教案可以幫助教師預(yù)測教學中可能出現(xiàn)的問題，并制定相應(yīng)的解決方案，從而更好地應(yīng)對突發(fā)情況。人教版高中語文教案免費下載大全規(guī)范是怎樣的？下面給大家整理了一些人教版高中語文教案免費下載大全，供大家參考。
教學目標
1. 聯(lián)系時代背景,揣摩重點句段的深層含義及強烈的感情色彩。
2. 反復(fù)誦讀,體會比喻、排比等修辭手法的運用。體會并學習全文激情飛揚、極富感召力的語言特點。
4.體悟馬丁•路德•金的崇高獻身精神。樹立遠大的理想，為崇高而偉大的事業(yè)奮斗。
教學難點：
1.對本文背景的了解和對非暴力抵抗主義的認識。
2.演講詞的特點及運用。
教學方法：
1.誦讀法。感悟體會重點句段,更好地理解全文。
2.問答、討論與拓展。
教具：多媒體課件
課時安排：1課時(公開課)
教學步驟：
一、導入課文：
投影:一次使全世界永難忘懷的大游行，一場令全世界刻骨銘心的演說。
導入語：
在2003年8月酷熱的一天，數(shù)千人匯聚在美國華盛頓林肯紀念碑前，紀念緬懷一位偉人。人們又記起了那一次使全世界永難忘懷的大游行，那一場令全世界刻骨銘心的演說。四十年前的8月28日，約25萬人的游行隊伍匯聚在此，聆聽馬丁•路德•金博士的演說。金博士慷慨陳詞，演說感人至深。其中“我有一個夢想”的名句更是膾炙人口，流傳至今。今天，我們就來賞析這篇激情洋溢的演說詞——《我有一個夢想》。
二、介紹作者與背景：（補充一些圖片，加深印象。如林肯紀念堂前的紀念活動、被刺的情景、墓地、故居等圖片）
三、原音重現(xiàn)：金博士為何會有如此魅力？他的演講究竟有什么迷人之處？我們先欣賞原音重現(xiàn)，對照課后練習英文片段聽演講錄音，體會演講的語調(diào)、激情。（播放錄音）
四、朗讀課文，整體感知：
1、學生齊讀，領(lǐng)會感情，體會演講詞的特點。
2、分組讀有關(guān)段落,并思考討論問題：
①“我有一個夢想”中的“夢想”具體指什么？試概括。(即消除種族歧視，爭取政治、文化、經(jīng)濟上的民主、平等、自由)
②
作者說“這個夢想是深深扎根于美國的夢想中的?！蹦阍鯓永斫膺@句話？（美國的夢想就是民主、平等、自由）
③馬丁•路德•金一貫主張非暴力主義，倡導非暴力抵抗原則，文中一些語句體現(xiàn)了他的主張，試找出并體會。
小結(jié)：
《我有一個夢想》，這是20 世紀最為驚心動魄的聲音之一，穿過近半個世紀的時光隧道，我們?nèi)阅芨惺艿狡渲械拇蟊瘧懞痛蟊础５词乖谶@一場波濤洶涌、黑人的不滿情緒一觸即發(fā)的集會上，金博士仍然以他慣有的理性和基督之愛向人群宣講。（7段）這就是一個“非暴力”提倡者的理念之花。在他看來，“手段代表了在形成之中的理想和進行之中的目的，人們無法通過邪惡的手段來達到美好的目的。因為手段是種子，目的是樹?！?/p>
3、學生自由朗讀，體會歸納
演講詞的特點：
板書：說服力、感染力
內(nèi)容：針對性、思想性、鼓動性
結(jié)構(gòu)；議論文，邏輯性
語言：口語化、得體
藝術(shù)：修辭（排比、比喻、呼告、反復(fù)）
五、重點句段賞析：（結(jié)合課后練習）
（1）美國沒有履行這種神圣的義務(wù)……但是我們不相信正義的銀行已經(jīng)破產(chǎn)。
運用比喻，把美國政府比作支票的簽字者，而把美國公民比作支票的合法持有人。“空頭支票”指的就是政府違背諾言，對有色人種拒付支票。這樣就撕破了政府的虛偽外衣，讓聽眾明白他們和政府之間的關(guān)系，促使聽眾放棄幻想，更加清醒、警覺地投入戰(zhàn)斗。
（2）自由和平等的爽朗的秋天如不到來，黑人義憤填膺的酷暑就不會過去。
運用比喻，把黑人也享有自由平等、擺脫貧困、享受教育的那一天比作爽朗的秋天，這樣就能把黑人為之奮斗的最終結(jié)果的感受，生動而直觀地傳達給聽眾。與此形成對比的則為“酷暑”，“酷暑”一是揭示了黑人備受摧殘的生活現(xiàn)狀，二是指黑人胸中的怒火。
（3）有了這個信念……改變成為一支洋溢手足之情的優(yōu)美交響曲。
“這個信念”當指前文的夢想，即自由、民主、平等的那一天一定能夠到來，正是有了這樣一種信念，他們才有了拼搏奮斗的源泉。所謂“交響曲”是一種大型管弦樂套曲，既有管樂，又有弦樂，自然少不了合奏與“交響”。作者把它用到這兒，可謂匠心獨運，恰到好處，因為它恰如其分地展現(xiàn)了黑人運動取得最終勝利后和白人一樣共享美好生活的和諧而又優(yōu)美的畫面。
（4）10—14自然段：面對黑人的現(xiàn)狀，針對“熱心人”的質(zhì)問，作者義憤填膺，怒不可遏，一串條件式排比句，如出膛之彈，似噴井之油；如江海洶涌，似急風掃云，鏗鏘有力，擲地有聲：“人身受到攻擊，我們不滿意；生活范圍受限，我們不滿意；政治上的不平等，我們不滿意。但我們決不貪得無厭，只要‘正義與公正猶如江海之波濤，洶涌澎湃，滾滾而來’，就是我們斗爭勝利之日?！?nbsp;
這段正義逼人、豪氣沖天的誓言，極大地鼓舞了人們的斗志，表明了黑人斗爭的決心，但同時也不失理智。
六、學生即興演講：
現(xiàn)在，民主、平等、自由已不是馬丁•路德•金一個人的夢想，它已成為全人類共同追求的一個永恒主題。人類從嬰兒時期成長到現(xiàn)在，有過無窮無盡的夢想，有的已美夢成真，有的正在努力實現(xiàn)，有的似乎還很遙遠，但夢想的美好讓我們執(zhí)著追求。
請以“夢想”為話題，聯(lián)系實際，即興演講，注意體現(xiàn)演講詞的特點，時間一分鐘。
補充：
1、 國風的詩《我有一個夢想》；
2、袁隆平作的一則電視公益廣告：“我曾經(jīng)做了一個夢：夢見水稻長得像高粱一樣高，稻穗長得像帚帕一樣長，米粒長得像花生米一樣大，幾個朋友坐在水稻下乘涼……”
七、結(jié)束語：聽了大家慷慨激昂的演說，我們的心靈又經(jīng)受了一次洗禮，我們?nèi)松哪繕擞智逦藥追帧Ｔ复蠹艺湎r光，努力拼搏，為心中的夢想而奮斗！愿全人類的美夢成真！讓我們一起祈禱吧！（在《祈禱》歌聲中結(jié)束）
教學目標
一、教學目標
1.知識與能力
了解本詩借助鮮明生動的形象抒發(fā)感情的特點;了解本詩鋪敘細節(jié)，塑造形象，抒發(fā)感情的特點;學會通過誦讀去體會把握詩中情感的方法。
2.過程與方法
揣摩詩歌語言，培養(yǎng)詩歌鑒賞能力;反復(fù)誦讀，體會回環(huán)、反復(fù)等修辭手法的表達效果。
3.情感態(tài)度與價值觀
體會詩人對大堰河深摯的情感，感受母愛親情，學會感恩。
二、教學重點
揣摩語言，理解詩中形象，領(lǐng)會作者深沉的情感。
三、主要方法
分組比賽，合作探究。
四、教學過程
(一)激趣導入
前幾天，曉風來我校作報告，內(nèi)容之一，就是學會感恩。我覺得這個題目選得太好了。是啊，應(yīng)該學會感恩!因為人是在恩惠的陽光雨露里長大的。學會感恩是做人的起點，學會感恩才能感受生活的美好，學會感恩才能去創(chuàng)造美好的生活。上個世紀，有個最懂得感恩的詩人，他把最真摯的感激之情獻給了養(yǎng)育他的保姆——他就是詩人艾青。
(二)明確本課的學習目標
1.反復(fù)誦讀，體會詩人對大堰河的深摯情感。
2.揣摩詩歌語言，培養(yǎng)對詩歌的鑒賞能力。
3.感受母愛親情，學會感恩。
(三)分組比賽，合作探討
1.第一輪比賽：誦讀
大致過程：(1)宣布比賽規(guī)則。兩組合作讀一遍課文，第一、三組讀1~7節(jié)，第二、四兩組讀8~13節(jié);推薦代表誦讀;沒人讀算棄權(quán)。
(2)準備兩分鐘。
(3)各組輪流讀
(4)集體評議，獎給優(yōu)勝組一個五角星。
2.第二輪比賽：各組輪流提問，自由解答
宣布規(guī)則：
(1)時間15分鐘
(2)一組提問，其它組自由解答。
(3)每提一個問題或每一次正確回答，其組均加一個五角星。
(4)提的問題沒人能回答，提問組再加一個五角星。
兩分鐘準備──開始提問──評出此輪優(yōu)勝。
3.第三輪比賽：老師提問，學生搶答
此輪比賽視上一輪提問的情況而定，如學生對課文的理解比較深刻，就少提問;如學生的理解還較淺，那教師就要通過一定的問題把學生引向文本的深處。安排時間大約5分鐘。答對一個，其組加一個五角星。如：
(1)大堰河是怎樣的形象?
(2)作者是這樣塑造這一形象的?
(3)第12節(jié)最后三句如何理解?能看出作者怎樣的情懷?
(4)本詩是敘事詩還是抒情詩?
4.算出三輪比賽各組所獲得的五角星總數(shù)，確定優(yōu)勝組，予以表揚。
(四)拓展延伸思考討論，自由發(fā)言
1.問題：學了這首詩，你對自己的父母特別是母親有沒有一些深的認識?你覺得應(yīng)該怎樣去感恩自己的父母?
2.自由發(fā)言
五、課堂小結(jié)
學會感恩才能成為一個真正的人，成為一個有高尚修養(yǎng)、令人敬佩的人。學會感恩從感恩父母開始。
《賣炭翁》教案
一教學目標
1.初步學會賞析這首古詩
2.感受白居易同情百姓疾苦的思想感情
二教學過程
1.復(fù)習前兩首學過的唐詩，先齊聲背誦，再提問(出示幻燈片)：
第一首詩的體裁是什么?
第二首詩的體裁是什么?
第二首詩中表現(xiàn)詩人喜極而流淚的句子：
第二首詩中表現(xiàn)家人和詩人狂喜之態(tài)的句子：
第二首詩中表現(xiàn)詩人喜極而歌的句子：
明確：
絕句
律詩
初聞涕淚滿衣裳
卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂。
白日放歌須縱酒
2.導入：再學另一類體裁，樂府詩《賣炭翁》(板書課題)，這一單元我們已經(jīng)學過了一篇樂府詩體裁的文章是什么?《木蘭詩》。
補充介紹：古代主管音樂的官署稱為“樂府”，后來人們將樂府采集或創(chuàng)作的詩篇稱為“樂府詩”。
3.簡介白居易(擇要寫入幻燈片)
白居易，字樂天，唐著名詩人，自號香山居士，唐元和年間任左拾遺，因得罪權(quán)貴，被貶為江州司馬，后改任杭州刺史，蘇州刺史，官至刑部尚書。在文學上，主張“文章合為時而著，歌詩合為事而作”(文章應(yīng)該為了反映時代而寫，詩歌應(yīng)該為了反映現(xiàn)實而作)，是新樂府運動的倡導者。白居易留給后人的詩近三千首，著作有《白氏長慶集》。《賣炭翁》就旋子其中。
幻燈片顯示：白居易，字樂天，自號香山居士，主張“文章合為時而著，歌詩合為事而作”，著有《白氏長慶集》。
4.播放課文錄音，要求學生邊看課文邊認真聽錄音。
5.串講課文(討論式)
問：這是一首敘事詩，到底敘什么呢?(讓學生看注釋5回答)什么叫“宮市”呢?
明確：所謂“宮市”，就是宮廷派宦官(也叫“太監(jiān)”)到市上去購買物品，任意勒索、掠奪。名為“宮市”，實際上是一種公開的掠奪。是一種極其殘酷的剝削方式。
這首詩揭露了這種殘酷的剝削方式。它記敘了賣炭翁燒炭送炭以至被掠奪的經(jīng)過。那么什么地方寫燒炭，什么地方寫賣炭送炭，什么地方寫被掠奪，請同學們齊聲朗讀課文。
(師生讀畢)問文中寫了哪兩種人?明確：賣炭翁，宮史。
指名讀詩的前一段(讀時要求讀準字音)
問：開頭一句交代賣炭翁伐薪燒炭的地點在哪里?為什么要這樣交代?
明確：地點是在長安附近的終南山上。也為下文埋下伏筆，說明路遠，下雪天的山路必然難行。
問“滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑”從什么角度刻畫賣炭翁?
明確：外貌。著重從顏色加以點染，“滿面塵灰”指臉上的顏色，“蒼蒼”(灰白色)指頭發(fā)耳邊鬢角的顏色?！盁熁鹕?、“十指黑”說明燒炭艱辛。
為什么這樣寫?
這樣寫形象逼真地刻畫了老人悲苦的形象，表現(xiàn)老人燒炭的艱辛，說明炭的來之不易。
“賣炭得錢何所營?身上衣裳口中食?！毕茸詥?，后自答，說明老人艱辛燒炭，為的只是維持活下去的最低水準——“身上衣裳口中食”，即溫飽而已。
“可憐身上衣正單，心憂炭賤怨天寒?！边@句從什么角度刻畫賣炭翁?心理?？勺约荷砩蠀s“衣正單”，“衣單”總該盼天氣暖和吧，可老人卻“愿天寒”，希望天更冷些。因為老人知道：天暖，炭就賤了：天寒，炭價就會更高一些。為了炭價高一點，他寧愿自己受凍。
這種矛盾反常的心理活動，深刻地揭示了賣炭老人的悲慘處境。
讀：“夜來城外一尺雪，曉駕炭車碾冰轍。牛困人饑日已高，市南門外泥中歇。”
問：“一尺雪”說明什么?
明確：雪大，路必難行。
這兩句又是從什么角度來寫賣炭翁的?行動。
問：“衣正單”的老人為什么要在最嚴寒的拂曉就“駕炭車”而行呢?
明確：說明老人滿懷希望，想賣個好價錢，實現(xiàn)“衣食”的愿望，賣炭心切。
問：“碾冰轍”說明了什么?
明確：說明冰凍路滑道難走，車速必然很慢。
由于路途遙遠，行路艱難，所以到“牛困人饑日已高”的時候，才到了“市南門外”，老人疲勞、饑餓交迫，只得坐下在泥中歇息。
問：“牛困人饑日已高，市南門外泥中歇?！边@一句哪幾個字寫出了運炭的艱辛?
明確：“困”、“饑”、“歇”三個字進一步形象地、準確地寫出了運炭的艱辛。燒炭難，運炭也難，這一車炭來得多么不容易啊!
6.朗讀第一部分，教師小結(jié)：這一節(jié)寫賣炭翁燒炭、運炭的艱辛。作者分別從外貌、心理、行動三個方面刻畫賣炭翁的悲苦形象，同時也表現(xiàn)詩人的深切同情的思想感情。
7.指名讀課文第二部分
這一部分詩人掉轉(zhuǎn)筆鋒，故事情節(jié)也急轉(zhuǎn)而下。“翩翩兩騎來是誰?”先用設(shè)問句引出了兩個人，這兩個是什么樣的人呢?“黃衣使者白衫兒”，作者通過對他們衣著(“黃衣”“白衫”)的描寫，點明來者的身份，原來是宮使和他的爪牙。
問：“偏偏”一詞寫出了他們什么樣的情態(tài)?(引導學生看課文插圖)
明確：輕快而又趾高氣揚的神態(tài)。
學生回顧賣炭翁又是一副怎樣的形象(結(jié)合第一節(jié)的外貌描寫的字句以及再次對照插圖)
這就同蓬頭垢面、老態(tài)龍鐘的賣炭翁形成了鮮明對比，接著寫他們的行為，“手把文書口稱敕，回車叱牛牽向北?！?/p>
問;找出描寫他們行動的動詞，從這些動作中說明了什么?
明確：動詞有“把”、“稱”、“叱”、“牽”。從這些描述中，形象逼真地寫出了他們蠻橫無理的強盜行徑。
“一車炭，千余斤，宮使驅(qū)將惜不得。”“千余斤”，言炭的數(shù)量之多，暗示賣炭翁付出的血汗之多。
問：“惜不得”寫出賣炭翁怎樣的心態(tài)和地位?
明確：寫出了賣炭翁忍氣吞聲、無可奈何的心態(tài)，也說明他是處在受壓迫受剝削的無力反抗的地位。
千余斤的炭換回來的是什么呢?“半匹紅綃一丈綾，系向牛頭充炭值?！?/p>
“半匹”“一丈”極言其少，與“千余斤”的炭形成強烈的反差。再說這些無用的綃、綾對賣炭翁來說，既不能充饑，又不能遮體。賣炭翁一年的辛苦就這樣付諸東流，滿懷的希望就這樣成了泡影。
宮使奪走賣炭翁的豈只是一車炭!而是奪走了老人生活的希望，剝奪了他生活的權(quán)利。
這一切都是誰造成的?可怕的宮市制度!
8.學生朗讀第二部分，從中細加體會。深刻地揭露了宮市給人民帶來的深重災(zāi)難。
9.教師小結(jié)歸納：(主題思想，先讓學生根據(jù)板書說一說)
這首詩運用了對比手法，前一詩節(jié)寫賣炭翁老人的貧窮艱辛，后一詩節(jié)寫宮使的公開掠奪，在對比中揭露了宮市個黑暗，在對比中表達了詩人對勞動人民的同情。
《賣炭翁》原文和譯文
原文：
賣炭翁，伐薪燒炭南山中。滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑。賣炭得錢何所營?身上衣裳口中食。可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒。夜來城外一尺雪，曉駕炭車輾冰轍。牛困人饑日已高，市南門外泥中歇。
翩翩兩騎來是誰?黃衣使者衫兒。手把文書口稱敕，回車叱牛牽向北。一車炭，千余斤，宮使驅(qū)將惜不得。半匹紅綃一丈綾，系向牛頭充炭直。
譯文：
有位賣炭的老頭，在終南山里砍柴燒炭。他滿臉灰塵，顯出被煙熏火烤的顏色，兩鬢頭發(fā)灰白，十個手指烏黑。賣炭得到錢作什么用?為了身上穿的衣裳和嘴里吃的食物。數(shù)九寒天可憐身上穿的衣服很單薄，但是心里擔憂炭的價錢便宜，希望天氣更寒冷。夜里城外下了一尺厚的大雪，清晨，老翁駕著炭車軋著冰凍的車轍趕路。牛疲乏了，人也餓了，太陽已經(jīng)升得很高了，老翁就在集市南門外泥濘中休息。
兩上騎馬的人輕快前來了，他們是誰?是穿黃衣服的太監(jiān)和穿白衣服的差役。手里拿著公文，嘴里說是皇帝的命令，然后拉轉(zhuǎn)車頭，吆喝著趕牛往北面拉去。一車炭，一千多斤，宮市使者們硬是要趕走，老翁舍不得它，卻也沒有辦法。宮市使者們將半匹紅綃和一丈綾，朝牛頭上一掛，當作炭的價錢。
《賣炭翁》備課資料
1、復(fù)習鞏固有關(guān)白居易的文學常識;
2、積累重點字詞及品析詩句;
3、學習人物描寫的方法，分析賣炭翁和“宮使”兩種人物形象;
4、感受賣炭翁可憐的遭遇，體會作者對他的深切同情;
5、背誦、默寫詩歌。
寫作背景
這首詩是白居易《新樂府》五十首中的第三十二首，作于元和四年(809)。題下自注：“苦宮市也”，說明了詩的主旨：一是指百姓苦于宮市的巧取豪奪;二是指宦官的惡行，敗壞了宮市之名，毀了皇家的聲譽。既為民生叫屈，又為皇上擔憂?！皩m”指皇宮，“市”是買的意思。自唐德宗貞元(785—805)末年起，宮中日用所需，不再經(jīng)官府承辦，由太監(jiān)直接向民間“采購”，謂之“宮市”，又稱“白望”(言使人于市中左右望，白取其物)。太監(jiān)常率爪牙在長安東市、西市和熱鬧街坊，以低價強購貨物，甚至不給分文，還勒索進奉的“門戶錢”及“腳價錢”，百姓深受其害。韓愈《順宗實錄》一語道破：“名為宮市，其實奪之?！?/p>
一、教學目標
1、采用默讀的方式，一氣讀完文章，了解課文大意，能夠用表格的形式歸納內(nèi)容要點。
2、在整體感知課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，品味關(guān)鍵語句，感受百草園之樂和三味書屋之樂。
3、試著站在小魯迅和大魯迅的視角，結(jié)合自己的生活經(jīng)驗，從字里行間去體會童年生活的美好和學習生活的樂趣。
二、教學重難點
(一)教學重點：
1、試著采用默讀的方式，不分心，不停頓，一氣讀完文章，了解課文大意。
2、在整體感知課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，通過品味關(guān)鍵語句，感受百草園和三味書屋生活的美好與快樂。
(二)教學難點：
1、理解作者筆下三味書屋的讀書生活，不是枯燥無味，而是快樂的。
2、抓住關(guān)鍵詞句，體會作者對百草園和三味書屋的情感。
三、教學策略
本課主要采用默讀法、朗讀法和討論法等教學方法。在課文解讀中，教師要設(shè)置好問題角度，激發(fā)學生多向思維，引導鼓勵學生大膽表達自己的理解，培養(yǎng)學生的口頭表達能力和創(chuàng)造性思維。此外，需要注意的是：課文比較長，學生初步學習默讀，教師需要給學生提供一個安靜的讀書環(huán)境和足夠的默讀時間，教師也要耐心等待學生閱讀完整篇文章。
四、教學過程
(一)談話導入
我們總是懷念美好的童年，童年的快樂、童年的苦澀、童年的驚心動魄。大作家魯迅被譽為“民族魂”，他有過怎樣的童年時光?讓我們閱讀課文，看看小時候的魯迅玩些什么，學些什么，想些什么。他和你有相似的地方嗎?
設(shè)計意圖引發(fā)共鳴，激發(fā)閱讀興趣。
(二)默讀感知
1、默讀提示。
默讀是一種很重要的讀書方式，與朗讀相比，默讀可以提高閱讀的速度。默讀時，請大家注意：“不出聲，不動唇，不指讀，不回看，一氣讀完全文，了解課文大意?！比绻龅缴稚~，可以猜讀或者暫時跳過去。默讀有字數(shù)的要求，每分鐘要到達五百字。我們可能暫時還到不了這個速度，但可以試著使用這種讀書的方法，提高自己的閱讀水平。
2、默讀課文。
本文共兩千五百多個字，大約需要五六分鐘。
設(shè)計意圖教師明確默讀的基本要求，培養(yǎng)學生的默讀能力和歸納能力。
3、整體感知文章的基本結(jié)構(gòu)。
(1)本文的題目為“從百草園到三味書屋”，讀過文章，再看看題目，你從題目中得到了哪些信息?(文章標題用“從……到……”的句式，點明全文寫了兩個地方：百草園和三味書屋。一個是自由玩耍的地方，一個是讀書學習的地方。)
(2)請你分別找出寫百草園和三味書屋兩部分的起止句。(從開始“我家的后面有一個很大的園”到“來不及等它走到中間去”是寫百草園的部分;從“出門向東”到文章結(jié)尾是寫三味書屋的部分。)
(3)文章是怎么把這兩個部分連接起來的?(文章采用承上啟下的過渡，即課文第九段。)
設(shè)計意圖整體感知課文的基本結(jié)構(gòu)，抓住文中的關(guān)鍵語句和段落，為快速把握文章的內(nèi)容做好準備。
(三)內(nèi)容探究：百草園──我的樂園
1、寫一寫。
請你再次默讀課文，梳理文章的內(nèi)容要點，并寫在下面的表格里。
預(yù)設(shè)：
部編人教版語文七年級上《從百草園到三味書屋》教學設(shè)計(第1課時)
提示：學生梳理內(nèi)容要點容易遺漏，教師提醒學生逐段梳理。難點可能在情感的概括，通過小組的合作學習完善此表。
2、比一比。
百草園和三味書屋，哪里的生活有樂趣?
設(shè)計意圖百草園與三味書屋形成對照，乍看當然是百草園有樂趣。順利引出本課時的教學重點。
3、找一找。
“其中似乎確鑿只有一些野草;但那時卻是我的樂園”，“樂園”之“樂”表現(xiàn)在哪些方面?
預(yù)設(shè)：
景物之樂：看看、摸摸、聽聽、爬爬、吃吃、捉蟲子、拔何首烏等。
人事之樂：“我”聽長媽媽講美女蛇的故事，但從沒有見過美女蛇。
“我”跟閏土的父親學捕鳥，“我”卻不大能用。
4、讀一讀。
(1)場景再現(xiàn)──美女蛇的神秘奇異。
朗讀這段文字，哪些內(nèi)容是長媽媽在講?哪些是小魯迅在聽?長媽媽為什么給小魯迅講這個故事呢?想象這個畫面。
設(shè)計意圖通過朗讀，讓學生感悟、領(lǐng)會、體驗當年小魯迅聽長媽媽講故事的時候，無盡的想象帶來的快樂。
(2)內(nèi)心展現(xiàn)──雪地捕鳥的驚心動魄。
雪地捕鳥是百草園生活中的一件大樂事。你能體會一下小魯迅雪地捕鳥時的心情變化嗎?讀書時，請你用聲音的輕重緩急表達出來。
教師帶學生重點學習雪地捕鳥過程中動詞的準確適用，抓住關(guān)鍵詞句做分析。
設(shè)計意圖提示學生要抓住文章中的關(guān)鍵詞句，感受捕鳥過程中的心理變化：期待、緊張、興奮、遺憾，體驗動手實踐的快樂。
5、議一議。
請你試用一兩個詞語概括百草園的生活，并結(jié)合課文說說你的依據(jù)。
示例：
概括性詞語：有趣。
依據(jù)：作者在百草園的生活充滿了樂趣。碧綠的菜畦，看著就讓人喜歡了;紫紅的桑椹，味道一定美極了;還有低唱的小蟲子，聲音多么美妙。更有趣的是荒草中有美女蛇，下過雪還可以捕鳥，這是一個有趣的百草園。
設(shè)計意圖讓學生在默讀的基礎(chǔ)上，感知課文內(nèi)容，弄懂大意，了解文章的結(jié)構(gòu)，培養(yǎng)學生梳理和概括的能力。
(四)情感探究：三味書屋──深切的懷戀
1、三味書屋──失去樂園的懷戀和恐懼。
(1)朗讀課文第九段：百草園是“我”的樂園?？伞拔也恢罏槭裁醇依锏娜艘獙⑽宜瓦M書塾里去了……”
(2)說說作者內(nèi)心的情感。
預(yù)設(shè)：
文章說“不知道為什么”，然后三個“也許是因為”的連用，從一個小孩子的心里猜測，寫出了我后悔在百草園里淘氣、搞破壞，更害怕去那個陌生的地方。把百草園里的一草一木當做朋友，全是深切的懷戀。
2、三味書屋──“后園”里的偷來的快樂。
(1)三味書屋──枯燥無味。
有同學說感受到三味書屋的生活很枯燥。
示例：
概括性詞語：枯燥。
依據(jù)：在第九段中，作者用三個“也許”表明自己被送到三味書屋是因為干了壞事而受到懲罰，學生問老師“怪哉”老師也不會告訴學生，就只是讓學生讀書，在這里的生活真是枯燥得很。
(2)三味書屋──你怎么看?
示例：
概括性詞語：快樂。
依據(jù)：在三味書屋讀書時，可以偷偷跑到后園去折臘梅花，尋蟬蛻，捉了蒼蠅喂螞蟻。如果被老師發(fā)現(xiàn)了，大家就放開喉嚨讀一陣書，然后是聽著老師入神的讀書聲而繼續(xù)游戲。這里雖然沒有百草園自由，但也有快樂。
3、三味書屋──真正的快樂在哪里?
(1)默讀“我就只讀書……終于到七言”。挖掘書屋生活真正的快樂。
(2)學業(yè)的進步才是真正的快樂。
預(yù)設(shè)：
“我就只讀書”的生活也快樂：學習生活很充實，老師對“我”的態(tài)度從“嚴厲”到“好”起來，讀的書多起來，對課的字也加起來，“終于到七言”。學業(yè)的進步是一個學生真正源于內(nèi)心深處的快樂。
設(shè)計意圖這段文字，是老師教學中容易忽視的內(nèi)容。讀懂此處，恐怕才算明白了魯迅對三味書屋生活的真情感：快樂、自豪而又懷戀，對老師也很有感激之情。
4、三味書屋──深切的懷戀。
(1)假如你是小魯迅，你覺得百草園的生活有趣味還是三味書屋的生活有趣味呢?
(2)假如你是大魯迅呢?
設(shè)計意圖在理清文章結(jié)構(gòu)，把握文章內(nèi)容以后，深入到作者的內(nèi)心深處，感受作者傳達的美好情感，獲得人生的有益啟示。
(五)課堂小結(jié)
每個長大了的人，都對童年的生活有著特殊的感情，溫暖而又快樂。愿我們每個人都把自己的童年放在記憶中好好珍藏。
(六)布置作業(yè)
1、積累本課的生字詞語：按照田字格規(guī)范抄寫，注意筆順。
2、默讀《朝花夕拾》中的《阿長與山海經(jīng)》，注意閱讀的速度，概括文章的內(nèi)容，并把課文內(nèi)容講給父母、親人聽。
設(shè)計意圖
1、重視漢字的書寫規(guī)范。
2、熟習默讀，了解文章大意，提高閱讀的速度和質(zhì)量。
教學目標：
1、熟讀并背誦課文。
2、掌握、積累一部分文言常用詞語，了解古今異義現(xiàn)象。
3、把握文章的線索，體味簡潔而豐富的語言。
4、理解?世外桃源?所寄托的作者的社會理想。
教學重點：
1、把握文章的線索，體味簡潔而豐富的語言。
2、理解?世外桃源?所寄托的作者的社會理想。
教學難點：
1.把握作品虛景實寫、實中有虛的寫法。
2、正確認識和評價課文所描繪的理想境界。
課前準備：收集課文相關(guān)材料
教學方法：朗誦法、討論法、情景設(shè)計法
課時劃分：兩課時
第一課時
教學目的：
1、了解作者和作品的創(chuàng)作背景。
2、掌握一詞多義及省略句的用法。
3、流暢的朗讀課文，利用注釋和工具書讀懂課文。
一、導入：
有位英國文學家說過這樣一句話："一個熱愛生活的人，即便是
在最痛苦的時候也能找到美好的因素。"同學們往往也有這種體驗：當你遇事不順時，當你心煩意亂時。當你郁悶低沉時，你會去想象一些開心的東西，你會去幻想著一切都變得美好順利歡暢的一剎，你會去遐想成功帶來的無盡的歡暢......生活在東晉的著名詩人陶淵明就是這樣一個人，他的生活充滿坎坷磨難，但他把希望寄托在美好的憧憬之中。今天我們要學習的《桃花源記》就表達了他對人生理想的追求和渴望。
二、學生交流課前收集的相關(guān)資料
1、關(guān)于作者
陶淵明，名潛，字元亮。東晉著名詩人、文學家，世稱靖節(jié)先生，別號五柳先生。生于東晉末期，出身于沒落的地主官僚家庭。他少時頗有壯志，博學能文，任性不羈。當時社會動亂不安，他有志不得伸，做過幾任小官，由于不滿官場丑惡，41歲時棄官回鄉(xiāng)，歸隱田園，留下了?不為五斗米折腰?的傳世美談。他是我國文學史上第一位田園詩人，其詩自然質(zhì)樸，意味雋永。代表作有《歸去來兮辭》、《歸園田居》、《桃花源記》、《五柳先生傳》等。
2、關(guān)于作品
《桃花源記》選自《陶淵明集》，是陶淵明所作的《桃花源詩并記》中的?記?。此文包括?記?和?詩?兩個部分。?記?是?詩?的序言，是一篇優(yōu)美的散文;?詩?是對所記的桃源世界的歌頌和贊美，并對桃花源社會作了一些補充。兩者相互配合，共同構(gòu)成了一個與現(xiàn)實世界相對立的為作者所向往的理想社會。
3、關(guān)于寫作背景
本文寫于公元421年，當時政治黑暗，軍閥割據(jù)，戰(zhàn)亂頻繁，生靈涂炭。當時陶淵明已歸隱多年，對于戰(zhàn)亂造成的苦難，有著深切的感受，但他深知無法改變現(xiàn)狀，也不愿干預(yù)這種現(xiàn)狀，只好借助創(chuàng)作來抒寫情懷，塑造一個與污濁黑暗社會相對立的美好境界，以寄托自己的政治理想與美好情趣?！短一ㄔ从洝肪褪窃谶@樣的背景下產(chǎn)生的。
三、預(yù)習
豁然開朗(huò)屋舍儼然(yǎn)阡陌交通(qiān)黃發(fā)垂髫(tiáo)便要還家(yāo)土地平曠(kuàng)
劉子驥(jì)詣太守(yì)間隔(jiàn)
四，讀課文，疏通文意
1、第一段翻譯，重點字詞的歸納。
晉太原中,武陵人捕魚為業(yè)，(東晉太元年間，武陵郡有個人以打漁為生。注意太原是年號，該句交代了時間，主人公，以及他的職業(yè)。)
緣溪行，忘路之遠近。((一天)他順著溪水劃船，忘記了路程的遠近。緣：沿著。之:的)
忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，(忽然遇到一片桃花林，生長在溪的兩岸數(shù)量很繁多。注意：百步其實是一個大致的數(shù)量詞，表示估計而已。)
中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛，(中間沒有別的樹，花草鮮嫩而美麗，花兒紛紛都落下來。古今異義：鮮美：鮮艷美麗。今：味道好。
雜：別的;繽紛：繁多的樣子。)
漁人甚異之;復(fù)前行，欲窮其林。(漁人非常詫異，繼續(xù)往前走，想走到林子的盡頭。甚:很;異：感到奇怪;之:語氣助詞;復(fù):繼續(xù);前：向前;欲:想要;窮:形容詞-動詞走完;其：指示代詞，這，那)林盡水源，便得一山，(桃林的盡頭正是溪水的發(fā)源地，便出現(xiàn)一座山。盡:到頭)
山有小口，仿佛若有光。(山上有個小洞口，洞里仿佛有點光亮。仿佛：隱隱約約。)
便舍船，從口入。(漁人于是下了船，從洞口進去。省略句。舍：舍棄)
初極狹，才通人。(起初，洞口很狹窄，只容一個人通過。省略句。才:僅僅)
復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。(又走了幾十步，突然(變得)開闊敞亮了。復(fù)：繼續(xù)?；砣婚_朗：形容由狹窄幽暗忽然變得寬闊明亮的樣子。然：…的樣子，豁(huò)然開朗)
土地平曠，屋舍儼然，((呈現(xiàn)在他眼前的是)一片平坦寬廣的土地，一排排整齊的房舍。然：…的樣子。儼然：整齊的樣子。儼(yǎn)然)
有良田美池桑竹之屬。(有肥沃的田地、美麗的池沼、桑樹、竹林之類。屬：類。)
阡陌交通，雞犬相聞。(田間小路縱橫交錯，四通八達，(村落間)雞鳴狗叫之聲都處處可以聽到。阡陌：田間的小路。交通：交錯
相通。今：運輸和郵電事業(yè)的總稱，阡(qiān)陌)
其中往來種作，男女衣著，悉如外人。(人們在田野里來來往往，耕種勞作，男女的穿戴跟桃源外面的人完全一樣。其：這，那。悉：都)
黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。(老人和孩子們個個都安閑快樂。黃發(fā)：指老人。垂髫(tiáo)：指兒童。髫，古代小孩的垂發(fā)。(指代)，垂髫(tiáo))
2、字詞翻譯:
緣：沿著。繽紛：繁多的樣子。
甚:很。復(fù):繼續(xù)。欲:想要。
盡:到頭。仿佛：隱隱約約。
才:僅僅?；砣婚_朗：形容由狹窄幽暗忽然變得寬闊明亮的樣子。儼然：整齊的樣子。屬：類。
阡陌：田間的小路。黃發(fā)：指老人。
垂髫(tiáo)：指兒童。髫，古代小孩的垂發(fā)。(指代)
3、古今詞義。
鮮美(古義：鮮艷美麗芳草鮮美今義：(味道)新鮮)
交通(古義：交錯相通阡陌交通今義：運輸和郵電事業(yè)的總稱)妻子(古義：妻子兒女率妻子邑人來此絕境今義：指男方的配偶)絕境(古義：與世隔絕的地方來此絕境今義：沒有出路的地方)無論(古義：不要說，更不必說無論魏晉今義;不管(連詞)關(guān)聯(lián)詞語)
《昆蟲記蟬》共有“蟬和蟻”、“蟬的地穴”、“蟬的音樂”、“蟬的卵”四部分。作者用生動活潑、風趣形象的語言，詳細闡明了蟬的生活習性，具體介紹了蟬從卵到幼蟲，從幼蟲到成蟲的生長過程。課本節(jié)選自第二、四部分。
【知識與能力目標】
1、積累文章的生字詞;
2、理順文章寫作思路;
【過程與方法目標】
1、學習作者用擬人化的手法來加強說明生動性的寫作方法。
2、理解作者在動物世界的描述中所寄寓的生活哲理。
【情感態(tài)度價值觀目標】
學習本文作者為了獲得第一手材料，鍥而不舍的工作精神，以及全面、細致、深入的觀察方法。
【教學重點】
擬人等文藝手法的運用。
【教學難點】
本文所寄寓的生活哲理。
多媒體課件。
一、創(chuàng)設(shè)情景，激情導入：
名言導入：“學習這件事不在乎有沒有人教你，最重要的是你自己有沒有覺悟。”——法布爾
板書課題：《蟬》。
二、知識梳理夯實基礎(chǔ)：
1、積累文章生字詞。
蜣qiāng(屎殼郎)窠kē(鳥獸做的窩)墁màn(用磚或石塊鋪地面)
纖xiān(細小)
蚋ruì(小昆蟲，體長兩三毫米，頭小，色黑，胸背隆起，吸人和牲畜的血液)
鰭qí(魚類的運動器官)曝pù(曬)
詞語補釋：
喧囂：聲音雜亂，不清靜。
匹敵：(qǐ)對等，相稱。
罅隙：縫隙。
騰躍：跳躍。
開合自如：分開收攏不受阻礙。
倒楣：遭遇不好。(也作倒霉)
無動于衷：心里一點也不受感動;一點也不動心
2、作者簡介：法布爾，法國人，生于1823年，死于1915年，活到92歲，是世界著名的昆蟲學家。他出身于貧苦的農(nóng)民家庭，沒有上過像樣的小學，為了補貼家用，還得給人打短工。在農(nóng)村里，他被大自然中各種各樣的昆蟲迷住了，愛上了研究昆蟲這一行。有時候他會一連十幾個小時趴在地上一動也不動地對一種昆蟲進行精細的觀察，以致有人以為他發(fā)瘋了。他讀過師范學校，當過小學教師和中學教師。他沒有專門學過昆蟲學，但是依靠他專心致志的自學和長期耐心而細致的觀察研究，用大半生的時間和精力，根據(jù)觀察所得的詳細記錄，寫成了10大卷《昆蟲的故事》(又譯作《昆蟲記》)。這是一部引人入勝的科普散文集，它以生動有趣的文筆，向人們展現(xiàn)出一個絢麗多彩的昆蟲世界
《昆蟲的故事》問世以后，法布爾就成為蜚聲世界的科普讀物作家，為廣大讀者所熟悉和熱愛。他的故居和實驗室現(xiàn)已建成法布爾紀念館。
三、整體感知走進文本：
1、讀文章，思考法布爾從哪幾方面向我們介紹了蟬?
蟬的地穴、蟬的卵。
2、文章的兩個部分分別寫什么?
第一部分“蟬的地穴”介紹蟬從幼蟲到成蟲的生長過程。
第二部分“蟬的卵”，介紹蟬從產(chǎn)卵到幼蟲的生長過程。
3、這兩個部分分別可以分為幾個層次來說明的?
第一部分的小標題為“蟬的地穴”，但內(nèi)容并不僅是介紹蟬的地穴的情況，只是表示對蟬的考察從地穴開始。這一部分可分為三個層次。
第一層次(第1自然段)，表明自己“有很好的環(huán)境可以研究蟬的習性”，并介紹考察蟬的季節(jié)和自己生活環(huán)境中的蟬的情況。
第二層次(2—7自然段)，寫對蟬的地穴的考察。
這一層次寫對蟬的地穴考察是按照由外到內(nèi)的觀察順序進行的。第2—3自然段說明對地穴外部情形的考察，第4—6自然段說明對地穴內(nèi)部情形的考察。
第三層次(7—10自然段)，寫對蟬的幼蟲蛻皮情形的考察。
第一部分的說明順序和“蟬的地穴”一樣，也是按照對事物觀察的進程進行說明。這一部分可分為四個層次。
第一層次(第11—13自然段)，介紹蟬的產(chǎn)卵，分別說明了產(chǎn)卵的地方、方式和數(shù)量等。
第二層次(第14—17自然段)，寫蟬卵遇到的危險，首先說明產(chǎn)卵的數(shù)量多是為了在遭到破壞時能有幸存者，然后介紹蚋對蟬卵的破壞和蟬對此的茫然無知。
第三層次(第18—24自然段)，介紹蟬卵的孵化和幼蟲的活動。這一層次詳細記述了蟬的幼蟲從蛻皮、懸掛、落地，到藏身地下的經(jīng)過。
第四層次(第25—26自然段)，概括寫蟬的生活歷程：“四年黑暗中的苦工，一個月陽光下的享樂，這就是蟬的生活”。這既照應(yīng)了蟬的地穴的介紹，又結(jié)束了對蟬卵生長過程的說明，也是對全文做了形象化的總結(jié)。
文本利用的設(shè)想：
《我有一個夢想》是蘇教版必修四第一專題第二板塊“英名與事業(yè)”中的一篇文章，從內(nèi)容上看，并不是很難，但學生的認知水平與演講的背景之間有太遙遠距離，如果沒有足夠的關(guān)于背景知識的了解，學生很容易浮于文本的表面，無法理解作者內(nèi)心的那份深深的激情。所以在設(shè)計時，創(chuàng)設(shè)一定的教學情境，拉近學生與文本的距離是本節(jié)課教學的一個重要環(huán)節(jié)。教學方式是文本研習，而且這又是一篇演講稿，根據(jù)這兩個要求，我是這樣安排自己的教學思路的。一、馬丁?路德?金在25萬人面前完成了這一舉世文明的演說，幾十年來，不管是直接聽過的，或是間接聽過的人都深深地受感染，這是為什么，他靠什么贏得了眾人的心。二、作為演講稿，一定有自己的寫作特色，如何借用這篇文章給學生在寫演講稿（寫作）方面以一定的啟示。
課前準備：
1.課前搜集有關(guān)馬丁?路德?金與美國黑奴爭取民主權(quán)益的斗爭故事。
2.觀看演視頻
教學過程：
一、導入——關(guān)于黑與白的命運
幻燈片出示：
美國兒童讀物作家、插畫家威廉斯出版了一本書《小兔的婚禮》，描寫一對在森林中生活的小兔（一只黑兔一只白兔）結(jié)婚的故事。這本書竟然在美國南方引起了軒然大波，后來，那里所有的圖書館都燒掉了這本書。
一本叫做《三只小豬》的兒童讀物，里面有白的、花的、黑的三只小豬，被一只兇惡的狼捉住了，小黑豬最聰明，趕快逃掉，而小花豬和小白豬卻被狼吃了。結(jié)果也被查禁。
師：看了這兩組文字之后，你有何感受？
再出示一組文字：
私刑者先將鐵棒用火燒紅，在黑奴身上一處一處烙印，每烙一次，就有一股夾雜著焦肉味的煙從黑人身上冒起，最后，他們將油灑在黑人的鞋子褲子上，將薪移近，當場點火。
在田納西州波默城，有一家屋主在興建房屋時，找不到工人砌磚，最后只好請了四名黑人泥水匠幫忙。結(jié)果，屋成之后，無人租賃。
美國“一九年公民權(quán)利委員會”在調(diào)查之后下了一個論斷：“如果紐約市其余各街區(qū)的人口全像哈萊姆最糟糕的街區(qū)人口密度一樣，那么，用紐約市的三個鎮(zhèn)，也就可以把美國的全部人口容納下去了?！?/p>
一個黑人牧師在芝加哥白人區(qū)購買了一所房屋，遷入的第一天，來了兩千名_，把里里外外砸得稀爛。
注：看了很多的課件或教案，在背景相關(guān)知道介紹的時候，都用了圖片及歷史知識方面的介紹，總覺得欠火候，于是我就找到了這些與類似一個個震撼人心的“畫面”，通過文字的閱讀讓學生去思考作者生活的環(huán)境特點，為進一步走進文本作好了情感方面的鋪墊。
二、文本研習
1、走進文本 體悟情感
師：同學們，看了以上文字中出的畫面，你肯定會有更深刻的感受，請從文中（1—7段）找出作者所講的能夠用來概括或表達你的感受的詞語及句子。
這一環(huán)節(jié)的設(shè)計旨在培養(yǎng)學生篩選信息、體悟情感的能力，在學生篩選并概括信息時加入“追問”（如學生找到一處時，可以問：設(shè)想一下，自己就是金博士，你要怎么讀；如果你是其中的一位黑人聽眾，聽了這樣的話，你有哪些震驚的感覺；如果你是白人，聽到這樣的話，會引發(fā)你怎么樣的思索等等可以和學生展開對話的提示語，帶領(lǐng)學生一步一步深入文本。）這一教學手段，進而深入文本，理出情感表達的技巧，也就是所謂的演講手段，如比喻、排比等修辭的運用及表達效果。
在學生的回答過程中形成板書：
現(xiàn)實使其悲憤，責任促其奮進
緊接著從8一17段中繼續(xù)找出體現(xiàn)其憤怒而又保持奮進的句子來朗讀（此環(huán)節(jié)的重點在朗讀兩字，希望學生能有感情的將這種堅決堅定的信念讀出來，并理解追求的是平等、正義與自由）。
（將背景和作者的情感聯(lián)系起來，讓學生在閱讀文本的過程中認識到作者那種為平等而奮斗的崇高精神。這就是我原先一廂情愿的設(shè)想）
3、把握文體 提煉技巧
幻燈出示：
丘吉爾一生最精彩的演講，也是他最后的一次演講。在劍橋大學的一次畢業(yè)典禮上，整個會堂有上萬個學生，他們正在等候丘吉爾的出現(xiàn)。正在這時，丘吉爾在他的隨從陪同下走進了會場并慢慢的走向講臺，他脫下他的大衣交給隨從，然后又摘下了帽子，默默的注視所有的聽眾，過了一分鐘后，丘吉爾說了一句話：“never,never,never,nevergiveup！”(永不放棄)丘吉爾說完后穿上了大衣，帶上了帽子離開了會場。這時整個會場鴉雀無聲，一分鐘后，掌聲雷動。……
由這一個例子導入對演講稿這種文體特征的把握。在前面關(guān)于體悟情感這一環(huán)節(jié)總結(jié)出的“修辭運用”的基礎(chǔ)上再提出兩點，就是
切合場景
選例典型（畫面+我）
“畫面”，就是通過選講真實感人的事例在聽眾心中所構(gòu)筑的那一幕幕動人場景和形象。
（這一種方法如果學生能熟悉掌握，對平時的寫作將很有幫助，它可以把那些看似不相關(guān)的材料連在一起，形成一組組的排比句，從而加強文章的氣勢，到達感染讀者或聽眾的目的。）
4、提升文本，引發(fā)思考
誰也沒有料到，正在金竭盡全力勸告人必須永遠舉止得體，紀律嚴明地為實現(xiàn)偉大的夢想而努力奮斗時，1968年4月4日下午，一聲罪惡的槍響頃刻間殘酷地擊碎了他和黑人兄弟姐妹們所有美妙的、偉大的夢想——金在這個陽臺上被謀殺了。
據(jù)美國聯(lián)邦調(diào)查局__年11月公布的報告，__年全美共發(fā)生仇恨犯罪7722起，其中51.8%是基于種族歧視的犯罪。
據(jù)美國司法部__年8月公布的報告，黑人占美國人口的13%，但在__年全美發(fā)生的非致命暴力犯罪受害者中，15%是黑人，兇殺案受害者中，49%是黑人。
在新澤西州，非洲裔學生因違紀被開除的人數(shù)是白人學生的60倍。
美國非裔被捕后,被關(guān)進監(jiān)獄的可能是白人的4倍,被判死刑的幾率是白人的5倍。
（設(shè)計時我“企圖”能讓學生讀出金博士那種富于激情、具有博愛之心且無奈的復(fù)雜感情，為了那一點現(xiàn)在看起來再正常不過的權(quán)益而大聲疾呼，那是一曲奮斗的悲歌呀，我心里是這么想的，我讀到文章的后半部分時，沒有激動，沒有昂揚，我竟流出了眼淚。這種悲傷引發(fā)我再一次去關(guān)注了黑人杰克遜，于是后面的教學內(nèi)容又增加了一點，其實我也知道根本完成不了的，可那個時候竟有點一意孤行了，死活舍不得放棄。正如老五海霞所說的那樣，上課就像在作散文，自己的情緒上來了，作為女性的弱點就控制不了，算了，先宣泄自己的情緒吧，至于其他的，豁出去再說。自認為平時也是個挺冷靜的人，挺討厭這樣淺嘗輒止的課堂教學方式的，今日自己卻走得更為離譜。真是搞笑，說也奇怪，也就是第一次給師父和兄弟姐妹們上課，我竟然沒一點兒誠惶誠恐的感覺，如同自家人一起隨意吃頓便飯一樣，什么青菜蘿卜都端上來，也不顯寒傖了。）
結(jié)束語：
因為膚色的不同，許多少數(shù)族裔就此沉淪，一代又一代。奧巴馬的勝利，不代表全體非裔的勝利。惟有當整個黑人族群不再因他們的膚色被區(qū)別看待，馬丁?路德金的夢想，更多人的夢想，才有成為現(xiàn)實的一天。
（這堂課我也明知上不完的，平是從不拖課的我居然硬著頭皮要講完最后一點的內(nèi)容，目的就是要講出自己的那個悲傷的結(jié)局，樂樂也上過此文，她說一般的結(jié)尾都很陽光，而我的結(jié)尾讓她震撼，我不知道這個震撼對她來說是什么，對學生業(yè)說又意味著什么。不多說了，課已經(jīng)上完了，沒有如釋重負的感覺，聽到師父和兄弟姐妹們的評價，我覺得很慶幸，在我自己意識到課堂上存在的諸多問題之后，能聽到這么多讓我覺醒讓我進步的聲音，一個字：爽?。?/p>
一、教學目標
1、知識與能力：回顧初中所學科普說明文的特點，了解這篇科普說明文的文體特色。
2、過程與方法：在了解并概括文章的大致內(nèi)容，理清課文層次結(jié)構(gòu)的過程中鍛煉學生理解、篩選信息的能力。
3、情感態(tài)度價值觀：發(fā)掘文章的人文內(nèi)涵，珍愛動物。
二、教學重點
讓學生理解文章內(nèi)容，掌握這篇科普說明文總——分——總的形式特點。
三、教學難點
體會這篇科普文中蘊含的豐富的內(nèi)涵。
四、教學方法
探討交流
五、教學手段
多媒體輔助教學
六、課時安排
1課時
七、教學過程
(一)導入：談話引入，建構(gòu)話題
板書：“游戲”，同學們，兒時你們玩的游戲有哪些呢?你們從中收獲了什么呢?
看來，同學們兒時的游戲給了你很多，人類會游戲，其實動物也有很多游戲活動，請同學們欣賞這些動物游戲的圖片：
(展示動物游戲圖片)
看到這些可愛、有趣的畫面，可見動物也有它們的游戲，那么它們?yōu)槭裁磿杏螒?游戲的目的又是什么呢?今天我們來共同學習《動物游戲之謎》看看這篇文章告訴了我們哪些。
(一)上課行為
1、溫故知新
(1)今天，我們要學習的《動物游戲之謎》是一篇科普說明文?？破照f明文是說明文中的一種，是專門介紹、普及科學知識的工具?？破照f明文遵循科學的原則傳授科學知識，主要是自然科學方面的知識，內(nèi)容相對集中，篇幅不是很長，語言準確簡潔，淺顯易懂，把科學知識推廣到社會各階層。
(2)上節(jié)課，我們布置了預(yù)習，要求大家回顧初中所學的說明文的知識。初中我們學過哪些說明文?(《蘇州園林》、《橋》、等)以《蘇州園林》為例，它是按照邏輯順序，采用“總—分—總”的結(jié)構(gòu)模式，先寫蘇州園林是我國各地園林的標本，高度評價了它在我國園林中的地位，總領(lǐng)全文。再介紹蘇州園林的總體特點是“無論站在哪個點上，眼前總是一幅完美的圖畫。最后，結(jié)束全文，引起讀者的觀賞愿望。(請學生來說)。
(3)檢查預(yù)習：上節(jié)課，我們布置大家回去結(jié)合以前所學的知識，預(yù)習，并思考：圍繞著動物游戲的秘密，文章是如何讓展開的呢?請一個同學來說說你的預(yù)習結(jié)果。
明確：<1>(1)——(4)動物也游戲表(淺)
(5)——(8)動物游戲的基本類型↓
(9)——(14)關(guān)于動物游戲的四種假說里(深)
(15)要完全揭開動物游戲之謎還需要深入研究
<2>文章先是寫到動物游戲，再給動物游戲分類，在分類的基礎(chǔ)上面，提出問題：動物為什么游戲，進而解決問題，提出關(guān)于動物游戲的四種假說還有總結(jié)。層層深入，是“總——分——總”的形式。
教師總結(jié)：文章由現(xiàn)象到分類，再到意義、目的，遵循著“由表及里、由淺入深”的邏輯順序，這非常符合人的認識規(guī)律，也符合科學研究的思維過程：提出問題——分析問題——解決問題。
3、信息篩選：通過預(yù)習，我們知道，本篇文章中作者給我們提出了這樣一個問題——動物為什么游戲。文中第10段，有句話，不知道大家有沒有注意到“生物世界有一條普遍規(guī)律，就是盡可能節(jié)省能量。”例如，鯊魚、蛇“它們?yōu)槭裁匆拇罅磕芰縼磉M行這種沒有明確目的的游戲呢?”所以，文章列舉了各種假說。那就請同學們結(jié)合課后研討與練習一，找出四種假說的根據(jù)和結(jié)論。
明確：a：演習說
根據(jù)：黑猩猩掌中戲水的游戲
結(jié)論：游戲是生活的演習
b：自娛說
根據(jù)：河馬玩浮葉渡鴉滑雪梯
結(jié)論：通過自得其樂的游戲，使動物的緊張生活得到調(diào)劑和補償，使其心理上保持平衡，得到一定的自我安撫和自我保護。
c：學習說
根據(jù)：黑猩猩玩棍子，動物捉迷藏和追逐游戲
結(jié)論：游戲是一種十分重要的學習行為。
d：鍛煉說
根據(jù)：羱羊奔跑跳躍、北極熊夏季進行的游戲
結(jié)論：動物通過游戲來鍛煉自己的身體和生存能力
深入探討：好的。這幾個同學都能夠準確地從文中找到各種假說的根據(jù)和結(jié)論，那么，在你們從文中找相關(guān)例子的時候，有沒有注意到文中對于動物游戲的描寫在語言上有什么特點?和一般的說明文有什么不同?
明確：文中的文字寫的非常生動，充滿著情趣。
A、文章開頭介紹三種動物的游戲時，用“走鋼絲”“倒立”“像小孩坐滑梯一樣”“像船帆似的”等比喻生動形象的描寫了動物游戲的情形。葉猴“嬉鬧”、渡鴉“歡快”、露脊鯨“得意洋洋”這些擬人手法的運用，讓文章趣妙橫生。
b、通過一系列的動詞“依仗”、“玩”、“推擠”、“抓住”、“跳開”、及修飾語“好像竭力”、“巧妙”的運用，形象地描繪出葉猴游戲時，調(diào)皮、可愛、靈巧的姿態(tài)。
語言淺顯易懂但又生動形象。
好的，這就是這篇科普說明文在語言表達上的獨到之處，接下來呢，就請你們
4、表達交流：根據(jù)你的觀察或理解，你贊同哪種或幾種假說?如果都不贊同，也可以自立門戶，創(chuàng)立自己的學說。要求：結(jié)合生活中的例子，盡量學習、模仿文中的語言特點，描寫你所觀察到的動物游戲的情景，來論證你的觀點。
(學生自由發(fā)揮即可。)
例如：①我同意自娛說，因為，游戲本來就是娛樂的一種方式，動物也應(yīng)該有一種自己的娛樂方式來放松自己。例如，小狗喜歡咬襪子，叼著襪子到處跑。
②生物的思維方式較簡單，他們游戲就像吃東西一樣純屬一種本能，所以我提出本能說。
③認為應(yīng)該是“鍛煉說”和“學習說”的結(jié)合，因為自然界的生存法則就是“適者生存，優(yōu)勝劣汰”，所以動物們?yōu)榱松娈斎灰憻捵约旱募寄埽岣咦约旱谋绢I(lǐng)。例如，貓捉老鼠。平常貓就會進行一些鍛煉，玩小球啊，等等，它玩小球的姿勢什么的，和貓玩老鼠的時候很像。所以，我支持“鍛煉說”和“學習說”
5、思考：同學們各抒己見，每個人都有自己的想法，基本上，每一種假說都有它的擁護者，那么作者呢?他支持哪一種說法?文章有沒有明確的表態(tài)?(沒有)為什么?(可以引導，提示學生，讓學生自己提出問題，進而解答。既然文章題為動物游戲之謎，那他為什么不給我們揭開這個謎?)
明確：第一，動物游戲行為是非常復(fù)雜的，不同動物的游戲可能有不同的原因，人類對動物了解得還不多，現(xiàn)在提出的各種假說都有其合理性，也有其局限性。必須深入研究，才能解開動物游戲之謎。
第二、科學注重求實，即使作者傾向于某種假說，也要經(jīng)過實驗的證明，不能貿(mào)然下結(jié)論。
第三、體現(xiàn)了科學精神的包容性。
第四、和課文的題目相切合，引導人們繼續(xù)深入地探索。
6、能力提升，挖掘內(nèi)涵：任何作品總會向讀者傳達一種信息，在這篇文章中，作者向我們介紹了動物世界存在的令人無法理解的游戲行為，他難道僅僅是為了告訴我們這些研究嗎?他的言外之意是什么呢?你又受到了什么樣的啟發(fā)?
提示：請同學們注意閱讀課文中這兩句話：
“動物學家們對此做出的解釋也許會使我們吃驚：這些動物是在游戲?！?/p>
“動物游戲之謎沒有完全解開，但動物們在游戲中表現(xiàn)出來的智能潛力、自我克制能力、創(chuàng)造性、想象力、狡猾、計謀、豐富多彩的通訊方式等，都遠遠超出人們的估計?！?/p>
明確：(1)通過同學們剛才激烈的討論，我們突然發(fā)現(xiàn)，被人類認為智力低下的動物，也有如此豐富的情感思維，在我們身邊一些被看作極為平常的動物行為，還有如此深奧的科學知識。正像文中所講“動物在游戲行為中表現(xiàn)出來的智能潛力、自我克制能力、創(chuàng)造性、想象力、狡猾、計謀、豐富多彩的通信方式等，都遠遠超出人們對它們的估計”，“要解開動物游戲的所有秘密，還需要做更加深入的研究”。
(2)游戲歷來被當作人類的專利，但科學卻證明了被人們視為低等的動物也會游戲，而且動物們在游戲中表現(xiàn)出來的智能潛力、自我克制能力、創(chuàng)造性、想象力、狡猾、計謀、豐富多彩的通訊方式等，都遠遠超出人們的估計。
(3)科學探求，實事求是的精神;更重要的是我們有了一個新的角度去思考人與動物的關(guān)系，因為我們實在與動物有著太多的相似。多還給動物們一些生存的空間，讓它們繼續(xù)它們的游戲，同時也是在保護人類自身游戲的權(quán)利。
(4)作者拋磚引玉，想要通過這篇科普文章來引起更多人對于動物的關(guān)注，讓更多的人參與到動物的研究中去，一起來尋找動物世界的奧秘，來揭開這個謎。
(學生言之有理即可)
請同學們擬寫“保護動物”公益廣告詞，要求：(1)印象深刻;(2)新穎別致;(3)簡潔明了。
例示：①“保護動物就是保護我們的家園”
②“動物和人類共有一個家”
③“為了子孫后代留下藍天碧水綠地”
④“保護動物，人人有責”
⑤“動物也有靈魂”
八、課堂小結(jié)
《動物游戲之謎》這篇文章為我們揭開了動物日常游戲行為的神秘面紗，擺出了研究者的種種結(jié)論，既讓我們擴大了視野，增長了見識，讓我們明白了科學探索永無止境。也讓我們真正懂得，地球不是人類獨有的，動物一樣是地球的主人。人類探索世界奧秘的征途還很漫長，“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”(學生附和)。希望同學們也應(yīng)該具有科學的探索精神，在探索的漫漫征途中留下同學們自己的足跡。
九、作業(yè)布置
1、請同學們寫一篇周記，談?wù)勎覀儜?yīng)該怎樣與身邊的動物和諧相處?
2、預(yù)習《勸學》，找出文章的論點，說說作者是從哪幾方面來論述的。
【教案設(shè)計說明】
《再別康橋》是現(xiàn)代著名的詩人徐志摩的代表作?，F(xiàn)被選入粵教版高中語文必修二，在教學中要體現(xiàn)《語文新課程標準》規(guī)定的“課程目標”――閱讀優(yōu)秀作品，品味語言，感受其思想、藝術(shù)魅力，發(fā)展想像力和審美力；在閱讀中，體味大自然和人生的多姿多彩，激發(fā)珍愛自然、熱愛生活的感情，感受藝術(shù)和科學的美，提高審美的境界的目標。
本課教案設(shè)計重點圍繞詩歌的語言、藝術(shù)魅力兩個方面，來培養(yǎng)學生品味詩歌的語言、提高鑒賞詩歌的能力。教學目標的實現(xiàn)，采用反復(fù)朗讀，分析詩中的意象，通過朗讀－思考－分析－朗讀－教師范讀等幾個環(huán)節(jié)，達到理解詩歌的內(nèi)容和重點詩句的意思，體會作者的思想感情的目標。
重點難點目標的突破，利用設(shè)計問題的形式，從詩歌的朗誦技巧入手，從詩歌中的主要意象和其表達的情感等方面啟發(fā)引導，借助多媒體課件進行輔助教學，提高教學效果。
【教學目標】
1.了解徐志摩及本詩的寫作背景。
2.掌握一般的朗讀技巧，有感情地朗讀詩文。
3.分析詩中主要意象，體會詩的意境，理解詩歌的情感。
【重點難點】
1、有感情地朗讀詩文。
2、分析詩中主要意象，體會詩的意境，理解詩歌的情感。
【教具準備】多媒體課件
【教學方法】學生朗讀，教師引導、總結(jié)點評
【教學時間】一課時
一、導入
歌曲《再別康橋》欣賞。
二、談?wù)勀闼赖男熘灸?/p>
徐志摩（1896－1931）浙江海寧人，新月詩派的代表人物。1921年開始寫詩，深受19世紀浪漫主義詩人拜侖、雪萊和印度詩人泰戈爾的影響。他的不少詩作語言清新、比喻貼切，風格輕柔明麗。
徐志摩的康橋情結(jié)：
1920年赴英國，就讀于劍橋大學，攻讀博士學位，其間徐志摩邂逅了林徽音，度過了一段美好的留學時光。1928年秋第三次到英國、再別康橋。這首《再別康橋》是作者在歸國途中寫下的切身感受。
“我在康橋的日子可真是享福，恐怕這輩子再也得不到那樣蜜甜的機會了。我不敢說康橋給了我多少學問或是教會了我什么。我不敢說受了康橋的洗禮，一個人就會變氣息，脫凡胎。我敢說的只是——就我個人說，我的眼是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動的，我的自我的意識是康橋給我胚胎的。”
三、掌握輕重，注意節(jié)奏，讀出詩歌優(yōu)美流暢的旋律
1、配樂：《安妮的仙境-班得瑞》。
2、如何讀出自己要強調(diào)的部分（教師有針對性地指導，范讀詩歌）
關(guān)于輕重音的把握輕音如何讀出強調(diào)的意味
四、體味意象，感知內(nèi)容，讀出詩中隱藏的康橋情結(jié)
試從每一節(jié)詩歌中找出一個主要意象，老師指導朗讀，分析這個意象表達了詩人什么樣的思想感情并有感情的朗讀出來。
板書設(shè)計：
星輝：狂放
↗↘
潭：夢想↘
↗夏蟲：沉寂
青荇：陶醉↘
↗↘
金柳：喜悅↘
↗↘
云彩：傷感云彩：傷感
第1節(jié)，連用三個“輕輕的”，透露了難分難舍的離情，應(yīng)該以輕微跳躍的節(jié)奏，襯托緩步飄然離去的形象，要讀出別離傷感的情調(diào)。
第2節(jié)，寫岸邊的金柳樹倒映在康河里，仿佛夕陽中的新娘，要讀出詩人無限眷戀和喜悅之情。
第3節(jié)，寫在康河的柔波里，詩人甘心做一條水草，要讀出詩人對康橋深深的陶醉。
第4節(jié)，寫榆樹下的清潭，沉淀著彩虹似的夢。要讀出詩人融情入景，將夢想全部融入康橋。
第5節(jié)，詩人感情達到了高潮。要讀出他幻想著撐著一支長篙，泛舟到青草更青處尋他“彩虹似的夢”，“向星輝斑斕里”放聲高歌的狂放。
第6節(jié)，詩人由幻想回到現(xiàn)實，悄悄吹奏別離的笙簫，要讀出情感回歸沉寂的惆悵。
第7節(jié)，與開頭呼應(yīng)。重章疊唱，但以詞句的變換融入更多的不得不離去的哀愁，也要讀出別離傷感的情調(diào)。
情感線索非常清晰：愁（1）——喜（2-5）——愁（6-7）
小結(jié)：這一系列“經(jīng)詩人運思而成的寓意深刻的形象”——意象，構(gòu)筑了哀而不傷，離愁中有沉醉的深沉意境，表達了詩人在離別康橋時的依戀不舍。《再別康橋》優(yōu)秀教學設(shè)計
五、欣賞配樂朗誦。
六、學生再次配樂朗讀。有時間請同學做朗讀點評。
七、嘗試全班一起背誦詩歌。
八、課堂小結(jié)，作業(yè)布置
1背誦全詩
2課后看看電影《人間四月天》。
3朗讀并賞析徐志摩詩《沙揚娜拉》
沙揚娜拉
――贈日本女郎
最是那一低頭的溫柔，
像一朵水蓮花不勝涼風的嬌羞。
道一聲珍重，道一聲珍重，
那一聲珍重里有蜜甜的憂愁——
――沙揚娜拉
【學習目標】
1、語言建構(gòu)與運用：掌握文中出現(xiàn)的“以、而、焉”等重點文言詞語和特殊句式，并歸納其規(guī)律，積累常見文言字詞，掌握文言句式，分析人物形象。
2、思維發(fā)展與提升：體會人物對話的語氣和特點，欣賞燭之武高超的勸說藝術(shù)。在掌握字詞的基礎(chǔ)上熟讀成誦。
3、審美鑒賞與創(chuàng)造：體味本文類比推理和比喻說理的方法，感知文中的人物形象，揣摩人物語言,體會人物的思想感情。
4、文化傳承與理解：學習古人國難當頭、不計個人安危得失、顧全大局的精神。培養(yǎng)積極的人生觀。
【重點難點】
1、重點：掌握文中出現(xiàn)的“以、而、焉”等重點文言詞語和特殊句式，并歸納其規(guī)律，積累常見文言字詞，掌握文言句式，分析人物形象。
2、難點：體會人物對話的語氣和特點，欣賞燭之武高超的勸說藝術(shù)。
【學習過程】
一、自主學習
（一）作者及背景簡介
《左傳》的別名：《左氏春秋》、《春秋左氏傳》
《春秋》三傳：《左傳》、《公羊傳》、《谷梁傳》
因為《左傳》和《公羊傳》《谷梁傳》都是為解說《春秋》而作，所以它們又被稱作“春秋三傳”。
秦晉圍鄭背景。
秦、晉圍鄭發(fā)生在公元前630年。此前，鄭有兩事得罪了晉國：其一，晉文公重耳當年逃亡路過鄭國時，鄭國沒有以禮相待；其二，晉楚城濮之戰(zhàn)中，鄭國出兵幫的是楚國，而此役楚國失敗。
晉國為什么要聯(lián)合秦國圍攻鄭國呢？這是因為，秦國當時也要爭奪霸權(quán)，
也需要向外擴張。發(fā)生在公元前632年的城濮之戰(zhàn)，事實上是兩大軍事集團之間的戰(zhàn)爭。一方是晉文公率晉、宋、齊、秦四國聯(lián)軍，另一方則是以楚國為主的楚、陳、蔡、鄭四國聯(lián)軍（鄭國名義上沒有參戰(zhàn)，實際上已提前派軍隊到楚國）。兩年后，當晉國發(fā)動對鄭國的戰(zhàn)爭時，自然要尋找得力的伙伴。秦、晉歷史上關(guān)系一直很好；更重要的是，這時的秦國也有向外擴張的愿望，所以，秦、晉聯(lián)合也就是必然的了。
（二）自讀課文，注意重點字的讀音
汜(fàn)南佚(yì)之狐夜縋(zhuì)而出共(gōng)其乏困秦伯說(yuè)
（三）題解
退：使動用法，使-----撤退；師：軍隊
二、合作探究
（一）研讀第一段
1、理解以下文句：
“以其無禮于晉，且貳于楚也”
“晉/軍函陵，秦/軍汜南”
2、本段僅25字，卻道出很多內(nèi)容，有哪些？
（二）研讀第二自然段
1、誦讀，體會和把握人物性格和心理：
“國危矣”
“若使燭之武見秦君，師必退”
“臣之壯也，猶不如人；今老矣，無能為也已”
2、重點體會以下詞句：
臣之壯也，猶不如人
無能為也已
是寡人之過也
3、提問：面對為難，鄭國君臣的表現(xiàn)如何？
（三）研讀第三段
1、學生借助注釋細細梳理本段。（品味燭的形象及其高超的游說技巧，）
2、分析理解本段。
（1）“夜……秦伯”：
（2）燭之武說秦伯運用了高超的攻心術(shù)，請找出原文相對應(yīng)的句子：
第一步：欲揚先抑，以退為進。
第二步：闡明利害，動搖秦君。
第三步：替秦著想，以利相誘。
第四步：引史為例，挑撥秦晉。第五步：推測未來，勸秦謹慎。
3、“秦……乃還”表現(xiàn)了秦王怎樣的形象。
4、探究燭之武游說藝術(shù)。
（四）研讀第四自然段
1、重點品位下列詞句：
“微/夫人之力/不及此”
“因人之力/而取蔽之”
2、提問：本文是如何結(jié)尾的？
三、交流展示
（一）文章寫燭之武在使命面前，先“僻”后“受”，有什么作用?
（二）晉文公最后以“不仁”“不知”“不武”三條理由退兵，你怎樣看待晉文公的退兵理由?
（三）課文雖短，但在敘述故事時，卻能夠處處注意伏筆與照應(yīng)。請舉例分析這一寫法特點。
《燭之武退秦師》答案
二、合作探究
（一）研讀第一段
1、“以其無禮于晉，且貳于楚也”是本段關(guān)鍵一句，語速要較慢，尤其是“且”處應(yīng)稍作停頓，“也”字要拖長聲音。
2、“晉/軍函陵，秦/軍汜南”?！皶x”“秦”之后要略作停頓。因為“軍”在此名詞活用為動詞，當“駐扎”講。
3、明確：①秦晉圍鄭，來勢兇猛；弱小鄭國，危如累卵。②“以其無禮于晉，且貳于楚也”既道出了秦晉圍鄭的原因，又暗示鄭國有機可乘，為“燭之武退秦師”埋下了伏筆。
（二）研讀第二自然段
1、“國危矣”要讀出心情沉重之感?！叭羰範T之武見秦君，師必退”要讀得堅定，露出胸有成竹之意。
“臣之壯也，猶不如人；今老矣，無能為也已”是燭之武對只能虛度人生的無可奈何慨嘆，要讀出傷感的基調(diào)，而鄭伯，面對燭之武的牢騷，并沒有表現(xiàn)出絲毫的不滿，而是從諫如流，反省自己，情真意切，因此，鄭伯之言一定要讀得心平氣和。
2、臣之壯也，猶不如人——我年輕時，尚且不如別人。之：助詞，
無能為也已——不能做什么了。無能：不能。已：同“矣”。
是寡人之過也——這是我的過錯。是：這。（判斷句）
3、提問：面對為難，鄭國君臣的表現(xiàn)如何？
明確：①佚之狐出謀劃策，力薦燭之武。②鄭伯從諫如流，情真意切，感動了燭之武。③燭之武面對鄭伯的誠意，深明大義，承擔了赴秦說秦師的重任。
（三）研讀第三段
1、“夜……秦伯”：說明形勢危急，燭之武不畏危險。
2、燭之武說秦伯運用了高超的攻心術(shù)：
第一步：欲揚先抑，以退為進。（坦言知亡，避其銳氣：鄭既知亡矣。）
第二步：闡明利害，動搖秦君。（亡鄭只對晉有利：鄰之厚，君之薄也。）
第三步：替秦著想，以利相誘。（舍鄭會對秦有益：君亦無所害。）
第四步：引史為例，挑撥秦晉。（君之所知也。）
第五步：推測未來，勸秦謹慎。（唯君圖之。）
3、秦……乃還：秦權(quán)衡利害，決定退兵，但卻派人留守要塞，體現(xiàn)其老奸巨猾的一面。
4、探究“三巧”游說藝術(shù)。
（1）以“利”巧攻心理。（2）以“害”巧析形勢。（3）以“史”巧施離間。
5、學生同桌討論歸納，師引導學生歸納本段知識點：
亡：動詞的使動用法；利：形容詞的使動用法
闕：形容詞的使動用法；鄙：名詞的意動用法；
封：名詞的意動用法；厚：形容詞活用為動詞；
?。盒稳菰~活用為動詞；乏困：形容詞活用為動詞；
東：名詞活用做狀語；陪：通假字，通“倍”；
共：通假字，通“供”；厭：通假字，通“饜”；
說：通假字，通“悅”；闕：通假字，通“缺”或“掘”；
6、師引導學生結(jié)合燭的&39;游說步驟即興背誦本段。
（四）研讀第四自然段
1、誦讀指導：
“微/夫人之力/不及此”句，“微”后果作停頓，因“微”是連詞，表假設(shè)，為“假如沒有”之意，“夫人”的“夫”是指示代詞，為“那”。“因人之力/而取蔽之”句“因人之力”后要略作停頓。
2、提問：本文是如何結(jié)尾的？
明確：以晉文公再風云突變中，頭腦前行，毅然撤軍作結(jié)。而這也正是燭之武所想達到的目的。
三、交流展示
(一)文章寫燭之武在使命面前，先“僻”后“受”，有什么作用?
答：這段文字看似閑筆，卻有重要作用：一是交代了燭之武的境況，是一個不被重用的老臣。二是委婉地批評鄭伯不能用人，但在關(guān)鍵時刻，作為國君尚能接受規(guī)諫，誠懇負責。三是點明燭之武深明大義，以解國難為重。這一內(nèi)容粗線條地勾勒出燭之武的形象，為下文寫他奔赴國難的義勇精神作了必要的鋪墊。
（二）晉文公最后以“不仁”“不知”“不武”三條理由退兵，你怎樣看待晉文公的退兵理由?
答：其實，“不仁”是一個冠冕堂皇的借口，如果真講“仁義”，當初就不會發(fā)兵攻鄭?！安恢辈攀菍嵸|(zhì)。“知”通“智”，這個“智”，是理智，就是對現(xiàn)實情況的客觀分析，對動武后果的冷靜判斷。“以亂易整，不武”，勝負之數(shù)，難以意料。晉的退兵，說到底，也是一個“利”字起作用。
（三）課文雖短，但在敘述故事時，卻能夠處處注意伏筆與照應(yīng)。請舉例分析這一寫法特點。
答：文章注意伏筆與照應(yīng)的地方較多，如：①在交代秦晉圍鄭的原因時，說是“以其無禮于晉，且貳于楚也”，說明秦、鄭并沒有多大的矛盾沖突，這就為下文燭之武說退秦師埋下了伏筆。②“夜縋而出”，照應(yīng)了開頭的“秦晉圍鄭”，“國危矣”的有關(guān)內(nèi)容。③“許君焦、瑕，朝濟而夕設(shè)版”和“微夫人之力不及此”又照應(yīng)了上文秦、晉雖是聯(lián)合行動，但貌合神離，既沒有駐扎在一起，彼此的行動也不需要通知對方，這就為秦、鄭聯(lián)盟提供了條件。
文章預(yù)后瞻前，巧施伏筆，簡練而不失謹嚴，自然而耐人玩味。
教學目標：
1、掌握“鮮”“與”“狷”“和”“同”“賊”在文中的含義。
2、理解孔子社會理想的哲學基礎(chǔ)——中庸之道的精神實質(zhì)。
3、背誦重點章句：11、16章、13、23章、13、24章、17、13章。
教學重難點：結(jié)合具體章節(jié)，由淺入深地引導學生理解中庸的本質(zhì)內(nèi)涵。
教學時間：2課時
教學過程：
第一課時
一、導入新課：
說起“中庸”，人們往往把它和好好先生、折中主義者聯(lián)系起來，認為中庸是騎墻主義、調(diào)和主義。如在評價某人的觀點時，喜用“此人的話是對的，不過太新了”加以評述;又如中國人的信仰態(tài)度，講究“不可太信，不可太不信”等，這些都被認為是“中庸”!久之，中庸被賦之以貶義的色彩。
中庸作為孔子思想的精華，卻因人們的曲解和誤解被“粗暴”扭曲，使它失去了應(yīng)有的光彩。今天，我們通過學習《中庸之道》來正確地理解中庸，認知中庸，還原她本真的面目，進而感知她動人的魅力。
二、初步了解“中庸”的概念：
1、展示中庸概念，指導學生初步了解其含義：
孔子曾說：“君子中庸，小人反中庸。”(《中庸》)那么，何謂中庸呢?一般理解為：
①“不偏之謂中，不易之謂庸。中者，天下之正道;庸者，天下之定理。”(《中庸》)
②中庸，儒家的處世原則，主要指折中、適當、不走極端。庸，用，“中庸”即以中為用、取用其中的意思。一說，庸，常，“中庸”即中和可常行的意思。(課文注解)
以上為抽象的中庸概念，試舉例闡述：如古人為父母守喪以三年為期，“賢者不得過，不肖者不得不及”。即超過三年之期，或不足三年，皆為不妥，三年就是“喪之中庸”;又如辦一件事，辦到九分，是為不夠，辦到十一分，是為過頭，皆是不“中”。必須辦到十分，恰當好處，始稱為“中”，這就是中庸之道。
板書：中庸①不偏不易②中和常行
2、閱讀6、29章，引導學生進一步理解中庸的概念。
中道，是古圣相傳之道，《堯曰篇》記載，堯命舜：“允執(zhí)其中?！薄八匆嘁悦怼！庇捎谑纴y，先王之道廢。故孔子不免發(fā)出“民鮮(音xiǎn，少義)久矣”——此道久不行的感慨!
此章，孔子把中庸視為道德的一種，而且是最高的道德，“至德”是也。可見，中庸亦非常人所能輕易企及，當以發(fā)憤求之。
三、深入理解“中庸”的內(nèi)涵：
1、讓學生參照課文詳注，閱讀17、13章、13、24章、17、24章：
師：在現(xiàn)實生活中，人們常常把好好先生理解為中庸。根據(jù)大家的生活體驗，你心目中的好好先生應(yīng)是怎樣的形象?請作舉例說明。
生：我印象中的好好先生，就是我們平常所說的“和事佬”：做事不肯得罪人，兩面討好;因他善能取悅于人，并能博得周圍人們的認同。這些人活得吃香，活得自在。如有的班干部就是好好先生，對同學的錯誤視而不見、隱瞞不報，而對老師的盤問巧于周旋應(yīng)付，裝作一付盡責盡職的模樣，既不開罪同學，又給老師留得好印象。簡直是圓滑之極!
師：說得好，你對好好先生可謂知之甚深?？鬃影堰@些好好先生稱之為“鄉(xiāng)原”，并深惡而痛嫉之，視之為道德的破壞者。那么，我們?nèi)绾卫斫狻班l(xiāng)原，德之賊也”(17、13章)?
生1：我認為，好好先生能有一定的市場，是由于周圍的人被他的假象所迷惑，看似有德，實則無德。
生2：鄉(xiāng)原者的“好”，是不講原則的好，是圓滑的好，有時簡直是不講道德!若以這些人為道德的楷模，確有亂德“之嫌”!
師(總結(jié))：孟子也認為“鄉(xiāng)原”者，“非之無舉也，刺之無刺也”。意思是說好好先生最能掩蔽自己的罪惡，以致令人無法舉出事實來誹謗他，也找不到缺點來譏諷他。“同乎流俗，合乎污世，居之似忠信，行之似廉潔，眾皆悅之，自以為是，而不可與入堯舜之道，故曰德之賊也。”由此可見，鄉(xiāng)原者是同流合污，媚世偽善之輩，以“無德”偽裝為“有德”，甚至亂德惑眾，確實是“道德的破壞者”。
我們認清了好好先生的本來面目，那么據(jù)有中庸之德的君子該有怎樣的表現(xiàn)呢?在13、24章中，子貢問孔子“鄉(xiāng)人皆好(惡)之”，這樣的人可否定論為“善(惡)者”，孔子均以“未可也”予以否定，你是如何理解的?請發(fā)表你的見解。
生1：一鄉(xiāng)的人都喜歡他，如果鄉(xiāng)人都是好人，那么此人必是大好人無疑;如果鄉(xiāng)人都是惡人，那么此人必是大惡人無疑。同樣道理，一鄉(xiāng)的人都厭惡他，如果鄉(xiāng)人都是好人，那么此人必是大惡人無疑;如果鄉(xiāng)人都是惡人，那么此人必是大好人無疑。所以，不能僅憑此來評判是否為好人、惡人。
生2：我不同意這個看法。首先，“鄉(xiāng)人皆好(惡)之”，這個前提是不存在的。在現(xiàn)實生活中，一個好人，應(yīng)該是善者好之，不善者惡之;一個惡人，應(yīng)該是善者惡之，不善者好之。惟有這樣，才符合生活的邏輯。
師：說得好。朱熹曾說“一鄉(xiāng)之人，若宜有公論，然亦各自為類，以為好惡?！币秽l(xiāng)之人應(yīng)有好人壞人之分，不過是比例的大小而已。一鄉(xiāng)之人都喜歡他，好人喜歡他，惡人也喜歡他，此人便有與惡人同流合污之嫌，或有“茍容”惡人之舉，便討得惡人之歡心。一鄉(xiāng)之人都厭惡他，惡人厭惡他，本應(yīng)是“敵人的敵人是朋友”，為“好人”一個。然而好人也厭惡他，此人便有“乖世戾俗之嫌。善人不之好，見其無可好之實。”可見，中庸者決非是同流合污之徒、阿世媚俗之輩，是持有是非原則之人。
學生齊讀17、24章，一起來體味有是非原則的君子之所惡。
師：鄉(xiāng)原者奉行無原則的機械調(diào)和的處世方法，而中庸者不這樣(“惡稱人之惡者，惡居下流而訕上者，惡勇而無禮者，惡果敢而窒者”)，兼有一定的是非原則，正如我們在第八課4、3章所學——“唯仁者能好人，能惡人”。
板書：好人、惡人[是非原則]
2、讓學生參照課文詳注，閱讀11、16章，4、10章：
師：子張才高意廣，為人進取，敢作敢為，而流于冒進;子夏篤信謹守，不敢作為，而流于退縮?？鬃诱f：“師也過，商也不及?！币鉃樽訌堊龅眠^頭，子夏做得不夠。你覺得辦事“過”與“不及”，哪一種更好，更接近于成功?請發(fā)表各自的見解。
生1：我覺得“不及”勝“過”一籌。譬如看病吃藥，如果一個病人吃藥“過量”，便會對人體造成較大傷害;而用藥“不及”，不過是延緩病愈時間而已，并未對身體造成傷害。此類事在現(xiàn)實生活中比比皆是。
生2：我不同意你的看法，應(yīng)是“過”高一著。譬如下棋時，如能深思熟慮，想上個七招八招的，肯定比想不了一招二招的人要下得好。無庸諱言，一個聰明人就比一個愚笨者要好得多。
生3：我也不同意你的觀點。一個人智力的好壞，是由先天的因素所決定，智愚是人的智質(zhì)程度，與中庸無關(guān)。因為中庸是儒家的“處世原則”，你不該牛頭不對馬嘴的。
生4：我覺得“中庸”一點來講，“過”好還是“不及”好，應(yīng)看具體情況而定，不能簡單下一結(jié)論……
為此學生展開激烈的爭論，探討“過”與“不及”的關(guān)系究竟誰更勝一籌。
師：剛才，大家的討論很為激烈，許多同學也說得言之鑿鑿。接下來，我們來了解一下孔子的態(tài)度，當子貢問他“然則師愈與”時，孔子毫不猶豫地下了一個結(jié)論：“過猶不及”。在孔子看來，事情做得過頭與做得不夠，其本質(zhì)是一樣的，都是沒有做好。好比射箭，你發(fā)力太大，把箭射得很遠，遠遠越過“鵠的”，或你發(fā)力太小，把箭射得過近，遠遠不及“鵠的”，這射得“過”與“不及”，其本質(zhì)是相同的：皆是不中“鵠的”。
為人處世時如何做到中道呢?孔子認為應(yīng)“無過、無不及”，是為適中的原則。接下來，請大家齊聲朗讀4、10章，進一步體味君子的中庸之道。
師：聯(lián)系課文注釋，請思考君子在為人處世時，如何來體現(xiàn)中庸之道的?
生：君子“義之與比”，以義為處世的準則，既不親近誰(“無適”)，也不疏遠誰(“無莫”)，以此顯示中庸。
板書：無過、無不及[適中原則]
無適、無莫
四、布置作業(yè)：
1、嘗試背誦11、16章、13、23章、13、24章、17、13章。
2、掌握重點實、虛詞的意義和用法(“鮮”“原”“賊”“過”“適”“莫”“之”“而”等)。
《中庸之道》知識點
教材要點概要：
①“無道”(武力、戰(zhàn)爭、刑名、陰謀等方式)的政權(quán)無法長治久安，雖能得逞于一時，但只會使社會越來越壞、越來越亂
②孔子認為只有拯救道德人心才是解決社會問題的根本，在歷史進步與道德墮落的二律背反中，他毅然選擇了以道德作為評價社會的價值準則。
③孔子反對的不是文明的進步，而是道德的退化，這是對人類永恒精神的追求。
2、《指導意見》要點概要：
①統(tǒng)治者需要有良好的修養(yǎng)，他自身的修煉是治國平天下的前提(其身正，不令而行等)統(tǒng)治者做好榜樣，有感召力，才能讓民眾團結(jié)在自己身邊(居其所而眾星拱之)，也就沒有必要“殺無道，以就有道”
②孔子認為政治上最重要的事情是養(yǎng)生、送喪和祭祀，他認為統(tǒng)治者要“節(jié)約而愛人”反對橫征暴斂，要減輕賦稅，還富于民，藏富于民;主張上下各得其份(根據(jù)自己的名分、地位，該得多少是多少)
一、重要思想陳述
1、中庸之道的內(nèi)涵：中庸之道是一種溫和主義，有持中、穩(wěn)健、理性、包容、調(diào)和的特色，適用于社會改良和社會穩(wěn)定。有以下幾個方面的內(nèi)涵：
①強調(diào)處事有“度”，過猶不及。就是說在認識和處理問題時，要選擇一個正確的立腳點，既反對過頭，又反對不及?！安患啊笔菦]有達到“中”，其根源在于太拘謹、保守;“過”則是超過了“中”，其原因在于太放縱、激進。兩者盡管趨向相反，但都違背了客規(guī)律，都偏離了中道而走向了極端。孔子認為立腳點應(yīng)該是仁義之道。
②強調(diào)符合社會人生常道，做到合情合理。與人交往要有度，符合道義的就去做，不符合道義的就不做。中要努力做到合情合理就夠了，就是一個君子了。
③強調(diào)取兩用中，溫和處事。真正的中庸是不偏于狂，也不偏于狷，人的氣質(zhì)、德行、作風都不偏于任何一方，對立的雙方應(yīng)互相牽制，互相補充，這樣才符合中庸。
④強調(diào)“權(quán)”的重要性?！皺?quán)”是通權(quán)達變，一切事物在按照常規(guī)不斷變化發(fā)展的同時，可能出現(xiàn)某些意想不到的反常情況。而中庸之道必須與之相適應(yīng)，所以，當在具體實踐中運用“中”這一基本原則時，還必須根據(jù)實際情況有所變通。
2、和而不同：事物通過變革達到實質(zhì)上的統(tǒng)一或協(xié)調(diào)狀態(tài)，叫做“和”;掩蓋或否定事物的矛盾，只求表面上的整齊一致，謂之“同”。君子可以與周圍的人保持和諧融洽的關(guān)系，但他對待任何事物都必須經(jīng)過自己大腦的獨立思考，從來不人云亦云，盲目附和;小人則沒有自己獨立的見解，只求與別人完全一致，而不講求原則。
3、“中庸”與“和”的精神實質(zhì)：“中庸”、“和”的精神實質(zhì)是要求人們在處理人際關(guān)系、
《中庸之道》隨堂練習
1、下列加點的字，解釋有誤的一項是()
A、中庸之為德也，其至矣乎至：到達
B、君子之于天下也，無適也適：親近
C、先王之道，斯為美，小大由之由：遵循，遵從
D、鄉(xiāng)原，德之賊也原：通“愿”，謹慎老實
2、下列各組語句中，加點字的意義和用法都相同的一項是()
A、必也狂狷乎君子亦有惡乎
B、不如鄉(xiāng)人之善者好之狷者有所不為也
C、惡勇而無禮者知和而和，不以禮節(jié)之
D、師與商也孰賢子曰：“未可也?！?/p>
3、下列各句中，不含通假字的一項是()
A、無適也，無莫也B、鄉(xiāng)原，德之賊也
C、然則師愈與D、不得中行而與之
4、下列加點的字其中與“必也狂狷乎”中的“狂狷”活用情況相同的一項是()
A、博我以文B、孰能為之大
C、曾皙后D、風乎舞雩
5、名句填空。(4分)
(1)子曰：“君子和而不同，____________?！?/p>
(2)子曰：“未可也。不如鄉(xiāng)人之善者好之，____________?！?/p>
閱讀與鑒賞
子曰：“不得中行而與之，必也狂狷乎!狂者進取，狷者有所不為也?！?/p>
有子曰：“禮之用，和為貴。先王之道，斯為美，小大由之。有所不行：知和而和，不以禮節(jié)
設(shè)計思想
《燭之武退秦師》是人教課標版必修1第二單元第一篇文言課文，是《左傳》中的一篇優(yōu)秀敘事作品?！蹲髠鳌访鑼懭宋铮詷O少的筆墨，通過人物的語言動作、內(nèi)心活動和某些細節(jié)的描寫，展示出不同人物的鮮明性格。因之，本文的學習，欣賞本文精彩的人物語言，領(lǐng)略人物性格之美、辭令之美。便是教學的主要任務(wù)。
課文情節(jié)相對簡單，但涉及到鄭、秦、晉三國歷史上的恩怨與利益，涉及到人物稱謂和外交辭令，當然，更涉及到許多古漢語特殊詞句。掃除這些障礙，要讓學生課下充分預(yù)習，教師針對性進行點撥。
同時，作為一篇文言短文，理解、把握常用實詞，辨析常見虛詞，亦是教學重點之一。
褚樹榮老師認為，閱讀、鑒賞文言文要有三個層面，即文句——文章——文化，很有道理。學習古代文章，不僅是掌握詞句，了解文意，還要和學生的生活聯(lián)系起來，借此觀照我們的現(xiàn)實生活，給我們提供一個歷史的借鑒。本篇教學設(shè)計，力求準、穩(wěn)、實，讓學生真正學有所得，情有所獲。
故本課教學設(shè)想是：學生充分預(yù)習，自主合作探究。
（1）課前，布置學生預(yù)習，以發(fā)現(xiàn)問題；課堂上提出問題，師生擇要解決問題。
（2）課堂上解決疑難字句，在詞句積累過程中復(fù)習成語，打通古今漢語聯(lián)系，學以致用。
（3）嘗試用填空的方法，概括文意，表達觀點。
（4）用分角色朗讀的`方式感受人物，領(lǐng)略文章理性之美、辭令之美。
（5）讀寫結(jié)合，融理解鑒賞與表達交流于一體，提升學生思考問題的能力，培養(yǎng)古為今用的意識。
設(shè)計目標
知識與能力目標
A、知識與能力目標：積累文言實詞、虛詞、一些常見的特殊句式。理解關(guān)鍵詞句的含義，整體把握文章大意，培養(yǎng)閱讀和理解文言文的能力。培養(yǎng)學生的口語表達能力。
B、過程與方法：合作探究方式，誦讀課文，填空概括文意。分角色朗讀，賞析人物的語言和性格。讀寫結(jié)合，融理解鑒賞與表達交流于一體。
C、情感態(tài)度與價值觀
感受燭之武在國家危難之機，置個人安危于不顧、勇于擔當?shù)膼蹏髁x精神。
方法設(shè)計
1、朗讀法運用誦讀、自讀和領(lǐng)讀等多種形式，力求做到熟讀成誦。
2、情景設(shè)疑法教學過程中創(chuàng)設(shè)情境，巧設(shè)疑問激發(fā)學生的思維。
3、探究、討論的方法，培養(yǎng)學生深入學習、結(jié)合文本語境合理推理詞語意思的語文能力。
預(yù)習設(shè)計
1、你對《左傳》了解多少？收集相關(guān)的材料。
2、利用工具書解決生字詞，熟讀課文，思考：你覺得課文那個地方精彩？為什么？
教學流程
一、激趣導入：
由學生的預(yù)習導入：投影課題——《燭之武退秦師》，問：這個“退”字給如何理解？請學生回答。
孫子兵法云：“不戰(zhàn)而屈人之兵”，這是兵法的最高境界。燭之武何能憑借三寸不爛之舌，就解除了秦晉兩國對鄭國的圍困？這里面有著怎樣的大智大勇，讓我們一起走進那段歷史，感受一下春秋時期的刀光劍影；走近這位古代的英雄，欣賞那驚心動魄的唇槍舌劍吧！
二、熟悉文本，積累字詞
1、學生介紹《左傳》，教師根據(jù)情況適當補充。
2、讓學生提出在預(yù)習中發(fā)現(xiàn)的問題，師生共同選擇學生難以解決的問題作為重點。
3、學生齊讀課文。
（1）要求：讀準字音，讀清句讀，讀出語氣。
（2）師生一起糾正字音、句讀。（投影顯示）
4、積累字詞（投影顯示，學生在語境中推測，教師相機點撥）
（1）解釋下列詞語，說說與現(xiàn)代漢語意義上區(qū)別
越國以鄙遠且貳于也焉用亡鄭以陪鄰行李之往來微夫人之力不及此
（2）解釋下列黑體詞，了解其活用類型
夜縋而出越國以鄙遠，君知其難也既東封鄭若亡鄭而有益于秦
（3）比較辨析下列虛詞意思
其：以其無禮于晉君知其難也吾其還也
以：以其無禮于晉越國以鄙遠焉用亡鄭以陪鄰
焉：焉用亡鄭以陪鄰將焉取之朝濟而夕設(shè)版焉
（4）指出下列句式的特點
以其無禮于晉晉軍函陵是寡人之過也夫晉，何厭之有
5、字詞訓練（投影顯示，請以下列黑體詞在本句中的意思填寫成語。）
且貳于楚也（忠貞不貳）
因人之力而弊之（因人成事）
以亂易整，不武（勝之不武）
朝濟而夕設(shè)版焉（朝令夕改）
夫晉，何厭之有（學而不厭）
是寡人之過也（聞過則喜）
（積累固然重要，但更重要的是和學生的知識經(jīng)驗聯(lián)系起來，現(xiàn)代成語脫胎于古代文言，學生掌握一些，此舉舉一反三，既活學活用，又激發(fā)了學生的興趣。）
三、深入文本，把握內(nèi)容
（一）學生分別讀四段內(nèi)容，然后請學生思考討論，教師相機點撥。
1）“晉侯、秦伯圍鄭”的原因？（原話回答）
2）兩國駐軍有何特點？（原話回答），為何詳細寫出駐軍位置？
3）雖有不被重用的牢騷，卻答應(yīng)臨危出使，你如何看燭之武？
4）以危國之臣的身份說服對手，燭之武找的出發(fā)點是什么？
5）你如何看晉國退兵的原因？
（二）根據(jù)文意，在空格處填寫一個恰當?shù)淖诌M行評價。（投影顯示）
秦、晉征討鄭國，其理可謂（）矣；強敵大軍壓境，其勢可謂（）矣；
燭之武臨危受命，其情可謂（）矣；一番說辭力挽狂瀾，其言可謂（）矣；秦伯背盟結(jié)盟，其行可謂（）矣；晉文果斷撤軍，其人可謂（）矣。翻云覆雨敵我互換，其因皆為（）矣。
參考答案：謬，危，義，妙，滑，智，利（意思對即可）。
（激蕩學生的思維永遠是語文課的一個任務(wù)，用文言思維如何？這是一個嘗試。）
四、感受文本，把握形象
分角色朗讀課文，感知文本內(nèi)容、節(jié)奏，感知人物形象。
1、教師點撥：
1）注意每段的語意，注意語調(diào)、停頓、重音的處理。
2）要求——讀出人物的心理，讀出個性，讀出情韻，讀出理趣。
3）方法——先在組內(nèi)自主分角色朗讀，然后小組展示。教師相機進行點撥。
2、請學生思考、討論：
⑴燭之武有哪些可愛之處？用林則徐的哪兩句詩可以概括他的精神？
——“茍利國家生死以，豈因福禍趨避之?！?/p>
（對人物形象的把握，不應(yīng)該抽象分析，在學生自己的誦讀感悟中，他已經(jīng)習得了。）
五、探究文本，把握說理藝術(shù)
學生合作探討燭之武說辭一段，把握高超的說理藝術(shù)。
1、點撥——
①“秦晉圍鄭，鄭既知之矣”——坦言知亡，避其銳氣。
②“若亡鄭而有益于君”至“君之薄也”——指出亡鄭只對晉國有利。措辭委婉而謹慎，他沒有立即指出秦、晉聯(lián)盟的虛偽性，而是從地理位置入手，巧妙地點明秦、晉之間的厲害關(guān)系。既符合實際，又從根本上動搖了秦、晉聯(lián)盟的基礎(chǔ)。
③“若舍鄭以為東道主”至“君亦無所害”——說明舍鄭會對秦國有益。如果說第二層是分析危害動搖秦伯的話，這一層則是引誘秦伯了。他換了一個角度，闡明鄭國存在對秦國可能有的種種好處。
④“且君嘗為晉君賜矣”至“唯君圖之”，有了前面的鋪墊，燭之武不失時機地從秦、晉兩國的歷史關(guān)系，說明晉國曾對秦國過河拆橋，忘恩負義。然后又從歷史說到現(xiàn)實，進一步分析了晉國的貪得無厭，讓秦國意識到自己的危險。
2、你認為燭之武說服秦伯，他抓住最關(guān)鍵的那一點？（彼此之間的利益關(guān)系）
3、學生朗讀燭之武說辭一段文字。
六、課外拓展（選作）
（一）情景訓練：假如你在大街上看到了一位隨地吐痰的年輕人，你如何去說服他注意公共衛(wèi)生？課下準備一段說辭，準備在下次的演講會上表演。
（二）課外延伸：課下收集相關(guān)資料，進行專題研究：我看《左傳》人物說辭的藝術(shù)特色。
各位領(lǐng)導、老師，你們好！今天，我所說課的篇目是《我有一個夢想》?，F(xiàn)就教材、教學目標、教學重難點、教法學法、課時安排及教學過程等方面加以說明。
一、教材分析
《我有一個夢想》是高中語文（必修）第一冊第三單元的一篇課文。這是一篇政治演講詞，旗幟鮮明地提出了要求自由、民主、種族平等的夢想。文章情文并茂、語言流暢，那飽滿的激情通過形象化的語言表現(xiàn)出來，深深地感染著聽眾，引起人們的共鳴。學習本文有助于提高學生語言表達能力、激發(fā)學生為實現(xiàn)理想不斷奮斗的精神。
二、制定教學目標
<一>教學目標制定的依據(jù)
1.課程的基本理念：“根據(jù)新時期高中語文教育的任務(wù)和學生的需求，從‘知識到能力’、‘過程到方法’、‘情感態(tài)度和價值觀’三個方面出發(fā)設(shè)計課程目標。”
2.新課標對必修課程的設(shè)計目的：“學生通過必修課程的學習，應(yīng)該具有良好的思想文化修養(yǎng)和較強的運用語言文字的能力，在語文的應(yīng)用、審美和探究等方面得到比較協(xié)調(diào)的發(fā)展。”
3.新課標關(guān)于必修課程中常用應(yīng)用文教學的建議：“應(yīng)借助文本示例來了解其功用和基本格式，以學生自學為主，不必作過多分析?！?/p>
4.單元學習指導與目標：“注意抓住演講詞的主旨和特點，分清邏輯層次，體會其中多樣化的表現(xiàn)手法”，“領(lǐng)悟、品位其中深刻的思想和精彩的語言”。
<二>制定教學目標
1.知識目標
進一步了解演講詞的特點
結(jié)合背景資料理解演講目的及意義
2.能力目標
理清演講思路，體會其強大的邏輯性
體會全文激情飛揚、極富感召力的語言特點,并學習運用到寫作中去,提高語言表達能力。
3.德育目標
領(lǐng)會作者傾注在所述夢想中的真切情感和實現(xiàn)夢想的堅定信念
三、確定教學重難點
1.結(jié)合背景材料深刻理解文中反映的黑人生活的嚴酷事實。
由于學生不熟悉西方的宗教生活，不了解美國的社會制度，對美國的種族歧視、隔離政策全無感受，所以就難以理解作者反映的嚴酷事實，難以體會作者傾注在夢想中的真切情感和實現(xiàn)夢想的堅定信念。而理解這點，才能理解他講話的深遠意義。所以把結(jié)合背景材料深刻理解文中反映的黑人生活的嚴酷事實作為本課教學難點。
2.感受排比句式的表達效果，學習并應(yīng)用到寫作中去，提高表達能力。
本文是一篇激情飛揚、極富感召力的演講詞，使其具有如此語言特點的主要是排比句式的運用。我所帶的班級學生語文基礎(chǔ)較差，普遍存在著表達方面的困難，因此把感受排比句式的表達效果，學習并應(yīng)用到寫作中去，提高表達能力作為本課教學的重點。
四.教學方法與學法指導
本文是應(yīng)用文，要充分發(fā)揮學生的主動性，真正體現(xiàn)以學生為主體與學以致用的指導思想，我主要采用誦讀法與討論法。通過誦讀培養(yǎng)學生的語感，潛移默化地積累語言知識，體會作者文句中蘊含的感情，領(lǐng)會演講的魅力及排比句式在演講中的獨特效果。對難點的突破主要采用討論法，通過設(shè)計問題，以啟發(fā)引導的方式，讓學生開展積極的討論，自己去分析，去感悟，最后由教師補充點撥歸納。
五、課時安排
本課計劃二課時完成。
第一課時：熟讀課文，結(jié)合背景資料理解演講目的；理清演講思路，體會其強大的邏輯性。
第二課時：在朗讀中體會全文激情飛揚、極富感召力的語言特點,并學習運用到寫作中去,提高語言表達能力；在反復(fù)誦讀中感受作者傾注在夢想中的真切情感和實現(xiàn)夢想的堅定信念。
六、教學過程
第一課時
[4][5]
教學
環(huán)節(jié)
[4][5]
教學
環(huán)節(jié)
對《我有一個夢想》的課型定位，我把它定為一堂課。學生聽、說、讀、寫能力的提高都是語文課應(yīng)該關(guān)注的。以往我們很注重提高學生的文才，但這堂課我想提高的是學生的口才。這是一篇優(yōu)秀的演講辭，演講最能打動人心的是聲音。因此，這節(jié)課我主要是想引導學生用耳朵來感受這篇課文。在教學環(huán)節(jié)上我把這節(jié)課分為了三大板塊，因為我這堂課最大的目標是讓學生通過這篇課文了解演講的特征，在實際生活中學會演講，因此不管是對背景的介紹還是對重點段落的細讀都是為他們能更好的演講這個目標服務(wù)的。同時學生在進行“假如我是馬丁·路德·金”的角色扮演時，為了演講在反復(fù)誦讀課文的過程中，自然能夠感受到字里行間所傳達出的馬丁·路德·金為追求種族平等的偉大獻身精神。并且本篇課文為了增強語勢，大量的使用了排比句的特點學生在反復(fù)讀、講的過程中自己就能親身體會到。
這堂課的得與失：
得：
1.既然是一堂語言運用課，就要讓聲音來充實整個課堂，因此在導入和最后的課堂小結(jié)里我都設(shè)計的是讓學生品讀一段話。學生在讀書聲中走入了這堂課，在朗朗讀書聲中結(jié)束了這堂課。在教學中學生感受到了語文課中聽、讀、說的魅力，整堂課使學生耳目一新，激發(fā)了其對課堂的興趣。
2.通過前一部分的細讀課文和后一部分的模擬演講的對比，讓學生體會到了讀和講的區(qū)別。
3.學生準備演講時反復(fù)誦讀課文，在誦讀中體會到了全文大量運用的排比、比喻句的作用。
4.通過用錄像以及對當時背景的介紹把學生帶入情境。在假設(shè)自己就是馬丁·路德·金的前提下進行演講。學生在實踐中更深的體會到了作者爭取種族平等的熱切情懷和為自由、平等、民主而奮斗的獻身精神。
5.在演講中通過老師的指導和同學的互評，提高了學生的演講能力。
失：
1.學生細讀的段落出于課堂時間的考慮我選擇了第二段和第五段，而舍棄了最精彩的18-25段。果然我讓學生找富有激情、氣勢的段落他們馬上找到了18-25段。但是我沒有準備，所以我不得不繼續(xù)引導他們往課文前半部分找，才出現(xiàn)了第二段和第五段。因此課前的預(yù)估要充分考慮到學生的生成。
2.在最后總結(jié)完演講需要注意的問題時，教師應(yīng)該進行一次演講示范，使學生獲得最直觀的指導。
3.模擬演講學生有很大的學習興趣，由于時間原因上臺的學生有限，效果受到影響。
教學目標：
1、了解詞的有關(guān)知識。
2、學會抓住意象欣賞詩詞。
3、在誦讀品味的過程中，提高學生的審美情趣。
教學重點：
引導學生品味詞的意境與語言。
教學難點：
1、鑒賞詞作的意境。
2、領(lǐng)會作者的思想感情及創(chuàng)作風格。
課時安排：
1課時
教學過程：
一、導入新課：
1、復(fù)習詞的有關(guān)知識。
2、了解李清照的生平及創(chuàng)作背景。
二、教學新課：
1、師范讀課文，生自讀，注意詞的感情基調(diào)及節(jié)奏。
2、合作探究：
(1)請同學們展開想象，用散文化的語言說出本詞創(chuàng)設(shè)的意境。
(2)在《望江南》中，主人公是“梳洗罷”，而詞中作者卻“日晚倦梳頭”，從中你能體會到作者什么心態(tài)?
(3)“聞?wù)f”“也擬”“只恐”這三個詞說明了什么?
(4)本詞的作者是如何抒發(fā)感情的?
學生合作學習10分鐘，教師個別進行輔導，然后集體交流。
3、重點解讀：
鑒賞這首詞美在哪里?
學生自主考慮，尋找“美點”，集體交流。
4、拓展延伸：
請同學們搜集古人寫“愁”的句子。
三、總結(jié)：這首詞與《望江南》有什么相同之處。
學生可各抒己見，教師總結(jié)。
四、類文閱讀：李清照的《醉花陰》。
五、布置作業(yè)：
1、背誦這兩首詞。
2、練習第一二題。
《武陵春》教學片斷實錄
一、課前綢繆
師：我們古人寫“愁”，可以說是窮形盡相，淋漓盡致，感人肺腑。讓我們回憶一下，從你所知道的詩詞當中搜尋，總結(jié)一下，古人通常是通過哪些物象來寫愁的?用詩詞來證明。
生：用月亮來表現(xiàn)愁。李白的“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！薄拔壹某钚呐c明月，隨君直到夜郎西”。
生：張繼的“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠?！?/p>
生：蘇東坡的“明月幾時有，把酒問青天?！蓖醢彩摹按猴L又綠江南岸，明月何時照我還?”
……
生：用水來表現(xiàn)愁。李后主的“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流?！薄半僦瑴I，幾時重，自是人生長恨水長東。”
生：用酒來表現(xiàn)愁。李白的“抽刀斷水水更流，舉杯澆愁愁更愁?！?/p>
生：范仲淹的“酒入愁腸，化作相思淚。”
生：用梧桐來表現(xiàn)愁。李后主的“寂寞梧桐深院鎖清秋?！?/p>
生：用山來表現(xiàn)愁。白居易的“汴水流，泗水流，流到瓜洲古渡頭。吳山點點愁?！?/p>
生：李白、杜甫用頭發(fā)來表現(xiàn)愁。李白是“白發(fā)三千丈，緣愁似個長?！倍鸥κ恰鞍最^搔更短，渾欲不勝簪”
……
師：這樣看來。只要詩人詞人的心境是郁愁的，天地萬物都會被感染上愁緒，所謂“登山則情滿于山，觀海則意溢于?！?，就是這個道理。詩人們愁腸百結(jié)，所以百般寫愁。我們再來看看他們是怎樣具體抒發(fā)愁緒的。
師：詩人們抒發(fā)自己的愁緒。主要有兩種方式：一是觸景生情，以景襯情，情景交融;一是直抒胸臆。老師說詩詞句，大家說詩人的情感表達方式。
師：“巴山夜雨漲秋池?！?/p>
生：觸景生情，以景襯情，情景交融。
師：“問世間情為何物，直教人生死相許?！?/p>
生：直抒胸臆。
師：“楊花落盡子規(guī)啼”、“東風無力百花殘”。
生：觸景生情，以景襯情，情景交融。
師：“自古多情空余恨”、“此恨綿綿無絕期”。
生：直抒胸臆。
……
師：通過具體物象來寫愁，或觸景生情，以景襯情，情景交融，或直抒胸臆，讓澎湃的情潮溢出心堤。我們今天再學一首婉約詞《武陵春》，看看李清照又是怎樣寫出自己的愁苦的。
二、背景介紹。
紹興五年，李清照寓居在浙江金華時，寫了《武陵春》這首詞。這時她已經(jīng)53歲了。經(jīng)歷了國家敗亡，家鄉(xiāng)淪陷，文物喪失，丈夫病死等不幸遭遇，處境凄涼，內(nèi)心極其悲痛。這首詞所反映的正是她真實的生活片斷和思想感情。
三、朗讀指導。(示范朗讀)
四、研讀
師：你認為這首詞是圍繞哪個字展開的?(文眼)
生：愁。
師：你從哪些地方感受到了作者的愁緒?作者是怎樣寫愁的。
生：從描摹人物的外部動作和神態(tài)來寫愁。
生：扣住細節(jié)來寫愁。
生：運用新奇的比喻來寫愁。
生：以景襯情，情景交融。
師板書
描摹動作神態(tài)
扣住細節(jié)愁新奇比喻
直接抒情間接抒情
五、欣賞
師：“風住塵香花已盡”。風兒停了，鮮花經(jīng)過春風的搖動已經(jīng)零落殆盡，只有土地上還殘留些花的芬芳，又是春意闌珊(將盡)的季節(jié)。
師：是人憐花乎?還是花憐人?
生：眾說不一。
師：你們說的都說得通。但老師認為是人花相惜，情景交融，物我一體。這種理解更生動些。注意賞析的時候要融情于景。
師：“日晚倦梳頭”，日上三竿仍無心梳洗，這句話采用含蓄手法，通過婦女特有的生活細節(jié)——倦于晨妝，反映了詞人的滿懷愁緒。為什么詞人倦于梳頭呢?用對稱句來賞析。
師：紅顏已老。
生：韻華已逝。
師：丈夫不在。
生：知己難覓。
師：對生活失去信心，
生：對現(xiàn)實充滿失望。
師：所以詞人懶于晨妝。
師：“物是人非事事休，欲語淚先流?！闭埫篮玫幕貞泚矸匆r現(xiàn)實的孤苦。要求句式對稱。
師：以前：夫唱婦隨，郎才女貌。朝看日出。
生：晚數(shù)星星。
師：短鋤栽花。
生：長詩佐酒。
師：以前夫婦倆攜手游天下名山，
生：并肩讀千古奇文。
……
師：說不盡的美好，道不完的甜蜜，然而，這一切都不在了，只有山川依舊。請用晏殊的詞句來表達這種物是人非的滄桑感覺。
生：無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。小園香徑獨徘徊。
師：“欲語淚先流”，欲說無語，欲訴無人，唯有借兩行熱淚傾瀉心中的無限哀愁。那奪眶而出的眼淚，是內(nèi)心萬重憂愁的外在表露。
師：“聞?wù)f雙溪春尚好，也擬泛輕舟，只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁?！卑С畋臼强床灰姷?、摸不著的，詞人卻把它比作可承載、可觸摸的實體，說自己的愁重得連船都載不動。一葉輕舟難載山重之愁，化虛為實，化抽象為具體，是描摹愁思的絕妙好辭。說說這三句是怎樣把作者的心情寫得一波三折的?
生：“聞?wù)f”、“也擬”、“只恐”這三個動詞寫出了作者試圖排遣愁緒的做法。前兩個詞給人一種希望，好像可以為作者松一口氣，而“只恐”又讓人跌落到作者的萬丈愁緒中，三個詞寫出了作者的沉重、無奈，又緊緊抓住了作者的心。一波三折，耐人尋味。
六、師總結(jié)、生朗讀品味。
七、拓展延伸
想一想還有哪些寫愁的詩句，請找出來背一背,并說明其特點。
《武陵春》閱讀練習
閱讀下面這首詩，完成文下面問題。(7分)
武陵春
李清照
風住塵香花已盡，日晚倦梳頭。物是人非事事休，欲語淚先流。
聞?wù)f雙溪春尚好，也擬泛輕舟，只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁。
(1)上闋一個“”字寫出了作者心緒不寧，無心做事的愁苦心情;下闋作者通過“”“”和“只恐”六個字凸顯了詞人一波三折的心緒，層層虐心，這樣的構(gòu)思與表現(xiàn)手法堪稱新鮮奇特。(3分)
(2)這首詞的主旨句“只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁”歷來被公認為寫“愁”名句，請作簡要賞析。(4分)
答：
答案：
(1)(3分)倦，聞?wù)f，也擬
(2)(4分)運用形象的比喻，將看不見摸不著的愁緒，比作可用小船來承載的具體的東西(2分)，形象地寫出了內(nèi)心哀愁的沉重(2分)。(或：作者化虛為實、化抽象為具體(2分)，形象寫出了愁思的濃重(2分)。)