教案可以幫助教師更好地了解學(xué)生的情況，以便更好地指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，并且更好地滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。優(yōu)秀的人教版高中語(yǔ)文教案免費(fèi)要怎么寫(xiě)？下面給大家整理人教版高中語(yǔ)文教案免費(fèi)，希望對(duì)大家能有幫助。
教學(xué)重點(diǎn)了
解有關(guān)《詩(shī)經(jīng)》的文學(xué)常識(shí)，結(jié)合課文下的注解疏通文字。
教學(xué)難點(diǎn)
對(duì)詩(shī)中文言詞語(yǔ)的理解和掌握。
教學(xué)過(guò)程
一導(dǎo)語(yǔ)
我們中華民族歷史悠久，文化璀璨，特別是在卷帙浩繁的古代文學(xué)長(zhǎng)河中，我們的祖先為后人留下了一筆巨大的詩(shī)歌財(cái)富。屈原、李白、杜甫、白居易、陸游、李清照等等這些偉大詩(shī)人的名字，幾乎已是家喻戶曉，他們的許多優(yōu)秀詩(shī)句在今天已是膾炙人口。飲水思源，當(dāng)我們順河而上追其源頭時(shí)，便會(huì)看到那閃爍著耀眼光輝的起點(diǎn)，這起點(diǎn)就是作為我國(guó)的第一部詩(shī)歌總集的《詩(shī)經(jīng)》。今天，就讓我們一道來(lái)探究一下這源頭里的無(wú)窮奧秘吧!
二了解有關(guān)《詩(shī)經(jīng)》的文學(xué)常識(shí)
(一)引導(dǎo)學(xué)生閱讀課文前的提示短文以及注釋①，可設(shè)計(jì)問(wèn)題幫助學(xué)生盡快掌握重點(diǎn)知識(shí)：
1.《詩(shī)經(jīng)》反映的是我國(guó)哪個(gè)歷史時(shí)期的生活?
2.既然是詩(shī)，為何后來(lái)又被改稱為《詩(shī)經(jīng)》呢?
3.《詩(shī)經(jīng)》是按照怎樣的體例編輯的?
教師明確：
1.(略)
2.此乃主要是漢代學(xué)者認(rèn)為《詩(shī)經(jīng)》為儒家創(chuàng)始人孔子所編輯，故將此視為儒家經(jīng)典，因此，稱其為《詩(shī)經(jīng)》。
3.(略)
(二)教師補(bǔ)充介紹：
《詩(shī)經(jīng)》中普遍運(yùn)用賦、比、興的藝術(shù)手法(教材第30頁(yè)練習(xí)中對(duì)此有解釋)。下面重點(diǎn)解釋“比”和“興”。高中舊教材中曾選用了一首《碩鼠》便是運(yùn)用了”比“的手法的非常典型的詩(shī)。其詩(shī)作者將奴隸主喻為大老鼠。詩(shī)人發(fā)出了”碩鼠碩鼠，無(wú)食我黍。三歲貫女，莫我肯顧“的憤怒控訴;《伐檀》中有一句“河水清且漣漪”，可將它當(dāng)作“興”的使用，即作者言黃河之水是“假”，控訴剝削者的行徑是“真”;另外，《關(guān)雎》一詩(shī)的開(kāi)頭兩句詩(shī)，更是典型的“興”。作者言“鳥(niǎo)情”為是的言“人情”;再有，就是本單元第七課《孔雀東南飛》一詩(shī)中的開(kāi)篇那兩句詩(shī)：“孔雀東南飛，五里一徘徊”亦是如此。
根據(jù)對(duì)上述解釋的理解，同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)完《氓》這首詩(shī)后，做一做課后練習(xí)第二題。
三引導(dǎo)學(xué)生閱讀預(yù)習(xí)提示，了解三首詩(shī)的基本內(nèi)容
(以便于更好地疏通文字)
思考問(wèn)題：
1.三首詩(shī)寫(xiě)的各是什么內(nèi)容?
2.從提示的文字中看，你對(duì)那首詩(shī)更感興趣?為什么?
四導(dǎo)讀全詩(shī)，疏通文字
(一)教師范讀(或放錄音，或放多媒體課件)
1.學(xué)生給生字注音
2.體會(huì)詩(shī)的朗讀節(jié)奏
(二)學(xué)生自讀，并結(jié)合課下注解掌握詩(shī)中詞義。
(三)學(xué)生分別將三首詩(shī)口頭譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)(可分組進(jìn)行，每?jī)芍寥M負(fù)責(zé)一首詩(shī)的翻譯)。
五布置作業(yè)
1.熟讀三首詩(shī)，掌握詩(shī)的內(nèi)容。
2.預(yù)習(xí)課后練習(xí)一、二兩題。
板書(shū)設(shè)計(jì)
《詩(shī)經(jīng)》三首
題解：
1.《詩(shī)經(jīng)》簡(jiǎn)介：西周初年到春秋中期;
風(fēng)、雅、頌;
賦、比、興。
2.各詩(shī)內(nèi)容：《氓》家庭生活;
《無(wú)衣》軍旅生活;
《靜女》愛(ài)情生活。
對(duì)《我有一個(gè)夢(mèng)想》的課型定位，我把它定為一堂課。學(xué)生聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)能力的提高都是語(yǔ)文課應(yīng)該關(guān)注的。以往我們很注重提高學(xué)生的文才，但這堂課我想提高的是學(xué)生的口才。這是一篇優(yōu)秀的演講辭，演講最能打動(dòng)人心的是聲音。因此，這節(jié)課我主要是想引導(dǎo)學(xué)生用耳朵來(lái)感受這篇課文。在教學(xué)環(huán)節(jié)上我把這節(jié)課分為了三大板塊，因?yàn)槲疫@堂課最大的目標(biāo)是讓學(xué)生通過(guò)這篇課文了解演講的特征，在實(shí)際生活中學(xué)會(huì)演講，因此不管是對(duì)背景的介紹還是對(duì)重點(diǎn)段落的細(xì)讀都是為他們能更好的演講這個(gè)目標(biāo)服務(wù)的。同時(shí)學(xué)生在進(jìn)行“假如我是馬丁·路德·金”的角色扮演時(shí)，為了演講在反復(fù)誦讀課文的過(guò)程中，自然能夠感受到字里行間所傳達(dá)出的馬丁·路德·金為追求種族平等的偉大獻(xiàn)身精神。并且本篇課文為了增強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)，大量的使用了排比句的特點(diǎn)學(xué)生在反復(fù)讀、講的過(guò)程中自己就能親身體會(huì)到。
這堂課的得與失：
得：
1.既然是一堂語(yǔ)言運(yùn)用課，就要讓聲音來(lái)充實(shí)整個(gè)課堂，因此在導(dǎo)入和最后的課堂小結(jié)里我都設(shè)計(jì)的是讓學(xué)生品讀一段話。學(xué)生在讀書(shū)聲中走入了這堂課，在朗朗讀書(shū)聲中結(jié)束了這堂課。在教學(xué)中學(xué)生感受到了語(yǔ)文課中聽(tīng)、讀、說(shuō)的魅力，整堂課使學(xué)生耳目一新，激發(fā)了其對(duì)課堂的興趣。
2.通過(guò)前一部分的細(xì)讀課文和后一部分的模擬演講的對(duì)比，讓學(xué)生體會(huì)到了讀和講的區(qū)別。
3.學(xué)生準(zhǔn)備演講時(shí)反復(fù)誦讀課文，在誦讀中體會(huì)到了全文大量運(yùn)用的排比、比喻句的作用。
4.通過(guò)用錄像以及對(duì)當(dāng)時(shí)背景的介紹把學(xué)生帶入情境。在假設(shè)自己就是馬丁·路德·金的前提下進(jìn)行演講。學(xué)生在實(shí)踐中更深的體會(huì)到了作者爭(zhēng)取種族平等的熱切情懷和為自由、平等、民主而奮斗的獻(xiàn)身精神。
5.在演講中通過(guò)老師的指導(dǎo)和同學(xué)的互評(píng)，提高了學(xué)生的演講能力。
失：
1.學(xué)生細(xì)讀的段落出于課堂時(shí)間的考慮我選擇了第二段和第五段，而舍棄了最精彩的18-25段。果然我讓學(xué)生找富有激情、氣勢(shì)的段落他們馬上找到了18-25段。但是我沒(méi)有準(zhǔn)備，所以我不得不繼續(xù)引導(dǎo)他們往課文前半部分找，才出現(xiàn)了第二段和第五段。因此課前的預(yù)估要充分考慮到學(xué)生的生成。
2.在最后總結(jié)完演講需要注意的問(wèn)題時(shí)，教師應(yīng)該進(jìn)行一次演講示范，使學(xué)生獲得最直觀的指導(dǎo)。
3.模擬演講學(xué)生有很大的學(xué)習(xí)興趣，由于時(shí)間原因上臺(tái)的學(xué)生有限，效果受到影響。
【教學(xué)目標(biāo)】
（一）知識(shí)與能力目標(biāo)
1、積累重要文言實(shí)詞、虛詞、文言句式等。
2、了解《戰(zhàn)國(guó)策》及相關(guān)知識(shí)，把握古代記敘散文的特點(diǎn)。
3、理解分析荊軻、太子丹、秦武陽(yáng)等人物形象。
4、掌握古代記敘散文塑造人物形象的手法。
（二）過(guò)程和方法目標(biāo)
1、介紹相關(guān)歷史背景，讓學(xué)生在歷史大背景中觀照荊軻刺秦王的故事。
2、引導(dǎo)學(xué)生提要勾玄地閱讀課文，學(xué)會(huì)抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)，概述文章的敘事脈絡(luò)，做到綱張目舉，提高其概括能力和表達(dá)能力。
3、設(shè)計(jì)思考題，引導(dǎo)學(xué)生深入領(lǐng)會(huì)古代散文簡(jiǎn)潔、精煉、細(xì)節(jié)傳神的語(yǔ)言魅力和敘事藝術(shù)。
（三）情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)
1、理解領(lǐng)會(huì)荊軻不避艱險(xiǎn)、舍生忘死、扶弱濟(jì)困的英雄精神。
2、引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)略英雄的才華與品德，使學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1、分析荊軻人物形象及其刺秦王的行為
2、積累重要文言基礎(chǔ)知識(shí)。
【教學(xué)難點(diǎn)】
1、文章塑造人物形象的技巧和方法。
2、領(lǐng)會(huì)古代記敘散文的語(yǔ)言魅力和敘事藝術(shù)。
【教學(xué)方法】
1、講解法
2、自主合作法
3、誦讀感知法
【教具準(zhǔn)備】
多媒體課件
【課時(shí)安排】
2課時(shí)
【教學(xué)步驟】
第一課時(shí)
一、【導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)】
大江東去，浪淘盡千古風(fēng)流人物。在諸多風(fēng)流人物之中，有一位僅有短短兩句吟唱，而這兩句卻成為千古絕唱，這就是荊軻的《易水歌》：風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還！詩(shī)中透露出無(wú)限的悲涼和對(duì)人生的留戀，但荊軻仍然一無(wú)反顧，“壯士一去兮不復(fù)還”。許多英雄就這樣永遠(yuǎn)地走入歷史深處。今天，讓我們?cè)谇叭说挠浭鲋性賮?lái)探尋英雄的足跡，傾聽(tīng)歷史的回音。（板書(shū)課題）
二、【《戰(zhàn)國(guó)策》簡(jiǎn)介】
多媒體展示，學(xué)生齊聲朗讀
《戰(zhàn)國(guó)策》又稱《國(guó)策》，是西漢末年劉向編著，全書(shū)共三十三篇，分為東周、西周、秦、齊、楚、趙、魏、韓、燕、宋、衛(wèi)、中山十二策，反映了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)政治、軍事、外交方面的一些活動(dòng)和社會(huì)面貌，著重記載了謀臣的策略和言論。這部書(shū)記事寫(xiě)人十分生動(dòng)，既有重要的史學(xué)價(jià)值，又有很高的文學(xué)價(jià)值。
三、【背景簡(jiǎn)介】
多媒體展示，教師簡(jiǎn)述
故事發(fā)生在戰(zhàn)國(guó)末期的公元前227年，即秦統(tǒng)一中國(guó)之前的六年。當(dāng)時(shí)，秦于公元前230年滅韓，又于公元前228年破趙（滅趙是公元前222年），秦統(tǒng)一六國(guó)的大勢(shì)已定。當(dāng)初，燕王為了結(jié)好于秦國(guó)，曾將太子丹交給秦國(guó)作人質(zhì)。而“秦遇之不善”，太子丹于公元前232年逃回燕國(guó)。為抵抗強(qiáng)秦的大舉進(jìn)攻，同時(shí)也為報(bào)“見(jiàn)陵”之仇，太子丹想派刺客去劫持秦王；或者刺殺秦王贏政，使秦“內(nèi)有大亂”，“君臣相疑”，然后聯(lián)合諸侯共同破秦。荊軻刺秦王失敗之后，秦大舉攻燕，于公元前226年破燕，公元前222年滅燕。
荊軻，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代有名的四大刺客之一。祖先是齊國(guó)人，后遷居衛(wèi)國(guó)，原叫莊坷，到了燕國(guó)以后，才叫荊軻，他喜歡讀書(shū)擊劍，結(jié)交名人勇士。課文中提到的擊筑的高漸離，就是朋友之一。燕太子為了刺秦王，先找智勇雙全的燕國(guó)處土田光。田光覺(jué)得自己老了，無(wú)法完成太子丹的重托，便向太子丹推薦了荊軻。田光為了激勵(lì)荊軻，便__了。荊軻接受了任務(wù)，太子丹高興萬(wàn)分，馬上封荊軻為上卿，精心奉侍……以后，就是課文記敘的情況。
四、【掃清閱讀障礙】
1、讀準(zhǔn)字音（多媒體展示，師生齊讀）
淬（cuì）忤（wǔ）徵（zhǐ）陛（bì）
卒（cù）提（dǐ）創(chuàng)（chuāng）揕（zhèn）
拊（fǔ）髓（suǐ）樊於（wū）期箕踞（jījù）
亢（kàng）夏無(wú)且（jū）
2、疏通疑難語(yǔ)句（多媒體展示，學(xué)生討論，教師點(diǎn)撥）（疑難語(yǔ)句由學(xué)生預(yù)習(xí)得來(lái)）
①秦王必說(shuō)見(jiàn)臣：
說(shuō)，同“悅”。說(shuō)見(jiàn)：高興地接見(jiàn)
②樊將軍以窮困來(lái)歸丹，丹不忍以己之私，而傷長(zhǎng)者之意：
窮：走投無(wú)路，猶如“追窮寇”之“窮”。古代缺少衣物錢(qián)財(cái)一般叫貧，不得志、無(wú)出路叫窮。
困，困窘。樊將軍“父母宗族，皆為戮沒(méi)”，“秦王購(gòu)之金千斤，邑萬(wàn)家”，可見(jiàn)“窮困”。
私：自己的（事情）。意：情意。
全句意為：樊將軍因?yàn)樽咄稛o(wú)路來(lái)投奔我，我不忍心因?yàn)樽约旱氖虑槎鴤α碎L(zhǎng)者的心意
③乃今得聞教：
乃，語(yǔ)氣副詞，表轉(zhuǎn)折。教：指教。全句意為：而今才聽(tīng)到（您的）指教。
④函封之：
函，盒子。這里名詞作狀語(yǔ)，表示“用盒子封”。全句意為，用盒子把它（樊於期，之首）封起來(lái)。
⑤今提一匕首入不測(cè)之強(qiáng)秦，仆所以留者，待吾客與俱：
現(xiàn)在（是）拿著一把匕首進(jìn)入兇險(xiǎn)難測(cè)的__的秦國(guó)，我之所以停留，是因?yàn)榈却业耐獾乜腿撕停ㄋ┮煌ァ?/p>
⑥愿舉國(guó)為內(nèi)臣，比諸侯之列，給貢職如郡縣，而得奉守先王之宗廟：
愿意全國(guó)上下做秦國(guó)的臣民，（燕王）排在諸侯的行列，供應(yīng)、貢獻(xiàn)、賦稅和郡縣一樣，只要能奉守祖先的宗廟。
給（jǐ），供應(yīng)，供給。職：貢賦，賦稅。
⑦北之人：北方邊遠(yuǎn)地區(qū)的少數(shù)民族人。
蠻夷：古代泛指少數(shù)民族。
鄙：邊疆，邊遠(yuǎn)的地區(qū)。
高中語(yǔ)文優(yōu)秀教案篇7
【教學(xué)目標(biāo)】
了解作者相關(guān)知識(shí)。
分析主要人物形象瑪?shù)贍柕碌男愿裉卣鳌?/p>
探討小說(shuō)的主題。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
理解人物性格和小說(shuō)的主題，以提高學(xué)生的小說(shuō)鑒賞能力。
【教學(xué)方法】
討論探究等
【教學(xué)工具】
多媒體、常規(guī)教具
【教學(xué)準(zhǔn)備】
關(guān)于小說(shuō)人物形象和主題問(wèn)卷調(diào)查
【教學(xué)課時(shí)】
1課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入
略
二、作者介紹
幻燈片展示
三、情節(jié)簡(jiǎn)要回顧與結(jié)尾猜想
問(wèn)：整個(gè)故事圍繞什么展開(kāi)？
項(xiàng)鏈
問(wèn)：故事基本上可分為幾部分，以“項(xiàng)鏈”為中心詞來(lái)概括。
借――丟――賠――假
問(wèn)：哪個(gè)情節(jié)最為震撼人心？
結(jié)尾
問(wèn)：故事結(jié)尾“抖了一個(gè)包袱”，出人意料，奮斗了十年竟然就是為了這一掛假項(xiàng)鏈！真相大白了以后，會(huì)發(fā)生什么事情？請(qǐng)你大膽推想，同組討論。
估測(cè)可能結(jié)果：
a、得到全部賠款（可能性不大）
b、得到部分賠款，瑪?shù)贍柕绿谷唤邮芰?，皆大歡喜
c、得到部分賠款，瑪?shù)贍柕路艞壛耍赡苄圆淮螅?/p>
d、表示同情，但沒(méi)有賠款，瑪?shù)贍柕滤饕r款（可能性不大）
e、表示同情，但沒(méi)有賠款，瑪?shù)贍柕碌惶幹?/p>
估測(cè)瑪?shù)贍柕虑楦斜憩F(xiàn)：
a、傷心難過(guò)，感到命運(yùn)不公。
b、非常生氣，抱怨對(duì)方未能提醒（可能性不大）
c、感到震驚，但很快調(diào)整過(guò)來(lái)，明白了生活的一個(gè)幽默，淡然處之。
d、百感交集以致精神崩潰、喜怒無(wú)常。（可能性不大）
四、人物性格分析
過(guò)渡：剛才同學(xué)們的各種設(shè)計(jì)都是基于對(duì)文中人物性格特征的理解，下面我們就一起來(lái)根據(jù)文本來(lái)分析一下主人公瑪?shù)贍柕隆?/p>
1、問(wèn)：在借項(xiàng)鏈之前，莫泊桑對(duì)她有過(guò)一些介紹。從首先外貌看，她長(zhǎng)相如何？
她也是一個(gè)美麗動(dòng)人的姑娘。（讓學(xué)生1讀）
問(wèn)：莫泊桑說(shuō)“美麗、豐韻、嬌媚，就是她們的出身；天生的聰明，優(yōu)美的資質(zhì)，溫柔的性情，就是她們唯一的資格”，從這句話可以看出，“美麗動(dòng)人”意味著什么？
是通往上層社會(huì)，過(guò)上奢華生活的敲門(mén)磚。
問(wèn)：文中有沒(méi)有現(xiàn)成的例子？
佛來(lái)思節(jié)夫人，她是瑪?shù)贍柕碌摹耙粋€(gè)有錢(qián)的女朋友”，而自己則連陪嫁的資產(chǎn)也沒(méi)有。
問(wèn)：長(zhǎng)相是美麗動(dòng)人，那么為什么作者用一個(gè)副詞“也”？
主人公欲望與處境的反差，雖然具有這一資格，但是她缺少機(jī)遇、確切地說(shuō)是門(mén)第和金錢(qián)，因此她不甘心。這里表現(xiàn)出主人公微妙的心理感受。（讓學(xué)生1重新讀）
問(wèn)：一、二兩段還有沒(méi)有表現(xiàn)這種“不甘心”感覺(jué)的詞語(yǔ)了？
只得、只好
問(wèn)：當(dāng)我們心有不甘，內(nèi)心自然會(huì)充滿對(duì)未來(lái)的各種想法，那瑪?shù)贍柕略趬?mèng)想什么？思考三、四、五段，總結(jié)為幾類。
豪華的住宅、精美的飾品、與男子閑談、美味的食品――――“物質(zhì)享受”
問(wèn)：對(duì)于這些物質(zhì)享受作者用了“夢(mèng)想”一詞，卻沒(méi)有用“幻想”或“想象”之類的詞語(yǔ)。為什么？
“夢(mèng)想”本身有兩層含義：一是妄想，二是渴望。瑪?shù)贍柕聦?duì)這些物質(zhì)享受的渴望是顯而易見(jiàn)的。但瑪?shù)贍柕碌纳鐣?huì)地位似乎暗示了這一切是難以實(shí)現(xiàn)的。
問(wèn)：當(dāng)夢(mèng)想不可得，瑪?shù)贍柕赂械皆鯓?？用文中話?lái)說(shuō)。
“傷心、悔恨、失望、困苦，她常常整天整天地哭泣”一個(gè)“常?！?，表現(xiàn)出這種苦痛的“綿綿無(wú)絕期”。
過(guò)渡：在痛苦之中的瑪?shù)贍柕陆K于得到一個(gè)絕好的機(jī)會(huì)，那就是可以參加教育部部長(zhǎng)舉行的夜會(huì)。接下來(lái)就是借項(xiàng)鏈和陶醉于舞會(huì)幸福的云霧里的情節(jié)了。樂(lè)極生悲，在慌忙趕回家的時(shí)候，丟失了項(xiàng)鏈。
2、我昨天作了一個(gè)問(wèn)卷調(diào)查，我發(fā)現(xiàn)同學(xué)們有一個(gè)觀點(diǎn)驚人地相似。這些同學(xué)的觀點(diǎn)都是基于小說(shuō)開(kāi)頭的介紹和參加舞會(huì)前后的情節(jié)。
展示幻燈片：
瑪?shù)贍柕鲁錆M了虛榮心，借項(xiàng)鏈和丟項(xiàng)鏈都是對(duì)其虛榮心的極大諷刺
瑪?shù)贍柕聻樘摌s心付出了青春
話題：你是否也認(rèn)為是“虛榮”，為什么？如果不是，你認(rèn)為應(yīng)該是什么？
話題準(zhǔn)備：
什么是虛榮？虛榮應(yīng)該是“停留于表面上的光彩”，言下之意是一種虛幻的榮耀，這種榮耀在漢語(yǔ)中指得是虛幻的、不切實(shí)際的。
瑪?shù)贍柕绿摌s嗎？我認(rèn)為這肯定是有一點(diǎn)的，例如“她一向就是向往著得人歡心，被人艷羨，具有誘惑力而被人追求”。這種虛榮我們有沒(méi)有？這是人的一種正常心理，只要不是在虛榮里面迷失自我，就無(wú)可非議。
但是僅僅認(rèn)為她虛榮是淺顯的。
理由是：
一、瑪?shù)贍柕缕邆€(gè)“夢(mèng)想”側(cè)重于物質(zhì)生活，很顯然，她極度渴望能進(jìn)入上層社會(huì)，過(guò)著一種高貴奢華的生活，這在中國(guó)傳統(tǒng)思想中似乎是被人鄙棄的，因?yàn)橹袊?guó)人講究“安貧樂(lè)道”。而西方則講人權(quán)，每個(gè)人都有追求幸福的權(quán)利，這是無(wú)可非議的。特別是在十九世紀(jì)資本主義經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展時(shí)期，對(duì)物質(zhì)生活的極度渴望是整個(gè)社會(huì)的特點(diǎn)。因此，我們能否說(shuō)，瑪?shù)贍柕掠兄鴮?duì)夢(mèng)想的渴望，不甘于現(xiàn)狀。剛開(kāi)始這種渴望僅僅停留于幻想之中，而不是以辛勤勞動(dòng)來(lái)?yè)Q取，這就是她人性的弱點(diǎn)了！
二、舞會(huì)時(shí)候的陶醉是不是強(qiáng)烈虛榮心的暴露呢？
是暴露了，但仔細(xì)分析似乎有些淺顯。她“得到成功”，她“狂熱”、“興奮”地跳舞，瘋狂地陶醉了！那她成功的表現(xiàn)是什么？因?yàn)槭裁炊d奮？文中寫(xiě)道“所有男賓都注視她，打聽(tīng)她的姓名，求人給介紹；部里機(jī)要處的人員都想跟她跳舞，部長(zhǎng)也注意她了”，很顯然，他現(xiàn)在正在享受上流社會(huì)的生活，他當(dāng)初的“夢(mèng)想”得以暫時(shí)的實(shí)現(xiàn)了，她證明了自己可以在上流社會(huì)中獲得尊重。
總之，虛榮是每個(gè)人或多或少都有?？释腋Ｉ罡菬o(wú)可非議的。因此虛榮心不應(yīng)該成為批評(píng)她的最大理由。
渴求幸福，無(wú)可非議。但是這種渴望僅僅停留于整天的幻想之中，這就是人性的弱點(diǎn)。她輸給了自己性格的弱點(diǎn)。
4、過(guò)渡：中國(guó)人說(shuō)“樂(lè)極生悲”，項(xiàng)鏈丟了。經(jīng)過(guò)十年辛苦，瑪?shù)贍柕陆K于還清了債務(wù)，十年后的瑪?shù)贍柕掠惺裁醋兓?/p>
外貌和性格都發(fā)生了變化
外貌變蒼老了：由一個(gè)“一個(gè)美麗動(dòng)人的姑娘”變成了“顯得老了”“她成了一個(gè)窮苦人家的粗壯耐勞的婦女了”“胡亂地挽著頭發(fā)，歪斜地系著裙子，露出一雙通紅的手，高聲大氣地說(shuō)著話，用大桶的水刷洗地板”（學(xué)生2讀出來(lái)）
問(wèn)：那性格有變化嗎？
性格變化1、變得勤勞了。過(guò)去停留于幻想中，后來(lái)的她能夠以“英雄氣概”面對(duì)，變得非常勤勞。
性格變化2、敢于面對(duì)現(xiàn)實(shí)。由過(guò)去的舞會(huì)后“逃跑”，到現(xiàn)在勇敢面對(duì)佛來(lái)思節(jié)夫人。
問(wèn)：瑪?shù)贍柕聦?duì)于當(dāng)初那個(gè)舞會(huì)感到后悔嗎？文中哪句話有表現(xiàn)？
“他一個(gè)人坐在窗前，就回想起當(dāng)年那個(gè)舞會(huì)來(lái)，那個(gè)晚上，她多么美麗，多么使人傾倒啊！”（學(xué)生3讀）還是很向往那種生活的美好。也許如果生活能夠再來(lái)一次，他還會(huì)選擇參加舞會(huì)，但是悲劇也許不會(huì)重現(xiàn)。
總之，瑪?shù)贍柕峦饷沧兊蒙n老了，但是她得性格卻變得現(xiàn)實(shí)了，成熟多了。具有了更多美好品質(zhì)。
5、照應(yīng)課堂開(kāi)頭：
根據(jù)以上分析，瑪?shù)贍柕侣?tīng)到假項(xiàng)鏈的消息時(shí)會(huì)怎樣呢？可能是獲得部分賠償，皆大歡喜，賠償方式可能是多樣的。
五、主題分析
過(guò)渡：小說(shuō)借助這樣一個(gè)人物要告訴讀者什么呢？
幻燈展示學(xué)生觀點(diǎn)
總結(jié)：幻燈片
主題1、從哲理角度概括，也許就是莫泊桑本人所說(shuō)的：“極細(xì)小的一件事可以敗壞你，也可以成全你！”
主題2、從情節(jié)角度看，對(duì)瑪?shù)贍柕略庥霰硎就椋濏灹爽數(shù)贍柕碌拿篮闷焚|(zhì)。
主題3、結(jié)合作者作品看，莫泊桑作為一位現(xiàn)實(shí)主義作家，關(guān)注生活細(xì)節(jié)與人物精神的結(jié)合。（幻燈展示《羊脂球》等故事梗概）結(jié)合這些作品和時(shí)代背景可以看出，這篇《項(xiàng)鏈》主題在于表現(xiàn)瑪?shù)贍柕驴朔诵匀觞c(diǎn)，不斷完善自己的性格，并歌頌了瑪?shù)贍柕碌拿篮闷焚|(zhì)。這是對(duì)十九世紀(jì)資本主義社會(huì)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)的欲望膨脹、精神貧瘠現(xiàn)象的鞭撻和指引。
六、引申拓展
通過(guò)鑒賞這篇小說(shuō)，我們有很多收獲：
1、小說(shuō)三要素中人物形象的解讀往往是理解小說(shuō)主題的鑰匙。
2、小說(shuō)人物，是立體的、發(fā)展變化的，我們要深入到人物內(nèi)心世界，追尋人性發(fā)展軌跡。
七、課外思考
嘗試以性格的全面觀、發(fā)展觀去分析其它文學(xué)作品中的人物形象。
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解詞的有關(guān)知識(shí)。
2、學(xué)會(huì)抓住意象欣賞詩(shī)詞。
3、在誦讀品味的過(guò)程中，提高學(xué)生的審美情趣。
教學(xué)重點(diǎn)：
引導(dǎo)學(xué)生品味詞的意境與語(yǔ)言。
教學(xué)難點(diǎn)：
1、鑒賞詞作的意境。
2、領(lǐng)會(huì)作者的思想感情及創(chuàng)作風(fēng)格。
課時(shí)安排：
1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入新課：
1、復(fù)習(xí)詞的有關(guān)知識(shí)。
2、了解李清照的生平及創(chuàng)作背景。
二、教學(xué)新課：
1、師范讀課文，生自讀，注意詞的感情基調(diào)及節(jié)奏。
2、合作探究：
(1)請(qǐng)同學(xué)們展開(kāi)想象，用散文化的語(yǔ)言說(shuō)出本詞創(chuàng)設(shè)的意境。
(2)在《望江南》中，主人公是“梳洗罷”，而詞中作者卻“日晚倦梳頭”，從中你能體會(huì)到作者什么心態(tài)?
(3)“聞?wù)f”“也擬”“只恐”這三個(gè)詞說(shuō)明了什么?
(4)本詞的作者是如何抒發(fā)感情的?
學(xué)生合作學(xué)習(xí)10分鐘，教師個(gè)別進(jìn)行輔導(dǎo)，然后集體交流。
3、重點(diǎn)解讀：
鑒賞這首詞美在哪里?
學(xué)生自主考慮，尋找“美點(diǎn)”，集體交流。
4、拓展延伸：
請(qǐng)同學(xué)們搜集古人寫(xiě)“愁”的句子。
三、總結(jié)：這首詞與《望江南》有什么相同之處。
學(xué)生可各抒己見(jiàn)，教師總結(jié)。
四、類文閱讀：李清照的《醉花陰》。
五、布置作業(yè)：
1、背誦這兩首詞。
2、練習(xí)第一二題。
《武陵春》教學(xué)片斷實(shí)錄
一、課前綢繆
師：我們古人寫(xiě)“愁”，可以說(shuō)是窮形盡相，淋漓盡致，感人肺腑。讓我們回憶一下，從你所知道的詩(shī)詞當(dāng)中搜尋，總結(jié)一下，古人通常是通過(guò)哪些物象來(lái)寫(xiě)愁的?用詩(shī)詞來(lái)證明。
生：用月亮來(lái)表現(xiàn)愁。李白的“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！薄拔壹某钚呐c明月，隨君直到夜郎西”。
生：張繼的“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠?！?/p>
生：蘇東坡的“明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天?！蓖醢彩摹按猴L(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還?”
……
生：用水來(lái)表現(xiàn)愁。李后主的“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流?！薄半僦瑴I，幾時(shí)重，自是人生長(zhǎng)恨水長(zhǎng)東?！?/p>
生：用酒來(lái)表現(xiàn)愁。李白的“抽刀斷水水更流，舉杯澆愁愁更愁。”
生：范仲淹的“酒入愁腸，化作相思淚。”
生：用梧桐來(lái)表現(xiàn)愁。李后主的“寂寞梧桐深院鎖清秋。”
生：用山來(lái)表現(xiàn)愁。白居易的“汴水流，泗水流，流到瓜洲古渡頭。吳山點(diǎn)點(diǎn)愁?！?/p>
生：李白、杜甫用頭發(fā)來(lái)表現(xiàn)愁。李白是“白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)?！倍鸥κ恰鞍最^搔更短，渾欲不勝簪”
……
師：這樣看來(lái)。只要詩(shī)人詞人的心境是郁愁的，天地萬(wàn)物都會(huì)被感染上愁緒，所謂“登山則情滿于山，觀海則意溢于海”，就是這個(gè)道理。詩(shī)人們愁腸百結(jié)，所以百般寫(xiě)愁。我們?cè)賮?lái)看看他們是怎樣具體抒發(fā)愁緒的。
師：詩(shī)人們抒發(fā)自己的愁緒。主要有兩種方式：一是觸景生情，以景襯情，情景交融;一是直抒胸臆。老師說(shuō)詩(shī)詞句，大家說(shuō)詩(shī)人的情感表達(dá)方式。
師：“巴山夜雨漲秋池。”
生：觸景生情，以景襯情，情景交融。
師：“問(wèn)世間情為何物，直教人生死相許?！?/p>
生：直抒胸臆。
師：“楊花落盡子規(guī)啼”、“東風(fēng)無(wú)力百花殘”。
生：觸景生情，以景襯情，情景交融。
師：“自古多情空余恨”、“此恨綿綿無(wú)絕期”。
生：直抒胸臆。
……
師：通過(guò)具體物象來(lái)寫(xiě)愁，或觸景生情，以景襯情，情景交融，或直抒胸臆，讓澎湃的情潮溢出心堤。我們今天再學(xué)一首婉約詞《武陵春》，看看李清照又是怎樣寫(xiě)出自己的愁苦的。
二、背景介紹。
紹興五年，李清照寓居在浙江金華時(shí)，寫(xiě)了《武陵春》這首詞。這時(shí)她已經(jīng)53歲了。經(jīng)歷了國(guó)家敗亡，家鄉(xiāng)淪陷，文物喪失，丈夫病死等不幸遭遇，處境凄涼，內(nèi)心極其悲痛。這首詞所反映的正是她真實(shí)的生活片斷和思想感情。
三、朗讀指導(dǎo)。(示范朗讀)
四、研讀
師：你認(rèn)為這首詞是圍繞哪個(gè)字展開(kāi)的?(文眼)
生：愁。
師：你從哪些地方感受到了作者的愁緒?作者是怎樣寫(xiě)愁的。
生：從描摹人物的外部動(dòng)作和神態(tài)來(lái)寫(xiě)愁。
生：扣住細(xì)節(jié)來(lái)寫(xiě)愁。
生：運(yùn)用新奇的比喻來(lái)寫(xiě)愁。
生：以景襯情，情景交融。
師板書(shū)
描摹動(dòng)作神態(tài)
扣住細(xì)節(jié)愁新奇比喻
直接抒情間接抒情
五、欣賞
師：“風(fēng)住塵香花已盡”。風(fēng)兒停了，鮮花經(jīng)過(guò)春風(fēng)的搖動(dòng)已經(jīng)零落殆盡，只有土地上還殘留些花的芬芳，又是春意闌珊(將盡)的季節(jié)。
師：是人憐花乎?還是花憐人?
生：眾說(shuō)不一。
師：你們說(shuō)的都說(shuō)得通。但老師認(rèn)為是人花相惜，情景交融，物我一體。這種理解更生動(dòng)些。注意賞析的時(shí)候要融情于景。
師：“日晚倦梳頭”，日上三竿仍無(wú)心梳洗，這句話采用含蓄手法，通過(guò)婦女特有的生活細(xì)節(jié)——倦于晨妝，反映了詞人的滿懷愁緒。為什么詞人倦于梳頭呢?用對(duì)稱句來(lái)賞析。
師：紅顏已老。
生：韻華已逝。
師：丈夫不在。
生：知己難覓。
師：對(duì)生活失去信心，
生：對(duì)現(xiàn)實(shí)充滿失望。
師：所以詞人懶于晨妝。
師：“物是人非事事休，欲語(yǔ)淚先流?！闭?qǐng)美好的回憶來(lái)反襯現(xiàn)實(shí)的孤苦。要求句式對(duì)稱。
師：以前：夫唱婦隨，郎才女貌。朝看日出。
生：晚數(shù)星星。
師：短鋤栽花。
生：長(zhǎng)詩(shī)佐酒。
師：以前夫婦倆攜手游天下名山，
生：并肩讀千古奇文。
……
師：說(shuō)不盡的美好，道不完的甜蜜，然而，這一切都不在了，只有山川依舊。請(qǐng)用晏殊的詞句來(lái)表達(dá)這種物是人非的滄桑感覺(jué)。
生：無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)。小園香徑獨(dú)徘徊。
師：“欲語(yǔ)淚先流”，欲說(shuō)無(wú)語(yǔ)，欲訴無(wú)人，唯有借兩行熱淚傾瀉心中的無(wú)限哀愁。那奪眶而出的眼淚，是內(nèi)心萬(wàn)重憂愁的外在表露。
師：“聞?wù)f雙溪春尚好，也擬泛輕舟，只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁?！卑С畋臼强床灰?jiàn)的、摸不著的，詞人卻把它比作可承載、可觸摸的實(shí)體，說(shuō)自己的愁重得連船都載不動(dòng)。一葉輕舟難載山重之愁，化虛為實(shí)，化抽象為具體，是描摹愁思的絕妙好辭。說(shuō)說(shuō)這三句是怎樣把作者的心情寫(xiě)得一波三折的?
生：“聞?wù)f”、“也擬”、“只恐”這三個(gè)動(dòng)詞寫(xiě)出了作者試圖排遣愁緒的做法。前兩個(gè)詞給人一種希望，好像可以為作者松一口氣，而“只恐”又讓人跌落到作者的萬(wàn)丈愁緒中，三個(gè)詞寫(xiě)出了作者的沉重、無(wú)奈，又緊緊抓住了作者的心。一波三折，耐人尋味。
六、師總結(jié)、生朗讀品味。
七、拓展延伸
想一想還有哪些寫(xiě)愁的詩(shī)句，請(qǐng)找出來(lái)背一背,并說(shuō)明其特點(diǎn)。
《武陵春》閱讀練習(xí)
閱讀下面這首詩(shī)，完成文下面問(wèn)題。(7分)
武陵春
李清照
風(fēng)住塵香花已盡，日晚倦梳頭。物是人非事事休，欲語(yǔ)淚先流。
聞?wù)f雙溪春尚好，也擬泛輕舟，只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁。
(1)上闋一個(gè)“”字寫(xiě)出了作者心緒不寧，無(wú)心做事的愁苦心情;下闋作者通過(guò)“”“”和“只恐”六個(gè)字凸顯了詞人一波三折的心緒，層層虐心，這樣的構(gòu)思與表現(xiàn)手法堪稱新鮮奇特。(3分)
(2)這首詞的主旨句“只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁”歷來(lái)被公認(rèn)為寫(xiě)“愁”名句，請(qǐng)作簡(jiǎn)要賞析。(4分)
答：
答案：
(1)(3分)倦，聞?wù)f，也擬
(2)(4分)運(yùn)用形象的比喻，將看不見(jiàn)摸不著的愁緒，比作可用小船來(lái)承載的具體的東西(2分)，形象地寫(xiě)出了內(nèi)心哀愁的沉重(2分)。(或：作者化虛為實(shí)、化抽象為具體(2分)，形象寫(xiě)出了愁思的濃重(2分)。)
【教學(xué)目標(biāo)】
1、掌握新聞的基本格式和結(jié)構(gòu)，了解新聞各部分的作用。
2、通過(guò)本文的學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心國(guó)家大事，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感與愛(ài)國(guó)情。
3、學(xué)習(xí)通過(guò)各種渠道獲取信息(本課主要學(xué)習(xí)從報(bào)刊、電視、網(wǎng)絡(luò)這些渠道獲取信息)。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1、掌握新聞的結(jié)構(gòu)和各部分的作用。
2、學(xué)習(xí)航天精神，學(xué)習(xí)中國(guó)人民自強(qiáng)不息的奮斗精神。
【教學(xué)難點(diǎn)】
掌握新聞的結(jié)構(gòu)以及各部分的作用，學(xué)習(xí)寫(xiě)作新聞。
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入
同學(xué)們，在我們家鄉(xiāng)泉州，有一座讓泉州人民引以為豪的建筑，它佇立在市區(qū)的圓盤(pán)上，上面有許多的飛天。這就是咱們?nèi)莸某堑?。城雕上的飛天，姿態(tài)各異，栩栩如生。飛天，反映了中國(guó)古代勞動(dòng)人民對(duì)飛上九重天的向往。那么，請(qǐng)大家回憶一下，我們中國(guó)歷還有什么與飛上藍(lán)天有關(guān)的人和事呢?
討論：時(shí)間為5分鐘左右。
總結(jié)歸納：最早的當(dāng)屬嫦娥奔月了;牛郎織女的故事;女?huà)z補(bǔ)天和夸父追日;《西游記》、《封神榜》等文學(xué)作品;敦煌有“飛天壁畫(huà)”、“唐明皇游月宮”。
二、主體
教師：我國(guó)從古至今對(duì)飛天的夢(mèng)總是抱有很深很濃厚的憧憬，這個(gè)夢(mèng)想終于在20__年10月17日得到了實(shí)現(xiàn)。這一天可以說(shuō)是全國(guó)上下萬(wàn)眾矚目的一天，也是我們的自豪感得到空前提升的一天。這一天，讓我們用一些定語(yǔ)來(lái)給它下定義。
同學(xué)們看書(shū)，自己找詞語(yǔ)，或者自己形容(時(shí)間為3分鐘)。
教師歸納、概括、點(diǎn)評(píng)：中國(guó)第一位宇航員、第三個(gè)有能力依靠自己的力量將航天員送入太空、實(shí)現(xiàn)了幾百年的夢(mèng)想……(這些詞語(yǔ)可以由同學(xué)們自己找、自己說(shuō)，主要的目的是讓他們對(duì)這一天的意義有所了解)。
教師：在課文的開(kāi)始，開(kāi)頭的三段，給我們介紹了本篇新聞的主要內(nèi)容，這一部分叫作新聞的導(dǎo)語(yǔ)。導(dǎo)語(yǔ)放在開(kāi)頭，由最新鮮、最主要的事實(shí)或者依托新聞的精辟議論組成。
一篇新聞除了導(dǎo)語(yǔ)以外，還有其他的一些部分。同學(xué)們，回憶一下，新聞還由什么部分組成?
明確：標(biāo)題、電頭、導(dǎo)語(yǔ)、主體、結(jié)語(yǔ)。
教師：各部分的作用是什么呢?我們可以以本文為例來(lái)看這些部分的作用。標(biāo)題，告訴我們新聞的內(nèi)容;電頭，告訴我們時(shí)間和發(fā)布新聞的報(bào)社等情況;導(dǎo)語(yǔ)，剛才說(shuō)過(guò)了，是介紹本篇新聞的主要內(nèi)容。主體，圍繞導(dǎo)語(yǔ)具體展開(kāi)對(duì)新聞事實(shí)的敘述;結(jié)語(yǔ)，就是結(jié)束。
新聞中，把最重要的信息放在開(kāi)頭，次要的信息放在后面，這種結(jié)構(gòu)叫作倒金字塔結(jié)構(gòu)。
教師：同學(xué)們，再?gòu)恼w上看看課文，課文結(jié)構(gòu)的安排很有特色。前面和后面都是記述“神五”的發(fā)射場(chǎng)景，中間則穿插對(duì)中國(guó)航天史的回顧(這個(gè)回顧是簡(jiǎn)要的)，二者很自然地銜接在一起。這是不同于一般新聞的地方。這是一種首尾四合型結(jié)構(gòu)。
同學(xué)們根據(jù)我們剛才歸納出來(lái)的文章的結(jié)構(gòu)，看看文中交代的中國(guó)實(shí)現(xiàn)“飛天夢(mèng)”的歷程中，有哪幾個(gè)關(guān)鍵的事件?
(提示：按照時(shí)間順序。)
參考答案：
1958年_發(fā)出“我們也要搞人造衛(wèi)星”的指示。
1960年中國(guó)第一枚火箭發(fā)射成功。
1970年中國(guó)成功地將自己的第一顆人造地球衛(wèi)星送上了太空。
1992年中共中央作出實(shí)施中國(guó)載人航天工程的戰(zhàn)略決策。
“長(zhǎng)征”系列火箭發(fā)射久經(jīng)考驗(yàn)。
“神舟”一至四號(hào)飛船的成功發(fā)射。
教師：要真正依靠自己的力量將宇航與送入太空，擺在中國(guó)航天人面前的困難有哪些?他們?cè)趺纯朔?
(提示，從課文中找出答案，并概括。)
教師：困難是巨大的，但是我們總算走過(guò)來(lái)了，我們相信未來(lái)我們的國(guó)力會(huì)更強(qiáng)，未來(lái)藍(lán)天上將會(huì)有很多中國(guó)人的影子，有很多的飛機(jī)上都寫(xiě)著“MADEINCHINA”。
三、播放影片：火箭知識(shí)、神六起飛
四、總結(jié)全文，共同完成課后練習(xí)
我有一個(gè)夢(mèng)想
馬丁.路德.金
[教學(xué)目標(biāo) ]
1.品味本文運(yùn)用比喻和排比等修辭手法的表達(dá)效果。
2.體會(huì)本文感情真摯、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、文辭優(yōu)美、氣勢(shì)恢弘的寫(xiě)作特點(diǎn)，學(xué)寫(xiě)演說(shuō)辭。
3.理解馬丁·路德·金在文中所表述的和平斗爭(zhēng)主張。
4.感受作者爭(zhēng)取種族平等的熱切情懷和偉大的獻(xiàn)身精神。
[教學(xué)重難點(diǎn)]
1.品味本文運(yùn)用比喻和排比等修辭手法的表達(dá)效果。
2.體會(huì)本文感情真摯、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、文辭優(yōu)美、氣勢(shì)恢弘的寫(xiě)作特點(diǎn)，學(xué)寫(xiě)演說(shuō)辭。
[課前準(zhǔn)備]
教學(xué)之前，引導(dǎo)學(xué)生查閱有關(guān)資料，了解作者及美國(guó)黑人的歷史和現(xiàn)狀，加深對(duì)課文內(nèi)容的理解。
[教學(xué)過(guò)程 ]
一、導(dǎo)入 新課
1.學(xué)生簡(jiǎn)介作者及美國(guó)黑人的歷史和現(xiàn)狀。
2.教師課堂播放課件《馬丁·路德·金》和《我有一個(gè)夢(mèng)想》的音頻片斷。
二、整體感知
1.教師范讀課文，學(xué)生思考：怎樣劃分本文的演講思路？
討論后明確：整個(gè)演講可分為三個(gè)部分。第一部分（1－6）段，指出此次游行的要求及要求的合理性。第二部分（7－16）段，陳述為實(shí)現(xiàn)其要求所使用的斗爭(zhēng)策略。第三部分（17－32）段，表達(dá)作者心中執(zhí)著追求的理想以及為了實(shí)現(xiàn)理想所具有的決心與信念。第一部分是這次游行活動(dòng)的原因，也是演講的基礎(chǔ)；第二部分是這次活動(dòng)的策略與目標(biāo)，也是演講的發(fā)展；第三部分是作者心目中的理想，也是演講的高潮與結(jié)局。
2.《我有一個(gè)夢(mèng)想》的演講特征是什么？
討論后明確：為了追求理想，可以付出千百次的努力。信念不移，決心不改的執(zhí)著精神，構(gòu)成了演講詞《我有一下夢(mèng)想》的靈魂。充沛的情感是這篇演講詞的主線。演講者從"結(jié)束種族奴役的漫漫長(zhǎng)夜"的期待開(kāi)始，到一百年后的今天，黑人仍是"自己所在國(guó)土上的流放者"的失望，到兌現(xiàn)諾言的義正辭嚴(yán)，到"我夢(mèng)想著"的燦爛前景；把夢(mèng)幻、新曲、圣歌綜合起來(lái)，寄托了演講者悲憤與熱切的情感。這種情感又在與聽(tīng)眾的心理中回蕩，明確的斗爭(zhēng)原則，切身利益的呈現(xiàn)，美好未來(lái)的展望，都使聽(tīng)眾的情緒受到感染并得以升華。
三、具體研習(xí)
1.演說(shuō)辭開(kāi)篇闡明了"簽署解放黑奴宣言"的巨大意義，作者這樣寫(xiě)有什么作用？
明確：《解放黑奴宣言》在美國(guó)歷史上曾產(chǎn)生過(guò)巨大的影響，也可以說(shuō)這是保障黑奴權(quán)利的一部法典。作者高度評(píng)價(jià)了宣言的巨大意義，說(shuō)它"猶如燈塔的光芒，給千百萬(wàn)在那摧殘生命的不義之火中受煎熬的黑奴帶來(lái)了希望。"這樣，作者首先為黑奴爭(zhēng)取民權(quán)自由運(yùn)動(dòng)建立了一個(gè)強(qiáng)有力的法律基礎(chǔ)，說(shuō)明美國(guó)自頒布宣言以來(lái)，黑奴就應(yīng)該而且必須享有平等的權(quán)利。這就將美國(guó)政府置于一個(gè)極為不利的境地，也為以后的斗爭(zhēng)掃清了輿論上的障礙。
從內(nèi)容上看，在闡明宣言的意義后，作者筆鋒陡轉(zhuǎn)，向人們揭露了一百年后美國(guó)讓人失望的現(xiàn)實(shí)，"黑人仍生活在富裕海洋中一個(gè)窮困的孤島上，仍萎縮在美國(guó)社會(huì)的角落里，是故土家園中的流亡者。"黑人的這種悲慘的處境與首段中宣言的光輝形成了巨大的反差，對(duì)比之下，文章自然會(huì)產(chǎn)生非常強(qiáng)烈的諷刺效果，增強(qiáng)了對(duì)敵的戰(zhàn)斗力和內(nèi)容的感染力。
2.由演講辭第二部分能看出馬丁o路德o金的斗爭(zhēng)策略嗎？
明確：能。第二部分分為三層：第一層(第7段至第8段)，提出斗爭(zhēng)原則和對(duì)白人的態(tài)度。斗爭(zhēng)的原則是不使用暴力。這和馬丁o路德o金的一貫主張是一致的。對(duì)白人的態(tài)度，不應(yīng)該全不信任，因?yàn)槠胀ò兹说拿\(yùn)與黑人的自由是休戚相關(guān)的。第二層(第9段到第14段)，指出斗爭(zhēng)的目標(biāo)：黑人獲得自由，爭(zhēng)得正義的權(quán)利。這一層使用了排比句式，使文章的激情如飛瀑直瀉，表達(dá)了黑人爭(zhēng)民權(quán)，爭(zhēng)平等，爭(zhēng)自由的強(qiáng)烈愿望。第三層(第15段至第16段)，指出堅(jiān)定的信念。斗爭(zhēng)是長(zhǎng)期的，不是這一次游行就能解決的，黑人的境遇也許暫時(shí)還不會(huì)得到根本的改變，但只要我們懷著不變的信念和熱忱，堅(jiān)持下去，正義的愿望終會(huì)實(shí)現(xiàn)。
總而言之，馬丁o路德o金的斗爭(zhēng)策略包括五個(gè)維度：原則--不使用暴力，因?yàn)楸┝σ自斐筛蟮那楦袀?；態(tài)度――團(tuán)結(jié)大多數(shù)白人，由此能獲得更多的認(rèn)同和支持；目標(biāo)――黑人必須獲得自由，達(dá)到的目的絕不含糊；信念――長(zhǎng)期斗爭(zhēng)才能成功，勝利總會(huì)實(shí)現(xiàn)；激情――蘊(yùn)含著理性的導(dǎo)向，因?yàn)槎窢?zhēng)僅僅有激情沒(méi)有理智往往失敗。
3.本文是怎樣運(yùn)用排比句演講的？運(yùn)用這樣的排比句演講有什么效果？
明確：第2段："一百年后的今天……一百年后的今天……一百年后的今天……"表達(dá)的是一百年來(lái)黑人的悲慘境遇。采用排比句式，多側(cè)面、多角度地強(qiáng)化了黑人境遇的悲慘，地位之低下，生活之貧困，給聽(tīng)眾留下了極為深刻的印象。第5段："現(xiàn)在是從……現(xiàn)在是把……現(xiàn)在是為……"，作者要表達(dá)的是：現(xiàn)在是美國(guó)政府"兌現(xiàn)諾言"的最佳時(shí)刻。使用排比句式，則把這次示威游行的目的神圣化，是從"荒涼"走向"陽(yáng)光普照"；是把"流沙"改為"堅(jiān)石"，增加了這次游行的正義的分量。第27段連用五個(gè)"一起"在分句之間排比，表達(dá)了黑人團(tuán)結(jié)協(xié)作，將民權(quán)運(yùn)動(dòng)進(jìn)行到底的決心和信念。通過(guò)排比句的使用，則使這個(gè)信念堅(jiān)定、執(zhí)著、充滿了義無(wú)反顧與視死如歸的悲壯，喚起了所有讀者與聽(tīng)眾的共鳴。排比語(yǔ)句的使用，能使作者表達(dá)的內(nèi)容更加豐富，思想更加深刻，語(yǔ)氣更加強(qiáng)烈，感情更加充沛。能產(chǎn)生排山倒海的氣勢(shì)和一瀉千里的激情，進(jìn)而增強(qiáng)演講的表達(dá)效果。
四、分析本文的寫(xiě)作特點(diǎn)
1.本文是一篇演說(shuō)辭，作者面對(duì)著集會(huì)群眾充滿了熱情，但激昂的情緒并沒(méi)有使其結(jié)構(gòu)有絲毫的紊亂。文章緊緊圍繞著爭(zhēng)取黑人民權(quán)這一中心，先談美國(guó)讓人激動(dòng)的歷史，然后揭露百年后讓人失望的現(xiàn)實(shí)，由現(xiàn)實(shí)中政府兌現(xiàn)諾言的緊迫性自然而然地引出自己的夢(mèng)想。全文線索清晰，絲絲入扣，整體性強(qiáng)。其冷靜深入地分析，穩(wěn)健嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)，使得文章周密老到，無(wú)懈可擊。
2.文章在語(yǔ)言表述上極富特色。馬丁·路德·金有著"黑人之音"的美譽(yù)。他的這篇演說(shuō)文字生動(dòng)流暢，語(yǔ)調(diào)熱情，具有極強(qiáng)的鼓動(dòng)性和感染力。尤其是演說(shuō)中各種修辭手法的靈活運(yùn)用，更顯示出作者超凡的語(yǔ)言駕馭能力。作者把美國(guó)應(yīng)該履行的義務(wù)比喻成"空頭支票"，支票上蓋著"資金不足"的戳子后被退了回來(lái)，這形象地揭露了政府的虛偽與可鄙。"我夢(mèng)想有一天"五個(gè)連續(xù)的排比段落使得這篇演講充滿了真摯熱烈的感情色彩，氣韻流轉(zhuǎn)，一氣呵成。這扎根于美國(guó)現(xiàn)實(shí)中的夢(mèng)想是那么親切而令人神往，它淋漓盡致地表達(dá)了黑人群眾渴望自由平等的心聲，也增強(qiáng)了人們?yōu)槊駲?quán)而斗爭(zhēng)的力量。
五、小結(jié)
這篇演說(shuō)辭蘊(yùn)含了作者的奔涌的激情，它以磅礴的筆勢(shì)揭露了美國(guó)的現(xiàn)實(shí)，展示了黑人的痛苦的生活處境，贊頌了黑人群眾的高昂的戰(zhàn)斗精神和爭(zhēng)取民權(quán)的決心，滿懷憧憬地表達(dá)了要求人人平等，渴望民權(quán)自由的強(qiáng)烈愿望。
六、擴(kuò)展閱讀
人類歷史上最珍貴的一刻
［美］理查德·尼克松
因?yàn)槟銈兊某删?，使天空也變成了人類世界的一部分。而且?dāng)你們從寧?kù)o海對(duì)我們說(shuō)話時(shí)，我們感到要加倍努力，使地球上也獲得和平和寧?kù)o。
在這個(gè)人類歷史上最珍貴的一刻，全世界的人都已融合為一體，他們對(duì)你們的成就感到驕傲，他們也與我們共同祈禱，祈望你們安返地球。
欣賞提示：
1969年6月19日，美國(guó)"阿波羅11號(hào)"飛船點(diǎn)火升入太空，5天后，即6月21日，乘坐該飛船的兩位美國(guó)宇航員首次在月球上登陸，開(kāi)辟了人類歷史性旅程的新紀(jì)元。尼克松的這篇演講，就是當(dāng)宇航員登上月球之際，通過(guò)電視向他們發(fā)表的。
也許可以這么說(shuō)，這是當(dāng)今世界的政治領(lǐng)袖們發(fā)表的最有特點(diǎn)的演講之一了。說(shuō)它最有特點(diǎn)，并不僅僅是因?yàn)樗?jiǎn)短，只有幾分鐘，只有幾句話；也不僅僅是因?yàn)樗且晃坏厍蛉讼虻巧显虑虻牧韮晌坏厍蛉税l(fā)表的首次講話，雖然這樣的機(jī)會(huì)確實(shí)很難得很珍貴。我們說(shuō)這篇演講很有特點(diǎn)，主要是因?yàn)槟峥怂勺プ∪祟悮v史上一個(gè)值得紀(jì)念的珍貴時(shí)刻，把對(duì)這位宇航員的講話，擴(kuò)大到以全體地球居民為對(duì)象。你看他在有限的時(shí)間、有限的篇幅中，談"天"說(shuō)"地"，從月球上的"寧?kù)o海"，談到地球上的"和平和寧?kù)o"，使聽(tīng)眾不由自由地產(chǎn)生某種聯(lián)想，不僅借機(jī)炫耀了美國(guó)的科技實(shí)力，而且宣揚(yáng)了美國(guó)的對(duì)外政策。
鑒賞訓(xùn)練：
假如有一天，你作為中國(guó)首位登上月球的一名科學(xué)家，請(qǐng)你對(duì)全國(guó)乃至世界發(fā)表演說(shuō)，你將怎樣演講？你能圍繞這個(gè)主題撰寫(xiě)一篇精短的演講詞嗎？
教學(xué)目標(biāo)
1. 聯(lián)系時(shí)代背景,揣摩重點(diǎn)句段的深層含義及強(qiáng)烈的感情色彩。
2. 反復(fù)誦讀,體會(huì)比喻、排比等修辭手法的運(yùn)用。體會(huì)并學(xué)習(xí)全文激情飛揚(yáng)、極富感召力的語(yǔ)言特點(diǎn)。
4.體悟馬丁•路德•金的崇高獻(xiàn)身精神。樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想，為崇高而偉大的事業(yè)奮斗。
教學(xué)難點(diǎn)：
1.對(duì)本文背景的了解和對(duì)非暴力抵抗主義的認(rèn)識(shí)。
2.演講詞的特點(diǎn)及運(yùn)用。
教學(xué)方法：
1.誦讀法。感悟體會(huì)重點(diǎn)句段,更好地理解全文。
2.問(wèn)答、討論與拓展。
教具：多媒體課件
課時(shí)安排：1課時(shí)(公開(kāi)課)
教學(xué)步驟：
一、導(dǎo)入課文：
投影:一次使全世界永難忘懷的大游行，一場(chǎng)令全世界刻骨銘心的演說(shuō)。
導(dǎo)入語(yǔ)：
在2003年8月酷熱的一天，數(shù)千人匯聚在美國(guó)華盛頓林肯紀(jì)念碑前，紀(jì)念緬懷一位偉人。人們又記起了那一次使全世界永難忘懷的大游行，那一場(chǎng)令全世界刻骨銘心的演說(shuō)。四十年前的8月28日，約25萬(wàn)人的游行隊(duì)伍匯聚在此，聆聽(tīng)馬丁•路德•金博士的演說(shuō)。金博士慷慨陳詞，演說(shuō)感人至深。其中“我有一個(gè)夢(mèng)想”的名句更是膾炙人口，流傳至今。今天，我們就來(lái)賞析這篇激情洋溢的演說(shuō)詞——《我有一個(gè)夢(mèng)想》。
二、介紹作者與背景：（補(bǔ)充一些圖片，加深印象。如林肯紀(jì)念堂前的紀(jì)念活動(dòng)、被刺的情景、墓地、故居等圖片）
三、原音重現(xiàn)：金博士為何會(huì)有如此魅力？他的演講究竟有什么迷人之處？我們先欣賞原音重現(xiàn)，對(duì)照課后練習(xí)英文片段聽(tīng)演講錄音，體會(huì)演講的語(yǔ)調(diào)、激情。（播放錄音）
四、朗讀課文，整體感知：
1、學(xué)生齊讀，領(lǐng)會(huì)感情，體會(huì)演講詞的特點(diǎn)。
2、分組讀有關(guān)段落,并思考討論問(wèn)題：
①“我有一個(gè)夢(mèng)想”中的“夢(mèng)想”具體指什么？試概括。(即消除種族歧視，爭(zhēng)取政治、文化、經(jīng)濟(jì)上的民主、平等、自由)
②
作者說(shuō)“這個(gè)夢(mèng)想是深深扎根于美國(guó)的夢(mèng)想中的?！蹦阍鯓永斫膺@句話？（美國(guó)的夢(mèng)想就是民主、平等、自由）
③馬丁•路德•金一貫主張非暴力主義，倡導(dǎo)非暴力抵抗原則，文中一些語(yǔ)句體現(xiàn)了他的主張，試找出并體會(huì)。
小結(jié)：
《我有一個(gè)夢(mèng)想》，這是20 世紀(jì)最為驚心動(dòng)魄的聲音之一，穿過(guò)近半個(gè)世紀(jì)的時(shí)光隧道，我們?nèi)阅芨惺艿狡渲械拇蟊瘧懞痛蟊础５词乖谶@一場(chǎng)波濤洶涌、黑人的不滿情緒一觸即發(fā)的集會(huì)上，金博士仍然以他慣有的理性和基督之愛(ài)向人群宣講。（7段）這就是一個(gè)“非暴力”提倡者的理念之花。在他看來(lái)，“手段代表了在形成之中的理想和進(jìn)行之中的目的，人們無(wú)法通過(guò)邪惡的手段來(lái)達(dá)到美好的目的。因?yàn)槭侄问欠N子，目的是樹(shù)?！?/p>
3、學(xué)生自由朗讀，體會(huì)歸納
演講詞的特點(diǎn)：
板書(shū)：說(shuō)服力、感染力
內(nèi)容：針對(duì)性、思想性、鼓動(dòng)性
結(jié)構(gòu)；議論文，邏輯性
語(yǔ)言：口語(yǔ)化、得體
藝術(shù)：修辭（排比、比喻、呼告、反復(fù)）
五、重點(diǎn)句段賞析：（結(jié)合課后練習(xí)）
（1）美國(guó)沒(méi)有履行這種神圣的義務(wù)……但是我們不相信正義的銀行已經(jīng)破產(chǎn)。
運(yùn)用比喻，把美國(guó)政府比作支票的簽字者，而把美國(guó)公民比作支票的合法持有人?！翱疹^支票”指的就是政府違背諾言，對(duì)有色人種拒付支票。這樣就撕破了政府的虛偽外衣，讓聽(tīng)眾明白他們和政府之間的關(guān)系，促使聽(tīng)眾放棄幻想，更加清醒、警覺(jué)地投入戰(zhàn)斗。
（2）自由和平等的爽朗的秋天如不到來(lái)，黑人義憤填膺的酷暑就不會(huì)過(guò)去。
運(yùn)用比喻，把黑人也享有自由平等、擺脫貧困、享受教育的那一天比作爽朗的秋天，這樣就能把黑人為之奮斗的最終結(jié)果的感受，生動(dòng)而直觀地傳達(dá)給聽(tīng)眾。與此形成對(duì)比的則為“酷暑”，“酷暑”一是揭示了黑人備受摧殘的生活現(xiàn)狀，二是指黑人胸中的怒火。
（3）有了這個(gè)信念……改變成為一支洋溢手足之情的優(yōu)美交響曲。
“這個(gè)信念”當(dāng)指前文的夢(mèng)想，即自由、民主、平等的那一天一定能夠到來(lái)，正是有了這樣一種信念，他們才有了拼搏奮斗的源泉。所謂“交響曲”是一種大型管弦樂(lè)套曲，既有管樂(lè)，又有弦樂(lè)，自然少不了合奏與“交響”。作者把它用到這兒，可謂匠心獨(dú)運(yùn)，恰到好處，因?yàn)樗∪缙浞值卣宫F(xiàn)了黑人運(yùn)動(dòng)取得最終勝利后和白人一樣共享美好生活的和諧而又優(yōu)美的畫(huà)面。
（4）10—14自然段：面對(duì)黑人的現(xiàn)狀，針對(duì)“熱心人”的質(zhì)問(wèn)，作者義憤填膺，怒不可遏，一串條件式排比句，如出膛之彈，似噴井之油；如江海洶涌，似急風(fēng)掃云，鏗鏘有力，擲地有聲：“人身受到攻擊，我們不滿意；生活范圍受限，我們不滿意；政治上的不平等，我們不滿意。但我們決不貪得無(wú)厭，只要‘正義與公正猶如江海之波濤，洶涌澎湃，滾滾而來(lái)’，就是我們斗爭(zhēng)勝利之日。”
這段正義逼人、豪氣沖天的誓言，極大地鼓舞了人們的斗志，表明了黑人斗爭(zhēng)的決心，但同時(shí)也不失理智。
六、學(xué)生即興演講：
現(xiàn)在，民主、平等、自由已不是馬丁•路德•金一個(gè)人的夢(mèng)想，它已成為全人類共同追求的一個(gè)永恒主題。人類從嬰兒時(shí)期成長(zhǎng)到現(xiàn)在，有過(guò)無(wú)窮無(wú)盡的夢(mèng)想，有的已美夢(mèng)成真，有的正在努力實(shí)現(xiàn)，有的似乎還很遙遠(yuǎn)，但夢(mèng)想的美好讓我們執(zhí)著追求。
請(qǐng)以“夢(mèng)想”為話題，聯(lián)系實(shí)際，即興演講，注意體現(xiàn)演講詞的特點(diǎn)，時(shí)間一分鐘。
補(bǔ)充：
1、 國(guó)風(fēng)的詩(shī)《我有一個(gè)夢(mèng)想》；
2、袁隆平作的一則電視公益廣告：“我曾經(jīng)做了一個(gè)夢(mèng)：夢(mèng)見(jiàn)水稻長(zhǎng)得像高粱一樣高，稻穗長(zhǎng)得像帚帕一樣長(zhǎng)，米粒長(zhǎng)得像花生米一樣大，幾個(gè)朋友坐在水稻下乘涼……”
七、結(jié)束語(yǔ)：聽(tīng)了大家慷慨激昂的演說(shuō)，我們的心靈又經(jīng)受了一次洗禮，我們?nèi)松哪繕?biāo)又清晰了幾分。愿大家珍惜時(shí)光，努力拼搏，為心中的夢(mèng)想而奮斗！愿全人類的美夢(mèng)成真！讓我們一起祈禱吧?。ㄔ凇镀矶\》歌聲中結(jié)束）
【教學(xué)要點(diǎn)】
檢查背誦。分類歸納文言知識(shí)，如實(shí)詞活用、一詞多義、古今異義、句式、名句，一一落到實(shí)處。
【教學(xué)步驟】
1、背誦第三、四段。
2、分類歸納文言知識(shí)
1）詞類活用
例句活用類型釋義
1、吾得兄事之名詞作狀語(yǔ)像對(duì)待兄長(zhǎng)一樣2、項(xiàng)伯乃夜馳之公軍同上連夜
3、常以身翼蔽沛公同上像翅膀一樣4、籍吏民，封府庫(kù)名詞用作動(dòng)詞登記在冊(cè)
5、沛公軍霸上同上駐扎6、沛公欲王關(guān)中同上統(tǒng)治
7、范曾數(shù)目項(xiàng)王同上用眼示意8、道芷陽(yáng)間行同上取道
9、刑人如恐不勝同上處罰10、先破秦入咸陽(yáng)者王之名詞使動(dòng)用法使之為王
11、項(xiàng)伯殺人，臣活之動(dòng)詞使動(dòng)用法使……活
12、沛公旦日從百余騎來(lái)見(jiàn)項(xiàng)王同上使……跟從，率領(lǐng)
13、素善留侯張良形容詞用作動(dòng)詞交好14、拔劍撞而破之形容詞用作動(dòng)詞擊碎、擊破
15、此其志不在小形容詞用作動(dòng)詞小事
2）古今詞
沛公奉卮酒為壽，約為婚姻
明確：古義：婚姻，古義兒女親家，女方之父為婚，男方之父為姻。今義：結(jié)婚的事，因結(jié)婚而產(chǎn)生的夫妻關(guān)系。
備他盜之出入與非常也明確：非常，古義：意外的變故。今義：副詞，很。
今人有大功而擊之明確：古義：現(xiàn)在別人（指沛公）今義：現(xiàn)在的人，與古人相對(duì)。
而聽(tīng)細(xì)說(shuō)明確：古義：小人的讒言。今義：詳細(xì)說(shuō)來(lái)。
3）句式（了解“此……也（耳）”“何以……”兩個(gè)句式）
此成危急存亡之秋也明確：判斷句，這就是……啊。
孔文子何以謂之“文”也？明確：疑問(wèn)句，賓語(yǔ)前置句，憑什么……呢？
人為刀俎，我為魚(yú)肉，何辭為？明確：反問(wèn)句式，“為”語(yǔ)氣詞，呢，表意“……呢？”
4）名句積累
明確：項(xiàng)莊舞劍，意在沛公人為刀俎，我為魚(yú)肉
大行不顧細(xì)謹(jǐn)，大禮不辭小讓秋毫不敢有所近——秋毫無(wú)犯
勞苦而功高如此——?jiǎng)诳喙Ω?/p>
5）一詞多義
因
例句出處釋義
a、公等碌碌，所謂因人成事者也《毛遂自薦》依靠、憑借
b、我欲因之夢(mèng)吳越，一夜飛渡鏡湖月《夢(mèng)游天姥吟留別》順著、根據(jù)
c、不如因而厚遇之《廉頗藺相如列傳》乘機(jī)
d、后因伐木，始見(jiàn)此山《夢(mèng)溪筆談雁蕩山》因?yàn)?、由?/p>
e、因合納斗盆《促織》于是、就
f、陳陳相因成語(yǔ)沿襲
h留待作遺施，于今無(wú)會(huì)因《孔雀東南飛》原因、理由
如
例句出處釋義
聞妻言，如被冰雪《促織》如同、像
天時(shí)不如地利《得道多助》比、及
如揚(yáng)州，過(guò)瓜州揚(yáng)子橋《〈指南錄〉后序》到、往、去
萬(wàn)事如意成語(yǔ)順、隨
如其離違，宜別圖之《赤壁之戰(zhàn)》如果、假如
殺人如不能舉，刑人如恐不勝《過(guò)秦論》好象
方六七十如五六十《子路、曾……侍坐》或、或者
如其禮樂(lè)，以俟君子同上至于
空空如也成語(yǔ)形容詞詞尾……的樣子
意
例句出處釋義
簾內(nèi)擲一紙出，即道人意中事《促織》意圖、意愿
其詩(shī)以養(yǎng)父母，收族為意《傷仲永》意思
賓客意少舒，稍稍正坐《口技》意態(tài)、神情
意北亦尚可以口舌動(dòng)也《〈指南錄〉后序》意料
已而楚相亡璧，門(mén)下意張儀《史記張儀列傳》懷疑、猜疑
舉
例句出處釋義
舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)《靜夜思》舉起、抬起
舉其一不計(jì)其十，究竟舊不圖其新《屈原》提出、舉出
舉兵伐徐，逐滅之《韓非子五蠧》發(fā)起、發(fā)動(dòng)
戌卒叫，函谷舉《阿房宮賦》攻下、占領(lǐng)
舉賢任能成語(yǔ)推薦
有儒生柳意者，應(yīng)舉下第《柳毅傳》科舉考試
殺人如不能舉《過(guò)秦論》全、盡
舉世無(wú)雙成語(yǔ)全部、整個(gè)
謝
例句出處釋義
秦王恐其破璧，乃辭謝《廉頗藺相如列傳》道歉
阿母謝媒人“女子先有誓…”《孔雀東南飛》推辭、謝絕
往昔初陽(yáng)歲，謝家來(lái)貴門(mén)《孔雀東南飛》辭別
嘗有所薦，其人來(lái)謝《漢書(shū)張安世傳》感謝
多謝后世人，戒之慎勿忘《孔雀東南飛》告訴、勸告
乃花既謝，亦可無(wú)罪于主人矣《芙蕖》凋落、衰亡
拓展：后人評(píng)價(jià)項(xiàng)羽的詩(shī)歌：
題烏江亭杜牧
勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒。江東子弟多才俊，卷土重來(lái)未可知。
烏江亭王安石
百戰(zhàn)疲勞壯士哀，中原一改勢(shì)難回。江東子弟今雖在，肯與君王卷土來(lái)。
詠?lái)?xiàng)羽李清照
生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東。
明確：
杜牧：男兒應(yīng)當(dāng)能屈能伸，不輕言失敗。應(yīng)從“包羞忍恥”“卷土重來(lái)”分析入手。
王安石：軍民離心，敗勢(shì)難回。由“壯士哀“勢(shì)難回”“肯與君王卷土來(lái)”分析入手。
李清照：氣勢(shì)豪壯，令人敬仰。結(jié)合李清照身世簡(jiǎn)要點(diǎn)撥。
3、課堂小結(jié)
《鴻門(mén)宴》是《史記》中極其精彩的一篇，“史圣”司馬遷對(duì)文中這位失敗了的英雄傾注了深厚的感情，使其具有巨大和久遠(yuǎn)的魅力。項(xiàng)羽用性格的筆寫(xiě)下了只屬于他自己的人生篇章，無(wú)論是暴戾、輝煌還是悲壯，無(wú)論是抗鼎拔山的人杰，還是自刎烏江的鬼雄。
練習(xí)設(shè)置
1）結(jié)合《鴻門(mén)宴》的學(xué)習(xí)，聯(lián)系古今人物對(duì)項(xiàng)羽的理解，將自已對(duì)這一人物的認(rèn)識(shí)寫(xiě)一篇人物評(píng)論，600字以上。
2）完成《優(yōu)化設(shè)計(jì)》練習(xí)中“鞏固與創(chuàng)新”部分。
【教案設(shè)計(jì)說(shuō)明】
《再別康橋》是現(xiàn)代著名的詩(shī)人徐志摩的代表作。現(xiàn)被選入粵教版高中語(yǔ)文必修二，在教學(xué)中要體現(xiàn)《語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》規(guī)定的“課程目標(biāo)”――閱讀優(yōu)秀作品，品味語(yǔ)言，感受其思想、藝術(shù)魅力，發(fā)展想像力和審美力；在閱讀中，體味大自然和人生的多姿多彩，激發(fā)珍愛(ài)自然、熱愛(ài)生活的感情，感受藝術(shù)和科學(xué)的美，提高審美的境界的目標(biāo)。
本課教案設(shè)計(jì)重點(diǎn)圍繞詩(shī)歌的語(yǔ)言、藝術(shù)魅力兩個(gè)方面，來(lái)培養(yǎng)學(xué)生品味詩(shī)歌的語(yǔ)言、提高鑒賞詩(shī)歌的能力。教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，采用反復(fù)朗讀，分析詩(shī)中的意象，通過(guò)朗讀－思考－分析－朗讀－教師范讀等幾個(gè)環(huán)節(jié)，達(dá)到理解詩(shī)歌的內(nèi)容和重點(diǎn)詩(shī)句的意思，體會(huì)作者的思想感情的目標(biāo)。
重點(diǎn)難點(diǎn)目標(biāo)的突破，利用設(shè)計(jì)問(wèn)題的形式，從詩(shī)歌的朗誦技巧入手，從詩(shī)歌中的主要意象和其表達(dá)的情感等方面啟發(fā)引導(dǎo)，借助多媒體課件進(jìn)行輔助教學(xué)，提高教學(xué)效果。
【教學(xué)目標(biāo)】
1.了解徐志摩及本詩(shī)的寫(xiě)作背景。
2.掌握一般的朗讀技巧，有感情地朗讀詩(shī)文。
3.分析詩(shī)中主要意象，體會(huì)詩(shī)的意境，理解詩(shī)歌的情感。
【重點(diǎn)難點(diǎn)】
1、有感情地朗讀詩(shī)文。
2、分析詩(shī)中主要意象，體會(huì)詩(shī)的意境，理解詩(shī)歌的情感。
【教具準(zhǔn)備】多媒體課件
【教學(xué)方法】學(xué)生朗讀，教師引導(dǎo)、總結(jié)點(diǎn)評(píng)
【教學(xué)時(shí)間】一課時(shí)
一、導(dǎo)入
歌曲《再別康橋》欣賞。
二、談?wù)勀闼赖男熘灸?/p>
徐志摩（1896－1931）浙江海寧人，新月詩(shī)派的代表人物。1921年開(kāi)始寫(xiě)詩(shī)，深受19世紀(jì)浪漫主義詩(shī)人拜侖、雪萊和印度詩(shī)人泰戈?duì)柕挠绊?。他的不少?shī)作語(yǔ)言清新、比喻貼切，風(fēng)格輕柔明麗。
徐志摩的康橋情結(jié)：
1920年赴英國(guó)，就讀于劍橋大學(xué)，攻讀博士學(xué)位，其間徐志摩邂逅了林徽音，度過(guò)了一段美好的留學(xué)時(shí)光。1928年秋第三次到英國(guó)、再別康橋。這首《再別康橋》是作者在歸國(guó)途中寫(xiě)下的切身感受。
“我在康橋的日子可真是享福，恐怕這輩子再也得不到那樣蜜甜的機(jī)會(huì)了。我不敢說(shuō)康橋給了我多少學(xué)問(wèn)或是教會(huì)了我什么。我不敢說(shuō)受了康橋的洗禮，一個(gè)人就會(huì)變氣息，脫凡胎。我敢說(shuō)的只是——就我個(gè)人說(shuō)，我的眼是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的，我的自我的意識(shí)是康橋給我胚胎的?！?/p>
三、掌握輕重，注意節(jié)奏，讀出詩(shī)歌優(yōu)美流暢的旋律
1、配樂(lè)：《安妮的仙境-班得瑞》。
2、如何讀出自己要強(qiáng)調(diào)的部分（教師有針對(duì)性地指導(dǎo)，范讀詩(shī)歌）
關(guān)于輕重音的把握輕音如何讀出強(qiáng)調(diào)的意味
四、體味意象，感知內(nèi)容，讀出詩(shī)中隱藏的康橋情結(jié)
試從每一節(jié)詩(shī)歌中找出一個(gè)主要意象，老師指導(dǎo)朗讀，分析這個(gè)意象表達(dá)了詩(shī)人什么樣的思想感情并有感情的朗讀出來(lái)。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
星輝：狂放
↗↘
潭：夢(mèng)想↘
↗夏蟲(chóng)：沉寂
青荇：陶醉↘
↗↘
金柳：喜悅↘
↗↘
云彩：傷感云彩：傷感
第1節(jié)，連用三個(gè)“輕輕的”，透露了難分難舍的離情，應(yīng)該以輕微跳躍的節(jié)奏，襯托緩步飄然離去的形象，要讀出別離傷感的情調(diào)。
第2節(jié)，寫(xiě)岸邊的金柳樹(shù)倒映在康河里，仿佛夕陽(yáng)中的新娘，要讀出詩(shī)人無(wú)限眷戀和喜悅之情。
第3節(jié)，寫(xiě)在康河的柔波里，詩(shī)人甘心做一條水草，要讀出詩(shī)人對(duì)康橋深深的陶醉。
第4節(jié)，寫(xiě)榆樹(shù)下的清潭，沉淀著彩虹似的夢(mèng)。要讀出詩(shī)人融情入景，將夢(mèng)想全部融入康橋。
第5節(jié)，詩(shī)人感情達(dá)到了高潮。要讀出他幻想著撐著一支長(zhǎng)篙，泛舟到青草更青處尋他“彩虹似的夢(mèng)”，“向星輝斑斕里”放聲高歌的狂放。
第6節(jié)，詩(shī)人由幻想回到現(xiàn)實(shí)，悄悄吹奏別離的笙簫，要讀出情感回歸沉寂的惆悵。
第7節(jié)，與開(kāi)頭呼應(yīng)。重章疊唱，但以詞句的變換融入更多的不得不離去的哀愁，也要讀出別離傷感的情調(diào)。
情感線索非常清晰：愁（1）——喜（2-5）——愁（6-7）
小結(jié)：這一系列“經(jīng)詩(shī)人運(yùn)思而成的寓意深刻的形象”——意象，構(gòu)筑了哀而不傷，離愁中有沉醉的深沉意境，表達(dá)了詩(shī)人在離別康橋時(shí)的依戀不舍?！对賱e康橋》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)
五、欣賞配樂(lè)朗誦。
六、學(xué)生再次配樂(lè)朗讀。有時(shí)間請(qǐng)同學(xué)做朗讀點(diǎn)評(píng)。
七、嘗試全班一起背誦詩(shī)歌。
八、課堂小結(jié)，作業(yè)布置
1背誦全詩(shī)
2課后看看電影《人間四月天》。
3朗讀并賞析徐志摩詩(shī)《沙揚(yáng)娜拉》
沙揚(yáng)娜拉
――贈(zèng)日本女郎
最是那一低頭的溫柔，
像一朵水蓮花不勝?zèng)鲲L(fēng)的嬌羞。
道一聲珍重，道一聲珍重，
那一聲珍重里有蜜甜的憂愁——
――沙揚(yáng)娜拉
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用：掌握文中出現(xiàn)的“以、而、焉”等重點(diǎn)文言詞語(yǔ)和特殊句式，并歸納其規(guī)律，積累常見(jiàn)文言字詞，掌握文言句式，分析人物形象。
2、思維發(fā)展與提升：體會(huì)人物對(duì)話的語(yǔ)氣和特點(diǎn)，欣賞燭之武高超的勸說(shuō)藝術(shù)。在掌握字詞的基礎(chǔ)上熟讀成誦。
3、審美鑒賞與創(chuàng)造：體味本文類比推理和比喻說(shuō)理的方法，感知文中的人物形象，揣摩人物語(yǔ)言,體會(huì)人物的思想感情。
4、文化傳承與理解：學(xué)習(xí)古人國(guó)難當(dāng)頭、不計(jì)個(gè)人安危得失、顧全大局的精神。培養(yǎng)積極的人生觀。
【重點(diǎn)難點(diǎn)】
1、重點(diǎn)：掌握文中出現(xiàn)的“以、而、焉”等重點(diǎn)文言詞語(yǔ)和特殊句式，并歸納其規(guī)律，積累常見(jiàn)文言字詞，掌握文言句式，分析人物形象。
2、難點(diǎn)：體會(huì)人物對(duì)話的語(yǔ)氣和特點(diǎn)，欣賞燭之武高超的勸說(shuō)藝術(shù)。
【學(xué)習(xí)過(guò)程】
一、自主學(xué)習(xí)
（一）作者及背景簡(jiǎn)介
《左傳》的別名：《左氏春秋》、《春秋左氏傳》
《春秋》三傳：《左傳》、《公羊傳》、《谷梁傳》
因?yàn)椤蹲髠鳌泛汀豆騻鳌贰豆攘簜鳌范际菫榻庹f(shuō)《春秋》而作，所以它們又被稱作“春秋三傳”。
秦晉圍鄭背景。
秦、晉圍鄭發(fā)生在公元前630年。此前，鄭有兩事得罪了晉國(guó)：其一，晉文公重耳當(dāng)年逃亡路過(guò)鄭國(guó)時(shí)，鄭國(guó)沒(méi)有以禮相待；其二，晉楚城濮之戰(zhàn)中，鄭國(guó)出兵幫的是楚國(guó)，而此役楚國(guó)失敗。
晉國(guó)為什么要聯(lián)合秦國(guó)圍攻鄭國(guó)呢？這是因?yàn)?，秦?guó)當(dāng)時(shí)也要爭(zhēng)奪霸權(quán)，
也需要向外擴(kuò)張。發(fā)生在公元前632年的城濮之戰(zhàn)，事實(shí)上是兩大軍事集團(tuán)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)。一方是晉文公率晉、宋、齊、秦四國(guó)聯(lián)軍，另一方則是以楚國(guó)為主的楚、陳、蔡、鄭四國(guó)聯(lián)軍（鄭國(guó)名義上沒(méi)有參戰(zhàn)，實(shí)際上已提前派軍隊(duì)到楚國(guó)）。兩年后，當(dāng)晉國(guó)發(fā)動(dòng)對(duì)鄭國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，自然要尋找得力的伙伴。秦、晉歷史上關(guān)系一直很好；更重要的是，這時(shí)的秦國(guó)也有向外擴(kuò)張的愿望，所以，秦、晉聯(lián)合也就是必然的了。
（二）自讀課文，注意重點(diǎn)字的讀音
汜(fàn)南佚(yì)之狐夜縋(zhuì)而出共(gōng)其乏困秦伯說(shuō)(yuè)
（三）題解
退：使動(dòng)用法，使-----撤退；師：軍隊(duì)
二、合作探究
（一）研讀第一段
1、理解以下文句：
“以其無(wú)禮于晉，且貳于楚也”
“晉/軍函陵，秦/軍汜南”
2、本段僅25字，卻道出很多內(nèi)容，有哪些？
（二）研讀第二自然段
1、誦讀，體會(huì)和把握人物性格和心理：
“國(guó)危矣”
“若使?fàn)T之武見(jiàn)秦君，師必退”
“臣之壯也，猶不如人；今老矣，無(wú)能為也已”
2、重點(diǎn)體會(huì)以下詞句：
臣之壯也，猶不如人
無(wú)能為也已
是寡人之過(guò)也
3、提問(wèn)：面對(duì)為難，鄭國(guó)君臣的表現(xiàn)如何？
（三）研讀第三段
1、學(xué)生借助注釋細(xì)細(xì)梳理本段。（品味燭的形象及其高超的游說(shuō)技巧，）
2、分析理解本段。
（1）“夜……秦伯”：
（2）燭之武說(shuō)秦伯運(yùn)用了高超的攻心術(shù)，請(qǐng)找出原文相對(duì)應(yīng)的句子：
第一步：欲揚(yáng)先抑，以退為進(jìn)。
第二步：闡明利害，動(dòng)搖秦君。
第三步：替秦著想，以利相誘。
第四步：引史為例，挑撥秦晉。第五步：推測(cè)未來(lái)，勸秦謹(jǐn)慎。
3、“秦……乃還”表現(xiàn)了秦王怎樣的形象。
4、探究燭之武游說(shuō)藝術(shù)。
（四）研讀第四自然段
1、重點(diǎn)品位下列詞句：
“微/夫人之力/不及此”
“因人之力/而取蔽之”
2、提問(wèn)：本文是如何結(jié)尾的？
三、交流展示
（一）文章寫(xiě)燭之武在使命面前，先“僻”后“受”，有什么作用?
（二）晉文公最后以“不仁”“不知”“不武”三條理由退兵，你怎樣看待晉文公的退兵理由?
（三）課文雖短，但在敘述故事時(shí)，卻能夠處處注意伏筆與照應(yīng)。請(qǐng)舉例分析這一寫(xiě)法特點(diǎn)。
《燭之武退秦師》答案
二、合作探究
（一）研讀第一段
1、“以其無(wú)禮于晉，且貳于楚也”是本段關(guān)鍵一句，語(yǔ)速要較慢，尤其是“且”處應(yīng)稍作停頓，“也”字要拖長(zhǎng)聲音。
2、“晉/軍函陵，秦/軍汜南”?！皶x”“秦”之后要略作停頓。因?yàn)椤败姟痹诖嗣~活用為動(dòng)詞，當(dāng)“駐扎”講。
3、明確：①秦晉圍鄭，來(lái)勢(shì)兇猛；弱小鄭國(guó)，危如累卵。②“以其無(wú)禮于晉，且貳于楚也”既道出了秦晉圍鄭的原因，又暗示鄭國(guó)有機(jī)可乘，為“燭之武退秦師”埋下了伏筆。
（二）研讀第二自然段
1、“國(guó)危矣”要讀出心情沉重之感?！叭羰?fàn)T之武見(jiàn)秦君，師必退”要讀得堅(jiān)定，露出胸有成竹之意。
“臣之壯也，猶不如人；今老矣，無(wú)能為也已”是燭之武對(duì)只能虛度人生的無(wú)可奈何慨嘆，要讀出傷感的基調(diào)，而鄭伯，面對(duì)燭之武的牢騷，并沒(méi)有表現(xiàn)出絲毫的不滿，而是從諫如流，反省自己，情真意切，因此，鄭伯之言一定要讀得心平氣和。
2、臣之壯也，猶不如人——我年輕時(shí)，尚且不如別人。之：助詞，
無(wú)能為也已——不能做什么了。無(wú)能：不能。已：同“矣”。
是寡人之過(guò)也——這是我的過(guò)錯(cuò)。是：這。（判斷句）
3、提問(wèn)：面對(duì)為難，鄭國(guó)君臣的表現(xiàn)如何？
明確：①佚之狐出謀劃策，力薦燭之武。②鄭伯從諫如流，情真意切，感動(dòng)了燭之武。③燭之武面對(duì)鄭伯的誠(chéng)意，深明大義，承擔(dān)了赴秦說(shuō)秦師的重任。
（三）研讀第三段
1、“夜……秦伯”：說(shuō)明形勢(shì)危急，燭之武不畏危險(xiǎn)。
2、燭之武說(shuō)秦伯運(yùn)用了高超的攻心術(shù)：
第一步：欲揚(yáng)先抑，以退為進(jìn)。（坦言知亡，避其銳氣：鄭既知亡矣。）
第二步：闡明利害，動(dòng)搖秦君。（亡鄭只對(duì)晉有利：鄰之厚，君之薄也。）
第三步：替秦著想，以利相誘。（舍鄭會(huì)對(duì)秦有益：君亦無(wú)所害。）
第四步：引史為例，挑撥秦晉。（君之所知也。）
第五步：推測(cè)未來(lái)，勸秦謹(jǐn)慎。（唯君圖之。）
3、秦……乃還：秦權(quán)衡利害，決定退兵，但卻派人留守要塞，體現(xiàn)其老奸巨猾的一面。
4、探究“三巧”游說(shuō)藝術(shù)。
（1）以“利”巧攻心理。（2）以“害”巧析形勢(shì)。（3）以“史”巧施離間。
5、學(xué)生同桌討論歸納，師引導(dǎo)學(xué)生歸納本段知識(shí)點(diǎn)：
亡：動(dòng)詞的使動(dòng)用法；利：形容詞的使動(dòng)用法
闕：形容詞的使動(dòng)用法；鄙：名詞的意動(dòng)用法；
封：名詞的意動(dòng)用法；厚：形容詞活用為動(dòng)詞；
薄：形容詞活用為動(dòng)詞；乏困：形容詞活用為動(dòng)詞；
東：名詞活用做狀語(yǔ)；陪：通假字，通“倍”；
共：通假字，通“供”；厭：通假字，通“饜”；
說(shuō)：通假字，通“悅”；闕：通假字，通“缺”或“掘”；
6、師引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合燭的&39;游說(shuō)步驟即興背誦本段。
（四）研讀第四自然段
1、誦讀指導(dǎo)：
“微/夫人之力/不及此”句，“微”后果作停頓，因“微”是連詞，表假設(shè)，為“假如沒(méi)有”之意，“夫人”的“夫”是指示代詞，為“那”?！耙蛉酥?而取蔽之”句“因人之力”后要略作停頓。
2、提問(wèn)：本文是如何結(jié)尾的？
明確：以晉文公再風(fēng)云突變中，頭腦前行，毅然撤軍作結(jié)。而這也正是燭之武所想達(dá)到的目的。
三、交流展示
(一)文章寫(xiě)燭之武在使命面前，先“僻”后“受”，有什么作用?
答：這段文字看似閑筆，卻有重要作用：一是交代了燭之武的境況，是一個(gè)不被重用的老臣。二是委婉地批評(píng)鄭伯不能用人，但在關(guān)鍵時(shí)刻，作為國(guó)君尚能接受規(guī)諫，誠(chéng)懇負(fù)責(zé)。三是點(diǎn)明燭之武深明大義，以解國(guó)難為重。這一內(nèi)容粗線條地勾勒出燭之武的形象，為下文寫(xiě)他奔赴國(guó)難的義勇精神作了必要的鋪墊。
（二）晉文公最后以“不仁”“不知”“不武”三條理由退兵，你怎樣看待晉文公的退兵理由?
答：其實(shí)，“不仁”是一個(gè)冠冕堂皇的借口，如果真講“仁義”，當(dāng)初就不會(huì)發(fā)兵攻鄭。“不知”才是實(shí)質(zhì)。“知”通“智”，這個(gè)“智”，是理智，就是對(duì)現(xiàn)實(shí)情況的客觀分析，對(duì)動(dòng)武后果的冷靜判斷。“以亂易整，不武”，勝負(fù)之?dāng)?shù)，難以意料。晉的退兵，說(shuō)到底，也是一個(gè)“利”字起作用。
（三）課文雖短，但在敘述故事時(shí)，卻能夠處處注意伏筆與照應(yīng)。請(qǐng)舉例分析這一寫(xiě)法特點(diǎn)。
答：文章注意伏筆與照應(yīng)的地方較多，如：①在交代秦晉圍鄭的原因時(shí)，說(shuō)是“以其無(wú)禮于晉，且貳于楚也”，說(shuō)明秦、鄭并沒(méi)有多大的矛盾沖突，這就為下文燭之武說(shuō)退秦師埋下了伏筆。②“夜縋而出”，照應(yīng)了開(kāi)頭的“秦晉圍鄭”，“國(guó)危矣”的有關(guān)內(nèi)容。③“許君焦、瑕，朝濟(jì)而夕設(shè)版”和“微夫人之力不及此”又照應(yīng)了上文秦、晉雖是聯(lián)合行動(dòng)，但貌合神離，既沒(méi)有駐扎在一起，彼此的行動(dòng)也不需要通知對(duì)方，這就為秦、鄭聯(lián)盟提供了條件。
文章預(yù)后瞻前，巧施伏筆，簡(jiǎn)練而不失謹(jǐn)嚴(yán)，自然而耐人玩味。
教學(xué)目標(biāo)：
1.理解、學(xué)習(xí)抗戰(zhàn)軍民深明大義、舍家衛(wèi)國(guó)、積極樂(lè)觀的民族精神。
2.學(xué)習(xí)、賞析名家通過(guò)傳神的對(duì)話描寫(xiě)把人物寫(xiě)活的本領(lǐng)。
教學(xué)重難點(diǎn)：
重點(diǎn)：把握人物形象
難點(diǎn)：人物對(duì)話的分析
教學(xué)課時(shí)：1課時(shí)
一、導(dǎo)入新課
1、同學(xué)們一定看過(guò)不少描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)的小說(shuō)和影視劇，下面請(qǐng)大家說(shuō)一說(shuō)描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的成語(yǔ)。
如：槍林彈雨、硝煙彌漫、刀光劍影。
能再說(shuō)幾個(gè)嗎?能殘酷點(diǎn)的。如：炮火連天、血肉橫飛等。
“血肉橫飛”“刀光劍影”充滿血腥味的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面描寫(xiě)的確讓人驚心動(dòng)魄，而今天我們要學(xué)的孫犁的《荷花淀》，也是描寫(xiě)抗戰(zhàn)最艱苦階段白洋淀人民的戰(zhàn)斗生活的。大家看過(guò)課文了，小說(shuō)中有沒(méi)有“血肉橫飛”“刀光劍影”的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面?
2、那么主要描寫(xiě)了什么?景物。還有人物對(duì)話。
小說(shuō)共四千余字，我統(tǒng)計(jì)了一下，有將近一半的篇幅是人物的對(duì)話描寫(xiě)，很顯然這篇小說(shuō)刻畫(huà)人物形象主要的手法是--人物的對(duì)話描寫(xiě)。
3、中國(guó)文學(xué)長(zhǎng)篇古典小說(shuō)對(duì)人物的對(duì)話描寫(xiě)都極為出色，極為精彩，大家能說(shuō)出幾部這樣的作品嗎?《三國(guó)演義》。《紅樓夢(mèng)》。好像還有《水滸》。
孫犁先生十分推崇《水滸》和《紅樓夢(mèng)》這兩部小說(shuō)，說(shuō)這兩部小說(shuō)的人物對(duì)話讀起來(lái)“叫人就像看見(jiàn)了說(shuō)話人的神情，聽(tīng)見(jiàn)了說(shuō)話人的聲調(diào)”。也就是說(shuō)這兩部小說(shuō)通過(guò)人物的對(duì)話描寫(xiě)把人物寫(xiě)活了。孫犁的《荷花淀》汲取了傳統(tǒng)經(jīng)典小說(shuō)的精華，把對(duì)話寫(xiě)得簡(jiǎn)潔樸素，讀后讓人如聞其聲，如見(jiàn)其人，如窺見(jiàn)了人物豐富多彩的內(nèi)心世界。這節(jié)課我和大家一起來(lái)賞析這部小說(shuō)高超精妙的人物對(duì)話藝術(shù)。
4、：小說(shuō)的人物對(duì)話部分分布在故事的哪些情節(jié)里?
“_話別”“探夫遇敵”“助夫殺敵”。
二、分析小說(shuō)傳神的對(duì)話描寫(xiě)：|
A、分析小說(shuō)“_話別”中三處對(duì)話描寫(xiě)：
師：小說(shuō)寫(xiě)到由于白洋淀抗日形勢(shì)的變化，小葦莊游擊組長(zhǎng)水生和同村的幾名年輕人參加了地區(qū)隊(duì)，明天就要上前線打日本鬼子去了，大家推選水生回家和家人說(shuō)一說(shuō)，盡管水生嫂還是個(gè)開(kāi)明的人，但水生還是擔(dān)心妻子一下子承受不了，水生吞吞吐吐、想方設(shè)法地尋找著的開(kāi)口時(shí)機(jī)，但細(xì)心、溫柔的女人還是覺(jué)察到水生今天的反常，經(jīng)過(guò)再三追問(wèn)，水生終于小聲說(shuō)了句“明天我就要到大部隊(duì)上去了”，于是就引出了下面這段十分精彩的_對(duì)話。
(一)、分角色朗讀這段對(duì)話(水生小聲說(shuō)：“明天……”到‘女人流著眼淚答應(yīng)了他”)
1、盡管水生小聲地告訴了水生嫂“明天我就要到太部隊(duì)上去了”，但女人還是不由自主地“震動(dòng)”了一下，這“震動(dòng)”寫(xiě)出了女人怎樣的心情?震驚、悲痛。
2、為什么?
因?yàn)樯蠎?zhàn)場(chǎng)總會(huì)有犧牲，說(shuō)不定這次_話別就是生死離別，女人是不忍離別。
3、女人有沒(méi)有把這種強(qiáng)烈的感情發(fā)泄出來(lái)給水生看?沒(méi)有，她克制住了。
4、你從哪里看出來(lái)的?“吮”字。
5、她是把強(qiáng)烈的感情克制住了，用一個(gè)“吮”的動(dòng)作掩飾過(guò)去了，那么她為啥要克制與掩飾?發(fā)泄出來(lái)好了!
因?yàn)榕硕谜煞蛏锨熬€是光榮的，自己不能拖后腿，但確實(shí)又不忍心離別。
6、這一“震動(dòng)”-“吮”，把深愛(ài)丈夫、不忍離別又顧及大局，顧及丈夫事業(yè)的復(fù)雜、纏綿的心理刻畫(huà)得惟妙惟肖。我們很自然會(huì)關(guān)心水生嫂到底會(huì)怎樣對(duì)待生死攸關(guān)、至關(guān)重要的大事呢?
(二)、分析“你走，我不攔你。家里怎么辦?”
1、經(jīng)過(guò)水生一番說(shuō)，水生嫂終于有了一個(gè)明確的態(tài)度--“你走……怎么辦?”說(shuō)起此句，還流傳著一段佳話。有家印刷廠把此句中的句號(hào)印成了逗號(hào)，為此孫犁先生大為光火，說(shuō)這是個(gè)非常嚴(yán)重的錯(cuò)誤，你說(shuō)錯(cuò)誤在哪里呢?
逗號(hào)與句號(hào)的區(qū)別是什么?停頓語(yǔ)氣的長(zhǎng)短。
2、如果是逗號(hào)，這個(gè)就成了什么復(fù)句?
轉(zhuǎn)折復(fù)句，重心在后句了，那就是說(shuō)女人是不開(kāi)明的，拖她丈夫的后腿了，應(yīng)該說(shuō)水生嫂這話是發(fā)自內(nèi)心的，她是理解和支持丈夫的。
3、要是你是水生嫂你也會(huì)這樣做嗎?
是的，我覺(jué)得水生嫂很光榮。
4、看來(lái)代代總有英雄出!巾幗不讓須眉!既然是不拖后腿，理解、支持丈夫，女人為啥還要說(shuō)“家里怎么辦”?水生嫂說(shuō)此話時(shí)，家里該怎么辦，心里想好了沒(méi)有?
沒(méi)想好。不，我說(shuō)想好了。(眾說(shuō)紛紜，意見(jiàn)不一)
5、要正確理解一句疑難的語(yǔ)句，要從上下文中尋找有價(jià)值的語(yǔ)言信息。大家在上下文中找找，哪句可幫助大家統(tǒng)一意見(jiàn)。
我認(rèn)為是想好了的，因?yàn)橄挛挠芯洹澳忝靼准依锏碾y處就好了”。
其實(shí)她要水生明白她已下定決心，鼓起勇氣要擔(dān)起這副干斤重?fù)?dān)。她只要水生理解，她再苦再累也心甘情愿，因?yàn)樗侨耍桥恕?/p>
6、就這么個(gè)簡(jiǎn)單的句號(hào)，一個(gè)含蓄的卻又明知故問(wèn)的問(wèn)句，把一個(gè)深愛(ài)丈夫卻又深明大義、敢挑重?fù)?dān)的真實(shí)自然又光彩照人的形象矗立在我們面前了。
(三)、分析“嗯”“嗯”“無(wú)言地流淚地答應(yīng)”。
1、水生明天就要去了，水生嫂主動(dòng)要水生囑咐她，水生嫂是怎樣答應(yīng)的?
“嗯”“嗯”?！盁o(wú)言地流淚地答應(yīng)”。
2、雖說(shuō)水生嫂的回答是簡(jiǎn)而又簡(jiǎn)，就這么個(gè)“嗯嗯”，甚至是無(wú)聲地回答，但總覺(jué)得水生嫂在聽(tīng)水生囑咐時(shí)是心潮起伏、久久難平的。你想她此時(shí)的心情會(huì)是怎樣的?依依不舍，她呆呆地等著。
3、水生有沒(méi)有說(shuō)：“我走了，你要照顧好爹和小華”，他囑咐的內(nèi)容有什么特點(diǎn)?
要求水生嫂積極進(jìn)步。
4、那么最后一句為啥是最重要的一句，女人為什么流著眼淚答應(yīng)了他?
如果叫敵人活捉了，對(duì)一個(gè)弱小的女子會(huì)是怎樣的境遇。
會(huì)受欺辱。會(huì)受蹂躪。
5、與之拼命會(huì)犧牲這是很明顯的，那么水生為什么要妻子選擇犧牲也不讓妻子受辱?
要她保持女人的清白。更重要的是在日本鬼子面前要保持民族尊嚴(yán)。
6、那女人為啥要流淚呢?那是什么眼淚?
是悲傷的眼淚，因?yàn)轳R上要與丈夫離別了。
是激動(dòng)的感激的眼淚。
7、何以見(jiàn)得?
打是親，罵是愛(ài)。選擇犧牲是對(duì)她的愛(ài)。
8、此時(shí)水生嫂有的是對(duì)丈夫深深的依戀、無(wú)盡的感激、含蓄的表態(tài)。反正這些說(shuō)也說(shuō)不完的心情都包容在這一字干金的“嗯”里和無(wú)言的流淚的回答中了。讀后讓人回腸蕩氣，真可謂達(dá)到了“一切盡在簡(jiǎn)言中，-切盡在不言中”的神妙的境界。
B、分析“探夫”前的一段對(duì)話：
才過(guò)了兩天，女人就藕斷絲連起來(lái)了，她們商量著要去探望丈夫，在這之前有一段十分富有個(gè)性的對(duì)話，我讓大家自己來(lái)閱讀分析。
1、女人此時(shí)共同的心理是什么?思念丈夫。
2、比較第一和第五個(gè)女人性格的異同，第一與第五個(gè)女人的異同在哪里?
都是內(nèi)心的，秀氣的。
第一個(gè)女人可用含蓄來(lái)概括。
第五個(gè)女人更有一種害羞的可愛(ài)。
3、補(bǔ)全水生嫂的話，省略句的作用是什么?擔(dān)心
叫一男生回答，你覺(jué)得那個(gè)女同學(xué)說(shuō)得好不好?能對(duì)一個(gè)已經(jīng)很出色的答案提出更高的要求，至少追求很高，下工夫總會(huì)有收獲。
C、分析戰(zhàn)后回家路上的對(duì)話：
女人們不巧沒(méi)碰上她們的丈夫，在回家的途中卻碰到了日寇的船，她們急中生智將小船駛進(jìn)了荷花淀，碰巧又把敵船引進(jìn)了伏擊圈，又十分碰巧在伏擊戰(zhàn)中碰見(jiàn)了日夜思念的丈夫，她們目睹了丈夫們神速、徹底地消滅日本鬼子的情景，她們感到非常自豪，由于刺激和興奮，回家的路上她們又說(shuō)笑起來(lái)。
1、這八句精妙靈動(dòng)，這些對(duì)話表現(xiàn)了女人們?cè)鯓拥脑竿?
不甘落后，積極上進(jìn)，與男人們并肩作戰(zhàn)，成為抗日戰(zhàn)士。
2、最后一句大家猜猜是誰(shuí)的話?
最后一句到底是誰(shuí)說(shuō)的?這是個(gè)無(wú)法確定的問(wèn)題，只要說(shuō)出理由就行。不過(guò)我們必須要從文中找出理由來(lái)。
(1)可能是水生嫂說(shuō)的，因?yàn)榍懊嫠f(shuō)：“不是她們是誰(shuí)，一群落后分子?！?/p>
水生真的是在責(zé)怪女人們嗎?似責(zé)怪，實(shí)為疼愛(ài)、體貼。
(2)另外有人要求水生嫂成立隊(duì)伍。倒像前面提到的第二個(gè)女人說(shuō)的，她心直口快。水生嫂性格比較內(nèi)向、含蓄，不會(huì)是她說(shuō)的。
你們的分析都有道理，難能可貴的是能從上下文中找到有關(guān)的語(yǔ)言信息，真正鉆入了課文。
三、小結(jié)：
1、小說(shuō)最后一段要不要?為什么?
要，說(shuō)明女人們由普通的農(nóng)村婦女成為抗日戰(zhàn)士了。
2、作者在對(duì)這群女人豐富多彩的內(nèi)心世界刻畫(huà)的時(shí)候，沒(méi)有作任何肖像描寫(xiě)，甚至后面兩段對(duì)話描寫(xiě)時(shí)也沒(méi)有介紹哪句話是誰(shuí)說(shuō)的，但這簡(jiǎn)潔樸素的語(yǔ)言，使人物一個(gè)個(gè)栩栩如生，真情畢現(xiàn)，呼之欲出。這簡(jiǎn)直是太神妙了。如果說(shuō)《紅樓夢(mèng)》《水滸》通過(guò)人物的對(duì)話把人物寫(xiě)活了，那么我們通過(guò)分析體會(huì)也可以理直氣壯地說(shuō)，孫犁的《荷花淀》通過(guò)人物的對(duì)話把一群真摯多情、深明大義、積極上進(jìn)的婦女寫(xiě)活了，這對(duì)話就可以口叫“傳神”的對(duì)話。
四、分析本文優(yōu)美的景物描寫(xiě)，揭示文章的主題：
有道是一方水土養(yǎng)育了一方人，培育這些女人的荷花淀該是如詩(shī)如畫(huà)，令人癡迷。齊讀2、3段。
1、好一幅靜謐、和平、朦朧的人間仙境圖，真是太美了。你認(rèn)為畫(huà)中最美的一筆是什么?
畫(huà)中的“靈魂”--水生嫂。
2、通過(guò)對(duì)水生嫂對(duì)話的分析，你覺(jué)得她的美僅限于此嗎?
她的心靈更美?！?/p>
3、總結(jié)：
白洋淀是那么的美麗富饒，人民的生活是那樣的和平幸福，白洋淀的人民深深愛(ài)著淀里每一根蘆葦，每一支荷花，但無(wú)恥、兇殘的侵略者要踐踏、蹂躪我們的家園，我們的人民豈能容忍?他們深深地愛(ài)著自己的家人，深深地愛(ài)著自己的生活，深深地愛(ài)著自己的家鄉(xiāng)，更深深地愛(ài)著自己的祖國(guó)。正因?yàn)閻?ài)，所以女人們能割舍自己的柔情與幸福，送丈夫上戰(zhàn)場(chǎng);正因?yàn)閻?ài)，所以她們能從一個(gè)普通的農(nóng)村婦女逐漸成長(zhǎng)為一個(gè)英勇的抗日戰(zhàn)士;也正因?yàn)閻?ài)，這場(chǎng)殘酷又神圣的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)才能在黨的領(lǐng)導(dǎo)下取得徹底的勝利。所有這一切，都是因?yàn)槲覀儌ゴ蟮娜嗣裥闹杏幸粋€(gè)用真情甚至用生命、熱血寫(xiě)就的“愛(ài)”字。
五、結(jié)束：
1、當(dāng)年此小說(shuō)發(fā)表時(shí)，許多大評(píng)論家把它當(dāng)作散文來(lái)評(píng)價(jià)了。你們想想看，這是為什么?
⑴沒(méi)有血腥的描述;⑵有的是清風(fēng)明月，霧白的葦?shù)?，粉紅的荷尖及充滿濃郁生活氣息的傳神的對(duì)話描寫(xiě)。
2、用茅盾先生的話說(shuō)，《荷花淀》是“用談笑從容的態(tài)度來(lái)描摹時(shí)代的風(fēng)云變幻”。之后人們送給它一個(gè)富有個(gè)性意味的名字“詩(shī)體小說(shuō)”，而且因此形成了一個(gè)文學(xué)流派，名為“荷花淀派”或“白洋淀派”。
3、我們今天學(xué)習(xí)的僅是小說(shuō)的一部分，要全面了解孫犁小說(shuō)的風(fēng)格，還需大家課后仔細(xì)去閱讀、分析，我向大家推薦，如果大家有興趣，可閱讀《荷花淀》的姊妹篇--《蘆葦蕩》。
六、作業(yè)：閱讀《蘆葦蕩》及完成同步訓(xùn)練。
教學(xué)目的：
1、理解感受老舍先生對(duì)北平的眷戀深情。
2、由老舍文章中從小處入手的寫(xiě)作方法引領(lǐng)學(xué)生在寫(xiě)作時(shí)注意抓細(xì)微之處。
教學(xué)重點(diǎn)：理解作者流溢在字里行間的懷鄉(xiāng)之情。
教學(xué)難點(diǎn)：培養(yǎng)學(xué)生注意寫(xiě)作是抓住細(xì)微之處的能力。
教學(xué)媒體：多媒體
教學(xué)方法：以朗讀、討論、交流作為學(xué)習(xí)本文的方法。
課前準(zhǔn)備：
1、預(yù)習(xí)課文，體會(huì)作者的感情。
2、查找有關(guān)懷鄉(xiāng)的詩(shī)文并談感受。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入
師：臺(tái)灣現(xiàn)代詩(shī)人余光中先生曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)一首名為《鄉(xiāng)愁》的詩(shī)(背誦)。小時(shí)侯，鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票，我在這頭，母親在那頭。長(zhǎng)大后，鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票，我在這頭，新娘在那頭。后來(lái)啊，鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)梗以谕忸^，母親在里頭。而現(xiàn)在，鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽，我在這頭，大陸在那頭。
師：余光中先生由“小時(shí)侯”、“長(zhǎng)大后”、“后來(lái)啊”、“而現(xiàn)在”幾個(gè)不同的時(shí)間段，寫(xiě)出了他一生的不同時(shí)期對(duì)故鄉(xiāng)的懷念之情，而結(jié)尾處更是由期盼海峽兩岸的統(tǒng)一寫(xiě)出了自己深深的思鄉(xiāng)之情。其實(shí)類似于余光中的《鄉(xiāng)愁》詩(shī)所表達(dá)的主題思想的文學(xué)作品在中國(guó)文學(xué)一直是層出不窮，例如咱們?cè)?jīng)學(xué)過(guò)的李白的《靜夜思》生齊背：床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。
(打?qū)?yīng)的詩(shī)文幻燈片)師：外還有賀之章的《回鄉(xiāng)偶書(shū)》少小離家老大回，鄉(xiāng)音無(wú)該鬢毛衰。兒童相見(jiàn)不相識(shí)，笑問(wèn)客從何處來(lái)?(打出相應(yīng)的詩(shī)文的幻燈片)
師：另外還有些的詩(shī)句如：海上升明月，天涯共此時(shí)。月是故鄉(xiāng)明等。今天我們就共同學(xué)習(xí)一篇同樣是表達(dá)懷鄉(xiāng)之情的作品，那就是老舍先生的《想北平》。(打出相應(yīng)的幻燈片)二、作者簡(jiǎn)介：
師：說(shuō)到老舍先生咱們不得不了解一下有關(guān)老舍先生的生平。老舍(1899—1966)，北京人，滿族。原名舒慶春，字舍予?，F(xiàn)代作家。主要作品《老張的哲學(xué)》、《駱駝祥子》、《四世同堂》，話劇《茶館》、《龍須溝》等。(邊說(shuō)邊打出老舍的相關(guān)圖片和資料)
三、文章背景簡(jiǎn)介(由對(duì)題目的解析入手)
師：同學(xué)們，大家都看到了文章的題目是“想北平”，既然是想北平，那說(shuō)明作者當(dāng)時(shí)在不在北平啊?生：不在。
師：的確。老舍先生寫(xiě)這篇文章的時(shí)候是一九三六年，當(dāng)時(shí)他正住在青島，那時(shí)日本帝國(guó)主義正加緊了對(duì)中國(guó)的侵略，北平正處于危難之中，老舍作為這樣一位愛(ài)國(guó)的知識(shí)分子，他對(duì)作為他的故鄉(xiāng)的北平的懷念就可想而知了，現(xiàn)在就讓我們一塊來(lái)看一下老舍先生是如何表達(dá)他的這種思鄉(xiāng)之情的?四、讀課文并思考討論問(wèn)題a)作者說(shuō)他愛(ài)北平但是又說(shuō)不出來(lái)，為什么?
作者說(shuō)他說(shuō)不出，其實(shí)他還是說(shuō)出來(lái)了，他是如何說(shuō)的，以及說(shuō)出了北平的那些特點(diǎn)?(生齊讀課文，然后討論問(wèn)題，進(jìn)行歸納并總結(jié))
愛(ài)北平像愛(ài)母親一樣
說(shuō)不出
不是詩(shī)人，道不出我的愛(ài)
復(fù)雜又有邊際
動(dòng)中有靜對(duì)北平的布置勻調(diào)深沉的愛(ài)
說(shuō)出人為之中顯自然
書(shū)多古物多物質(zhì)豐富
四、寫(xiě)作指引
師：通過(guò)學(xué)習(xí)咱們大家估計(jì)會(huì)發(fā)現(xiàn)，老舍先生在文中寫(xiě)到了許多不為人所注意的一些較小的事物，比如長(zhǎng)著紅酸棗的老城墻、水中的小蝌蚪、葦葉上的嫩蜻蜓等，大家不妨回顧一下咱們剛剛學(xué)習(xí)過(guò)的徐志摩的《再別康橋》，看看他的詩(shī)中又寫(xiě)到了那些意象?學(xué)生回答：河畔的金柳、軟泥上的青荇。
五、布置作業(yè)：
師：結(jié)合課文的學(xué)習(xí)咱們根據(jù)本課的學(xué)習(xí)，寫(xiě)一篇作文，具體要求如下：請(qǐng)以思鄉(xiāng)為主題，寫(xiě)一篇800字
左右的文章。注意要從細(xì)微處入手，小切點(diǎn)，深挖掘。教案說(shuō)明：
1、《想北平》是高一語(yǔ)文第二學(xué)期第三單元的一篇課文，本單元的文章以“人類的棲居地”為專題,旨在觀照兩半球中的城鄉(xiāng)變遷，了解歷史文明的進(jìn)程和發(fā)展走向，展示在特定生存境地中的人類情懷?！断氡逼健穭t用熱烈而蘊(yùn)藉的情思寫(xiě)出了與老舍先生“心靈相黏合的一段歷史，一大塊地方”，寫(xiě)出了老舍先生對(duì)北平的深刻的思念之情。
文章中老舍先生先說(shuō)他說(shuō)不出對(duì)北平的愛(ài)，后又將北平與倫敦、巴黎、羅馬等古代歷史都城相比較，寫(xiě)出了北平的特點(diǎn)，其實(shí)就是變相寫(xiě)出了對(duì)北平的情有獨(dú)鐘和滿腔熱情，抓住由說(shuō)不出到說(shuō)出這個(gè)問(wèn)題也就將整篇文章的脈絡(luò)把握清楚了。所以授課時(shí)將對(duì)文章的理解的重點(diǎn)就放在了這兩個(gè)問(wèn)題上，即老舍先生愛(ài)北平但又說(shuō)不出，這是為什么?以及老舍先生說(shuō)他說(shuō)不出，其實(shí)他還是說(shuō)出來(lái)了，他是怎樣說(shuō)出來(lái)的，說(shuō)出了北平的那些特點(diǎn)?
2、本課的學(xué)習(xí)分為六個(gè)環(huán)節(jié)來(lái)進(jìn)行：首先是導(dǎo)入，由臺(tái)灣現(xiàn)代詩(shī)人余光中的《鄉(xiāng)愁》詩(shī)以及回顧以往學(xué)生學(xué)過(guò)的相同主題的詩(shī)句來(lái)引入，旨在使學(xué)生盡快進(jìn)入一種學(xué)習(xí)情境，以便使他們?nèi)谌氲嚼仙嵯壬鶢I(yíng)造的這種思想之情中;其次是對(duì)老舍先生的簡(jiǎn)介，老舍先生作為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)一位重要的作家，有必要讓學(xué)生了解其相關(guān)的文學(xué)作品;再次是四文章寫(xiě)作背景的說(shuō)明，文章的寫(xiě)作是建立在一定的時(shí)代背景以及與作者相關(guān)的人生經(jīng)歷和心態(tài)上的，并且也與之息息相關(guān)，了解相關(guān)的寫(xiě)作背景能夠加深學(xué)生對(duì)課文的理解。第四就是讓學(xué)生齊讀課文并思考討論問(wèn)題，使學(xué)生熟悉課文，并通過(guò)這種手段進(jìn)一步深化他們對(duì)課文的理解，理清作者的寫(xiě)作思路，達(dá)到有效把握文章主旨、體會(huì)作者情感的目的。第五步安排了將課文與徐志摩的《再別康橋》的對(duì)比，一則意在在寫(xiě)作上找突破口，二則使學(xué)生也有一個(gè)整體的單元意識(shí)，在寫(xiě)作上找突破口主要是抓取生活中的細(xì)微之處，小切口，深挖掘，并以此作為情感抒發(fā)的媒介。最后是根據(jù)文章的學(xué)習(xí)布置作業(yè)，以達(dá)到有效鍛煉承前所學(xué)內(nèi)容的目的。
設(shè)計(jì)思想
《燭之武退秦師》是人教課標(biāo)版必修1第二單元第一篇文言課文，是《左傳》中的一篇優(yōu)秀敘事作品?！蹲髠鳌访鑼?xiě)人物，以極少的筆墨，通過(guò)人物的語(yǔ)言動(dòng)作、內(nèi)心活動(dòng)和某些細(xì)節(jié)的描寫(xiě)，展示出不同人物的鮮明性格。因之，本文的學(xué)習(xí)，欣賞本文精彩的人物語(yǔ)言，領(lǐng)略人物性格之美、辭令之美。便是教學(xué)的主要任務(wù)。
課文情節(jié)相對(duì)簡(jiǎn)單，但涉及到鄭、秦、晉三國(guó)歷史上的恩怨與利益，涉及到人物稱謂和外交辭令，當(dāng)然，更涉及到許多古漢語(yǔ)特殊詞句。掃除這些障礙，要讓學(xué)生課下充分預(yù)習(xí)，教師針對(duì)性進(jìn)行點(diǎn)撥。
同時(shí)，作為一篇文言短文，理解、把握常用實(shí)詞，辨析常見(jiàn)虛詞，亦是教學(xué)重點(diǎn)之一。
褚樹(shù)榮老師認(rèn)為，閱讀、鑒賞文言文要有三個(gè)層面，即文句——文章——文化，很有道理。學(xué)習(xí)古代文章，不僅是掌握詞句，了解文意，還要和學(xué)生的生活聯(lián)系起來(lái)，借此觀照我們的現(xiàn)實(shí)生活，給我們提供一個(gè)歷史的借鑒。本篇教學(xué)設(shè)計(jì)，力求準(zhǔn)、穩(wěn)、實(shí)，讓學(xué)生真正學(xué)有所得，情有所獲。
故本課教學(xué)設(shè)想是：學(xué)生充分預(yù)習(xí)，自主合作探究。
（1）課前，布置學(xué)生預(yù)習(xí)，以發(fā)現(xiàn)問(wèn)題；課堂上提出問(wèn)題，師生擇要解決問(wèn)題。
（2）課堂上解決疑難字句，在詞句積累過(guò)程中復(fù)習(xí)成語(yǔ)，打通古今漢語(yǔ)聯(lián)系，學(xué)以致用。
（3）嘗試用填空的方法，概括文意，表達(dá)觀點(diǎn)。
（4）用分角色朗讀的`方式感受人物，領(lǐng)略文章理性之美、辭令之美。
（5）讀寫(xiě)結(jié)合，融理解鑒賞與表達(dá)交流于一體，提升學(xué)生思考問(wèn)題的能力，培養(yǎng)古為今用的意識(shí)。
設(shè)計(jì)目標(biāo)
知識(shí)與能力目標(biāo)
A、知識(shí)與能力目標(biāo)：積累文言實(shí)詞、虛詞、一些常見(jiàn)的特殊句式。理解關(guān)鍵詞句的含義，整體把握文章大意，培養(yǎng)閱讀和理解文言文的能力。培養(yǎng)學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力。
B、過(guò)程與方法：合作探究方式，誦讀課文，填空概括文意。分角色朗讀，賞析人物的語(yǔ)言和性格。讀寫(xiě)結(jié)合，融理解鑒賞與表達(dá)交流于一體。
C、情感態(tài)度與價(jià)值觀
感受燭之武在國(guó)家危難之機(jī)，置個(gè)人安危于不顧、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)膼?ài)國(guó)主義精神。
方法設(shè)計(jì)
1、朗讀法運(yùn)用誦讀、自讀和領(lǐng)讀等多種形式，力求做到熟讀成誦。
2、情景設(shè)疑法教學(xué)過(guò)程中創(chuàng)設(shè)情境，巧設(shè)疑問(wèn)激發(fā)學(xué)生的思維。
3、探究、討論的方法，培養(yǎng)學(xué)生深入學(xué)習(xí)、結(jié)合文本語(yǔ)境合理推理詞語(yǔ)意思的語(yǔ)文能力。
預(yù)習(xí)設(shè)計(jì)
1、你對(duì)《左傳》了解多少？收集相關(guān)的材料。
2、利用工具書(shū)解決生字詞，熟讀課文，思考：你覺(jué)得課文那個(gè)地方精彩？為什么？
教學(xué)流程
一、激趣導(dǎo)入：
由學(xué)生的預(yù)習(xí)導(dǎo)入：投影課題——《燭之武退秦師》，問(wèn)：這個(gè)“退”字給如何理解？請(qǐng)學(xué)生回答。
孫子兵法云：“不戰(zhàn)而屈人之兵”，這是兵法的最高境界。燭之武何能憑借三寸不爛之舌，就解除了秦晉兩國(guó)對(duì)鄭國(guó)的圍困？這里面有著怎樣的大智大勇，讓我們一起走進(jìn)那段歷史，感受一下春秋時(shí)期的刀光劍影；走近這位古代的英雄，欣賞那驚心動(dòng)魄的唇槍舌劍吧！
二、熟悉文本，積累字詞
1、學(xué)生介紹《左傳》，教師根據(jù)情況適當(dāng)補(bǔ)充。
2、讓學(xué)生提出在預(yù)習(xí)中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題，師生共同選擇學(xué)生難以解決的問(wèn)題作為重點(diǎn)。
3、學(xué)生齊讀課文。
（1）要求：讀準(zhǔn)字音，讀清句讀，讀出語(yǔ)氣。
（2）師生一起糾正字音、句讀。（投影顯示）
4、積累字詞（投影顯示，學(xué)生在語(yǔ)境中推測(cè)，教師相機(jī)點(diǎn)撥）
（1）解釋下列詞語(yǔ)，說(shuō)說(shuō)與現(xiàn)代漢語(yǔ)意義上區(qū)別
越國(guó)以鄙遠(yuǎn)且貳于也焉用亡鄭以陪鄰行李之往來(lái)微夫人之力不及此
（2）解釋下列黑體詞，了解其活用類型
夜縋而出越國(guó)以鄙遠(yuǎn)，君知其難也既東封鄭若亡鄭而有益于秦
（3）比較辨析下列虛詞意思
其：以其無(wú)禮于晉君知其難也吾其還也
以：以其無(wú)禮于晉越國(guó)以鄙遠(yuǎn)焉用亡鄭以陪鄰
焉：焉用亡鄭以陪鄰將焉取之朝濟(jì)而夕設(shè)版焉
（4）指出下列句式的特點(diǎn)
以其無(wú)禮于晉晉軍函陵是寡人之過(guò)也夫晉，何厭之有
5、字詞訓(xùn)練（投影顯示，請(qǐng)以下列黑體詞在本句中的意思填寫(xiě)成語(yǔ)。）
且貳于楚也（忠貞不貳）
因人之力而弊之（因人成事）
以亂易整，不武（勝之不武）
朝濟(jì)而夕設(shè)版焉（朝令夕改）
夫晉，何厭之有（學(xué)而不厭）
是寡人之過(guò)也（聞過(guò)則喜）
（積累固然重要，但更重要的是和學(xué)生的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系起來(lái)，現(xiàn)代成語(yǔ)脫胎于古代文言，學(xué)生掌握一些，此舉舉一反三，既活學(xué)活用，又激發(fā)了學(xué)生的興趣。）
三、深入文本，把握內(nèi)容
（一）學(xué)生分別讀四段內(nèi)容，然后請(qǐng)學(xué)生思考討論，教師相機(jī)點(diǎn)撥。
1）“晉侯、秦伯圍鄭”的原因？（原話回答）
2）兩國(guó)駐軍有何特點(diǎn)？（原話回答），為何詳細(xì)寫(xiě)出駐軍位置？
3）雖有不被重用的牢騷，卻答應(yīng)臨危出使，你如何看燭之武？
4）以危國(guó)之臣的身份說(shuō)服對(duì)手，燭之武找的出發(fā)點(diǎn)是什么？
5）你如何看晉國(guó)退兵的原因？
（二）根據(jù)文意，在空格處填寫(xiě)一個(gè)恰當(dāng)?shù)淖诌M(jìn)行評(píng)價(jià)。（投影顯示）
秦、晉征討鄭國(guó)，其理可謂（）矣；強(qiáng)敵大軍壓境，其勢(shì)可謂（）矣；
燭之武臨危受命，其情可謂（）矣；一番說(shuō)辭力挽狂瀾，其言可謂（）矣；秦伯背盟結(jié)盟，其行可謂（）矣；晉文果斷撤軍，其人可謂（）矣。翻云覆雨敵我互換，其因皆為（）矣。
參考答案：謬，危，義，妙，滑，智，利（意思對(duì)即可）。
（激蕩學(xué)生的思維永遠(yuǎn)是語(yǔ)文課的一個(gè)任務(wù)，用文言思維如何？這是一個(gè)嘗試。）
四、感受文本，把握形象
分角色朗讀課文，感知文本內(nèi)容、節(jié)奏，感知人物形象。
1、教師點(diǎn)撥：
1）注意每段的語(yǔ)意，注意語(yǔ)調(diào)、停頓、重音的處理。
2）要求——讀出人物的心理，讀出個(gè)性，讀出情韻，讀出理趣。
3）方法——先在組內(nèi)自主分角色朗讀，然后小組展示。教師相機(jī)進(jìn)行點(diǎn)撥。
2、請(qǐng)學(xué)生思考、討論：
⑴燭之武有哪些可愛(ài)之處？用林則徐的哪兩句詩(shī)可以概括他的精神？
——“茍利國(guó)家生死以，豈因福禍趨避之。”
（對(duì)人物形象的把握，不應(yīng)該抽象分析，在學(xué)生自己的誦讀感悟中，他已經(jīng)習(xí)得了。）
五、探究文本，把握說(shuō)理藝術(shù)
學(xué)生合作探討燭之武說(shuō)辭一段，把握高超的說(shuō)理藝術(shù)。
1、點(diǎn)撥——
①“秦晉圍鄭，鄭既知之矣”——坦言知亡，避其銳氣。
②“若亡鄭而有益于君”至“君之薄也”——指出亡鄭只對(duì)晉國(guó)有利。措辭委婉而謹(jǐn)慎，他沒(méi)有立即指出秦、晉聯(lián)盟的虛偽性，而是從地理位置入手，巧妙地點(diǎn)明秦、晉之間的厲害關(guān)系。既符合實(shí)際，又從根本上動(dòng)搖了秦、晉聯(lián)盟的基礎(chǔ)。
③“若舍鄭以為東道主”至“君亦無(wú)所害”——說(shuō)明舍鄭會(huì)對(duì)秦國(guó)有益。如果說(shuō)第二層是分析危害動(dòng)搖秦伯的話，這一層則是引誘秦伯了。他換了一個(gè)角度，闡明鄭國(guó)存在對(duì)秦國(guó)可能有的種種好處。
④“且君嘗為晉君賜矣”至“唯君圖之”，有了前面的鋪墊，燭之武不失時(shí)機(jī)地從秦、晉兩國(guó)的歷史關(guān)系，說(shuō)明晉國(guó)曾對(duì)秦國(guó)過(guò)河拆橋，忘恩負(fù)義。然后又從歷史說(shuō)到現(xiàn)實(shí)，進(jìn)一步分析了晉國(guó)的貪得無(wú)厭，讓秦國(guó)意識(shí)到自己的危險(xiǎn)。
2、你認(rèn)為燭之武說(shuō)服秦伯，他抓住最關(guān)鍵的那一點(diǎn)？（彼此之間的利益關(guān)系）
3、學(xué)生朗讀燭之武說(shuō)辭一段文字。
六、課外拓展（選作）
（一）情景訓(xùn)練：假如你在大街上看到了一位隨地吐痰的年輕人，你如何去說(shuō)服他注意公共衛(wèi)生？課下準(zhǔn)備一段說(shuō)辭，準(zhǔn)備在下次的演講會(huì)上表演。
（二）課外延伸：課下收集相關(guān)資料，進(jìn)行專題研究：我看《左傳》人物說(shuō)辭的藝術(shù)特色。
教學(xué)目標(biāo)：
1、熟讀并背誦課文。
2、掌握、積累一部分文言常用詞語(yǔ)，了解古今異義現(xiàn)象。
3、把握文章的線索，體味簡(jiǎn)潔而豐富的語(yǔ)言。
4、理解?世外桃源?所寄托的作者的社會(huì)理想。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、把握文章的線索，體味簡(jiǎn)潔而豐富的語(yǔ)言。
2、理解?世外桃源?所寄托的作者的社會(huì)理想。
教學(xué)難點(diǎn)：
1.把握作品虛景實(shí)寫(xiě)、實(shí)中有虛的寫(xiě)法。
2、正確認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)課文所描繪的理想境界。
課前準(zhǔn)備：收集課文相關(guān)材料
教學(xué)方法：朗誦法、討論法、情景設(shè)計(jì)法
課時(shí)劃分：兩課時(shí)
第一課時(shí)
教學(xué)目的：
1、了解作者和作品的創(chuàng)作背景。
2、掌握一詞多義及省略句的用法。
3、流暢的朗讀課文，利用注釋和工具書(shū)讀懂課文。
一、導(dǎo)入：
有位英國(guó)文學(xué)家說(shuō)過(guò)這樣一句話："一個(gè)熱愛(ài)生活的人，即便是
在最痛苦的時(shí)候也能找到美好的因素。"同學(xué)們往往也有這種體驗(yàn)：當(dāng)你遇事不順時(shí)，當(dāng)你心煩意亂時(shí)。當(dāng)你郁悶低沉?xí)r，你會(huì)去想象一些開(kāi)心的東西，你會(huì)去幻想著一切都變得美好順利歡暢的一剎，你會(huì)去遐想成功帶來(lái)的無(wú)盡的歡暢......生活在東晉的著名詩(shī)人陶淵明就是這樣一個(gè)人，他的生活充滿坎坷磨難，但他把希望寄托在美好的憧憬之中。今天我們要學(xué)習(xí)的《桃花源記》就表達(dá)了他對(duì)人生理想的追求和渴望。
二、學(xué)生交流課前收集的相關(guān)資料
1、關(guān)于作者
陶淵明，名潛，字元亮。東晉著名詩(shī)人、文學(xué)家，世稱靖節(jié)先生，別號(hào)五柳先生。生于東晉末期，出身于沒(méi)落的地主官僚家庭。他少時(shí)頗有壯志，博學(xué)能文，任性不羈。當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)亂不安，他有志不得伸，做過(guò)幾任小官，由于不滿官場(chǎng)丑惡，41歲時(shí)棄官回鄉(xiāng)，歸隱田園，留下了?不為五斗米折腰?的傳世美談。他是我國(guó)文學(xué)史上第一位田園詩(shī)人，其詩(shī)自然質(zhì)樸，意味雋永。代表作有《歸去來(lái)兮辭》、《歸園田居》、《桃花源記》、《五柳先生傳》等。
2、關(guān)于作品
《桃花源記》選自《陶淵明集》，是陶淵明所作的《桃花源詩(shī)并記》中的?記?。此文包括?記?和?詩(shī)?兩個(gè)部分。?記?是?詩(shī)?的序言，是一篇優(yōu)美的散文;?詩(shī)?是對(duì)所記的桃源世界的歌頌和贊美，并對(duì)桃花源社會(huì)作了一些補(bǔ)充。兩者相互配合，共同構(gòu)成了一個(gè)與現(xiàn)實(shí)世界相對(duì)立的為作者所向往的理想社會(huì)。
3、關(guān)于寫(xiě)作背景
本文寫(xiě)于公元421年，當(dāng)時(shí)政治黑暗，軍閥割據(jù)，戰(zhàn)亂頻繁，生靈涂炭。當(dāng)時(shí)陶淵明已歸隱多年，對(duì)于戰(zhàn)亂造成的苦難，有著深切的感受，但他深知無(wú)法改變現(xiàn)狀，也不愿干預(yù)這種現(xiàn)狀，只好借助創(chuàng)作來(lái)抒寫(xiě)情懷，塑造一個(gè)與污濁黑暗社會(huì)相對(duì)立的美好境界，以寄托自己的政治理想與美好情趣?！短一ㄔ从洝肪褪窃谶@樣的背景下產(chǎn)生的。
三、預(yù)習(xí)
豁然開(kāi)朗(huò)屋舍儼然(yǎn)阡陌交通(qiān)黃發(fā)垂髫(tiáo)便要還家(yāo)土地平曠(kuàng)
劉子驥(jì)詣太守(yì)間隔(jiàn)
四，讀課文，疏通文意
1、第一段翻譯，重點(diǎn)字詞的歸納。
晉太原中,武陵人捕魚(yú)為業(yè)，(東晉太元年間，武陵郡有個(gè)人以打漁為生。注意太原是年號(hào)，該句交代了時(shí)間，主人公，以及他的職業(yè)。)
緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。((一天)他順著溪水劃船，忘記了路程的遠(yuǎn)近。緣：沿著。之:的)
忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，(忽然遇到一片桃花林，生長(zhǎng)在溪的兩岸數(shù)量很繁多。注意：百步其實(shí)是一個(gè)大致的數(shù)量詞，表示估計(jì)而已。)
中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛，(中間沒(méi)有別的樹(shù)，花草鮮嫩而美麗，花兒紛紛都落下來(lái)。古今異義：鮮美：鮮艷美麗。今：味道好。
雜：別的;繽紛：繁多的樣子。)
漁人甚異之;復(fù)前行，欲窮其林。(漁人非常詫異，繼續(xù)往前走，想走到林子的盡頭。甚:很;異：感到奇怪;之:語(yǔ)氣助詞;復(fù):繼續(xù);前：向前;欲:想要;窮:形容詞-動(dòng)詞走完;其：指示代詞，這，那)林盡水源，便得一山，(桃林的盡頭正是溪水的發(fā)源地，便出現(xiàn)一座山。盡:到頭)
山有小口，仿佛若有光。(山上有個(gè)小洞口，洞里仿佛有點(diǎn)光亮。仿佛：隱隱約約。)
便舍船，從口入。(漁人于是下了船，從洞口進(jìn)去。省略句。舍：舍棄)
初極狹，才通人。(起初，洞口很狹窄，只容一個(gè)人通過(guò)。省略句。才:僅僅)
復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。(又走了幾十步，突然(變得)開(kāi)闊敞亮了。復(fù)：繼續(xù)。豁然開(kāi)朗：形容由狹窄幽暗忽然變得寬闊明亮的樣子。然：…的樣子，豁(huò)然開(kāi)朗)
土地平曠，屋舍儼然，((呈現(xiàn)在他眼前的是)一片平坦寬廣的土地，一排排整齊的房舍。然：…的樣子。儼然：整齊的樣子。儼(yǎn)然)
有良田美池桑竹之屬。(有肥沃的田地、美麗的池沼、桑樹(shù)、竹林之類。屬：類。)
阡陌交通，雞犬相聞。(田間小路縱橫交錯(cuò)，四通八達(dá)，(村落間)雞鳴狗叫之聲都處處可以聽(tīng)到。阡陌：田間的小路。交通：交錯(cuò)
相通。今：運(yùn)輸和郵電事業(yè)的總稱，阡(qiān)陌)
其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。(人們?cè)谔镆袄飦?lái)來(lái)往往，耕種勞作，男女的穿戴跟桃源外面的人完全一樣。其：這，那。悉：都)
黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。(老人和孩子們個(gè)個(gè)都安閑快樂(lè)。黃發(fā)：指老人。垂髫(tiáo)：指兒童。髫，古代小孩的垂發(fā)。(指代)，垂髫(tiáo))
2、字詞翻譯:
緣：沿著。繽紛：繁多的樣子。
甚:很。復(fù):繼續(xù)。欲:想要。
盡:到頭。仿佛：隱隱約約。
才:僅僅?；砣婚_(kāi)朗：形容由狹窄幽暗忽然變得寬闊明亮的樣子。儼然：整齊的樣子。屬：類。
阡陌：田間的小路。黃發(fā)：指老人。
垂髫(tiáo)：指兒童。髫，古代小孩的垂發(fā)。(指代)
3、古今詞義。
鮮美(古義：鮮艷美麗芳草鮮美今義：(味道)新鮮)
交通(古義：交錯(cuò)相通阡陌交通今義：運(yùn)輸和郵電事業(yè)的總稱)妻子(古義：妻子兒女率妻子邑人來(lái)此絕境今義：指男方的配偶)絕境(古義：與世隔絕的地方來(lái)此絕境今義：沒(méi)有出路的地方)無(wú)論(古義：不要說(shuō)，更不必說(shuō)無(wú)論魏晉今義;不管(連詞)關(guān)聯(lián)詞語(yǔ))
教學(xué)重點(diǎn)：
一、 反復(fù)朗讀以感受排比的表達(dá)效果
二、 體會(huì)演講思路的邏輯性。
教學(xué)難點(diǎn) ：
一、 文章的整體思路發(fā)展
教學(xué)流程：
一、 導(dǎo)入 語(yǔ)
1、請(qǐng)同學(xué)說(shuō)說(shuō)當(dāng)你在學(xué)習(xí)煩悶時(shí)是什么支持你繼續(xù)學(xué)習(xí)？
2、請(qǐng)同學(xué)欣賞下面的一段話
我們的前途尚存荊棘坎坷?？蓪?duì)我來(lái)說(shuō)這不算什么。因?yàn)槲乙堰_(dá)至頂峰。我不會(huì)在乎。和任何人一樣，我愿意生命長(zhǎng)久。長(zhǎng)壽本在情理之中。但我現(xiàn)在不執(zhí)著于此。我只是要行上帝的意愿。他讓我攀登險(xiǎn)峰。我極目遠(yuǎn)眺。前方就是樂(lè)土?；蛟S我不能陪你同行。但今夜我要讓你們知曉，我們就是將要抵達(dá)樂(lè)土的子民。我不怕任何人。我的雙目已看到上帝蒞臨的光芒。
這段話是一位著名的人物一次演講中表達(dá)出的對(duì)追求理想的決心，即使付出生命的代價(jià)。有人說(shuō)：這位偉大的思想者是人類良知的代表，是黑人世界的一顆耀眼的啟明星，他說(shuō)“愛(ài)心是我們唯一的武器。”
二、 簡(jiǎn)介作家
馬丁·路德·金(1929—1968年)，美國(guó)黑人律師，著名黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖。深受圣雄甘地不抵抗，非暴力運(yùn)動(dòng)的影響。一生曾三次被捕，三次被行刺，1964年獲諾貝爾和平獎(jiǎng)。
他主張以怨報(bào)德，以愛(ài)報(bào)恨
美國(guó)第一夫人勞拉稱金“畢生致力于和平和改革事業(yè)”。她說(shuō)：“我們難以想象沒(méi)有金的美國(guó)歷史，他代表真理，他遵照上帝的旨意讓美國(guó)變得更公平?！?nbsp;
三、 請(qǐng)同學(xué)簡(jiǎn)介這篇演說(shuō)辭的時(shí)代背景（六十年代民權(quán)運(yùn)動(dòng)）
四、 題目是《我有一個(gè)夢(mèng)想》，那么，請(qǐng)找出含有面對(duì)這個(gè)題目，如果是你，你將從哪些角度來(lái)寫(xiě)夢(mèng)想？
夢(mèng)想的內(nèi)容、怎樣實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想？為什么要實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想？
我們現(xiàn)在從文章中找出相應(yīng)的段落，看看有哪些段落是和我們的想法不謀而和的。
五、 默讀全文，給每一段標(biāo)上序號(hào)，然后勾畫(huà)出含有“夢(mèng)想”字樣的句子？齊讀一遍。教師范讀，再請(qǐng)學(xué)生自讀。
六、 請(qǐng)根據(jù)這些句子，在結(jié)合文章背景，作者的夢(mèng)想究竟是什么？（15字內(nèi)回答）
美國(guó)真正實(shí)現(xiàn)人人平等
現(xiàn)在，請(qǐng)根據(jù)這六個(gè)排比，具體說(shuō)說(shuō)“夢(mèng)想”的內(nèi)容：
讓黑人享有政治平等權(quán)
擁有正義和自由
消除種族歧視和隔離
黑人和白人能和睦共處，親如兄弟
小節(jié)：這六個(gè)句子不但極具氣勢(shì)、形式整齊。而且，內(nèi)在邏輯嚴(yán)密。
無(wú)論一國(guó)家、一民族、一團(tuán)體還是個(gè)人，只有在政治上確立了自己地位，才能擁有討論正義和自由的權(quán)利，只有在偌大的社會(huì)中推行正義和自由的思想，才能從思想上消除歧視思想，只有消除了歧視，才能真正出現(xiàn)黑人和白人和睦共處的局面
現(xiàn)在，請(qǐng)大家用排比句的形式來(lái)評(píng)論這六個(gè)排比句（提示：可以從表達(dá)效果、內(nèi)容、技巧等方面進(jìn)行評(píng)價(jià)）
這六個(gè)排比，如長(zhǎng)虹貫日，瑰麗絢爛（文采）；如陽(yáng)光普照，正大光明；如飛瀑直下，一氣呵成（表達(dá)酣暢淋漓）；如鐵鏈相接，環(huán)環(huán)相扣（邏輯嚴(yán)密）
引申：早在中國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，也有一個(gè)可以和馬丁媲美的人物——墨子
在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，他就提出了兼愛(ài)非攻思想，希望天下人人平等
（告訴學(xué)生，在進(jìn)行概括時(shí)，應(yīng)注意一些議論句和總結(jié)句，因?yàn)樗鼈兡茱@露作者的觀點(diǎn)）
七、 為什么要實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想呢？哪些段落寫(xiě)到？1——5集會(huì)的原因和目的。（60字內(nèi)）
黑人仍然生活在受歧視和貧困的環(huán)境中，美國(guó)沒(méi)有實(shí)現(xiàn)百年前自由的諾言，今天討回權(quán)利已是迫不及待的事，如若不能實(shí)現(xiàn)，美國(guó)將出現(xiàn)叛亂。
注：學(xué)生可能不能回答出來(lái)，先能找出幾段就是幾段。尤其是第一段和第五段可能包括不進(jìn)，教師加以點(diǎn)撥，五段是說(shuō)明現(xiàn)在是兌現(xiàn)承諾的時(shí)候
八、 怎樣實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想？段落是——6——16段（40字內(nèi)）
斗爭(zhēng)的方式：采用非暴力手段、
斗爭(zhēng)的手段：團(tuán)結(jié)白人、長(zhǎng)期堅(jiān)持以徹底達(dá)到目的
斗爭(zhēng)的態(tài)度：堅(jiān)決、毫不退縮、徹底。
引申：墨子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：使天下人兼相愛(ài)，愛(ài)人若愛(ài)其身-----愛(ài)得萬(wàn)民-------愛(ài)人者必見(jiàn)愛(ài)，而惡人者必見(jiàn)惡也。
對(duì)比以前的議論文，這篇文章在結(jié)構(gòu)上的特別之處就在于沒(méi)有按提出觀點(diǎn)——為什么——怎么辦，的順序，非常新穎。邏輯上環(huán)環(huán)相扣，非常嚴(yán)密，別致。夢(mèng)想放在后邊起到的作用？引人思索，讓人振奮。影響深刻。
要分析文章的層次，主要是抓議論和評(píng)論性的句子
小節(jié)：要讓文章寫(xiě)得層次分明，需要注意邏輯關(guān)系
文章的結(jié)構(gòu)層次分明，不但體現(xiàn)在段落之間，而且在某些段落內(nèi)部也同樣嚴(yán)謹(jǐn)舉例：
課文一、二段，齊讀一遍。
第一段作者告訴了什么？和第二段怎樣聯(lián)系起來(lái)的？廢奴是燈塔
（然而，連詞來(lái)連接，聯(lián)系緊密，當(dāng)然也方便聽(tīng)眾理解）
請(qǐng)畫(huà)出第二段四句話之間關(guān)系的結(jié)構(gòu)圖（并列、遞進(jìn)、總分）
（1） 總（2）（3）分（4）總為什么？
小節(jié)：第一句：綜述現(xiàn)狀悲慘（2）（3）：物質(zhì)上貧困，精神上遭受歧視。（4）想把現(xiàn)狀公諸于眾。在總結(jié)時(shí)學(xué)生會(huì)遇到理解上的困難，提示：采用了什么修辭手法。比喻，注意本體和喻體
窮困的孤島：黑人窮困而孤立無(wú)援
故國(guó)家園：美國(guó) 流亡者：沒(méi)有歸宿感（讓學(xué)生聯(lián)想生活中的例子，海外游子）
十一、在馬丁逝世后的今天，你認(rèn)為在美國(guó)，馬丁的夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)了嗎？
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