這本《麥田的守望者》是我在校外一時(shí)興起逛書(shū)店買(mǎi)下的，一本雙語(yǔ)版的國(guó)外著作，并不是很厚。
書(shū)中的主人公霍爾頓是大人們眼中的壞孩子，他討厭周圍骯臟的世界，他討厭偽君子，討厭周圍虛假的人，卻又不得不跟他們交往;他討厭電影，卻不得不在無(wú)所事事的時(shí)候去那里消磨時(shí)間……霍爾頓沒(méi)有真正好的朋友，只有骯臟的“阿克萊”、表里不一的斯特拉德萊塔等室友。但他又不得不跟他們交往，他厭惡他們，卻又無(wú)奈，他無(wú)法改變現(xiàn)狀。
這是在一個(gè)五十年代的美國(guó)的背景下，那是一個(gè)相當(dāng)混亂的時(shí)期，二戰(zhàn)的陰云尚未散去，冷戰(zhàn)硝煙又起。一方面科技發(fā)展迅速，而另一方面，人們?nèi)狈硐?，意志消沉，在自己無(wú)力改變的社會(huì)大背景下，過(guò)著渾渾噩噩的生活。于是“垮掉的一代”出現(xiàn)了，霍爾頓就是其中的一員。
然而霍爾頓表面上是個(gè)玩世不恭的孩子，實(shí)際上有顆純凈善良的心。他說(shuō)：“我只想當(dāng)一個(gè)麥田的守望者!”他想像著在一大片的麥田里，幾千幾萬(wàn)個(gè)小孩子在游戲，周圍除了他沒(méi)有一個(gè)人。他就站在麥田邊上的懸崖邊守望著，看哪個(gè)孩子朝著懸崖奔過(guò)來(lái)就捉住他，不讓他掉下懸崖。這是他的一個(gè)美好的幻想，也好是他美好心靈的見(jiàn)證。他希望那些快樂(lè)的孩子不要跌入懸崖，而是永遠(yuǎn)快樂(lè)的奔跑。那麥田似乎象征著物質(zhì)的世界，他希望生活在充滿物質(zhì)主義精神世界的孩子不要迷失自我，走向懸崖。
對(duì)于大學(xué)生的我們，何嘗不是像霍爾頓一樣墮落著、逃避著，反抗著現(xiàn)在的生活。在這個(gè)半只腳踏入社會(huì)的尷尬階段，無(wú)形的壓力讓剛從“高考決定人生”的警示語(yǔ)中醒悟過(guò)來(lái)的我們迷茫不已。然后在很多時(shí)候，我們就像霍爾頓一樣，明明很討厭現(xiàn)狀，卻又不得不將自己的不滿藏匿于心中，然后以游戲、逃課或是其他方式反抗著自己仿佛無(wú)法掙扎，卻又充滿不甘的生活。但是我們不是身處五十年代的美國(guó)，雖然我們接受著看似先進(jìn)其實(shí)依舊封建的教育方式，在這充斥著滿滿的不滿的社會(huì)中我們還是可以保持自我的那一片純凈的麥田。當(dāng)然，那得看我們自己怎樣掙扎，但是肯定不是墮落頹廢。
這本書(shū)的真正意義是要我們看到霍爾頓善良的一面，看到他的美好愿望，讓我們能用一顆火熱的心去面對(duì)世界。最后霍爾頓回到了現(xiàn)實(shí)世界中，表面上是因?yàn)槊妹玫耐炝?，但事?shí)上霍爾頓也無(wú)法離開(kāi)自己所處之地。人只是在不斷的出逃和回家中艱難的長(zhǎng)大，真實(shí)的生活就是在這過(guò)程中出現(xiàn)了意義，還有這得看你如何抉擇。
在《一生的資本》一書(shū)中，我找到了一種資本，人要始終持有樂(lè)觀的態(tài)度?！澳阆嘈乓磺忻篮玫氖虑槎紩?huì)發(fā)生在你身上，相信你的將來(lái)會(huì)充滿美好和幸福，這些美好的愿望都來(lái)自你樂(lè)觀的態(tài)度，而這種樂(lè)觀的態(tài)度將是你生活中最美好的資本”，這種人身處逆境去能含笑面對(duì)，而另一種人遇到困難就一觸即潰。前者會(huì)是成功者，因?yàn)樗麄兲幠婢扯鴺?lè)觀，具有成功的潛質(zhì)。而更多的人像后者，一遇逆境便沮喪，失望停止奮斗，這種人就很難走向成功。
當(dāng)我們看到一個(gè)憂愁郁悶的人時(shí)，往往會(huì)心生厭惡，因?yàn)槿说奶煨韵矚g快樂(lè)與陽(yáng)光，而厭惡郁悶與陰沉。一個(gè)人不應(yīng)被情緒控制，做情緒的奴隸，而應(yīng)該去控制情緒，做自己的主人。無(wú)論身處怎樣惡劣的環(huán)境，我們都應(yīng)該去正視它，改變它，救自己于黑暗之中，當(dāng)一個(gè)人從黑暗中走出來(lái)，踏上了光明大道，就會(huì)信心百倍，勇往直前。但有些人在身處逆境時(shí)，恐懼、懷疑、失望的思想便會(huì)摧毀自己的意志，使多年的努力功虧一簣。那些人就如同上墻的蝸牛，辛辛苦苦爬到半路，一失足前功盡棄。
其實(shí)，不管做什么事，勇氣是最重要的，我們對(duì)自己要有信心，要堅(jiān)信所有的事情都不會(huì)向壞的方向發(fā)展，堅(jiān)信一切都會(huì)好起來(lái)，勝利將最終來(lái)臨。如果我們擁有這樣的思想、胸懷和態(tài)度，那將會(huì)事半功倍。這種樂(lè)觀態(tài)度對(duì)我們很有幫助，它可以使我們擺脫悲觀與無(wú)助的煩惱，并賦予幸福的動(dòng)力。
每個(gè)人都應(yīng)為自己營(yíng)造快樂(lè)的氣氛，努力忘卻悲傷的事情，讓心靈走進(jìn)有陽(yáng)光。每個(gè)人尋求幸福的方式不一樣，有些人在家庭中尋找快樂(lè)，與孩子們玩耍;有些人則在音樂(lè)中、談話中、閱讀中尋找樂(lè)趣。假如現(xiàn)實(shí)的壓力，成功前的驕傲讓你痛苦，你不妨離開(kāi)喧囂的都市，徜徉于郊外的田野，大自然會(huì)讓你放松。盡量的讓自己的內(nèi)心向著更高更好的方向，一步步走向卓越不凡的境界。
自己遇到工作、生活上的困難和壓力時(shí)，浮躁的心控制思維，縮畏困難的心理一直蔓延，成為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的巨大絆腳石?，F(xiàn)在，我在《一生的資本》這本書(shū)中找到了的答案：困難并不可怕，可怕的是提早說(shuō)放棄，對(duì)自己失去信心?？謶謺r(shí)種種消極的心理狀態(tài)，需要不斷嘗試一些自己不敢做的事情，只要我們能夠?qū)δ切└篮玫臓顟B(tài)不斷保持希望，并為之努力奮斗，我們就會(huì)取得進(jìn)步。從害怕到不怕，從不會(huì)到會(huì)，只要我們一直保持一個(gè)樂(lè)觀的心態(tài)，勇敢的正視問(wèn)題，堅(jiān)定意志，努力嘗試，成功近在咫尺。
這是一篇短文，是魯迅先生《吶喊》中的一篇文章。魯迅寫(xiě)作的目的就是嘲諷那些社會(huì)的敗類，和背叛者，他用自己的筆來(lái)鼓勵(lì)中國(guó)人堅(jiān)持反抗，在《孔乙己》中，作者用細(xì)致的文筆，嘲諷了像孔乙己這樣的“書(shū)呆子”好吃懶做的人，但是心中總會(huì)有一點(diǎn)悲傷：悲傷當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐 敗;總會(huì)有一點(diǎn)慶幸：慶幸沒(méi)有生活在這個(gè)年代;有一點(diǎn)憤怒：憤怒大家對(duì)政府的不信賴。種種原因讓我的淚不禁流下。
孔乙己雖然穿著長(zhǎng)衫，但不想其他穿長(zhǎng)衫的人坐在店里吃飯，而是像那些貧窮的人在柜臺(tái)前站著喝，而且穿的衣服也是破爛不堪，好像好幾年沒(méi)有洗過(guò)，孔乙己很想學(xué)習(xí)但是由于社會(huì)的腐 敗，只能讓他不懂裝懂，他有能力但是因?yàn)樽约翰槐粍e人看好，從而導(dǎo)致他的好吃懶做，他幫別人寫(xiě)字遭到別人的質(zhì)疑，所以放棄了自己能干的事情，之后他只能靠偷東西來(lái)維持生機(jī)，但是常常被人發(fā)現(xiàn)，被人打斷退，還在酒店中欠了19個(gè)錢(qián)。
文章一處寫(xiě)到：他從破衣袋里摸出四文大錢(qián)，放在我手里，見(jiàn)他滿手都是泥，原來(lái)他便用著手走來(lái)的，不一會(huì)他喝完酒，便又在旁人的笑聲中，坐著有這手慢慢走去了?？滓壹旱耐吮蝗舜驍嗔?，只能用手來(lái)走路，路人不但沒(méi)有同情他，可憐他，竟然嘲笑他，從而體現(xiàn)出來(lái)舊社會(huì)的麻木不仁。
想象孔乙己，再想想我們00后，他過(guò)著被人嘲笑的日子，我們卻過(guò)著衣來(lái)伸手飯來(lái)張口的生活，他們穿著破爛不堪的衣服，我們總要買(mǎi)些品牌的衣服，這是不是值得我們?nèi)シ此寄?
讀罷《孔乙己》，魯鎮(zhèn)的咸亨酒店的格局大樣子擺出來(lái)了，孔乙己那瘦高身影，破舊的衣袍也歷歷在目。但他的樣子，總是摸不清楚，只是一個(gè)灰色的殘影。
孔乙己，我實(shí)在是搞不清他是否是科舉制犧牲品，還是他自己不爭(zhēng)氣?？删退闼恢档每蓱z，但他那種在短衣主顧面前的擺架子，又被問(wèn)的張口結(jié)舌的尷尬，還有對(duì)下一代的關(guān)心，足以使他成為一個(gè)顯著的人物。
文豪的文章我是讀不大懂的，一度懷疑孔乙己和“差不多”先生一樣是中國(guó)人劣性根的代表，還譏諷過(guò)這位孔大人，這位“上大人孔乙己”。但現(xiàn)在看來(lái)，那時(shí)真是太聰明了。它是悲哀的化身!
讓人說(shuō)不出來(lái)什么味的文章才是好文章。如此看來(lái)，孔乙己的命運(yùn)似乎捉摸不定。把舵的不是他，而是八股文。幸虧我們?cè)倥c八大爺無(wú)緣相識(shí)，也與八大爺素昧平生，不然要出現(xiàn)上萬(wàn)個(gè)孔乙己了。
這也是我不由得笑了?？滓壹航o我們做了個(gè)“貢榜樣”，也使統(tǒng)治者有了個(gè)提醒。對(duì)于他自己，不值;對(duì)于我們，太值了。
此文又捉摸不透?？滓壹赫媸且粋€(gè)犧牲品：受丁舉人的毒打，別人的嘲笑，孩子的“無(wú)賴”。他的負(fù)擔(dān)太重了。
真是“多乎哉?不多矣”。如此一個(gè)會(huì)“回”“囬”“囘”多種寫(xiě)法的人，竟不能飛黃騰達(dá)，大概也是科舉制、八股文作祟的功勞吧。
可孔乙己要放在現(xiàn)在，必是搶手的“高素質(zhì)”人才(如果不看學(xué)歷的話)。但也有可能跌落深淵---沒(méi)有人喜歡這種古怪慵懶的人。所以，孔乙己，他本身就是一個(gè)不確定的人物，他身上有兩種極端的可能，真可憐。
我仿佛看見(jiàn)了他，瘦長(zhǎng)的臉，臟亂的白胡子，滿臉皺紋，還有些傷痕。一個(gè)人牽著一匹瘦馬，向夕陽(yáng)方向走去。
可我們不會(huì)，我們比他幸運(yùn)。
有哲人說(shuō)過(guò)，悲劇是永恒的美。我認(rèn)為，悲劇之美中又以凄美最為動(dòng)人。《孔乙己》就是這樣一部凄美的偉大作品。
《孔乙己》的凄美又妙在它完全隱在冷峻的語(yǔ)句中。通篇文章找不到一個(gè)帶有感情傾向的句子，甚至找不到一個(gè)帶有強(qiáng)烈色彩的字，一切的意味靠的是讀者自己去體會(huì)。故事的視角被固化在特定的場(chǎng)景“咸亨酒店”的柜臺(tái)前，主人公的一生就通過(guò)這樣一個(gè)場(chǎng)景呈現(xiàn)在讀者面前。但通過(guò)這樣一個(gè)“窗口”，卻可以洞悉孔乙己悲慘的一生，體會(huì)種種人情世故，這需要多么高超的技巧。
作者以貌似冷淡的語(yǔ)句給你敘述著上世紀(jì)初隨處可見(jiàn)的一個(gè)平凡的不能再平凡的故事——一個(gè)好吃懶做，迂腐，手腳不干凈，讀過(guò)點(diǎn)書(shū)，還殘存點(diǎn)做人的尊嚴(yán)的人因?yàn)橥蹈`被人打斷腿，最后消失在這個(gè)人世間。本來(lái)，這樣的故事乏善可陳。但經(jīng)過(guò)先生的妙筆，孔乙己那有一點(diǎn)自以為是，有一點(diǎn)迂腐，有一點(diǎn)善良，同時(shí)，更有一點(diǎn)可憐的形象便躍然紙上，永遠(yuǎn)地扎根在讀者腦海里。
孔乙己的形象如此豐滿而復(fù)雜，與高度符號(hào)化的阿Q相比，孔乙己多了一點(diǎn)“人氣”，多了一點(diǎn)“性情”，更令人垂憐，更貼近生活。他既不是傳統(tǒng)意義上的好人，也不是傳統(tǒng)意義上的壞人。他既值得同情又讓人不齒，他的悲劇既有自身的原因更多的卻是社會(huì)的責(zé)任。同時(shí)，在他悲劇的背后，我們看到的更多是丁舉人們的殘酷和掌柜們、看客們的麻木冷漠，以及對(duì)社會(huì)的絕望。
《孔乙己》行文暢白明了，讀不到半個(gè)精美字句。讀完后你會(huì)覺(jué)得孔乙己一定是有這么一個(gè)人，就在紹興，就在咸亨酒店里，先生只不過(guò)把這個(gè)人原汁原味地寫(xiě)進(jìn)了文章里。
孔乙己的人生在“孔乙己還欠十九個(gè)錢(qián)呢!”這冷漠的重復(fù)中一點(diǎn)一點(diǎn)地落下帷幕。沒(méi)有悲愴的生離死別，沒(méi)有愴天哭地的哀號(hào)，沒(méi)有，沒(méi)有、什么都沒(méi)有。最后，這個(gè)人從人們的記憶中消失。而這種沒(méi)有凄涼的凄涼，沒(méi)有悲哀的悲哀卻更加徹心徹骨，更令人心酸。
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