其一，不能嫁娶
七夕具有“情人節(jié)”的含義，也是愛(ài)情的節(jié)日，這么好的節(jié)日，為何不能嫁娶呢?可能很多人不理解，從2個(gè)方面來(lái)說(shuō)。一方面，牛郎織女的故事雖然感人，但是，它畢竟屬于悲傷的故事，如果在這圖嫁娶，可能會(huì)預(yù)示著結(jié)婚以后要分隔兩地，并不是好的寓意。
另外一方面，結(jié)婚都講究雙數(shù)，所謂“好事成雙”，而七月初七屬于單數(shù)，另外，“七”也不是結(jié)婚的好日子，所以，按照這種說(shuō)法，七夕當(dāng)天也不宜嫁娶。
其二，不能吃鳥(niǎo)類(lèi)
七夕這天牛郎織女要在鵲橋相會(huì)，鵲橋是喜鵲搭建的橋，付出了一定的辛苦，也是牛郎織女能夠相會(huì)的絕對(duì)功臣，因此，如果在七夕這天吃鳥(niǎo)類(lèi)，會(huì)有不好的'寓意。按照民間的說(shuō)過(guò)，如果在七夕吃了鳥(niǎo)類(lèi)(可食用鳥(niǎo))，自己的婚姻運(yùn)勢(shì)可能會(huì)變差。已婚的人會(huì)無(wú)休止的爭(zhēng)吵，未婚的人會(huì)找不到另一半。
其三，不能送鞋子
七夕節(jié)也是男女互送禮物的日子，從古至今一直在流傳，但是，在送禮物時(shí)，不論男女都不建議送鞋子，至于原因，從2個(gè)方面來(lái)說(shuō)。一方面鞋子有走散和跑掉的寓意，如果送了鞋子，對(duì)于感情的穩(wěn)定性有不好的寓意，已婚的人可能面臨離婚，未婚的人可能面臨分手。
另外一方面，“鞋”和“邪”是諧音，送鞋等于“送邪”，送給對(duì)方邪氣，是一種不吉利的說(shuō)法，所以，七夕這天送禮物不要送鞋子。
其四，不能同房
關(guān)于七夕不能同房的禁忌，很多古文典籍中都有記載，比如“七月初七為道德臘，十五日為中元，二日戒夫妻同房”，意思是說(shuō)，七月初七是道教五臘日之一的“道德臘”，而七月十五是中元節(jié)，這2天夫妻不能同房。
七月初七在古代是祭拜先祖、神明的日子，要求清凈，不得同房，如果同房了，是一種褻瀆，可能會(huì)損壽。不過(guò)，現(xiàn)在的社會(huì)則不一樣了，七夕這天同房的人還變多了。
七夕節(jié)又稱(chēng)七巧節(jié)、七姐節(jié)、女兒節(jié)、乞巧節(jié)、七娘會(huì)、七夕祭、牛公牛婆日、巧夕、雙七節(jié)、蘭夜節(jié)等。
七夕節(jié)是中國(guó)民間的傳統(tǒng)節(jié)日。七夕節(jié)由星宿崇拜衍化而來(lái)，為傳統(tǒng)意義上的七姐誕，因拜祭“七姐”活動(dòng)在七月七晩上舉行，故名“七夕”。
1、穿針乞巧
東晉葛洪的《西京雜記》有“漢彩女常以七月七日穿七孔針于開(kāi)襟樓，人俱習(xí)之”的記載，這便是我們于古代文獻(xiàn)中所見(jiàn)到的最早的關(guān)于乞巧的記載。
2、喜蛛應(yīng)巧
捉蜘蛛放入盒子內(nèi)，第二天看看，如果結(jié)的的圓網(wǎng)，說(shuō)明得巧了多，反之則認(rèn)為得巧少。
3、投針驗(yàn)巧
將針投到水中，看針在水底的影子，如果形成鞋、鳥(niǎo)獸之類(lèi)的就乞巧成功，如果影子粗的像錘子、細(xì)的如發(fā)絲就失敗了。
4、種生求子
在七夕前幾天，先在小木板上敷一層土，播下粟米的種子，讓它生出綠油油的嫩苗再擺一些小茅屋、花木在上面，做成田舍人家小村落的模樣，稱(chēng)為“殼板”。
或?qū)⒕G豆、小豆、小麥等浸于磁碗中，等它長(zhǎng)出敷寸的芽，再以紅、藍(lán)絲繩扎成一束，稱(chēng)為“種生”，又叫“五生盆”或“生花盆”。南方各地也稱(chēng)為“泡巧”，將長(zhǎng)出的豆芽稱(chēng)為巧芽，甚至以巧芽取代針，拋在水面乞巧。
還用蠟塑各種形象，如牛郎、織女故事中的人物，或禿鷹、鴛鴦、等動(dòng)物之形，放在水上浮游，稱(chēng)之為“水上浮”。又有蠟制的嬰兒玩偶，讓婦女買(mǎi)回家浮于水土，以為宜子之祥，稱(chēng)為“化生”。
5、為牛慶生
兒童會(huì)在七夕之日采摘野花掛在牛角上，又叫“賀牛生日”。因?yàn)閭髡f(shuō)西王母用天河把牛郎織女分開(kāi)后，老牛為了讓牛郎能夠跨越天河見(jiàn)到織女，讓牛郎把它的皮刨下來(lái)，駕著它的牛皮去見(jiàn)織女。
人們?yōu)榱思o(jì)念老牛的犧牲精神，便有了“為牛慶生”的習(xí)俗。其實(shí)為牛慶生體現(xiàn)了農(nóng)耕時(shí)代人們對(duì)牛的感恩之心，在昔日，農(nóng)家如果沒(méi)有一頭牛，日子該是何等的艱辛!
6、吃巧果
七夕的應(yīng)節(jié)食品，以巧果最為出名。巧果又名“乞巧果子”，款式極多。主要的材料是油面糖蜜?！稏|京夢(mèng)華錄》中之為“笑厭兒”、“果食花樣”，圖樣則有捺香、方勝等。宋朝時(shí)，市街上已有七夕巧果出售。
雙七
此日月、日皆為七，故稱(chēng)，也稱(chēng)重七。
七姐節(jié)
七姐，又稱(chēng)七娘會(huì)、七娘媽誕等。七姐是編織云彩、紡織業(yè)者，是情侶、婦女、兒童的保護(hù)神。七月七日傳說(shuō)是她的誕辰。
乞巧節(jié)
“乞巧”是“七姐誕”的重要習(xí)俗之一，故又稱(chēng)“乞巧節(jié)”。民間相傳，七姐是天上的織布能手。舊時(shí)代靚女們向七姐“乞巧”，乞求她傳授心靈手巧的手藝。
女二節(jié)
七夕節(jié)以少女拜仙及乞巧、賽巧等為主要節(jié)俗活動(dòng)，故稱(chēng)女節(jié)，亦稱(chēng)女兒節(jié)、少女節(jié)。
蘭夜節(jié)
農(nóng)歷七月古稱(chēng)“蘭月”，故七夕又稱(chēng)“蘭夜”。
穿針節(jié)
因?yàn)檫@天有穿針的習(xí)俗，故稱(chēng)穿針節(jié)。
牛公牛婆日
舊時(shí)兒童會(huì)在七夕之日采摘野花掛在牛角上，又叫“賀牛生日”。因?yàn)閭髡f(shuō)西王母用天河把牛郎織女分開(kāi)后，老牛為了讓牛郎能夠跨越天河見(jiàn)到織女，讓牛郎把它的皮刨下來(lái)，駕著它的牛皮去見(jiàn)織女。人們?yōu)榱思o(jì)念老牛的犧牲精神，便有了“為牛慶生”的習(xí)俗。
1：餃子：
在鄄城、曹縣、平原等地，七個(gè)要好的姑娘集糧集菜包餃子，把一枚銅錢(qián)、一根針和一個(gè)紅棗分別包到三個(gè)水餃里，乞巧活動(dòng)以后，她們聚在一起吃水餃，傳說(shuō)吃到錢(qián)的有福，吃到針的手巧，吃到棗的早婚。
2：巧果：
浙江各地在七夕這天用面粉制各種小型物狀，用油煎炸后稱(chēng)“巧果”，晚上在庭院內(nèi)陳列巧果、蓮蓬、白藕、紅菱等。七夕乞巧的應(yīng)節(jié)食品，以巧果最為出名。巧果又名“乞巧果子”，款式極多。主要的材料是油、面、糖、蜜?！稏|京夢(mèng)華錄》中稱(chēng)之為“笑厭兒”、“果食花樣”，圖樣則有捺香、方勝等。
3：七寶羹：
廣州在農(nóng)歷七月初七這天食用的食物，七寶羹就是七種蔬菜，分別是芥菜、芥藍(lán)、韭菜、春菜、芹菜、蒜、厚瓣菜，這些菜都是有寓意的，像芹菜就有聰明的意思，而薺菜就有長(zhǎng)壽的意思，蒜就是精于算計(jì)的意思。
4：巧芽面：
有些地方乞巧節(jié)是兩天，也就是七月初六烙巧果，而七月初七就要吃巧芽面了。
5：食五子：
傳說(shuō)七夕之日，有五位仙子下凡，所到之處，民安土阜，謂之“五子日”。是日所食的各種食物都為之“五子”，如大棗、花生、瓜子、桂圓、寺餅等。