教師的責(zé)任心不是轟轟烈烈地展示出來的，而是在平凡、普通、細(xì)微甚至瑣碎中體現(xiàn)。教師職業(yè)需要熱愛，熱愛是最好的老師。下面給大家分享一些關(guān)于責(zé)任心講座心得，方便大家學(xué)習(xí)
“安全生產(chǎn)”是企業(yè)一切生產(chǎn)活動的先決條件，是企業(yè)“以人為本”的最好體現(xiàn)。怎樣樹立安全生產(chǎn)常抓不懈的思想?怎樣保證在任何時候、任何情況下都繃緊安全這根弦呢?筆者通過集團(tuán)組織的“加強(qiáng)責(zé)任意識學(xué)習(xí)討論”活動后，體會到在安全管理上————責(zé)任心是安全之魂。
安全生產(chǎn)管理人員擔(dān)負(fù)著保護(hù)員工的生命安全和財(cái)產(chǎn)安全，為企業(yè)的順利發(fā)展起到保駕護(hù)航的重任，需要有更高的責(zé)任感和使命感。
責(zé)任心包括對社會的責(zé)任、對家庭的責(zé)任、對工作的責(zé)任、對別人的責(zé)任、對自己的責(zé)任。如果一個人沒有了責(zé)任心，那么成功對于他來說簡直就是癡人說夢。
一個人要做到對工作上有成就，對國家有貢獻(xiàn)，有的不光是工作熱情，更重要的是要有一顆強(qiáng)烈的責(zé)任心。我們對待工作人人都有一顆強(qiáng)烈的工作責(zé)任心，就會更好的做好本職工作，做為一名安全生產(chǎn)管理人員更不例外。
安全生產(chǎn)管理人員是企業(yè)的一員，從事著平凡而又重要的工作。我們常常說“安全生產(chǎn)要警鐘長鳴”，這是因?yàn)榘踩a(chǎn)管理工作的特殊性，容不得絲毫的懈怠，要求我們時刻牢記安全責(zé)任重于泰山。要真正擔(dān)負(fù)起一名安全管理人員的責(zé)任。
工作是人安身立命、實(shí)現(xiàn)自我價值之所。古人有“當(dāng)官不為民做主，不如回家賣紅薯”的說法，現(xiàn)在的人也愛說“在其位、謀其政、做其事、盡其責(zé)”。忠于職守、勤勉盡責(zé)是一名工作人員起碼的職業(yè)操守和道德品質(zhì)。
每個人的崗位不盡相同，所負(fù)責(zé)任有大小之別，但要把工作做得盡善盡美、精益求精，卻離不開一個共同的因素，那就是具備強(qiáng)烈的事業(yè)心、責(zé)任感。有了責(zé)任心方能敬業(yè)，自覺把崗位職責(zé)、分內(nèi)之事銘記于心，該做什么、怎么去做及早謀劃、未雨綢繆;有了責(zé)任心方能盡職，一心撲在工作上，做到不因事大而難為、不因事小而不為、不因事多而忘為、不因事雜而錯為;有了責(zé)任心方能進(jìn)取，不因循守舊、墨守陳規(guī)、原地踏步，而是勇于創(chuàng)新、與時俱進(jìn)、奮力拼搏。
而安全管理工作又有不同于其它工作崗位的特殊性，對安全管理工作的從業(yè)者提出了更高的要求。有責(zé)任心的安全管理人員，用自己的行動，用安全知識守護(hù)企業(yè)的平安，用安全意識消除一個個事故隱患，為企業(yè)巨艦的乘風(fēng)破浪保駕護(hù)航;有責(zé)任心的安全管理人員用苦口婆心的忠告，用看似不近人情的警告和處罰守護(hù)著員工的生命安全。
這樣一份神圣的工作，容不得有半點(diǎn)的推卸責(zé)任意識。
每當(dāng)我下到生產(chǎn)一線，看到工人們工作時揮汗如雨、下班后與家人團(tuán)聚時的幸福與歡笑，都讓我深深為之動容，讓我深刻的理解安全生產(chǎn)管理工作的重要性。每一處安全隱患得到整改;每一項(xiàng)規(guī)章制度的認(rèn)真實(shí)施;每一項(xiàng)安全措施的落實(shí)到位，都牽連著員工的生命安全，牽連著企業(yè)的平穩(wěn)發(fā)展。我的每一滴汗水也許就能挽救一個人的生命，也許就能把企業(yè)、把員工的損失減到最低，所以我的這點(diǎn)苦這點(diǎn)累又算什么呢!
通過“加強(qiáng)責(zé)任意識教育”活動，更讓我堅(jiān)定了自己的信念——做好一名安全管理員，在崗一分鐘，敬業(yè)60秒，便要擔(dān)負(fù)起這“安全為天”的責(zé)任，不能辜負(fù)這平凡而神圣的職業(yè)。
讓我們共同努力，心系安全，在筑起一條條高速公路、一座座打橋的同時，也筑起一座座平安的豐碑。
最近學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)組織黨員學(xué)習(xí)了關(guān)于《責(zé)任、忠誠》，學(xué)完之后，我認(rèn)為還是很有啟發(fā)的。作為一名年輕教師，“謙虛謹(jǐn)慎、踏實(shí)工作、團(tuán)結(jié)同事、愛崗敬業(yè)?！钡鹊仍缫褜?shí)踐于平時的工作中了，而聽完后，我又有了更多的感觸。
我們國家設(shè)立了教師節(jié)，教師節(jié)設(shè)立的初衷在于表明黨、國家和社會對教師職業(yè)的尊重。我想，與此相對應(yīng)的應(yīng)當(dāng)是教師的自力和自重?，F(xiàn)在，我深深地感受到了這種尊重，我國教師的政治、經(jīng)濟(jì)和社會地位一直在不斷地提升。就政治地位而言，曾經(jīng)被稱作“臭老九”的教師，而今一躍成為了工人階級的一部分，我自己還成了一名光榮的中國共產(chǎn)黨黨員。就經(jīng)濟(jì)地位而言，教師的收入雖比上不足但是比下有余了，我是很知足的。就社會地位而言也有了很大的提高。
作為對所受到的尊重的回報，我一直在努力做到自重。在我看來，自重，最重要是踐行“責(zé)任、忠誠”這四個字。
忠誠，對教師來講，集中地表現(xiàn)為對人民教育事業(yè)的忠誠。我喜歡教師這個職業(yè)，我選擇了它，就義無反顧。我經(jīng)常以能夠作為一個人民教師而自豪。
責(zé)任，我想無非是對學(xué)生的責(zé)任、對學(xué)科的責(zé)任和對學(xué)校的責(zé)任。
我很在乎我的學(xué)生，我總是希望他們健康地成長。我從不嫉妒學(xué)生，我總是希望他們青出于藍(lán)而勝于藍(lán)，他們?nèi)〉妹恳稽c(diǎn)進(jìn)步，我都感到由衷的高興。對于學(xué)生，我不希望他們平庸無為，我總是希望他們能夠練就一身為人民服務(wù)的真本領(lǐng)，我始終鼓勵我的學(xué)生努力成為出類拔萃的人物。令我感到特別欣慰的是，在我?guī)У陌嗉壍膶W(xué)生，成績都很優(yōu)異。應(yīng)當(dāng)說，這是很不容易的，這是在師資力量匱乏的這個大環(huán)境下本人自強(qiáng)努力的結(jié)果。對于學(xué)科的責(zé)任，除了加強(qiáng)學(xué)習(xí)努力提高自己的專業(yè)素養(yǎng)之外，更重要的是要組織和團(tuán)結(jié)本學(xué)科的教師，形成一個“心往一處想、勁往一處使”的教學(xué)團(tuán)隊(duì)，而要做到這一點(diǎn)，單靠一個人的力量是不夠的，它必須形成一個學(xué)科共同體。對于學(xué)校的責(zé)任，不僅從愿望上來講希望學(xué)校不斷地進(jìn)步，更重要的是要用自己的實(shí)際行動來推進(jìn)學(xué)校的進(jìn)步。我從不做有損學(xué)校的事情，對學(xué)校的每一點(diǎn)成績我都感到特別高興。我對學(xué)校發(fā)展前景一直充滿著信心。
教育局給我校老師們安排了三天的培訓(xùn)，每一個主講老師都是我們身邊一線的老師。每一位都是用誠樸實(shí)的話語，感人至深的鮮活事例。對我來說可真是及時雨，所以我很珍惜這次學(xué)習(xí)的機(jī)會。通過學(xué)習(xí)不僅知識能力得到提升，也使老師們心靈上受到震撼與收獲。這次培訓(xùn)中讓我感受最深是為王強(qiáng)老師和王猛老師的講座，讓我感觸很深，收益很大，尤其使我深深認(rèn)識到作為一個優(yōu)秀老師應(yīng)該對每一個孩子負(fù)責(zé)，做一個有責(zé)任心的老師還要做一個幸福的老師。
王強(qiáng)老師說：“教師的人格魅力體現(xiàn)在人情味、有責(zé)任心，人情味就是陽光的味道，師愛就是師魂?！?我非常喜歡高老師提出來的，做為一名老師，應(yīng)該要帶有陽光的味道。陽光的味道就是人情味。我們都喜歡燦爛的陽光，因?yàn)殛柟饪偸亲屓擞X得充滿希望，讓人覺得心情開朗愉快，我深信，給別人帶去陽光，陽光也會停留在你的身上，我也相信，學(xué)生會更加的喜歡一個充滿陽光，充滿溫暖的老師。王強(qiáng)老師還引入一則寓言：北風(fēng)和太陽比賽，看誰能把行人的大衣脫下來。北風(fēng)使出渾身的力氣，刮得天地間飛沙走石，一片昏暗，但風(fēng)越大，越是寒冷，行人的大衣裹得越緊，結(jié)果它失敗了。而太陽它不聲不響地將陽光灑向大地，使天地間溫暖而明亮，行人漸漸感到熱了，就解開了大衣的扣子……教師是人類靈魂的工程師，這是個多么偉大的稱呼，同時，我們也可以感受到，教師身上的擔(dān)子和背負(fù)的責(zé)任是多么重!孩子就像是一張白紙，你是想讓他們流光溢彩，還是讓他們黯然失色，這就要看你這位靈魂的工程師怎樣為他們著色。老師的言傳身教，對學(xué)生造成的影響是直接而深遠(yuǎn)的。一個對學(xué)生沒有愛的教師，我們怎么能期待他雕琢出高尚的靈魂來。每一個孩子都是父母的心肝寶貝，既然人家能把寶貝交給你，我們有什么理由不好好地去關(guān)心他們，去呵護(hù)他們呢。一句忠言，一個善舉，都能在孩子的生命里烙下深深的印記。
要做一個會享受生活和做一個幸福的老師，只有老師幸福了，學(xué)生就會被老師的幸福。 王蒙老師的講座提到了享受生活所感染的三字秘訣“松、靜、樂”?！八伞奔瓷眢w放松;“靜”即心靈平靜;“樂”即情緒歡愉。他特別告誡我們要記住三字秘訣，要在紛亂復(fù)雜的社會里，在緊張激烈的人際中堅(jiān)守住心靈的寧靜，堅(jiān)守住快樂的心靈之道。他認(rèn)為，快樂可以外取，也可以內(nèi)求。只有時時做到以靜制動，快樂才可能隨你而來!因?yàn)?，有一失，必有一?有一利，必有一弊;翻開手背，必定是手心;走出陰影，必定是陽光。 “松靜樂”是人生的一種境界，也是做人的一種心態(tài)。面對生活，平淡是真，平淡是金。蕩氣回腸的樂章，始于無聞，終于無聞;湍急飛瀉的瀑布，始于寧靜，終于寧靜;聲勢顯赫的權(quán)勢，始于落寞，終于落寞;形形色色的人生，始于平淡，終于平淡。平淡之人遠(yuǎn)離欲望，放平心態(tài)，“寵辱不驚，看庭前花開花落;去留無意，望天上云卷云舒”。不以物喜，不以己悲，盡享其樂。平淡之人最幸福，松靜樂，快樂生活。
對學(xué)生負(fù)責(zé)意味著對學(xué)生終身負(fù)責(zé)，教學(xué)生幾年，要對其幾十年發(fā)展負(fù)責(zé)。要精心打造學(xué)生在未來社會生活和競爭中立于不敗之地的核心素養(yǎng):民族精神、社會責(zé)任感、科學(xué)與人文素養(yǎng)、創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力等等。
第一個命題：責(zé)任筑就人格
一、“人是什么?”
我們生活著的每一個人，先是自然個體，再是社會個體，然后達(dá)到個人自律化。所謂的自然個體說的是人的物質(zhì)性存在，講人的生物性，本能性，自然性;社會個體，是指個體的一定的社會共同性、群體性(集團(tuán)性)的人格化，講人的社會化和社會規(guī)定性。人的自然性和社會性看似矛盾，其實(shí)不然。
人是最高形式的自然存在。但，人的本質(zhì)屬性，不是他的生物性，而是人的社會性。
“人沒有對象就不存在，……這個與主體有本質(zhì)的必然聯(lián)系的對象，都不是別的什么，就是這個主體的固有而又客觀的本質(zhì)?！瓕ο笫侨说娘@示出來的本質(zhì)，是人的真正的客觀的我。”(德國唯物主義哲學(xué)家費(fèi)爾巴哈)
馬克思這樣揭示人的本質(zhì)：一切現(xiàn)實(shí)存在的人，都處在一定的社會關(guān)系之中。在各種社會關(guān)系中，生產(chǎn)關(guān)系是最基本的社會關(guān)系，，正是這種關(guān)系以及由它決定的各種社會關(guān)系決定了人的本質(zhì)。
個體在社會化自律化過程中，“需要有一種雙重的技能：一為給予的技能，即把別人作為自由生物而加以影響的技能，一為獲得的技能，即從別人對我們的影響中獲得最大益處的技能。”(費(fèi)希特語)
為了成為個人，人應(yīng)該有能力、勇氣和本領(lǐng)選擇自己的道路并通過對自我的改造，抑制和消滅我們的理性和主動性在覺醒以前產(chǎn)生的固有錯誤意向，通過努力獲得和提高技能，以實(shí)現(xiàn)我們的社會存在價值。
這就是對人的社會性的基本認(rèn)識。
二、“人能成為什么?”
1、影響人成長的主客觀因素
“人能成為什么?”中的“人”應(yīng)該是一個生活中具體的人。我認(rèn)為：一個人之所以成為他自己，由以下因素促成：
一是客觀因素，如自然因素，社會文化因素，遺傳因素即天賦等。這些因素都是我們不容選擇的，非人力所能為。我不能選擇生身父母和家庭環(huán)境，不能選擇我出生地域、社會環(huán)境和早期教育。正是給予這樣的考慮，有人說：“一切人的命運(yùn)都形成于偶然，都取決于周圍人的命運(yùn)。……” 人與人這種起點(diǎn)上的不同，要么由地域性社會物質(zhì)文明和精神文明發(fā)展不平衡造成，要么由家族血緣造成。
二是主觀因素，如意志、態(tài)度、情緒、價值觀以及后續(xù)教育和學(xué)識。這是我們可以自我選擇并決定的。不論人生的起點(diǎn)如何，人都要為改變客觀條件和主觀條件做出努力和付出代價，從而創(chuàng)造出自己幸福生活并為社會增添福址。人常說，“路是自己走出來的”，“一切都是自為的”，講的就是人的主觀作用。
2、人的社會化的關(guān)鍵時期
有人說：“我思考青春猶如思考雜技場，我思考成年猶如思考角斗場。”可見進(jìn)入社會的成年人承擔(dān)著怎樣社會責(zé)任和競爭壓力。
心理學(xué)家和哲學(xué)家做過研究和分析，由青年期向成年期過渡，在大多數(shù)情況下都伴有個人認(rèn)定感的定型和鞏固，而從幻想的生活過渡到實(shí)際的生活，總要產(chǎn)生一定的心理困難。
這是人生心理危機(jī)時期。這里需要對這一關(guān)鍵時期做一說明，以引起我們的重視和反思。
黑格爾早就對這種困難作過十分生動的描述，他說：“青年人在此以前只注意一般的對象，只為自己工作，現(xiàn)在他正在變成男子漢，他必須進(jìn)入實(shí)際生活，為別人做事，并且注意小事。盡管這一切都在常理之中，但開始做這些瑣碎事情，對一個人來說畢竟是件痛苦的事，而且因?yàn)椴荒芰⒏鸵娪暗貙?shí)現(xiàn)自己的理想，他很可能害上懷疑病?！?“這種懷疑病——無論在許多人身上是多么微不足道——幾乎沒有人能逃得過去。一個人遇到這事越遲，懷疑病癥也就越嚴(yán)重。天性軟弱的人可能被這種病癥拖累終生。人處于這種狀態(tài)時不愿意放棄自己的主觀態(tài)度，無法克服自己對現(xiàn)實(shí)的憎惡，因而處于相對無能狀態(tài)，而相對無能有可能變成真的無能。”
由于不能承擔(dān)這些具體的責(zé)任，看不慣一切，似乎成了有些人逃避自我的方式之一。他們試圖恢復(fù)過去有過的自由散漫生活，甩掉已承擔(dān)的義務(wù)包袱，看不到自身潛伏著的創(chuàng)造能力。要想放下肩上昔日生活的重?fù)?dān)，就不應(yīng)該向后看，而必須向前看，——瞻望未知境界，對自己以及他人承擔(dān)新的責(zé)任。
3、人只有在承擔(dān)社會責(zé)任的過程中才能完善自己
要做人，首先就得承擔(dān)責(zé)任。
①要談責(zé)任，先談自由
人人都有追求自由的權(quán)利。但人們?nèi)粘？陬^上的自由，它的意義是：是不受約束，不受限制。而真正意義上的自由，就是把人認(rèn)識了事物發(fā)展的規(guī)律性，自覺地運(yùn)用到實(shí)踐中去。自由的前提是必須遵從自然規(guī)律、生命規(guī)律、社會規(guī)律?？磥斫^對的“自由”是不成立的。
自由和責(zé)任總是互為前提的。哲學(xué)家中有人把“自由” 反面定義和正面定義加以區(qū)別。他們認(rèn)為，反面定義是指人想要盡可能地?cái)[脫束縛著人的生命活動的外部框框和限制。對于這種意義上的自由的需要，是一切生物都在某種程度上普遍具有的。第二種定義是人所專有的，它依靠旨在實(shí)現(xiàn)生活目標(biāo)和原則的自覺的社會道德積極性，為實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)和原則，個人感到自己本人是有責(zé)任的。這些目標(biāo)和原則不是使自己和別人分開，而是使自己和別人聯(lián)系在一起。也有詩人用詩句形象化地表現(xiàn)了這一點(diǎn)：
我明白了，
做一個自由的人意味著什么。
我弄清楚了這種難于弄清的感情，
職責(zé)心不強(qiáng)往小的說是個人品德問題，往大的說就是影響人民生命財(cái)產(chǎn)安全的大事。異常國家機(jī)關(guān)工作人員，代表著黨和政府在人民群眾的想象，直接影響著人民對黨和國家的認(rèn)識和認(rèn)知。
從職責(zé)心與執(zhí)行力的定義，我們不難看出職責(zé)心與執(zhí)行力的關(guān)系。如果一個員工在工作中沒有職責(zé)心，就會出現(xiàn)“機(jī)械”執(zhí)行、“拖拉”執(zhí)行、“應(yīng)付”執(zhí)行、“折扣”執(zhí)行、“變通”執(zhí)行、“隨意”執(zhí)行、“違規(guī)”執(zhí)行等方面的問題，使執(zhí)行大打折扣。僅有培養(yǎng)員工的職責(zé)心，重視執(zhí)行過程、執(zhí)行跟蹤、執(zhí)行環(huán)節(jié)、執(zhí)行反饋、執(zhí)行效果等，培育良好的單位執(zhí)行文化和員工素養(yǎng)，執(zhí)行力才可能到達(dá)落地效果。
那么如何加強(qiáng)職責(zé)心，提高執(zhí)行力呢?結(jié)合實(shí)際工作情景，就個人而言我認(rèn)為，其關(guān)鍵在于部門的每一位成員都真正明確和履行各自的崗位職責(zé)，在其位、謀其政，心往一處想，勁往一處使，構(gòu)成執(zhí)行合力。
職責(zé)心，旨在職責(zé)重在心;執(zhí)行力，重在執(zhí)行偏在力。在大部分單位中，員工的整體素質(zhì)、工作職責(zé)心和執(zhí)行力的體現(xiàn)，總體情景是好的，但或多或少地總是會出現(xiàn)一些不和諧的音符。比如在工作職責(zé)心上，有的同志還存在敷衍了事，得過且過的心態(tài);在執(zhí)行力方面，還有領(lǐng)導(dǎo)敲打一下動一下的情景。這些情景都要求我們?nèi)ヌ嵘刭|(zhì)，增強(qiáng)職責(zé)心，提高執(zhí)行力。職責(zé)心與執(zhí)行力是相互聯(lián)系、相輔相成的統(tǒng)一體。加強(qiáng)職責(zé)心是為提高執(zhí)行力服務(wù)的，是提高執(zhí)行力的基礎(chǔ)和前提，沒有職責(zé)心，執(zhí)行力根本無從談起，執(zhí)行力是職責(zé)心的體現(xiàn)和最終落腳點(diǎn)，二者共同構(gòu)成了優(yōu)秀職工立足崗位、奉獻(xiàn)于單位的重要素質(zhì)和本事。
增強(qiáng)職責(zé)心，就是要培養(yǎng)職工對單位的熱愛，對工作的熱情。要把個人融入單位，以企為家，單位越發(fā)展，越要多出成績、多做貢獻(xiàn);要堅(jiān)持對事業(yè)的活力、對工作的熱情，愛崗敬業(yè)，認(rèn)認(rèn)真真地干好本職工作;堅(jiān)持良好的精神風(fēng)貌和工作姿態(tài)，敢于正視困難，善于解決問題，勇于承擔(dān)職責(zé)，爭創(chuàng)一流業(yè)績。
在提高執(zhí)行力方面。執(zhí)行力是單位實(shí)現(xiàn)發(fā)展目標(biāo)的重要保障。職工執(zhí)行力的強(qiáng)弱取決于兩個要素--個人本事和工作態(tài)度，本事是基礎(chǔ)，態(tài)度是關(guān)鍵。所以，提高職工的執(zhí)行力，一方面要經(jīng)過加強(qiáng)學(xué)習(xí)和實(shí)踐鍛煉來增強(qiáng)素質(zhì)，更重要的是要端正工作態(tài)度。
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