當(dāng)我們經(jīng)過反思，對生活有了新的看法時，有這樣的時機(jī)，要好好記錄下來，如此就可以提升我們寫作能力了。但是心得體會有什么要求呢？以下是小編收集整理的研學(xué)心得體會，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
為了推動教育改革和學(xué)校發(fā)展，提高教師專業(yè)水平，增加與兄弟學(xué)校的切磋交流與學(xué)習(xí)，秉承學(xué)校“走出去、請進(jìn)來、互相學(xué)習(xí)、促進(jìn)發(fā)展”的原則，我校積極開展校際教學(xué)研討交流活動，力求做到拓寬渠道，博采眾長，盡可能提升教師專業(yè)素質(zhì)。
x年x月x日下午2點(diǎn)，__學(xué)校校長戴宗帶領(lǐng)十余名教師來到我校進(jìn)行教育教學(xué)交流及黨的群眾路線教育實(shí)踐活動工作開展情況交流。我校校長__代表學(xué)校對__學(xué)校同仁們的到來表示熱烈歡迎，并帶領(lǐng)__學(xué)校的老師們參觀學(xué)校教學(xué)樓、操場、多媒體教室、多媒體會議室、班班通設(shè)施及道德講堂等。之后，由我校英語組教師__、數(shù)學(xué)組教師__、語文老師組__及__學(xué)校英語組教師盧雅潔、數(shù)學(xué)組教師錢琳、語文組教師陳思琪，分別為各教研組的老師們帶來了精彩的公開課。課后由我校英語組、語文組及數(shù)學(xué)組教研組長組織兩校教師們進(jìn)行了積極的研討評課。各位聽課的老師們都對本次公開課上的亮點(diǎn)和不足之處提出了寶貴的意見，大家發(fā)言踴躍各抒己見。
在兩校老師們積極參與授課評課的同時，我校校長__與我校黨支部書記__正與__學(xué)校校長__及黨支部書記__，就黨的群眾路線教育實(shí)踐活動工作的開展情況進(jìn)行深入的交流。兩校黨支部書記分別分享了黨的教育實(shí)踐活動工作開展情況，兩校校長也談了自己在此項活動中的心得體會，我校校長楊從政重點(diǎn)談到了活動中還需要加大力度落實(shí)的問題：一是繼續(xù)深化學(xué)習(xí)教育、二是繼續(xù)查擺解決問題、三是繼續(xù)加大協(xié)調(diào)力度，進(jìn)一步推動工作落實(shí)。戴宗校長也表示：總結(jié)和反思前階段的教育實(shí)踐活動，從黨支部的角度看，盡管取得了一些成績，但對照上級要求和群眾期盼，在活動的開展上還存在一些差距和不足。
本次交流活動給兩校教師提供了一個展示和交流的平臺，有利的促進(jìn)了兩校教師專業(yè)化的成長。同時也增進(jìn)了兄弟學(xué)校的相互了解、拉近了距離、增進(jìn)了友誼、促進(jìn)了兩校之間學(xué)校管理、課堂教學(xué)、校園文化建設(shè)、教研教改等方面的交流，活動達(dá)到了預(yù)期的效果。
社會發(fā)展到一定階段，人們逐漸發(fā)現(xiàn)，就試教育已不適合我國的國情。我們需要的是人才，而不是只會拿滿分的書呆子。原先的課堂教學(xué)是以應(yīng)試教育為主設(shè)計的，不管學(xué)生智力水平有多種高低差異，要求一委向滿分看齊。填鴨式教學(xué)充斥課堂。今天，我們說學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，為了提高全體學(xué)生的素質(zhì)，在教學(xué)中必須充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，鍛煉他們動手操作的能力。在交流研討中學(xué)習(xí)的方法，就是在這樣的大氣候下就運(yùn)而生的。
一、注重發(fā)揮學(xué)生民主性，各抒已見，培養(yǎng)學(xué)生靈活思維。
教育學(xué)生用唯物主義觀點(diǎn)看待問題，一個問題往往不是只有一種解答方法是正確的，鼓勵一題多解、一問多答，發(fā)揮學(xué)生的民主性，培養(yǎng)學(xué)生的靈活性思維。
讓低智商的學(xué)生回答最基本的答案，說最初應(yīng)有的想法，調(diào)動其積極性，鼓勵中高智商的學(xué)生自由發(fā)表自己的不同意見。教師要做到認(rèn)真聽，及時反饋，對的給予鼓勵，錯的讓其繼續(xù)努力，讓中高智商的同學(xué)的成功的興奮感，讓低智商的同學(xué)有成功的喜悅感，這樣不僅培養(yǎng)了學(xué)生的靈活性思維，也活躍了課堂氣氛，充分把學(xué)生的積極性調(diào)動起來了，最主要的，在這種交流研究的過程中，可以使他們看到別人思維的閃光點(diǎn)，養(yǎng)成虛心求教的好習(xí)慣。
二、通過教師引導(dǎo)，讓學(xué)生在交流研討中總結(jié)出學(xué)習(xí)方法。
“教是為了不教”讓學(xué)生有“法”可用，成為會學(xué)習(xí)的人，通過教師的宏觀調(diào)控引導(dǎo)學(xué)生自己總結(jié)出的學(xué)習(xí)方法，學(xué)生更樂于接受，且記得牢，用得快。
小學(xué)教學(xué)中的規(guī)律，定律或方法等，除個別教師介紹外，大多數(shù)學(xué)生都可以通過例題和教師引導(dǎo)，在交流研討的過程中總結(jié)出來。這樣不僅鍛煉學(xué)生的數(shù)學(xué)能力，還可以使學(xué)生潛移默化地將這種能力用到實(shí)際生活中去。方法學(xué)到之后，做到學(xué)有所用，避免有的學(xué)生只知道理論而不應(yīng)用于實(shí)踐。
三、練習(xí)形式多樣，體現(xiàn)交流研討的團(tuán)結(jié)精神。
“山歌”教研學(xué)習(xí)心得體會——作者：梁啟榮“客家山歌”對于我這個土生土長的客家妹子來說是耳熟能祥的，從小就在客家山歌的熏陶中長大，特別是“客家童謠”，從小就耳濡目染。但是我一直以來都對“客家山歌”沒有一個全面的認(rèn)識和了解，這次通過“山歌”學(xué)習(xí)的視頻講座，有了進(jìn)一步的了解。
作為一名幼教工作者，我對客家歷史文化的了解也不多。但我知道山歌是客家文化的搖籃，客家鄉(xiāng)土文化氛圍濃厚，可是隨著時代的進(jìn)步，孩子們受到的客家山歌的熏陶越來越少。要做好客家山歌的傳承教學(xué)，可以從客家童謠開始。客家童謠朗朗上口，是孩子們比較易于接受的一部分，一是它生動有趣，二是親切，通俗易懂，所以成為孩子們最受歡迎的語言游戲，通過朗朗上口的客家童謠，鞏固幼兒對事物的認(rèn)識，有利于幼兒智力、想象力的發(fā)展。
同時，童謠的語言簡練、生動，有的還用排比、對偶的句式，多數(shù)是用聲調(diào)協(xié)調(diào)的韻語，從而構(gòu)成了優(yōu)美有趣的語句，為幼兒提供豐富、實(shí)用的詞匯，幫助他們學(xué)習(xí)把話說得清楚并富有表現(xiàn)力。我們進(jìn)行教學(xué)時可以在此基礎(chǔ)上，引導(dǎo)幼兒嘗試創(chuàng)編謎語，學(xué)習(xí)用簡練、生動的語言概括事物的特征，促進(jìn)思維能力、語言表達(dá)能力的發(fā)展。
這段時間有幸參加了北大培研平臺的網(wǎng)絡(luò)研修學(xué)習(xí)，聆聽了專家的講座，與同伴們研討互動，交流在課堂教學(xué)中有困惑的地方和自己的一些經(jīng)驗，無論在理論上還是實(shí)踐中，都有了很大的收獲。具體總結(jié)如下：
一、理論知識得到擴(kuò)充
通過學(xué)習(xí)北京大學(xué)教育學(xué)院的專家陳向明的《教育實(shí)踐性知識研究的進(jìn)展與前景》這個專題，從研究的背景出發(fā)，我了解了對教師實(shí)踐性知識的初步研究和中國社會文化視角下的深入探究，展望未來談到了研究的前景，我知道了作為新時代的教師，應(yīng)該怎樣去研究，怎樣去為學(xué)生提供學(xué)習(xí)和展示的機(jī)會，實(shí)踐性知識是如何界定的。
一直以來對校本研修這個詞比較模糊，這次學(xué)習(xí)了中國教育科學(xué)研究院馮新瑞專家的《學(xué)校如何開展校本研修》，才知道學(xué)校是校本研修的主陣地，教師是校本研修的主體，教學(xué)問題是校本研修的核心，行動研究是校本研修的主要方式，課例研究是校本研修的具體形式。
二、反思自己的課堂
對照以上一些以及更多的理論知識，自己在課堂上做得確實(shí)不夠，雖然教育理念有了，但是本質(zhì)上還沒有徹底更新，總是覺得放不開，對學(xué)生的能力估計的太低，沒有真正還給他們學(xué)習(xí)的時間和空間，根據(jù)學(xué)校倡導(dǎo)的生本課堂，結(jié)合這次的研修心得，還必須堅持重視前置性學(xué)習(xí)，教會方法是培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)能力的主要途徑。其實(shí)完成預(yù)習(xí)作業(yè)本身就是一個很重要、很關(guān)鍵的學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自我成長的過程。通過每次不斷改進(jìn)預(yù)習(xí)作業(yè)，提高預(yù)習(xí)的有效性，同時在課堂上進(jìn)行專門的預(yù)習(xí)方法的指導(dǎo)。在此基礎(chǔ)上充分讓學(xué)生討論，思辨，讓學(xué)生真正成為課堂的主人，讓他們積極主動地去探索知識，在輕松、愉快的環(huán)境中盡情地享受學(xué)習(xí)的樂趣。
三、今后的努力方向
歷史是的教科書，研學(xué)旅行是的課堂方式。
研學(xué)第一天，我們參觀了臺兒莊大戰(zhàn)紀(jì)念館，在紀(jì)念館前，我們高唱《我和我的祖國》，表達(dá)對祖親的熱愛。這次旅行中，我們了解了臺兒莊大戰(zhàn)的相關(guān)知識，看到了中外記者對臺兒莊的評價和報道，了解了英雄烈士為臺兒莊戰(zhàn)役所做的貢獻(xiàn)，這次課程讓我們受益匪淺，當(dāng)我們身臨其境感受歷史畫面，感受到了革命先烈們的愛國深情、艱苦奮斗、舍生忘死。通過幾位導(dǎo)游的講解我第一次如此全面的了解了這段歷史，內(nèi)心非常崇敬革命先輩，感謝他們用血肉為我們創(chuàng)造了幸福的生活。我們通過參觀臺兒莊大戰(zhàn)紀(jì)念館，明白了現(xiàn)在的和平生活來之不易，也進(jìn)一步加深了對戰(zhàn)爭帶來的災(zāi)難的認(rèn)識。如今的'臺兒莊與當(dāng)初斷壁殘垣形成鮮明對比，這不僅是表面上的昌盛，更是幾代人辛勤打拼的結(jié)果。
研學(xué)的第二站是臺兒莊古城。臺兒莊古城八種建筑風(fēng)格融為一體，南北交融，中西合璧，擁有一段東西走向的運(yùn)河，是名副其實(shí)的北方水城。置身于臺兒莊古城，我們能感受到歷史的厚重，也欣賞著如詩如畫般的美景，在這里我們領(lǐng)略了八大建筑文化，感受到臺兒莊古城的包容性，多元性和商業(yè)的繁盛，體會到我國古建筑之美。夜晚這里“一河漁火，歌聲十里，夜不罷市”不愧為“天下第一莊”。一路下來，我們觸摸歷史肌理，感受古河文明之繁盛，民族精神之間的領(lǐng)略，江北水鄉(xiāng)之韻致，民族文化之博大，在這個美麗大課堂中，不斷豐富自己。
第二天是曲阜尼山，首先進(jìn)入孔子大學(xué)堂，通過導(dǎo)游的詳細(xì)講解，我們了解了孔子與72賢的生動故事。通過抄寫論語片段，感悟論語中的偉大思想。在大學(xué)堂仁義禮智信五廳觀看以彩繪書法，粉彩壁畫，銅雕漆畫等形式展現(xiàn)的文化內(nèi)涵。瞻仰72米的孔子像，來到不惑臺，進(jìn)行禮敬先師儀式，尊師明禮，教我們直觀的接觸儒家思想精髓，擔(dān)當(dāng)社會責(zé)任，傳承禮樂文明。齊誦《少年中國說》，體會責(zé)任擔(dān)當(dāng)。
這次旅行對我們來說就是一次非常有意義的學(xué)習(xí)，這次研學(xué)旅行與平常不同的生活中拓展視野，增長見識，增強(qiáng)了社會責(zé)任感和社會實(shí)踐能力。
收獲頗豐。真的應(yīng)了那句古話：讀萬卷書，行萬里路。
“要么讀書，要么旅行，身體和心理，總有一個在路上?！蔽艺J(rèn)為這句話既是對研學(xué)的意義的完美的詮釋，又是對自己身心的的慰藉。
而這一次的研學(xué)活動，使我們體會到了曹村的藝術(shù)文化之美妙以及故鄉(xiāng)的文化魅力之精髓。
而首先，曹村向我們展示的，是它那的.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——花燈。從中，我們了解到花燈悠久的歷史。而后，我們又開始了自我實(shí)踐——制作屬于自己的無骨花燈。
然而，花燈的制作并不像我們想象中的那么簡單，相反，這過程特別的繁瑣與漫長。從老師說開始制作的那一刻起，我們在場的每一個人都安靜下來，開始細(xì)心雕琢自己手中的“匠心之作”。隨著時間的流逝，我們也變得熟練起來，各種各樣的工具在在我們的雙手上不斷舞蹈著，雀躍著，我們似乎都成為了像羅丹那樣的雕刻家一般，沉浸在自己創(chuàng)作的至高境界里。然而，花燈并不像我想像中的那么容易，剛開始，我還胸有成竹，得心應(yīng)手而又有條不絮地進(jìn)行著手中的裁剪，可是，隨著制作的不斷深入，我開始變得急促起來，也因為難度的提升，我的速度也逐漸慢了下來，跟不上他人的步伐了。
我開始慌亂了，頭腦中變得一片空白，心中也宛如一團(tuán)亂麻。我的動作開始頻頻出錯，眼前也變得一陣暈眩，不知所措。隨后，我又開始鼓勵自己，終于，在自己調(diào)節(jié)下，我又恢復(fù)了常態(tài)。時間匆匆而逝，而無骨花燈也在我的雙手上逐步露出它的“真面目”，終于，在花燈完成的那一刻，我長吁一口氣，望著這盞花燈，我心中競涌起點(diǎn)點(diǎn)自豪。就在那一刻，我霎時明白了花燈的魅力之所在。
隨后，我們又前去參觀了梅龍書院，在那里，我們冶養(yǎng)了情操，也體會到了家鄉(xiāng)方言的文化魅力；在南拳的學(xué)習(xí)過程中，我們強(qiáng)健了體魄，也領(lǐng)略到了拳術(shù)（中國武術(shù)）的奧妙。
一日的光陰悄然而去，這一天，宛如一顆璀璨的明珠，在時光的長河中，它的光芒如舊。因為它在不斷地以這種方式來告誡我：的課堂在路上，有成長，有蛻變，但是，這是青春贈與我們的禮物。
早晨七點(diǎn)的天空下著蒙蒙細(xì)雨，淋濕了校園，但沒有淋濕我們激情澎湃的心情，你問我而為何而高興，因為我們要去徽州城啦!
古人云：“讀萬卷書，不如行萬里路”。為了讓我們了解徽州文化，了解徽商的興起，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，學(xué)校組織我們?nèi)セ罩莨懦恰?/p>
第一站：潛口民宅。別的古宅一進(jìn)門就是廳堂，但它不一樣，進(jìn)門是幾棵大青樹，生機(jī)勃勃，仿佛這古宅從未老去。跨過高高的門檻，就是正廳，是一家人集中在一起議事的地方。正中間有天井。古時候，建筑物基本都是木建筑，窗戶的雕花很精密，但透光效果不好，甚至可以說房間里面黑洞洞的，但古人開了一個天井，既解決了通風(fēng)透光的問題，又取了“肥水不流外人田”之意，我不禁暗暗佩服古人的智慧。
在一條古街上的民宅，做工精巧，規(guī)模龐大，正廳、偏房，議事廳，戲臺，古亭一應(yīng)盡有，還有魚塘，竟是審問犯人的地方，但是在偏房，進(jìn)出有兩道門檻，自然是小姐的閨房，取“大門不出，二門不邁”之意。
沿著古街慢慢走，時間仿佛慢了半拍，我們在徽州古城中漫游著，陶醉著。
第二站：竹山書院，在這里，我們穿起了幾千年前的漢服，參拜孔子，清揚(yáng)的鐘聲響起，我們紛紛對著孔子的銅像彎腰參拜，整個儀式莊嚴(yán)肅穆。我們心中充滿了對孔子的敬意，對老師的敬意，在未多加此次活動之前，我的情感并沒有那么強(qiáng)烈，可見此次活動對我們的影響之深，
第三站：徽州文化博物館?；罩菸幕┪飪?nèi)有徽州古城的版圖，各個歷史名人的介紹。但讓我印家最深的，要數(shù)博物館內(nèi)墻壁上的爐子。古人惜字惜紙，如果隨意在紙上寫字又將紙扔掉，是對倉頡的大不敬，必須放在爐內(nèi)燒掉，方可安心?？梢姽湃硕嗝凑湎зY源，珍惜學(xué)習(xí)的機(jī)會。生在華夏盛世，我不禁感慨：我們更應(yīng)該好好學(xué)習(xí)才是。
第四站：屯溪老街。屯溪老街街道路兩旁都是古式建筑，天空下著小雨，走在老街，內(nèi)心不由生出一種“杏花煙雨江南”的詩情畫意。
徽州是一個古城，是中國三大地方學(xué)派之一的“徽文化”發(fā)祥地，被譽(yù)為“東南鄒魯，禮儀之邦”，也是保存完好的`中國四大古城之一。深入地了解，探究古城文化，有助于我們更深刻的了解歷史，學(xué)習(xí)文化禮儀，增強(qiáng)民族自信。此次研學(xué)旅行雖以結(jié)束，但我被古城文化所震撼的心久久不能平靜，那是古人們思想與智慧的結(jié)晶，豈是我們現(xiàn)代入能夠理解透徹的？我一定要努力學(xué)習(xí)，讓越來越多的人知道，在中國，在安徽省，有一個叫“徽州”的地力，那里很美，文化底蘊(yùn)很深，傳統(tǒng)文化很有魅力，五十四位狀元（進(jìn)士）真的很耀眼!
一池江清春水，一刻韶華沉醉，天地遙遙。這一次研學(xué)之旅似長河落霞伴著炊煙，若滄浪停留海邊。
當(dāng)迎春花怯生生地匍枝頭，淡然的大地驟然就回暖了。冬日似察覺到了春天的來臨，不再持著高冷的性格，刀子般的寒風(fēng)也柔了姿態(tài)。
晴空澄澄，涼風(fēng)習(xí)習(xí)，我們背上挎包，與教官一起踏上紅軍之路，學(xué)習(xí)紅軍生活。
乎聽，一聲清涼的聲音好似來自歷史深處。老師傅用他的聲音道出了歲月的痕跡，大家都已被吸引進(jìn)去。
編草鞋時，只見老師傅一只手將稻草固定住，右手手指插進(jìn)稻草的縫隙之中，其余手指開始編制，每根手指動作輕巧靈活。他微合雙眸，神色安然，嘴角初露一絲喜悅，沐浴在光亮之下，沉浸在編織之中，我們看到這，不由為之敬佩。
草鞋是紅軍戰(zhàn)士的必需品，更是凝聚革命精神的象征。一搓一編一壓一錘，一只只草鞋就這樣“變”出來了。回望歷史：“手邊草鞋贈紅軍，魚水情深促勝利?！碑?dāng)今的'美好生活都是來之不易的。
世人皆知天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，殊不知，心志越高，筋骨越痛，成就越亮；世人皆知風(fēng)雨后會有彩虹，殊不知，風(fēng)越大，雨越猛，彩虹越美。
在兩萬五千里的征程中，在泥濘崎嶇的小道上，紅軍戰(zhàn)士一路走，一路唱，用自己的腳印為后輩拓寬了道路，用自己的身軀開辟了幸福的生活。
重走紅軍路，我們明白了“紅軍樹上掛黨旗飄”體會到“一針一線魚水情”了解了紅軍軍歌的含義，深刻感受到紅軍戰(zhàn)士的愛國主義情懷、革命英雄主義和革命樂觀主義，都是你們用生命換來的。
為期三天的研學(xué)旅行，有快樂，有疲倦，有辛苦，但更多的是收獲。練習(xí)軍體拳的汗流如雨以及演練結(jié)束后的無比自豪，只不過是一個小小的歷練。我們更應(yīng)回顧歷史，感受革命斗爭的艱苦卓絕和革命先烈的動人事跡，接受革命思想的洗禮，感恩今天幸福美滿的生活，以更加堅定的信念和頑強(qiáng)奮斗的精神走好新時代的長征路！
為了培養(yǎng)我們的動手能力，拓展我們的視野，學(xué)校組織了一次學(xué)習(xí)性旅游活動。
本次研學(xué)的目的地是曹村，一個人才輩出，人杰地靈的地方。出發(fā)前，同學(xué)們都已經(jīng)躍躍欲試，一個個迫不及待地討論著今天要發(fā)生的事。有的同學(xué)提前認(rèn)真查閱過資料，對我們的目的地十分了解；有的帶上了筆記本，準(zhǔn)備認(rèn)真汲取知識；而有的，則在書包里塞滿零食，飲料，一副要去野餐的陣勢。所有人整裝待發(fā)，準(zhǔn)備開始一天的研學(xué)活動。
一路上，同學(xué)們興奮地聊起了天，不知不覺中，已經(jīng)到了。第一個活動是紙牌游戲。13張同花色的牌倒扣在地上，打亂順序，同學(xué)們分成4隊，每隊有這樣一個牌堆。依次上前抽取，要求以“A,2,3,4......J,Q,K”的順序翻過來。如果翻到不是目標(biāo)牌的牌，則翻轉(zhuǎn)回來。若一次翻多張或者沒有將錯誤的牌翻回去，視為犯規(guī)，將牌重新打亂處理。
游戲開始了，蔡恩來一個箭步?jīng)_上去，不像別的組一樣急著翻牌，而是慢悠悠的掏出本子，將牌的擺放位置畫了下來，然后隨手翻一張“7”，他大聲念道，回頭看一眼隊友，再轉(zhuǎn)身瞥一眼對手，神色安然的在本子上對應(yīng)的位置寫一個“7”，再優(yōu)哉游哉地走回去，交給隊友。我作為裁判員，不能加入競爭，只得在原地著急，我的隊員還一個沒有翻到，這可如何是好？其余3個小組一籌莫展，蔡恩來一組已翻出5張了。
3分鐘后，游戲出現(xiàn)了反轉(zhuǎn)，我組各人已摸清各牌位置，逐一去破，最終奪得第二。蔡恩來一組卻因連連犯規(guī)而導(dǎo)致打亂順序，使蔡恩來那些東西毫無用處，沒有目標(biāo)，落得個倒數(shù)第一。游戲結(jié)束后，老師讓我們總結(jié)，我認(rèn)為，到了最后關(guān)頭，我組成員一起喊“哪邊第幾個是目標(biāo)牌”，使得錯誤減少；蔡恩來組則是個人意識過強(qiáng)，沒有注意到已經(jīng)翻過的牌，因此導(dǎo)致失敗。由此可見，團(tuán)隊精神和互相協(xié)作是多么重要。
第二個項目，也是最困難的一項——編制稻草人。稻草是極硬的，甚至還帶著穗，極難彎折。聽師傅一步步講解，我們跟著一步步折疊，卷曲，壓實(shí)。先是身體，取兩根稻草，對折后頭部向下壓褶2次，然后將3根3等分成手臂，軀干并不是最難的.。最難的是肩部，先將一根稻草插在草人的手臂上，再從手臂末端往里繞，余下的向下束進(jìn)身體里。再取3根粗稻草，油上而下披在身上，壓實(shí)。此過程中如果沒有壓住稻草人，它便逃似的彈開，散成一根根稻草；若是沒有散開，制成后也一定松松垮垮，不堪一擊。許多人都敗在了這一回合，要么徹底放棄，要么得到一團(tuán)勉強(qiáng)看出人型的稻草團(tuán)。我和陳繆互相幫忙壓住稻草人，另一個負(fù)責(zé)繞草，束尾。相得益彰，我們兩人都得到了既堅實(shí)又美觀的稻草人，成了為數(shù)不多的成功案例。
我們還體驗了竹編制作，戶外拓展等活動，無一不是以互助為成功之捷徑的。我的作品美觀，別人為我束繩，別人作品牢固，我為別人壓緊。人人為我，我為人人，互相扶持，通向成功。
遇到困難時，與你的朋友并肩作戰(zhàn)，一起努力，互幫互助，共享成功，何嘗不是一種快樂!為期一天的研學(xué)之旅活動帶給我無限的啟發(fā)和感想。
今天我懷著無比激動的心情早早的起床，洗漱完畢后吃完早飯，穿好校服，系好紅領(lǐng)巾，高高興興的來到學(xué)校等待去曲阜研學(xué)。上午我們坐近6個小時的大巴車終于到達(dá)了目的地。到達(dá)曲阜后，我們先用中餐，然后赴研學(xué)基地。
孔廟，是祭祀孔子的廟堂，是儒家文化最具代表性的古典建筑群，以建筑時間久遠(yuǎn)，保存最為完整著稱，被譽(yù)為天下第一廟。
孔府，是孔子后代居住的地方，樓堂宏偉壯觀，真是一座富麗堂皇的典型貴族莊園，感受到了孔府的地位顯赫，威嚴(yán)與榮耀。
孔林，是安葬孔子及后代子孫的地方，肅立孔子墓前，緬懷先輩，體會孔子與弟子間深厚的師生情誼，品味中國“落葉歸根”的人文情節(jié)。
晚上我們看了一段視頻，里面的故事情節(jié)讓我們在座的師生淚流滿面，就連男同學(xué)也哭了，我的'同學(xué)王昱涵哭的稀里嘩啦，但是很快又恢復(fù)了平靜。晚上用完餐后，我們回宿舍休息，這是一間可以住8個人的房間，很漂亮。這是我第一次在外邊住宿，一開始有點(diǎn)想爸爸、媽媽，但是一想，這是圣人居住過的地方，我也要立志做一位學(xué)識淵博的后來人，心情又無比激動起來，不知道什么時候睡著了。
來到曲阜，第一個景點(diǎn)便是高高的萬仞宮墻，隨著時間流逝，我們焦急等待著大開城門，終于，早晨八點(diǎn)整？祭孔大典？開始了。一隊隊人馬整齊的出場了，有的敲鑼，有的在打鼓，還有的在吹喇叭，大家瞬間被這熱鬧的氣氛感染了。緊接著，迎面走來一隊儒裝少女，她們伴著古韻雅樂，跳起了優(yōu)美的.舞蹈，不知不覺間，表演就結(jié)束了。
手捧一卷論語，伴著微微涼風(fēng)，身穿精致的漢服，以萬仞宮墻為背景，體驗儒學(xué)的風(fēng)采。
接著，我們來到了孔廟。
孔廟有很多，但歷史最悠久、規(guī)模最宏大、等級最高的還是要數(shù)山東曲阜的孔廟?？讖R的牌匾大多由篆體雕刻。走進(jìn)大門，金聲玉振四個大字在陽光下熠熠生輝。這個石門究竟有什么來歷呢？我在心中暗想。這時，導(dǎo)游向我們解釋說：振表示奏樂的全過程。以擊鐘開始，這就是金聲；以擊罄告終，這就是玉振。以此象征孔子思想集古圣賢之大成，贊頌孔子對文化的巨大貢獻(xiàn)。
孔廟的柏樹有上千棵，期中樹齡最大的約兩千歲，我們五個同學(xué)才勉強(qiáng)把他圍抱起來。
孔廟的主體建筑是大成殿，這座金碧輝煌的大殿最引人注目的是正面的十根石柱，每根石柱上面雕刻著兩條巨龍，飛騰于彩云之中，雕刻玲瓏剔透，刀法剛勁有力，在故宮里都很少見到。
游覽完孔廟，我們又來到了孔府，這是孔家子孫后代居住的地方，孔府有大堂、樓房。孔家自古代以來以詩禮傳家，所以當(dāng)然少不了學(xué)堂。孔府的后花園里有池塘，池塘里有許多小錦鯉，它們在池塘里自由自在的游來游去，所以孔子給他的兒子取名孔鯉。
最后，我們?nèi)⒂^了孔林?？琢钟覀?cè)有七十二棵柏樹，象征孔子七十二位賢徒?？琢质强准胰耸朗来哪沟?，講究五孔不入。一孔，孔家出嫁的女兒；二孔，孔家的男孩子嫁到自己的妻子家里；三孔，小小年紀(jì)便夭折的孩子；四孔，收到國家法律刑罰的孔家人；五孔，出家的孔家人。后來又增加了一孔，也就是六孔，孔家夫人帶過來的孩子。五孔不入從此變成了六孔不入。
這次研學(xué)之旅，讓我感受到了儒家文化的源遠(yuǎn)流長，更感受到了中華文化的博大精深。
人生就像一場旅行，不必在乎目的地，只需在乎行走的每一個腳步。人生由無法預(yù)知的大大小小的旅行組成，而今天的我也在其中。
我在這一場德國之旅中一步一個腳印，從風(fēng)光宜人的萊茵河、美因茨德國角、羅馬廣場、令人向往的浪漫之都海德堡、老城與廣場、新天鵝堡……這些地方，留下了我們的足跡，每一處風(fēng)景都令人流連。
在旅程即將結(jié)束之時，我將心中的感慨一一訴諸筆端。
最后一日，我們來到了慕尼黑的瑪琳廣場，游覽了市政廳與雙堡圣母教堂。宏偉的建筑，不同的風(fēng)格，無不彰顯了這個底蘊(yùn)深厚的國家無法忽視的精神與文化的魅力。各色的街頭藝人，不同風(fēng)格但深深溫暖人心的音樂，無不讓人感受到這個城市、這個國家的'魅力。
再說說奧林匹克公園與寶馬展廳。奧林匹克公園，外觀造型獨(dú)特，雖然是很早以前建造的，但依舊成為這一類型建筑中的中流砥柱。雖然并沒有進(jìn)去一飽眼福，但處處無不散發(fā)著德國的國力與奧林匹克的精神之深入人心，而寶馬展廳亦然如此。
最后不得不說的是慕尼黑王宮和夏宮“寧芬宮”。慕尼黑王宮是德國的王宮，其金碧輝煌程度自然是不言而喻。不同風(fēng)格的裝飾，精美的畫作，栩栩如生的雕塑，各色器具，甚至連一個小小的湯勺，都精致無比。而夏宮與之相比，并不是突出，但其占地十分巨大的后花園，讓人感到了隱隱透出幾分霸氣與心靈和視覺的震撼。雖然只是欣賞了慕尼黑王宮和夏宮的一小部分，但給人視覺心靈與文化的沖擊并不簡單，并且有許多知識文化值得探索與學(xué)習(xí)。
學(xué)習(xí)不會一蹴而就，旅行也不會一往無前。舊的旅行結(jié)束，新的旅行開始，而我也將開啟我新的旅程與學(xué)習(xí)。
不必在乎身邊沿途的風(fēng)景有多少，只要心在，處處都是風(fēng)景。
主動探索，自主學(xué)習(xí)——研究性學(xué)習(xí)心得體會
在開放的情境中主動探索，親身體驗，在愉快的心情中自主學(xué)習(xí)，提高能力，我們在研究性學(xué)習(xí)中不斷收獲，得到鍛煉，提升自我。
這是我們對本次研究性學(xué)習(xí)的真實(shí)體會。
在楊老師的策劃組織下，我們組員參與調(diào)查研究了《紅樓夢中主要人物的性格分析》這一研究課題。由于研究性課題的主要內(nèi)容涉及到我國古典四大名著之一《紅樓夢》，在過去的學(xué)習(xí)和生活中，真正對這本書有研究或是看完的同學(xué)也不多，因此在這次研究性學(xué)習(xí)中組員們都抽出時間去閱讀這本名著，而且十分投入，加之此次研究性學(xué)習(xí)中還要去總結(jié)一些前人對這部名著的評價，所以我們也就更加努力和配合，以求獲得更多的收獲。正是這種積極高昂的態(tài)度以及楊老師正確細(xì)心的指導(dǎo)，使我們最后的研究取得了成功。
下面我們就將聯(lián)系實(shí)際情況，具體談一談在研究過程中的心得體會。
一、準(zhǔn)備充分目標(biāo)明確
在研究性學(xué)習(xí)的初期階段，我們組員都感到有點(diǎn)不耐煩，畢竟要讀完一本文言文名著，又不能粗略地讀，也不是一件簡單的事情，這時楊老師一直在我們身邊鼓勵我們，并且耐心地為我們解讀書中的相關(guān)句子，還告訴我們明確的知道自己想調(diào)查什么內(nèi)容，調(diào)查的具體對象是誰，調(diào)查的目的與意義是什么，想取得什么樣的調(diào)查結(jié)果，采用什么樣的調(diào)查方式等等這些具體的事項，才能高效率，高質(zhì)量的完成調(diào)查研究。這令我們頓時恍然大悟，于是收拾好心情，調(diào)整好心態(tài)，安下心來做準(zhǔn)備。終于，過了近一個月，我們組員都把這本名著讀完了，期間遇到的困難不少：不能理解的句子多，待分析的內(nèi)容多，分析的難度大……困難重重，使人望而生畏！
但我們依然挺了過來！
二、團(tuán)隊精神合作至上
研究性學(xué)習(xí)是一項龐大的工程，單憑一人之力是無論如何也無法完成的。這時候我們需要的是合作，是整個團(tuán)隊，是大家共同的努力。這讓我們深有體會，在這次研究性學(xué)習(xí)中，我們也看到了合作的巨大力量。一開始大家都忙著各自分頭尋找相關(guān)資料，沒有分配任務(wù)，開會討論，等到組內(nèi)開會召集時，才發(fā)現(xiàn)，不是有的資料沒找到，就是同樣的資料找了好幾份。組員們在這種情況下并沒有互相埋怨，而是趕快聚到一起開會商議補(bǔ)救之策。我們將任務(wù)分割成幾份，派給組員，大家同時工作但側(cè)重點(diǎn)不同。比如這個組員負(fù)責(zé)找關(guān)于賈寶玉的，另一個找林黛玉的，還有一個又找薛寶釵的，等等。如果有的組員提前完成任務(wù)，也會熱心主動的幫助別的組員。正是因為大家共同合作，互相幫助，以集體的利益為主。在四個人之間，合作的關(guān)系依然緊密，如果查找到與其它組員要找的有關(guān)的資料，大家都會拿出來共享，正是由于這樣，雖然研究任務(wù)很重，我們卻也沒有耽誤很多學(xué)習(xí)時間。
團(tuán)隊的精神在每個人心中，合作為了共同的目標(biāo)。
三、體會其中的好處
原以為高中生活只是緊張的學(xué)習(xí)，其實(shí)非也。
高中生活原來是如此多彩的。就以“研究性學(xué)習(xí)”這個課題來說吧，開始還不知道它有何意義，自開學(xué)到現(xiàn)在，這個過程帶給我們許多學(xué)習(xí)的情趣和全新的感受。
從一定角度看來，研究性學(xué)習(xí)就是在教學(xué)過程中創(chuàng)設(shè)一種類似科學(xué)研究的情境或途徑，讓學(xué)生在教師引導(dǎo)下，從學(xué)習(xí)、及社會生活中去選擇和確定研究專題，用類似科學(xué)研究的方式，主動地去探索、發(fā)現(xiàn)和體驗。同時，學(xué)會對信息進(jìn)行收集、分析和判斷，去獲取知識、應(yīng)用知識、解決問題，從而增強(qiáng)思考力和創(chuàng)造力，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和完美人格。以往的教育主要以應(yīng)試教育為主，它的表面性，片面性局部性和機(jī)械性限制了學(xué)生的思維發(fā)展，不利于學(xué)生健全人格的培養(yǎng)。而研究性學(xué)習(xí)具有學(xué)習(xí)內(nèi)容的綜合性與開放性，學(xué)習(xí)主體的參與性與自主性。學(xué)習(xí)過程的創(chuàng)造性與多樣性，學(xué)習(xí)評價的多元性與社會性等特點(diǎn)，而研究性學(xué)習(xí)的目的和特點(diǎn)恰恰可以為學(xué)生營造了一個民主的，自由的，寬松的，向上的學(xué)習(xí)氛圍，這有助于學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，創(chuàng)新能力的提高和完美人格的塑造。
研究性學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變了我們的學(xué)習(xí)觀念，和改變我們的學(xué)習(xí)方式。以我的小組而言吧，說它簡單，最終成果只是一個簡單的結(jié)果。但是，真是搞起來，要多方面考慮，還要收集有關(guān)資料，再加以運(yùn)用，這自然會遇到許多麻煩，它給我們很大創(chuàng)新空間和實(shí)踐機(jī)會，轉(zhuǎn)變我們對學(xué)習(xí)和生活缺少獨(dú)立思考新發(fā)現(xiàn)的一些依賴觀念，改變我們“死讀書”的學(xué)習(xí)方式，創(chuàng)造另一種學(xué)習(xí)的風(fēng)氣，營造更優(yōu)的學(xué)習(xí)環(huán)境。這對學(xué)習(xí)科學(xué)文化的學(xué)生來說也是一個運(yùn)用科學(xué)知識解決問題的良好機(jī)會。同時，研究性學(xué)習(xí)也促進(jìn)同學(xué)們學(xué)會交流，學(xué)會合作。這個我在學(xué)習(xí)研究中有切身的體會，像哪個同學(xué)有何特長、愛好，對事情處理的態(tài)度，協(xié)作能力如何，這都很容易在研究性學(xué)習(xí)過程中反映出來。我作為本組的組長，有時在分配工作過于疏忽，執(zhí)意按自己的意愿去做，結(jié)果造成某些缺漏和過失。幸好還不算嚴(yán)重，否則我真無地自容，組員也沒有責(zé)怪于我，反而給我補(bǔ)遺拾漏。我想，這不僅僅是一種責(zé)任，還有我們感情的橋梁在起著作用吧。這段日子，我們一起外出調(diào)查，一起查閱資料，一起總結(jié)分析，一起解決問題。經(jīng)歷了如此之多，組員之間不知不覺中建立了友誼，加深升華了友誼，這對以后的生活和學(xué)習(xí)無疑會起巨大的作用。
一、努力創(chuàng)造學(xué)生發(fā)展的平臺。我們現(xiàn)在的語文教學(xué)較多地采用了自學(xué)、討論交流等形式進(jìn)行，例如作文教學(xué)，先給學(xué)生進(jìn)行作文指導(dǎo)，然后學(xué)生根據(jù)要求寫作，寫好后讓學(xué)生分組交換閱讀同學(xué)的作文，讓學(xué)生寫出評語，然后選出最好的作文在班上范讀，再讓其他的同學(xué)對作文進(jìn)行適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)評。這樣的作文教學(xué)比以往的老師改，老師講要實(shí)在得多，也為學(xué)生發(fā)揮才干、展現(xiàn)自我提供了平臺。
二、創(chuàng)設(shè)良好的課堂氣氛，培養(yǎng)學(xué)生的激情。"文章不是無情物"，語文課是人文性很強(qiáng)的學(xué)科，教材本身就都包含著濃厚的感彩。課堂氣氛直接影響著教學(xué)效果。教師是課堂教學(xué)的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，其知識、人格和威信是一種巨大的精神力量，具有很大的震憾作用，是影響學(xué)生情感、制約課堂氣氛的關(guān)鍵要素。只要我們從內(nèi)心深處去熱愛學(xué)生，關(guān)心學(xué)生和愛護(hù)學(xué)生，積極主動地創(chuàng)造條件，讓學(xué)生從中潛移默化地受到熏陶和感染，良好的課堂氣氛自會形成，從而達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。教師在課堂教學(xué)中還要有"激情"，教師每上一堂課前應(yīng)以滿腔熱情的積極狀態(tài)。運(yùn)用多媒體等現(xiàn)代化教學(xué)手段是一種方法，圖片、音樂無疑可以使課堂更生動、更活潑。但有的教學(xué)條件不允許，這樣也會限制學(xué)生的想象力，因此要激發(fā)學(xué)生的激情還是要教師深入文本，利用教材本身的魅力感染學(xué)生。作為普通教師我們還要在專業(yè)上多下工夫，努力把語文課上成學(xué)生喜歡的課。
三、培養(yǎng)學(xué)生的觀察思考能力
1、要培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美的意識
米開朗其羅在被視為平常的大理石中發(fā)現(xiàn)"大衛(wèi)"，牛頓在蘋果落地后發(fā)現(xiàn)萬有引力定律。要想讓學(xué)生能發(fā)現(xiàn)美，除非培養(yǎng)他們善于觀察的眼睛。"一花一世界，一鳥一天堂"，運(yùn)用自己眼睛感知生活中真善美。朱自清在《背影》中發(fā)現(xiàn)濃濃的父愛，冰心在《繁星》《春水》中感受到愛的溫馨......。引導(dǎo)學(xué)生在平凡的生活中去發(fā)現(xiàn)生活的不平凡。
2、培養(yǎng)學(xué)生深刻思考的意識
創(chuàng)造人的是自然，啟迪和教育人的卻是社會。感覺于世界豐富多彩，體會生活絢麗繽紛，要能學(xué)會思考；要能感動于社會中人、事、物，并且能激蕩起內(nèi)心揚(yáng)善溢美的思想情感。
還要實(shí)施觀察、動手、動口、思考相結(jié)合的教學(xué)方法
四、教師要有良好的心理素質(zhì)。
時代的進(jìn)步，社會的發(fā)展，我們生存的環(huán)境變得愈來愈惡化，矛盾愈來愈尖銳，競爭愈來愈激烈，節(jié)奏愈來愈緊張，人際關(guān)系愈來愈復(fù)雜。這一切，都給人，也給學(xué)生造成極大的心理負(fù)擔(dān)。在這種情況下，良好的心理素質(zhì)就顯得極為重要。
1、要寬容，我們的教育對象是一群孩子，不斤斤計較他們的過錯，更不能和自己的學(xué)生斗氣，如果老師能從多方面去寬容學(xué)生，去喚回學(xué)生內(nèi)心深處善良的本性，那么學(xué)生會更快的糾正錯誤。
2、要調(diào)控自己的情緒，做好學(xué)生的表率。我們不能在自己心情好、工作順利時，就對學(xué)生和藹可親；當(dāng)遇到不順心的事或者自己心境不佳，情緒低落時，就把不愉快的情緒發(fā)泄給學(xué)生，使學(xué)生成為自己的出氣筒。這種對學(xué)生忽冷忽熱的態(tài)度會傷害學(xué)生的自尊。久而久之，就會失去學(xué)生的尊敬和信任。教師要學(xué)會調(diào)控自己的情緒，做到不把情緒帶進(jìn)課堂，無論發(fā)生了什么事情，都要努力使自己微笑著面對學(xué)生，始終對學(xué)生熱情、耐心。這不僅能收獲學(xué)生對老師的愛，也給學(xué)生做了表率。
但在具體的教學(xué)過程中，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的基礎(chǔ)知識存在很多問題。
第一，鞏固漢語拼音。我發(fā)覺學(xué)生到高年級對漢語拼音的掌握還是不牢固，這就容易在拼音上出現(xiàn)錯誤。所以，抓好漢語拼音是第一要務(wù)。
第二，識字和詞語是一大問題。學(xué)生對字詞的積累還是很少，針對這點(diǎn)，我要求學(xué)生多查字典，在布置作業(yè)的時候，多讓他們做一些生詞的題，這樣有助于他們的詞語積累。
第三，加強(qiáng)口語交際的訓(xùn)練。如今還有好多學(xué)生寫出的文章讓人啼笑皆非。有的學(xué)生平時說話頭頭是道，一寫在作文本上就很成問題。針對這點(diǎn)，我讓學(xué)生在課后多去積累好的詞、句，把它們摘抄下來提倡學(xué)生多說普通話，因為作文是以普通話的形式展現(xiàn)的。
中國之所以能夠在短短的三十年間從一個貧窮的國家一躍而成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，這與改革開放是分不開的。所以改革是中國的必經(jīng)之路。然而過去三十年的改革，主要解決的是對改革的基本認(rèn)識與基本態(tài)度。現(xiàn)在開始新一輪的改革，將主要解決認(rèn)識深化問題、深化改革的決心問題。
至于改革的效率與速度，我認(rèn)為不能太快也不能太慢。如果太慢，群眾無法接受，中國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的要求也不答應(yīng)。如果太快，現(xiàn)實(shí)卻不允許，規(guī)律也不允許。所以我認(rèn)為應(yīng)該率先解決事關(guān)群眾利益、事關(guān)社會公平、事關(guān)穩(wěn)定大局的大問題，如收入分配制度改革和社會保障制度改革等。只要能解決好這些問題，就能激發(fā)廣大群眾的積極性，這樣其它的改革推動起來也會事半功倍。
每一次都在折射著新的社會現(xiàn)象，反應(yīng)的是當(dāng)時下人民所關(guān)心的問題。同時正值本屆政府換屆，所以這次能否解決這些民生問題至關(guān)重要。接下來我就從本屆的一些關(guān)鍵詞談?wù)勎业目捶ā０凑諏γ利愔袊奶岱?，我想我們?yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變我們的經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，改變生產(chǎn)生活模式，處理好環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的辯證關(guān)系。同時企業(yè)和我們每一個公民都應(yīng)為此努力。企業(yè)應(yīng)該進(jìn)行科技研發(fā)，生產(chǎn)出更多新能源產(chǎn)品，改變傳統(tǒng)的模式。而我們每一個個人，應(yīng)該從小事做起，比如：對垃圾進(jìn)行分類、少開車多乘坐公共交通出行等等