讀《給教師的建議》一書，受益匪淺。其中“教給兒童利用自由支配的時間”一建議給我印象深刻。
盧梭的“寓教于樂”總讓我困惑，我常常思考：究竟怎樣才能讓學生在學習中感到快樂，在快樂中學習呢?縱觀今天背負著“升重點，考大學”沉重包袱。
孩子們，他們哪還有心思去玩，哪里還有時間去樂呀!
“一個人在求學時代最寶貴的財富就是自由支配的時間”，雖然減負已不再是一個新鮮的話題，但我們?nèi)阅苈牭皆S多學生埋怨的聲音，細問起來，原來，每天做完老師布置的家庭作業(yè)，回家還得完成家長的若干作業(yè)。鄰居家的小男孩，放學回家很少出門活動，就連寒暑假也不例外，每天都關在小房間里做媽媽布置的什么《江蘇正卷》、《課外補充閱讀題》等習題集，碰到難題(特別是些聯(lián)系生活談感受的題目)必過來問我，細看一下整本習題集，無非是些常見的題目，好些題目與學校統(tǒng)一的練習冊雷同，甚至一模一樣，而真正能開發(fā)智力的題目寥寥無幾，孩子就在這樣每天練了又練的習題中荒廢了自己美好的童年時光?！白顚氋F的財富”也在不知不覺中浪費了。
在社會要求學校給學生減負的同時，我們也呼吁各位家長給孩子減負。現(xiàn)在正是他們對世界充滿好奇的年紀，正是他們好動好玩的年紀，如果每一位家長都能正確對待他們稚嫩的問題，欣賞他們童趣十足的舉動，多給他們“最寶貴的財富”，我相信每個童年在記憶中都會是五彩繽紛的。
寒假是孩子們期盼的，作為老師的我也同樣，寒假可以好好休息，但是怎樣過一個有意義的寒假，愉快的寒假讓自己有點困擾。作為青年教師自己有許多需要學習的東西，學校也為老師們著想，要求我們假期好好讀一本書，品一碗心靈雞湯，在愉快的假期里也能成長。
我也挑了自己喜歡的一本書：肖川的《教師的幸福人生與專業(yè)成長》。每個人都希望自己能過幸?？鞓罚遣⒉皇敲恳粋€人都能實現(xiàn)。幸福是人類個體認識到自己需要得到滿足以及理想得到實現(xiàn)時產(chǎn)生的一種情緒狀態(tài)，是由需要、認知、情感等心理因素與外部誘因的交互作用形成的一種復雜的、多層次的心理狀態(tài)。而教師的幸福是教師在教育場景中自身需要得到滿足后的一種感受，是教師在自己的教育工作中自由實現(xiàn)自己的職業(yè)理想的一種教育主體生存狀態(tài)。教師的幸福就是教育幸福。幸福的教師能培養(yǎng)出幸福的學生。
教師，循循善誘，守望的是講臺，放飛的是夢想，播種的是知識，收獲的是未來。教育是教師的生命，因而教師的幸福首先來教育教學的工作;其次教師的幸福來自學生的成長與發(fā)展，因為從學生身上看到自己的勞動成果，進而體驗到精神上的無限幸福，學生的道德成長，桃李滿天下，便成了教師最大的幸福;教師的幸福同時也來自教師的專業(yè)成長、教育研究、善好的學校生活。
教師的幸福其實很容易得到實現(xiàn)，當學生的成績有進步的時候，你會感覺到幸福;當調(diào)皮的學生開始懂事、聽話的時候，你會感覺到幸福;當在比賽活動現(xiàn)場，學生一起吶喊、加油、努力、全力以赴的時候;你會感覺到幸福，對于教師，我們很容易在身邊的小事上感受到幸福的存在。
幸福就是一種感覺，敞開心靈去感受，幸福無處不在;幸福就是一種充實、閑適，沒有空虛感，匱乏感、無聊感，沒有內(nèi)在的緊張、焦慮;幸福就是內(nèi)在的平安，自由自在。做一名幸福的教師其實也不是很難，保持良好樂觀的心態(tài)，認真的對待自己的教育事業(yè)，自己的學生，用心體會生活，你會發(fā)現(xiàn)幸福就在身邊!
從事教學工作多年，我漸漸認識到教育孩子重要性，于是，我讀了李鎮(zhèn)西寫的《愛心與教育》這本書。李老師所具有的一顆童心令我仰慕，李老師對學生的愛心更是令我震撼!如：學生生日時親手送上的一本書、一張賀卡、幾句誠心的祝福，為學生辦生日晚會，跟學生一起舉行篝火晚會;這些既平凡又無微不至的關懷，令學生感動的同時，也感動了我。它折射出了為人師者崇高的師德風范，然而李老師卻把這一切說成是“在還學生的債”，這是何等的難能可貴!
整篇文章里，沒有華麗的辭藻裝飾，沒有驚天動地的偉大壯舉，全是記載著李老師與他的學生們之間發(fā)生的最平常的事，可這些事又極其的不平凡!與李老師相比，我從事教學工作多年，對學生的關心與教育遠遠不夠，缺少了愛心與耐心，特別是對待學困生，我不是耐心的開導，而是多了訓斥與指責，總認為學生不下功夫學習，腦子不夠靈活，試想一下，如果站在學生的立場想想，多和他們交流找出學困生不愛學習的原因，做到對癥下藥，那又是怎樣的結果呢?在平時的工作中，遇到不順心的事我們多的是抱怨，缺少了為他人著想的做法，這是很不應該的。
我覺得：“愛學生，就必須善于走進學生的情感世界，而要走進學生的情感世界，首先就必須把自己當作學生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂?！崩罾蠋熓俏覀兊目?，值得我們每一個為人師者好好地去學習。讀了他的書后，李老師關心學生的做法令我矛塞頓開。我也要在以后的工作中，學是在他責備學生的不滿，發(fā)泄自己的憤怒的時候，他也時刻記?。骸安荒茏寖和欠N‘成為一個好人’的愿望的火花熄滅?！睘橹笇枷?，耐心地去對待我的任何一個學生。
我們往往抱怨孩子不理解老師，認為孩子不聽話。讀了《愛心與教育》這本書后，我要改正自己以前的做法，多和孩子交流，和他們交朋友，了解孩子的所思、所想、所需。不要把自己放在高高在上的位子上，平等待人。高爾基說：“誰愛孩子，孩子就愛誰，只有愛孩子的人，他才可以教育孩子。”陶行知也說過：“真教育是心心相印的活動。惟獨從心里發(fā)出來的才能打到心的深處?！崩铈?zhèn)西在他的《愛心與教育》手記四中寫道“教育是心靈的藝術”。
在轟轟烈烈推行高效課堂的今天，李老師給我們指出了一條教育孩子光明大道，把關心學生的身心健康和人身安全落到實處，讓學生在和諧、寬松快樂的氛圍中學習，時刻讓自己站在學生的立場上向問題，只要贏得了學生的尊重，教育也就水到渠成的事了。
新教師成長的途徑有許多，可以觀摩和分析優(yōu)秀教師的教學活動，在觀摩中學到優(yōu)秀的教學方法和巧妙的教學環(huán)節(jié)的設計。還可以通過微格教學，記錄自己的教學過程。更可以通過專門的培訓以及教學反思來促使教師的成長。通過學習取得進步的方法有許多，但必須通過轉化實踐，才能使這些理論和方法為自己所用。如何更加高效地將別人的優(yōu)點轉化為自身擁有的技能呢?今天我在讀于永正老師的《重在“轉化”》中找到了答案。
于老師在和一位校長談話時，發(fā)現(xiàn)了這樣一種情況：學校的老師幾乎“輪訓”遍了，有些骨干教師不止一次參加過“國培班”。但有些教師進步很大，效果顯著，有些老師去依舊故我，重復昨天的自己。他不由地思考起這些問題。再根據(jù)自身經(jīng)驗以及和其弟子交談的過程中，他得出了這樣一個結論，轉化有兩種，一種是把理念轉化為行為，它需要創(chuàng)造，要付出相當?shù)哪X力、精力和體力;另一種是把別人的經(jīng)驗轉化為自己的教學行為，只要愿意做，很容易取得成功。
對于第一種轉化，他提到了他讀葉圣陶先生關于“下水文”的論什么，于是便運用到自己的作文教學中，在備作文指導課的時候，先寫一篇“下水文”，等待學生寫好了，師生共同分享文章，這種“師生同寫”的方法，既能夠提高學生的興趣，也起到了為人師表的作用，真是一舉兩得，這使我想起了我的師傅李賀老師，她才華橫溢，對教學很有自己的見解，其所寫的博客也十分精彩。她也常常與學生在習作課上共同寫文章，我相信在老師的帶領下，學生的寫作興趣會更高漲。雖然我所教的是三年級，作文剛剛起步，我覺得這種方法同樣可以去嘗試，讓學生也能在我的帶動下愛上作文，體會到作文中的樂趣。
對于第二種方法，于老師強調(diào)教師在學習一節(jié)課一個理論或者一種方法時就是重在實踐，先模仿，再在實施的過程中經(jīng)過觀察，調(diào)整從而形成自己的教學風格。但前提是自己必須先踏出那一步，如果沒有轉化的意識，新的東西永遠不會被接納。
我們在培訓的過程中會得到一把好箭，而握在手里不能為自己用的箭就不能成為好的箭。我們要把得到的箭射出去，物盡其用，而我們需要的就是射箭的本領——轉化。要有轉化的意識，這樣教學就會有所收獲，要有轉化的實踐，這樣的教學才能如活泉一般，永遠充滿生機。
我認真讀過《捕捉孩子的敏感期》之后才發(fā)現(xiàn)，很多時候我們對幼兒的生活并不是真正的了解。其實，讀過此書之后感受頗深。很多時候成人自以為是按照成人世界的法則教導孩子，而我們并沒有發(fā)現(xiàn)是我們有意識的闖入了他們的世界，破壞了兒童世界的法則，還沾沾自喜的認為我們是為他們好。其實，作為“異物”闖入幼兒的和諧世界的我們所做的不是按照成人社會的日常規(guī)律和相關法律教導幼兒要怎樣做，而是要認真了解孩子的世界，讀懂他們的內(nèi)心，當孩子們能夠安心放心的敞開心扉接納你的時候，你才能和他們成為朋友，開始發(fā)揮你來此世界的引導者的作用和目的，而在這之前，一切都是徒勞無功。
孩子的敏感期即為關鍵期，而幼兒關鍵期的發(fā)展是決定孩子一生的關鍵，作為一名教師，要在充分了解幼兒各年齡層發(fā)展關鍵期的方面的同時，也要在日常生活中時時刻刻注意正確的引導幼兒，限度促進幼兒更快更好的成長。幼兒的不同年齡階段有著相對應的發(fā)展關鍵期。
0--2歲：新生兒從剛剛出生就開始敏感的對待這個世界，無論從視覺、聽覺、口腔、手、還是行走和語言方面，都是幼兒在這個年齡階段的關鍵期。當新生兒睜開眼睛的那一霎那他們就從視覺開始觀察這個充滿陽光的世界，這時的我們要為幼兒帶給科學的視覺環(huán)境，這不僅僅單純的是為幼兒鍛煉眼睛的潛力，更重要的是在視覺敏感期的階段的幼兒的視覺與大腦發(fā)育與治理的發(fā)展都有必須的關系。視覺是人腦獲得外界信息的重要渠道，能顯著影響腦部發(fā)育。這一時期的幼兒開始用口認識外部世界，因此吃手指的現(xiàn)象不斷出現(xiàn)。當我們發(fā)現(xiàn)吃手指的現(xiàn)象在幼兒生活中發(fā)生的時候，要正視這個問題，而不是絕對性的禁止。幼兒在不會用語言表達的階段，他們用口去探索這個未知世界，從口到手這需要一個時間過程。當我們在安全的條件下，采取滿足孩子口腔的味覺和觸覺，給孩子帶給較硬的食物的科學方法并隨著幼兒年齡的增長，孩子的手及其他器官也會出現(xiàn)敏感期，到那時，孩子用口探索世界的方式就會悄悄的退居二線了。相反，很多幼兒到了上幼兒園的年紀還是出現(xiàn)“吃手”這一現(xiàn)象，這很大一部分因素是家長的制止的原因。
2--4歲：這階段的幼兒到了上幼兒園的年紀，由獨立個體成長到群眾生活。很多時候，我所在的小班經(jīng)常會出現(xiàn)“搶玩具”、“在椅子上爬來爬去”、“從衣服、鞋子上扣亮晶晶的小亮片”的這些現(xiàn)象，最初的我是采取制止的方法告訴孩子們這些行為時不正確的，而不沒有深刻的反思到這些正是這個年齡階段的幼兒在自我意識的產(chǎn)生、空間感、和關注細小事物的敏感期方面的發(fā)展。對待“什么都是我的”的幼兒，我們要給他們充分的選取，不要譴責還自己的行為，若是強迫孩子歸還屬于自己的物品給別人，孩子會絲毫感覺不到安全感。在正確引導幼兒的同時，要給他們足夠的權利自己決定。而幼兒對細小事物的觀察，皮亞杰認為：兒童首先是透過簡單圖式發(fā)展認知和認識外在世界的。因此，兒童起初對世界的認識必須是從微觀開始的，并且外在世界在他們眼里也是微觀的?！傲辆ЬА边@一現(xiàn)象幾乎在我所在小二班每一天都在上演。從開始的制止到此刻的別隨意丟棄孩子收集的小玩意兒，我深刻體會到觀察細小事物對孩子的重要性。為孩子“創(chuàng)造”一些小玩意或是帶領幼兒進行一節(jié)對“亮晶晶”的觀察教育活動課遠比經(jīng)常制止孩子在生活中“玩亮晶晶”要更科學、實際且更能解決問題。針對每一年齡階段的幼兒的發(fā)展狀況和哪些關鍵期在這階段發(fā)展對幼兒進行了解，是用正確的方法引導幼兒發(fā)展的一項必不可少且十分重要的環(huán)節(jié)。不僅僅如此，很多時候在幼兒的日常生活中還會出現(xiàn)“排斥一些幼兒”的奇怪現(xiàn)象，原先這正是孩子處在人際關系的敏感期。這時我們要正確認識到幼兒的人際交往關系的重要性。人際關系很好的幼兒和人際關系很差的幼兒的區(qū)別不是在他們喜不喜歡交往，而是在于他們的個人心理品質和社交潛力。()行為表現(xiàn)是一項很重要的因素，表現(xiàn)友好、用心的交往行為就會受歡迎，而那些搶奪玩具、推打小朋友的孩子就成了受排斥的兒童。這時候對孩子進行正確的行為指導便顯得至關重要。但很多時候，這兩種幼兒都會受到老師的關注，而經(jīng)常會不記得“受忽略兒童”，不受歡迎，也不受排斥。這時，我會經(jīng)常發(fā)動全班幼兒進行“記名字”的游戲。那些孩子們都不記得名字的幼兒在某一階段我會采取著重讓他們進行表演、回答問題等方式使其受到關注。雖然在潛移默化中培養(yǎng)了孩子的人際交往技能，但至少用科學的方法正確的解決幼兒之間出現(xiàn)的問題。
年紀再大一些的兒童，比如4--5歲的中班幼兒會出現(xiàn)一些關于婚姻和性別方面的問題等，5--6歲的大班孩子會在秩序方面、文字符號和數(shù)的排列組合等抽象方面產(chǎn)生一些問題，這就要求最為兒童導師的我們在生活中認真觀察、正確指導幼兒走出困惑，不進如此還要重視家園教育，幼兒園是孩子的第二個家，是孩子成長的沃土。但只依靠幼兒園單方面的教育是不夠的，家長的緊密配合也是必不可少的一個重要環(huán)節(jié)。
很多時候，孩子常常不明白自己犯了錯誤，但是當他們一旦意識到就會自己反省，他們有自我反省的潛力，而作為教師的我們，要耐心的等待幼兒改正錯誤，這是每個孩子在成長中的必經(jīng)過程。老師的耐心教導，家長的支持配合，家園攜手共同教育為孩子順利透過敏感期奠定堅實的基礎，促進幼兒健康快樂的成長。