心中有不少心得體會(huì)時(shí)，可以尋思將其寫(xiě)進(jìn)心得體會(huì)中，從而不斷地豐富我們的思想。那么你知道心得體會(huì)如何寫(xiě)嗎?下面是小編整理的關(guān)于做研究型教師的心得體會(huì)，歡迎閱讀!
最近學(xué)習(xí)了《做研究型教師》這本書(shū)后感受很大，受益匪淺，成為我教學(xué)生涯中的一個(gè)新的起點(diǎn)，鞭策我進(jìn)步的動(dòng)力。
作為一名教師，我總覺(jué)得做研究是理論家的事情，在思想上沒(méi)有足夠的認(rèn)識(shí)。在為期一學(xué)期的學(xué)習(xí)中，我學(xué)到了很多知識(shí)，受益匪淺，使我更加了解了基礎(chǔ)教育課程改革的背景和意義，什么是研究型教師，如何做一名研究型教師，還有如何寫(xiě)教育博客，等等。我逐漸認(rèn)識(shí)到課程改革要求我們教師要成為一名研究者，成為一名研究型教師，只有研究型教師才能勝任教育的改革和創(chuàng)新。
當(dāng)今時(shí)代，新知識(shí)層出不窮，知識(shí)更新周期不斷縮短，每個(gè)人都要加強(qiáng)學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)。新課程的實(shí)施，更對(duì)教師的學(xué)習(xí)提出了更高的要求。實(shí)施新課程尤其需要學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育教學(xué)理論，確立符合素質(zhì)教育要求的教學(xué)觀和人才觀;注意學(xué)習(xí)有關(guān)研究的一般方法的理論書(shū)籍，從而能夠適應(yīng)組織學(xué)生進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)的需要。教師從根本上確立終身學(xué)習(xí)的意識(shí)，做一個(gè)終身學(xué)習(xí)者，是教師專(zhuān)業(yè)化、自主成長(zhǎng)和提升自己人生質(zhì)量的重要前提。
要成為一名研究型教師，就要不斷地進(jìn)行教育教學(xué)的反思，只要堅(jiān)持就一定能夠成功。教師要做一個(gè)善于研究的'人，善于反思的人。經(jīng)常反思自己教育教學(xué)實(shí)踐中的問(wèn)題，研究自己感到困惑的問(wèn)題。養(yǎng)成對(duì)自己的教學(xué)與教育活動(dòng)進(jìn)行評(píng)價(jià)與反思的習(xí)慣，這是教師進(jìn)行教育科研的基點(diǎn)?？梢酝ㄟ^(guò)教學(xué)日記與教育筆記較好地記錄下教育反思的成果。
教師教育研究的定位：行動(dòng)研究。教師應(yīng)立足于在日常的教育教學(xué)實(shí)踐中積累大量的教學(xué)反思筆記，匯總一系列教育教學(xué)案例，并且在此基礎(chǔ)上形成自己對(duì)教育教學(xué)實(shí)踐的感悟、領(lǐng)悟，在實(shí)踐中始終思考如何使自己的教育教學(xué)變得更貼近學(xué)生發(fā)展的實(shí)際需求，更接近新課程改革的要求。
在我國(guó)，盡管“研究型教師”的提法已經(jīng)有一些年頭，關(guān)于教師為什么要做研究、如何做研究等也有不少探討。我自己作為一名教師培訓(xùn)工作者，也比較關(guān)注教師科研活動(dòng)，并從事教師科研指導(dǎo)工作。但在教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中卻常常因?yàn)檎也坏胶线m的參考書(shū)籍而感到苦惱。一些關(guān)于研究的書(shū)籍要么理論艱深，晦澀難懂;要么程序復(fù)雜，枯燥乏味。近日讀到北京師范大學(xué)教育管理學(xué)院鮑傳友博士的新著《做研究型教師》，不覺(jué)眼前一亮。該書(shū)雖然篇幅不長(zhǎng)但內(nèi)容卻很豐富，既不乏理論闡述，也有實(shí)踐操作分析;語(yǔ)言平實(shí)，通俗易懂;案例豐富鮮活，貼近教師生活。它為廣大一線教師指出了一條開(kāi)展教育研究的光明大道。
以案例學(xué)習(xí)為載體，架起理論與實(shí)踐的溝通橋梁。過(guò)去，我國(guó)的教師培訓(xùn)有過(guò)于理論化的傾向，而扎實(shí)的研究是一種實(shí)踐性很強(qiáng)的工作，因此應(yīng)該注重提高教師做研究的實(shí)踐能力。但是，如果只注重操作方法的訓(xùn)練又會(huì)使教師過(guò)于專(zhuān)注技巧，而忽視理論上的學(xué)習(xí)和反思，導(dǎo)致“矯枉過(guò)正”，使教師能夠收獲到“魚(yú)”卻不能收獲“漁”。可以說(shuō)理論與實(shí)踐的矛盾是長(zhǎng)期以來(lái)中小學(xué)教師培訓(xùn)中的老問(wèn)題和大問(wèn)題。如何架設(shè)理論與實(shí)踐溝通的橋梁，更好促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)，《做研究型教師》一書(shū)為我們做了很好的嘗試。該書(shū)以一個(gè)個(gè)生動(dòng)鮮活的案例恰到好處地將理論與實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，把一些抽象的教育教學(xué)理論生活化、情境化，讓讀者在不知不覺(jué)中感受研究的趣味和魅力，從經(jīng)驗(yàn)走向理論自覺(jué)。
教師研究要有問(wèn)題導(dǎo)向。對(duì)于一線教師來(lái)說(shuō)，他們做研究第一個(gè)障礙就是不知道研究什么問(wèn)題。缺乏問(wèn)題意識(shí)可以說(shuō)是當(dāng)前廣大中小學(xué)教師研究的通病?！蹲鲅芯啃徒處煛芬粫?shū)把培養(yǎng)教師的問(wèn)題意識(shí)，教會(huì)教師發(fā)現(xiàn)問(wèn)題作為寫(xiě)作的一個(gè)重要目的。書(shū)中無(wú)論是理論闡述，還是案例分析都圍繞問(wèn)題而來(lái)，具有很好的問(wèn)題指向性，這對(duì)于培養(yǎng)一線教師的問(wèn)題意識(shí)和解決問(wèn)題的能力大有幫助。以問(wèn)題為中心的寫(xiě)作方式特別適合教師培訓(xùn)的需要，以問(wèn)題為中心開(kāi)展培訓(xùn)不僅貼近教師生活場(chǎng)景，而且有助于教師改進(jìn)自己的教學(xué)實(shí)踐，提高教學(xué)效能。
教師研究重在方法。在很多次培訓(xùn)中，筆者發(fā)現(xiàn)有很多教師都有做研究的強(qiáng)烈愿望，也有做研究的很好設(shè)想，但是總認(rèn)為自己“做不好研究”“不敢做”“做的不像樣”，因而“羞羞答答”、半途而廢的現(xiàn)象比較普遍。由此可見(jiàn)，教師對(duì)科研活動(dòng)的畏難情緒盡管有觀念上的原因，但主要原因還是對(duì)研究過(guò)程和方法的陌生?！安恢廊绾巫鲅芯俊笔钱?dāng)前中小學(xué)教育科研中又一通病?！蹲鲅芯啃徒處煛芬粫?shū)不惜大量篇幅列舉和闡述了易于被廣大中小學(xué)教師所掌握的'科研方法，為廣大教師從事科研掃清了技術(shù)上的障礙，使得看似“神秘復(fù)雜”的科研活動(dòng)變得容易操作，是一本很難得的教師培訓(xùn)教材。
合理表達(dá)研究結(jié)果，實(shí)現(xiàn)教師共同成長(zhǎng)。當(dāng)前對(duì)一線教師如何表達(dá)自己的科研成果既缺乏應(yīng)有的重視，又缺乏有效的指導(dǎo)。實(shí)際上科研成果的表達(dá)不僅有利于提高教師自身參與科研的興趣和教學(xué)反思能力，也有利于推動(dòng)教師同行進(jìn)行科研交流，實(shí)現(xiàn)科研成果共享，從而共同成長(zhǎng)。因此，指導(dǎo)教師科學(xué)地進(jìn)行研究活動(dòng)，規(guī)范地表達(dá)科研成果，成為《做研究型教師》的又一亮點(diǎn)。
著名物理諾貝爾獎(jiǎng)獲得者，美籍華人朱棣文在一次記者招待會(huì)上說(shuō)：“獲得諾貝爾獎(jiǎng)的秘訣是什么，是嘗試和自信。嘗試是一種行動(dòng)，自信是觀念，在觀念上沒(méi)有自信，仍然不會(huì)有嘗試的行動(dòng)。”
1、學(xué)習(xí)
智慧來(lái)自學(xué)習(xí)。生命如樹(shù)，學(xué)習(xí)就是生命的根須，教師只有讓學(xué)習(xí)成為生命的狀態(tài)，才能讓自己的教育生涯青春常駐。教師作為學(xué)生獲取信息渠道的一個(gè)信息源，更要具有相當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)力，成為終身學(xué)習(xí)者。教師向?qū)W生傳授知識(shí)，釋放知識(shí)能量的同時(shí)，也是挖掘自身知識(shí)庫(kù)藏的時(shí)候。只有勤于學(xué)習(xí)，廣采博取，才能讓自己原有的“一桶水”變?yōu)椤氨剂鞑幌⒌拈L(zhǎng)流水”，才可能對(duì)教材有真知灼見(jiàn)，才可能于平凡中見(jiàn)新奇，課堂上，才可能“口含靈珠、游刃有余……令學(xué)生流連忘返、全身心地陶醉”。智慧型教師具有智慧，離不開(kāi)原有的知識(shí)積累，更離不開(kāi)長(zhǎng)期的不斷學(xué)習(xí)。“博觀而約取，厚積而薄發(fā)”說(shuō)的就是這個(gè)道理。
2、愛(ài)心
教師的智慧來(lái)自于愛(ài)。愛(ài)，是人類(lèi)最偉大、無(wú)私的感情，愛(ài)所有人，更愛(ài)我們所有的孩子，要盡力呵護(hù)孩子的自尊心，有心才有智慧，心中有學(xué)生才有智慧。記得一位學(xué)者說(shuō)“做教育愛(ài)是前提，愛(ài)是智慧，愛(ài)學(xué)生就是愛(ài)自己?！毙貞巡┐?，容得下性格脾氣各異，興趣愛(ài)好互有差異的學(xué)生;不僅做學(xué)生的良師，更做學(xué)生的知心朋友;不僅關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，關(guān)注學(xué)生的思想品德與行為習(xí)慣，更把學(xué)生的喜怒哀樂(lè)、寒暑冷暖放在心間。用自己教育的智慧和真情喚醒每個(gè)孩子的理想和信念，相信每個(gè)孩子都是天才，也許他們并不完美，也許他們只是遲開(kāi)的花朵，只要我們善于把他們的潛能發(fā)掘出來(lái)，就能促使其成才。能真心的愛(ài)學(xué)生，永遠(yuǎn)平和愉快友好和鼓勵(lì)的方式對(duì)學(xué)生，平等地與學(xué)生進(jìn)行溝通和交流，才能讓學(xué)生在感到師愛(ài)之后，學(xué)會(huì)愛(ài)別人，學(xué)會(huì)怎樣以愛(ài)心與人相處。只有把學(xué)生的成長(zhǎng)真正和自己所從事的事業(yè)緊密相連時(shí)，才會(huì)增強(qiáng)愛(ài)的情感;只有教育學(xué)生成長(zhǎng)的同時(shí)，體驗(yàn)到自己人生價(jià)值，才會(huì)真正感受到愛(ài)的情感。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基講過(guò)這樣一個(gè)故事：在他小的時(shí)候，曾將一把石子遞給雜貨鋪老板“買(mǎi)糖”，雜貨鋪的老板遲疑了片刻后收下石子，然后把糖“賣(mài)”給了他。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“這個(gè)老人的善良和對(duì)兒童的理解影響了我的終生?！边@個(gè)雜貨鋪老板不是教育家，但他擁有教育者的智慧與情懷，他沒(méi)有以成人的邏輯去分析孩子的行為，而是以一顆寬容的心維護(hù)了一個(gè)幼小生命的尊嚴(yán)。教育是一門(mén)個(gè)性化很強(qiáng)的藝術(shù)，所以也找不到一種通用的方法適用于所有的孩子。每個(gè)孩子的精神世界都是一本獨(dú)特的非常耐讀的而又不易讀懂的書(shū)，需要教師要有足夠的愛(ài)心勤讀、細(xì)讀，用智慧與理性去讀。
3、讀書(shū)
智慧來(lái)自多讀書(shū)?！白x書(shū)萬(wàn)遍其意自現(xiàn)?！迸c書(shū)為伴，營(yíng)造自我書(shū)香世界。讀書(shū)是成才的最好途徑也是惟一捷徑。每天給自己安排一點(diǎn)讀書(shū)的時(shí)間，增加閱讀量，閱讀經(jīng)典，與過(guò)去的教育家對(duì)話，是教師成長(zhǎng)的基本條件，也是教師教育思想形成與發(fā)展的基礎(chǔ)。教育智慧的形成，在一定意義上說(shuō)，就是跨越由這些經(jīng)典構(gòu)成的橋梁的過(guò)程。這是一個(gè)不可超越的過(guò)程。人類(lèi)的教育雖然不斷變遷與發(fā)展，但是教育的根本不會(huì)變化，教育培養(yǎng)人的功能不會(huì)變化，教育過(guò)程的內(nèi)在規(guī)律不會(huì)變化。如教育創(chuàng)新，雖然是我們這個(gè)時(shí)代的主旋律之一，但是對(duì)于創(chuàng)新教育的論述，現(xiàn)在可能并沒(méi)有超過(guò)陶行知。因此，現(xiàn)代的許多教育新思想，其實(shí)只不過(guò)是用我們這個(gè)時(shí)代的語(yǔ)言和案例與過(guò)去的大師對(duì)話而已。教師讀書(shū)不僅是尋求教育思想的營(yíng)養(yǎng)，教育智慧的源頭，也是情感與意志的沖擊與交流。從過(guò)去的教育家的著作中，教師可以學(xué)習(xí)的東西很多。有心的教師會(huì)認(rèn)真閱讀教育的重要文獻(xiàn)，認(rèn)真學(xué)習(xí)不同時(shí)代教育家的人生理想與人格力量。讀書(shū)會(huì)讓我們的教師更加善于思考，更加遠(yuǎn)離浮躁，從而讓我們的教師更加有教育的智慧，讓我們的.教育更加美麗。
4、反思
智慧來(lái)自反思。反思是一種學(xué)習(xí)方法，反思是一種工作態(tài)度。對(duì)一件事情進(jìn)行反思，對(duì)一個(gè)階段的工作進(jìn)行反思，是一位有思想的教師前進(jìn)途中必有的“程序”，更重要的是反思可以升華思想、凝結(jié)智慧。反思的目的在于提高教師自我教學(xué)意識(shí)，增強(qiáng)自我指導(dǎo)、自我批評(píng)的能力。并能沖破經(jīng)驗(yàn)的束縛，不斷對(duì)教學(xué)診斷、糾錯(cuò)、創(chuàng)新。將反思理論指導(dǎo)實(shí)踐，融于實(shí)踐，反過(guò)來(lái)，通過(guò)實(shí)踐的檢驗(yàn)進(jìn)一步提升理論。一個(gè)經(jīng)常地并自覺(jué)地對(duì)自己教學(xué)進(jìn)行反思的教師，就有可能發(fā)現(xiàn)許多教學(xué)中的問(wèn)題，越是發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，就越是有強(qiáng)烈的愿望想去解決這些問(wèn)題。關(guān)注問(wèn)題并去解決問(wèn)題的過(guò)程，也就是教師樹(shù)立自己的科研意識(shí)，并潛心參與教學(xué)研究的過(guò)程。反思是一個(gè)不斷完善自己的過(guò)程，不斷學(xué)習(xí)和思考，通過(guò)豐富自己的知識(shí)，提高自己教書(shū)育人的能力。根據(jù)自己的實(shí)際，突出學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育教學(xué)理論，提高科研意識(shí)和科研能力;突出教育教學(xué)規(guī)律的探尋，提高駕馭課堂教學(xué)的能力。
5、創(chuàng)新
智慧來(lái)自創(chuàng)新。教育的對(duì)象是不斷發(fā)展變化的人，這就決定了教師工作必須要有創(chuàng)造性，智慧型教師不但要有創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神，而且還要有創(chuàng)新思維，創(chuàng)新能力，善于在自己的教育教學(xué)實(shí)踐中不斷發(fā)展和完善自己，善于反思，勇于否定自我，不斷出新，走出屬于自己的一條自主創(chuàng)新之路。教師的創(chuàng)造力增強(qiáng)了，智慧豐富了，必然會(huì)帶出一大批擁有智慧、富有創(chuàng)造力的學(xué)生。
總之，在今后的教學(xué)中，要勤于思考，不斷學(xué)習(xí)，不斷實(shí)踐，不斷反思，不斷超越自我，善于集思廣益，博采眾長(zhǎng)?！爸腔坌徒處煛睂⒊蔀槲也粩嘧非蟆⒆杂X(jué)探索的目標(biāo)。
秋風(fēng)送爽,送來(lái)了海峽那邊一縷清風(fēng).8月底,在高密教體局的組織下,有幸聆聽(tīng)了臺(tái)灣名師李玉貴老師的三場(chǎng)精彩報(bào)告,她娓娓道來(lái),輕聲漫語(yǔ),仿佛饕餮大餐,令人震撼.當(dāng)下有幾點(diǎn)思考,與同仁們分享:
一、教書(shū)是為了育人
1.課堂為誰(shuí)而進(jìn)行?
李老師說(shuō)“我在大陸上課很緊張,因?yàn)橹灰l(fā)言的小孩說(shuō)得比較慢,只要他說(shuō)得磕磕絆絆、支支吾吾、斷斷續(xù)續(xù),馬上就有十幾個(gè)尖子生爭(zhēng)著舉手.這時(shí)候,如果老師沒(méi)有專(zhuān)業(yè)自主又喜歡熱鬧的場(chǎng)面,他就真的會(huì)去點(diǎn)其他舉手的孩子,還會(huì)對(duì)原來(lái)發(fā)言的孩子說(shuō)句:下次想好了再說(shuō).”毋庸置疑,李老師站在孩子的視角,為孩子們發(fā)聲!我也在思考,我的課堂有沒(méi)有這樣的現(xiàn)象?我們的課堂為誰(shuí)而進(jìn)行?你教的是孩子還是課程?
鄭立平老師的囑托又回響在耳旁:“我們?cè)诮處熉殬I(yè)上無(wú)論做什么,其實(shí)都是圍繞著人展開(kāi),也始終是為了人的身心成長(zhǎng)這個(gè)永恒的目的!你教的學(xué)科,無(wú)非是工作投射的影子;而你的工作無(wú)非是觀照生活的一面鏡子;而你的所謂生活,也無(wú)非是一個(gè)特殊的人---你自己繼續(xù)要撰寫(xiě)下去的一個(gè)故事.當(dāng)你是天上那顆閃爍著慈愛(ài)與敬畏的星,所看到的就都是人生風(fēng)景.”
今天,聽(tīng)了臺(tái)灣名師李玉貴老師的報(bào)告,很多思想與鄭老師的思考有異曲同工之妙,我真切的體會(huì)到:無(wú)論你教什么課,都是一個(gè)載體,無(wú)論你教什么,都要通過(guò)這個(gè)載體把德培植進(jìn)去,把人立起來(lái),只有這樣,才能真正讓學(xué)生有可以帶得走的能力,有完善的人格和終生受益的品質(zhì)!
2.孩子出現(xiàn)問(wèn)題怎么辦?
非常佩服李老師的這句話:“我們當(dāng)老師就是這樣的.都不喜歡病得很重的學(xué)生,覺(jué)得那是他的問(wèn)題.我覺(jué)得反思是最大的專(zhuān)業(yè)內(nèi)力,無(wú)論遇到怎么樣的小孩,只要我們謙卑地去想:其實(shí)是我還沒(méi)有找到對(duì)的方法,只要我們把小孩的問(wèn)題放在心上,就可能生成每一個(gè)人都是公平的課堂.孩子是我們教出來(lái)的,最沒(méi)有資格批評(píng)小孩沒(méi)能力的就是老師,他們的不足正是我們專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的空間.”說(shuō)得太好了,我們往往帶著有色眼鏡看學(xué)生,我們習(xí)慣了給孩子貼標(biāo)簽,我們甚至經(jīng)常說(shuō)某某同學(xué)沒(méi)治了,某某同學(xué)又怎么樣了,可是,我們?cè)诒硎龊⒆訂?wèn)題的時(shí)候,我們?cè)诮o孩子下結(jié)論的時(shí)候,有沒(méi)有把孩子當(dāng)成自己的孩子?有沒(méi)有把自己也當(dāng)成對(duì)孩子,如果這樣思考呢?如果是自己的孩子呢?
為此,我們需要做些什么?我們需要改變,不要把抱怨牢騷當(dāng)成所謂的教育,我們要留點(diǎn)育人的空間,省下育人的時(shí)間,想辦法,找方法,用行動(dòng)研究去解決這些困難,才能讓我們自己變得更專(zhuān)業(yè)!而唯有我們專(zhuān)業(yè)了,才能給孩子真正有效的指導(dǎo),才能得到家長(zhǎng)學(xué)校的認(rèn)同,才能得社會(huì)更多的尊重!
二、核心素養(yǎng)首先要提高自己的修養(yǎng)
1.為什么是“文化”而不是“武化”?
李老師帶領(lǐng)我們思考:作為教師,如何看待核心素養(yǎng)的教學(xué)轉(zhuǎn)化?她說(shuō):我的一個(gè)角度就是,教師要把時(shí)間、教學(xué)重點(diǎn)放在哪里.她提到三件事:第一,課堂教學(xué)要扎實(shí)落地.第二,課堂教學(xué)要有設(shè)計(jì)感.第三,構(gòu)筑讓學(xué)生有存在感的學(xué)習(xí)氛圍與情境.她說(shuō)這其中包括看得見(jiàn)的和看不見(jiàn)的,看不見(jiàn)的我稱(chēng)之為課堂文化,看得見(jiàn)的就是所有有形的課程資源.我非常認(rèn)同“課堂文化”這個(gè)說(shuō)法,為什么是“文化”而不是“武化”?“文化”從哪里來(lái)?其實(shí),所有這一切都來(lái)自我們教師,我們是“文化”的承載著,傳承者!
為此,我們需要做些什么?我們需要改變,不要把教育的載體變成教育的目的,不要強(qiáng)制逼迫當(dāng)成所謂的教育,不要把過(guò)度重復(fù)和過(guò)度訓(xùn)練當(dāng)成教育,我們要用核心素養(yǎng)的理念,認(rèn)真設(shè)計(jì)每一堂課,我們要深度挖掘每一學(xué)科的育人價(jià)值,我們還要不斷的讀書(shū)學(xué)習(xí),把自我提升,自我修煉當(dāng)成一生的必修課,只有我們的眼界開(kāi)闊了,孩子們的視野才會(huì)得以拓展,如果教師的教學(xué)視野不夠?qū)拸V,學(xué)生往往會(huì)被束縛在教師的思想中.我們有“文化”了,我們課堂才會(huì)有設(shè)計(jì)感,才會(huì)為了那個(gè)更為高遠(yuǎn)目標(biāo)離得更近,也只有我們心里有人,眼里有人,我們才能創(chuàng)造“讓學(xué)生有存在感的學(xué)習(xí)氛圍與情境”!
2.我們培養(yǎng)的是“群山”還是“高峰”?
一直以來(lái)非常糾結(jié),因?yàn)橐徊糠趾⒆映３３闪肆硪徊糠值呐阕x,是孩子最先放棄了自己,還是我們放棄了孩子?如果是你的孩子呢?如果是你呢?我們是不是還會(huì)記得,我們?cè)?jīng)也是學(xué)生?
李老師追問(wèn):“什么叫學(xué)習(xí)?如果我們只鉆研教學(xué)方式,就會(huì)看到很多小孩在課堂里學(xué)得無(wú)助,他每天都在印證自己的不行、不會(huì),所以我常常說(shuō)我們的課堂是不是經(jīng)常誤以為一個(gè)小孩說(shuō)了就是全班到位,個(gè)人懂了就是全班到位.”“我們老師常常是最沒(méi)有耐心的人,我們個(gè)接個(gè)地把問(wèn)題砸給學(xué)生,卻連三秒鐘的等待時(shí)間都不肯給.孩子如果說(shuō)得慢一點(diǎn),頭上就好像盤(pán)旋著十兒只氣勢(shì)洶洶的禿鷹.”我們?cè)鴰缀螘r(shí)這樣想過(guò),這是一個(gè)設(shè)身處地為孩子著想的老師.
在這個(gè)時(shí)代,所有的行業(yè)都在研究他們的“客戶(hù)”,學(xué)生也是我們的客戶(hù),我們用多少時(shí)間去研究他們,研究學(xué)情?這本身就應(yīng)該是我們工作的重心,而我們常常只關(guān)注教材!
不是嗎,因?yàn)槲覀冎魂P(guān)注課堂進(jìn)行的是否順利,只關(guān)注有沒(méi)有孩子幫我們把課堂進(jìn)行到底,可是我們真的關(guān)注到每一個(gè)孩子了嗎?我們是否在乎那些迷茫的眼神?我們是否看到那幾個(gè)無(wú)助的眼神?
那我們應(yīng)該怎么辦?李老師不愧是研究型的老師,她細(xì)膩的指出:“好的課堂是看到學(xué)生從不會(huì)到會(huì)的過(guò)程,不是都一直會(huì)的過(guò)程,所以我們應(yīng)該用什么呢?用學(xué)生學(xué)的過(guò)程來(lái)教學(xué).如果我們教學(xué)生,以學(xué)生學(xué)的立場(chǎng)而教學(xué)生的話,學(xué)生的問(wèn)題會(huì)在教學(xué)中自然流淌,老師要有底氣面對(duì)學(xué)生各式各樣的問(wèn)題,就是我們學(xué)科本身的基本素養(yǎng)夠好.”是的,除了前面提到的基本素養(yǎng),我還認(rèn)識(shí)到,無(wú)論是課堂還是日常教育管理,我們要把“每一個(gè)”放在心上,落在實(shí)處,不能為了“高峰”而忽略了“群山”,什么“綠葉和紅花同等重要”,我們不能用一把尺子衡量孩子,每個(gè)孩子都是一朵花,我們需要的是給他不同的養(yǎng)料,靜待花開(kāi)!
教育是慢的藝術(shù)!我們需要等待,在等待中,孩子的原力被激發(fā),在等中讓他充滿(mǎn)信心.
三、有序進(jìn)行自我規(guī)劃,讓職業(yè)成為專(zhuān)業(yè)
特別認(rèn)同李老師的一句話:把你討厭的事情做好并做完,你就可以做自己.我想,她這里提到的“討厭的事”應(yīng)該是與教育無(wú)關(guān)的瑣事,雜事,畢竟我們的確有很多需要應(yīng)付的事情,但我們不能被它們碎片化,情緒化,我們還有很多自己喜歡的事情.其實(shí),聽(tīng)了李老師的報(bào)告,尤其是她對(duì)孩子的研究,對(duì)課堂的細(xì)致入微的觀察,對(duì)問(wèn)題深度的剖析,我都感受到,教育,這是一件多么有意思有意義的事啊?育人不也是在育已嗎?所謂教學(xué)相長(zhǎng),大概就是如此.
如何才能“教學(xué)相長(zhǎng)”如何進(jìn)行自我規(guī)劃?怎樣才能讓職業(yè)成為專(zhuān)業(yè)?鄭立平老師在《優(yōu)秀教師的成長(zhǎng)之道》中,有這樣一段精辟的論述,和大家分享:他說(shuō),教育應(yīng)該是一個(gè)發(fā)現(xiàn)學(xué)生、發(fā)展學(xué)生,發(fā)現(xiàn)自我、發(fā)展自我的過(guò)程、是師生共度的生命歷程.教師最基本的工作是教書(shū)育人,既教書(shū)又育人,并且,教學(xué)是一種學(xué)術(shù)活動(dòng),包含研究性、創(chuàng)造性.但真正認(rèn)識(shí)到、并在行動(dòng)中自覺(jué)實(shí)踐的不是很普遍,現(xiàn)實(shí)中存在“重教書(shū),輕育人”、“重教學(xué),輕教研”、“重傳承,輕創(chuàng)新”的現(xiàn)象.當(dāng)教師不僅傳授獲取知識(shí)、探索知識(shí)、創(chuàng)造知識(shí)的方法,而且還注重和研究學(xué)生學(xué)習(xí)欲望的激發(fā)與學(xué)習(xí)主動(dòng)性的培養(yǎng),還注重和研究學(xué)生的全面和諧發(fā)展與綜合素養(yǎng)提高,那么,這些教師的教學(xué)就進(jìn)入了“立德樹(shù)人”的境界,既教書(shū)又育人,既教學(xué)又研究,重在育人層面的發(fā)展(包括學(xué)生的發(fā)展與教師的發(fā)展)——我們稱(chēng)為“良師”.
如果再發(fā)展,教師就進(jìn)入教學(xué)的自由王國(guó),教學(xué)超越知識(shí)、超越教材、超越課堂、超越教學(xué)規(guī)范,創(chuàng)造出教學(xué)智慧,能夠著書(shū)立說(shuō),提出教育思想,我們描述為:從教的智慧到愛(ài)的藝術(shù)——并稱(chēng)為“大師”(或教育家),這是教師中的佼佼者,數(shù)量不會(huì)太多.在這一境界里,教學(xué)和愛(ài)的奉獻(xiàn)是這些良師和大師生命的一部分,而這些良師和大師的生命也在教學(xué)和愛(ài)的奉獻(xiàn)中得以升華.
每每品讀老師的這段話,就對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)了信心,對(duì)教育充滿(mǎn)了愛(ài)心,對(duì)學(xué)生更多了耐心,對(duì)工作多了一份恒心.
做李老師的學(xué)生是幸福的!李老師也是一個(gè)幸福的老師,有趣的老師!正如羅崇敏老師所言:“教育讓我們做一個(gè)有趣的人.”李老師的確是把興趣發(fā)展為情趣,又把情趣發(fā)展為志趣的好老師!她不但是我們大眾公認(rèn)的好老師,更是孩子們心目中的好老師!因?yàn)槔罾蠋煱炎约鹤龀闪搜芯啃徒處?用她的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)重塑了教師的尊嚴(yán),我想這正是我們努力的方向,也是我們的第二次成長(zhǎng)!感謝李老師三天的傾心付出,感謝我們領(lǐng)導(dǎo)的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí),感謝老師們的熱情和陪伴,感謝生命中所有的遇見(jiàn)!
教師教育研究的定位：行動(dòng)研究。教師應(yīng)立足于在日常的教育教學(xué)實(shí)踐中積累大量的教學(xué)反思筆記，匯總一系列教育教學(xué)案例，并且在此基礎(chǔ)上形成自己對(duì)教育教學(xué)實(shí)踐的感悟、領(lǐng)悟，在實(shí)踐中始終思考如何使自己的教育教學(xué)變得更貼近學(xué)生發(fā)展的實(shí)際需求，更接近新課程改革的要求，教師的行動(dòng)研究把自己的教育教學(xué)活動(dòng)作為研究對(duì)象，能夠持續(xù)不斷地對(duì)教育和教學(xué)行為進(jìn)行及時(shí)的反思，從而匯總自己的教育智慧，提升自己的教育教學(xué)水平就。教師研究的問(wèn)題產(chǎn)生于實(shí)際的工作情境之中，并且研究的過(guò)程也是從實(shí)際情境出發(fā)，根據(jù)實(shí)際情境的需要，隨時(shí)檢討，不斷進(jìn)行修正;行動(dòng)研究同時(shí)也是教師對(duì)自身實(shí)踐所進(jìn)行的有意識(shí)的、系統(tǒng)的、持續(xù)不斷的探究反思，它在突出教師實(shí)踐的"研究"特征的同時(shí)，也突出了教師作為研究者的角色。整個(gè)研究過(guò)程中自始自終都貫穿著對(duì)教師自我反思的要求。這種自我反思，對(duì)于教師個(gè)人而言，是一種學(xué)習(xí)過(guò)程，對(duì)于教育實(shí)踐而言，是找到針對(duì)即時(shí)情境問(wèn)題的解決方案的有效途徑。教師始終是行動(dòng)研究的主要研究者，研究的對(duì)象是日常遇到和亟待解決的實(shí)踐問(wèn)題，研究得目的在于透過(guò)科學(xué)方法的應(yīng)用，以解決課堂內(nèi)的問(wèn)題因此研究的過(guò)程中必然主動(dòng)容納和利用各種有利于解決實(shí)際問(wèn)題、提高行動(dòng)質(zhì)量的經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)、方法、技術(shù)和理論，特別重視實(shí)際工作者對(duì)實(shí)踐問(wèn)題的認(rèn)識(shí)、感受和經(jīng)驗(yàn)。行動(dòng)研究實(shí)質(zhì)上也是研究過(guò)程和行動(dòng)過(guò)程的統(tǒng)一體。
教師研究問(wèn)題的確定：從實(shí)際中來(lái)。中小學(xué)教師的研究主要圍繞自己的實(shí)際工作中存在的問(wèn)題展開(kāi)，其問(wèn)題的來(lái)源從教育教學(xué)的疑難重尋找問(wèn)題;從具體的教育教學(xué)場(chǎng)景中捕捉問(wèn)題;從閱讀交流中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題;從學(xué)?；?qū)W科發(fā)展中確定問(wèn)題。
教師研究的基本程序：從計(jì)劃到反思。教師的教育研究活動(dòng)的實(shí)施經(jīng)歷計(jì)劃、行動(dòng)、觀察、反思幾個(gè)步驟。首先對(duì)活動(dòng)進(jìn)行有意識(shí)的設(shè)計(jì)、設(shè)想或打算，教師有意識(shí)地將行為納入研究的框架，持續(xù)不斷地貫穿于教育教學(xué)活動(dòng)的始終;其次教師在行動(dòng)研究時(shí)不斷反思與積累中，難免形成對(duì)問(wèn)題的新的認(rèn)識(shí)，也難免會(huì)有新的因素介入研究，從而影響原有計(jì)劃的達(dá)成，教師行動(dòng)研究時(shí)隨著教育情境的變化和教師認(rèn)識(shí)的加深，行動(dòng)也在不斷調(diào)整的。第三教師注重收集行動(dòng)研究過(guò)程相關(guān)的資料，以備后續(xù)的反思、改進(jìn)之用;最后教師對(duì)計(jì)劃、行動(dòng)和觀察進(jìn)行分析和思考，全面系統(tǒng)描述整個(gè)研究過(guò)程，進(jìn)行理智判斷和評(píng)價(jià)，從而為下一階段的行動(dòng)提供科學(xué)合理的研究方向。
總之，通過(guò)學(xué)習(xí)，我意識(shí)到只有研究型的教師才能勝任教育的改革和創(chuàng)新。當(dāng)然要成為一名合格的研究型教師，對(duì)我來(lái)說(shuō)任重而道遠(yuǎn)。我將把參加這次培訓(xùn)活動(dòng)當(dāng)做一次提升自己教育教學(xué)研究水平的契機(jī)，努力提高自己各方面的素養(yǎng)，在成為研究型教師的道路上不斷探索，不斷前進(jìn)。
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