當(dāng)我們心中積累了不少感想和見解時(shí)，可以通過寫心得體會的方式將其記錄下來，這樣可以記錄我們的思想活動。那么你知道心得體會如何寫嗎？以下是小編帶來的讀書活動心得體會15篇，歡迎大家一起來收看！
一個(gè)飽讀詩書的人，學(xué)識就淵博，書讀多了，就有真才實(shí)學(xué)，有了真才實(shí)學(xué)，他就與眾不同，是什么不同呢?是氣質(zhì)，是修養(yǎng)，是人品，是渾身流溢的書香味?！靶夭匚哪撊艄龋褂性姇鴼庾匀A”，這就是愛讀書的人的寫照。
愛讀書的人，不管走到那里都是一道美麗的風(fēng)景。他可能貌不驚人，但他有一種內(nèi)在的氣質(zhì)：幽雅的談吐超凡脫俗，清麗的儀態(tài)無需修飾，那是靜的凝重，動的優(yōu)雅;那是坐的端莊，行的灑脫;那是天然的質(zhì)樸與含蓄的混合，像水一樣的柔軟，像風(fēng)一樣的迷人，像花一樣的絢麗……。
讀書是人的立身之本。對于書，不同的人會有不同的品味，不同的品味會有不同的選擇，不同的選擇會得到不同的效果，因而演繹出一道人與書的風(fēng)景線：
有的人，讀書是為了獲取知識，增長才干，他們比較注重思想性強(qiáng)、有哲理、有深度的書。書提高了他們的人生境界，使他們生活得很充實(shí)。這樣的人本身就是一本書，一本耐人尋味的好書;
有的人，讀書是為了愉悅身心，陶冶情操，他們喜歡讀唐詩宋詞，讀古今中外優(yōu)美的散文，在悠哉閑適中修身養(yǎng)性，鑄就淡泊平靜的一生。這樣的人像似一首詩，清新素凈，可愛可敬;
還有的人，讀書只是一種娛樂和消遣，或者只是附庸風(fēng)雅，他們熱衷于纏綿悱惻的言情故事和影星、歌星名人的花邊新聞。他們比較實(shí)際，有點(diǎn)兒俗氣，但好在他們畢竟讀點(diǎn)書，能通曉一些事理。
喜歡讀書的人，學(xué)歷可能并不高，但他一定有文化修養(yǎng)。有文化修養(yǎng)的人大都知書達(dá)理，處事冷靜，善解人意;
經(jīng)常讀書的人，一眼就能從人群中分辨出來。特別是在為人處世上也會顯得從容、得體;
經(jīng)常讀書的人，一般不會亂說話，言必有據(jù)，而每一個(gè)結(jié)論會通過合理的推導(dǎo)得出，而不是人云亦云，信口雌黃;
經(jīng)常讀書的人，他們有高智商，做事會思考，恰到好處地應(yīng)對未知;
經(jīng)常讀書的人，他們能把無序而紛亂的世界理出頭緒，抓住根本和要害，從而提出解決問題的方法，科學(xué)地拒絕盲目;
經(jīng)常讀書的人，他們做的每一步都是深思熟慮過的，很少犯錯(cuò)誤。這些都是平時(shí)乏讀書的人所欠缺的。
愛讀書的人都很美，有些愛讀書的人還美得別致:
因?yàn)樗麗圩x書，足以怡情，其怡情，最見于獨(dú)處幽居之時(shí);
因?yàn)樗麗圩x書，足以博彩，其博彩，最見于高談闊論之中;
因?yàn)樗麗圩x書，足以長才，其長才，最見于處世判事之際。
一個(gè)崇尚知識的社會陽光燦爛，一個(gè)熱愛書籍的民族活力永駐，一個(gè)善于引導(dǎo)讀書的學(xué)校寧靜和諧，一個(gè)勤于閱讀的人生絢麗多彩。
讀書直接促進(jìn)著一個(gè)人的成長進(jìn)步，讀書拓展著一個(gè)人的人生寬度，讀書涵養(yǎng)著一個(gè)人的精神氣質(zhì)。我們幾乎可以說，讀書是萬能的，不讀書是萬萬不能的!
朋友們，讓我們都捧起書本，讀書吧!用一顆豁達(dá)的心去讀書，才能體味書中的微妙之處，汲取書籍中的養(yǎng)料。一本好書，相伴一生。
世界上最動人的皺眉是在讀書苦思的剎那，而最自然的一刻是在讀書時(shí)那會心的微笑;
人生最大的凄涼，莫過于退休的時(shí)候才猛然發(fā)現(xiàn)自己還沒有認(rèn)真地工作過，而最大的悲哀，則是臨去的剎那才發(fā)現(xiàn)自己從未與書交過朋友。
最庸俗的人是不讀書的人;
最吝嗇的人是不買書的人;
最可憐的人是與書無緣的人。
人不是因?yàn)槊利惗蓯?，而是因?yàn)榭蓯鄱利?。我相信愛讀書的人都是美麗的，我喜歡讀書，我更喜歡愛讀書的人!我贊美你———愛讀書的人!
這個(gè)寒假期間，我和媽媽一齊閱讀了《感悟童心的300個(gè)成長故事》。這是一本培養(yǎng)我們智慧的故事書。讀完這本書，讓我更加學(xué)會愛父母，學(xué)會愛生命，學(xué)會感恩。
書中的精彩小故事有數(shù)之不完，道之不盡的情節(jié)與資料，如《困境即是賜予》、《小鷹長大了》、《成為一只美麗的蝴蝶》等，是告訴我們遇到挫折和困難時(shí)，不要逃避，不要悲觀失望，要勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、樂觀地應(yīng)對一切，只要我們擁一顆堅(jiān)強(qiáng)勇敢的心，那么我們就能夠創(chuàng)造出人生的奇跡?！顿u力救火的小松鼠》、《為自我創(chuàng)造一個(gè)奇跡》則是告訴我們：在人的一生中，總會遇到坎坷和災(zāi)難，我們只要用心冷靜地去應(yīng)對，去解決問題，那么我們就能夠戰(zhàn)勝困難，創(chuàng)造出輝煌有好處的人生……
成功者決不放下，放下者決不成功。在以后的學(xué)習(xí)生活中，我必須會改正缺點(diǎn)，發(fā)揚(yáng)自我的優(yōu)點(diǎn)。要向《人生沒有障礙》里面的小男孩學(xué)習(xí)，做任何事情不放下，不退縮，向著目標(biāo)努力拼搏。
本學(xué)期我讀了亞米契斯寫的《愛的教育》。讓我知道了許多有著教育愛和愛中的教育的故事。
《愛的教育》一書中描寫了一群充滿活力，積極要求上進(jìn)，如陽光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困，有的身有殘疾，當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外，但他們身上卻都有著一種共同的東西—對自己的祖國意大利的深深的愛，對親友的真摯之情。這里面不能忽視的是每個(gè)月老師讀給那群少年聽的"精神講話。這一個(gè)個(gè)小故事，不僅使書中的人物受到熏陶，同樣讓我這個(gè)讀者也被其中所體現(xiàn)出的強(qiáng)烈的情感所震撼。而面對我們的教育，愛應(yīng)該是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。。
讀《愛的教育》，我走入恩里科的生活，目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí)，生活，怎樣去愛。在感動中，我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對于生活的追求。夏丐尊先生在翻譯《愛的教育》時(shí)說過這樣一段話:"教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不成其池塘，沒有愛就沒有教育。"
《愛的教育》中，把愛比成很多東西，的確是這樣又不僅僅是這些。我想，"愛是什么"不會有明確的答案，但我知道，"愛"是沒有限制的。同學(xué)之間的友好交談，老師對學(xué)生的鼓勵(lì)，父母對孩子無微不至的關(guān)愛，甚至萍水相逢的人們的一個(gè)微笑……
透過安利柯的描述，我了解到什么樣的師愛才最讓學(xué)生感到溫暖，把學(xué)生當(dāng)親人的老師。當(dāng)安利柯的先生說道:"你們以外，我沒有別的家屬在世界上，除了你們，我沒有可愛的人!你們是我的兒子，我愛你們，請你們也歡喜我!我一個(gè)都不愿責(zé)罰你們，請將你們的真心給我看看!請你們?nèi)喑蔀橐患?，給我慰藉，給我榮耀!"先生的這些話，讓所有的學(xué)生都信服與他。雖然我無法做到這位先生的如此坦誠，但想想，我是否用平等的目光看待所有的學(xué)生了。兩個(gè)學(xué)生同時(shí)犯了錯(cuò)誤，有時(shí)，我會憑我直覺判斷，然后毫不留情的批評那個(gè)我心目中的差生。卻不知，受了一肚子委屈的學(xué)生在暗自垂淚，也許在他們的眼里，我不再是個(gè)好老師。寬容和尊重學(xué)生，"只要你們有勇氣承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，我絕不會責(zé)怪你們"，這是安利柯的先生們給的我另一個(gè)啟示。無論是表揚(yáng)還是批評學(xué)生，我們的目的是教育學(xué)生，只要目的達(dá)到，又何必在意學(xué)生是否接受了懲罰。
愛是一種感受，是一種信仰，是一種追求，是無法用準(zhǔn)確的文字形容愛的定義，但是我知道，擁有愛的人，付出愛的心，人生必定是充實(shí)而無憾的。同樣，我們對學(xué)生的愛，不應(yīng)是居高臨下的"平易近人"，而應(yīng)是發(fā)自肺腑的愛，這種愛的表達(dá)既是無微不至的，又是不由自主的真情流露。當(dāng)我們把愛心自然而然地獻(xiàn)給學(xué)生時(shí)，學(xué)生會不僅把我們當(dāng)教師，更會把我們當(dāng)作朋友，兄弟，父母。離開了情感，一切教育都是無從談起，感情當(dāng)然不能取代教育，但教育必須充滿感情。
總之，愛的教育是治療心靈創(chuàng)傷的良藥，是打開學(xué)生心扉的鑰匙。被愛的人才懂得去愛人，愛給人力量，給人溫馨，也給人美麗的心靈和情感。讓孩子們心中擁有愛，很多問題都可能在愛的暖流里溶解。書中給我的啟示是，做一個(gè)溫柔的嚴(yán)師，用充滿愛意的語言來嚴(yán)格要求我們的學(xué)生。
在悶熱的夏天，我們即將迎來又一個(gè)暑假。在期末全面總結(jié)的同時(shí)，我利用業(yè)余時(shí)間不斷為自己“充電”。做到“四多”：
1、多看本學(xué)科的核心刊物，因?yàn)樗肀緦W(xué)科的最高、最先進(jìn)的學(xué)術(shù)水平，有利于教師把握本學(xué)科的前沿動態(tài)。
2、多看一些與本學(xué)科相關(guān)的刊物，如本學(xué)科的教育心理學(xué)、文化教育、藝術(shù)書籍等等。通過多學(xué)科新理論、新技術(shù)的移植轉(zhuǎn)換成本學(xué)科的教育成果。多看本學(xué)科有關(guān)的專著、教材，因?yàn)檫@些專著和教材具有指導(dǎo)作用。幫助我們教師把握教學(xué)方向，俗語說的好，它山之石也能攻玉。
當(dāng)我打開了那本乳白色封面的《好教育好人生》，拜讀后輕輕合上。然而我的心卻不能隨書頁的合攏而平靜，我的腦海中仿佛是一片寬闊的海洋，肖川作者在平靜的海面上投入一塊石頭，擊起了層層漣漪，向外擴(kuò)展久久不能平息。而緊緊抓住我的是那一句樸素而卻又有粘合力的話語：“真正的教育只能建立在尊重與信任的基礎(chǔ)上，建立在寬容和樂觀的期待上。真正的教育存在于人與人心靈距離最短的時(shí)刻，存在于無言的感動之中。”
這是一本寫給“教育者”的書。它的大部分章節(jié)都是從教育教學(xué)中存在的現(xiàn)象入手，然后分析其弊端，并給出了解決問題的方法，即作者理想中教育。他道出了教育成功的前提，也點(diǎn)明了許多人失敗的根源。它像一盞明燈，為我的教育導(dǎo)航。從中找到了不斷完善自己的金鑰匙。
一、不斷反思中能積累智慧
人們常說：一個(gè)善于思考的人就是一個(gè)充滿智慧的人。我想，只要我們回過頭來用理性的眼光審視自已，我們就可以透過瑣屑和繁雜逐步找到事物的本質(zhì)規(guī)律，就能少走彎路。美國教育心理學(xué)家加涅指出，人類有一種特殊的智慧叫“認(rèn)智策略”，是對內(nèi)解決問題的智慧。這是一種高級智慧和意識活動，即反思智慧和自我批判意識，這是使人“通向天堂、成為天使”的正確途徑。反思就是行為主體對自身既往行為及其相關(guān)觀念自覺進(jìn)行異位思考的認(rèn)識活動。反思不同于一般的回想或回憶。美國教育心理學(xué)家波斯納說，沒有反思的經(jīng)驗(yàn)是狹隘的經(jīng)驗(yàn)，至多只能是膚淺的的知識。
我知道了這樣一個(gè)道理，成長=經(jīng)驗(yàn)+反思。所以，在平時(shí)的工作中，我都有能進(jìn)行很好的反思，總結(jié)工作中的得失，讓反思成為一種習(xí)慣。就如肖川教授所說“用真誠的文字，將平淡如水的歲月定格為永恒”，讓生命在習(xí)慣的累積中愈發(fā)凝重與雅致。古人說：“汝果欲寫詩，功夫在詩外”。我想，肖川教授的文字及其所承載的思想對我們的影響也遠(yuǎn)在“教育”之外。
二、聯(lián)系實(shí)際教學(xué)中寫作能形成智慧
教育的反思缺不了寫作，感悟、經(jīng)驗(yàn)、研究等等讓它形成文字，讓它形成理論。我在教學(xué)中也不斷反思，經(jīng)常思考，在與學(xué)生共同的學(xué)習(xí)之中不斷積累并寫下一些體會，我覺得就是智慧形成的過程。沒有反思、沒有寫作，就沒有積累，那么智慧又從何而來？
在實(shí)踐中不斷對自己的教育教學(xué)進(jìn)行研究、反思，對自己的知識和經(jīng)驗(yàn)不斷進(jìn)行重組，形成在研究狀態(tài)下的職業(yè)生活方式，才能適應(yīng)新的變革，從容面對新的挑戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)從經(jīng)驗(yàn)型教師向?qū)＜倚徒處煹霓D(zhuǎn)變?？偨Y(jié)成功經(jīng)驗(yàn)，無疑有一個(gè)共自覺的、主動的、堅(jiān)持不懈的寫教育隨筆。
智慧的形成是一個(gè)大量讀書、不斷反思、不斷積累的過程，在領(lǐng)略肖川教授的《好教育好人生》魅力的同時(shí)，我們也應(yīng)該對照自己的教育智慧與真情進(jìn)行一番錘煉與升華。當(dāng)我在與學(xué)生一道探究的時(shí)候，我們的教育才能在堅(jiān)守與創(chuàng)造中向著理想的彼岸始終不斷走向前去。尤其在我的教學(xué)之中更是這樣的！
《好教育好人生》一書，讓我們讀懂了教育，也讓我們讀懂了人生。也許我們教師這個(gè)角色太小不起眼，擂不動那驚天大鼓，但我們可以時(shí)刻準(zhǔn)備著，以智慧守望理想、以真情堅(jiān)定信念，去追逐生命的完滿、去求索教育的真諦。只有這樣才能真正把肖川教授《教育的智慧與真情》一書讀懂，讀到心里去啊！這就是我最大的感悟。
最后，我想用摘取的教師誓言來激勵(lì)自己，那就是愛生如子，愛校如家，愛學(xué)如癡。做學(xué)生人生發(fā)展的有效引領(lǐng)者；做教育改革和學(xué)校發(fā)展的主動參與者；做終身學(xué)習(xí)的積極實(shí)踐者。我會勇敢面對各種困難和挑戰(zhàn)，與同事攜手向前，踐行學(xué)校核心價(jià)值，為打造建國小學(xué)優(yōu)質(zhì)校，貢獻(xiàn)自己的一份力量。
莎士比亞說過“書籍是全世界的營養(yǎng)品”，讓我們最美的時(shí)光遨游在書的海洋吧！
在今天，我們開展了少年正是讀書時(shí)活動，這次活動主要告訴我們要珍惜時(shí)間好好讀書，活動也策劃的十分有趣。
想必大家都讀過《哈利·波特》吧！這本書告訴我們要堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、團(tuán)結(jié)、不怕困難，也正是因?yàn)槲覀冞@組的不團(tuán)結(jié)造成了活動方案的糟糕，和我們都不愿吃虧的心理，也因經(jīng)驗(yàn)不足種種原因我的策劃失敗了。但看了別組的策劃也讓我增長了見識，同時(shí)也告訴我們要團(tuán)結(jié)一心，合作分工，要有克服困難的勇氣。
從活動流程來說，活動的連接過渡非常好，很好的調(diào)動了同學(xué)的積極性，爭取讓所有同學(xué)參與去說、去講、去展示自己。活動設(shè)計(jì)合理，但是現(xiàn)場十分吵雜，不是很安靜，秩序不是很好。有時(shí)活動期間甚至出現(xiàn)同學(xué)之間在活動中小打小鬧影響他人。
在擊鼓傳花中由于會場的吵與有些同學(xué)的不守規(guī)則導(dǎo)致主持人傳了過來，但紅領(lǐng)巾依然在同學(xué)之間投來投去，剎不住車，即使剎住了但也會逃避背古詩。
活動的尾聲，由崔老師來點(diǎn)評，這時(shí)教室里安靜了許多，所有人的目光都投向了崔老師，崔老師點(diǎn)評到：“雖然今天的活動畫上了一個(gè)句號，但是我們的讀書活動一刻也不能停?！笔前。_說過“飯可以一日不吃，覺可以一日不睡，書不可以一曰不讀?！?/p>
以前，我在讀書時(shí)總是喜歡大概看一眼，好看就看，不好看就不看，直接擺在書架上動都不動，后來因?yàn)檎Z文成績不好，慢慢的才讓我意識到讀書的重要性，才好好讀書，語文成績才慢慢的上升，后來六年級時(shí)，作文一直不好的我還得過一次滿分，更加讓我重視讀書了。自己睡覺前看一會書，有時(shí)看入迷了，看到晚上十二點(diǎn)多才睡。但上了初中后，我又不重視讀書了，除了沒看過的看一下，其他的都不看。
經(jīng)過上次的“少年正是讀書時(shí)”的實(shí)踐性活動，又讓我意識到：我的古詩、名言警句等積累的還不夠，尤其是活動中的那個(gè)“古詩飛花令”，有些同學(xué)說的古詩有的我都沒有記過，甚至沒有聽過，更讓我意識到積累的重要性。
后來小組統(tǒng)計(jì)語文書上的報(bào)告，做成統(tǒng)計(jì)圖，而我們那一小組只有一個(gè)是課外閱讀和趣味性閱讀是在兩小時(shí)以上的，后面每年的閱讀量，只有一個(gè)人是一到兩本書，大部分是三到五本書，只有少數(shù)是在六到八本書和八本以上。還有大部分人是在被動的或只看好玩的書才看書，還有在我們那一小組里，只有少數(shù)人讀傳記、詩詞集、哲學(xué)讀物這一類書，大部分人都喜歡看漫畫書。最后那兩個(gè)問題是在書上做筆記和拿一個(gè)專門的本子做摘錄的人只有少數(shù)。
所以，讀書時(shí)一定要養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣，要堅(jiān)持天天讀一會兒書，并養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣。
我愿做那星星之火，美麗著自己，照耀著別人。
我只想說，我們是教師，我們有義務(wù)推動周圍的每個(gè)人讀書，但同時(shí)我們也是家長，如果你沒有推動自己的孩子去讀書的話，很難說能夠成功推動其他人的讀書活動。
因?yàn)橛辛送苿优畠鹤x書的成功經(jīng)驗(yàn)，我就經(jīng)常拿來說事，跟我的同事說如何激發(fā)孩子的讀書興趣，跟我的學(xué)生說如何讀好一本書，跟我的家長說如何與孩子同聊一本書，跟我的朋友說如何做孩子的讀書榜樣。
如何為推動讀書找一個(gè)合適的抓手呢?2005年底，在我的倡議下，準(zhǔn)備舉辦學(xué)校讀書節(jié)，以此來推動教師、學(xué)生、家長的系列讀書活動。經(jīng)過長時(shí)間的醞釀和反復(fù)論證，將學(xué)校讀書節(jié)定名為“春雨”，2006年3月16日首屆春雨讀書節(jié)開幕，《讀寫月報(bào)》也與之同時(shí)誕生，每年參加區(qū)里的校報(bào)評選我們都是一等獎。2007年夏天，市教科所的張慶林老師看到了我們的《讀寫月報(bào)》萌生了在淄博教科研網(wǎng)上開辟“素質(zhì)教育大展臺”的想法，于是我們校報(bào)內(nèi)容被搬上了第一期素質(zhì)教育大展臺。
身為主抓學(xué)校讀書活動的教學(xué)管理干部，學(xué)校每月一次的“讀書論壇”都是我來主持，幾年來，以身作則，率先垂范，做老師和學(xué)生的讀書榜樣，年年被評為“書香教師”。曾代表學(xué)校先后去高青、沂源、德州等地介紹學(xué)校讀書活動開展的情況，受到高度贊譽(yù)。為了讓讀書看報(bào)成為師生生活的常態(tài)，除了讀書節(jié)的系列活動，我還倡議成立了“教師讀書俱樂部”，展開讀書沙龍和讀書論壇。
為進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，我設(shè)計(jì)了《課外閱讀足跡卡》和讀書排行榜展示學(xué)生的課外閱讀成果，面向全校推廣，為此，指導(dǎo)班級也相應(yīng)成立考評小組，5-6人組成，每讀完一本書，要由老師或者至少2名考評小組成員從書中選出5個(gè)左右的問題進(jìn)行測評后，填寫好足跡卡，然后方可將小條貼到排行榜上，設(shè)置“閱讀習(xí)慣銀行”，貼上一張小條可為銀行儲蓄2分，在視分如命的孩子們面前，閱讀的興趣高漲起來。
與此同時(shí)，根據(jù)學(xué)校實(shí)際情況，我積極引導(dǎo)書香家庭建設(shè)，在班級成立了“家長讀書俱樂部”，向家長推薦書目，鼓勵(lì)他們記筆記，寫教子日記等。大部分家長積極參與，并影響、帶動和指導(dǎo)孩子讀書。設(shè)置親子閱讀開放日，進(jìn)行課外閱讀指導(dǎo)，讓家長通過現(xiàn)場觀摩，清晰了解孩子的學(xué)習(xí)軌跡，以便在家可以更加有針對性的指導(dǎo)。組織親子閱讀沙龍，為家長提供相互交流的平臺，家長的交流可以是有準(zhǔn)備的，也可以是即興的。讓家長們互相推薦書目，交流讀書方法和心得，他們在沙龍上各抒己見，并通過這樣的交流互相學(xué)習(xí)，給學(xué)生極大的影響和促進(jìn)。
讀書，讓我們得以心靜如水，開闊視野，豐富閱歷，益于人生。古人就有“博百家所長，為我所用”的讀書情懷。
自開展“樂讀尚學(xué)，書香長安”讀書月活動以來，我能和單位班子成員及干部職工一起積極參加讀書活動，作為一名參與者與組織者，我受益匪淺，并且對讀書有了更多的感悟。
作為一名參與者，在本屆“讀書月”活動當(dāng)中，我利用工作之余點(diǎn)滴時(shí)間，通過閱讀委領(lǐng)導(dǎo)推薦的《舍得》這本書，使我視野開闊，知識增長，文化生活活躍。使單位形成良好的學(xué)習(xí)氛圍，而且能使我的閱讀能力和語言表達(dá)能力乃至心理素質(zhì)都得到鍛煉和提高。
《舍得》開卷明義：舍，看起來是給別人，實(shí)際上是給自己。給人一句好話，你才能得到別人回你的一句贊美。也就是寧波大學(xué)張沂南老師所說的：予人玫瑰，手留余香。
舍，得二字，在如今人的眼里，舍是付出，是投入，得是收獲，是回報(bào)。舍得是一種領(lǐng)悟：有舍才有得，有得必有失;舍得是一種思想境界：舍小我，得大我;舍小家，得大家;舍得是一種大智慧：孰舍孰得，是大智慧者在洞悉了大勢所趨之后的智慧抉擇。避重就輕就是舍得的體現(xiàn)，舍得的過程其實(shí)就是人在做的選擇題，去其糟粕取其精華，最終獲得的更多。
我們在工作和生活不求任何事都稱心如意，應(yīng)有所取舍。要學(xué)會從得到中失去，從失去中獲得;把失去當(dāng)成一種致富哲學(xué)，把上一次失去當(dāng)作下一次得到的起點(diǎn)，舍棄是一種智慧，也是一種境界，懂得舍棄的人往往會有大收獲?！暗谩笔且环N本事，“舍”是一門哲學(xué)。沒有能力的人得不足，沒有決心的人舍不得。通過閱讀這本書，不禁讓人感悟，舍得真誠，才能與坦誠相待的朋友相遇;舍得大度，才會讓自己交到更多的朋友;舍得微笑，才能得以回報(bào)一張張笑容的臉;舍得名利，才能靜下心順其自然體味人生悠然自得;舍得安逸，才能聞雞起舞迎向輝煌。
人生在世，有許多東西是需要不斷放棄的。古人云：無欲則剛。這其實(shí)是一種境界，一種修養(yǎng)。沒有太多的欲望，就會活得更加簡單，更加灑脫，更加自由。在滾滾紅塵中，我要懷一顆平和心，擋住各種誘惑;做一件平常事，學(xué)會放棄許多;當(dāng)一個(gè)平凡人，簡簡單單生活。在得與失之問做出正確的選擇;拿起該拿起的，放下該放下的。
作為讀書月活動的一名組織者，讓我更加認(rèn)識到堅(jiān)持讀書的重要性，在我們的一生中之所以能不斷提高，與其始終如一的學(xué)習(xí)是分不開的，所謂活到老學(xué)到老，莊子說，吾生也有涯，而知無涯。知識是沒有窮盡的，堅(jiān)持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地。反之，沒有知識的不斷補(bǔ)充和積累，人便會落后于時(shí)代。歌德說過，誰落后于時(shí)代，就將承受那個(gè)時(shí)代所有的痛苦。特別是在現(xiàn)今知識爆炸的年代里，不能快速的學(xué)習(xí)新的知識便會被時(shí)代所淘汰。
讀書可以讓我們站在更高的高度來看問題，從而少犯錯(cuò)誤，少走彎路。牛頓說過他能取得如此巨大的成就，是因?yàn)檎驹诰奕说募绨蛏?，科學(xué)巨人的虛懷若谷自然值得我們學(xué)習(xí)，我們還可以從中學(xué)到更有價(jià)值的東西。書籍對于整個(gè)人類的關(guān)系，好比記憶對于個(gè)人的關(guān)系。書籍記錄了人類的歷史，記錄了所有的新發(fā)現(xiàn)，記載了古今歷代所積累的知識和經(jīng)驗(yàn)。只有認(rèn)真的學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)和理論，才能在一個(gè)更高的高度上來看問題，不再犯同樣的錯(cuò)誤。書本是智慧的結(jié)晶，是他們研究的成果和生活的體現(xiàn)，通過讀書，來向他們的學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)對自己有用的東西。在前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上來不斷的完善自己，大大的促進(jìn)了個(gè)人的成長。在很大程度上可以這樣說，人類社會的延續(xù)和發(fā)展，也是這樣來實(shí)現(xiàn)的。試想，如果每個(gè)人都是從頭開始，那么，無論多么偉大的`人，做出多么大的貢獻(xiàn)，人類社會最終還是在原地踏步。讀書開闊人的視野，書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。書本中的知識可謂是包羅萬象，他能拓寬我們的視野，讓我們的知識更全面。從而能夠更深刻的思考問題，事物的發(fā)展都是相互聯(lián)系的，現(xiàn)代的許多實(shí)踐都證明了各種信息的相關(guān)性，如果只知道一個(gè)領(lǐng)域的信息，必然會有礙于自身的發(fā)展，掌握更多方面的知識，才能使未來的不確定風(fēng)險(xiǎn)降至最低。
讀書有助于我們樹立正確的人生觀，人生來無善亦無惡，關(guān)鍵是正確的引導(dǎo)。在人的成長過程中，有一位良師益友就能起到很積極的作用，書本就是這樣的一位。一本好書就如一個(gè)好的導(dǎo)師，它能教你如何做人，做一個(gè)于己于社會都有用的人。書籍能安慰我們的心靈，使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆;書籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時(shí)光。書必將各種信念注入我們的腦海，使我們充滿崇高的歡樂和思想，從而使我們?nèi)肷裢?，靈魂升華。
我希望能把樂讀尚學(xué)的宗旨作為一項(xiàng)習(xí)慣保持下去,在單位中形成一種多讀書,讀好書，終身讀書的氛圍,讓知識不斷的充實(shí)自己。也希望讀書活動可以成為一個(gè)改變奶牛育種中心，改變我自己的新起點(diǎn),可以讓我們從中得到一分收獲。最是書香能致遠(yuǎn)，腹有詩書氣自華。讓我們堅(jiān)持閱讀，在書海中倘佯;讓我們善于讀書，充實(shí)我們的知識;讓我們讓我們與書為友，常伴左右。書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟，只有好好學(xué)習(xí)，才能天天向上。
萬物復(fù)蘇，春風(fēng)煦暖，又是一個(gè)讀書的季節(jié)，書香彌漫……為迎接“五四”的到來，學(xué)校為廣大共青團(tuán)員舉行了盛大的讀書會。作為一名共青團(tuán)員，加了這場盛會，并從中受益匪淺。
在所有讀過的書中，給我感觸最深的是一本歷史書?？此婆c共青團(tuán)員扯不上什么關(guān)系，卻是我潛移默化的領(lǐng)悟到一些道理。同時(shí)極大的拓寬了我的知識面，這本書就是當(dāng)年明月的《明朝那些事兒》。
平日里，當(dāng)我們感嘆歷史書籍浩如煙海，博大精深之時(shí)卻又因其艱澀難懂，枯燥無味而退避三舍，不愿探究。而當(dāng)年明月以幽默風(fēng)趣的文筆讓我們輕松的了解了明朝歷史。在他的筆下我們清晰的看到了明朝的每一個(gè)階段和眾多的文人志士，如朱元璋，朱棣，于謙，劉伯溫……而給我感觸最深的就是開國皇帝朱元璋。
孟子曰：“天將降大任與斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，行弗亂其所為”，這句話用在朱元璋身上再合適不過了。他出身于一個(gè)貧苦的農(nóng)家，父輩們都是佃戶，靠租種地住的地維持生計(jì)，生活自然過的相當(dāng)艱難，卻也相當(dāng)平靜，那時(shí)的朱元璋還不叫“朱元璋”，而是“朱重八”。他做夢也想不到自己有一天會做皇帝，原因很簡單：沒必要。他只要做個(gè)普通人，平平靜靜的過完一生。但現(xiàn)實(shí)不饒人，元朝末期，統(tǒng)治者仍以為自己是不可一世的成吉思汗的后人，變得驕縱昏庸，再也不能創(chuàng)造金戈鐵馬時(shí)代的繁榮，取而代之的是江河日下民不聊生的破敗景象。元朝江山，岌岌可危！在這種情況下，受害的往往是最下層的勞苦百姓，朱元璋便在其中，他的父母先后餓死，他卻無錢下葬，只得草草埋下。他本人為了生計(jì)跑到寺廟當(dāng)了和尚。在那兵荒馬亂的時(shí)代，能淡靜的當(dāng)個(gè)和尚活命也好啊，可是事與愿違，當(dāng)他發(fā)現(xiàn)自己連和尚也做不下去的時(shí)候，他再也無法忍受了。失去雙親之痛和居無定所的漂泊生活讓他產(chǎn)生了對元朝的恨。他要爆發(fā)了！他要去討伐這個(gè)讓他失去摯愛雙親，自己也不能活命的時(shí)代！從此他開始了他輝煌的一生。
縱觀朱元璋的一生，有輝煌，也有凄慘，尤其在開國之前，他所經(jīng)歷的種種磨難絕非常人可以想象和承受的。當(dāng)他面臨“茍活”與“反抗”的抉擇時(shí)內(nèi)心痛苦的掙扎；當(dāng)他置身于死敵陳友諒所設(shè)的幾乎可以徹底消滅他的圍攻時(shí)，他心中極度的恐慌和質(zhì)疑；當(dāng)他一次又一次穿上鎧甲去面臨一場場不知結(jié)果的戰(zhàn)爭時(shí)……種種艱難造就了他剛強(qiáng)的意志。當(dāng)然，他之所以取得成就還與他天生的領(lǐng)悟力和敏銳的觀察力密不可分，以至于作者當(dāng)年明月成他為“軍事天才”。所以朱元璋稱得上是英雄。所謂英雄者，雄才大略，敢為人之所不敢為，敢當(dāng)人之所不敢當(dāng)，堅(jiān)強(qiáng)剛毅，屢敗屢戰(zhàn)。
或許我們不能像朱元璋一樣耀眼輝煌，但是他身上的的精神在當(dāng)今時(shí)代仍值得我們學(xué)習(xí)。或許有人會說：和平年代，何來金戈鐵馬，橫戰(zhàn)沙場，稱雄一方？我想，我們要學(xué)的不是難以復(fù)制的形式，而是價(jià)值的精髓：精神。
作為共青團(tuán)員，尤其如此，要時(shí)刻記住自己的使命，在實(shí)踐中充實(shí)自己，磨練自己的意志和心態(tài)，增強(qiáng)自身綜合素質(zhì)。在這其中，我們定會遭受坎坷和挫折，而這些挫折帶給我們的往往是一些并不快樂的體驗(yàn)：躊躇，失望，難過紛至沓來，讓人不得安寧。但請相信：我們在成長，成長之中必有不如意，正是這些磕磕碰碰，我們才會明白：實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)是多么的不容易，因而更加珍惜自己的每一分付出，決不輕言放棄！
這就是《明朝那些事兒》給我?guī)淼母杏|，我被朱元璋的精神所感染和折服，同時(shí)也為自己能夠看到這樣一本好書而慶幸。
書像滲透過來的陽光，時(shí)時(shí)刻刻帶給人溫暖，充實(shí)和快樂。我讀書，所以我快樂！
讀書對于學(xué)生的好處是不言而喻的，但如何讓孩子真正的讀好書，是許多家長和老師頭疼的一件事，也是許多學(xué)校的讀書活動流于形式的一個(gè)原因。搞好讀書活動的方法很多，我認(rèn)為重點(diǎn)要抓好兩件事，一是激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，二是指導(dǎo)學(xué)生掌握讀書方法。
為了活躍校園文化，樹立良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，營造濃郁的學(xué)習(xí)氛圍，我校開展了教師讀書活動。旨在讓教師在讀書活動中提升自身修養(yǎng)，便于指導(dǎo)工作。同時(shí)，為了提高師生的文化底蘊(yùn)，讓學(xué)校內(nèi)充滿讀書的風(fēng)氣。特自此總結(jié)一下我校教師讀書活動：
本次活動以“創(chuàng)建讀書校園”為主題，逐步增強(qiáng)學(xué)生文字素養(yǎng)，培養(yǎng)實(shí)踐能力，養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。
我們要求教師利用午休時(shí)間與同學(xué)一起讀書，共同學(xué)習(xí)，閱讀學(xué)校給老師規(guī)定的參考書目，并要求教師寫下大量讀書筆記和心得體會，在開會時(shí)相互交流參考，完成了兩百多篇閱讀心得。
在學(xué)生群體中，學(xué)校利用廣播站和宣傳欄，評選出每周一個(gè)“讀書之星“、舉行朗讀比賽，組織班級讀書會，充分利用語文課，由語文老師組織，開展讀故事，演話劇和演講等文化活動。同學(xué)們談到了閱讀的收獲，向大家推薦好書，并介紹了自己在家讀書的情況。在學(xué)校的號召下，不少同學(xué)參加了征文比賽。全校同學(xué)熱情高漲，參與面廣，文章質(zhì)量高，有60余篇習(xí)作被刊登在校園刊物《星星雨》上。
各個(gè)班級還根據(jù)各班情況制定讀書計(jì)劃，落實(shí)三個(gè)“一”，即讀好一本書——師生攜手共讀一本書，讀完、讀懂;做好一件事——教師引領(lǐng)學(xué)生一同做，邊讀邊記;樹好一榜樣——樹立一個(gè)讀書好榜樣，實(shí)踐一種讀書精神。
學(xué)生對讀書有了興趣，才能主動找書讀，才能真正讀好書，主動讀書與被動讀書的效果差異是顯而易見的。要讓學(xué)生對讀書感興趣，首先老師要對讀書感興趣。小學(xué)生對世界的認(rèn)知很多來源于觀察和模仿，來源于身邊之人的言行舉止。老師對學(xué)生的影響是深遠(yuǎn)的，也是最具權(quán)威、最具時(shí)效性的。其次，要以書中的內(nèi)容影響學(xué)生，學(xué)生對書中的人和事有了興趣，對書中的知識充滿憧憬，自然就想去讀書，去了解更多的知識。再次，要舉行形式多樣的活動，讓學(xué)生在活動中感受到讀書的好處。
教師要經(jīng)常指導(dǎo)學(xué)生如何去讀書，告訴學(xué)生讀一本書，要了解作者及寫作背景，了解書中的內(nèi)容及主要人物的事跡、精神品質(zhì)，要學(xué)會在讀中感悟、讀后思考。
隨著教學(xué)改革，在提倡素質(zhì)教育的今天，社會對教師要求高，家長對學(xué)生的期望高，而學(xué)生自己卻無所謂。這樣的情況之下，我們教師應(yīng)該怎樣做？這是近來經(jīng)常談?wù)摰脑掝}。有時(shí)我們自己都覺得茫然，束手無策，不知道如何去教學(xué)生。通過上級組織的讀書活動，使我受益非淺。以下是我的一些體會：
一、教師要善于保持平常心態(tài)
教師，作為一種職業(yè)，承擔(dān)著傳播人類思想文化的重任，在人類社會發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用。隨著新課程改革的實(shí)施，教師“一言堂”已全盤否定，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的引導(dǎo)者，教師要成為研究者、專家和名師。
因此，和眾多教師一樣，自己顯得尷尬和無奈：如年齡增長、職稱評聘的激烈競爭和各種關(guān)系復(fù)雜；知識更新速度加快，原有知識結(jié)構(gòu)和教學(xué)理念不能適應(yīng)教學(xué)需要等。因此，壓力增大，精神疲憊，對所從事的工作失去興趣，無成就感；對事業(yè)缺乏熱情和創(chuàng)新，安于現(xiàn)狀，得過且過等。
二、教師保持不斷進(jìn)取的心態(tài)。
我們經(jīng)常在失誤、失利、失敗的時(shí)候，總是怪罪外界原因，什么大環(huán)境不好，家庭背景差，領(lǐng)導(dǎo)不識人，同事素養(yǎng)不高，甚至認(rèn)為時(shí)運(yùn)不濟(jì)，一切命中注定。很少在自身內(nèi)部找原因，很少反思反省，從而使自己常常在苦惱和郁悶中煎熬。魏老師說：人生最難管理的實(shí)際是自己的心靈世界，最主要的還是要不斷解放自我，珍愛自我，超越自我。
處天外遙望地球很小，能使我們不自傲，不因取得成績而沖昏頭腦；居體內(nèi)細(xì)察心域極寬，能使我們不自卑，充滿激情地把自己應(yīng)做的事做好而寵辱不驚。珍愛自己的正當(dāng)權(quán)益，珍愛自己的時(shí)間空間，珍愛自己的特長特點(diǎn)，守住平常心，做好平凡事，不斷完善自己。
教書是手段，目的是育人?？鬃釉f過“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從?！苯處煹乃刭|(zhì)決定了學(xué)生的素質(zhì)，教師不僅要以其__，令學(xué)生所敬佩，還要以最佳的思想境界、精神狀態(tài)和行為表現(xiàn)，將言傳和身教完美結(jié)合起來，以身作則，行為示范，積極地影響和教育學(xué)生，使他們“親其師”，“信其道”，健康成長。
因此，當(dāng)教師力圖向?qū)W生傳授知識的時(shí)候，必須清楚地意識到對學(xué)生所具有的影響，這就要求我們要付出更多的努力去肩負(fù)起更多的道德和人類的責(zé)任。我想這樣才能真正的有學(xué)識魅力和人格魅力。
三、做一個(gè)善于反省的人。
時(shí)代的日新月異就是對教師的挑戰(zhàn)，教育理念、教學(xué)方法、專業(yè)知識都必須緊隨時(shí)代的`步伐，需要不斷地更新、拓展、充實(shí)和提高。因此，教師要勇于擯棄舊事物、接受新事物，要敏銳地了解新思想，認(rèn)真地研究新理論，主動地、迫切地學(xué)習(xí)新知識，開拓進(jìn)取，更新觀念，始終站在時(shí)代的潮頭，才能“百尺竿頭，更進(jìn)一步”！
愛崗敬業(yè)，加強(qiáng)師德修養(yǎng)。由于教師的職業(yè)，是育人、塑造心靈的事業(yè)，因此教師的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，甚至一言一行，都會對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的深遠(yuǎn)的影響。因此，教師要時(shí)刻注意自身道德情操的修養(yǎng)，通過言傳身教，在傳授知識的同時(shí)滲透為人的道理，幫助學(xué)生塑造健康人格，為他們今后美滿人生鑄造堅(jiān)實(shí)的基石。
用心育人，建立平等關(guān)系。教師的工作對象是人，人是有情感的，需要教師的關(guān)愛和關(guān)心。教師要在生活上、思想上和情感上要給予關(guān)懷。因此，教師要學(xué)會縮短與學(xué)生的情感距離，要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心理變化，要設(shè)身處地為學(xué)生著想，體諒他們成長過程中的難處與煩惱；要建立起新型的平等的師生關(guān)系，才能拉近與學(xué)生的心靈距離，溝通情感，才能真正做到教書育人。
長期以來，我們的教學(xué)，包括我們的學(xué)生，包括我們教師自己，對自己的長處和短處其實(shí)自身都有較全面的認(rèn)識，但是真正會去反思還比較少。我們做為一名教師需要不斷地終身地學(xué)習(xí)。我們在日常教育教學(xué)工作中，總是說要加強(qiáng)自己業(yè)務(wù)與政治的學(xué)習(xí)。而實(shí)際上往往成為一種泛泛而談的“學(xué)習(xí)”。我們教師離不開終身的學(xué)習(xí)，一旦自己停止了學(xué)習(xí)，那么工作如同機(jī)械的運(yùn)作，便毫無意義，沒有活力。鄭杰校長在書上論述：真正的學(xué)習(xí)并不是一個(gè)人關(guān)起來苦讀，或如古人那樣需要懸梁刺股地讀死書和死讀書。
真正的學(xué)習(xí)借助于有效的表達(dá)和傾聽，他能很好地表達(dá)自己的想法，并以開放的心靈容納別人的想法。他經(jīng)常會自問和反思“為什么”，理性地分析并得出結(jié)論，然后他會和別人充分交流，并對不同于自己的觀點(diǎn)抱寬容和尊重的態(tài)度。而我們在學(xué)習(xí)時(shí)常常不考慮與人溝通并聽取別人的觀點(diǎn)，而無法超越自我的局限，或不能從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)。這不是我們所應(yīng)該學(xué)習(xí)的嗎？
我認(rèn)為，其實(shí)，我們并不是不在學(xué)習(xí)，每天教學(xué)在第一線，每位教師肯定都有所感悟，有所困惑，我們只要多一些討論，多一些表達(dá)自己的想法，多悟多寫，這不就是我們身為教師最好的學(xué)習(xí)方式嗎？葉瀾說過：“一個(gè)教師寫一輩子教案不一定成為名師，如果一個(gè)教師寫三年反思可能成為名師?！币蠼處煂W(xué)會反思，即強(qiáng)調(diào)教師從反思入手進(jìn)行教育教學(xué)研究。
通過學(xué)校的培訓(xùn)和自學(xué)《教師第一課》這本書，讓我深切地體會到，教書育人，就要堅(jiān)守師德最起碼的底線，就要恪守教育的良心。做教師不容易，做一個(gè)秀的教師更不容易。作為教師需要不斷地學(xué)習(xí)，修煉。
“閱讀教育大師”一章引領(lǐng)大家走進(jìn)人類一流偉大教育家的心靈。周國平說：“閱讀是與歷史上的偉大靈魂交談，借此把人類創(chuàng)造的精神財(cái)富占為己有?！薄兜赖陆?jīng)》有云：“含德之厚，比于赤子?！币馑际堑赖潞裰氐娜?，比得上嬰兒。也許，走進(jìn)和閱讀一流教育大師的目的，不是讓我們更豐富更成熟，而是能讓我們?nèi)绱髱熞粯?，對教育、對社會、對生活、對人生永葆一顆赤子之心。
在學(xué)習(xí)了眾多的教育家的教育理念后，我深切地感到，要想當(dāng)好教師，首先要學(xué)會做人，教師本身就要好好的修煉自身，我們是不可能教給學(xué)生自己沒有的東西，教育就是潛移默化的影響，教育就是言傳身教的結(jié)果，教育就是人與人之間不斷影響的結(jié)果。
所以，教育者身上具備的一切都會影響到自己的學(xué)生的?？鬃右簧t虛好學(xué)，他在教育自己的弟子的時(shí)候，也總是身體力行，用自己的言行來教育和影響他的弟子的。陶行知主張的“生活教育”以及“教學(xué)做合一”的理論，其核心都是在強(qiáng)調(diào)要在道德修養(yǎng)方面下功夫，認(rèn)為道德理論和倫理觀念只有落實(shí)在行動上，才具有真正的價(jià)值。
可見，如果教師沒有一個(gè)高尚的品行，沒有一個(gè)健全的人格，又怎會帶給學(xué)生健康的教育呢？教師不好學(xué)習(xí)，不思進(jìn)取，又怎會教出博學(xué)上進(jìn)的學(xué)生呢？所以，教師要先修煉自身，從道德修養(yǎng)到學(xué)識素養(yǎng)全方面的豐富自己，為自己能給學(xué)生樹立榜樣而努力。
“口才是教師的第一能力”、“人際交往中的生活智慧”則介紹了教師應(yīng)該怎樣表達(dá)、溝通、交往。教育是創(chuàng)造人生幸福的事業(yè)，這種創(chuàng)造往往通過教師的大愛圣心以及由此生成的美麗生動的語言去實(shí)現(xiàn)，往往通過和諧良好的人際關(guān)系去實(shí)現(xiàn)。
一位禪師的話或許能與你產(chǎn)生共鳴：“當(dāng)你像佛陀那樣慢步行禪時(shí)，你把自己的平穩(wěn)、堅(jiān)定、解脫與喜悅印在地面上。你有盡情享受這么做的權(quán)力。你的腳就像一個(gè)印章，像皇帝的玉璽一樣。我們看見解脫的印記、幸福的印記，以及生命的印記?！?/p>
總之，通過閱讀這本《教師第一課》，再看看為教育事業(yè)而獻(xiàn)身的先進(jìn)教師，我不由得暗下決心，要在教書育人的這條路上走的更精彩，我要把我全部的愛給我的學(xué)生。
“親子閱讀”的話題，越來越被家長們所關(guān)注，父母們逐漸認(rèn)識到幼兒時(shí)期的閱讀習(xí)慣對孩子一生的知識體系組建的重要性;不僅如此，親子閱讀可以增進(jìn)孩子和家長間的交流，是培養(yǎng)親子關(guān)系和感情的重要途徑，所以無論工作多忙多累，我們家都會每天抽出一點(diǎn)時(shí)間配孩子一起讀讀書，這個(gè)習(xí)慣在孩子2歲多的時(shí)候就已經(jīng)養(yǎng)成了，基本是每天晚上睡覺之前這段時(shí)間：小孩剛洗完澡，身心比較放松、容易接收，這個(gè)時(shí)間段的知識和內(nèi)容孩子也容易記憶。
孩子在上幼兒園以后，發(fā)現(xiàn)在說話表達(dá)和邏輯層次這邊有很大進(jìn)步，另外對每天晚上的閱讀講故事也更有興趣，更有效果。相信這跟幼兒園老師對孩子閱讀習(xí)慣的引導(dǎo)和努力是分不開的。
下面我就“書籍選擇”和“如何開展親子閱讀”這塊跟大家做下交流： 書的選擇很重要，我的'小孩現(xiàn)在就讀小班，選擇的書要符合他的年齡階段和特點(diǎn)，要選擇那些語言比較規(guī)范，正規(guī)出版社發(fā)行的，圖畫多文字少的圖書，色彩方面也要鮮艷些。我們給孩子買的書主要有三類：詩詞兒歌、系列故事書和趣味益智類別的書。
1、詩詞兒歌類的書：孩子不一定能理解，但因?yàn)槭莻鹘y(tǒng)文學(xué)讀物，讀起來朗朗上口、有節(jié)奏感，有助于陶冶孩子的情操和閱讀行為，所以還是堅(jiān)持讓孩子背誦了幾十首的兒歌和詩詞;因?yàn)槲覀兗沂菭敔斈棠處Ш⒆?，我和老婆是雙職工，兒歌詩詞需要較多時(shí)間來記憶和強(qiáng)化，所以這方面主要是孩子在1歲半到2歲半的階段同爺爺奶奶在白天的時(shí)間完成的。
2、系列故事書主要選擇了比如托馬斯、三個(gè)淘氣包、卡比龍童話故事和其它一些比較經(jīng)典的睡前小故事。這些故事的情節(jié)簡單，孩子容易理解和接受，所以一般是在睡覺前20分左右進(jìn)行。講故事的時(shí)候，我一般不是簡單的逐字讀取，而是根據(jù)孩子的反應(yīng)，進(jìn)行一些擴(kuò)展和互動的閱讀，給孩子一些想象的空間，同時(shí)做角色扮演，也能讓孩子更快的獲取更多知識。
此外讀故事要有始有終， 要全身心參與進(jìn)去，同時(shí)也會注意感情色彩和節(jié)奏的運(yùn)用，這樣孩子也會能感受到故事的氛圍，不僅開心聽你講故事，還為問一些加入自己理解的問題。很有趣是，有時(shí)我們會幾天都重復(fù)講一個(gè)故事，孩子一點(diǎn)都沒聽膩，反而會因?yàn)橛涀×舜蟛糠值那楣?jié)和內(nèi)容，會同我一起來完成這個(gè)故事，有時(shí)候我會讓他來給我講故事，雖然是跳躍性的就記住那么幾個(gè)詞，但像模像樣翻書的樣子讓你很有成就感。
3、趣味類別或者益智類別的，主要是想讓孩子多認(rèn)識下周圍的事物，讓孩子學(xué)會動手動腦，學(xué)會觀察，甚至是待人接物?？磮D識物、識字主要是買了一些掛畫，貼在孩子容易接觸的地方;益智類別的書，我買的是吉林書版社的《潛能開發(fā)全書》，按年齡階段劃分。這些類別的書的閱讀，因?yàn)樾枰獎幽X和大塊的時(shí)間，我們一般是利用周末的時(shí)間同孩子一起來完成。
此外還有百科方面或者十萬個(gè)為什么這方面的孩子還沒有接觸到，作為雙職工的父母，沒有花更多的時(shí)間陪孩子閱讀還是有一點(diǎn)點(diǎn)遺憾?，F(xiàn)在孩子上幼兒園我們就放心了，后面我們會配合學(xué)校組織的類似“圖書漂流”的活動，同孩子一起更好的參與到親子閱讀中來。
最后很感謝幼兒園老師的良苦用心，不僅給予寶寶們無微不至的關(guān)愛，還要為我們家長搭建“家長沙龍”這樣的活動和平臺，我們家長一定會努力的!
“問渠那得清如許，為有源頭活水來”。要做一個(gè)優(yōu)秀的教育工作者就必須知識淵博，這就要求教師要終身學(xué)習(xí)，不斷讀書，用一生來學(xué)習(xí)相關(guān)知識，不僅僅是文化知識，還有教育方法、心理學(xué)等，力求不斷提高自己的文化素養(yǎng)和教育能力。打鐵需得自身硬，給學(xué)生一杯水自己就要有一桶水，甚至是潺潺不斷的小溪。用終身的時(shí)間來擴(kuò)大知識的海洋、持之以恒地體改自己的教育技巧，常讀書和常思考，會使我們用于和善于對自己的教育教學(xué)做出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省，既不憚于正視自己之短，又要努力探究補(bǔ)救途徑，更要善于總結(jié)自己的貨同行的成功經(jīng)驗(yàn)，從中提煉出可供借鑒的精華，為理論的突破夯實(shí)根基。
（徐家灣鄉(xiāng)松木學(xué)校四年級語文學(xué)科教師史海濤）
《教師的時(shí)間從哪里來？一晝夜只有24小時(shí)》讀后感 今天晚上我讀了《給教師的建議》第二條，這一條是一位前蘇聯(lián)女教師給蘇霍姆林斯基寫的一封信中的事，內(nèi)容卻帶著質(zhì)疑的味道，我覺得很有意義。
作為一名教師是要教育孩子的，也要做家務(wù)，還要備課、上課、批改作業(yè)、管理學(xué)生等。學(xué)習(xí)的時(shí)間從哪里來的呢？但不學(xué)習(xí)，不充電是不行的，是跟不上形勢發(fā)展的需要的，特別是剛剛參加工作的青年教師教學(xué)方法、教學(xué)理論甚少，不學(xué)習(xí)是絕不行的；中老年教師在教學(xué)中感到越來越跟不上時(shí)代的發(fā)展，不學(xué)更不行。要想教好學(xué)生，只有做到天天學(xué)習(xí)。那我們怎么學(xué)呀？蘇霍姆林斯基提出每天要不間斷地讀書，只有每天不斷地讀書才能匯成思想大河。
要做一名優(yōu)秀的教師，必須學(xué)習(xí)、讀書，上好每一堂課要用一輩子的時(shí)間來準(zhǔn)備，打鐵需得自身硬，給學(xué)生一杯水自己就要有一桶水。教育教學(xué)一書的提高，就要靠不斷的讀書，不斷地學(xué)習(xí)，這樣才可能達(dá)到樂中求學(xué)。
（徐家灣鄉(xiāng)松木學(xué)校五年級數(shù)學(xué)學(xué)科教師秦運(yùn)虎）
讀《教師的時(shí)間從哪里來？一晝夜只有24小時(shí)》有感 蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書，列舉了很多教育教學(xué)中的`實(shí)例，生動精辟，給廣大教師排解煩惱、指點(diǎn)迷津。要做一個(gè)優(yōu)秀的教師，必須學(xué)習(xí)、讀書。上好一堂課，要靠平時(shí)的知識積累，要用一輩子來備課。給學(xué)生一杯水自己就要有一桶水，甚至是長流不息的小溪。教師要把教育工作當(dāng)成自己的一生去努力的事業(yè)去奮斗，而不是簡單地當(dāng)做謀生的途徑。所以。作為教師要用一生來學(xué)習(xí)相關(guān)的知識，不僅是文化知識，還有教學(xué)所需要的一切知識。力求不斷提高自己的素養(yǎng)和能力，隨時(shí)解決學(xué)生的疑惑，讓學(xué)生愛上自己和自己所教的學(xué)科。
（徐家灣鄉(xiāng)松木學(xué)校三年級語文學(xué)科教師馬新文）
在悶熱的夏天，我們即將迎來又一個(gè)暑假。在期末全面總結(jié)的同時(shí)，我利用業(yè)余時(shí)間不斷為自己“充電”。做到“四多”：
1、多看本學(xué)科的核心刊物，因?yàn)樗肀緦W(xué)科的最高、最先進(jìn)的學(xué)術(shù)水平，有利于教師把握本學(xué)科的前沿動態(tài)。
2、多看一些與本學(xué)科相關(guān)的刊物，如本學(xué)科的教育心理學(xué)、文化教育、藝術(shù)書籍等等。通過多學(xué)科新理論、新技術(shù)的移植轉(zhuǎn)換成本學(xué)科的教育成果。多看本學(xué)科有關(guān)的專著、教材，因?yàn)檫@些專著和教材具有指導(dǎo)作用。幫助我們教師把握教學(xué)方向，俗語說的好，它山之石也能攻玉。
當(dāng)我打開了那本乳白色封面的《好教育好人生》，拜讀后輕輕合上。然而我的心卻不能隨書頁的合攏而平靜，我的腦海中仿佛是一片寬闊的海洋，肖川作者在平靜的海面上投入一塊石頭，擊起了層層漣漪，向外擴(kuò)展久久不能平息。而緊緊抓住我的是那一句樸素而卻又有粘合力的話語：“真正的教育只能建立在尊重與信任的基礎(chǔ)上，建立在寬容和樂觀的期待上。真正的教育存在于人與人心靈距離最短的時(shí)刻，存在于無言的感動之中?！?/p>
這是一本寫給“教育者”的書。它的大部分章節(jié)都是從教育教學(xué)中存在的現(xiàn)象入手，然后分析其弊端，并給出了解決問題的方法，即作者理想中教育。他道出了教育成功的前提，也點(diǎn)明了許多人失敗的.根源。它像一盞明燈，為我的教育導(dǎo)航。從中找到了不斷完善自己的金鑰匙。
一、不斷反思中能積累智慧
人們常說：一個(gè)善于思考的人就是一個(gè)充滿智慧的人。我想，只要我們回過頭來用理性的眼光審視自已，我們就可以透過瑣屑和繁雜逐步找到事物的本質(zhì)規(guī)律，就能少走彎路。美國教育心理學(xué)家加涅指出，人類有一種特殊的智慧叫“認(rèn)智策略”，是對內(nèi)解決問題的智慧。這是一種高級智慧和意識活動，即反思智慧和自我批判意識，這是使人“通向天堂、成為天使”的正確途徑。反思就是行為主體對自身既往行為及其相關(guān)觀念自覺進(jìn)行異位思考的認(rèn)識活動。反思不同于一般的回想或回憶。美國教育心理學(xué)家波斯納說，沒有反思的經(jīng)驗(yàn)是狹隘的經(jīng)驗(yàn)，至多只能是膚淺的的知識。
我知道了這樣一個(gè)道理，成長=經(jīng)驗(yàn)+反思。所以，在平時(shí)的工作中，我都有能進(jìn)行很好的反思，總結(jié)工作中的得失，讓反思成為一種習(xí)慣。就如肖川教授所說“用真誠的文字，將平淡如水的歲月定格為永恒”，讓生命在習(xí)慣的累積中愈發(fā)凝重與雅致。古人說：“汝果欲寫詩，功夫在詩外”。我想，肖川教授的文字及其所承載的思想對我們的影響也遠(yuǎn)在“教育”之外。
二、聯(lián)系實(shí)際教學(xué)中寫作能形成智慧
教育的反思缺不了寫作，感悟、經(jīng)驗(yàn)、研究等等讓它形成文字，讓它形成理論。我在教學(xué)中也不斷反思，經(jīng)常思考，在與學(xué)生共同的學(xué)習(xí)之中不斷積累并寫下一些體會，我覺得就是智慧形成的過程。沒有反思、沒有寫作，就沒有積累，那么智慧又從何而來？
在實(shí)踐中不斷對自己的教育教學(xué)進(jìn)行研究、反思，對自己的知識和經(jīng)驗(yàn)不斷進(jìn)行重組，形成在研究狀態(tài)下的職業(yè)生活方式，才能適應(yīng)新的變革，從容面對新的挑戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)從經(jīng)驗(yàn)型教師向?qū)＜倚徒處煹霓D(zhuǎn)變?？偨Y(jié)成功經(jīng)驗(yàn)，無疑有一個(gè)共自覺的、主動的、堅(jiān)持不懈的寫教育隨筆。
智慧的形成是一個(gè)大量讀書、不斷反思、不斷積累的過程，在領(lǐng)略肖川教授的《好教育好人生》魅力的同時(shí)，我們也應(yīng)該對照自己的教育智慧與真情進(jìn)行一番錘煉與升華。當(dāng)我在與學(xué)生一道探究的時(shí)候，我們的教育才能在堅(jiān)守與創(chuàng)造中向著理想的彼岸始終不斷走向前去。尤其在我的教學(xué)之中更是這樣的！
《好教育好人生》一書，讓我們讀懂了教育，也讓我們讀懂了人生。也許我們教師這個(gè)角色太小不起眼，擂不動那驚天大鼓，但我們可以時(shí)刻準(zhǔn)備著，以智慧守望理想、以真情堅(jiān)定信念，去追逐生命的完滿、去求索教育的真諦。只有這樣才能真正把肖川教授《教育的智慧與真情》一書讀懂，讀到心里去??！這就是我最大的感悟。
最后，我想用摘取的教師誓言來激勵(lì)自己，那就是愛生如子，愛校如家，愛學(xué)如癡。做學(xué)生人生發(fā)展的有效引領(lǐng)者；做教育改革和學(xué)校發(fā)展的主動參與者；做終身學(xué)習(xí)的積極實(shí)踐者。我會勇敢面對各種困難和挑戰(zhàn)，與同事攜手向前，踐行學(xué)校核心價(jià)值，為打造建國小學(xué)優(yōu)質(zhì)校，貢獻(xiàn)自己的一份力量。