寒假這十一天學(xué)習(xí)活動，使我的假日生活充實了很多。作為一名第一次參加活動的新教師，我來談?wù)剬@次培訓(xùn)活動的幾點心得。
首先，對于如何才能更好地“關(guān)注課堂，實施有效教學(xué)”，確實是我們每一位老師值得討論、研究的一個問題，也是我執(zhí)教近幾年來的困惑，現(xiàn)在我以一名參與者的身份來談一下自己的感受。
首先，培訓(xùn)活動加深了我對課前備課的理解。
作為一個參與者，知道了小學(xué)數(shù)學(xué)備課都應(yīng)該備什么，都應(yīng)該關(guān)注哪些方面。但具體在實際操作中該怎樣去落實，還是很模糊的。通過這次親歷活動后，我真正弄清了有效教學(xué)準備活動的流程是：課標解讀與教材分析----學(xué)習(xí)者特征分析-----確定教學(xué)目標------最近發(fā)展區(qū)分析------教學(xué)處理及策略選擇-----展示教學(xué)預(yù)案。先說一下教材分析：教材分析不單單是就教材去談教材。還要在教材分析中明確編者意圖，關(guān)于骨干教師培訓(xùn)心得體會我們可以借此落實哪些階段目標?我們應(yīng)該在怎樣的總目標的指引下具體落實到課堂上的目標?我們的教學(xué)到底要使學(xué)生形成怎樣的能力?另外，從其他幾塊的準備中，我還知道了我們的教學(xué)還要關(guān)注學(xué)習(xí)者的特征，關(guān)注他們的最近發(fā)展區(qū)，怎樣才能使我們的教學(xué)真正使他們受益，形成他們的一種能力，這才是我們教學(xué)的最終目的。因為現(xiàn)代社會要求公民具備良好的人文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)，具備合作的意識和開放的視野，具備包括計算與實際應(yīng)用在內(nèi)的多方面的基本能力，以及運用現(xiàn)代技術(shù)搜集和處理信息的能力。所以，數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)該能夠為造就現(xiàn)代社會所需的一代新人發(fā)揮重要作用。就是說，我們的教學(xué)要使學(xué)生形成能力，形成能力的最終目的是為社會服務(wù)。青年教師培訓(xùn)心得體會只有明確了這一點，我們的教學(xué)才會更有效。
其次，為我搭建了一個學(xué)習(xí)的平臺。
“三人行，必有我?guī)熝??！笔强资ト怂?。意思是說三個人在一起走路，其中必定有可以做我的老師的人。那么眾人行，吾師多焉!現(xiàn)代的教育強化了學(xué)科的整合，要求教師做教育的研究者。這就要求我們教師必須學(xué)會合作，同伴互助，發(fā)揮團隊的力量，才可以把我們的教育搞好。事實也是如此，在這次培訓(xùn)活動中，每每思考之余，渾身都不由然汲取一種力量，新教師培訓(xùn)心得那就是為體現(xiàn)自己的人生價值而奮發(fā)努力!這也許就是人為什么是群居動物的原因吧。
再次，通過這次培訓(xùn)，我見識到了很多老教師的風(fēng)采，也認識了不少優(yōu)秀的年輕教師，通過交流我了解了自身確實還有很多不足的地方，可以向他們學(xué)習(xí)、請教，對我自己也是一種成長的好方式。
另外，參加本次活動后我也有以下一點思考：
因為這種教學(xué)準備活動耗時費力，不可能把準備過程全部呈現(xiàn)給大家。所以，我們必須把準備活動盡量真實的“演”給大家。但必竟還是“演”，新調(diào)入上崗教師培訓(xùn)心得因而給我們的活動帶有了太多的形式色彩，使學(xué)習(xí)者不易接受。學(xué)習(xí)者的第一感覺就是模仿的“演演”而已，某種程度上抹煞了“研”的色彩。
那么怎樣處理“演”與“研”。應(yīng)該說小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)有效準備活動中的東西是好的，但做多了就走樣了。那么，這種活動中，怎樣處理好“演”與“研”的問題，或者說怎樣使“演”真正走向“研”才是我們今后應(yīng)該更關(guān)注的問題。但是，即使真正“研”下去了，又該怎樣檢驗我們“研”的結(jié)果，從而促進“研”下去才是更值得我們?nèi)プ龅氖虑椤?/p>
總之，我很榮幸能參加這次的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，確實使我大開眼界，從各位老師身上學(xué)到了很多有用的東西，希望下次再參加時自己也能有所提高，成為能和大家一起研究的好同伴。
我非常榮幸的又一次參加了第二階段的全國幼兒教師遠程培訓(xùn),這次培訓(xùn)在我的職業(yè)生涯中是第二次，所以倍感興奮，十分珍惜這難得的機會。網(wǎng)絡(luò)就象一個強大的磁場，深深地吸引著我，影響著我。每天放學(xué)回家，第一件事就是打開電腦，聽講座、看文章、學(xué)習(xí)研修課程，完成各類作業(yè)。把學(xué)習(xí)到的先進的知識、理念融入我教學(xué)工作之中。在遠程培訓(xùn)的這段日子，有擔(dān)心、有迷茫、有艱辛、有喜悅和欣慰。對于半路出家的我來說，這真是一次難得的學(xué)習(xí)機會，遠程培訓(xùn)為我提供了一個學(xué)習(xí)先進的幼兒教育理念、教學(xué)方法的平臺。老師們的答疑解惑讓我在學(xué)習(xí)上信心百倍，更使我的學(xué)習(xí)進步很快，教育教學(xué)工作有了動力和努力的方向。是網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)讓我體味到了人生從來未有過的快樂與欣喜。通過這幾個月的學(xué)習(xí)，我在專業(yè)知識方面得到了很大的提高。
一、總結(jié)、反思是進步、成長的推動器。
“一個人能走多遠,看他與誰同行,一個人多優(yōu)秀,看他有什么人指點,一個人有多成功,看他與什么人相伴,有幾位好同伴,將會成就你的一生嗎,”聽了幾位專家的講座,真是受益匪淺,激起我心中的許多感想,讓我樹立了新的正確的教育觀,感悟到孩子們的內(nèi)心需要,孩子們的天真無暇,什么才是孩子們真正需要掌握的東西,怎樣才能稱得上是優(yōu)秀的幼兒園教師……學(xué)到了自信,學(xué)到了方法,感悟至深有了新的理念指引,在今后的改革中盡管可能會碰到各種各樣的問題,挫折,堅信我會去探索,解決!
在專家的課堂中學(xué)習(xí)后的反思,專家們獨到的見解引領(lǐng)著我反思自己的教育行為,更新著我的教育理念,許多困擾我很久的問題在聽了專家講座后豁然開朗,在聽講座的過程中,我感到自己根深地固的一些認識受到了沖擊,時時激發(fā)我的求知欲望和創(chuàng)新意識,其中有幾位專家的課給我留下了深刻的印象,她們的觀念值得我反思。
二、同行的交流,讓理論實踐再次升華。
這次培訓(xùn)中我的收獲還來自同班的學(xué)員們,說句實話，我以為自己還是一位較學(xué)習(xí),思想比較超前的老師。但是看了同伴學(xué)友的日志、他們的見解確實準確、實用、精煉。她們的方法就是讀書讀書再讀書!記錄記錄再記錄,實踐實踐再實踐,反思反思再反思,這些言論,無一不是以幼兒的成長為中心,無一不是孩子的快樂學(xué)校為目的,它深深地感動著我,每次的討論都能讓我感受到思想火花的碰撞,都讓我不斷地提醒我自己,作為一名老師,我做的遠遠不夠,真的該認真學(xué)習(xí)了,不然一定會被時代所拋棄,自己就是一名在一線的教師,應(yīng)該有更多的經(jīng)驗和實踐,要善于積累反思,那才是真正的財富,比爾都無法奪走,讓同行,讓家長給予你贊賞的目光,信服我,找到自己的職業(yè)幸福感,
三、心動后的行動。
有人總結(jié):“培訓(xùn)就是培訓(xùn)時心動，培訓(xùn)后激動，回去后一動不動，”這個可能是許多培訓(xùn)的真實寫照，但是這次國培我相信會是個例外，我需做到以下幾點：
1、轉(zhuǎn)變觀念，設(shè)計學(xué)習(xí)方式.
幼兒的學(xué)習(xí)分為正式的教育活動和非正式的，游戲是兒童天賦的權(quán)利，應(yīng)真正成為它的主人，讓游戲環(huán)節(jié)貫穿于幼兒的一日活動中，在玩中學(xué)，學(xué)中玩，為幼兒創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境，自立探索，獲取經(jīng)驗，讓自己的經(jīng)驗更具持久性，為自己的一生奠定良好的基礎(chǔ)，教師應(yīng)站在幼兒的角度考慮幼兒，指導(dǎo)要有針對性，啟發(fā)性，了解幼兒內(nèi)在的需求，真正起到游戲中的快樂，為孩子一生的發(fā)展奠定堅定的基礎(chǔ)，
2、更新知識,設(shè)計學(xué)習(xí)過程,提高業(yè)務(wù)水平。
在以后的工作中,要多學(xué)習(xí)新的理念,走出去,引進來,讓自己的見識面更加廣泛,在教育教學(xué)的同時,將吹拉彈唱進行練習(xí),使自己成為一個多面手,尊重孩子,成為幼兒的合作者,支持者,引導(dǎo)者,一切以幼兒為中心,身心發(fā)展為依據(jù),讓每位幼兒在原有的基礎(chǔ)上得到提高.
3、改變對幼兒的評定觀念
”沒有教不會的幼兒，只有不會教的老師.”以前有的幼兒性格動作慢，我便上前去幫助他，以為他差，所以在活動時覺的他干不了這事，做不了那事，最后導(dǎo)致孩子有不良的毛病，對孩子也有一定的影響，但通過此次的培訓(xùn)，我要改變以往的方式，從多角度，多方位去評價幼兒，積極鼓勵引導(dǎo)，讓幼兒園的教育成為他們一生中難以抹去的美好回憶.
教育的與時俱進，也許這就是腳踏實地走出的第一步，培訓(xùn)只是一個手段，一個開端，”國培”給我補了元氣、添了靈氣、去了嬌氣，煥發(fā)出無限生機。一個月的學(xué)習(xí)，我感到更多的是責(zé)任，是壓力，真正感到教育是充滿智慧的事業(yè)，深刻意識到自己所肩負的責(zé)任，讓我們乘著”國培”帶來的東風(fēng)，以優(yōu)秀教師為明燈，揚帆起航，讓”國培”成為一道亮麗的風(fēng)景線!
教師是一種古老的職業(yè)，在歷史的不同時期，它具有著不同的職業(yè)和文化內(nèi)涵。今天，教師作為一種專業(yè)化的職業(yè)，在它專業(yè)發(fā)展的過程中已經(jīng)形成了自己的特殊條件、地位和應(yīng)當(dāng)具備的素質(zhì)。
我們大家都知道，教師的使命是教書育人，因此，作為一名合格的現(xiàn)代教師，除了要有一定的文化素養(yǎng)和專門的學(xué)科知識技能外，還應(yīng)當(dāng)具備以奉獻和服務(wù)精神為核心理念的職業(yè)道德。我個人認為這種職業(yè)道德主要集中表現(xiàn)在兩個方面：
第一個方面，嚴于律己，為人師表?！耙陨砹⒔獭?、“為人師表”，這是教師職業(yè)道德的重要內(nèi)容。教師榜樣作為一種具體的形象具有強烈的暗示和感染的教育力量，對學(xué)生具有潛移默化的特殊作用。以身作則，為人師表，也一直是我國教師的傳統(tǒng)美德。我國春秋時期偉大的思想家和教育家孔子就明確了教師“示范性”的特點。他說，“其身正，不令則行;其身不正，雖令不從?！钡搅颂拼鰹槲膶W(xué)家同時又是教育家的韓愈則進一步提出教師應(yīng)“以身立教”的觀點。我國偉大的人民教育家陶行知先生更是我們教師的杰出典范，他不僅倡導(dǎo)“教師應(yīng)當(dāng)以身作則”，“以身教人者腳己”，而且身體力行，鞠躬盡瘁。
教師職業(yè)道德的另一個集中表現(xiàn)是，熱愛學(xué)生，關(guān)心學(xué)生。古往今來，中外教育家無不重視師生之間的情感關(guān)系，并把它視為教師的一種美德。魯迅先生說過：“教育植根于愛”。愛，是教育的前提，沒有愛，就沒有教育。教師對學(xué)生的愛，是教師的天職，是一種具有偉大意義的情感活動。同時，教師對學(xué)生的愛，也是一種巨大的教育力量。心理學(xué)研究證明：愛，可以產(chǎn)生模仿的意向。教師愛學(xué)生，不僅能給學(xué)生難以想象的信心和力量，還可以使學(xué)生在和教師的交往中，對教師的形象感到更為親切，自覺不自覺地尊敬、愛戴教師，模仿其言行，在潛移默化中接受教師的全面影響。這就是所謂的“親其師，信其道”。
教育家蘇霍姆林斯基認為師德的具體表現(xiàn)是：他有崇高的理想和純潔的道德;他熱愛、相信和了解學(xué)生。這些都是做為一名合格教師之根本。學(xué)高為師，德高為范，每一名教師都應(yīng)牢記這一點。
我從走上教師崗位開始，就處處時時以教育前輩們?yōu)榘駱?，注意自己的一言一行，一舉一動，努力以文明的言行風(fēng)度樹立現(xiàn)代教師的形象。
發(fā)自內(nèi)心地去愛學(xué)生，學(xué)生也會發(fā)自內(nèi)心地愛上你，并且愛上你所教的學(xué)科，我對此是有著深切的感受的。我交的一年級，班上有一個叫李倩楠的學(xué)生，她坐在教室的最后面，上課從來不發(fā)言，老師很容易忽視她。我發(fā)現(xiàn)這孩子每次上交的作業(yè)都還算認真，但測驗的成績總是不理想。為了提高她的自信心，激發(fā)她的興趣，我多次找她談心，鼓勵她，并且在同學(xué)面前適時地表揚她的書面作業(yè)。我讓她品嘗進步帶來的快樂。李倩楠有一次在作業(yè)本中夾了張紙條，上面寫道：“謝謝你張老師，你就是上天派來的天使，讓我對學(xué)習(xí)產(chǎn)生了興趣，我要勇敢地探索知識的世界。”這樣的紙條，哪個老師看到了不激動呢?
當(dāng)然，我在工作中存在著很多很多的不足。教學(xué)多年，有了倦怠感，當(dāng)學(xué)生的表現(xiàn)達不到自己的要求時，我也會發(fā)火，對他們大喊大叫。從內(nèi)心深處公平地對待每一位學(xué)生，我不能完全做到。但是，我愿意努力，我希望我能在文化素養(yǎng)和道德素養(yǎng)方面，不斷進步，不斷提高。
今年寒假培訓(xùn)與往年不同，沒有上級領(lǐng)導(dǎo)的報告，只有我校校長和老師的切身體會，通俗易懂、受益匪淺、感觸至深。
一、師德師風(fēng)學(xué)習(xí)
教師作為一種職業(yè)，在人類社會發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用，承擔(dān)著人的思想文化傳播，新生一代的培養(yǎng)，各種社會所需要的人才的造就等艱巨任務(wù)。楊主席告訴我們，由于社會在飛速發(fā)展，生活節(jié)奏加快，工作壓力大，使一切靜的東西都動了起來，如果教師動了起來，那會傳染給學(xué)生。因此，作為教師，我們要具有古人那種寧靜，淡泊的心境，拋棄浮躁，只有不斷提高自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。
從幾位有經(jīng)驗的老師身上，我學(xué)到很多東西。不論是課堂管理或是學(xué)生問題解決都對我有很大的幫助。我會虛心向他們學(xué)習(xí)，也會努力總結(jié)自己的教學(xué)。上好自己的每一堂課，做個名副其實的優(yōu)秀人民教師。
二、用愛感染學(xué)生
桑主任說“愛是教育的基礎(chǔ)，是老師教育的源泉，有愛便有一切?！币氤蔀橐幻麅?yōu)秀的人民教師，我們首先要愛學(xué)生我們每天面對的是一個個有著鮮活生活，一個個正在茁壯成長的孩子，我們要把他當(dāng)作一個能動的人，給他們一個自由的空間，尊重平等地對待他們、關(guān)心他們，和他們成為無話不說的好朋友。
三、認真學(xué)習(xí)并遵守學(xué)校的教學(xué)常規(guī)
本次培訓(xùn)，教務(wù)處張主任領(lǐng)著我們認真學(xué)習(xí)了學(xué)校的教學(xué)常規(guī)，俗話說，無規(guī)矩不成方圓，通過本次培訓(xùn)，我們對學(xué)校的教學(xué)常規(guī)進行了深一步的認識和學(xué)習(xí)。
四、徐校長圍繞這聽評課進行了精彩發(fā)言：
(1)評教學(xué)理念。依據(jù)課堂教學(xué)活動的實例，評議課堂教學(xué)中的體現(xiàn)了哪些現(xiàn)代教育思想與理念。包括：以人為本的思想，面向全體的思想，樹立學(xué)生主體地位的思想，以體現(xiàn)新課改的精神和教育新理念。
(2)評教材處理。評議執(zhí)教者對教材把握是否準確、教學(xué)重點是否突出、教學(xué)難點是否突破、內(nèi)容確定是否妥當(dāng)?shù)?。是否全面?guī)劃教學(xué)任務(wù)，培養(yǎng)學(xué)生思維能力。是否關(guān)注學(xué)科知識基礎(chǔ)性的同時，強調(diào)與現(xiàn)實生活、學(xué)生經(jīng)驗的聯(lián)系，強調(diào)實際應(yīng)用，是否重視學(xué)生自主探究、合作交流、動手操作、應(yīng)用知識等方面的內(nèi)容以及學(xué)科間的整合。是否創(chuàng)設(shè)問題情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
(3)評教法運用。評議教師在課堂教學(xué)中所運用的教法是否符合學(xué)生心理特點、是否激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、是否創(chuàng)設(shè)問題情境，引導(dǎo)學(xué)生積極思考、是否有利于培養(yǎng)學(xué)生的能力、是否調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性等。教師為學(xué)生制定的教學(xué)目標是否處于他們各自的最近發(fā)展區(qū)內(nèi)，并為學(xué)生提供必要的認識前提，安排好新舊知識的連結(jié)，讓學(xué)生跳一跳摘果子，這樣才能限度地調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。教師對來自課堂中的各種信息，如何收集、篩選與評判，形成何種的反饋信息，又是如何處理反饋的信息，以及采取何種的偏差糾正方案與應(yīng)對措施等。
(4)評學(xué)法指導(dǎo)。評議教師在課堂教學(xué)中對學(xué)生學(xué)法指導(dǎo)的情況。如能否從學(xué)科內(nèi)容與特點著眼，針對學(xué)生的年齡差異、心理特征、學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)能力、思維特點等進行相應(yīng)的指導(dǎo)。是否充分發(fā)揮學(xué)生主體性，采用多樣化的學(xué)習(xí)方式，促進學(xué)生主動地、富有個性化地學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)潛能。
(5)評教學(xué)過程。評議教師在教學(xué)組織活動中，教學(xué)環(huán)節(jié)安排是否合理、教學(xué)的組織形式是否有交、教學(xué)的結(jié)構(gòu)是否嚴謹、教學(xué)節(jié)奏是否緊湊、教師點撥是否適時適當(dāng)、現(xiàn)代教學(xué)手段使用是否合理科學(xué)等。從新課改精神來看，更關(guān)注學(xué)生的主動參與，讓學(xué)生在觀察、操作、討論、質(zhì)疑、探究中，在情感的體驗中學(xué)習(xí)知識，完善人格。
(6)評教學(xué)效果。評議教學(xué)內(nèi)容的完成程度、學(xué)生對知識的掌握程度、學(xué)生能力的形成程度、學(xué)生思維的發(fā)展程度等。教學(xué)是否注意聯(lián)系學(xué)生生活的實際，從而使學(xué)習(xí)變成學(xué)生的內(nèi)在需求。是否注意挖掘教學(xué)內(nèi)容中的情意因素，做到知、情、意結(jié)合，課堂上師生民主平等，互相尊重，教師給學(xué)生以成功機會，使學(xué)生情感的需要，自我實現(xiàn)的需要得到滿足，從而使學(xué)習(xí)變成學(xué)生的內(nèi)在需求。是否堅持因材施教，讓每一個學(xué)生裝得到其原有基礎(chǔ)上的發(fā)展。本節(jié)課在教學(xué)上是否面向全體學(xué)生，是否關(guān)注學(xué)生的和諧發(fā)展，是否關(guān)注學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展。
五、莊主任提出“數(shù)學(xué)是人們生活、勞動和學(xué)習(xí)必不可少的工具”，“對數(shù)學(xué)的認識不僅要從數(shù)學(xué)本質(zhì)的觀點去領(lǐng)悟，更要從數(shù)學(xué)活動的親身實踐中去體驗”。這充分說明了數(shù)學(xué)來源于生活，又運用于生活，數(shù)學(xué)與學(xué)生的生活經(jīng)驗存在著密切的聯(lián)系。在數(shù)學(xué)教學(xué)中教師應(yīng)該在課題研究中應(yīng)充分挖掘數(shù)學(xué)知識本身所蘊含的生活性、趣味性，調(diào)動學(xué)生善于質(zhì)疑、自主研究，主動尋覓數(shù)學(xué)與生活之間的密切關(guān)系，探索生活材料數(shù)學(xué)化、數(shù)學(xué)課堂生活化的教法，使學(xué)生輕松愉快地掌握數(shù)學(xué)。
六、教務(wù)處黃主任，王主任就數(shù)學(xué)、語文學(xué)科作業(yè)的批改設(shè)計、學(xué)科特點做了細致的講解。
最后辦公室趙主任、總務(wù)處李主任、醫(yī)務(wù)室安老師講解了學(xué)生的安全及注意事項。
總之，這次寒假學(xué)習(xí)培訓(xùn)，大大激發(fā)了新老教師的工作熱情，我相信每位教師都從中學(xué)習(xí)了許多寶貴的經(jīng)驗，我也不例外，我會更加努力學(xué)習(xí)，提高自己的教學(xué)水平，向經(jīng)驗豐富的老師不斷學(xué)習(xí)。
中學(xué)語文教材中的作品大多數(shù)是閱讀的精品和典范，語言風(fēng)格各異，思想內(nèi)容豐富，表現(xiàn)技巧不同。因而，在新課程實踐中，語文教師在閱讀教學(xué)中一定要注重加強“讀”的訓(xùn)練，恰當(dāng)?shù)刂笇?dǎo)學(xué)生在“讀”中加深對課文的理解和認識，從而使學(xué)生從書中積累豐富的文化知識，提高閱讀能力。
一、嘗試性朗讀
嘗試性朗讀一般在剛接觸課文時進行，很多學(xué)生閱讀文章，往往不知道從什么地方去了解和把握文章內(nèi)容。這樣，就要注意教給學(xué)生攝取篩選信息的能力。
1、 學(xué)會尋找關(guān)鍵詞語。
2、 學(xué)會尋找中心語句。
二、理解性朗讀。
朗讀是理解課文的主要方式。要把朗讀和理解緊密結(jié)合起來，引導(dǎo)學(xué)生理解地讀。因此，在新課程改革中我們不要輕易剝奪學(xué)生讀書的時間，不要動輒就要“朗讀”讓位，不要在完成了教學(xué)任務(wù)后，象征性地讓學(xué)生讀一讀，使“讀書”通常成為一堂課的補白。我們要引導(dǎo)學(xué)生“熟讀精思”，“讀”出情，“讀”出韻，“思”出義，“思”出神，使語文教學(xué)充滿活力，煥發(fā)蓬勃生機。通過引導(dǎo)學(xué)生在朗讀的基礎(chǔ)上邊思邊議，才能真正理解課文內(nèi)容，從而更好地把握人物的思想感情。只有這樣才能讀出課文感情。
三、感受性朗讀。
真情實感是朗讀的靈魂。指導(dǎo)學(xué)生進行感受性朗讀時，要把理解思想感情和朗讀技巧有機地結(jié)合起來，指導(dǎo)時，可以作示范朗讀，要誘導(dǎo)學(xué)生去感受，讓他們進入“角色”，獲得自己的情感體驗，發(fā)揮自己的創(chuàng)見性，去表現(xiàn)課文的思想感情。
當(dāng)然，如果只是“不求甚解”地讀，漫無目的地讀，這又陷于簡單、機械的操作。我們強調(diào)要“熟讀”的同時還要“精思”。古人注重“多讀”，更重“自悟”、“精思”，重視在熟讀中感悟。一篇文章，是作者辛勤勞動的結(jié)晶，有很多地方值得我們學(xué)習(xí)，或是思想內(nèi)容，或是寫作技巧，或是語言運用，或是藝術(shù)價值。在教學(xué)中，應(yīng)當(dāng)指導(dǎo)學(xué)生在閱讀中正確地加以理解、感悟，讓學(xué)生在品味感悟中對文章的藝術(shù)價值和思想價值有更高的認識，從而也提高了學(xué)生的鑒賞、領(lǐng)悟能力。
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