教案是教師為每節(jié)課制定的教學(xué)方案，其中包括每節(jié)課的重點、難點、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和教學(xué)目標(biāo)等內(nèi)容。好的高一語文教案大全應(yīng)該怎么寫？快來看看，小編給大家分享高一語文教案大全的寫作技巧和示例，供大家參考！
伶官傳序
教學(xué)設(shè)計示例(一)
教學(xué)目標(biāo)
1.了解史論的一般特點。
2.學(xué)習(xí)根據(jù)史料提煉出觀點的方法。
3.認(rèn)識“滿招損”，“謙受益”“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”“禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺”等觀點的深刻含義及其對人生的啟示。
教學(xué)過程
第一課時
一、導(dǎo)入
初中時我們已經(jīng)學(xué)過北宋文學(xué)家歐陽修的很多詩文，今天我們一起再來學(xué)習(xí)他的一篇史論《伶官傳序》。
二、簡介作者及時代背景
1.作者
歐陽修，北宋文學(xué)家、史學(xué)家。字永叔，號醉翁，晚年號六一居士，卒謚文忠。吉州永豐(今江西省永豐縣)人。官至樞密副使，參知政事。
歐陽修是北宋中葉的文壇領(lǐng)袖，詩新運動的倡導(dǎo)人。大力提倡古文，并且提拔和獎勵后進(jìn)。的古文家三蘇父子、曾鞏、王安石等都出自他的門下。他在散文、詩詞創(chuàng)作和史傳編寫、詩文評論方面都有很高的成就，而尤以散文的造詣。后人把他列為唐宋八大家之一。
他著有《新五代史》、《歐陽文忠公文集》，又與宋祁等合修《新唐書》。
2.時代背景
五代(907～960)，指唐宋之間的五個封建王朝，即后梁、后唐、后晉、后漢、后周，是我國歷的動蕩時期。在這53年間，先后換過四姓十四君，篡弒相尋，戰(zhàn)亂頻起，后唐莊宗就是被弒的一個。莊宗稱帝后，迷戀伶人，“常身與俳優(yōu)雜戲于庭，伶人由此用事”，遂被敗政亂國的伶官景進(jìn)、史彥瓊、郭從謙等包圍。莊宗同光四年(926)貝州將領(lǐng)皇甫暉兵變，叛亂四起，擁有兵權(quán)的史彥瓊拒不發(fā)兵，旋又單騎逃逸，導(dǎo)致亂軍大敗。莊宗親征敗回，眾叛親離，郭從謙又乘危作亂，用亂箭射死莊宗。100多年后歐陽修著《新五代史》，就此事發(fā)出感想，借事論理，指出封建王朝的興亡不在“天命”，主要在于“人事”。
歐陽修寫《伶官傳》并冠以短序，是為了告誡當(dāng)時北宋王朝執(zhí)政者：應(yīng)該吸取歷史的教訓(xùn)，居安思危，防微杜漸，不應(yīng)滿足于表面的繁榮。
三、整體把握
1.學(xué)生自讀課文正音。
2.找出文中名句。
①滿招損，謙得益。
②憂勞可以興國，逸豫可以亡身。
③禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺。
3.找出文中觀點。
盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉?
4.熟讀課文。
四、掌握重點詞語及語言現(xiàn)象和句式特點。
1.補充注釋
①原莊宗之所以得天下。
原，推究
②函梁君臣之首。
函，原指木匣子，這里作動詞，用木匣子裝。
2.詞類活用：
①憂勞可以興國，逸豫可以亡身。
興，使……興，動詞→使動。
亡，使……亡，動詞→使動。
②一夫夜呼。
夜，在夜里，名→狀語。
③倉皇東出。
東，向東，名→狀語。
3.句式(被動句)
①身死國滅，為天下笑。
“為天下笑”，即被天下人嘲笑。
②智勇多困于所溺。
人的才智、勇氣往往被他溺愛的事物困擾。
五、布置作業(yè)
1.課后練習(xí)四。
2.聯(lián)系已經(jīng)學(xué)過的《六國論》，想想史記的特點是什么。
第二課時
一、檢查作業(yè)。
解答課后練習(xí)四。
二、分析論證結(jié)構(gòu)。
文章開篇就提出了“盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉!”的論點。之后引史論史，在敘事中融入自己的議論分析，對史實進(jìn)行評論，從中總結(jié)歷史教訓(xùn)，以古諷今。
先寫晉王臨終遺囑，莊宗恪守義命，出兵報仇，終于凱旋，有“系燕父子以組，函梁君臣之首”的壯舉，從而表明“成則由人”的道理。然后寫莊宗大功告成之后不思進(jìn)取，寵信伶官，國家由盛而衰，最終眾叛親離，被亂箭射死的慘狀，證明“敗亦由人”的道理。文筆酣暢，波瀾起伏，引人深思。
三、分析史論的特點。
任何一種文體都會不斷發(fā)展變化，史記也是如此。最早的史論，指史家在史傳后所寫的一段評論性文學(xué)，如《史記》中的“太史公曰”，《漢中》中的“贊曰”等。后來慢慢擴(kuò)大到凡是就史實生發(fā)議論的，文章均稱為史論。
從本文及以前學(xué)過的《六國論》等文可看出史論的特點：
1.從史實中提煉觀點。
2.介紹史實的目的是以史實做證據(jù)，證明自己的觀點。
3.敘述史實一般比較概括簡練。
4.常采用借古諷今的寫法。
四、布置作業(yè)
1.背誦課文第3段
2.積累相關(guān)詞語。
附：板書設(shè)計
教學(xué)設(shè)計示例(一)
教學(xué)目標(biāo)
1.了解史論的一般特點。
2.學(xué)習(xí)根據(jù)史料提煉出觀點的方法。
3.認(rèn)識“滿招損”，“謙受益”“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”“禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺”等觀點的深刻含義及其對人生的啟示。
教學(xué)過程
第一課時
一、導(dǎo)入
初中時我們已經(jīng)學(xué)過北宋文學(xué)家歐陽修的很多詩文，今天我們一起再來學(xué)習(xí)他的一篇史論《伶官傳序》。
二、簡介作者及時代背景
1.作者
歐陽修，北宋文學(xué)家、史學(xué)家。字永叔，號醉翁，晚年號六一居士，卒謚文忠。吉州永豐(今江西省永豐縣)人。官至樞密副使，參知政事。
歐陽修是北宋中葉的文壇領(lǐng)袖，詩新運動的倡導(dǎo)人。大力提倡古文，并且提拔和獎勵后進(jìn)。的古文家三蘇父子、曾鞏、王安石等都出自他的門下。他在散文、詩詞創(chuàng)作和史傳編寫、詩文評論方面都有很高的成就，而尤以散文的造詣。后人把他列為唐宋八大家之一。
他著有《新五代史》、《歐陽文忠公文集》，又與宋祁等合修《新唐書》。
2.時代背景
五代(907～960)，指唐宋之間的五個封建王朝，即后梁、后唐、后晉、后漢、后周，是我國歷的動蕩時期。在這53年間，先后換過四姓十四君，篡弒相尋，戰(zhàn)亂頻起，后唐莊宗就是被弒的一個。莊宗稱帝后，迷戀伶人，“常身與俳優(yōu)雜戲于庭，伶人由此用事”，遂被敗政亂國的伶官景進(jìn)、史彥瓊、郭從謙等包圍。莊宗同光四年(926)貝州將領(lǐng)皇甫暉兵變，叛亂四起，擁有兵權(quán)的史彥瓊拒不發(fā)兵，旋又單騎逃逸，導(dǎo)致亂軍大敗。莊宗親征敗回，眾叛親離，郭從謙又乘危作亂，用亂箭射死莊宗。100多年后歐陽修著《新五代史》，就此事發(fā)出感想，借事論理，指出封建王朝的興亡不在“天命”，主要在于“人事”。
歐陽修寫《伶官傳》并冠以短序，是為了告誡當(dāng)時北宋王朝執(zhí)政者：應(yīng)該吸取歷史的教訓(xùn)，居安思危，防微杜漸，不應(yīng)滿足于表面的繁榮。
三、整體把握
1.學(xué)生自讀課文正音。
2.找出文中名句。
①滿招損，謙得益。
②憂勞可以興國，逸豫可以亡身。
③禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺。
3.找出文中觀點。
盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉?
4.熟讀課文。
四、掌握重點詞語及語言現(xiàn)象和句式特點。
1.補充注釋
①原莊宗之所以得天下。
原，推究
②函梁君臣之首。
函，原指木匣子，這里作動詞，用木匣子裝。
2.詞類活用：
①憂勞可以興國，逸豫可以亡身。
興，使……興，動詞→使動。
亡，使……亡，動詞→使動。
②一夫夜呼。
夜，在夜里，名→狀語。
③倉皇東出。
東，向東，名→狀語。
3.句式(被動句)
①身死國滅，為天下笑。
“為天下笑”，即被天下人嘲笑。
②智勇多困于所溺。
人的才智、勇氣往往被他溺愛的事物困擾。
五、布置作業(yè)
1.課后練習(xí)四。
2.聯(lián)系已經(jīng)學(xué)過的《六國論》，想想史記的特點是什么。
第二課時
一、檢查作業(yè)。
解答課后練習(xí)四。
二、分析論證結(jié)構(gòu)。
文章開篇就提出了“盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉!”的論點。之后引史論史，在敘事中融入自己的議論分析，對史實進(jìn)行評論，從中總結(jié)歷史教訓(xùn)，以古諷今。
先寫晉王臨終遺囑，莊宗恪守義命，出兵報仇，終于凱旋，有“系燕父子以組，函梁君臣之首”的壯舉，從而表明“成則由人”的道理。然后寫莊宗大功告成之后不思進(jìn)取，寵信伶官，國家由盛而衰，最終眾叛親離，被亂箭射死的慘狀，證明“敗亦由人”的道理。文筆酣暢，波瀾起伏，引人深思。
三、分析史論的特點。
任何一種文體都會不斷發(fā)展變化，史記也是如此。最早的史論，指史家在史傳后所寫的一段評論性文學(xué)，如《史記》中的“太史公曰”，《漢中》中的“贊曰”等。后來慢慢擴(kuò)大到凡是就史實生發(fā)議論的，文章均稱為史論。
從本文及以前學(xué)過的《六國論》等文可看出史論的特點：
1.從史實中提煉觀點。
2.介紹史實的目的是以史實做證據(jù)，證明自己的觀點。
3.敘述史實一般比較概括簡練。
4.常采用借古諷今的寫法。
四、布置作業(yè)
1.背誦課文第3段
2.積累相關(guān)詞語。
教學(xué)設(shè)計示例(二)
教學(xué)目標(biāo)：
1.積累掌握“與、歸、易、告、雖”等詞的意義和用法。
2.學(xué)習(xí)通過正反說理突出中心論點的寫作方法。
3.理解“滿招損，謙受益”“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”“禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺”等警語的深刻含義及其對人生的啟示。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入：
南宋女詞人李清照有一首詩《夏日絕句》：“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東?！边@首詩贊嘆項羽是個英雄，寧死也不愿茍且偷生。項羽這個人，由西楚霸王到烏江自刎，他這一生，是引起后人的許多感慨的。他在自刎前曾用這樣一句話總結(jié)自己的慘敗----“天亡我也”。那么項羽由盛而衰，由興而亡，是天亡他么?人不知己者如是，真是可悲可嘆。今天我們就由此來學(xué)習(xí)一篇探討“盛衰興亡之理”是在人還是在天的文章——《伶官傳序》。
二、釋題：
伶，樂工，藝人。伶官，樂工作了官?！读婀賯鳌酚洈⒘宋宕鷷r期后唐莊宗李存勖寵幸的伶官景進(jìn)、史彥瓊、郭從謙等人亂政誤國的史實。莊宗喜好音樂戲曲，寵愛伶人，封許多伶人做了官，這些伶官出入朝廷，作威作福，使朝政日壞，后發(fā)生暴亂，伶官郭從謙帶人圍困莊宗并將他亂箭射死，李克用謫親子孫全被誅殺。本文就是基于這樣的史實而寫的序。
三、范讀課文。掃除字詞障礙。
要求：找出不理解的詞語、句子。思考本文體裁。
學(xué)生質(zhì)疑。師答疑，或請學(xué)習(xí)較好的學(xué)生幫助答疑。
四、講析課文：
1.通過剛才的閱讀，請同學(xué)們判斷一下本文的體裁?(一篇史論)
2.本文的論點是什么：用課文的原話回答。
明確：盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉
找學(xué)生翻譯此句并用現(xiàn)代漢語概括這一句話。
概括：盛衰在于人事。
3.由課文的第一自然段可以推知本文將運用什么論證方法?作者立論的依據(jù)是什么?
明確：例證法依據(jù)：“原莊宗之所以得天下，與其所以失之者，可以知之矣?！?/p>
寫史論一般都要使用例證法，以論帶史，以史證論。如果我們不看下文，推想一下作者接下來應(yīng)該寫什么內(nèi)賓呢?
明確：寫莊宗如何得天下與如何失天下的內(nèi)容。
4.讀課文二三段及注釋，篩選下列信息：
莊宗李存勖父親晉王李克用去世時是908年，課下注釋中還有三處時間912年，923年，926年，參看注釋，回答，在這幾年里，在李存勖身上發(fā)生了什么事。請同學(xué)們用課文中的話概括。(邊講邊譯，將翻譯融入講析中)
明確：908年，“與爾三矢，爾其無忘乃父之志”，受三矢，繼父遺命。三支箭分別代表他的三個仇敵，一個是梁，一個是燕，一個是契丹。
912年，滅燕，“系燕父子以組?！?/p>
923年，滅梁，“函梁君臣之首”，建立后唐。翻譯，強調(diào)“函”詞類活用，名詞活用作動詞，譯為“用木匣子裝……”
926年，后唐亡，“身死國滅，為天下笑?！?/p>
5.莊宗得天下用了十幾年的時間，而失天下只有三年，作者認(rèn)為莊宗的“盛”是由于什么原因，“衰”又是由于什么原因呢?用課文中的話來回答。
明確：“盛”——“憂勞可以興國”
“衰”——“逸豫可以亡身”。
找同學(xué)翻譯。強調(diào)“興”“亡”使動用法。
6.課文是如何表現(xiàn)他的“憂勞”的呢?
明確：“其后用兵，則遣從事以一少牢告廟，請其矢，盛以錦囊，負(fù)而前驅(qū)，及凱旋而納之”。
每次出師征戰(zhàn)都要“負(fù)而前驅(qū)”，用三支箭激勵自己，表明其復(fù)報的決心和意志。這段記敘寫得較細(xì)，有何作用?
明確：目的是說他的成功與其不斷的努力分不開。這里突出強調(diào)了“人事”的作用。
7.從極盛到極衰，作者運用了什么寫法?
明確：對比的論證方法。
找出課文中運用對比進(jìn)行論證的部分。
明確：第三段的前兩個大句子，和第四段開頭兩個句子。
(讀這兩個句子，體會一揚一抑的寫法。讀出語氣，一贊一嘆。)
8.由極盛到極衰，作者在感嘆之余發(fā)出這樣的疑問：“豈得之難而失之易歟?抑本其成敗之跡，而皆自于人歟?”此句話是什么意思?(翻譯)
明確：前一句是反問句，意思與字面相反，意為“不是得之難而失之易”。第二句，意為“還是說推究他成功與失敗的事跡，都是由于人事呢?”回應(yīng)論點。(強調(diào)“抑”，“本”字義)
9.小結(jié)：這一部分作者采用對比論證(極盛與極衰)和例證法(李存勖的成敗)。
10.學(xué)生齊讀第四段，第四段進(jìn)一步論證了論點。
“夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨伶人哉?”翻譯。結(jié)尾一句，以問句結(jié)束有何作用?
明確：引人深思，強調(diào)能使人逸豫亡身的不僅限于溺愛伶人，如果小看“忽微”，沉溺于聲色犬馬的逸樂之中，忘記憂勞興的治理，同樣會導(dǎo)致身死國滅的下場。啟發(fā)人們通過歷史看到現(xiàn)實，告誡北宋統(tǒng)治者不要忘記歷史教訓(xùn)，
五、總結(jié)：
全文圍繞“盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉?”這一句來談，因此這句具有提綱挈領(lǐng)的作用。
六、本文是從序文的角度命題的，《六國論》《過秦論》是從史論的角度命題的，如果也從史論的角度給本文命題，而且也有一個“論”字，怎樣改好?
如：《興亡論》等。
七、本文語言特點。
本文的語言最突出的特色是抑揚頓挫的筆法。以第三段為例，本段文字句式上有問句，有嘆句，有駢句，有散句，有長句，有短句，讀起來就有了抑揚頓挫的效果。從內(nèi)容上看前一個大句子寫的是“盛”后一個大句子寫的是“衰”，讀時注意語氣。問句讀上揚調(diào)，嘆句讀下降調(diào)。
八、布置作業(yè)
1.背誦第三段。
2.課后練習(xí)題四
教學(xué)目的：
閱讀目標(biāo)：能夠辨別和篩選重要信息和材料；能夠把握文中關(guān)鍵語句，進(jìn)而整體把握文章的結(jié)構(gòu)層次和作者的觀點態(tài)度；了解序言的寫作體例。
情意目標(biāo)
了解達(dá)爾文及其進(jìn)化論，學(xué)習(xí)達(dá)爾文尊重客觀事實、深入細(xì)致、嚴(yán)肅認(rèn)真的科學(xué)態(tài)度和刻苦鉆研的精神。
教學(xué)重點、難點
重點：掌握篩選信息、整體把握的方法。
難點：如何提高學(xué)生對說明性文字的閱讀興趣。
教學(xué)設(shè)想、教學(xué)方法
點撥引導(dǎo)，通過對疑難點的點撥，引發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。
講練結(jié)合，通過練習(xí)提高文本閱讀的可操作性。
多媒體設(shè)計：
1、擬采用圖片和文字投影的方式，以擴(kuò)大課堂的容量。
2、盡量爭取播放有關(guān)介紹達(dá)爾文的影視錄像。
教學(xué)時數(shù)：
1課時
教學(xué)步驟：
1、導(dǎo)語設(shè)計
大家一定還記得恩格斯《在馬克思墓前的講話》中，把達(dá)爾文發(fā)現(xiàn)有機界的發(fā)展規(guī)律和馬克思發(fā)現(xiàn)人類歷史的發(fā)展規(guī)律相提并論。一百多年前，達(dá)爾文的思想改變了人們對世界的看法，一百多年來，這思想影響了一代又一代的人。作為跨世紀(jì)的新一代，你了解達(dá)爾文嗎？今天我們就一起來打開達(dá)爾文的`進(jìn)化論之門。
2、解題
板書課題
關(guān)于“導(dǎo)言”
導(dǎo)言，又叫緒論。學(xué)術(shù)論著的開頭部分，一般說明全書主旨和內(nèi)容等。
介紹達(dá)爾文及其進(jìn)化論
達(dá)爾文（1809—1882）是進(jìn)化論的創(chuàng)始人。出身于英國一位名醫(yī)家庭，1825年進(jìn)愛丁堡大學(xué)學(xué)醫(yī)，1828年進(jìn)劍橋大學(xué)學(xué)神學(xué)，但他從小就熱心研究自然科學(xué)，特別是生物學(xué)。18年至186年，由于漢斯羅教授的推薦，以自然科學(xué)家身份，隨英國皇家軍艦見格爾號環(huán)球航行。五年間，他考察了許多地方，對各種生物進(jìn)行了搜集研究，從此確定了他一生的事業(yè)。1859年達(dá)爾文發(fā)表了《物種起源》，從根本上否定了當(dāng)時甚囂塵上的“神創(chuàng)論”“物種不變論”的傳統(tǒng)觀念，成為劃時代的巨著，產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。進(jìn)化論引導(dǎo)人們深入地研究遺傳變異的物質(zhì)基礎(chǔ)及其規(guī)律，為分子遺傳學(xué)、分子生物學(xué)的發(fā)展開拓了道路。近百年來，分生物學(xué)修正、豐富、完善了它。但是，達(dá)爾文奠定的遺傳、變異和自然選擇的基本原理，仍然是人類認(rèn)識生物進(jìn)化的基石。進(jìn)化論“物競天擇”“生存競爭”的觀點激勵人們奮發(fā)圖強，反對封建迷信，為爭取生存而斗爭，為更好發(fā)展而努力。
3、研習(xí)課文
整體把握，理清思路
（1）速讀課文，（2）畫出文中結(jié)論性語句；理出文章結(jié)構(gòu)并用簡潔的語言概括段意。
學(xué)生相互交流對文章結(jié)構(gòu)和段意的理解，（4）請一兩位同（5）學(xué)回答。
（6）教師明確并板書
具體研習(xí)，突出重難點
（7）請一學(xué)生說出其所畫的關(guān)鍵句，而（8）后集體加以確認(rèn)。
明確：關(guān)鍵句是文章中十分重要的語句，它突出地體現(xiàn)了文章地旨趣，標(biāo)示文章地思路，顯示文章結(jié)構(gòu)地特點。其類型有：
a、從內(nèi)容看，中心句是關(guān)鍵語句。它是集中揭示說明對象地特征或揭示主要事理的語句如第一段末句第二段末句第四段首句。
b、從結(jié)構(gòu)看，總結(jié)句、總提句及重要的過渡句是關(guān)鍵句。總結(jié)句概括了文章最基本的內(nèi)容；總提句、過渡句顯示出文章的說明內(nèi)容的推進(jìn)。如第四段“關(guān)于物種起源的問題而不是分別創(chuàng)造出來的?！边@個總提句清晰的把文章分成兩個部分。第五段首句提示了下文的主要內(nèi)容。第七段末句簡明扼要地總結(jié)了進(jìn)化學(xué)說地基本觀點。
c、從出現(xiàn)頻率看，反復(fù)出現(xiàn)的文句是關(guān)鍵句。一方面是作者著力要表達(dá)的觀點需要強調(diào)，另一方面也用于顯示脈絡(luò)層次如：4段、6段、7段都反復(fù)說“生物的種，和變種一樣，是由以前別的種演變而來”，“大量的、遺傳的變異是可能的”“生物的種不是不變的”。
（9）如何篩選關(guān)鍵句？
明確：從內(nèi)容入手，找出中心句；從思路、結(jié)構(gòu)入手，確認(rèn)總提句、過渡句和總結(jié)句。、欣賞品味思考：
這篇導(dǎo)言主要說明了《物種起源》的寫作經(jīng)過和作者對物種起源問題的一些基本看法。透過說明性的文字，我們可以看到達(dá)爾文怎樣的一種精神和人格魅力？找出能體現(xiàn)這種精神和魅力的文字。
明確：第一段，從“返航“（18年）到（1859年），其間“深刻的印象”、“耐心的搜集”、“整理研究”“專心思考”、“對這些札記加以充實”等等，一個正確的結(jié)論，從考察到研究，從感性到理性，從綱要到全書，歷經(jīng)20多年，可以看出達(dá)爾文對待科學(xué)工作的嚴(yán)謹(jǐn)審慎的態(tài)度和長期刻苦鉆研的精神。
第2段“華萊斯先生一般結(jié)論，幾乎和我完全相同”結(jié)合注釋4，可以看出達(dá)爾文實事求是的態(tài)度。
第段，指出本書的缺陷，“還是摘要的性質(zhì)”，說明今后的打算，“詳盡的刊出”避免使別人“得到完全相反的結(jié)論”，反映出達(dá)爾文對理論者作嚴(yán)肅、審慎的態(tài)度及謙遜的精神。
第4段“仍然難以令人滿意”表現(xiàn)作者決不輕率的作出結(jié)論的科學(xué)態(tài)度。
第5段“這類研究雖然常為一般博物學(xué)家所忽略，但是我卻相信它的價值的重大?！闭f明作者注重親身實踐的科學(xué)態(tài)度。
第6段“很不幸”“不得不簡略”，反映出不回避缺陷與不足的實事求是的態(tài)度。
第7段“毫不懷疑地斷言創(chuàng)造論地錯誤”，“我相信”“我深信”“我又確信”，這些突出地說明了達(dá)爾文在科學(xué)研究工作中毫不動搖地信念和勇于堅持真理地精神。教師引導(dǎo)學(xué)生對上述精神用簡潔地語言概括并板書。
（1）長期考察
（2）實事求是
謙遜審慎
（4）決不（5）輕率
（6）親身實踐
（7）不（8）避缺陷
（9）毫不（10）動搖
課堂小結(jié)：今天我們這堂課，不僅了解了達(dá)爾文和他的進(jìn)化論，而且通過作者說明性導(dǎo)言地閱讀，學(xué)會了如何發(fā)現(xiàn)關(guān)鍵語句，懂得了正確理解關(guān)鍵語句對理解文章地作用，并以此來指導(dǎo)我們今后地閱讀實踐。
四、布置作業(yè)
1、完成課后“練習(xí)”
2、〈瑣憶〉中魯迅曾說“進(jìn)化論牽制過我，但也有過幫助。”怎樣理解這句話？請加以思考。有興趣的同學(xué)可以讀讀達(dá)爾文《物種起源》的片段。
第一課時
一、簡介作者和背景。
1、賈誼，西漢人，是著名的政論家、文學(xué)家。十八歲能誦詩書，善作文，在郡中很有名。河南太守吳公愛其才，召置門下。后吳公做廷尉，向漢文帝推薦，賈誼二十多歲時做了博士，不久破格提升為太中大夫，后遭大臣周勃、灌嬰等陷害，貶為長沙王太傅。后又做梁王太傅，梁王墮馬而死，賈誼自認(rèn)為是自己失職，最后抑郁而死。
2、賈誼生活的西漢初期，由于經(jīng)過五百多年的戰(zhàn)爭破壞，社會經(jīng)濟(jì)凋敝，人口減少，所以賈誼認(rèn)為推行“仁政”可以“安民”，他曾多次上疏，評論時政，《過秦論》就是為宣傳這種主張寫的?！哆^秦論》有上中下三篇，這里選的是上篇。魯迅曾稱贊本義為“西漢鴻文”。
二、朗讀課文，分析把握文章內(nèi)容。
1、板書課題，解釋“過”：指出……的過失，動詞。解釋“論”明確文體為議論文。
2、檢查預(yù)習(xí)，請學(xué)生朗讀課文。
正音：崤(yáo)膏腴(yú)逡(qūn)鏃(zú)系(jì)頸黔(qián)首牖(yǒu)氓(méng)隸隳(huī)鞭笞(chī)
3、在此基礎(chǔ)上教師范讀。特別注意將文中的停頓、句中的停頓讀清楚，把本文多處的駢偶句式的特點讀出來。
三、讓同學(xué)齊讀本文后，講讀第1自然段。
1、教師強調(diào)：
固：堅固的地勢，形容詞活用作名詞。
席：像席子一樣地，名詞作狀語，包、囊：用法同上。
是：這，指示代詞。
衡：通“橫”(通假字)
2、學(xué)生翻譯：略
3、請學(xué)生概括本段意思，并做簡要分析。
教師強調(diào)：這一段主要寫秦的強大是從秦孝公開始的。文章先敘秦國的地理優(yōu)勢和秦孝公的野心，次敘商鞅輔佐下秦國取得的成果。
4、請學(xué)生按板書思路背誦。并檢查或抽查背誦情況。
四、講析第2段。學(xué)生朗讀后：
1、教師強調(diào)以下詞句：
不愛珍器重寶肥饒之地：愛，吝惜。
以致天下之士：致，招納。
追亡逐北：亡，逃跑的軍隊;北，潰敗的軍隊。
因遺策：因，沿襲。
因利乘便：因，趁著。
開關(guān)延敵：延，引。
延及孝文王、莊襄王：延，延續(xù)。
2、請學(xué)生簡述本段大意。
3、教師提問：
九國諸侯的強大都是哪些地方表現(xiàn)出來的?這些內(nèi)容在文中起到什么作用?
教師在學(xué)生回答后強調(diào)：
首先寫出了諸侯們買通天下之士，采用了合縱策略締結(jié)了盟約;其次寫出文臣武將，人才濟(jì)濟(jì)，各有所長;最后寫九國之師軍隊強大，而最后的結(jié)果是“從散約敗，爭割地而賂秦”，“伏尸百萬，流血漂櫓”。這樣就反襯出秦國的強大，同時也含蓄地指出了秦國之所以強大的原因是“商君佐之，內(nèi)立法度，務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之具”，符合社會時代的發(fā)展，是一種“仁政”，這種“仁政”得到秦國后代君王的繼承，所以到了勢力如此強大的地步，又間接地為中心論點的提出做了準(zhǔn)備。
4、學(xué)生朗讀第2段。
5、作業(yè)。
(1)復(fù)習(xí)本課所學(xué)內(nèi)容。
(2)完成書后練習(xí)第一題。
(3)預(yù)習(xí)第3、4、5段。
第二課時
一、檢查作業(yè)情況。
二、學(xué)生朗讀第3段，教師強調(diào)。
1、奮六世之余烈：烈，功業(yè)。
卻匈奴七百余里：卻，使……退卻。
以愚黔首：愚，使……愚昧。
以弱天下之民：弱，使……衰弱。
聚之咸陽：省略介詞“于”，應(yīng)為“聚之于咸陽”。信臣精卒：信，誠信、可靠。
以為固：省略句，省略賓語應(yīng)為“以之為固”。
2、讓學(xué)生簡述本段大意，然后根據(jù)教師提出的問題，明確本段寫作的順序，為背誦打基礎(chǔ)。
教師提問：
(1)作者先用哪些話揭露秦始皇政策的實質(zhì)?
強調(diào)：“執(zhí)敲撲而鞭笞天下?！?/p>
(2)哪幾句寫他的對外政策?
強調(diào)：“南取百越之地，以為桂林、象郡”和“乃使蒙恬北筑長城守藩籬，卻匈奴七百余里”。
(3)哪幾句是寫他的對內(nèi)政策?
強調(diào)：“廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首;隳名城，殺豪杰;收天下之兵，聚之咸陽，銷鋒鏑，鑄以為金人十二，以弱天下之民。然后踐華為城，因河為池，據(jù)億丈之城，臨不測之淵，以為固。良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰何?！?/p>
讓學(xué)生根據(jù)板書練習(xí)背誦。檢查背誦。
三、學(xué)生朗讀第3段，教師強調(diào)：
1、甕牖繩樞：“甕”、“繩”，名詞活用作動詞，“甕”用破甕做……“繩”用繩子系……
躡足行伍之間，倔起阡陌之中，……兩句中“足”和“起”后均省略介詞“于”，為省略句。
天下云集響應(yīng);“云”、“響”均為名詞作狀語，分別譯為“像云一樣”，“像回聲一樣”。
2、指出本段中的通假字(見書下注釋)。
3、教師提問，學(xué)生在本段中找出相應(yīng)的句子。
問(1)陳涉是一個什么樣的人?出身如何?才能如何?兵力如何?武器如何?
學(xué)生回答：
出身：甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也;
才能：不及中人;
兵力：率疲弊之卒，將數(shù)百之眾。
武器：斬木為兵
問(2)作者寫陳涉起義突出了什么特點?
出身：缺乏號召力
才能：缺乏指揮作戰(zhàn)的能力
兵力：弱少
武器：低劣不堪一擊
問(3)作者寫陳涉，突出了陳涉的出身卑微、才能平庸，兵力弱少，武器低劣，如此之人，如此之眾竟然一呼百應(yīng)，仿佛不費吹灰之力就“亡秦族矣”目的是為了什么?
強大的九國之師聯(lián)合攻秦，結(jié)果是一敗涂地;弱小的陳涉之師卻能“亡秦族”。作者通過這些內(nèi)容。表現(xiàn)出了秦始皇由攻轉(zhuǎn)守變化的關(guān)鍵;仁義不施。失去了仁義，使民心喪盡，失去仁義，就變得不堪一擊，由此可以明確看出了本段已經(jīng)為文章最后提出的“仁義不施，攻守之勢異也”提供了充足而又必要的準(zhǔn)備。
4、讓學(xué)生熟讀本段，根據(jù)以上板書的順序，在課上背誦此段。然后集體背誦。
5、作業(yè)：
(1)鞏固背誦第3、4兩段。
(2)預(yù)習(xí)第5段;找出本文對比的內(nèi)容，體會本文論證的特點。
第三課時
一、檢查作業(yè)情況。
找兩位學(xué)生分別背誦第2、3兩段。
二、學(xué)習(xí)第5段。
學(xué)生朗讀。教師強調(diào)：
1、崤函之固：固，形容詞活用作名詞，險固的地勢。
度長絜大，比權(quán)量力：“度”“洯”，對文，都是度量的意思;“比”“量”對文，都是比較的意思。兩句話譯為：度量一下長短大小，比較一下權(quán)勢和力量。
序八州而朝同列：“序”名詞的使動用法，使……有序;“朝”名詞的使動用法，使……朝拜。
百有余年矣：“有”通“又”。
致萬乘之勢：“致”達(dá)到。
2、讓學(xué)生簡述本段大意，分析本段層次。
3、教師提問，學(xué)生回答：
(1)作者論述秦王朝的滅亡，原因有哪些?本段內(nèi)容與全文有什么關(guān)系?
強調(diào)：“仁義不施而攻守之勢異也”是秦滅亡的主要原因。作者在本段中從領(lǐng)袖的地位，指揮作戰(zhàn)的能力，部隊的素質(zhì)和武器裝備四方面同九國之師和陳涉對比，結(jié)果是后者遠(yuǎn)不如前者，卻“功業(yè)相反”這就很自然地推出了本文的論點“仁義不施而攻守之勢異也”。
從全文結(jié)構(gòu)上看，本段的第二層照應(yīng)了全篇，歸納出了中心論點;“然秦以區(qū)區(qū)之地，致萬乘之勢，序八州而朝同列，百有余年矣”照應(yīng)本文第1、2段;“然后以六合為家，崤函為宮”，照應(yīng)本文第3段;“一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑”照應(yīng)本文第4段;最后照應(yīng)上文“成敗異變，功業(yè)相反也”水到渠成地點明中心論點：“仁義不施而攻守之勢異也?！?/p>
(2)根據(jù)本段層次，背誦。
三、請學(xué)生朗讀全文，然后討論：本文是怎樣使用對比的論證方法論證中心論點的?討論后，學(xué)生發(fā)言。
教師強調(diào)：
使用兩方面的對比：縱向?qū)Ρ群蜋M向?qū)Ρ取?/p>
縱向?qū)Ρ葹榍貒颓爻膶Ρ龋呵貒扇醯綇?，原因是“商君佐之，?nèi)立法度，務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之具，外連衡而斗諸侯”這些政策符合社會發(fā)展，是“仁義之施”逐漸強大是必然結(jié)果。秦王朝由強到弱，原因是“廢先王之道”不施行仁義，逐漸衰弱直至滅亡也是必然結(jié)果，這就強有力地證明了中心論點。
橫向?qū)Ρ龋菏紫饶们貒c六國進(jìn)行對比，反襯出秦國的強大，含蓄地指出秦國歷代君王“因遺策”施行仁政，勢力才如此強大，為論點的提出做好了充分的準(zhǔn)備。其次拿秦朝與陳涉對比，突出了雙方的尊卑、才能、軍隊、武器的懸殊，而弱小的陳涉竟能一呼百應(yīng)，共起滅秦，原因正在于秦朝的“仁義不施”。最后拿陳涉與“六國之師”對比，前者勢單力薄卻起事之易，一舉滅秦;后者勢力雄厚卻攻秦之難，自取滅亡，突出了陳涉的弱小以及敗案的“輕松”，實際上還是為了證明中心論點。由此看來，幾種對比，縱橫交織，無疑增加了強大的論證力量，最后“仁義不施而攻守之勢異也”的道理也就不言自明了。
四、教師帶領(lǐng)同學(xué)總結(jié)本文的語言特色。
1、首先讓同學(xué)找出本文的對偶句和排比句。
如(1)“席卷天下，包舉守內(nèi)，囊括四海之意，并吞八荒之心?！?/p>
(2)“南取漢中，西舉巴、蜀，東割膏腴之地?！?/p>
(3)“吞二周而亡諸侯，履而制六合，執(zhí)敲撲而鞭笞天下?！?/p>
2、教師簡析。
以上第(1)句雖然“席卷”、“包舉”、“囊括、“并吞”都有“并吞”之意;“宇內(nèi)”、“四?！?、“八荒”。都有“天下”之意。但沒有重復(fù)感，卻突出地表現(xiàn)出了秦的虎狼之心。
以上第(3)句三句話均為一個意思，但句句有力，強調(diào)了秦始皇的暴虐之行。
以上句子從結(jié)構(gòu)上起到了強化作用，顯得語勢強烈，鏗鏘有力。
另外還有些句子駢散結(jié)合，非常靈活，變化多端，句式豐富多彩。
五、朗讀全文。
六、作業(yè)：
1、總結(jié)本文的通假字和古今異義詞。
2、完成書后練習(xí)三。
1.給下列加粗的字注音。
(1)驚駭()(2)埡口()(3)安謐()(4)攫來()
(5)羅布淖爾()(6)混沌()(7)瘴氣()(8)物什()
(9)醞釀()(10)炫目()(11)成吉思汗()(12)貪婪()
2.解釋下列詞語。
(1)驚駭：
(2)誑語：
(3)埡口：
(4)安謐：
(5)望鄉(xiāng)：
(6)關(guān)注：
(7)混沌：
(8)瘴氣：
(9)物什：
3.依次填人下面一段話中橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()
中亞細(xì)亞的地貌，的風(fēng)光，令我驚駭，叫我明白了“世間有大美”這句話，決不是一時而發(fā)的誑語。
A.特有秀麗每每偶爾B.特有奇?zhèn)ネ既?/p>
C.獨特秀麗往往偶爾D.獨特奇?zhèn)ッ棵颗既?/p>
4.下列各句中，錯別字最多的一項是()
A.記得，羅曼.羅蘭在構(gòu)思他心目中的約翰?克利斯朵夫形象時，焦燥不安了半年。
B.一切都為霧藹所取代，我剛才見到的那一場奇異的風(fēng)景，恍然若一場夢境。
C.羅布淖爾荒原上的大地和天空，渾沌一片，灰??的，……因此，太陽的存在甚至被我們遺忘了。
D.在那眩目的紅光中，我看到一些匆匆的背影……
5.指出下面兩個句子有毛病的地方。
(1)還有另外一位叫成吉思汗的英雄在那炫目的紅光中，我也看到了他的背影正是在此釙，我腳下的這個地方，他召開了誓師大會……
(2)我不敢獨享那一幕，所以將它訴諸于筆端，帶給更多的人們。
下面的文字，完成文后的題目。
①第二個帶給我巨大影響和深刻記憶的，是羅布淖爾荒原上的落日。
②我們從迪坎爾方向進(jìn)入羅布泊，走的是被斯文?赫定稱為“兇險的魯克沁小道”的那條道路。車去的方向是東南，而落日的方向是西北，我們只是在匆匆的行旅中，偶爾回頭關(guān)注一下身后的日落景象。
③中午一過，太陽剛偏西，就變得不怎么顯明了，像一枚灰白色的硬幣，冷冷地停駐在西邊天空。羅布淖爾荒原上的大地和天空，混沌一片，灰蒙蒙的，那枚硬幣的邊緣，也不太清晰。因此，太陽的存在甚至被我們遺忘了。
④我們向死亡之海羅布泊行進(jìn)。這里是無人區(qū)，沒有任何的生命存在，荒涼空曠。四周瘴氣霧靄彌漫，我們感到自己如同走入地獄，走入鬼域。為了打破這壓抑，越野車司機放起了《泰坦尼克號》的用薩克斯吹出來的音樂，這音樂更給人帶來一種夢幻般的死亡感覺。
⑤整個下午，太陽就這樣不死不活地在我們的車__上照耀著。說是白天吧，但恍如夜晚，說是夜間吧，在我們匆匆的回首中，卻分明有一個物什，在西天半空懸著。
⑥最輝煌的羅布泊落日出現(xiàn)在黃昏。那一刻，我們的越野車已經(jīng)來到距古湖盆二十公里的龜背山。在我們不經(jīng)意的一次回頭中，蓐地看見空曠的西地平線上，一輪血紅的落日停滯在那里。
⑦這時我們的車停了下來，包括陪同我們一起進(jìn)羅布泊的“老地質(zhì)”，都被西地平線上那輝煌的一幕震撼了。我們下了車。我們，我們的車，還有剛才那死氣沉沉的羅布淖爾荒原的黑戈壁，此刻都罩在這一片回光返照中。我們互相看著對方的臉，每個人的臉都泛著紅光。我們感到自己像在畫中。
⑧薩克斯管吹奏的《泰坦尼克號》的音樂，這時候適當(dāng)其時地放著。在那一刻我突然掉下淚來，我感到.死亡原來也可以是一件充滿莊嚴(yán)和尊嚴(yán)的事情!
⑨記得，羅曼.羅蘭在構(gòu)思他心目中的約翰?克利斯朵夫形象時，焦躁不安了半年，有一天，他登上山頂，看見一輪太陽正嘖薄而出，于是，羅曼?羅蘭心目中久久醞釀的英雄在東地平線上出現(xiàn)了。羅曼.羅蘭因此而熱淚盈眶，“讓我把你抓緊，親愛的約翰?克利斯朵夫!”羅曼.羅蘭叫道。
⑩與羅曼.羅蘭不同，我看到的是落日，是西地平線。不過，它們一樣是大自然的杰作，而且較之日出，落日景象更莊嚴(yán)、神圣和具有悲劇感。
⑥西地平線上那一輪胭脂色的物什，終于從我們的眼前魔術(shù)般消失，一切又重歸于死寂。我們上車，翻過龜背山，進(jìn)入羅布泊古湖盆。
6.第③～⑤段主要了什么內(nèi)容?它與寫“落日”有什么關(guān)系?
7.在第⑧段中，為什么“在那一刻我突然掉下淚來”?
8.面對羅布泊日落的輝煌景象，作者為什么會聯(lián)想到羅曼.羅蘭構(gòu)思約翰.克利斯朵夫形象時的日出情景?這樣寫出有什么好處?
9.“西地平線上那一輪胭脂色的物什，終于從我們的眼前魔術(shù)般消失，一切又重歸于死寂?！苯Y(jié)尾這段文字，在全文中所起的作用是什么?
10.將下列5句話按照合理順序填入文中橫線處，使之成為語意連貫的一段話。
我愛小池，也愛溪流，是因為我愛它們的“清”和“遠(yuǎn)”。，像一位開朗的小伙、活潑的姑娘，唱著歡快的歌兒，踏著輕快的腳步，走出群山去迎接太陽和大海。
①各種顏色的小魚穿行其間，歷歷可數(shù)
②溪流蜿蜒，如一條銀蛇
③小池清澈見底，汪汪一碧，宛如一塊溫潤的碧玉
④時隱時現(xiàn)，游向遠(yuǎn)方
⑤綠油油的水草在水底輕輕晃動
11.將下面的長句改成短句，使意思表達(dá)得更為清楚。(不得改變原意，可以添加必要的詞語)黑洞是原質(zhì)量比太陽大40倍以上的恒星在超新星爆炸中結(jié)束生命后留下來的致密星核在自身重力作用下坍縮而成的一種暗天體。
教學(xué)目標(biāo)：
1.整理掌握文中涉及到的作家作品知識。
2.能根據(jù)表達(dá)目的選擇恰當(dāng)?shù)拇朕o和語氣。
3.認(rèn)識青春，把握青春，尊重父母，自我反省，平等對話。
教學(xué)重點：
創(chuàng)設(shè)適宜氣氛，促進(jìn)學(xué)生探討，自主體悟青春及與父母溝通的意義和技巧。
教學(xué)難點：
入乎課文之內(nèi)，出乎課文之外，自主體悟課文主旨對現(xiàn)實的指導(dǎo)意義。
教學(xué)方法：
1.通過設(shè)計的活動，形成學(xué)生與文本、學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與老師之間的多重對話關(guān)系，體驗青春美好和父母艱辛，重視主動與父母交流溝通。
2.調(diào)動學(xué)生的生活經(jīng)歷及情感儲備，在對話交流中，逐漸體悟到青春易逝，體悟到與父母溝通的方法和技巧。
課時安排：
2課時
教學(xué)過程：
第一課時
新課導(dǎo)入：
品味了十六歲花季的芬芳，經(jīng)受了十七歲雨季的洗禮，十八歲的夢季呈現(xiàn)于眼前。當(dāng)我們懷揣夢想上路時，父母們總是常常掃我們的興，惹我
們煩惱。今天我們學(xué)習(xí)臺灣作家楊子的散文十八歲和其他，也許能解除我們的不快。
多媒體課件打出課題《十八歲和其他》
推進(jìn)新課：
師：同學(xué)們，我們對父母有很多話，有很多牢騷想說，能不能說出來，讓我們傾聽，集思廣益，想想解決辦法。(討論)
生1：我覺得父母就知道關(guān)心我的考試成績，煩死了。
生2：我愛看NBA，可人家就是不讓看，星期天也不讓看。
師：可憐天下“孩子們”的心啊!大家剛才談的，似乎在揭示一個矛盾，矛盾雙方就是父母與孩子。究竟應(yīng)怎樣看待這種狀態(tài)呢?請大家認(rèn)真閱讀第二部分“兩代人的矛盾”等會兒我們再結(jié)合理解談?wù)勛约旱母惺堋?/p>
學(xué)生讀第二部分
師：好，讀完后大家再暢所欲言。哪位同學(xué)如鯁在喉，想一吐為快?————好，有請。
生：略。
師：用原文回答
生：“但也有一部分是出自下一代對父母經(jīng)驗的無條件否定，出自年輕人的盲目反抗與追求‘成熟’‘獨立’的急噪?！?/p>
生：“這話說得真是一針見血，好像就是說我。不過，有時我也很清楚，但不知為什么，就是改不了這些臭毛病，就像是‘青春疙瘩痘’一樣?！?/p>
師：大家說得多好啊。我用一個詞來概括各位的做法：自我反省。也許我們習(xí)慣于關(guān)注他人，而常忽視了自己的錯誤。自我反省，是種冰釋矛盾的巨大力量。
板書：自我反省
師：那么，原文中提到如何“化干戈為玉帛”的呢?
“父母與子女間”要“像朋友般地把問題攤出來談?wù)劊蠹冶M可能地過一種較隨便的，不拘束的，較多接觸的共同生活”。
師：簡潔點。
“把父母看作可以談心的知己?！?/p>
播放周華健歌曲《親親我的寶貝》
師：親愛的同學(xué)們，你們長大了，然而，誰會忘記是父母的愛把自己養(yǎng)大的啊?？墒?，不少同學(xué)平時一聽到父母的話就煩了，就急了，甚至發(fā)火了，賭氣，摔東西，甚至出走?！坝惺裁词虑榭梢员茸约旱暮⒆娱L大得能夠兼為摯友更令人滿意開懷的啊!人生如有知己，應(yīng)該以自己的孩子為最。”我想換種說法：“有什么事情可以比自己的父母既為人生導(dǎo)師兼為摯友更令人滿意開懷的啊!人生如有知己，應(yīng)該以自己的父母為最?！?/p>
板書：父母知己
眾生讀第三部分
師：哪為同學(xué)先拔頭籌說說你的看法?
生：讀書既苦，但同時又是樂的。
生：讀書苦與樂并不矛盾，苦未盡甘從何而來?
生：讀書的苦與樂是兩種高低不同的境界。
(生略)
師：簡評略大家有多少認(rèn)為讀書是很快樂或是基本快樂的呢?
舉手不會很多
師：什么原因呢?
生：對學(xué)習(xí)的重要性認(rèn)識不夠。
生：對父母依賴心理太強了。等等!
(生略)
板書：讀書最樂
第二課時
教學(xué)目標(biāo)：
認(rèn)識青春，把握青春，尊重父母，自我反省，平等對話。
教學(xué)方法：
討論交流對話溝通體悟。
師：“十八歲是我想起初長彩羽、引吭試啼的小公雞，是我想起翅膀甫健、開始翱翔于海闊天空的幼鷹，整個世界填滿不了十八歲男孩的雄心和夢?！庇H愛的同學(xué)們，花季雨季的朋友們你又用什么來比喻自己心目中的青春呢?
眾生獨自寫作，五分鐘后同桌交流
生：青春像朵花，清新可人，總給人以眼前一亮的感覺。
青春像只鳥，確切的說是只鷹，有著遠(yuǎn)大的志向，有著頑強的毅力。
青春像幅畫，沒有油畫那繁多的并且濃重的色調(diào)，有的只是清新的并且明亮的色彩。
青春像串風(fēng)鈴，在陣陣清風(fēng)中，演奏出美麗的樂章。
青春不是無休無眠，是需要安慰的;青春不是珍貴，是昂貴的消費不起;青春不是寂寞，是找不到同類。
師：我們歡欣，我們自豪，因為我們正擁有如此美好的青春。青春萬歲!
板書：青春萬歲!
活動體驗
師：同學(xué)們在學(xué)完這篇課文之后應(yīng)該對父母的愛有了更全面的了解和詮釋，下面談?wù)勀銈兪窃鯓永斫飧改傅膼鄣?
學(xué)生討論發(fā)言。
師：你們和父母間的矛盾是怎樣解決的?
學(xué)生討論發(fā)言。
師：課文中那些話講到同學(xué)們的心坎上了?
學(xué)生討論發(fā)言。
課堂小結(jié)
師：大家看黑板，哪位同學(xué)能根據(jù)板書來總結(jié)一下?
討論
青春是美好的，在美好的青春時光里，不要忘了我們身邊的知己———那就是我們的父母，不要忘了要與父母主動溝通和自我反省，同時，更不能忘了，珍惜時光，刻苦讀書，因為讀書最樂。
布置作業(yè)：
請閱讀《傅雷家書》摘選和李春波演唱的《一封家書》的歌詞，結(jié)合個人實際，寫一篇讀后感。
板書設(shè)計：
父母知己
青春萬歲
主動溝通
一 設(shè)計思路：
1、賞析作者描寫音樂的高超技巧。
2、領(lǐng)悟詩人與琵琶女感情的共鳴點。
3、背誦全詩，提高學(xué)生的詩歌鑒賞能力。
二、設(shè)計提要：
1、描寫琵琶樂時，詩人成功地運用了一連串的比喻，使讀者如聞其聲，如見其形，不僅調(diào)動了讀者的聽覺和視覺，而且能激發(fā)讀者的聯(lián)想和想象。
2、“我聞琵琶已嘆息，又聞此語重唧唧?！北磉_(dá)了詩人對琵琶女不幸遭遇的深切同情。“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識?！碑a(chǎn)生共鳴，點明題旨。
三、設(shè)計實施：
1、先讓學(xué)生欣賞一段琵琶曲，然后依勢將學(xué)生引入《琵琶行》。
點撥：在白居易生活的時代，有一句流行語“童子解吟《長恨》曲，胡兒能唱《琵琶》篇”，就是指他的名作《長恨歌》和《琵琶行》?！靶小?，又叫“歌行”，是樂府歌辭的一種體裁。它源于漢魏樂府，是樂府曲名之一。
2、讓學(xué)生自由地誦讀全詩，讀出其中的感情來。
3、配樂示范背誦全詩。
4、賞析第一段：潯陽江邊聞琵琶。提問：第一段在全詩中有何作用?
點撥：“潯陽江頭夜送客”，交代了故事發(fā)生的時間、地點、人物和事件;再用“楓葉獲花秋瑟瑟”渲染出一種悲涼訴氣氛，為全詩定下了基調(diào)?！爸魅恕彼木洌瑢?zhàn)T別時的凄涼情景。“舉酒欲飲無管弦”，“醉不成歡慘將別”，一個“慘”字點出了凄涼環(huán)境。最后借江邊月影，烘托出主客相對無言，黯然神傷的心情?！昂雎劇眱删鋵鋈粋鱽淼呐寐曈迫簧裢瑥母星樯嫌蓱n轉(zhuǎn)喜，引起下文。
5、賞析詩人是如何將“仙樂”繪聲繪色地表現(xiàn)出來的。
點撥：詩人運用一連串的比喻來寫虛渺飄忽，過耳即逝的無形的音樂，用音強、音高、音色、節(jié)奏，旋律各不相同的十多種聲音來比喻四根琴弦所發(fā)出的不同樂聲：“如急雨”“如私語”“鶯語花底”“泉流冰下”“冰泉冷澀”“銀瓶乍破”“刀槍鳴”“如裂帛”等等，使讀者如聞其聲，如見其形，不僅調(diào)動了讀者的聽覺和視覺，而且能激發(fā)讀者的聯(lián)想和想象。此外，還用“嘈嘈”“切切”等象聲和“間關(guān)”“幽咽”等雙聲詞來描摹琵琶聲，更增加了詩歌語言的音樂感。一曲雖終，而回腸蕩氣、驚心動魄的音樂魅力，卻并沒有消失。詩人又用“東船西舫悄無言，唯見江心秋月白”的環(huán)境描.寫作側(cè)面烘托，給讀者留下了涵泳回味的廣闊空間。
6、詩人與琵琶女的感情是怎樣產(chǎn)生共鳴的?
點撥：詩人聽完琵琶曲，了解了琵琶女的身世后，不由自主發(fā)出了“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”的感慨?？磥砼门羧赵诰┏抢铩扒T曾教善才服，妝成每被秋娘妒”的情況和作者被貶以前的情況有相通之處。同樣，他被貶以后的處境和琵琶女“老大嫁作商人婦”以后的處境有類似的地方。
7、賞析最后一段。
點撥：“我”的訴說，反轉(zhuǎn)來又撥動了琵琶女的心弦，當(dāng)她又一次彈琵琶的時候，那聲音更加凄苦感人，因而反過來又激動了“我”的感情，以至熱淚直流，濕透青衫。
8、在前面賞析時，一邊賞析，一邊引導(dǎo)學(xué)生背誦。最后在音樂聲中，全班齊誦課文，再次體味詩的韻味。
四、課外擴(kuò)展：賞析蘇軾的一首寫琵琶聲的詞《水調(diào)歌頭》。
昵昵兒女語，燈火夜微明。恩怨?fàn)柸陙?，彈指淚和聲。忽變軒昂勇士，一鼓填然作氣，千里不留行?；厥啄涸七h(yuǎn)，飛絮攪青冥。 眾禽里，真彩鳳，獨不鳴。階攀寸步千險，一落百尋輕。煩子指間風(fēng)雨，置我腸中冰炭，起坐不能平。推手從歸去，無淚與君傾。
【教學(xué)目標(biāo)】1、激發(fā)學(xué)生學(xué)詞的興趣 2、培養(yǎng)吟誦習(xí)慣 3、感知詞的欣賞方法
[教學(xué)設(shè)計]初始年級學(xué)習(xí)詩詞培養(yǎng)興趣為第一要事。所以我選了一首李煜的詞《虞美人》，這首詞的成就很高，被譽為“詞中之帝”，詞中情感核心是愁，這是人人都可能經(jīng)歷過的一種體驗，容易引起情感共鳴。這首詞聲律與情感的諧和程度很高，可以說聲情并茂，適合學(xué)生學(xué)習(xí)吟誦，感受詞的韻律美。
圍繞三個學(xué)習(xí)目標(biāo)設(shè)計了整個教學(xué)過程。主要環(huán)節(jié)有：導(dǎo)入;初步感知(初讀，感受愁味，把握感情基調(diào)再讀);逐句分析，把握詞人的情感世界(先名句后其它，體味感情，點出重音，逐句讀，小結(jié)回到名句再讀全詞);自由朗讀回味;競讀;欣賞配樂歌唱，憑吊詞人;.總結(jié)欣賞方法;推薦拓展賞讀的詞作〈烏夜啼〉。
【教學(xué)過程】 課前自修
1.請同學(xué)們查閱有關(guān)作者的簡介以及.寫作背景，準(zhǔn)備講述作者故事。
2.請同學(xué)們至少查閱一篇關(guān)于《虞美人》的賞析文章，仔細(xì)閱讀、體會，準(zhǔn)備課上發(fā)言。
3.了解有關(guān)詞的常識，熟讀詞篇《虞美人》。
課上導(dǎo)讀
(一)導(dǎo)入
1.導(dǎo)入 齊背《相見歡》，進(jìn)入學(xué)詞的情境。
2.作者 先復(fù)習(xí)李煜簡介，然后由詞的發(fā)展長河之中去把握李煜詞的地位。
(江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年?！濉ぺw翼 古詩發(fā)展到唐代達(dá)到極致，好詩幾被人們寫盡，后代文人便另辟蹊徑，將詩與北方的燕樂結(jié)合起來形成了一種合樂可歌，句式長短不齊，極易寫景抒情的新的韻文文體——詞。晚唐溫庭筠、五代李煜等一批詞人的出現(xiàn)使詞在文壇上的地位逐步確立，而李煜的詞在思想上、藝術(shù)上都超越了其他詞人的，成為唐、五代詞的顛峰。李煜何許人?投影。僅活了41歲。古人詩云：作個才人真絕代，可憐薄命作君王。我們不妨用八個字來概括他的一生：薄命君王，絕代詞人。今天我們學(xué)習(xí)他最著名的一首詞《虞美人》，被譽為“詞中之帝”。)
(二)初步感知
3.齊讀一遍。(看到別人推薦的好詞，我們首先會做什么?好習(xí)慣!)
4.深入了解一首詞一定要了解作者及.寫作的具體背景。(請同學(xué)介紹，投影)
5.回顧李煜詞分期(投影)。聽讀《虞美人》，感受作品的.寫作時期。從哪兒感覺出來的?
6.點明詞的情感核心——愁。(作者是怎么寫的?)
[也可：點撥語調(diào)語速，再讀感受愁味。讀了兩遍，大家說說哪句寫的最好，你最喜歡?]
(三)逐句分析，把握作者的情感世界。
7.分析名句“問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流。”
通其意：問君究竟有多少愁緒，正像那滾滾的春江水向東流去。
悟其情：修辭—比喻，(春江水有何特點?)水多流急而且無窮無盡。(說明作者的愁緒如何?愁緒多而且深厚強烈。特色：抽象情感的形象化表達(dá)。(可聯(lián)想)
感其聲：分析平仄(五字仄聲，四字平聲，平仄交替，最后兩字平聲。讀來亦如春水時起時伏，連綿不盡)
這首詞可謂聲情并茂，形象傳達(dá)出李煜的滿腹愁情。那么作者到底有哪些愁呢?
8.分析前六句，體會“愁”的具體內(nèi)容。爭取最大程度地走進(jìn)李煜的內(nèi)心世界。
(每句都可從通其義，析詞悟情，點明重音，點撥吟誦幾個方面把握。)
(1)春花秋月何時了——(這么美好的事物為什么作者希望它快完結(jié)呢?)怕觸景傷懷，想起往事。作者寫樂景正是為了以樂景襯哀情。
(2)往事知多少——(作者會想起哪些往事呢?)A錦衣玉食、后宮佳麗、尊榮
B精神層面：歡樂自由尊嚴(yán)生存的安全感等
歸納作者的思想感情：往事之哀。
(3)小樓昨夜又東風(fēng)——(“又”表現(xiàn)了詞人怎樣的思想感情?)歲月如梭，光陰似箭，轉(zhuǎn)眼又是一年，季節(jié)變化引起作者無限感慨：春有再來，循環(huán)無際，而生命短暫，復(fù)國無望。所以很自然發(fā)出哀嘆。。。
(4)故國不堪回首月明中——(不忍回憶過去，尤其想到南唐，唉!強烈的今昔對比讓作者這位敏感的詞人情何以堪，怎能承受?尤其在這月明之夜。本詞兩次提到“月”，大家說說月有什么特殊的含義?試舉帶月詩詞名句)
歸納：亡國之恨
(5)雕欄玉砌應(yīng)猶在——南唐宮苑應(yīng)該還在吧
(6)只是朱顏改——“朱顏”的含義(投影，選擇題)A詞人的容顏
B國家的面貌，人的地位、感受
(“只是”表達(dá)了作者怎樣的思想感情?)嘆惋口氣，物是人非的悵恨之感。
歸納：物是人非的感慨
小結(jié)：[(用一句話說出整首詞的表達(dá)的作者的思想感情。)
整首詞充溢著物是人非、往事不堪回首的哀怨，表達(dá)了作者對故國的思念之情。]
作者的愁緒有往事之哀、亡國之痛、物是人非的感慨，(這次第，怎一個愁字了得?感情如波濤起伏，猛烈地撞擊著作者的心扉，此情無計可消除，又可與誰人說?感情在冰封的河面下涌動郁積，此時此刻，觸景生情，感情的閘門一旦打開，便一發(fā)而不可收，感情深厚強烈如滔滔江水大有沖決一切之勢：(齊讀最后兩句)生讀自己描述的寫詩情景，營造氛圍。齊讀全詞，梳理把握作者細(xì)微的心理活動全過程。
(四)用置換法聯(lián)想法再讀全詞。
1、師范讀。點撥(高低、長短、節(jié)奏、重音、情感變化，以情運聲。)可分散到第三環(huán)節(jié)，逐句分析后順勢點撥，朗讀。
2、好，下面請同學(xué)們自由朗讀這首詞，邊讀邊想象作者當(dāng)時的心理變化過程。
3、分組競讀。
(五)快速背誦。
(六)回味。詞不僅可以吟誦，還是可以配樂歌唱的。讓我們在鄧麗君的歌聲中再一次靜靜回味這首詞表達(dá)的思想感情，以此憑吊這位留下千古佳作的絕代詞人吧!
(七)仿寫展讀：積累的目的是創(chuàng)造。鄭曉溪《虞美人》
(八).總結(jié)賞詞的方法。(讀，背，析味，唱，仿)
【作業(yè)】拓展賞讀 李煜的《 烏夜啼 》(投影)
【補注】
一個亡國之君能如此大膽抒發(fā)亡國之恨史屬罕見，傳說宋太宗正是聽到這首詞才將他毒死的?？梢哉f這首詞是他的絕命詞，王國維：后主之詞可謂以血書者也。
一、學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、認(rèn)識大堰河這個人物形象
2、誦讀詩歌，體會作者的感情
3、情感目標(biāo)：加深對母愛的認(rèn)識
二、學(xué)習(xí)重點、難點
1、重點：對大堰河形象的認(rèn)識
2、難點：
(1)作品寫作時代、背景離現(xiàn)實時代較遠(yuǎn)，學(xué)生熱情較難調(diào)動
(2)文章篇幅較長，四十分鐘學(xué)習(xí)較緊張
三、教學(xué)時數(shù)：一課時
四、教學(xué)流程：
(一)導(dǎo)入：
此詩是艾青在獄中寫的，在一個飛雪的早晨寫的，人在困境中，在饑寒中，總會想親人，想家人，而此時艾青想的卻是一個連名字都沒有的普通農(nóng)婦——大堰河。
(二)自讀課文，整體感知
讓學(xué)生自讀課文，整體感知課文。
自讀問題：試在腦海中為大堰河“畫像”。
(三)合作探究
1、自讀課文后，讓學(xué)生四人一組，進(jìn)行合作學(xué)習(xí)：根據(jù)課文內(nèi)容，發(fā)揮想象，給大堰河填寫一份“檔案”，可根據(jù)教師提供的表格，也可自己設(shè)計。表格留出空行，目的讓學(xué)生自由發(fā)揮。
五分鐘后，教師提問，檢查學(xué)生討論情況。并讓學(xué)生說明理由，并讓學(xué)生朗讀詩文，體會感情。
預(yù)想可能出現(xiàn)不一致的回答：
屬相：?！倘柝?fù)重、默默奉獻(xiàn)、腳踏實地
豬——任人宰割、不知反抗
兔、羊——溫順善良
血型：O——奉獻(xiàn)型，萬能獻(xiàn)血者
身高、體重——體重可能因大堰河生活狀況而偏輕。
健康狀況——估計學(xué)生會寫出“營養(yǎng)不良、椎間盤突出”等，能自圓其說即可。
人生信條——魯迅先生的名言“我吃的是草，擠出來的是奶”，來深化大堰河的形象。
2、教師：“既然是檔案，照片必不可少。老師這兒有幾副圖片，你們幫我看看哪副圖片更符合大堰河的形象?！?/p>
依次投影四副__圖，最后將四副圖定格在屏幕上，讓學(xué)生討論爭鳴。
此環(huán)節(jié)設(shè)計目的是：進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生興趣，對大堰河的認(rèn)識由抽象的概念上升為具體的外在形象。讓學(xué)生在爭鳴中進(jìn)一步明晰大堰河形象。
(四)誦讀課文
讓學(xué)生再讀課文。
同時投影要求：
1、哪些語段讓你聯(lián)想到自己的母親?
2、找出讓你感動的語段，反復(fù)誦讀，體會感情
學(xué)生任意挑選一段朗讀，教師相機評價。必要時反復(fù)讀，直至教師范讀一段。
學(xué)生朗讀后，教師可適時提問：
“你讀的這段是否讓你想到自己的媽媽?能給大家介紹一下__媽嗎?”
“媽媽疼愛你嗎?能給大家講講嗎?”
之后讓學(xué)生讀課文最后一段。將最后一段中的“大堰河”換成“媽媽”，再反復(fù)讀。
此環(huán)節(jié)設(shè)計目的是：讓學(xué)生了解大堰河形象后，通過誦讀課文，體會感情。
(五)結(jié)束語：
“只有平凡的兒女，沒有平凡的母親。我們的母親都是可親、可敬、可愛的……母愛，人類情感走廊中的上品，偉大永遠(yuǎn)是它的同義語。母親的一個關(guān)切的眼神，一聲輕輕的呼喚，還有那眼角的皺紋、滿手的老繭，微駝的背影，哪一個做子女的不應(yīng)刻骨銘心?”
用我們的筆、用我們的心來表達(dá)對母親的感激之情吧!”
【教學(xué)目標(biāo)】
1、知識和能力：
⑴強化誦讀，加強積累，背誦精彩章節(jié)。
⑵理解鋪陳、排比、起興手法及其藝術(shù)性。
⑶欣賞矛盾沖突和曲折情節(jié)，欣賞人物對話和人物形象。
2、過程和方法：
誦讀、感悟，理解、鑒賞，熟讀成誦。
3、情感態(tài)度和價值觀：
通過詩作體察漢代貴族家庭生活，以及封建禮教毀滅恩愛夫妻的婚姻乃至生命的現(xiàn)實，感受焦劉二人忠貞不渝的愛情。
【重點、難點】
理解字詞，疏通詩句，理清本詩的矛盾沖突和曲折情節(jié)，把握詩中主要人物的性格特征及其典型意義。
【解決辦法】
1、誦讀理解，疏通詩句。
2、理清情節(jié)發(fā)展的線索。
3、通過分析主要人物形象把握本詩的主旨。
4、按要求背誦7節(jié)詩。
【學(xué)生活動】
1、第一課時，讓學(xué)生誦讀理解，疏通詩句，把握情節(jié)發(fā)展的線索。
2、第二課時，設(shè)置討論題，分析詩中主要人物的性格特征及其典型意義，把握詩的主旨。
【課時安排】
2課時。
【教學(xué)步驟】
第一課時
一、導(dǎo)入
有一首與《木蘭詩》并稱樂府雙璧的詩歌，題目叫《孔雀東南飛》。
《孔雀東南飛》是我國古代文學(xué)史上最早的一首長篇敘事詩，也是我國古代最優(yōu)秀的民間敘事詩。選自南朝徐陵所編《玉臺新詠》。全詩357句，1785字，沈歸愚稱為“古今第一首長詩”。
開頭小序，交代了故事發(fā)生的時間、地點、人物以及成詩的經(jīng)過。故事發(fā)生在漢末建安年間，是以真人真事為基礎(chǔ)創(chuàng)作的。
二、誦讀感知
誦讀：五言詩一般是三個節(jié)拍，二二一或二一二，其節(jié)奏按意群劃分。如：孔雀/東南/飛，五里/一/徘徊。
三、疏通、理解
借助注釋、字典等疏通詩句。
必須掌握的實詞及其在現(xiàn)代漢語中的運用：
1、堪：承受得了。(不堪一擊)
2、徒：白白地，空地。(徒有虛名)
3、可憐：可愛。(楚楚可憐)
4、紛紜：凌亂。(頭緒紛紜，眾說紛紜)
5、葳蕤(wēiruí)：繁盛的樣子。(樹木葳蕤)
6、纖纖(xiān)：形容細(xì)長。(十指纖纖)
7、念：記掛。(念念不忘)
8、卻：退出來。(望而卻步)
9、區(qū)區(qū)：愚拙(何乃太區(qū)區(qū));真情摯意(感君區(qū)區(qū)懷)?，F(xiàn)在多指數(shù)量少或人事的重要。(區(qū)區(qū)小事，何足掛齒)
10、依依：戀戀不舍。(依依惜別)
11、窈窕(yǎotiǎo)：美好。(窈窕淑女，君子好逑)
12、令：美好;敬辭。(令名、令德;令尊、令兄)
13、謝：A辭別;B告訴;C道歉;D感謝;E推辭，F(xiàn)衰亡，凋落(阿母謝媒人，多謝后世人，謝家事夫婿)
14、相(xiāng)：A互相;B表示一方對一方有所動作。(及時相遣歸，枝枝相覆蓋，葉葉相交通)
15、見：A看見，會見，拜見;B同“現(xiàn)”;C表示被動，被，受;D副詞，放在動詞前指動作對象。(相見常日稀，君既若見錄，不久望君來，府吏見叮嚀)。
16、悵(chàng)然：失意，不如意。(悵然若失，悵然而返)
17、否(pǐ)泰：壞運氣，好運氣。(否極泰來)
18、要(yāo)：邀。(要功，要買)
19、絡(luò)繹：接連不斷。(絡(luò)繹不絕)
20、赍(jī)：贈送。(赍賞)
21、躑躅(zhízhú)：緩緩地走或徘徊。(躑躅歧路)
22、迎：A迎接;B迎娶;C逢迎(迎合別人的心意)。(還必相迎取。明日來迎汝。不足迎后人)
23、零：落下，凋落。(零淚應(yīng)聲落，泣涕零如雨)(枯葉凋零)
訂正文中注釋：
“便言多令才”中的“便”應(yīng)讀(pián)，不讀(biàn)。
四、把握情節(jié)發(fā)展與結(jié)構(gòu)
全詩除“孔雀東南飛，五里一徘徊”起興外，按情節(jié)發(fā)展，可分為5個部分：
1、開端(從“十三能織素”到“及時相遣歸”)，是蘭芝對仲卿的訴述，一開始就提出了問題，展開了矛盾。蘭芝和仲卿愛情深厚，本應(yīng)白頭偕老，但婆婆不容，一定逼他們離異。
2、發(fā)展(從“府吏得聞之”到“二情同依依”)，寫蘭芝被遣回家，仲卿與蘭芝告別，發(fā)誓要再接蘭芝回來。這部分寫三項內(nèi)容。
⑴從“府吏得聞之”到“慎勿違吾語”，寫仲卿向母親求情，遭到訓(xùn)斥，只好說服蘭芝回娘家，還抱著重新團(tuán)聚的幻想。
⑵從“新婦謂府吏”到“涕落百余行”，寫蘭芝的個性、神態(tài)和動作，顯出她堅決、鎮(zhèn)靜，忍住內(nèi)心的痛苦同婆婆、小姑告別。
⑶從“府吏馬在前”到“二情同依依”，寫蘭芝與仲卿的離情別緒，二人分手之際，依依不舍。
3、發(fā)展(從“入門上家堂”到“郁郁登郡門”)，寫蘭芝回家后的遭遇。這部分情節(jié)比較復(fù)雜，寫三項內(nèi)容。
⑴母親開始不諒解女兒，經(jīng)過女兒敘述，終于體諒女兒的處境。
⑴但是，哥哥堅決不答應(yīng)。他完全以勢利眼光看問題，毫無兄妹之情，一定要逼妹妹改嫁。
⑴寫府君家為婚事的鋪張。
4、高潮(從“阿母謂阿女”到“自掛東南枝”)，寫蘭芝、仲卿雙雙殉情，為全詩的高潮。
5、結(jié)尾(從“兩家求合葬”到結(jié)尾)，表達(dá)了詩人強烈的愿望。
本詩以時間為順序，以劉蘭芝、焦仲卿的愛情和封建家長制的迫害為矛盾沖突的線索，也可以說按劉蘭芝和焦仲卿的別離、抗婚、殉情的悲劇發(fā)展線索來敘述，揭露了封建禮教破壞青年男女幸福生活的罪惡，歌頌了劉蘭芝、焦仲卿的忠貞愛情和反抗精神。
五、總結(jié)、擴(kuò)展
《孔雀東南飛》與《木蘭辭》并稱“樂府雙璧”，可見它又是古樂府民歌的代表作之一。樂府詩起于漢武帝時，屬古體詩的一種，除要求配樂歌唱外，其形式和古體詩沒有區(qū)別。后世將魏晉至唐可以人樂的詩歌和后人襲用樂府題名仿作的不合樂的作品，統(tǒng)稱樂府。如白居易的《賣炭翁》。
由于樂府詩是來源于各地的歌謠，而這些歌謠又都是“感于哀樂，緣事而發(fā)”，所以，內(nèi)容的社會性和形式的敘事性就成了樂府詩的顯著特點。如《孔雀東南飛》就提出了一個重要的社會問題：父母不應(yīng)干涉兒女的婚事。又如《陌上?！穼懥_敷嚴(yán)辭拒絕太守的調(diào)戲，就反映了官占民女為妾的事實?？梢?，漢樂府反映了廣大人民的生活和愛情，是從民間產(chǎn)生或受民間文學(xué)影響而產(chǎn)生的藝術(shù)碩果，它繼承和發(fā)展了《詩經(jīng)》的現(xiàn)實主義傳統(tǒng)，也繼承和發(fā)展了《楚辭》的浪漫主義精神。如本詩取自真人真事，敘述描寫具體生動，人物形象栩栩如生，符合現(xiàn)實主義表現(xiàn)手法，而詩尾以鴛鴦雙飛作結(jié)，通過美麗的幻想形式，表現(xiàn)了仲卿夫婦爭取婚姻自由的不可戰(zhàn)勝的意志，又充滿了浪漫主義的情感。
第二課時
〖教學(xué)目標(biāo)〗
1、鑒賞個性化的語言，分析主要人物的性格特征及其典型意義。
2、賞析鋪陳排比手法的運用。
〖教學(xué)內(nèi)容〗
一、導(dǎo)入
《孔雀東南飛》以現(xiàn)實主義的表現(xiàn)手法，成功地塑造了劉蘭芝和焦仲卿的藝術(shù)形象。就是反面形象如焦母和劉兄的塑造也各有特色，人物形象呼之欲出。這得力于人物對話的個性化。
二、分析人物形象
結(jié)合人物語言(主要是對話)，分析人物性格──
劉蘭芝堅強、持重，不為威迫所屈，也不為榮華所動。她明白婆婆要驅(qū)逐她，就主動要求“遣歸”，對仲卿說“三日斷五匹，大人故嫌遲。非為織作遲，君家婦難為”，對婆婆說“受母錢帛多，不堪母驅(qū)使”，不亢不卑，很有教養(yǎng)。阿兄逼婚，她說“處分適兄意，那得自任?！保馊醿?nèi)剛，自有主意。劉蘭芝還是個善良溫順的婦女。她對仲卿體貼諒解，一方面忠于愛情，“君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦，蒲葦紉如絲，磐石無轉(zhuǎn)移”，一方面設(shè)身處地，“同是被逼迫，君爾妾亦然”。
焦仲卿個性也非常鮮明，他忠于愛情，而不敢直接抗?fàn)帲荒芟麡O反抗，忍辱負(fù)重。他深愛蘭芝，揚言“今若遣此婦，終老不復(fù)取”。無怪乎“阿母得聞之”，要“槌床便大怒”了。后來，不得已與蘭芝暫別，他又鄭重聲明：“誓不相隔卿”“誓天不相負(fù)”。他還說“我自不驅(qū)卿，逼迫有阿母”，直言不諱，態(tài)度明朗。而從回家辭母的那段話里，可以看到仲卿的反抗性格：“今日大風(fēng)寒，寒風(fēng)摧樹木，嚴(yán)霜結(jié)庭蘭。兒今日冥冥，令母在后單。故作不良計，勿復(fù)怨鬼神!”這番話，無異晴天霹靂，可是封建家長焦母，并不回心轉(zhuǎn)意，收回成命，最后仲卿不顧焦母的勸告，自縊于庭樹。顯而易見，這位忠于愛情的人物，跟蘭芝一樣，是充滿叛逆精神的`。
焦母是一個突出的反面形象。她是一個極端蠻橫無理的女性，對于蘭芝的美德，仲卿夫婦的愛情，毫無認(rèn)識和同情，一意獨斷專行。對仲卿，她一會兒惡語威脅：“吾意久懷忿，汝豈得自由!”“小子無所畏，何敢助婦語!”一會兒又是好言誘哄：“東家有賢女，自名秦羅敷，可憐體無比，阿母為汝求?！避浻布媸?，目的是要仲卿速遣蘭芝，除去眼中釘，以維護(hù)她的家長權(quán)威。這充分暴露了封建家長制摧殘青年的丑惡本質(zhì)。
對于另一反面形象劉兄著墨不多，但他的性行暴戾，趨炎附勢，丑態(tài)畢露。他對蘭芝說：“作計何不量!先嫁得府吏，后嫁得郎君，否泰如天地，足以榮汝身。不嫁義郎體，其往欲何云?”’作計何不量!”粗暴訓(xùn)斥，盛氣凌人?！跋燃薜酶簟阋詷s汝身?！壁呇赘絼荩娎x。沈德潛對這幾句詩的評語說：“小人但慕富貴，不顧禮義，實有此口吻?！薄安患蘖x郎體，其往欲何云?”弦外之音是：“難道要我養(yǎng)你一輩子嗎?”下逐客令，可見其尖酸刻薄、冷酷無情，是一副典型的市儈面孔。
三、欣賞鋪陳排比的藝術(shù)手法
詩的開頭，“十三能織素，十四學(xué)裁衣，十五彈箜篌，十六誦詩書。十七為君婦，心中?？啾?，這是縱的鋪陳，按時間順序，突出劉蘭芝多才多藝、有教養(yǎng)的特點。羅列數(shù)字，應(yīng)作為互文看，交叉表述。橫的鋪陳如寫蘭芝離家的打扮，由足至頭、至腰、至耳、至指、至口、至步，一連串夸張性的鋪陳，旨在描寫她的美，更表現(xiàn)她的從容鎮(zhèn)定;寫太守辦喜事豪華排場，顯示蘭芝不為富貴所動的節(jié)操，也形成太守家的喜和蘭芝、仲卿的悲之對照，強化了悲劇性。本詩的鋪陳排比有利于塑造人物形象，也為詩歌帶來了聲律和色彩之美。
可引導(dǎo)學(xué)生比較《孔雀東南飛》和《木蘭辭》的鋪陳排比手法?！皷|市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭?！薄盃斈锫勁畞?，出郭相扶將。阿姊聞妹來，當(dāng)戶理紅妝。小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊?！?/p>
四、欣賞起興和尾聲
以孔雀失偶起興，以鴛鴦雙飛作結(jié)，這種由禽鳥戀偶聯(lián)想到夫妻分離的藝術(shù)手法，是民歌的特點。
詩歌開頭用“孔雀東南飛，五里一徘徊”起興，給全詩籠罩上悲劇氣氛，用具體的形象來渲染氣氛，激發(fā)讀者想像。構(gòu)思上，也有統(tǒng)攝全詩、引起故事的作用。結(jié)尾處合葬化鳥，“仰頭相向鳴，夜夜達(dá)五更”，生不能相守，死卻能“相向鳴”，而且“夜夜達(dá)五更”。寄托人們追求自由戀愛、幸福生活的強烈愿望。詩最后說“多謝后世人，戒之慎勿忘”，更表達(dá)了激憤之情和美好心愿。
五、背誦精彩詩段，并鑒賞詩作內(nèi)容
“雞鳴外欲曙……二情同依依?！?/p>
這一段始寫蘭芝的美麗，“要若流紈素”，“口如含朱丹”，“纖纖作細(xì)步，精妙世無雙”;中敘告別阿母、小姑，又那樣謙遜，通情達(dá)理;終寫夫妻的戀情和誓言，語深情切。夫妻恩愛。品格高尚，卻被粗暴拆散，令人同情、憤慨。
“府吏聞此變……千萬不復(fù)全?！?/p>
府吏聞變，夫妻重逢，只能“嗟嘆使心傷”。仲卿埋怨，誓“向黃泉”。蘭芝深知“同是被逼迫，君爾妾亦然”，只得相約“黃泉下相見，勿違今日言’’!一對恩愛夫妻在高壓下無法反抗，戀情濃烈，又異常冷靜，決然相約“黃泉下相見”，表現(xiàn)了相知的忠貞和無奈的抗?fàn)?，實是令人血氣俱動的人生悲劇?/p>
六、總結(jié)、擴(kuò)展
本詩是敘事詩，不但有人物，作者還以白描手法極其生動地刻畫了人物內(nèi)性格。從現(xiàn)在的內(nèi)容看來，這首長詩在它出世以后似乎經(jīng)過一個時期的傳唱，人物的性格正是在傳唱中逐漸地豐富起來的，因而每一個人物身上都滲透著勞動人民的感情。這種感情不僅表現(xiàn)為愛憎分明，而且顯示了銖兩悉際。作者否定了一切該否定的東西，也肯定了一切應(yīng)該肯定的東西，然后無淪是否定或者肯定，都不是遵循一個簡單的公式，而是通過復(fù)雜和具體的描寫，暗示人物的社會地位和個性特點，給予他們以恰如其分的評價。從作者聽把握的生活深度而論，不能不說，這是現(xiàn)實主義藝術(shù)創(chuàng)造在我國古典文學(xué)中一個杰出的范例。
課后閱讀樂府民歌《上邪》、《江南》、《陌上桑》、《木蘭辭》，比較體會鋪陳排比手法的運用。
教學(xué)目標(biāo)
1。理解意象，通過意象來把握意境的營造
2。把握本課思想內(nèi)容，在課堂上背熟一部分課文
3。體會文中“丁香姑娘”的象征意義
教學(xué)重難點
1。朦朧詩的特點
2。把握作者情感
3。丁香姑娘的含義
4。真正做到課堂背誦
教學(xué)工具
多媒體
教學(xué)過程
一、師生共讀，導(dǎo)入新課：
（男生）：你說你曾一度迷失在無邊的苦海，寂寞地被困在冷冷的雨季，只因在雨中相遇的那個撐著油紙傘的女孩，只因傘下那透明閃亮的雙眸，那嘴角輕含的淡淡憂郁，呵！結(jié)著丁香一樣幽怨的女子，竟使你許久不曾開啟的心靈，如花般靜靜地綻放。
哦，女孩，你難道真是從空中翩然而至，在這寂寞的雨季來喚醒我沉睡已久的心靈。要我怎么形容你的美麗，如果你瞬間消失，我也不會驚奇，因為你的出現(xiàn)已是奇跡。如果你真的就此消失，我會于古朝的畫中尋你，于幽幽的池邊尋你，用我色彩的筆于天邊勾勒你丁香花一樣的心事。
（女生）：輕輕的，我穿過雨巷，穿過綿綿的情詩，就這樣來到飄浮著丁香花淡香的雨季，你不必驚訝，也不要多問，我只想跳出發(fā)黃的詩頁，我只想在丁香花盛開的雨季，重溫在深巷中徘徊的憂郁。
（集體）：是誰，曾經(jīng)用美妙的文字，敘我成溫柔憂郁的佳人；是誰，用甜甜的木蕭，奏我出丁香一樣的芬芳；是誰，用流音的古箏，彈我成千年的紅顏知音。
（師）：精美的詩篇是輕盈的蝴蝶飛躍萬年的光陰，是圣潔憂郁的丁香飄過無邊的煙雨。呵，丁香般的女孩，你轉(zhuǎn)身離去時的那一聲幽幽的嘆息和那一層淡淡的憂郁，已經(jīng)幻化成永不消失的身影，永遠(yuǎn)留在了每一位愛詩人的心里！好，讓我們一起走進(jìn)戴望舒的《雨巷》，走近那丁香般結(jié)著愁怨的姑娘！
二、聆聽錄音，感知內(nèi)容。
1、這首詩講了個怎樣的故事？
細(xì)雨春日，一位青年撐著油紙傘彷徨在雨巷，他希望逢著一個丁香一樣的姑娘，也撐著油紙傘向他走來，走過他的身旁，走盡這雨巷，最終他還是一個人孤零零地走在這雨巷。
2、全班朗誦，說說你聽讀后的感受。
感受：憂傷、惆悵、凄婉、寂寥和朦朧的美。
3、你是如何獲得這種感受的？
明確：詩歌內(nèi)容，具體說是語言。
三、走近作者時代
作者簡介：戴望舒，浙江杭州人，中國現(xiàn)代派代表詩人。成名于三十年代。是繼徐志摩之后，我國現(xiàn)代詩壇上又一顆璀璨的明星。動蕩的年代，個人的遭遇，使他在詩歌創(chuàng)作上經(jīng)歷了一個從歌詠個人悲歡離合到表現(xiàn)愛國情感、民族氣節(jié)的發(fā)展過程。主要的詩集有《我底記憶》《望舒草》《災(zāi)難的歲月》。其中，《望舒草》標(biāo)志著作者藝術(shù)性的完成，《災(zāi)難的歲月》標(biāo)志著作者思想性的提高。代表詩作，前期有《雨巷》，后期有《我用殘損的手掌》。
早期：個人孤寂、感傷，朦朧含蓄后期：熱愛祖國，明朗真摯
戴望舒生于杭州，望舒是他給自己起的筆名，出自屈原的《離騷》：”前望舒使先驅(qū)兮，后飛廉使奔屬。”望舒是神話傳說中替月亮駕車的天神，純潔而溫柔，多情又瀟灑。
戴望舒出生于3月5日，照西方星象學(xué)的說法，屬于雙魚座。雙魚座的人浪漫柔情，以愛情為生命的養(yǎng)分，意志薄弱，喜好幻想，逃避現(xiàn)實，優(yōu)柔寡斷。戴望舒就是典型的雙魚座性格。
時代背景：《雨巷》產(chǎn)生的1927年夏天，是中國歷史上一個最黑暗的時代。反動派對革命者的血腥屠殺，造成了籠罩全國的白色恐怖。戴望舒寫這首詩的時候只有二十一二歲。一年多以前，他與同學(xué)杜衡、施蟄存、劉吶鷗一起從事革命的文藝活動，并加入了共產(chǎn)主義青年團(tuán)，用他的熱情的筆投入了黨的宣傳工作。1927年3月，還因宣傳革命而被反動當(dāng)局逮捕拘留過。“四，一二”政變后，他隱居江蘇松江，在孤寂中嚼味著“在這個時代做中國人的苦惱”。（《望舒草/序》）
四、研讀詩歌，把握意象。
1、我們的憂傷、惆悵等感受來自語言，作者并不是直抒胸臆，而是通過意象來表現(xiàn)某些情感。說說詩中運用了哪些意象？這些意象的特征是什么？（小組交流）
明確：意象特征
油紙傘古樸
雨巷悠長、寂寥
丁香高潔、愁怨
丁香姑娘美麗、惆悵、寂寥
籬墻頹圮
我惆悵
這首詩最大的特點是明確與朦朧并存，也就是說它的意境是明確于朦朧并存。意境是通過意象來表達(dá)的，所以要把握意境就得從意象入手，剛才我們已經(jīng)找出了5個意象，現(xiàn)在就讓我們來看看這些意象是如何集明確與朦朧于一身的：
第一個是油紙傘。
大家最早聽說油紙傘是在哪個故事里？《白蛇傳》。
油紙傘出現(xiàn)在白娘子初遇許仙的旖旎傳說里，出現(xiàn)在丹青繪就的江南煙雨中，出現(xiàn)在少女玲瓏的舞蹈中，也出現(xiàn)在歌曲動聽的旋律中，不知不覺當(dāng)中，油紙傘已經(jīng)定格為美的背景、美的點綴?！@是尋常之物，但又鮮見于傳統(tǒng)詩詞。唯戴望舒，將其放置雨巷的詩人頭頂，讓油紙傘撐出濃濃的詩意。對這件真實的雨具，作者并沒有做過多具體的描寫，給讀者以想象的空間。這樣寫的好處是一方面免得喧賓奪主，，另一方面又留下了雨打油傘的迷蒙意境。因為油紙傘本身就具有復(fù)古、懷舊、神秘、迷蒙的特點。而且和雨巷很好地結(jié)合起來了。時間是在暮春，在寂寥的雨下，憑添了一份冷漠，凄清氛圍，塑造了撐一傘風(fēng)獨立消魂的形象。
第二個是江南雨巷。
1、江南如夢似幻2、雨巷
作者幼小時住在杭州大塔兒巷8號。他在西子湖畔青石板鋪成的小巷中，度過了自己的青少年時代。那些縱橫交錯的長長的青石石路上留下了他青春的足跡。
中國人對巷的親近意識異常深厚。北方人稱胡同，南方人稱巷。
汪曾琪先生在《胡同文化》里說，北京胡同，“不僅使人產(chǎn)生懷舊情緒，甚至有些傷感”，“使人悵望低徊”；南方的里巷也能給人相似的感受。對這些傳統(tǒng)物象的眷念，其實也是詩人們對閑逸、孤寂、冷清的人居環(huán)境的獨特向往。這也是中國傳統(tǒng)文人的典型心態(tài)。戴望舒在傳統(tǒng)文學(xué)的浸染中，具有典型的傳統(tǒng)文人特點（在大多數(shù)作家一味拋棄傳統(tǒng)，進(jìn)行新文學(xué)創(chuàng)作時，他以傳統(tǒng)的意象作詩，是那樣的不合群，但又是那樣的可貴）——憂郁、苦悶、懷舊。小巷的悠長、滄桑、冷清，恰是詩人寂寥心情的最佳寄寓。有雨的南方小巷，人更少，更見纏綿，更易傷情。
江南雨季，細(xì)雨飄巷，煙雨朦朧，撩人情思。雨與巷的組合，構(gòu)成了一個特有的意象，這是戴望舒的首創(chuàng)，難怪葉圣陶會稱其為“雨巷詩人”?！坝晗铩保^之單獨的“雨”或“巷”，更有情致，更見凄切。這是種優(yōu)美的意境。小巷本來就讓人感到幽深，寂靜，再加上蒙蒙的細(xì)雨，意境更是充滿了朦朧美。雨巷、籬墻及夢一起構(gòu)成了詩歌朦朧美。
第三個是丁香。
整首詩說不清道不明的迷蒙意境都來源于“丁香”兩字。美麗的事物總是和姑娘聯(lián)系在一起。丁香一樣的姑娘，丁香一樣的憂愁，為什么要選用丁香？
丁香形狀象結(jié)，丁香是我國特有的名貴花木，，栽培歷史悠久，四月花開，開花為淡紫色或白色，清新淡雅，香氣濃郁。丁香花因顏色不輕佻，常贏得潔身自好的詩人的青睞。丁香花開在仲春時節(jié)，容易凋謝，詩人們對著丁香往往傷春，說丁香是愁品，是美麗、高潔、愁怨三位一體的象征，雨中的丁香更是增添了許多的愁怨和凄美。
《雨巷》中寫“一個丁香一樣的結(jié)著愁怨的姑娘”源于古詩李景詞
手卷真珠上玉鉤，依前春恨鎖重樓風(fēng)里落花誰是主，思悠悠
青鳥不傳云外信，丁香空結(jié)雨中愁回首碧波三楚暮，接天流
第四個是丁香姑娘
戴望舒在《雨巷》中承續(xù)了丁香的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，將丁香的意蘊有了更深的憂郁。更為靈慧的是，詩人刻畫的是雨中的“丁香姑娘”，恬淡清幽，更添一分寥落。詩人將丁香的外在之形極端淡化，以“一個丁香一樣地結(jié)著愁怨的姑娘”這樣的偏正短語，將丁香人化，將姑娘物化，將人抽象化，讓意象人化，讓“丁香一樣的姑娘”成了一個有別于傳統(tǒng)意義的意象，這個新意象，是一個實在的人——姑娘，但又是一個抽象的意象。這里詩人在雨巷里用心述詩語，人與物天然合一。這種并未在詩歌中實際出現(xiàn)的意象我們一般稱為虛筆，這種手法稱作象征。
象征姑娘可能是詩人渴望而未得到的愛情；可能是青年時未酬的壯志；可能是年少時青澀的一個愿望；可能是曾經(jīng)偶遇的少女倩影的空自留戀……
丁香姑娘象征美好的理想
詩人將丁香般的姑娘寫得那般清雅，凄美、飄渺、哀怨，使這個雨巷包含了豐富的內(nèi)容，象征著詩人對理想，人生和美好事物的信念和追求，也表現(xiàn)了空虛、幻滅和感慨的心境?！队晗铩肥窃娙思拍撵`的痛苦歌唱，詩人把美好生活虛擬成了丁香般的姑娘。詩人明明看到了她，卻又無法走近她，象夢一樣來，又象夢一樣地飄逝。
丁香姑娘可能是詩人渴望而終未能得的愛情，可能是青年時未酬的壯志，可能是年少時青澀的一個愿望，也可能只是對曾經(jīng)偶遇的少女倩影的空自懷戀，所以，丁香姑娘是一切轉(zhuǎn)瞬即逝的美好事物的象征（美好的、容易破滅的理想；美好的、難以實現(xiàn)的人生）。（丁香姑娘的特征是美麗、惆悵、寂寥，與“我”相近，又顯得虛無縹緲。因此通過她表現(xiàn)了詩人自身孤獨寂寞又愁苦，有所追求又迷茫無奈的心境。
丁香姑娘象征了作者追求的戀人、理想（進(jìn)步知識分子對前途無望的苦悶之情）、人生（小知識分子青春期的孤獨憂郁或多愁善感））。
求之不得的美（抒情模式）：
“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)?！保ā对娊?jīng)關(guān)雎》）
“一日不見，如三月兮；一日不見，如三秋兮；一日不見，如三歲兮?！保ā对娊?jīng)子衿》）
“蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方?！保ā对娊?jīng)蒹葭》）
第五個是籬墻：頹圮，殘破，凄涼
第六個是“我”：彷徨，迷惘，追尋
總結(jié)：詩歌表達(dá)的意境、情感？
對丁香姑娘的期盼，對眼前現(xiàn)狀的迷茫和對理想之美的深深追尋。
詩人是在現(xiàn)實與理想的碰撞和失落中體驗痛苦、無奈、煎熬的進(jìn)步青年，這彷徨感嘆的哀嘆不能籠統(tǒng)地說是純屬個人的哀嘆，而是現(xiàn)實的黑暗和理想的幻滅在詩人心中的投影，它分明讓我們看到了一部分青年人在理想幻滅后的痛苦和追求的心境。
在當(dāng)時處境中，戴望舒從原來熱情似火的革命青年，一下子墮入了夜的深淵。他找不到革命的前途，前進(jìn)的希望，在痛苦中陷于彷徨迷惘，在失望中渴求著新的希望的出現(xiàn)，在陰霾中盼望飄起絢麗的彩虹。
這是低沉的傾述，失望的自白。然而從這傾訴和自白里，我們可以分明看到一部分青年人在理想幻滅后的痛苦和追求的心境。？
五、分析課文，把握詩人的思想情感
這首詩的開頭給我們的信息是什么？（雨巷）
（在黑板畫圖）雨巷，它是悠長悠長又寂寥的雨巷，它給我們的感覺是什么
明確：感傷、凄美、朦朧美
請同學(xué)們找出上半部分詩中的動詞（撐，彷徨，希望逢，結(jié)著，是有……）
撐著什么東西（油紙傘），撐著油紙傘干嘛？（獨自彷徨）彷徨在哪？（獨自彷徨在悠長、悠長，又寂寥的雨巷）詩人僅僅在彷徨嗎，不（我希望逢著，一個丁香一樣地，結(jié)著愁怨的姑娘。），這姑娘是怎么樣的？（她是有丁香一樣的顏色，丁香一樣的芬芳，丁香一樣的憂愁，）為什么先寫顏色，再寫芬芳，最后寫憂愁？《舉個例子，有人在1000米外拿著999朵玫瑰向你走來，因為太遠(yuǎn)，模糊，你看不清楚到底前方是什么。這時映入你腦海的先是一團(tuán)紅（顏色），等到看清是玫瑰時，大家就會聞到玫瑰撲鼻的香（味道──芬芳）那時大家會不會想：“這么多玫瑰是送給誰？給我的嗎？”（內(nèi)心──憂愁）》
這個姑娘在干嗎（在雨中哀怨，哀怨又彷徨；）她彷徨在哪（她彷徨在這寂寥的雨巷）。這時候的“我”，就只在不斷彷徨，苦悶嗎？（不是）
雖然作者在彷徨，但他的心里并沒有放棄追求，“我希望逢著……的姑娘”。丁香一樣的姑娘是作者所希望出來的虛構(gòu)的人物，如果我們在畫上添一個“丁香一樣的姑娘”那整幅畫給我們的感覺又是怎樣？（希望，追求）
既然“我”是充滿希望，那“我”的希望最終怎樣了？實現(xiàn)了嗎（沒有，希望破滅了成了失望，追求也幻滅了──她默默地遠(yuǎn)了，遠(yuǎn)了，到了頹圮的籬墻，走盡這雨巷。在雨的哀曲里，消了她的顏色，散了她的芬芳，消散了，甚至她的太息般的眼光。）
那“我”最終就是以失望跟幻滅結(jié)尾嗎（不是的，我依舊是充滿希望──我希望飄過，一個丁香一樣地，結(jié)著愁怨的姑娘。）
現(xiàn)在我們來看一下圖，經(jīng)過分析我們不難知道這首詩所表達(dá)的是“追求與幻滅，希望與失望的雙重情調(diào)”，“含蓄的暗示出作者迷惘感傷又有期待的情感”。
六、再聽誦讀感受詩歌的音樂美
葉圣陶先生曾經(jīng)盛贊這首詩：“替新詩的音節(jié)開了一個新紀(jì)元”，讓我們一起來聽一聽老師的朗讀，再一次走進(jìn)那深深的雨巷，思考他的音樂美表現(xiàn)在哪里。
明確：一唱三嘆、迂回反復(fù)、回腸蕩氣，纏綿、和諧，讀起來像一首輕柔而沉思的小夜曲。達(dá)成以下共識：
①韻腳舒緩悠揚：長，巷，娘，徨，悵……
每一節(jié)共六行，每節(jié)押韻兩次到三次，在相隔不遠(yuǎn)的行里重復(fù)一次韻腳，如“雨巷”、“姑娘”、“芬芳”、“惆悵”、“眼光”等，有意地使一個音響在人們的聽覺中反復(fù)，這樣，就造成了一種回蕩的旋律和流暢的節(jié)奏。
②詞語的反復(fù)：悠長，哀怨，走近……
③句式的復(fù)沓：丁香一樣的……，像我一樣……，像夢一樣的……
如“哀怨，哀怨又彷徨”，“像我一樣，像我一樣地”，迂回往復(fù)，悅耳和諧，一個寂寞而痛苦的旋律在全曲中反復(fù)回響，縈繞在我們的心頭。
④詩節(jié)的復(fù)沓
從全詩看，第一節(jié)和最后一節(jié)除“逢著”改“飄過”之外，其它語句完全一樣，這樣，同一主調(diào)在詩中重復(fù)出現(xiàn)，起結(jié)復(fù)見，首尾呼應(yīng)，不僅加重了詩人彷徨苦悶的心境，也增強了全詩的音樂性。
七、小結(jié)歸納
1、怎樣鑒賞現(xiàn)代詩歌？
明確：以意象為抓手，分析意象特征，營造了怎樣的意境，抒發(fā)了怎樣的感情。
2、在此基礎(chǔ)歸納本詩主題。
通過丁香姑娘、雨巷、油紙傘等意象的，營造了一種孤獨、凄婉而惆悵的意境，抒發(fā)了詩人追求理想中的情人而不得的苦悶惆悵之情。
3、拓展延伸。
這堂課我們主要通過意象的分析，學(xué)習(xí)了《雨巷》這首詩。而優(yōu)秀的文學(xué)作品常常會產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，請聽歌曲《丁香花》，體會一下唐磊心中有位怎樣的姑娘？
結(jié)束語：據(jù)說這首歌的創(chuàng)作就受到了《雨巷》的影響。同時，這首歌的背后還有一個凄美的故事，同學(xué)們課外可去查資料了解。
繁華的城市里，到處都是高樓林立，戴望舒走過的那條雨巷或許早已灰飛湮滅了，找一個悠長的雨巷或許已經(jīng)不可能了。但“雨巷”的魅力不僅在那悠長、悠長，又寂寥的深巷，更在于那丁香織就的一片美麗而哀傷的心情。
品讀這“雨巷”，我們總有走得進(jìn)，走不出的哀傷。詩人雖然遠(yuǎn)離我們而去，但詩的語言正如星星的光輝，永遠(yuǎn)閃耀在天際。我知道心靈的雨巷還要走下去，寂寞的雨巷還要走下去。每當(dāng)細(xì)雨迷蒙的時候，每當(dāng)你彷徨迷茫的時候，請你想起我們今天這節(jié)課，想起戴望舒的《雨巷》，請你一定記得在那發(fā)黃的詩中，有一位美麗而憂傷的丁香一樣的姑娘飄過你身旁。
課后小結(jié)
1、怎樣鑒賞現(xiàn)代詩歌？
明確：以意象為抓手，分析意象特征，營造了怎樣的意境，抒發(fā)了怎樣的感情。
2、在此基礎(chǔ)歸納本詩主題。
通過丁香姑娘、雨巷、油紙傘等意象的，營造了一種孤獨、凄婉而惆悵的意境，抒發(fā)了詩人追求理想中的情人而不得的苦悶惆悵之情。
3、拓展延伸。
這堂課我們主要通過意象的分析，學(xué)習(xí)了《雨巷》這首詩。而優(yōu)秀的文學(xué)作品常常會產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，請聽歌曲《丁香花》，體會一下唐磊心中有位怎樣的姑娘？
結(jié)束語：據(jù)說這首歌的創(chuàng)作就受到了《雨巷》的影響。同時，這首歌的背后還有一個凄美的故事，同學(xué)們課外可去查資料了解。
繁華的城市里，到處都是高樓林立，戴望舒走過的那條雨巷或許早已灰飛湮滅了，找一個悠長的雨巷或許已經(jīng)不可能了。但“雨巷”的魅力不僅在那悠長、悠長，又寂寥的深巷，更在于那丁香織就的一片美麗而哀傷的心情。
品讀這“雨巷”，我們總有走得進(jìn)，走不出的哀傷。詩人雖然遠(yuǎn)離我們而去，但詩的語言正如星星的光輝，永遠(yuǎn)閃耀在天際。我知道心靈的雨巷還要走下去，寂寞的雨巷還要走下去。每當(dāng)細(xì)雨迷蒙的時候，每當(dāng)你彷徨迷茫的時候，請你想起我們今天這節(jié)課，想起戴望舒的《雨巷》，請你一定記得在那發(fā)黃的詩中，有一位美麗而憂傷的丁香一樣的姑娘飄過你身旁。
課后習(xí)題
1、課外閱讀舒婷的《致橡樹》，并用今天所學(xué)的意象分析法學(xué)習(xí)，領(lǐng)悟詩歌的意境。
2、模仿《致橡樹》、《再別康橋》或《雨巷》，仿寫一首詩，注意意象的選用。
教學(xué)目標(biāo)
知識目標(biāo)
1.了解荀子有關(guān)學(xué)習(xí)的意義、作用和學(xué)習(xí)應(yīng)持態(tài)度的論述。
2.背誦全文。
能力目標(biāo)
1.學(xué)習(xí)本文比喻論證、對比論證的方法，提高學(xué)生圍繞中心論點合理論證的能力。
2.掌握“絕、強、假、望、聞”五個多義詞的義項，積累四個通假字，三個文言虛詞。
德育目標(biāo)
明確認(rèn)識學(xué)習(xí)的重要性以及學(xué)習(xí)必須“積累”“堅持”“專一”的道理。
教學(xué)重點
1.比喻的含義和內(nèi)在聯(lián)系。
2.背誦全文，積累文言詞語。
教學(xué)難點
掌握全文比喻代議，寓議于喻及從正反兩方面反復(fù)論證的特點。
教學(xué)方法
1.提綱式教學(xué)法。以板書為提綱帶動各個教學(xué)環(huán)節(jié)，利于學(xué)生背誦、理解。
2.點撥法與討論法相結(jié)合。分解比喻句含義，分析與中心論點的關(guān)系，教師示范分析第二段，用圖示法教會學(xué)生方法，然后以三人為一組用此方法解決其他句子的問題，訓(xùn)練學(xué)生的思維推理能力，提高他們認(rèn)識事物、分析事物的能力。
3.探究拓展法。設(shè)計一些探究性思考題目，如：“《勸學(xué)》到底勸人們學(xué)什么？”“有人說，《勸學(xué)》是一篇具有濃厚人文特色的，始終把‘人’放在重要位置上進(jìn)行論述。對此，你是如何認(rèn)識的？”等等，訓(xùn)練學(xué)生探究思維的能力，提高學(xué)生的思維品質(zhì)。
教具準(zhǔn)備
錄音機、教學(xué)磁帶、投影儀、多媒體CAI。
課時安排
2課時
教學(xué)步驟
預(yù)習(xí)提綱
1.朗讀課文，結(jié)合注釋，借助工具書，掌握重要詞語的音、形、義。
2.結(jié)合注釋，疏通文意。
第一課時
［教學(xué)要點］
作者簡介，解題。熟讀課文，把握文意。師生共同研習(xí)第1、2、3段，背誦1、2、3段。
［教學(xué)過程］
一、導(dǎo)語設(shè)計
培根說過，知識就是力量。高爾基有“書籍是人類進(jìn)步的階梯”的名言。那么，獲取知識的途徑是什么？答案只有一個，就是學(xué)習(xí)?？梢哉f，人的一生都處在不斷的學(xué)習(xí)中，學(xué)習(xí)是人的一種本能。我們所要研究的，是如何把這種無意識的本能轉(zhuǎn)化為自覺的行為，大幅度地提高學(xué)習(xí)效率。這一點，古人已為我們指明了方向，兩千多年前的荀子所作的《勸學(xué)》就精辟論述了學(xué)習(xí)的重要性及學(xué)習(xí)應(yīng)有的方法、態(tài)度，是一篇鞭辟入里、膾炙人口的佳作。今天我們一起來學(xué)習(xí)這篇。（板書文題）
二、荀子簡介
學(xué)生讀注釋①，教師補充（多媒體顯示）：
荀子，名況，當(dāng)時人們尊稱他為荀卿，戰(zhàn)國末期趙國人。曾到齊國、秦國、楚國游學(xué)，韓非和李斯都是他的學(xué)生。
荀子是先秦儒家的最后代表人物，同早于他的孟子成為儒家中對立的兩派。他對儒家的復(fù)古保守傾向有所揚棄，強調(diào)后天學(xué)習(xí)的重要性，注意發(fā)揮人的主觀能動性，重視教育的作用，強調(diào)教育功能的重要，這些都比前人的想法合理、進(jìn)步。
荀子的散文說理透徹，氣勢渾厚，語言質(zhì)樸，句法簡練綿密，多作排比，又善用比喻，素有“諸子大成”的美稱。
三、解題
《勸學(xué)》中的“勸”起統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用。“勸”是“勸勉”的意思。繁體字“勸”是形聲字，凡是用“力”作形旁的字，多數(shù)有“勉勵”的意思，如“勵”“努”等，這是“勸”的本義。而現(xiàn)代漢語中，“勸”解釋為“勸阻”，詞義已經(jīng)轉(zhuǎn)移了。作者在這篇以《勸學(xué)》為題的中，勉勵人們要不停止地堅持學(xué)習(xí)，只有這樣才能增長知識，發(fā)展才能，培養(yǎng)高尚的品德。
四、熟讀課文，把握文意
1.聽錄音或教師范讀
2.檢查學(xué)生字詞積累情況
投影：
給下列加點字注音，是通假字的請注明。
（1）故不積跬步，無以至千里
（2）吾嘗跂而望矣
（3）鍥而不舍，金石可鏤
（4）其曲中規(guī)
五、師生共同研習(xí)課文
1.研習(xí)第2段
（1）學(xué)生齊讀第2段
（2）要求學(xué)生找出本段論述的事物及特點
（3）上面提到的五個比喻都論述了學(xué)習(xí)的意義在于提高自己、改變自己。它們是平行并列的，還是依次排列的？請分析說明。
學(xué)生思考、討論。
明確：從論證思路可以看出，本段可分兩層：①人只要不斷學(xué)習(xí)，就能得到發(fā)展、提高；②人只有博學(xué)，才能增長知識，培養(yǎng)品德，鍛煉才干，即達(dá)到“知明而行無過?！边@兩層非平行并列的，而是延伸拓展的。
（4）學(xué)生齊讀第2段，以詞語提綱為線索背誦第2段。
教師提示應(yīng)重點掌握的詞語：①②有③就④中。
2.研習(xí)第3段
（1）學(xué)生齊讀第3段。
（2）要求學(xué)生找出本段最能說明作者觀點的一句話。
明確：君子生非異也，善假于物也。
提問：作者選哪些比喻來論證這一觀點的？在段落提綱的基礎(chǔ)上擴(kuò)展增附詞語提綱。
明確：跂而望登高博見
登高招見者遠(yuǎn)
順風(fēng)呼聞?wù)哒?/p>
假輿馬致千里
假舟輯絕江河
（3）要求學(xué)生模仿第2段的思維推理模式，前后桌四人為一組討論分析本段的推理過程。
學(xué)生討論。
教師引申：在學(xué)習(xí)的過程中，我們每個同學(xué)都具有一定的外在環(huán)境和條件，有順境，有逆境。關(guān)鍵在于每個人自身的努力，發(fā)揚主觀能動精神，不但會利用現(xiàn)有的條件，而且要學(xué)會創(chuàng)造條件改造環(huán)境。英國首相丘吉爾本來口吃，后來成為演說家，就是把不利因素轉(zhuǎn)化為有利條件的一個典型例子。
（4）學(xué)生齊讀第3段，對照詞語提綱，嘗試背誦。
教師強調(diào)應(yīng)重點掌握的詞語：①跂②致③絕④假
3.學(xué)生朗讀2、3段，背誦1、2、3段。
六、布置作業(yè)
1.背誦課文。
2.完成練習(xí)二、三題。
第二課時
［教學(xué)要點］
師生共同研習(xí)第4段，背誦第4段；歸納總結(jié)本文的寫作特點；進(jìn)行探究性訓(xùn)練，提高學(xué)生的思維品質(zhì)。分類歸納文言知識，小結(jié)全文。
［教學(xué)過程］
一、檢查背誦
學(xué)生齊背一遍，再抽查兩名學(xué)生獨立背誦。
二、師生共同研習(xí)第4段
1.學(xué)生齊讀第4段。
2.請學(xué)生列出本段的詞語提綱，并用圖示法展示本段的推理過程。
學(xué)生討論分析。
教師明確
3.借助詞語提綱、思路推理圖示，學(xué)生按圖索驥，嘗試背誦。
教師提示應(yīng)重點掌握的詞語：①跬②鏤③一④焉⑤至
對“至”作重點分析：下面兩個句子中的“至”和“致”有何區(qū)別？
①故不積跬步，無以至千里。
②假輿馬者，非利足也，而致千里。
“至”在《說文解字》中本義是“鳥飛從高下至地也”，引申為“及，達(dá)到”，①句強調(diào)指出自身積累“跬步”達(dá)到的結(jié)果，用“至”突出了第4段的中心。“致”在《說文解字》中解釋為“送詣也，送而必至其處也?！焙小笆埂_(dá)到”的意思，②句強調(diào)“善假于物”的重要作用，用“致”恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)了語意。
4.學(xué)生齊背第4段。
三、分析歸納本文的寫作特點
提問：本文作為一篇議論文，寫作特點是什么？
學(xué)生從課文中選擇相關(guān)句子作答。
明確：①比喻說理，形象透徹；②正反對比論證，靈活而富于變化；③氣勢充沛，說理流暢，多用對偶、排比句式。
要求學(xué)生在朗讀中反復(fù)體會。
四、探究性閱讀訓(xùn)練
1.提問：荀子主張“學(xué)不可以已”，這個“學(xué)”當(dāng)然指“學(xué)習(xí)”，但是他到底“勸”人們學(xué)習(xí)什么呢？
學(xué)生可能會回答：學(xué)習(xí)文化知識。
教師否定，點撥并引申：課文中，荀子說：“君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣?！睆纳暇涞摹肮省弊挚?，這是荀子通過一組比喻得出的結(jié)論。從這一點看，荀子勸學(xué)是“勸”人們首先要學(xué)習(xí)做人。另外，“積善成德，而神明自德，圣心備焉”這一句同樣著眼于品德的養(yǎng)成。在荀子看來，學(xué)習(xí)可以改造人惡的本性，可以提高人的品德修養(yǎng)。所以，學(xué)習(xí)的對象是明確的，也就是品德的學(xué)習(xí)。
《勸學(xué)》中未選入本文的語句有“學(xué)惡乎始？惡乎終？曰……始乎為士，終乎為圣人”“君子之學(xué)也，以美其身”，這些語句也可以證明荀子勸勉人們學(xué)習(xí)就是讓人們完善自己，最終成為一個真正的人。歷史和現(xiàn)實無數(shù)的事實證明，只有立德才能立人，只有尚德才能治國。時至今日，先賢的宏聲巨音仍回響在現(xiàn)代都市和鄉(xiāng)村的上空，引領(lǐng)著人們求美、求善。以德治國，公民道德規(guī)范的實施不正印證了這一點嗎？劉海洋傷熊事件確實值得我們深思，讓我們深刻地領(lǐng)悟到現(xiàn)代教育的些許缺憾。
當(dāng)然，荀子講學(xué)習(xí)要積累、堅持、專一的方法和態(tài)度，對我們學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識也具有啟發(fā)意義和指導(dǎo)作用。
2.提問：有人說，《勸學(xué)》是一篇具有濃厚人文特色的，從開篇到結(jié)尾始終把“人”放在重要的位置上進(jìn)行論述，“人”實質(zhì)上是本文反復(fù)詠唱的主旋律，透過文字，我們可以發(fā)現(xiàn)文中寫了哪些人呢？
學(xué)生明確：“君子”“吾”。君子“博學(xué)而日參省乎己”“知明而行無過”“善假于物”；吾“嘗終日而思”“跂而望”，知道“不如須臾之所學(xué)”“登高之博見”，知道“登高而招”“順風(fēng)而呼”“假輿馬”“假舟楫”的效果，是“知假物”的人。但“吾”比“君子”低一個境界。
教師適當(dāng)引申：荀子認(rèn)為，人的本性是惡的，主張用教育來陶冶，用禮法來約束，才能抑“惡”揚“善”，避“惡”就“善”，所以文中向我們展示了兩種不同境界的人，突出學(xué)習(xí)的重要性。
3.請把“蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑”“是故無冥冥之志者，無昭昭之明；無惛惛之事者，無赫赫之功”兩句插到本文各自最適合的段落中去，并簡要說明理由。
學(xué)生思考。
教師略作解釋：冥冥：精誠專一，埋頭苦干。昭昭：明顯的樣子。惛惛：同“冥冥”。赫赫：顯著盛大的樣子。
應(yīng)從詞語的照應(yīng)關(guān)系來著手解答問題?！芭钌橹小秉c出外部環(huán)境，與“善假于物”的“物”是合拍的，而且《勸學(xué)》第3段論述“善假于物”的作用，故應(yīng)放在第3段末尾。第4段中的“積”“鍥而不舍”“用心一也”同“惛惛”相呼應(yīng)，故第2句應(yīng)放在第4段段尾。
（這樣分析，把課文內(nèi)容的理解上升到哲理美的層次，讓學(xué)生接受美的熏陶）
五、分類歸納文言知識
1.多媒體逐題顯示：
（1）選出古今義相同的一項（）
A.非蛇鱔之穴無可寄托者
B.蚓無爪牙之利
C.用心一也
D.先帝不以臣卑鄙
（2）從下列四句中，找出與其他三句句式不同的一項（）
A.蚓無爪牙之利，筋骨之強
B.青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)
C.求人可使報秦者
D.人馬燒溺死者甚眾
選三名學(xué)生回答。
明確：（1）B（A.寄托：托身、寄居，今義多指把理想感情托付于具體的人或物。C.用心：指思想意識的活動，今義指讀書用功，遇事肯動腦筋。D.卑鄙：指地位卑賤，見識短淺，今義多指品質(zhì)、道德敗壞）
（2）B（4句都是變式句，A、C、D都是定語后置句，B為狀語后置句）
2.選五個學(xué)生完成課后練習(xí)二，積累常見的文言實詞。
六、課堂小結(jié)
本文是先秦時代的思想家、文學(xué)家荀子的一篇名作，連用20個比喻，反復(fù)論證學(xué)習(xí)的意義、作用。妙語連篇，具有激蕩人心的力量，不愧是語言大師。春秋戰(zhàn)國五霸七雄迭起，諸子百家活躍于政壇、文壇，不但留下了他們光耀千古的思想理論，也同時留下了他們語言藝術(shù)的名篇精萃。同學(xué)們要發(fā)揚好學(xué)不倦的精神，把視野投向古今中外，從大千世界中吸收豐富的營養(yǎng)滋潤自己。
在學(xué)生的背誦聲中結(jié)束全文。
七、布置作業(yè)
1.結(jié)合荀子的《勸學(xué)》，寫一篇讀后感，題目是：學(xué)貴有恒——讀《荀子勸學(xué)》有感。
2.完成課后思考練習(xí)三。
【教學(xué)目標(biāo)】
一、知識教育目標(biāo)
1.鑒賞漢、魏、晉詩歌的情趣和藝術(shù)魅力。
2.了解五言詩的特點，有感情地誦讀并背誦這三首詩。
二、能力培養(yǎng)目標(biāo)
培養(yǎng)學(xué)生鑒賞詩歌形象、語言、表達(dá)技巧的能力;鑒賞可以突出重點，不必求全。
三、德育滲透目標(biāo)
體會詩作借牛郎織女星描寫想像畫面的奇神和美麗，體會政治家廣納賢才統(tǒng)一天下的宏愿壯志，體會隱逸詩人的恬淡心境、悠然情調(diào)。
【重點、難點】
如果字詞過關(guān)了，對詩歌的淺層次的鑒賞比較容易辦到，但深層次的鑒賞恐非易事。希望能夠通過這三首詩引導(dǎo)學(xué)生對詩歌進(jìn)行較深層次的鑒賞。
【解決辦法】
1.疏通詩句，誦讀涵詠。
2.從知人論世和語言技巧人手，把握意象，進(jìn)入意境。
3.領(lǐng)會意蘊，汲取精神營養(yǎng)。
【學(xué)生活動】
1.第一課時，讓學(xué)生誦讀第一、二首詩，并嘗試著從表達(dá)技巧上進(jìn)行鑒賞。
2.第二課時，讓學(xué)生結(jié)合陶淵明的'生平，從情感深處與《歸園田居》產(chǎn)生共鳴。
一、導(dǎo)語
在上課前，請同學(xué)們做兩個選擇題。
1、有兩種人生道路：
A十年寒窗苦讀，金榜題名。
B過著悠閑自得的生活，不上大學(xué)。
2、如果走入社會，有兩條路：
A做官，有名有利
B做農(nóng)民，平平淡淡。
大家的選擇都有各自的理由，但其實我們都在做同一件事：舍、得。舍和得充滿煩瑣的人生，我們總是在不斷地舍去，又不斷地得到。有一位作家說過，人的一生就是一舍一得的過程，人的分別也就在于有的人知道舍什么，得什么，什么時候該舍，什么時候該得，有的人卻不能，由此，人生的境界也就不同。東晉著名文學(xué)家陶淵明也曾經(jīng)做過和大家同樣的選擇，但不同的是，他選擇的是做農(nóng)民。而且，他為自己的選擇寫了一系列的文章?！稓w園田居》寫于歸隱后一年。其中，包含了他對自己棄官歸家的感想和思索。今天，我們就來學(xué)習(xí)這篇文章，學(xué)習(xí)陶淵明的舍與得。
二、作者簡介
陶淵明，又名陶潛，字元亮，東晉(朝代)田園詩人，潯陽柴桑人。后人稱之為“靖節(jié)先生”。又自稱作“五柳先生”。祖父、父親曾做過太守、縣令一類的官。他幼年時，家世衰落，家境貧寒。他青年時代曾有建功立業(yè)的大志，但未得重用，只做過幾任小官。東晉末年統(tǒng)治階級內(nèi)部矛盾尖銳，仕途充滿風(fēng)險，加之政治腐敗，陶淵明對現(xiàn)實很失望。他不愿在紛亂黑暗的現(xiàn)實里隨波逐流，曾幾次退離仕途，最后，從彭澤令職位上隱退，這一年他41歲，以后終老農(nóng)村，死后世人稱他為“靖節(jié)先生”。
陶淵明的作品大多寫退隱后的生活，表現(xiàn)農(nóng)村風(fēng)物，勞動生活，表示對黑暗現(xiàn)實的不滿。他的詩情感真實，風(fēng)格平淡自然，詩味醇厚，語言清新，對后世有很大的影響。
陶淵明開創(chuàng)了田園詩一體，為古典詩歌開辟了一個新的境界。從此以后，田園詩不斷得到發(fā)展，到唐代就已形成了田園山水詩派。宋以后，描寫田園的詩人就多到不可勝數(shù)了。
指出重點：陶淵明的這次辭官回家是最后一次，從此再也沒有出仕。公元405年，陶淵明在江西彭澤做縣令，不過八十多天，便聲稱不愿“為五斗米向鄉(xiāng)里小兒折腰”，掛印回家。從此結(jié)束了時隱時仕、身不由己的生活，終老田園。歸來后，作《歸園田居》詩一組，共五首，描繪田園風(fēng)光的美好與農(nóng)村生活的淳樸可愛，抒發(fā)歸隱后的愉悅心情。課本中所選是第一首。
三、解題
1、文章和詩歌的題目就好像一個人的眉毛和眼睛，俗話說：眉目傳情。文章的標(biāo)題往往也能傳達(dá)或暗示許多有效信息。提問：“歸園田居”這個標(biāo)題能告訴我們哪些信息呢?
1.導(dǎo)入新課。
今天，我們將一起走進(jìn)古體詩的藝術(shù)王國，一起領(lǐng)略古體詩的詩情畫意，體悟古代詩人的心靈世界。
學(xué)習(xí)今天的課文之前，我們有必要對“古詩十九首”有所了解。《古詩十九首》是東漢末年一批文人詩作的選輯，最早見于南朝梁代蕭統(tǒng)《文選》。
蕭統(tǒng)編選《文選》時，選了十九首，題為“古詩十九首”，后成為文學(xué)上的一個概念，這十九首詩的風(fēng)格，內(nèi)容都有很多共同之處。
作者為一批失意的文人，他們是東漢末年宦官與外戚爭權(quán)，的產(chǎn)物。由于生活上的失意，促使他們用詩歌來抒發(fā)心中的苦悶、彷徨、憤懣，用以慰藉心靈上的空虛、絕望。十九首的成就在于能把這些常見的主題表現(xiàn)得扣人心弦，驚心動魄，中國從此開始文的自覺和人的自覺階段。
《古詩十九首》歷來都推崇備至：它被明朝的陸士雍稱為“《風(fēng)》余”“詩母”(《古詩鏡?總論》)，歷來對其評價甚高。如劉勰《文心雕龍?明詩》稱其“實五言之冠冕”，鐘嶸《詩品》中則稱其“驚心動魄，可謂幾乎一字干金”，謝榛《四溟詩話》中說其“格古調(diào)高，句平意遠(yuǎn)，不尚難字，而自然過人矣”?！豆旁娛攀住房胺Q經(jīng)典中的經(jīng)典。我希望借課文所選的《迢迢牽牛星》一詩為你們打開一扇通向《古詩十九首》的門，更希望我們通過對《古詩十九首》其他詩篇的自主探究、深入學(xué)習(xí)，與經(jīng)典來一次親密的接觸。
《迢迢牽牛星》抒寫牛郎與織女隔河相望不能團(tuán)聚的相思之情。詩以神話為題材，想象豐富，意境優(yōu)美，洋溢著浪漫主義情調(diào)。那么，下面讓我們一起走進(jìn)魏晉文人的藝術(shù)世界。
2.朗讀課文。
給三分鐘學(xué)生自己朗讀，讓他們在朗讀的過程中初步揣摩課文的意蘊。
3.字詞解析
迢(tiáo)迢牽牛星：遠(yuǎn)遠(yuǎn)的牽牛星。迢，遠(yuǎn)。
皎(jiǎo)皎河漢女：燦爛的織女星。皎，潔白明亮。
纖纖(xiān)：細(xì)小。
擢(zhuó)：伸出。
素手：雪白的手。
札札：一札一札地。
杼(zhù)：梭。
終日：整天。
章：經(jīng)緯線交織成的幅面。
泣：哭泣，傷心而哭泣。
涕：眼淚。
零：落。
相去：相隔。
幾許：多遠(yuǎn)。
盈盈一水間：只隔一條又清又淺的河。盈盈，清澈的樣子。
脈脈(mòmò)不得語：含情脈脈而不得說話。脈脈，相視而含情不語的樣子。
4.重點知識講解。
要解讀一首詩不容易，所以今天我們要從一個切入點把握，相信同學(xué)們讀完這首詩都會有一個感覺：“美”，那么，我們就從“美”的角度來欣賞《迢迢牽牛星》，看看它美在什么地方：
①貌美
“迢迢牽牛星，皎皎河漢女。”
段解：詩人遙望夜空，描寫天空景象。銀河阻斷織女牛郎，也引出人的無限遐思，開頭一句從大處著筆。
解讀：“迢迢”寫距離之遠(yuǎn)，“皎皎”寫星光之亮、明亮的樣子，形象鮮明，既寫了織女星的光潔明亮，又使人聯(lián)想到人間思婦的皎潔美好之貌。疊字“迢迢”和“皎皎”兼寫牽牛星和織女星，使人產(chǎn)生一種夜空廣大、星光燦爛的視覺感受。
②德美
“纖纖擢素手，札札弄機杼?！?/p>
段解：直接描寫織女織布的情狀，既寫了織女的情、神、動態(tài)，又寫出了勞動的過程：纖纖素手穿梭織布，一梭又一梭，無休無止。
解讀：這兩句所寫，詩人的視線由廣袤的夜空移到織女星，寫想象中織女織布的情狀，描繪出了一個勤快的勞動婦女的美好形象。“纖纖”狀素手之修長。這是多好的一雙手啊!它柔軟雪白、纖細(xì)修長?！霸睜羁棽贾泵?。“纖纖”和“札札”，一狀形，一摹聲，由遠(yuǎn)而近，先人后物，形聲生情。
③情美
“終日不成章，泣涕零如雨。
河漢清且淺，相去復(fù)幾許?”
段解：由牛郎織女不能相會，揭示出現(xiàn)實和愿望的矛盾?！敖K日不成章”是問題的關(guān)鍵，也是矛盾的焦點?！敖K日不成章”的存在，勢必導(dǎo)致“泣涕零如雨”的結(jié)果。
解讀：織女織成布，才能與牛郎相會，相傳王母為阻止牛郎織女相會，讓織女永遠(yuǎn)織不出成形的布來。于是，織女一天一天織呀織，終日織不出布，只有哭得淚如雨下。銀河水不是又清又淺嗎?兩人又能相隔多遠(yuǎn)呢?可是終究不能相會。作者由牛郎織女的不能相會，揭示出現(xiàn)實和愿望的矛盾。這四句是由事——不成章，而到人——泣涕零如雨，再到人之憂思。
④境美
“盈盈一水間，脈脈不得語?！?/p>
段解：寫牛郎織女只能隔河相望，一條清淺的河流阻斷了一對有情“人”，只能相望而不能言語。但銀河阻斷的只是相會的路途，牽牛和織女的含情脈脈之思卻是阻斷不了的。
解讀：“盈盈”寫水之狀貌，清淺的樣子;“脈脈”寫人之情貌，含情的樣子。“盈盈”和“脈脈”，水貌和情貌都很美?？墒且凰簦瑓s不得語，只能含情脈脈，隔河相望。這兩句詩揭示矛盾之鮮明，表情之深情，景情之交融，聲情之并茂，雅俗兼得，堪為詩歌上乘。
⑤音律美
疊詞的運用：
迢迢——路之遠(yuǎn)纖纖——手之纖細(xì)皎皎——星之燦爛(月之白)
札札——織布聲盈盈——水之清淺脈脈——情之真(深)
5.形式特點
《迢迢牽牛星》這首詩五句十行，一氣呵成，層層深入，哀婉動人，連用六個疊音形容詞，突出了該詩哀婉的情調(diào)，因而具有較強的表現(xiàn)力。這首詩還句句押韻、隨韻成趣，自然而深切地表現(xiàn)了景中情、情中景。
課文分析：
課文《老人與海鷗》講述了一個感人的故事。十多年前，老人在湖畔偶遇一群北方飛到昆明越冬的紅嘴鷗。從此，老人與海鷗結(jié)下了不解之緣。每逢冬季來臨，海鷗便成群結(jié)隊地來到翠湖之畔，老人也像趕赴約會似的，每天到翠湖之畔去喂海鷗，風(fēng)雨無阻。他視海鷗為兒女，給它們起名字，喂餅干，照顧傷病的海鷗。久而久之，海鷗與老人結(jié)下了深厚的情誼。然而有一天，老人去世了。海鷗們在老人的遺像前翻飛盤旋，連聲鳴叫，后又肅立不動，像是為老人守靈的“兒女”，不忍離開自己的親人。課文結(jié)構(gòu)清楚，可分為兩大部分，前半部分通過老人喂海鷗、呼喚海鷗的名字、與海鷗親切地說話等事例表現(xiàn)了老人對海鷗無私的愛；后一部分則通過老人死后，海鷗在老人遺像前翻飛、盤旋、肅立、鳴叫等悲壯畫面，展示了海鷗對老人的那份令人震撼的情。課文語言樸實，平凡中包含深情，令讀過的人無不為人與動物這樣真摯的感情而動容。
教學(xué)目標(biāo)：
1、在情感朗讀中感受老人與海鷗之間的真情，了解真情是文章的靈魂。
2、學(xué)習(xí)描寫海鷗動作的詞句，從而讓學(xué)生認(rèn)識到動物是有靈性的，它們是我們親密的朋友，我們對它們所付出的任何一份感情，都能得到他們的加倍回報。
3、通過學(xué)習(xí)課文的細(xì)節(jié)描寫，學(xué)會如何真實具體地表達(dá)感情，并進(jìn)行語言積累。
教學(xué)重點：
練習(xí)以較快的速度閱讀課文，抓住描寫海鷗動作的重點語句，體會蘊含其中的深厚感情，并揣摩作者是如何把老人與海鷗之間的感情寫具體的。
教學(xué)過程：
一、欣賞導(dǎo)入——深入感受老人對海鷗的深情
師：同學(xué)們，通過上一節(jié)課的學(xué)習(xí)，我想老人與海鷗相依相隨的許多畫面一定給你留下深刻的印象，我們一起來看一段錄像(播放老人與海鷗和諧相處的錄像，學(xué)生觀看)。
師：看后你有什么感受？(學(xué)生談感受)
師：說得真好！一個充滿著溫情的詞語：親人。老人與海鷗就像——（生接說）親人一樣。今天，讓我們再一次走進(jìn)那動人的情景，感受那份濃濃的親情。（板書課題）
［設(shè)計意圖］欣賞老人愛海鷗的錄像，欣賞老人愛海鷗的錄像，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，力求使學(xué)生感受到這樣一位普通的退休工人，同時更是一位特殊的老人，他把所有的感情都寄托在海鷗身上，這種與海鷗之間難以割舍的濃濃的情感，在音樂的渲染下更讓人動容，也為第二課時，體會海鷗對老人的情誼埋下了情感上的伏筆。
二、自瀆悟情——感悟海鷗對老人的深情
1、師渡：當(dāng)我們大家都沉浸在老人與海鷗的這份親情、和諧與幸福之中時，一個不幸的消息傳來了（出示PPT）生讀“沒想到過了十多天后，忽然有人告訴我們，老人去世了”。
2、師：老人在世時曾對人們說過他的愿望：他說當(dāng)他離開人世時希望能夠把他的遺像放大，帶到翠清邊，讓他再看一眼他的“兒女們”，人們完成了他的遺愿，但就在把他的遺像帶到翠湖邊時，卻發(fā)生了一件意想不到的事情，請同學(xué)們自由讀15——19自然段，邊讀邊想，哪些句子讓你感動，并與同桌交流。
(1)快速朗讀，畫出文中最讓你感動的部分。
（2）從字里行間,你感受到了一種什么情感?能用一個詞來形容此時此刻海鷗的心情嗎？
海鷗為什么會有這樣的心情?
［設(shè)計意圖］引導(dǎo)學(xué)生帶著問題讀書，促進(jìn)學(xué)生個性化閱讀。放手讓學(xué)生自學(xué)，讓學(xué)生從整體上感知課文，獲得初步的閱讀體驗。
3.老人把海鷗當(dāng)作親人,海鷗也把老人當(dāng)作親人,文中的哪些地方寫出海鷗是老人的親人?
4.匯報交流
預(yù)設(shè):
A.一群海鷗突然飛來，圍著老人的遺像翻飛盤旋，連聲鳴叫，叫聲和姿勢與平時大不一樣，像是發(fā)生了什么大事。
(1)師引導(dǎo)學(xué)生抓住重點詞語“大不一樣”，提問：海鷗的叫聲與姿式與平時會有怎樣的“大不一樣”？
（2）師：老師從你們的回答當(dāng)中知道了，海鷗此時是焦急的、悲傷的，（出示PPT）海鷗們連聲呼喚，他們似乎在說什么？
（3）師：同學(xué)們，海鷗們一聲聲熱切的呼喚有驚訝，焦急，還有悲傷，誰能把這種感覺朗讀出來？
師：我分明看到了一只焦急熱切而又悲傷的海鷗，同學(xué)們，我們一起來把這段話讀一讀。（生齊讀）
師渡：海鷗們“翻飛盤旋、連聲鳴叫”，老人卻始終一動不動，海鷗們終于明白：老人已經(jīng)永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)地離他們而去，于是，在翠湖邊上，它們?yōu)槔先伺e行了一場特殊而感人的葬禮。哪些地方能夠體現(xiàn)海鷗對老人的一片親人般的深情呢？。
B.“海鷗們急速扇動翅膀，輪流飛到老人遺像前的空中，像是前來瞻仰遺容的親屬?！?/p>
（1）師；你感受到了什么？從哪個詞感受到的？
（2）如學(xué)生說到“瞻仰”，理解瞻仰的意思。瞻仰指恭敬的看，一般指對偉人的尊敬，老人是偉人嗎？（學(xué)生討論匯報）
（3）你能讀出海鷗對老人這種親人般的溫情，還有對偉人的尊敬與愛戴嗎？（指名讀）
C.過了一會兒，海鷗紛紛落地，竟在老人遺像前后站成了兩行。它們肅立不動，像是為老人守靈的白翼天使。
（1）師：你體會了什么？（生發(fā)表意見）
（2）師；好，同學(xué)們，閉上你的眼睛，現(xiàn)在你就是一只海鷗，把你最好的祁禱與祝福送給老人吧?。ㄉ]上眼睛祁禱）
師：睜開你們的雙眼，把這份守靈時誠摯的感情讀出來。（生有感情地齊讀）
（3）師：十多年了，幾千個日子，老人每天都來，可有一天老人沒來，第二天老人還是沒來，直到第三天的時候，老人才步履蹣跚地來了。（音樂響起，畫面是老人喂海鷗）喂海鷗的時候，他坐到了地上，身子彎成了弓一樣的弧形。這3天，他只吃了一碗面，覺得好點了，就趕來看海鷗了?？蛇@一看竟成了訣別了。同學(xué)們你們讀16自然段描寫海鷗的句子，老師讀描寫老人的句子。
師：同學(xué)們很善于抓住重點詞句，用心體會，這是很好的學(xué)習(xí)方法，我們繼續(xù)交流。
D.“當(dāng)我們不得不收起遺像的時候，海鷗們像炸了營似的朝遺像撲過來。它們大聲鳴叫著，翅膀撲得那樣近，我們好不容易才從這片飛動的白色漩渦中脫出身來?！?/p>
（1）師：這一段都值得大家好好體會，出示PPT：誰有信心讀一讀這一段。
請一生讀。
（2）師范讀，把“撲”字讀成“飛”字，引導(dǎo)學(xué)生討論行不行？（學(xué)生討論匯報）
（3）師：看來，這兩“撲”含義很深，情意更重，寫作時，用詞要反復(fù)推敲，將會達(dá)到意想不到的效果。老師感動了，這里面的焦急、悲傷依依不舍是多濃的一份情感，生死都愿意相隨。一只只海鷗撲過來，形成了一道（生接）白色旋渦。
師：這是一場怎樣驚心動魄，讓人為之動容的葬禮，同學(xué)們再自由讀一讀這段，讀出海鷗們一片深情。
生自由讀，再請兩生到三生個體讀，請生評價。
師：讀得真好，今天，老師把當(dāng)時兩張真實的照片帶來了，（一張是排隊瞻仰守靈時的照片，一張是海鷗“撲”過去的照片）出示PPT，師配悲傷小提琴曲《離開你的那一天》沉重解說：海鷗們站成兩行，他們一動不動為老人守靈，在心里輕輕地呼喚著：“老人，生前你沒有兒女，就讓我們做你的兒女，讓我們?yōu)槟闶仂`，為你祁禱吧！老人的遺像不得不搬走了，海鷗們不顧一切的撲過來，大聲鳴叫：不，不要搬走這張照片，讓我們再看我們的親人一眼，給他鞠個躬吧！”同學(xué)們，拿起你的書，我們一起再來有感情地讀第16、17自然段。（生深情齊讀）
5.同學(xué)們用心想一想，究竟是什么原因會發(fā)生這樣的意想不到？（生匯報）
師：正因為老人生前對海鷗奉獻(xiàn)出無私的愛，所以才會有海鷗意想不到的舉動。（板書）看著這樣悲壯的場面，這不禁又讓我們想起老人精心喂鳥的情景（出示喂鳥畫面）回讀：
老人順著欄桿邊走邊放，海鷗依他的節(jié)奏起起落落，排成一片翻飛的白色，飛成一篇有聲有色的樂譜。
師：“節(jié)奏”是音樂的靈魂，誰知道節(jié)奏與什么有關(guān)？
師：那老人喂海鷗的節(jié)奏是怎樣的？
生：老人喂海鷗的節(jié)奏也是時而快時而慢的。
師：那老人喂海鷗為什么時快時慢？
師：多由意思?。”砻嫔峡磥硎呛ｚt依著老人的節(jié)奏在起起落落，而事實上是老人在依著海鷗的節(jié)奏邊走邊放。（指名讀）
海鷗來的多了，吃得快了，請你歡快地讀讀。（生①讀）
海鷗來得更多了，吃得更歡了，請你更歡快地讀讀。（生②讀）
海鷗吃得心滿意足了，老人也放慢了速度，誰能這樣來讀讀。（生③讀）
師：這起起落落的海鷗，翻飛的白色，譜成了一篇------（生：有聲有色的樂譜）
師：在這有聲有色的樂譜里，你聽到了什么？
師：除了海鷗的聲音你還能聽到什么？
師：你們又仿佛看見了什么？
師：你們看到了那么多，聽到了那么多，感受到了那么多，能不能把這段話讀一讀，先自己練練。誰想讀：（指名讀）
師：十年來，每逢冬季來臨，老人風(fēng)雨無阻，，像照顧兒女一樣，與海鷗相依相隨，共同譜寫著這首美妙的歌—學(xué)生讀（變換成的詩，配以《致愛麗絲》音樂）?
過渡：多美妙的一支歌呀！可如今卻變成一首悲情的哀歌，齊讀最后一自然段。
設(shè)計意圖：
語文教學(xué)要“以讀為本，讀占熬頭”，特別是閱讀教學(xué)中，如果離開了聲情并茂的朗讀，只是理解內(nèi)容，那樣的閱讀教學(xué)是殘缺的。閱讀教學(xué)一定要要以讀代講，以讀悟情。課文中描寫海鷗的句子寫得非常生動傳神，也十分感人。教學(xué)中我會將朗讀和體會結(jié)合起來，在學(xué)生品味理解課文后適時指導(dǎo)學(xué)生朗讀。特別是引導(dǎo)學(xué)生回憶現(xiàn)實生活中人與人告別時的場面，來引導(dǎo)學(xué)生體會海鷗為什么為老人守靈，理解文中為什么用“撲”而不用“飛”。文本與生活的結(jié)合，會使學(xué)生很容易體會到海鷗對老人那深厚的情誼，很自然地通過朗讀流露出來，加上采取不同方式的讀（范讀、指名讀、引讀、男生讀、女生讀、師生賽讀，齊讀）激起學(xué)生朗讀的興趣，真正達(dá)到以讀代講，以讀悟情的目的。
三、想象寫話——深入品味老人與海鷗至死不渝的親情
1、師渡:是啊，老人的心里歸牽掛的還是海鷗，海鷗們對老人也是依依不舍，我想，他們一定還有好多好多的話想向彼此傾訴，讓我們一起來幫他們完成這個心愿吧！
生想象寫話：
（1）假如你是一只老人曾經(jīng)喂養(yǎng)過的海鷗，面對天堂里的親人——老人，你會對他說些什么
（2）假如你是天堂里的老人，回憶與“兒女們”海鷗相伴的一幕幕，面對悲痛欲絕的海鷗，你會對它們說些什么？
2、生寫，交流。
［設(shè)計意圖］此環(huán)節(jié)的設(shè)計，意在引導(dǎo)學(xué)生在理解、感悟、積累和運用語言文字過程中，滲透語文教學(xué)的人文性，體會情感和人文價值，使語文課堂的“語文味”更濃些。引導(dǎo)學(xué)生超越文本，升華自己的閱讀體驗和感悟，進(jìn)一步深入理解課文主旨，引導(dǎo)學(xué)生從課文中體會到人與動物之間的美好的情意，讓學(xué)生讀懂作品，領(lǐng)悟真諦，通過超越文本的讀書讓學(xué)生變得智慧、變得美麗。
四、拓展升華——人與動物和諧相處
1、師：多么誠摯的語言，多么動人的情感，老人與海鷗之間的故事感動了很多很多的人，后來，人們在翠湖公園里建立了一個雕塑（出示PPT），師解說：老人依舊滿臉慈祥的笑容，周圍，海鷗翩然翻飛，多么和諧的場面！同學(xué)們，這就是那位老人，讓我們用最神圣的隊禮向這位平凡而又偉大的老人表達(dá)出少先隊員們最崇高的敬意！
2、師：生活中，像老人一樣愛護(hù)動物的人還有很多，有你，有我，有大家，我們現(xiàn)在來聽一首歌：《丹頂鶴的故事》，希望我們每個人都來關(guān)愛動物，都和動物和平共處吧！
教學(xué)目的：
1、通過誦讀，了解詩中的意象
2、感受詩歌的獨特意境，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣
3、通過咀嚼、吟誦，學(xué)會鑒賞現(xiàn)代詩歌的“意象美”
教學(xué)重點：
從誦讀加深理解，通過理解提高誦讀能力。
教學(xué)難點：
從詩的意象中把握徐志摩詩的藝術(shù)美。
教學(xué)方法：
以誦讀為主，教師從旁點撥指導(dǎo)，學(xué)生反復(fù)朗誦鑒賞詩之美。
教學(xué)手段：
配樂詩朗誦，營造詩意氛圍，師生共同進(jìn)入意境。
教學(xué)安排：
一課時
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課
迄今為止，我們已經(jīng)學(xué)過了不止一篇送別詩作。古人云：黯然傷魂者唯別而已矣!所以在古人的作品中，既有“西出陽關(guān)無故人”的豪邁，也有“相見時難別亦難”的苦澀，更有“楊柳岸，曉風(fēng)殘月”的傷感，這些都是古人對于離別的理解，那么現(xiàn)代人是如何看待離別的呢?今天我們就來學(xué)習(xí)徐志摩的再別康橋，領(lǐng)略一下現(xiàn)代人筆下的別離之情!(板書：再別康橋)
二、介紹作者及寫作背景
1、閱讀注釋①回答問題：由康橋你想到了什么?
[解釋]：康橋=劍橋
想到了英國的劍橋大學(xué)，牛津大學(xué)以及美國的哈佛大學(xué)等世界名校。
2、作者徐志摩出身于富商家庭，筆名云中鶴。曾經(jīng)在美國、英國留過學(xué)，回國后歷任北京大學(xué)、清華大學(xué)教授，與胡適等人成立了新月社，為新詩代表人物。用他本人的話說，在英國劍橋大學(xué)研究文學(xué)期間是他一生中最幸福的日子。這首《再別康橋》是作者在1928年第三次來到康橋后的歸國途中寫下的切身感受。很可惜，詩人在他35歲時乘飛機從南京去北平，途中飛機失事，不幸遇難，死于泰山腳下。
三、指導(dǎo)朗讀
1、學(xué)生自由朗讀(2分鐘)
2、指名朗讀
3、欣賞配樂詩朗誦
4、體會、找差距
①感情：可以感受到這首詩抒發(fā)了作者對康橋依依惜別的感情，那么這種感情是濃還是淡呢?(濃)(板書：依依惜別的深情)
②全詩的高潮在第幾節(jié)?(第五節(jié))因此全詩的感情是起伏跌宕的。
③句式：四行一節(jié)(整齊)
④節(jié)奏：每節(jié)押韻、節(jié)節(jié)換韻
⑤語氣：舒緩、輕柔、低沉(悄悄、輕輕、沉默)
5、學(xué)生默讀、體會感情(2分鐘)
6、指名朗讀，注意感情與節(jié)奏
四、分析鑒賞——引導(dǎo)學(xué)生感受意象美
1、[問]：讀了許多遍課文，大家除了能感受到詩人依依惜別的深情外，對于作者所描寫的康橋有什么印象?
(美麗)
可以說是風(fēng)光如畫。蘇軾在評價王維的詩時說：“觀摩詰之畫，畫中有詩;味摩詰之詩。詩中有畫?！比缃裎覀兤肺吨熘灸Φ倪@首《再別康橋》是不是可以稱得上“詩中有畫”。(板書：風(fēng)光如畫)
2、找尋意象:這康橋以及它周邊的秀麗都是通過描寫景物感受的。
[問]：詩中的哪些景物給你留下了深刻的印象?為什么?
(云彩，金柳，艷影，青荇，潭水，長篙，星輝)
這些事物都是柔美而抒情的事物。它們都已超越了它們的自然屬性，浸透了作者對康河的永久戀情。而是融入了作者主觀情意的意象。
3、總結(jié)意象：這些景物不同于普通意義上的自然景物，都浸入了作者的感情，而超越了它們本身的自然屬性。這種“經(jīng)詩人運思而成的寓意深刻的形象”被稱之為意象。
五、比較閱讀
與白居易的《南浦別》和李白的《送杜少府之任蜀州》比較本詩的藝術(shù)特色。
特點：構(gòu)思別出心裁，不落俗套。
①一般別離的詩，告別的是人，而此詩不是，告別的是康橋，作別的是西天的云彩。
②一般別離的詩，告別時會有千言萬語的囑托與叮嚀，或牽手頓足，或肝腸寸斷;而此詩卻從“輕輕、悄悄、沉默”渲染出了一個只著色不摹聲的寂靜環(huán)境，可謂是“此時無聲勝有聲”!
③獨具特色的意象選取。
沒有告別送行的人，以及車水馬龍，有的只是云彩，金柳，青荇，星輝等自然景物，造成一種清新感。
六、學(xué)生討論作鑒賞小結(jié)
這首詩為我們描繪了康橋如畫的美景，景中又蘊涵了詩人濃濃的深情，情于與景的交融值得我們細(xì)細(xì)品味，意象的選取也值得我們學(xué)習(xí)。鑒賞這樣的詩歌精品，朗讀與理解互相促進(jìn)，我們便仿佛步入藝術(shù)殿堂與作者做心與心的交流這難道不是一種美的享受嗎?
七、再次朗讀
找一位朗讀水平較高的同學(xué)配樂朗誦，全班深入體會。
八、遷移拓展。
分析徐志摩《生活》一詩，找出詩中的意象。
教學(xué)目標(biāo)
1.解韓愈關(guān)于尊師重道的論述和本文的思想意義。
2.學(xué)習(xí)借鑒本文正反對比的論證方法。
3.積累文言知識，掌握實詞“傳、師、從”，虛詞“以、也、則、于、乎、所以”等詞語的意義和用法，區(qū)別古今異義詞語。
4.樹立尊師重教的思想，培養(yǎng)謙虛好學(xué)的風(fēng)氣。
教學(xué)過程
第一課時
一、導(dǎo)入新課
孔子說：“三人行，必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，其不善者而改之?！痹谥袊怨乓詠砭陀袕膸煹娘L(fēng)尚，但是唐朝時候，人們卻以從師為恥。柳宗元《答韋中立論師道書》說：“今之世，不聞有師;有輒嘩笑之，以為狂人。獨韓愈奮不顧流俗，犯笑侮，收召后學(xué)，作《師說》，因抗顏而為師;世果群怪聚罵，指目牽引，而增與為言辭。愈以是得狂名?！表n愈倡言師道，觸犯流俗、勇氣可嘉。今天，我們就來學(xué)習(xí)這篇的文章《師說》。
二、作者介紹
韓愈(768-824)，字退之，唐代河南河陽(今河南孟縣)人，文學(xué)家、哲學(xué)家、古文運動的倡導(dǎo)者。和柳宗元一起提出“文以載道”、“文道結(jié)合”的觀點。著有《昌黎先生文集》四十卷，其中有許多為人們所傳誦的優(yōu)秀散文。他的散文，題材廣泛，內(nèi)容深刻，形式多樣，語言質(zhì)樸，氣勢雄壯，因此后世尊他為唐宋八大家之首。
三、解題
“說”是一種議論文的文體，可以先敘后議，也可夾敘夾議?！罢f”與“論”相比要隨便些。像《捕蛇者說》《馬說》都屬“說”一類文體?！罢f”，古義為陳述和解說，因而對這類文體，都可按“解說……的道理”來理解?！稁熣f》意思是解說關(guān)于“從師”的道理。
四、研習(xí)課文
1.整體把握，理清思路。
(1)學(xué)生自讀課文，查字詞典疏通文字，并根據(jù)注解初步弄清文章的含義。教師巡回指導(dǎo)。
(2)請學(xué)生統(tǒng)計本課的生難字詞，并注音解釋，可將有關(guān)的內(nèi)容整理在筆記本上，教師請兩位同學(xué)到黑板上將自己整理的內(nèi)容寫出，然后全班同學(xué)一起訂正、補充。
2.具體研習(xí)，突出重點難點。
(1)請學(xué)生自由翻譯課文，要放聲翻譯，提倡討論。
(2)學(xué)生相互討論，將自己的疑難問題提出，以求教于周圍同學(xué)，最后全班統(tǒng)一討論，請同學(xué)向全班學(xué)生和老師詢疑問難，教師或引導(dǎo)學(xué)生回答，或親自回答。
(3)學(xué)生朗讀課文。
(4)教師范讀課文。
(說明：本課主要任務(wù)是在理解寫作背景、熟悉作家的基礎(chǔ)之上把握文意，以學(xué)生自學(xué)為主，培養(yǎng)其獨立閱讀淺易文言文的能力;誦讀也是學(xué)習(xí)語文的重要方式，通過誦讀可以使學(xué)生進(jìn)一步體會文章的思想內(nèi)容與藝術(shù)風(fēng)格。)
五、布置作業(yè)
完成課后練習(xí)第一題。