端午節(jié)傳統(tǒng)風(fēng)俗有哪些

| 文鳳0

端午節(jié)是紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日,端午節(jié)有吃粽子、賽龍舟、插艾葉、喝雄黃酒等習(xí)俗。下面是小編為大家整理的端午節(jié)傳統(tǒng)風(fēng)俗有哪些,如果喜歡請(qǐng)收藏分享!

端午節(jié)傳統(tǒng)風(fēng)俗有哪些

端午節(jié)傳統(tǒng)風(fēng)俗有哪些

風(fēng)俗1:吃粽子

古時(shí)為祭祀投江的屈原,荊楚之人農(nóng)歷五月五日會(huì)煮糯米飯或蒸粽糕投入江中,為恐魚(yú)吃掉,人們想出用粽葉包米,外纏彩絲。后來(lái),吃粽子就成了端午節(jié)的風(fēng)俗。在老北京,粽子用江米、黃米、小棗做成,俗稱“二米粽子”。系粽子則用馬蓮草,也是北京特產(chǎn)。

風(fēng)俗2:掛艾草

端午節(jié)當(dāng)天,人們會(huì)在院門前和房檐下掛艾草或菖蒲,因?yàn)槎呓詾橹胁菟?,蚊蟲(chóng)害怕這種味道,能起到驅(qū)蚊的效果。

因?yàn)檩牌训娜~子形狀似劍,古人稱之為“水劍”,說(shuō)它可“斬千邪”。人們便會(huì)把菖蒲刻成“小人兒”、“小葫蘆”等形狀,掛在兒童脖子上,以求吉利。也會(huì)掛在門楣,起到驅(qū)魔祛鬼的效果。

風(fēng)俗3:賽龍舟

傳說(shuō)楚國(guó)人借劃龍舟驅(qū)散江中之魚(yú),以免魚(yú)吃掉屈原的身體。王作楫說(shuō),古人賽龍舟時(shí)在終點(diǎn)設(shè)了魚(yú)標(biāo)、鴨標(biāo)、鐵標(biāo),誰(shuí)拿到這3個(gè)標(biāo)就獲得了冠亞季軍。為了讓參賽者從遠(yuǎn)處看到終點(diǎn),古人還會(huì)在3個(gè)標(biāo)上用錦緞打上蝴蝶結(jié)。

風(fēng)俗4:吃五毒餅

端午節(jié)臨近夏至,天氣越來(lái)越炎熱,細(xì)菌滋生,人容易中暑生病,古人于是食用五毒餅消病強(qiáng)身。五毒指蝎子、蛤蟆、壁虎、蜈蚣、蛇,古人將它們的形象蓋在餅上,餡兒也是“五餡”:櫻桃、荸薺、桑葚、黃杏和江米藕。據(jù)說(shuō),吃了五毒餅可以增強(qiáng)抵抗力,滅蟲(chóng)免災(zāi)。

風(fēng)俗5:斗百草

古時(shí)人們到端午節(jié),會(huì)結(jié)伴去郊外采藥,采藥途中會(huì)斗草玩,逐漸形成習(xí)俗。王作楫介紹,參與游戲的兩人會(huì)持草相對(duì)站立,雙手各持一草或花莖的兩端。游戲開(kāi)始后,二草相勾,雙方各自把草向自己方向拉,誰(shuí)的草或花莖被對(duì)方拉斷誰(shuí)為輸。

風(fēng)俗6:收五毒

端午節(jié)時(shí),女孩要在胸前別上“繒子”,據(jù)說(shuō)這種用彩色絲線縫制、樣子跟粽子類似的布藝可以驅(qū)邪避惡。男孩則在頸上掛一個(gè)葫蘆,里面收進(jìn)“五毒”圖案,意思是“收”了五毒。

風(fēng)俗7:貼葫蘆花

老北京人喜歡葫蘆,因?yàn)楹J是“福祿”的諧音。古時(shí)人們會(huì)用紅色毛邊紙剪成葫蘆,里面包括“五毒”圖案,稱為“葫蘆花”,五月一日貼出,五月五日午時(shí)摘下扔掉,稱為“扔災(zāi)”。

風(fēng)俗8:點(diǎn)雄黃酒

老北京人在端午節(jié)還有點(diǎn)雄黃酒的習(xí)俗,會(huì)把酒在男孩的額頭上寫“王”字,在女孩的頭上點(diǎn)五個(gè)點(diǎn),人們認(rèn)為,這樣蚊蟲(chóng)蒼蠅會(huì)被雄黃酒突破,驅(qū)邪避害。

2023年端午節(jié)放假調(diào)休日歷表

今年關(guān)于端午節(jié)放假的安排是6月22日至24日放假調(diào)休,共有3天的假期。6月25日(星期日)上班。端午節(jié)食粽子,是中華民族自古以來(lái)的傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子,屬籺的一種,又稱“角黍”、“粽籺”、古粽籺、“筒粽”。其由來(lái)已久,花樣繁多。吃粽子能讓我們獲得好運(yùn),相傳,粽子是古人為了防止魚(yú)咬壞屈原的遺體扔進(jìn)河里喂魚(yú)的食物。

不同地區(qū)的端午節(jié)習(xí)俗

不同地區(qū)的節(jié)日習(xí)俗是不一樣的,但是大同小異。在廣東,兒童用苦草麥藥或艾、蒲、鳳仙、白玉蘭等花草煮水洗,少年、成年男子則到江河、海邊沖涼,謂之洗龍舟水,洗去晦氣。在湖南、廣西等地,則用柏葉、大風(fēng)根、艾草、菖蒲、桃葉等煮成藥水洗浴,不論男女老幼,全家都洗。端午浴,此俗至今尚存,且廣泛流行,據(jù)說(shuō)可治皮膚病、去煞氣。祛除煞氣能讓我們?cè)谛碌囊荒瓿錆M好運(yùn)。

端午節(jié)的節(jié)日形成

幾千年來(lái),在這一天,我們的祖先都會(huì)有很重大的慶?;顒?dòng)。在華夏大地上,幾乎56個(gè)民族都有這個(gè)節(jié)日,只是叫法或有不同,例如,端五節(jié)、端陽(yáng)節(jié)、重午節(jié)、天中節(jié)、天長(zhǎng)節(jié)、沐蘭節(jié)、地臘節(jié)、詩(shī)人節(jié)、龍船節(jié)、解粽節(jié)、粽包節(jié)、五月節(jié)、娃娃節(jié)、女媧節(jié)、女兒節(jié);活動(dòng)形式和內(nèi)容也有一些的差異。端午節(jié)融合了上古時(shí)代中國(guó)各民族的不同習(xí)慣、宗教、傳說(shuō),這是一個(gè)中國(guó)各民族的傳統(tǒng)節(jié)日。天文概念 :端午節(jié)是根據(jù)夏歷而定的。而夏歷,是華夏祖先根據(jù)太陽(yáng)、月亮周期運(yùn)動(dòng)變化對(duì)地球生物的影響而制。

在古代夏歷中,端午節(jié)是這樣制定的。在古漢語(yǔ)中,“端”指:初、正、極;“午”指:中、正、極。可見(jiàn),這是一個(gè)天文學(xué)和天文數(shù)學(xué)概念。夏歷,最早是太陽(yáng)十月歷法(一個(gè)太陽(yáng)年按十個(gè)月計(jì)算)。在“十”的基本計(jì)數(shù)中,“五”是中數(shù),標(biāo)志一個(gè)太陽(yáng)年的回歸位數(shù),類似于物理學(xué)圓周運(yùn)動(dòng)中的“止點(diǎn)、死點(diǎn)”或數(shù)學(xué)曲線的“拐點(diǎn)”。天象變化;自西漢太初歷法施行后,冬至和夏至分別代表了太陽(yáng)在南北回歸線上的位置。在一年之中,冬至(12月21日或22日)是太陽(yáng)處于南回歸線位置時(shí)的節(jié)日,夏至(6月21日或22日)則是太陽(yáng)處于北回歸線位置時(shí)節(jié)日。由此可見(jiàn),“端午”是接近“夏至”的日子,也是接近“芒種”的節(jié)日。個(gè)從天象看,就是指太陽(yáng)接近北回歸線的日子,這意味著白晝即將開(kāi)始變短或夜晚開(kāi)始增長(zhǎng),也意味著炎熱季節(jié)的到來(lái)。這種變熱趨勢(shì),有點(diǎn)類似物理上彈簧振子的加速運(yùn)動(dòng)。通過(guò)我的一番講述,現(xiàn)在我們應(yīng)該明白偉大的祖先為什么把端午節(jié)又叫作端陽(yáng)節(jié)、重午節(jié)、天中節(jié)、天長(zhǎng)節(jié)了。

端午節(jié)的禁忌

1、忌吃娘家粽子

古代女兒出嫁,長(zhǎng)住丈夫家,難得見(jiàn)到自己父母。而從唐朝開(kāi)始到清末,就有端午回娘家的習(xí)俗。

但是在山東一帶,有流傳著出嫁的閨女走娘家,不須在端午節(jié)之前回婆家,即不能在娘家過(guò)端午節(jié)。

因?yàn)槊耖g俗話說(shuō),“吃了娘家的端午粽,死得全家都不剩”。

2、嚴(yán)禁房事

古人認(rèn)為五月是九毒月,而端午為九毒首日。

天地氣場(chǎng)不正的時(shí)候,必然會(huì)影響到人的身心,所以如在九毒日交歡房事,必須會(huì)中邪毒傷身體。

因此古訓(xùn)嚴(yán)禁端午房事,并且規(guī)定從五月初一到初五,女子應(yīng)該歸寧,在父母家度過(guò),夫妻分開(kāi),并把這天定為“歸寧日”。

3、忌毒氣攻身

前面也提到過(guò)端午節(jié)是毒月,從農(nóng)歷氣象上看,正是夏至左右,所以也是一年之中陽(yáng)氣最盛的日子。

從五行上看,任何一種五行過(guò)旺或過(guò)衰,都會(huì)形成邪氣,都會(huì)對(duì)自然氣候或人身健康,構(gòu)成威脅與傷害。

因此,端午節(jié)這天需要在房門上,插艾、插桃技、插菖莆以驅(qū)鬼;薰蒼術(shù)、白芷、喝雄黃酒等等。

4、忌舉行喜慶活動(dòng)

端午節(jié)最重要的的內(nèi)容,就是祭祀先人。而祭祀時(shí)難免產(chǎn)生悲傷,因此這天是不適合向別人說(shuō)祝福的,當(dāng)然也不適合舉行和參加開(kāi)業(yè)、結(jié)婚、慶典等喜慶活動(dòng)。

加上端午節(jié)是每年的農(nóng)歷的五月初五,這天是“楊公忌日”,決不能被選來(lái)做為辦理開(kāi)張、動(dòng)工、嫁娶、簽訂合同等重要事項(xiàng)的日子。

5、忌下河游泳

由于五月為“惡月”,重五是個(gè)不吉利的日子,因此有些地方在這一天忌游泳,尤其忌到曾經(jīng)溺死過(guò)人的地方游泳。因?yàn)樵诙宋绻?jié)那天“溺死鬼”最兇,需要找替身“還陽(yáng)”,所以又有投粽子入河,讓其分享免其作替身的習(xí)俗。

6、避五毒

民間認(rèn)為五月是五毒(蛇,蜈蚣,蝎子,蜥蜴,癩蛤蟆)出沒(méi)之時(shí),民謠說(shuō):“端午節(jié),天氣熱,“無(wú)毒”醒,不安寧?!倍宋绻?jié)驅(qū)五毒用意是提醒人們要防害防病。每到端午節(jié),民間要用各種方法以預(yù)防五毒之害。一般在屋中貼五毒圖,以紅紙印畫五種毒物,再用五根針刺于五毒之上,即認(rèn)為毒物被刺死,再不能橫行了。

7、兒童的禁忌非常多

端午節(jié)不僅是重五惡日,而且對(duì)孩子的身心健康非常大,因此關(guān)于孩子的禁忌就比較多,例如說(shuō)端午節(jié)這天不適合生孩子;周歲以內(nèi)的嬰兒端午節(jié)要送到外婆家去躲藏災(zāi)禍;兒童在端午節(jié)當(dāng)天早上要吃兩個(gè)鴨蛋,并且在兒童身上灑雄黃酒,以驅(qū)蟲(chóng)避邪,保障健康。

在北方一帶,小孩子有佩戴香包,驅(qū)邪平安的習(xí)俗。而且小孩子戴的香包是不能丟失,傳說(shuō)如果小孩子丟失了佩戴的香包,一年之內(nèi)會(huì)有大災(zāi)。

端午節(jié)過(guò)了以后,小孩子要將所戴的香包扔到水里,這樣才能免除火災(zāi)。

8、朋友見(jiàn)面不能說(shuō)快樂(lè)

端午節(jié)的來(lái)源就是紀(jì)念屈原,這一天是他的忌日,由于他生前為國(guó)為民,楚國(guó)滅亡后,他不愿做亡國(guó)之人,寧死也不辱節(jié),這才投江而死,所以這是一個(gè)肅穆莊嚴(yán)的日子,見(jiàn)面不能說(shuō)快樂(lè),不然有辱人們對(duì)屈原的尊重。

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