親去世，母親帶著他來到外祖父家，當時外祖父的家業(yè)逐漸衰落，導致他成了一個貪婪，而他的兩個舅舅也是非常殘忍，他們?yōu)榱朔旨壹皳寠Z阿廖沙母親的嫁妝而不斷地爭吵、打架。阿廖沙時常遭受外祖父的打罵，在這樣污濁的環(huán)境里，他承受了許多人沒有經(jīng)歷過的磨難。
阿廖沙在這樣的家庭里看見了人與人之間的丑惡，但也有另外一種人的存在，有樂觀淳樸的茨岡，有獻身于科學事業(yè)知識分子的“好事情”。當然，對阿廖沙來說最影響他的人是——外祖母，外祖母是一個善良樂觀，胸懷寬廣，相信善總會戰(zhàn)勝惡的人，她帶給阿廖沙很多正面的影響，她也常常給阿廖沙講童話故事或民間故事，外祖母成了阿廖沙最知心的朋友。
阿廖沙母親后來再婚，但婚后的生活并不愉快，繼父對他們母子倆并不好。
阿廖沙在家里感覺不到溫暖，在學校更是遭到了歧視與刁難。由于他和繼父合不來，又一次回到了外祖父家，但那時外祖父已經(jīng)全面破產(chǎn)，為了糊口阿廖沙每天放學便和伙伴們?nèi)炱茽€賣，同時他也體驗到了美好的友情。后來他以優(yōu)異的成績讀完三年級便離開了學校。
不久后，阿廖沙的母親去世，他埋葬完母親，便到“人間”去謀生了。
合上書，我十分感慨。與高爾基的童年比起來，我們是多么幸運，打小就是被父母捧在手心里成長的，衣來伸手，飯來張口，有的甚至身在福中不知福。假如生活在當時沙皇時期的是我們，我們又是怎樣的呢?我們能否像阿廖沙一樣經(jīng)得住現(xiàn)實的考驗呢?也許不能。因此我們更要珍惜現(xiàn)在的生活，不能因為一點小小的挫折就想放棄，即使感覺到痛苦甚至絕望，也要堅信風雨過后，總會有彩虹的。只要你對自己充滿信心，只要你是善良樂觀的人，那么，你會迎接到一個更好的明天!
朱自清是一位我很喜愛的作家，在他的這本書中，讓我感觸最深的就是那篇《匆匆》。
誰匆匆的走了，誰又匆匆的來，來去匆匆，而帶走一切。是時間，是我們寶貴的時間!它逝去時是那么的悄無聲息，不知不覺。
它一去而不返。說話時，它從你的一言一語中逃走;吃飯時，它從你的飯勺中溜走;洗手時，它從你的手指尖中流走……是讓人多么的無奈!感到惋惜。
作者所描寫的一切，都深深打動了我。我不禁汗淚如流。為何時間走的這么快，為何又不復返?它們到哪里去了呢?其實時間，是有痕跡的。一張張稚氣的臉上，經(jīng)過時間的洗禮，會變得皺紋滿頰;年少時的健步如飛，如今卻蹣跚;鏗鏘有力的聲音，讓時間造化的蒼老。對于它的匆匆，我們怎能坐視不管?讓它揚長而去?這樣的話以后懊悔也來不及。應該讓我們度過的每一分每一秒變得有價值。
比如說，讀一本書，拾取書中的精彩段落，學以致用;做一件好事，不留名也會被人默默稱贊;解一個難題，通過自己的思考將障礙物消滅，也是一種成長……還有好多好多，我們值得去做的事情，我們又何嘗不做呢。
就像我讀了《匆匆》，知道了時間的貴重，懂得了去珍惜它，使我不再虛度我的時光。這可能會改變我人生的路向，你說，我是不是突然間擁有了一筆巨大的財富呢?
假期里，我看了《魯濱遜漂流記》這本書，深受教育，魯濱遜他那種智慧勇敢、毅力堅強、熱愛勞動的品德的和精神值得我們學習。
《魯濱遜漂流記》的主人公魯濱遜在一次航海中，不料天有不測風云，遇到了暴風雨，船上除了魯濱遜，其他人無一幸存，他被漂流到一座荒無人煙的孤島上。那里沒有吃的，沒喝的，沒穿的，一無所有，魯濱遜曾經(jīng)感到恐懼與絕望，但為一絲生存的希望，他冷靜下來，憑自已的智慧和勞動克服了重重困難，創(chuàng)建生活的一切。沒有房子，他在孤島上找到了既隱敝又安全的地方建造好當住所;沒有吃的，他打獵、捕羊，把捕來的山羊喂養(yǎng)起來，還養(yǎng)成了羊群，這樣他就可以喝到新鮮的羊奶和羊肉，沒有糧食，他開墾土地，把船上乘下的麥子、谷粒當種子，種上了莊稼，收獲了糧食，解決了饑餓。沒有面包、沒有家具，他自已做，他所做的這一切，因為沒有幫手，沒有經(jīng)驗，沒有材料，所以他的勞動付出要比別人多很多，但他還是勇往直前。
當看到野人在吃自己的同類的時候，自己也能克服恐懼，想盡一切辦法去解救將要被吃掉的同類，并把一個野人馴服，取名為：星期五，和他共同生活。最后他制作了船，憑著超人的智慧回到了自己的故土——英國，告別了生活28年2個月19天的孤島。
我被他那種自強不息的精神所感動，同時，我也想到了我自己，假如，我是魯濱遜，見到野人正在吃自己的同類的時候我能像他那樣勇敢嗎?我一定用我自己最快的速度跑回家中，祈禱千萬不要找到我。也許，有人會問我：現(xiàn)在的生活，哪里會有一波三折呢?是的，我們的生活是美好的，什么也不用干，衣來伸手，飯來張口。再加上父母的溺愛，不要說去遠航，去遠一點的地方，父母都要跟著呢。
現(xiàn)實生活的我們更要多參加社會實踐，提高我們的應付突發(fā)事件的能力，要熱愛生命，不要輕易言敗。
今天，我看了《寶葫蘆的秘密》這本書，書中，第一人稱“我”就是“王葆”，而“我”想要寶葫蘆，之后，“我”遇到了寶葫蘆，并答應寶葫蘆替它保守自己擁有它的秘密，而作者是因為寶葫蘆能使人幸福而想要得到寶葫蘆，之后，作者得到了幸福，他很想告訴別人他擁有了幸福，擁有了寶葫蘆，可惜，他不能，他的保密。之后，“我”又差一點就泄密了，還好寶葫蘆自己幫自己保住了秘。后來，有同學問王葆他的金魚哪里來的，費了九牛二虎之力才說完，保住了秘密。
我覺得這本書很好看，書中的主人公先是聽奶奶講這個故事，后來得到了寶葫蘆，然后覺得寶葫蘆變出的東西都是虛幻的、假的，最后，才知道這一切的一切只是主人公做的一個夢啊!看前面的時候我真希望我也有一個寶葫蘆，那樣，我要查理九世一套、拍檔一套、非常小子馬鳴加一套……因為，這些書都是我比較喜歡的，當然，還有許多許多許多我喜歡的看到書，當然，這只是我的幻想，和主人公一樣，只是一場夢而已，唉，最后一句話怎么和我想的一模一樣?王葆啊，往后可別再做這一號的夢了!要做，就得做一點兒別的夢。誒呀，怎么這么巧呢!
書，可謂是知識的源泉啊!
在我國民間，幾乎人人都熟悉“八仙過海，各顯神通”的故事。
大家都知道，民間傳說中的八仙分別是：鐵拐李、鐘離權(quán)、張果老、呂洞賓、何仙姑、藍采和、韓湘子、曹國舅。
先說鐵拐李，鐵拐李在民間傳說中為八仙之首，即從餓殍腦門而入，神魂歸殼后則成一蓬頭卷須、黑臉巨眼，并且還跛了一只右腳的丑陋漢子。看來他是一位民間口耳相傳，諸事附會而成的道家。八仙中名氣僅次于鐵拐李的是鐘離權(quán)。他在八仙中地位較高，特別是由于道教徒的吹捧，名聲更大。張果老是八仙中年邁的仙翁，名“張果”，因在八仙中年事，人們尊稱其為“張果老”。八仙中流傳故事最多的當數(shù)呂洞賓，在道教中，全真道奉其為“純陽祖師”，又稱“呂祖”。何仙姑是八仙中惟一的女性，有關(guān)其身世說法不一。八仙中有位玩世不恭，似狂非狂的行乞道仙，名叫藍采和。普遍的說法，韓湘子是唐代文學家韓愈的侄子。排名八仙之末的曹國舅，出現(xiàn)的時間最晚，流傳的仙話也較少。
這個故事主要講了神仙幫助人們之間發(fā)生的趣事。
【篇五】讀后感600字初中
《高老頭》這篇小說是法國作家巴爾扎克的代表作。作品中以高老頭和他的兩個女兒的故事為主線，拉斯蒂涅的“奮斗史”為副線，彼此互相交織，互相呼應，刻畫出高老頭這個藝術(shù)形象。
文中記述了高老頭一生努力奮斗，為了兩個女兒的幸福而不惜一切，把自己所有的財產(chǎn)都花在女兒身上;到了晚年，財產(chǎn)幾乎耗盡的高老頭依然如此，而兩個爛賭、貪慕虛榮的女兒卻不思圖報，反而更視父親為包袱，有失她們的面子，為求自保，不愿搭理父親，最后高老頭在無人同情下寂寂死去……揭示了當時社會的黑暗，人與人之間冷漠無情、互相算計的關(guān)系。
讀完這篇小說后，我為高老頭的遭遇感到同情，對他那種無私的父愛感到敬佩，亦十分鄙視他那兩個忘恩負義的女兒，對她們的行徑嗤之以鼻。與此同時，我聯(lián)想起往日雙親對我的教導，其實這也是他們對我的愛的一種，而我卻置之不理，有時更感到反感。但在看完這篇小說后，我仿佛受到了愛的洗禮，對愛有了一個新的認識。以后，我定會對父母親的愛倍加珍惜，不會像那兩個掉了心肝的女兒一樣。在現(xiàn)實生活中，許多父母與子女之間存在代溝，很多是因為子女不了解父母，不懂珍惜父母的愛而造成的。因此，我衷心希望天下間的兒女能學會了解父母對自己的關(guān)心以及愛。
在這篇小說中，有一處地方使我感到不解：為何人與人之間存在著冷漠無情、互相算計的關(guān)系，難道就不能真誠相待嗎?無可否認，在我們周圍的確存在著這樣的人和現(xiàn)象。雖然如此，但我認為現(xiàn)實生活中還是充滿著真情的。不知大家是否記得當年汶川地震，抗災抗洪，人們齊心協(xié)力共抗災害，發(fā)揚一方有難，八方支援的精神，才能使損失減至最少，才能保護人們共有的家園?？梢?，人與人之間還是有真情存在的?！叭说诫y處鄰里親，遠親不如近鄰”這句話不正體現(xiàn)了這一觀點嗎?
讀完這篇小說后，我掩卷沉思：假若世上的所有人都能相親相愛、和睦共處、互相幫助、互不猜疑，那么這世界將會變得更加和平美好，但這要多長時間呢?我想，即便過個幾百年，也是這個樣子吧?什么時候能讓社會和諧呢?