當(dāng)我們經(jīng)過(guò)反思，對(duì)生活有了新的看法時(shí)，有這樣的時(shí)機(jī)，要好好記錄下來(lái)，如此就可以提升我們寫(xiě)作能力了。但是心得體會(huì)有什么要求呢？以下是小編收集整理的研學(xué)心得體會(huì)，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
為了推動(dòng)教育改革和學(xué)校發(fā)展，提高教師專(zhuān)業(yè)水平，增加與兄弟學(xué)校的切磋交流與學(xué)習(xí)，秉承學(xué)校“走出去、請(qǐng)進(jìn)來(lái)、互相學(xué)習(xí)、促進(jìn)發(fā)展”的原則，我校積極開(kāi)展校際教學(xué)研討交流活動(dòng)，力求做到拓寬渠道，博采眾長(zhǎng)，盡可能提升教師專(zhuān)業(yè)素質(zhì)。
x年x月x日下午2點(diǎn)，__學(xué)校校長(zhǎng)戴宗帶領(lǐng)十余名教師來(lái)到我校進(jìn)行教育教學(xué)交流及黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)工作開(kāi)展情況交流。我校校長(zhǎng)__代表學(xué)校對(duì)__學(xué)校同仁們的到來(lái)表示熱烈歡迎，并帶領(lǐng)__學(xué)校的老師們參觀學(xué)校教學(xué)樓、操場(chǎng)、多媒體教室、多媒體會(huì)議室、班班通設(shè)施及道德講堂等。之后，由我校英語(yǔ)組教師__、數(shù)學(xué)組教師__、語(yǔ)文老師組__及__學(xué)校英語(yǔ)組教師盧雅潔、數(shù)學(xué)組教師錢(qián)琳、語(yǔ)文組教師陳思琪，分別為各教研組的老師們帶來(lái)了精彩的公開(kāi)課。課后由我校英語(yǔ)組、語(yǔ)文組及數(shù)學(xué)組教研組長(zhǎng)組織兩校教師們進(jìn)行了積極的研討評(píng)課。各位聽(tīng)課的老師們都對(duì)本次公開(kāi)課上的亮點(diǎn)和不足之處提出了寶貴的意見(jiàn)，大家發(fā)言踴躍各抒己見(jiàn)。
在兩校老師們積極參與授課評(píng)課的同時(shí)，我校校長(zhǎng)__與我校黨支部書(shū)記__正與__學(xué)校校長(zhǎng)__及黨支部書(shū)記__，就黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)工作的開(kāi)展情況進(jìn)行深入的交流。兩校黨支部書(shū)記分別分享了黨的教育實(shí)踐活動(dòng)工作開(kāi)展情況，兩校校長(zhǎng)也談了自己在此項(xiàng)活動(dòng)中的心得體會(huì)，我校校長(zhǎng)楊從政重點(diǎn)談到了活動(dòng)中還需要加大力度落實(shí)的問(wèn)題：一是繼續(xù)深化學(xué)習(xí)教育、二是繼續(xù)查擺解決問(wèn)題、三是繼續(xù)加大協(xié)調(diào)力度，進(jìn)一步推動(dòng)工作落實(shí)。戴宗校長(zhǎng)也表示：總結(jié)和反思前階段的教育實(shí)踐活動(dòng)，從黨支部的角度看，盡管取得了一些成績(jī)，但對(duì)照上級(jí)要求和群眾期盼，在活動(dòng)的開(kāi)展上還存在一些差距和不足。
本次交流活動(dòng)給兩校教師提供了一個(gè)展示和交流的平臺(tái)，有利的促進(jìn)了兩校教師專(zhuān)業(yè)化的成長(zhǎng)。同時(shí)也增進(jìn)了兄弟學(xué)校的相互了解、拉近了距離、增進(jìn)了友誼、促進(jìn)了兩校之間學(xué)校管理、課堂教學(xué)、校園文化建設(shè)、教研教改等方面的交流，活動(dòng)達(dá)到了預(yù)期的效果。
社會(huì)發(fā)展到一定階段，人們逐漸發(fā)現(xiàn)，就試教育已不適合我國(guó)的國(guó)情。我們需要的是人才，而不是只會(huì)拿滿分的書(shū)呆子。原先的課堂教學(xué)是以應(yīng)試教育為主設(shè)計(jì)的，不管學(xué)生智力水平有多種高低差異，要求一委向滿分看齊。填鴨式教學(xué)充斥課堂。今天，我們說(shuō)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，為了提高全體學(xué)生的素質(zhì)，在教學(xué)中必須充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，鍛煉他們動(dòng)手操作的能力。在交流研討中學(xué)習(xí)的方法，就是在這樣的大氣候下就運(yùn)而生的。
一、注重發(fā)揮學(xué)生民主性，各抒已見(jiàn)，培養(yǎng)學(xué)生靈活思維。
教育學(xué)生用唯物主義觀點(diǎn)看待問(wèn)題，一個(gè)問(wèn)題往往不是只有一種解答方法是正確的，鼓勵(lì)一題多解、一問(wèn)多答，發(fā)揮學(xué)生的民主性，培養(yǎng)學(xué)生的靈活性思維。
讓低智商的學(xué)生回答最基本的答案，說(shuō)最初應(yīng)有的想法，調(diào)動(dòng)其積極性，鼓勵(lì)中高智商的學(xué)生自由發(fā)表自己的不同意見(jiàn)。教師要做到認(rèn)真聽(tīng)，及時(shí)反饋，對(duì)的給予鼓勵(lì)，錯(cuò)的讓其繼續(xù)努力，讓中高智商的同學(xué)的成功的興奮感，讓低智商的同學(xué)有成功的喜悅感，這樣不僅培養(yǎng)了學(xué)生的靈活性思維，也活躍了課堂氣氛，充分把學(xué)生的積極性調(diào)動(dòng)起來(lái)了，最主要的，在這種交流研究的過(guò)程中，可以使他們看到別人思維的閃光點(diǎn)，養(yǎng)成虛心求教的好習(xí)慣。
二、通過(guò)教師引導(dǎo)，讓學(xué)生在交流研討中總結(jié)出學(xué)習(xí)方法。
“教是為了不教”讓學(xué)生有“法”可用，成為會(huì)學(xué)習(xí)的人，通過(guò)教師的宏觀調(diào)控引導(dǎo)學(xué)生自己總結(jié)出的學(xué)習(xí)方法，學(xué)生更樂(lè)于接受，且記得牢，用得快。
小學(xué)教學(xué)中的規(guī)律，定律或方法等，除個(gè)別教師介紹外，大多數(shù)學(xué)生都可以通過(guò)例題和教師引導(dǎo)，在交流研討的過(guò)程中總結(jié)出來(lái)。這樣不僅鍛煉學(xué)生的數(shù)學(xué)能力，還可以使學(xué)生潛移默化地將這種能力用到實(shí)際生活中去。方法學(xué)到之后，做到學(xué)有所用，避免有的學(xué)生只知道理論而不應(yīng)用于實(shí)踐。
三、練習(xí)形式多樣，體現(xiàn)交流研討的團(tuán)結(jié)精神。
“山歌”教研學(xué)習(xí)心得體會(huì)——作者：梁?jiǎn)s“客家山歌”對(duì)于我這個(gè)土生土長(zhǎng)的客家妹子來(lái)說(shuō)是耳熟能祥的，從小就在客家山歌的熏陶中長(zhǎng)大，特別是“客家童謠”，從小就耳濡目染。但是我一直以來(lái)都對(duì)“客家山歌”沒(méi)有一個(gè)全面的認(rèn)識(shí)和了解，這次通過(guò)“山歌”學(xué)習(xí)的視頻講座，有了進(jìn)一步的了解。
作為一名幼教工作者，我對(duì)客家歷史文化的了解也不多。但我知道山歌是客家文化的搖籃，客家鄉(xiāng)土文化氛圍濃厚，可是隨著時(shí)代的進(jìn)步，孩子們受到的客家山歌的熏陶越來(lái)越少。要做好客家山歌的傳承教學(xué)，可以從客家童謠開(kāi)始。客家童謠朗朗上口，是孩子們比較易于接受的一部分，一是它生動(dòng)有趣，二是親切，通俗易懂，所以成為孩子們最受歡迎的語(yǔ)言游戲，通過(guò)朗朗上口的客家童謠，鞏固幼兒對(duì)事物的認(rèn)識(shí)，有利于幼兒智力、想象力的發(fā)展。
同時(shí)，童謠的語(yǔ)言簡(jiǎn)練、生動(dòng)，有的還用排比、對(duì)偶的句式，多數(shù)是用聲調(diào)協(xié)調(diào)的韻語(yǔ)，從而構(gòu)成了優(yōu)美有趣的語(yǔ)句，為幼兒提供豐富、實(shí)用的詞匯，幫助他們學(xué)習(xí)把話說(shuō)得清楚并富有表現(xiàn)力。我們進(jìn)行教學(xué)時(shí)可以在此基礎(chǔ)上，引導(dǎo)幼兒嘗試創(chuàng)編謎語(yǔ)，學(xué)習(xí)用簡(jiǎn)練、生動(dòng)的語(yǔ)言概括事物的特征，促進(jìn)思維能力、語(yǔ)言表達(dá)能力的發(fā)展。
這段時(shí)間有幸參加了北大培研平臺(tái)的網(wǎng)絡(luò)研修學(xué)習(xí)，聆聽(tīng)了專(zhuān)家的講座，與同伴們研討互動(dòng)，交流在課堂教學(xué)中有困惑的地方和自己的一些經(jīng)驗(yàn)，無(wú)論在理論上還是實(shí)踐中，都有了很大的收獲。具體總結(jié)如下：
一、理論知識(shí)得到擴(kuò)充
通過(guò)學(xué)習(xí)北京大學(xué)教育學(xué)院的專(zhuān)家陳向明的《教育實(shí)踐性知識(shí)研究的進(jìn)展與前景》這個(gè)專(zhuān)題，從研究的背景出發(fā)，我了解了對(duì)教師實(shí)踐性知識(shí)的初步研究和中國(guó)社會(huì)文化視角下的深入探究，展望未來(lái)談到了研究的前景，我知道了作為新時(shí)代的教師，應(yīng)該怎樣去研究，怎樣去為學(xué)生提供學(xué)習(xí)和展示的機(jī)會(huì)，實(shí)踐性知識(shí)是如何界定的。
一直以來(lái)對(duì)校本研修這個(gè)詞比較模糊，這次學(xué)習(xí)了中國(guó)教育科學(xué)研究院馮新瑞專(zhuān)家的《學(xué)校如何開(kāi)展校本研修》，才知道學(xué)校是校本研修的主陣地，教師是校本研修的主體，教學(xué)問(wèn)題是校本研修的核心，行動(dòng)研究是校本研修的主要方式，課例研究是校本研修的具體形式。
二、反思自己的課堂
對(duì)照以上一些以及更多的理論知識(shí)，自己在課堂上做得確實(shí)不夠，雖然教育理念有了，但是本質(zhì)上還沒(méi)有徹底更新，總是覺(jué)得放不開(kāi)，對(duì)學(xué)生的能力估計(jì)的太低，沒(méi)有真正還給他們學(xué)習(xí)的時(shí)間和空間，根據(jù)學(xué)校倡導(dǎo)的生本課堂，結(jié)合這次的研修心得，還必須堅(jiān)持重視前置性學(xué)習(xí)，教會(huì)方法是培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)能力的主要途徑。其實(shí)完成預(yù)習(xí)作業(yè)本身就是一個(gè)很重要、很關(guān)鍵的學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自我成長(zhǎng)的過(guò)程。通過(guò)每次不斷改進(jìn)預(yù)習(xí)作業(yè)，提高預(yù)習(xí)的有效性，同時(shí)在課堂上進(jìn)行專(zhuān)門(mén)的預(yù)習(xí)方法的指導(dǎo)。在此基礎(chǔ)上充分讓學(xué)生討論，思辨，讓學(xué)生真正成為課堂的主人，讓他們積極主動(dòng)地去探索知識(shí)，在輕松、愉快的環(huán)境中盡情地享受學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。
三、今后的努力方向
歷史是的教科書(shū)，研學(xué)旅行是的課堂方式。
研學(xué)第一天，我們參觀了臺(tái)兒莊大戰(zhàn)紀(jì)念館，在紀(jì)念館前，我們高唱《我和我的祖國(guó)》，表達(dá)對(duì)祖親的熱愛(ài)。這次旅行中，我們了解了臺(tái)兒莊大戰(zhàn)的相關(guān)知識(shí)，看到了中外記者對(duì)臺(tái)兒莊的評(píng)價(jià)和報(bào)道，了解了英雄烈士為臺(tái)兒莊戰(zhàn)役所做的貢獻(xiàn)，這次課程讓我們受益匪淺，當(dāng)我們身臨其境感受歷史畫(huà)面，感受到了革命先烈們的愛(ài)國(guó)深情、艱苦奮斗、舍生忘死。通過(guò)幾位導(dǎo)游的講解我第一次如此全面的了解了這段歷史，內(nèi)心非常崇敬革命先輩，感謝他們用血肉為我們創(chuàng)造了幸福的生活。我們通過(guò)參觀臺(tái)兒莊大戰(zhàn)紀(jì)念館，明白了現(xiàn)在的和平生活來(lái)之不易，也進(jìn)一步加深了對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的災(zāi)難的認(rèn)識(shí)。如今的'臺(tái)兒莊與當(dāng)初斷壁殘?jiān)纬甚r明對(duì)比，這不僅是表面上的昌盛，更是幾代人辛勤打拼的結(jié)果。
研學(xué)的第二站是臺(tái)兒莊古城。臺(tái)兒莊古城八種建筑風(fēng)格融為一體，南北交融，中西合璧，擁有一段東西走向的運(yùn)河，是名副其實(shí)的北方水城。置身于臺(tái)兒莊古城，我們能感受到歷史的厚重，也欣賞著如詩(shī)如畫(huà)般的美景，在這里我們領(lǐng)略了八大建筑文化，感受到臺(tái)兒莊古城的包容性，多元性和商業(yè)的繁盛，體會(huì)到我國(guó)古建筑之美。夜晚這里“一河漁火，歌聲十里，夜不罷市”不愧為“天下第一莊”。一路下來(lái)，我們觸摸歷史肌理，感受古河文明之繁盛，民族精神之間的領(lǐng)略，江北水鄉(xiāng)之韻致，民族文化之博大，在這個(gè)美麗大課堂中，不斷豐富自己。
第二天是曲阜尼山，首先進(jìn)入孔子大學(xué)堂，通過(guò)導(dǎo)游的詳細(xì)講解，我們了解了孔子與72賢的生動(dòng)故事。通過(guò)抄寫(xiě)論語(yǔ)片段，感悟論語(yǔ)中的偉大思想。在大學(xué)堂仁義禮智信五廳觀看以彩繪書(shū)法，粉彩壁畫(huà)，銅雕漆畫(huà)等形式展現(xiàn)的文化內(nèi)涵。瞻仰72米的孔子像，來(lái)到不惑臺(tái)，進(jìn)行禮敬先師儀式，尊師明禮，教我們直觀的接觸儒家思想精髓，擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任，傳承禮樂(lè)文明。齊誦《少年中國(guó)說(shuō)》，體會(huì)責(zé)任擔(dān)當(dāng)。
這次旅行對(duì)我們來(lái)說(shuō)就是一次非常有意義的學(xué)習(xí)，這次研學(xué)旅行與平常不同的生活中拓展視野，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，增強(qiáng)了社會(huì)責(zé)任感和社會(huì)實(shí)踐能力。
收獲頗豐。真的應(yīng)了那句古話：讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路。
“要么讀書(shū)，要么旅行，身體和心理，總有一個(gè)在路上?！蔽艺J(rèn)為這句話既是對(duì)研學(xué)的意義的完美的詮釋?zhuān)质菍?duì)自己身心的的慰藉。
而這一次的研學(xué)活動(dòng)，使我們體會(huì)到了曹村的藝術(shù)文化之美妙以及故鄉(xiāng)的文化魅力之精髓。
而首先，曹村向我們展示的，是它那的.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——花燈。從中，我們了解到花燈悠久的歷史。而后，我們又開(kāi)始了自我實(shí)踐——制作屬于自己的無(wú)骨花燈。
然而，花燈的制作并不像我們想象中的那么簡(jiǎn)單，相反，這過(guò)程特別的繁瑣與漫長(zhǎng)。從老師說(shuō)開(kāi)始制作的那一刻起，我們?cè)趫?chǎng)的每一個(gè)人都安靜下來(lái)，開(kāi)始細(xì)心雕琢自己手中的“匠心之作”。隨著時(shí)間的流逝，我們也變得熟練起來(lái)，各種各樣的工具在在我們的雙手上不斷舞蹈著，雀躍著，我們似乎都成為了像羅丹那樣的雕刻家一般，沉浸在自己創(chuàng)作的至高境界里。然而，花燈并不像我想像中的那么容易，剛開(kāi)始，我還胸有成竹，得心應(yīng)手而又有條不絮地進(jìn)行著手中的裁剪，可是，隨著制作的不斷深入，我開(kāi)始變得急促起來(lái)，也因?yàn)殡y度的提升，我的速度也逐漸慢了下來(lái)，跟不上他人的步伐了。
我開(kāi)始慌亂了，頭腦中變得一片空白，心中也宛如一團(tuán)亂麻。我的動(dòng)作開(kāi)始頻頻出錯(cuò)，眼前也變得一陣暈眩，不知所措。隨后，我又開(kāi)始鼓勵(lì)自己，終于，在自己調(diào)節(jié)下，我又恢復(fù)了常態(tài)。時(shí)間匆匆而逝，而無(wú)骨花燈也在我的雙手上逐步露出它的“真面目”，終于，在花燈完成的那一刻，我長(zhǎng)吁一口氣，望著這盞花燈，我心中競(jìng)涌起點(diǎn)點(diǎn)自豪。就在那一刻，我霎時(shí)明白了花燈的魅力之所在。
隨后，我們又前去參觀了梅龍書(shū)院，在那里，我們冶養(yǎng)了情操，也體會(huì)到了家鄉(xiāng)方言的文化魅力；在南拳的學(xué)習(xí)過(guò)程中，我們強(qiáng)健了體魄，也領(lǐng)略到了拳術(shù)（中國(guó)武術(shù)）的奧妙。
一日的光陰悄然而去，這一天，宛如一顆璀璨的明珠，在時(shí)光的長(zhǎng)河中，它的光芒如舊。因?yàn)樗诓粩嗟匾赃@種方式來(lái)告誡我：的課堂在路上，有成長(zhǎng)，有蛻變，但是，這是青春贈(zèng)與我們的禮物。
早晨七點(diǎn)的天空下著蒙蒙細(xì)雨，淋濕了校園，但沒(méi)有淋濕我們激情澎湃的心情，你問(wèn)我而為何而高興，因?yàn)槲覀円セ罩莩抢?
古人云：“讀萬(wàn)卷書(shū)，不如行萬(wàn)里路”。為了讓我們了解徽州文化，了解徽商的興起，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，學(xué)校組織我們?nèi)セ罩莨懦恰?/p>
第一站：潛口民宅。別的古宅一進(jìn)門(mén)就是廳堂，但它不一樣，進(jìn)門(mén)是幾棵大青樹(shù)，生機(jī)勃勃，仿佛這古宅從未老去?？邕^(guò)高高的門(mén)檻，就是正廳，是一家人集中在一起議事的地方。正中間有天井。古時(shí)候，建筑物基本都是木建筑，窗戶(hù)的雕花很精密，但透光效果不好，甚至可以說(shuō)房間里面黑洞洞的，但古人開(kāi)了一個(gè)天井，既解決了通風(fēng)透光的問(wèn)題，又取了“肥水不流外人田”之意，我不禁暗暗佩服古人的智慧。
在一條古街上的民宅，做工精巧，規(guī)模龐大，正廳、偏房，議事廳，戲臺(tái)，古亭一應(yīng)盡有，還有魚(yú)塘，竟是審問(wèn)犯人的地方，但是在偏房，進(jìn)出有兩道門(mén)檻，自然是小姐的閨房，取“大門(mén)不出，二門(mén)不邁”之意。
沿著古街慢慢走，時(shí)間仿佛慢了半拍，我們?cè)诨罩莨懦侵新沃兆碇?/p>
第二站：竹山書(shū)院，在這里，我們穿起了幾千年前的漢服，參拜孔子，清揚(yáng)的鐘聲響起，我們紛紛對(duì)著孔子的銅像彎腰參拜，整個(gè)儀式莊嚴(yán)肅穆。我們心中充滿了對(duì)孔子的敬意，對(duì)老師的敬意，在未多加此次活動(dòng)之前，我的情感并沒(méi)有那么強(qiáng)烈，可見(jiàn)此次活動(dòng)對(duì)我們的影響之深，
第三站：徽州文化博物館。徽州文化博物內(nèi)有徽州古城的版圖，各個(gè)歷史名人的介紹。但讓我印家最深的，要數(shù)博物館內(nèi)墻壁上的爐子。古人惜字惜紙，如果隨意在紙上寫(xiě)字又將紙扔掉，是對(duì)倉(cāng)頡的大不敬，必須放在爐內(nèi)燒掉，方可安心。可見(jiàn)古人多么珍惜資源，珍惜學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。生在華夏盛世，我不禁感慨：我們更應(yīng)該好好學(xué)習(xí)才是。
第四站：屯溪老街。屯溪老街街道路兩旁都是古式建筑，天空下著小雨，走在老街，內(nèi)心不由生出一種“杏花煙雨江南”的詩(shī)情畫(huà)意。
徽州是一個(gè)古城，是中國(guó)三大地方學(xué)派之一的“徽文化”發(fā)祥地，被譽(yù)為“東南鄒魯，禮儀之邦”，也是保存完好的`中國(guó)四大古城之一。深入地了解，探究古城文化，有助于我們更深刻的了解歷史，學(xué)習(xí)文化禮儀，增強(qiáng)民族自信。此次研學(xué)旅行雖以結(jié)束，但我被古城文化所震撼的心久久不能平靜，那是古人們思想與智慧的結(jié)晶，豈是我們現(xiàn)代入能夠理解透徹的？我一定要努力學(xué)習(xí)，讓越來(lái)越多的人知道，在中國(guó)，在安徽省，有一個(gè)叫“徽州”的地力，那里很美，文化底蘊(yùn)很深，傳統(tǒng)文化很有魅力，五十四位狀元（進(jìn)士）真的很耀眼!
一池江清春水，一刻韶華沉醉，天地遙遙。這一次研學(xué)之旅似長(zhǎng)河落霞伴著炊煙，若滄浪停留海邊。
當(dāng)迎春花怯生生地匍枝頭，淡然的大地驟然就回暖了。冬日似察覺(jué)到了春天的來(lái)臨，不再持著高冷的性格，刀子般的寒風(fēng)也柔了姿態(tài)。
晴空澄澄，涼風(fēng)習(xí)習(xí)，我們背上挎包，與教官一起踏上紅軍之路，學(xué)習(xí)紅軍生活。
乎聽(tīng)，一聲清涼的聲音好似來(lái)自歷史深處。老師傅用他的聲音道出了歲月的痕跡，大家都已被吸引進(jìn)去。
編草鞋時(shí)，只見(jiàn)老師傅一只手將稻草固定住，右手手指插進(jìn)稻草的縫隙之中，其余手指開(kāi)始編制，每根手指動(dòng)作輕巧靈活。他微合雙眸，神色安然，嘴角初露一絲喜悅，沐浴在光亮之下，沉浸在編織之中，我們看到這，不由為之敬佩。
草鞋是紅軍戰(zhàn)士的必需品，更是凝聚革命精神的象征。一搓一編一壓一錘，一只只草鞋就這樣“變”出來(lái)了。回望歷史：“手邊草鞋贈(zèng)紅軍，魚(yú)水情深促勝利?！碑?dāng)今的'美好生活都是來(lái)之不易的。
世人皆知天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，殊不知，心志越高，筋骨越痛，成就越亮；世人皆知風(fēng)雨后會(huì)有彩虹，殊不知，風(fēng)越大，雨越猛，彩虹越美。
在兩萬(wàn)五千里的征程中，在泥濘崎嶇的小道上，紅軍戰(zhàn)士一路走，一路唱，用自己的腳印為后輩拓寬了道路，用自己的身軀開(kāi)辟了幸福的生活。
重走紅軍路，我們明白了“紅軍樹(shù)上掛黨旗飄”體會(huì)到“一針一線魚(yú)水情”了解了紅軍軍歌的含義，深刻感受到紅軍戰(zhàn)士的愛(ài)國(guó)主義情懷、革命英雄主義和革命樂(lè)觀主義，都是你們用生命換來(lái)的。
為期三天的研學(xué)旅行，有快樂(lè)，有疲倦，有辛苦，但更多的是收獲。練習(xí)軍體拳的汗流如雨以及演練結(jié)束后的無(wú)比自豪，只不過(guò)是一個(gè)小小的歷練。我們更應(yīng)回顧歷史，感受革命斗爭(zhēng)的艱苦卓絕和革命先烈的動(dòng)人事跡，接受革命思想的洗禮，感恩今天幸福美滿的生活，以更加堅(jiān)定的信念和頑強(qiáng)奮斗的精神走好新時(shí)代的長(zhǎng)征路！
為了培養(yǎng)我們的動(dòng)手能力，拓展我們的視野，學(xué)校組織了一次學(xué)習(xí)性旅游活動(dòng)。
本次研學(xué)的目的地是曹村，一個(gè)人才輩出，人杰地靈的地方。出發(fā)前，同學(xué)們都已經(jīng)躍躍欲試，一個(gè)個(gè)迫不及待地討論著今天要發(fā)生的事。有的同學(xué)提前認(rèn)真查閱過(guò)資料，對(duì)我們的目的地十分了解；有的帶上了筆記本，準(zhǔn)備認(rèn)真汲取知識(shí)；而有的，則在書(shū)包里塞滿零食，飲料，一副要去野餐的陣勢(shì)。所有人整裝待發(fā)，準(zhǔn)備開(kāi)始一天的研學(xué)活動(dòng)。
一路上，同學(xué)們興奮地聊起了天，不知不覺(jué)中，已經(jīng)到了。第一個(gè)活動(dòng)是紙牌游戲。13張同花色的牌倒扣在地上，打亂順序，同學(xué)們分成4隊(duì)，每隊(duì)有這樣一個(gè)牌堆。依次上前抽取，要求以“A,2,3,4......J,Q,K”的順序翻過(guò)來(lái)。如果翻到不是目標(biāo)牌的牌，則翻轉(zhuǎn)回來(lái)。若一次翻多張或者沒(méi)有將錯(cuò)誤的牌翻回去，視為犯規(guī)，將牌重新打亂處理。
游戲開(kāi)始了，蔡恩來(lái)一個(gè)箭步?jīng)_上去，不像別的組一樣急著翻牌，而是慢悠悠的掏出本子，將牌的擺放位置畫(huà)了下來(lái)，然后隨手翻一張“7”，他大聲念道，回頭看一眼隊(duì)友，再轉(zhuǎn)身瞥一眼對(duì)手，神色安然的在本子上對(duì)應(yīng)的位置寫(xiě)一個(gè)“7”，再優(yōu)哉游哉地走回去，交給隊(duì)友。我作為裁判員，不能加入競(jìng)爭(zhēng)，只得在原地著急，我的隊(duì)員還一個(gè)沒(méi)有翻到，這可如何是好？其余3個(gè)小組一籌莫展，蔡恩來(lái)一組已翻出5張了。
3分鐘后，游戲出現(xiàn)了反轉(zhuǎn)，我組各人已摸清各牌位置，逐一去破，最終奪得第二。蔡恩來(lái)一組卻因連連犯規(guī)而導(dǎo)致打亂順序，使蔡恩來(lái)那些東西毫無(wú)用處，沒(méi)有目標(biāo)，落得個(gè)倒數(shù)第一。游戲結(jié)束后，老師讓我們總結(jié)，我認(rèn)為，到了最后關(guān)頭，我組成員一起喊“哪邊第幾個(gè)是目標(biāo)牌”，使得錯(cuò)誤減少；蔡恩來(lái)組則是個(gè)人意識(shí)過(guò)強(qiáng)，沒(méi)有注意到已經(jīng)翻過(guò)的牌，因此導(dǎo)致失敗。由此可見(jiàn)，團(tuán)隊(duì)精神和互相協(xié)作是多么重要。
第二個(gè)項(xiàng)目，也是最困難的一項(xiàng)——編制稻草人。稻草是極硬的，甚至還帶著穗，極難彎折。聽(tīng)?zhēng)煾狄徊讲街v解，我們跟著一步步折疊，卷曲，壓實(shí)。先是身體，取兩根稻草，對(duì)折后頭部向下壓褶2次，然后將3根3等分成手臂，軀干并不是最難的.。最難的是肩部，先將一根稻草插在草人的手臂上，再?gòu)氖直勰┒送锢@，余下的向下束進(jìn)身體里。再取3根粗稻草，油上而下披在身上，壓實(shí)。此過(guò)程中如果沒(méi)有壓住稻草人，它便逃似的彈開(kāi)，散成一根根稻草；若是沒(méi)有散開(kāi)，制成后也一定松松垮垮，不堪一擊。許多人都敗在了這一回合，要么徹底放棄，要么得到一團(tuán)勉強(qiáng)看出人型的稻草團(tuán)。我和陳繆互相幫忙壓住稻草人，另一個(gè)負(fù)責(zé)繞草，束尾。相得益彰，我們兩人都得到了既堅(jiān)實(shí)又美觀的稻草人，成了為數(shù)不多的成功案例。
我們還體驗(yàn)了竹編制作，戶(hù)外拓展等活動(dòng)，無(wú)一不是以互助為成功之捷徑的。我的作品美觀，別人為我束繩，別人作品牢固，我為別人壓緊。人人為我，我為人人，互相扶持，通向成功。
遇到困難時(shí)，與你的朋友并肩作戰(zhàn)，一起努力，互幫互助，共享成功，何嘗不是一種快樂(lè)!為期一天的研學(xué)之旅活動(dòng)帶給我無(wú)限的啟發(fā)和感想。
今天我懷著無(wú)比激動(dòng)的心情早早的起床，洗漱完畢后吃完早飯，穿好校服，系好紅領(lǐng)巾，高高興興的來(lái)到學(xué)校等待去曲阜研學(xué)。上午我們坐近6個(gè)小時(shí)的大巴車(chē)終于到達(dá)了目的地。到達(dá)曲阜后，我們先用中餐，然后赴研學(xué)基地。
孔廟，是祭祀孔子的廟堂，是儒家文化最具代表性的古典建筑群，以建筑時(shí)間久遠(yuǎn)，保存最為完整著稱(chēng)，被譽(yù)為天下第一廟。
孔府，是孔子后代居住的地方，樓堂宏偉壯觀，真是一座富麗堂皇的典型貴族莊園，感受到了孔府的地位顯赫，威嚴(yán)與榮耀。
孔林，是安葬孔子及后代子孫的地方，肅立孔子墓前，緬懷先輩，體會(huì)孔子與弟子間深厚的師生情誼，品味中國(guó)“落葉歸根”的人文情節(jié)。
晚上我們看了一段視頻，里面的故事情節(jié)讓我們?cè)谧膸熒鷾I流滿面，就連男同學(xué)也哭了，我的'同學(xué)王昱涵哭的稀里嘩啦，但是很快又恢復(fù)了平靜。晚上用完餐后，我們回宿舍休息，這是一間可以住8個(gè)人的房間，很漂亮。這是我第一次在外邊住宿，一開(kāi)始有點(diǎn)想爸爸、媽媽?zhuān)且幌?，這是圣人居住過(guò)的地方，我也要立志做一位學(xué)識(shí)淵博的后來(lái)人，心情又無(wú)比激動(dòng)起來(lái)，不知道什么時(shí)候睡著了。
來(lái)到曲阜，第一個(gè)景點(diǎn)便是高高的萬(wàn)仞宮墻，隨著時(shí)間流逝，我們焦急等待著大開(kāi)城門(mén)，終于，早晨八點(diǎn)整？祭孔大典？開(kāi)始了。一隊(duì)隊(duì)人馬整齊的出場(chǎng)了，有的敲鑼?zhuān)械脑诖蚬模€有的在吹喇叭，大家瞬間被這熱鬧的氣氛感染了。緊接著，迎面走來(lái)一隊(duì)儒裝少女，她們伴著古韻雅樂(lè)，跳起了優(yōu)美的.舞蹈，不知不覺(jué)間，表演就結(jié)束了。
手捧一卷論語(yǔ)，伴著微微涼風(fēng)，身穿精致的漢服，以萬(wàn)仞宮墻為背景，體驗(yàn)儒學(xué)的風(fēng)采。
接著，我們來(lái)到了孔廟。
孔廟有很多，但歷史最悠久、規(guī)模最宏大、等級(jí)最高的還是要數(shù)山東曲阜的孔廟。孔廟的牌匾大多由篆體雕刻。走進(jìn)大門(mén)，金聲玉振四個(gè)大字在陽(yáng)光下熠熠生輝。這個(gè)石門(mén)究竟有什么來(lái)歷呢？我在心中暗想。這時(shí)，導(dǎo)游向我們解釋說(shuō)：振表示奏樂(lè)的全過(guò)程。以擊鐘開(kāi)始，這就是金聲；以擊罄告終，這就是玉振。以此象征孔子思想集古圣賢之大成，贊頌孔子對(duì)文化的巨大貢獻(xiàn)。
孔廟的柏樹(shù)有上千棵，期中樹(shù)齡最大的約兩千歲，我們五個(gè)同學(xué)才勉強(qiáng)把他圍抱起來(lái)。
孔廟的主體建筑是大成殿，這座金碧輝煌的大殿最引人注目的是正面的十根石柱，每根石柱上面雕刻著兩條巨龍，飛騰于彩云之中，雕刻玲瓏剔透，刀法剛勁有力，在故宮里都很少見(jiàn)到。
游覽完孔廟，我們又來(lái)到了孔府，這是孔家子孫后代居住的地方，孔府有大堂、樓房?？准易怨糯詠?lái)以詩(shī)禮傳家，所以當(dāng)然少不了學(xué)堂?？赘暮蠡▓@里有池塘，池塘里有許多小錦鯉，它們?cè)诔靥晾镒杂勺栽诘挠蝸?lái)游去，所以孔子給他的兒子取名孔鯉。
最后，我們?nèi)⒂^了孔林?？琢钟覀?cè)有七十二棵柏樹(shù)，象征孔子七十二位賢徒?？琢质强准胰耸朗来哪沟?，講究五孔不入。一孔，孔家出嫁的女兒；二孔，孔家的男孩子嫁到自己的妻子家里；三孔，小小年紀(jì)便夭折的孩子；四孔，收到國(guó)家法律刑罰的孔家人；五孔，出家的孔家人。后來(lái)又增加了一孔，也就是六孔，孔家夫人帶過(guò)來(lái)的孩子。五孔不入從此變成了六孔不入。
這次研學(xué)之旅，讓我感受到了儒家文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，更感受到了中華文化的博大精深。
人生就像一場(chǎng)旅行，不必在乎目的地，只需在乎行走的每一個(gè)腳步。人生由無(wú)法預(yù)知的大大小小的旅行組成，而今天的我也在其中。
我在這一場(chǎng)德國(guó)之旅中一步一個(gè)腳印，從風(fēng)光宜人的萊茵河、美因茨德國(guó)角、羅馬廣場(chǎng)、令人向往的浪漫之都海德堡、老城與廣場(chǎng)、新天鵝堡……這些地方，留下了我們的足跡，每一處風(fēng)景都令人流連。
在旅程即將結(jié)束之時(shí)，我將心中的感慨一一訴諸筆端。
最后一日，我們來(lái)到了慕尼黑的瑪琳廣場(chǎng)，游覽了市政廳與雙堡圣母教堂。宏偉的建筑，不同的風(fēng)格，無(wú)不彰顯了這個(gè)底蘊(yùn)深厚的國(guó)家無(wú)法忽視的精神與文化的魅力。各色的街頭藝人，不同風(fēng)格但深深溫暖人心的音樂(lè)，無(wú)不讓人感受到這個(gè)城市、這個(gè)國(guó)家的'魅力。
再說(shuō)說(shuō)奧林匹克公園與寶馬展廳。奧林匹克公園，外觀造型獨(dú)特，雖然是很早以前建造的，但依舊成為這一類(lèi)型建筑中的中流砥柱。雖然并沒(méi)有進(jìn)去一飽眼福，但處處無(wú)不散發(fā)著德國(guó)的國(guó)力與奧林匹克的精神之深入人心，而寶馬展廳亦然如此。
最后不得不說(shuō)的是慕尼黑王宮和夏宮“寧芬宮”。慕尼黑王宮是德國(guó)的王宮，其金碧輝煌程度自然是不言而喻。不同風(fēng)格的裝飾，精美的畫(huà)作，栩栩如生的雕塑，各色器具，甚至連一個(gè)小小的湯勺，都精致無(wú)比。而夏宮與之相比，并不是突出，但其占地十分巨大的后花園，讓人感到了隱隱透出幾分霸氣與心靈和視覺(jué)的震撼。雖然只是欣賞了慕尼黑王宮和夏宮的一小部分，但給人視覺(jué)心靈與文化的沖擊并不簡(jiǎn)單，并且有許多知識(shí)文化值得探索與學(xué)習(xí)。
學(xué)習(xí)不會(huì)一蹴而就，旅行也不會(huì)一往無(wú)前。舊的旅行結(jié)束，新的旅行開(kāi)始，而我也將開(kāi)啟我新的旅程與學(xué)習(xí)。
不必在乎身邊沿途的風(fēng)景有多少，只要心在，處處都是風(fēng)景。
主動(dòng)探索，自主學(xué)習(xí)——研究性學(xué)習(xí)心得體會(huì)
在開(kāi)放的情境中主動(dòng)探索，親身體驗(yàn)，在愉快的心情中自主學(xué)習(xí)，提高能力，我們?cè)谘芯啃詫W(xué)習(xí)中不斷收獲，得到鍛煉，提升自我。
這是我們對(duì)本次研究性學(xué)習(xí)的真實(shí)體會(huì)。
在楊老師的策劃組織下，我們組員參與調(diào)查研究了《紅樓夢(mèng)中主要人物的性格分析》這一研究課題。由于研究性課題的主要內(nèi)容涉及到我國(guó)古典四大名著之一《紅樓夢(mèng)》，在過(guò)去的學(xué)習(xí)和生活中，真正對(duì)這本書(shū)有研究或是看完的同學(xué)也不多，因此在這次研究性學(xué)習(xí)中組員們都抽出時(shí)間去閱讀這本名著，而且十分投入，加之此次研究性學(xué)習(xí)中還要去總結(jié)一些前人對(duì)這部名著的評(píng)價(jià)，所以我們也就更加努力和配合，以求獲得更多的收獲。正是這種積極高昂的態(tài)度以及楊老師正確細(xì)心的指導(dǎo)，使我們最后的研究取得了成功。
下面我們就將聯(lián)系實(shí)際情況，具體談一談在研究過(guò)程中的心得體會(huì)。
一、準(zhǔn)備充分目標(biāo)明確
在研究性學(xué)習(xí)的初期階段，我們組員都感到有點(diǎn)不耐煩，畢竟要讀完一本文言文名著，又不能粗略地讀，也不是一件簡(jiǎn)單的事情，這時(shí)楊老師一直在我們身邊鼓勵(lì)我們，并且耐心地為我們解讀書(shū)中的相關(guān)句子，還告訴我們明確的知道自己想調(diào)查什么內(nèi)容，調(diào)查的具體對(duì)象是誰(shuí)，調(diào)查的目的與意義是什么，想取得什么樣的調(diào)查結(jié)果，采用什么樣的調(diào)查方式等等這些具體的事項(xiàng)，才能高效率，高質(zhì)量的完成調(diào)查研究。這令我們頓時(shí)恍然大悟，于是收拾好心情，調(diào)整好心態(tài)，安下心來(lái)做準(zhǔn)備。終于，過(guò)了近一個(gè)月，我們組員都把這本名著讀完了，期間遇到的困難不少：不能理解的句子多，待分析的內(nèi)容多，分析的難度大……困難重重，使人望而生畏！
但我們依然挺了過(guò)來(lái)！
二、團(tuán)隊(duì)精神合作至上
研究性學(xué)習(xí)是一項(xiàng)龐大的工程，單憑一人之力是無(wú)論如何也無(wú)法完成的。這時(shí)候我們需要的是合作，是整個(gè)團(tuán)隊(duì)，是大家共同的努力。這讓我們深有體會(huì)，在這次研究性學(xué)習(xí)中，我們也看到了合作的巨大力量。一開(kāi)始大家都忙著各自分頭尋找相關(guān)資料，沒(méi)有分配任務(wù)，開(kāi)會(huì)討論，等到組內(nèi)開(kāi)會(huì)召集時(shí)，才發(fā)現(xiàn)，不是有的資料沒(méi)找到，就是同樣的資料找了好幾份。組員們?cè)谶@種情況下并沒(méi)有互相埋怨，而是趕快聚到一起開(kāi)會(huì)商議補(bǔ)救之策。我們將任務(wù)分割成幾份，派給組員，大家同時(shí)工作但側(cè)重點(diǎn)不同。比如這個(gè)組員負(fù)責(zé)找關(guān)于賈寶玉的，另一個(gè)找林黛玉的，還有一個(gè)又找薛寶釵的，等等。如果有的組員提前完成任務(wù)，也會(huì)熱心主動(dòng)的幫助別的組員。正是因?yàn)榇蠹夜餐献?，互相幫助，以集體的利益為主。在四個(gè)人之間，合作的關(guān)系依然緊密，如果查找到與其它組員要找的有關(guān)的資料，大家都會(huì)拿出來(lái)共享，正是由于這樣，雖然研究任務(wù)很重，我們卻也沒(méi)有耽誤很多學(xué)習(xí)時(shí)間。
團(tuán)隊(duì)的精神在每個(gè)人心中，合作為了共同的目標(biāo)。
三、體會(huì)其中的好處
原以為高中生活只是緊張的學(xué)習(xí)，其實(shí)非也。
高中生活原來(lái)是如此多彩的。就以“研究性學(xué)習(xí)”這個(gè)課題來(lái)說(shuō)吧，開(kāi)始還不知道它有何意義，自開(kāi)學(xué)到現(xiàn)在，這個(gè)過(guò)程帶給我們?cè)S多學(xué)習(xí)的情趣和全新的感受。
從一定角度看來(lái)，研究性學(xué)習(xí)就是在教學(xué)過(guò)程中創(chuàng)設(shè)一種類(lèi)似科學(xué)研究的情境或途徑，讓學(xué)生在教師引導(dǎo)下，從學(xué)習(xí)、及社會(huì)生活中去選擇和確定研究專(zhuān)題，用類(lèi)似科學(xué)研究的方式，主動(dòng)地去探索、發(fā)現(xiàn)和體驗(yàn)。同時(shí)，學(xué)會(huì)對(duì)信息進(jìn)行收集、分析和判斷，去獲取知識(shí)、應(yīng)用知識(shí)、解決問(wèn)題，從而增強(qiáng)思考力和創(chuàng)造力，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和完美人格。以往的教育主要以應(yīng)試教育為主，它的表面性，片面性局部性和機(jī)械性限制了學(xué)生的思維發(fā)展，不利于學(xué)生健全人格的培養(yǎng)。而研究性學(xué)習(xí)具有學(xué)習(xí)內(nèi)容的綜合性與開(kāi)放性，學(xué)習(xí)主體的參與性與自主性。學(xué)習(xí)過(guò)程的創(chuàng)造性與多樣性，學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)的多元性與社會(huì)性等特點(diǎn)，而研究性學(xué)習(xí)的目的和特點(diǎn)恰恰可以為學(xué)生營(yíng)造了一個(gè)民主的，自由的，寬松的，向上的學(xué)習(xí)氛圍，這有助于學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，創(chuàng)新能力的提高和完美人格的塑造。
研究性學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變了我們的學(xué)習(xí)觀念，和改變我們的學(xué)習(xí)方式。以我的小組而言吧，說(shuō)它簡(jiǎn)單，最終成果只是一個(gè)簡(jiǎn)單的結(jié)果。但是，真是搞起來(lái)，要多方面考慮，還要收集有關(guān)資料，再加以運(yùn)用，這自然會(huì)遇到許多麻煩，它給我們很大創(chuàng)新空間和實(shí)踐機(jī)會(huì)，轉(zhuǎn)變我們對(duì)學(xué)習(xí)和生活缺少獨(dú)立思考新發(fā)現(xiàn)的一些依賴(lài)觀念，改變我們“死讀書(shū)”的學(xué)習(xí)方式，創(chuàng)造另一種學(xué)習(xí)的風(fēng)氣，營(yíng)造更優(yōu)的學(xué)習(xí)環(huán)境。這對(duì)學(xué)習(xí)科學(xué)文化的學(xué)生來(lái)說(shuō)也是一個(gè)運(yùn)用科學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的良好機(jī)會(huì)。同時(shí)，研究性學(xué)習(xí)也促進(jìn)同學(xué)們學(xué)會(huì)交流，學(xué)會(huì)合作。這個(gè)我在學(xué)習(xí)研究中有切身的體會(huì)，像哪個(gè)同學(xué)有何特長(zhǎng)、愛(ài)好，對(duì)事情處理的態(tài)度，協(xié)作能力如何，這都很容易在研究性學(xué)習(xí)過(guò)程中反映出來(lái)。我作為本組的組長(zhǎng)，有時(shí)在分配工作過(guò)于疏忽，執(zhí)意按自己的意愿去做，結(jié)果造成某些缺漏和過(guò)失。幸好還不算嚴(yán)重，否則我真無(wú)地自容，組員也沒(méi)有責(zé)怪于我，反而給我補(bǔ)遺拾漏。我想，這不僅僅是一種責(zé)任，還有我們感情的橋梁在起著作用吧。這段日子，我們一起外出調(diào)查，一起查閱資料，一起總結(jié)分析，一起解決問(wèn)題。經(jīng)歷了如此之多，組員之間不知不覺(jué)中建立了友誼，加深升華了友誼，這對(duì)以后的生活和學(xué)習(xí)無(wú)疑會(huì)起巨大的作用。
一、努力創(chuàng)造學(xué)生發(fā)展的平臺(tái)。我們現(xiàn)在的語(yǔ)文教學(xué)較多地采用了自學(xué)、討論交流等形式進(jìn)行，例如作文教學(xué)，先給學(xué)生進(jìn)行作文指導(dǎo)，然后學(xué)生根據(jù)要求寫(xiě)作，寫(xiě)好后讓學(xué)生分組交換閱讀同學(xué)的作文，讓學(xué)生寫(xiě)出評(píng)語(yǔ)，然后選出最好的作文在班上范讀，再讓其他的同學(xué)對(duì)作文進(jìn)行適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)評(píng)。這樣的作文教學(xué)比以往的老師改，老師講要實(shí)在得多，也為學(xué)生發(fā)揮才干、展現(xiàn)自我提供了平臺(tái)。
二、創(chuàng)設(shè)良好的課堂氣氛，培養(yǎng)學(xué)生的激情。"文章不是無(wú)情物"，語(yǔ)文課是人文性很強(qiáng)的學(xué)科，教材本身就都包含著濃厚的感彩。課堂氣氛直接影響著教學(xué)效果。教師是課堂教學(xué)的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，其知識(shí)、人格和威信是一種巨大的精神力量，具有很大的震憾作用，是影響學(xué)生情感、制約課堂氣氛的關(guān)鍵要素。只要我們從內(nèi)心深處去熱愛(ài)學(xué)生，關(guān)心學(xué)生和愛(ài)護(hù)學(xué)生，積極主動(dòng)地創(chuàng)造條件，讓學(xué)生從中潛移默化地受到熏陶和感染，良好的課堂氣氛自會(huì)形成，從而達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。教師在課堂教學(xué)中還要有"激情"，教師每上一堂課前應(yīng)以滿腔熱情的積極狀態(tài)。運(yùn)用多媒體等現(xiàn)代化教學(xué)手段是一種方法，圖片、音樂(lè)無(wú)疑可以使課堂更生動(dòng)、更活潑。但有的教學(xué)條件不允許，這樣也會(huì)限制學(xué)生的想象力，因此要激發(fā)學(xué)生的激情還是要教師深入文本，利用教材本身的魅力感染學(xué)生。作為普通教師我們還要在專(zhuān)業(yè)上多下工夫，努力把語(yǔ)文課上成學(xué)生喜歡的課。
三、培養(yǎng)學(xué)生的觀察思考能力
1、要培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美的意識(shí)
米開(kāi)朗其羅在被視為平常的大理石中發(fā)現(xiàn)"大衛(wèi)"，牛頓在蘋(píng)果落地后發(fā)現(xiàn)萬(wàn)有引力定律。要想讓學(xué)生能發(fā)現(xiàn)美，除非培養(yǎng)他們善于觀察的眼睛。"一花一世界，一鳥(niǎo)一天堂"，運(yùn)用自己眼睛感知生活中真善美。朱自清在《背影》中發(fā)現(xiàn)濃濃的父愛(ài)，冰心在《繁星》《春水》中感受到愛(ài)的溫馨......。引導(dǎo)學(xué)生在平凡的生活中去發(fā)現(xiàn)生活的不平凡。
2、培養(yǎng)學(xué)生深刻思考的意識(shí)
創(chuàng)造人的是自然，啟迪和教育人的卻是社會(huì)。感覺(jué)于世界豐富多彩，體會(huì)生活絢麗繽紛，要能學(xué)會(huì)思考；要能感動(dòng)于社會(huì)中人、事、物，并且能激蕩起內(nèi)心揚(yáng)善溢美的思想情感。
還要實(shí)施觀察、動(dòng)手、動(dòng)口、思考相結(jié)合的教學(xué)方法
四、教師要有良好的心理素質(zhì)。
時(shí)代的進(jìn)步，社會(huì)的發(fā)展，我們生存的環(huán)境變得愈來(lái)愈惡化，矛盾愈來(lái)愈尖銳，競(jìng)爭(zhēng)愈來(lái)愈激烈，節(jié)奏愈來(lái)愈緊張，人際關(guān)系愈來(lái)愈復(fù)雜。這一切，都給人，也給學(xué)生造成極大的心理負(fù)擔(dān)。在這種情況下，良好的心理素質(zhì)就顯得極為重要。
1、要寬容，我們的教育對(duì)象是一群孩子，不斤斤計(jì)較他們的過(guò)錯(cuò)，更不能和自己的學(xué)生斗氣，如果老師能從多方面去寬容學(xué)生，去喚回學(xué)生內(nèi)心深處善良的本性，那么學(xué)生會(huì)更快的糾正錯(cuò)誤。
2、要調(diào)控自己的情緒，做好學(xué)生的表率。我們不能在自己心情好、工作順利時(shí)，就對(duì)學(xué)生和藹可親；當(dāng)遇到不順心的事或者自己心境不佳，情緒低落時(shí)，就把不愉快的情緒發(fā)泄給學(xué)生，使學(xué)生成為自己的出氣筒。這種對(duì)學(xué)生忽冷忽熱的態(tài)度會(huì)傷害學(xué)生的自尊。久而久之，就會(huì)失去學(xué)生的尊敬和信任。教師要學(xué)會(huì)調(diào)控自己的情緒，做到不把情緒帶進(jìn)課堂，無(wú)論發(fā)生了什么事情，都要努力使自己微笑著面對(duì)學(xué)生，始終對(duì)學(xué)生熱情、耐心。這不僅能收獲學(xué)生對(duì)老師的愛(ài)，也給學(xué)生做了表率。
但在具體的教學(xué)過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)存在很多問(wèn)題。
第一，鞏固漢語(yǔ)拼音。我發(fā)覺(jué)學(xué)生到高年級(jí)對(duì)漢語(yǔ)拼音的掌握還是不牢固，這就容易在拼音上出現(xiàn)錯(cuò)誤。所以，抓好漢語(yǔ)拼音是第一要?jiǎng)?wù)。
第二，識(shí)字和詞語(yǔ)是一大問(wèn)題。學(xué)生對(duì)字詞的積累還是很少，針對(duì)這點(diǎn)，我要求學(xué)生多查字典，在布置作業(yè)的時(shí)候，多讓他們做一些生詞的題，這樣有助于他們的詞語(yǔ)積累。
第三，加強(qiáng)口語(yǔ)交際的訓(xùn)練。如今還有好多學(xué)生寫(xiě)出的文章讓人啼笑皆非。有的學(xué)生平時(shí)說(shuō)話頭頭是道，一寫(xiě)在作文本上就很成問(wèn)題。針對(duì)這點(diǎn)，我讓學(xué)生在課后多去積累好的詞、句，把它們摘抄下來(lái)提倡學(xué)生多說(shuō)普通話，因?yàn)樽魑氖且云胀ㄔ挼男问秸宫F(xiàn)的。
中國(guó)之所以能夠在短短的三十年間從一個(gè)貧窮的國(guó)家一躍而成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，這與改革開(kāi)放是分不開(kāi)的。所以改革是中國(guó)的必經(jīng)之路。然而過(guò)去三十年的改革，主要解決的是對(duì)改革的基本認(rèn)識(shí)與基本態(tài)度?，F(xiàn)在開(kāi)始新一輪的改革，將主要解決認(rèn)識(shí)深化問(wèn)題、深化改革的決心問(wèn)題。
至于改革的效率與速度，我認(rèn)為不能太快也不能太慢。如果太慢，群眾無(wú)法接受，中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的要求也不答應(yīng)。如果太快，現(xiàn)實(shí)卻不允許，規(guī)律也不允許。所以我認(rèn)為應(yīng)該率先解決事關(guān)群眾利益、事關(guān)社會(huì)公平、事關(guān)穩(wěn)定大局的大問(wèn)題，如收入分配制度改革和社會(huì)保障制度改革等。只要能解決好這些問(wèn)題，就能激發(fā)廣大群眾的積極性，這樣其它的改革推動(dòng)起來(lái)也會(huì)事半功倍。
每一次都在折射著新的社會(huì)現(xiàn)象，反應(yīng)的是當(dāng)時(shí)下人民所關(guān)心的問(wèn)題。同時(shí)正值本屆政府換屆，所以這次能否解決這些民生問(wèn)題至關(guān)重要。接下來(lái)我就從本屆的一些關(guān)鍵詞談?wù)勎业目捶?。按照?duì)美麗中國(guó)的提法，我想我們應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變我們的經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，改變生產(chǎn)生活模式，處理好環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的辯證關(guān)系。同時(shí)企業(yè)和我們每一個(gè)公民都應(yīng)為此努力。企業(yè)應(yīng)該進(jìn)行科技研發(fā)，生產(chǎn)出更多新能源產(chǎn)品，改變傳統(tǒng)的模式。而我們每一個(gè)個(gè)人，應(yīng)該從小事做起，比如：對(duì)垃圾進(jìn)行分類(lèi)、少開(kāi)車(chē)多乘坐公共交通出行等等