所謂心得就是工作或?qū)W習中的體驗和領悟到的東西，亦可以稱作心得體會?！靶牡皿w會”是一種日常應用文體，屬于議論文的范疇。一般篇幅可長可短，結(jié)構(gòu)比較簡單。下面是小編為大家精心收集整理的專題講座心得體會，希望你喜歡。
學術(shù)講座，它是大學中的一種學習途徑。聽學術(shù)講座過程中，不僅僅能夠領略各行各業(yè)專家的口才藝術(shù)，還能夠開闊視野，學到課堂上學不到的知識。
當?shù)诼爩W術(shù)講座的時候，領略了馬云的風采。他的一場《文化是企業(yè)的DNA》，把我從學校帶到了企業(yè)，這個讓多數(shù)人充滿夢的地方。首先，他是杭州師范學院一名出色的畢業(yè)生，在校期間曾擔任校學生會主席。第二，馬云談到當今大學畢業(yè)生欠缺的一些東西。他說：“剛開始，阿里巴巴招聘根本不對應屆畢業(yè)生開放。”正因應屆畢業(yè)生需要很長時刻才能完成由學校到社會的過渡，而阿里巴巴擁有濃厚的文化底蘊，他需要有主人翁精神、有創(chuàng)新精神、有潛質(zhì)、能干的員工，而不是死板、聽話的員工。第三，阿里巴巴之所能夠能迅猛壯大，成為行業(yè)的佼佼者，其主要原因之一是：有明確的目標。開始，馬云提出要做80年企業(yè)，隨著企業(yè)的發(fā)展，到20年，阿里巴巴更改了目標：要做102年企業(yè)；要做世界十大網(wǎng)站之一；只要是商人，必須要用阿里巴巴。由此看來，明確的目標是掌握企業(yè)存亡的命脈，只有在不一樣的時期定下明確的目標，才能給企業(yè)注入活力，才能使企業(yè)有繼續(xù)發(fā)展的動力。此外，馬云稱“他永遠都不會聘請那些抱怨原公司的人?！闭蛩麄儧]有職業(yè)道德修養(yǎng)，將來也肯定不會全心全力的奉獻于自己的公司。
《博弈論的軌跡》，給我大的啟示是：合作能夠提高競爭實力，能夠獲得更大的收益，能夠到達雙贏。以前聽了一個李維斯“共同知識”的博弈，才感到博弈論的深奧。問題是這樣的：老師問十個小孩誰的臉是臟的，知道自己臉臟的請舉手，為什么老師問第三遍時，三個臉臟的小孩都舉手了。剛開始看這個問題的時候，完全沒有思路，甚至連一個突破口都沒有，之后聽了其解析，茅塞頓開。他的解析是這樣的：假設十個小孩中，只有一個小孩的臉是臟的，當老師問“誰知道自己的臉是臟的”時，臉臟的小孩環(huán)視其他九個孩子，發(fā)現(xiàn)周圍都沒有舉手的，因此臉臟的小孩會自己舉手；假設十個孩子中有兩個小孩的臉是臟的，當老師問“誰知道自己的臉是臟的”時，A小孩環(huán)視周圍其他九個小孩，發(fā)現(xiàn)周圍都沒有舉手的則自己會舉手。回到問題，十個小孩中，有三個小孩知道自己的臉是臟的。當老師第問“誰知道自己的臉是臟的”時，沒人回應，第二次問，依然沒人回應，第三次問時，三個臉臟的小孩同時舉手。
《大學精神與清華精神》，徐葆耕稱“中華上下五千年，個性是滿清末年，遭遇世界列強的瓜分與凌辱，而中華民族依然屹立于世界東方，并逐漸成為世界的領跑者，是正因我們有著一種精神，一種文化底蘊。”清華大學雖然是我國知名的一流，但“清華精神”是從恥辱中總結(jié)出來的：一，清華大學是用戰(zhàn)爭賠款建起來的，其建設開始時的目的是培養(yǎng)有才、有潛質(zhì)的中國學生、美國學生，而后為美國發(fā)展服務；二，清華大學是建在英法聯(lián)軍火燒圓明園的舊址；三，建校之初，所有重大的事情，中國人都無權(quán)決定，務必征求美國教師的意見，而美國教師的生活條件（個性是住房方面），都明顯優(yōu)于中國教師。清華大學的學生之因此優(yōu)秀，始終走在世界的前列，是正因他們始終提醒自己，什么是“清華精神”：眀恥、會通、講究科學、重視實干。梁啟超曾用“自強不息，厚德載物”來激勵學生，之后成為了清華大學的校訓，對師生都有深刻影響，在必須程度上概括了清華師生的精神風貌。
《員工精神》，李強稱“人生處處是考場，人生事事是考題，人生人人為我?guī)煛！币虼艘粩嗵岣邌T工的自身素質(zhì)才能使企業(yè)得到長遠發(fā)展。要培養(yǎng)員工的愛國精神，尊老愛幼、禮儀天下的高貴精神，要培養(yǎng)員工用心樂觀工作的精神。其中的一條值得全國各行業(yè)的人學習 愛國精神。正因全世界都有“敬富心理”，只有一個民族強大了，才會讓自己感到驕傲，才能是中國走出去。員工熱愛企業(yè)，就肯為企業(yè)奉獻，這樣，企業(yè)的效益就好了，國家就會有稅收收入，因此員工愛企業(yè)就等同于愛國家。他經(jīng)過一個例子：沃爾瑪創(chuàng)始人——薩姆·沃爾頓，有一天他跟公司的兩個副總一齊出差，途中看到一家商店掛出“清倉甩賣，倒閉”的條幅，沃爾頓執(zhí)意要兩個副總?cè)W習一下，兩個副總問他：“一個即將倒閉的商店有什么值得學習的？”沃爾頓說：“要你們過去是讓你們學一下他為什么會倒閉，總結(jié)經(jīng)驗，防止自己的企業(yè)走同樣的道路?！崩顝娪纱死龔娬{(diào)“每個人身上都有值得我們學習的地方”。
《中國要在能源革命中充當主角》，中國科學院武建東：氣候和環(huán)境正逐漸成為世界各國間能源挑戰(zhàn)的基礎。而能源又是世界各國間競爭的基礎。漸漸的，我體會到能源在國家綜合國力提升上的重要作用?；叵肷钪?，我們每個人是不是以前浪費過水、浪費過電、浪費過糧食······國破家必亡，落后肯定會挨打，為了不重蹈滿清王朝末年的覆轍，我們就應從身邊的點滴小事做起，集全國十三億人的力量，發(fā)揚主人翁精神，發(fā)揚“為國家節(jié)約一針一線”的精神，發(fā)奮使我國躋身于先進民族之林。
《大學教育就應培養(yǎng)科學精神還是人文精神》，這是一個四川大學和重慶大學的辯論題。首先，科學精神與人文精神的關(guān)聯(lián)是互補的，永遠不可能一個代替另一個，每個學校都就應注重培養(yǎng)科學精神和人文精神。辯論過程中，雙方代表據(jù)理力爭，各自亮出了自己的觀點，使觀眾對人文精神和科學精神有了一個更深入的了解。
《魯迅的情趣和操守》，應對中國如此偉大的文學家、思想家、革命家。透過講座說我覺得它是一個隨和的、可親可近的人，他崇尚世間“真、善、美”，抨擊一切“假、惡、丑”。他也是我國歷繼孔家儒學之后的，復雜的，有文化意味的原點。魯迅以前說過“無論你選取了什么，你都會成為它的奴隸”。他認為人的實質(zhì)是可變的，也是由自己決定的，就像他以前說過的“世上本沒有路，走的人多了也便成了路”。
學術(shù)講座是個人開闊視野，增長知識的重要途徑，只有聽的多了，才能把許多專家的思想潛移默化的轉(zhuǎn)變成自己的思想。
20__年5月31日，我十分榮幸的在賀州學院聆聽了來自廣西師范初等教育學院的藍衛(wèi)紅老師，以及來自廣西師院外國語學院院長陸云教授的精彩講座，她們的講課條理清晰、生動有序，時常舉一些事例，使道理深入淺出，滲透人心，我被深深的吸引了，長達兩個小時的講座，聽起來一點累的感覺都沒有，反而覺得是一種享受。透過學習，我領悟了一些有助于教育教學工作的方法與技巧，理論水平得到了必須的提升，更使我感受頗多。
一、英語課堂要善于激發(fā)學生的學習興趣。
興趣是影響人本身獲得知識、發(fā)展?jié)撡|(zhì)的一個重要因素?？鬃釉缭趦汕Ф嗄昵熬驼f過“知之者不如好知者，好知者不如樂知者。”只有對英語產(chǎn)生學習興趣，才能在簡單、愉快中學好英語。在課堂教學中，教師應根據(jù)學生的興趣特點，合理組織課堂教學，激發(fā)學生的學習興趣，使他們真正在快樂中學習英語。我認為首先老師要有良好的情緒。課堂上，教師的情緒對學生的學習熱情和興趣有很大的影響。教師良好的情緒能夠感染和引導學生。這不僅僅有利于激發(fā)學生的學習熱情和自信心，有利于建立民主、平等、友好的師生關(guān)聯(lián)；更有利于營造愉悅、和諧的學習氛圍。其次，老師要組織豐富多彩的課堂活動，活躍課堂氣氛，寓知識于娛樂中，進行愉快教學。
二、營造“真實的”、“生活化”的言語環(huán)境，讓學生有話可說。
在這次講座中，兩位專家都提到英語課堂要貼近學生的生活，既要在英語課堂中設法營造“真實的”、“生活化”的言語環(huán)境。所謂“生活化”，不是要把英語課堂搬到社會，而是把生活中的某些要素“引入”課堂，從而實現(xiàn)課堂內(nèi)與課堂外的溝通，變課堂為言語交際的場景和處所。“生活化”的實踐活動有購物、采訪、自我說、游戲（如猜謎、競賽）、問路、新聞廣播等等?！吧罨钡慕虒W環(huán)境設計，使英語課堂教學具有了真實的言語交際性質(zhì)，其效果不僅僅是激發(fā)學生的學習興趣，活躍教學氣氛，更主要的是它能夠使學生產(chǎn)生真實的“言語體驗”，這種“言語體驗”是培養(yǎng)學生英語潛質(zhì)、塑造學生整體人格的切實途徑。
三、英語教師要發(fā)奮提高自身英語水平。
“要給學生一滴水，我們就要有一桶水。”這也是對教師的基本要求。作為一名小學英語教師，小學生剛剛開始學英語，因此教師英語的水平是十分關(guān)鍵的。如果自己的語音語調(diào)都說不好，那豈不是誤人子弟？因此我務必發(fā)奮提高自身的英語專業(yè)水平，堅持每一天說英語，做到多讀、多聽、多寫、多練。
聽完講座，收獲很多，感悟也很多，但我們要做的更多，那些渴望求知的孜孜學子們都在等待著我們給他們注入新鮮的血液，因此，我們要把學到的東西附注于行動，不斷探索，刻苦鉆研，在深刻明白教材的基礎上，把教材教好，培養(yǎng)出適應改革開放，會使用英語的各種人才。
曾經(jīng)看過這樣一段話：是大樹，能改善一方環(huán)境，且在枝葉間閃動精彩。重要的是，啟發(fā)了我們，課堂是個有魅力的地方。之前，曾在網(wǎng)上看過的一些論方，專著，案例教案，九月十九日和二十日能有幸進入課堂親身體驗，真有百聞不如一見之感嘆，其中支老師的《即興作文》和吳琳老師的《生命生命》更給我留下了極深的影響，他們那一瞬間展現(xiàn)的精彩讓我回味無窮。教師語言藝術(shù)的魅力令人驚嘆，當我聽著幾位講課時，不由驚嘆，教師的語言竟有如此魅力，他能把學生帶進無限的遐想，引出狹小的課堂，深入人的心靈深處。
賈老師在教《誰動了松樹的奶酪》這一課時，先給了學生幾段話，其中與一句是哈哈，小松鼠高興地說：今年過冬，咱們不用愁了。老師讀完后讓學生憑借記憶讀這幾句話，其中一個讀時，很調(diào)皮的把哈哈讀成了哈哈，這是教師對他的語氣進行了表揚，之后也學著他的語氣讀這句，這樣就體現(xiàn)了以學生為主體，充分調(diào)動了學生的學習積極性和主動性，使學生的思維得到了健康的發(fā)展。建立了平等、和諧、民主的師生關(guān)系，讓學生成為了課堂上的主人。
還有吳老師的《生命生命》，從學生剛開始時的拘束沒感情的朗讀課文，到后來的慷慨激昂，學生的這些感受從何而來?不就是教師用聲情并茂的語言激發(fā)出來的嗎?教學是一門藝術(shù)，教學語言更是一門藝術(shù)，誰能將它演繹得好，就能抓住學生的心，吳老師巧妙的
發(fā)掘了課文的隱性情感因素。她能恰到好處的把教學內(nèi)容隱含的情感，通過自己的加工提煉，以情生情。
支老師的即興作文指導讓我受益匪淺，對臺下老師出的每個題目進行逐一分析，讓學生任意選擇題目，然后簡短介紹自己的材料，支老師進行總結(jié)、提示、分析。這對學生提筆沒話寫的狀況進行了初步幫助，讓學生能夠做到有話寫，其次支老師在作文寫完后任意挑選部分同學上來讀作文，這個讀不是簡單的讀，而是對學生讀出的每個詞、每句話、每段話都要停下來進行及時的修改或表揚，修改后的句子要學生重讀，表揚的句子或段落說明表揚的原因，這不僅讓讀作文的本人得到了很大提升，而且讓聽讀的同學也學會更多的寫作方法。
再聽聽盛__飽含深情誦讀的古詩《如夢令》，她首先讓學生了解作者寫每一古詩時的時代背景，然后讓學生體會作者的情感，再去誦讀古詩，抒發(fā)感情，首先讓學生走近詩人，再讓學生走進古詩，讓學生感受，體味個中美學。她用自己揮灑自如的語言，帶學生走遍了我國幾千年的古代文明，仿佛使人又回到了過去，回到了從前，體味了古詩的美。
幾位教師對教材的把握都有其獨到之處，讓學生用心靈去傾聽來把握教材，讓學生體會感情，后讓學生抒發(fā)自己內(nèi)心的感情，真正做到了知識的遷移。教學過程的推動應該是教師和學生雙方智慧的體現(xiàn)。這些就是把自己和學生的智慧充分地挖掘，放大，施展，從而使他們的課生機勃勃。
以人為鏡，能夠體察自己的優(yōu)點和缺點，通過聽課，豐富了我的教學經(jīng)驗和教學方法，聽課、聽講座是教師的必修課，是教師成長的一個捷徑，聽課已經(jīng)結(jié)束了，但是我的工作還在繼續(xù)，我的努力不能停止，我將不斷反思，更上一層樓。
從康斯坦茨回來已經(jīng)半個月了，但那里的學習與生活還是會時不時的在我的腦海里回蕩。從20__年聽說到這個雙學位項目，到20__年保研進入同濟大學法學院，再到后來順利獲得機會并申請到獎學金，2年多的努力使我成功踏上了康斯坦茨的土地。
康斯坦茨是一座很美麗的小城，座靠博登湖，隔壁就是瑞士和奧地利，我們時常戲謔這是一座適合養(yǎng)老的城市。
雖然嘴上這么講，但康斯坦茨可并不僅僅是因為其秀麗的自然風光而聞名的，除去湖景外，康斯坦茨另一大特色應當就是我們這次就讀的康斯坦茨大學了。始建于1966年的康大，僅僅用了50年的時間就成為了德國一所遠近聞名的大學，甚至使得康斯坦茨變成了一座大學城，可以說整個城市不但宜居，而且還流淌著學生時代的青春氣息。
康斯坦茨大學的諸多教授也十分重視同濟和他們之間的雙學位項目，在平時的學習與生活中也給了我們諸多關(guān)懷，幫助我們迅速的適應那里的節(jié)奏?？荡筢槍ξ覀冸p學位的學生，為我們專門選擇了一些課程，包括基礎性的合同法，侵權(quán)法，我們在國內(nèi)涉及比較少歐盟法，此外還有一些選修課，可以根據(jù)自己的方向選擇，如競爭法，環(huán)境法以及著作權(quán)法等等。
我們所有的.課程都是和德國學生一起上課，特別是選修課，坐在你旁邊的可能都是大學里法學院第三第四學期的學生了。在上課時，可能壓力會有些大，包括對內(nèi)容的不熟悉以及語言上的劣勢，但是這同時也促使著我們進步。那邊的課程主要是分為三種形式，Seminar，Vorlesung，Blockvorlesung，大家可以結(jié)合自己的時間進行選擇。在考試的形式上，也是分為口試，筆試和論文三種，可以在課程開始時向老師做一些了解。相比德國的學生，我們可能在語言表達上有一些不足，但筆試和口試都是看得分點，只要回答的到位，依然會取得較滿意的成績。學校的圖書館也十分的人性化，秉承7x24的模式，除圣誕節(jié)外，全年全天候無休式開放，很大的便利了各位同學。
生活上，康大為我們安排了學生公寓，盡管是與其他室友同住，但每個人都有獨立的臥室，共享廚房、衛(wèi)生間和客廳，而且臨近超市與公交站臺，生活便捷。
公交直通市中心，可以抵達康城的購物城Lago，那里可以買到一些常見的服裝品牌比如xara，hm等。此外，康斯坦茨的華人學生也比較多，平時遇到自己難以解決的或者外國朋友無法幫忙的事情，可以較快的找到熱心的中國人。當?shù)剡€開了好幾個亞洲超及中餐館市，如果不適應國外飲食，也有很多的解決方法?？傮w說來，康斯坦茨的生活是十分便利的，畢竟是大學城，整體的規(guī)劃都比較好。而且學校開設體育課，極大地豐富了我們的課余生活，鑒于其良好的地理位置，我們還有很多登山課以及水上運動課可以選擇。
我們常說“游學”，除了學習外，抓住機會在歐洲各國游歷一下也是很好的。康斯坦茨地處德國最南端，離蘇黎世僅1小時車程，出行通常到蘇黎世乘飛機，到西班牙，意大利等國家都挺方便。借著寒暑假，我去了瑞士法國等地，感受阿爾卑斯山的自然風光。雙學位項目里的其他同學有去意大利領略歐洲古老文化的，也有去柏林馬拉松感受體育精神的，來到了德國，除了學習外，多感受多經(jīng)歷也是十分重要的。
一年的時間很快，置身其中是珍惜，結(jié)束之后是時常的回味。我相信，我們都從康斯坦茨的這段學習生活中收獲了很多，也相信，這是一段會被經(jīng)常想起的日子。
今天，是本學期的最后一天，學校開展了一次安全教育講座，我聽了以后受益匪淺，感觸良多。下面是我聽完這次講座的感想：
生命對每次個人來說都只有一次，都是值得我們?nèi)フ湎Ш蛺圩o。生命不是畫在紙上的圖畫，錯了，可以重新畫過；生命不是一顆長青樹，不可以永遠立在風雨中，不可以橫沖直撞。正因生命如，我們就要更加注意安全，保重健康，健康是無法用金錢來買賣的。這就是我聽完安全教育的最大感想。
這次的講座，其中一個案例是一個13人組合的犯罪團伙。作案已有兩百多例，都是以搶劫，偷盜為主。有一次，他們準備搶劫，不聽受害者勸告，反而惱羞成怒地將其推下河，幸好受害者會游泳，自己游上了岸。有些受害者不敢報案，所以他們作案的實際數(shù)字還沒有統(tǒng)計上來。據(jù)了解，這13人中有11人都生活在單親家庭，父母離婚。有一個家庭，爸爸死了，媽媽出走，只剩他和他爺爺，爺爺身體不好，沒有經(jīng)濟來源。所以，他養(yǎng)成了懶懶散散的習慣，想上學就上，慢慢地就和不良少年混在一起。
家庭，父母，教育都很重要，如果教育不好，危害很大，離婚使孩子過早地嘗到苦澀，或把孩子當成包袱。家長把昔日的憐愛變成厭惡，把細心呵護變成不聞不問。這樣一來對于未成年孩子來說是無法承受的，所以他們就走向犯罪。人生，本來就是友善的，最重要的`就是父母親的教育。不要因為大人間的矛盾，而影響孩子，使孩子走上犯罪的道路，走上歧途。
這些案例在我們生活中常常發(fā)生，這使我想到了發(fā)生在我身邊的事情，我以前有一個同學，他家是單親家庭，他從小都跟著媽媽生活，因為他特別調(diào)皮，所以他媽媽管不住他，所以，他的作業(yè)經(jīng)常不完成，老師多次請家長，可是沒有一點效果。漸漸的他開始逃學，跟那些小混混在一起，時間長了，他開始向低年級的小朋友，索要錢財。這件事既影響到了學習。而且，還觸犯到了法律，這都是單親家庭，帶給孩子的陰影，使孩子一步一步走上犯罪的道路。
聽了這次講座，我覺得我們應該加強自我保護意識，學會抵御不法侵害，學會保護自己，因為我們的生命只有一次，不可以重新來過。所以，安全對于我們來說非常重要，當然，在生活中其他安全問題也不容忽視。讓我們珍愛生命，注意安全，共創(chuàng)一個美好的明天！
20__年8月3日到7日，我有幸與學校三位同事一起到青海西寧遠東大酒店，參加了由中國教育服務中心培訓中心組織的全國中小學有效教學管理培訓班的學習培訓，聆聽了重慶市沙坪壩區(qū)教師進修學院__院長關(guān)于《卓越課堂：新課程有效教學的模式重構(gòu)（兼談中小學校長課程領導力培養(yǎng)）》的講座。龔院長通過結(jié)合自己數(shù)十年的教育教學與辦學管理經(jīng)驗，理論聯(lián)系實際，針對目前國內(nèi)中小學校課堂教學問題與問題決絕的有效策略進行深入剖析，提出了卓越課堂中一個模式，即先學后導、互助展評；三大特征，即先學、互助、展評；三中心，即學生中心、學習中心和體驗中心的核心觀念。給我們思想帶來巨大共鳴的同時，也為我們下一步開展高效教學提供了重要借鑒和參考，很多值得我課堂教學深入探索和實踐體驗，我就自己印象深刻的四點談談自己的看法。
一是關(guān)于學生先學的觀點。龔院長在卓越課堂中提出了先學后導的模式。先學即學生自主學習，其主要目的在于通過自主學習把學生激活而不是教死，是為了避免思維方式的單一化、同質(zhì)化、模式化。這也是為什么傳統(tǒng)教育與現(xiàn)代教育的區(qū)別所在，在傳統(tǒng)教育中提倡“先教”，而現(xiàn)代教育中提倡“先學”。龔院長同時提出了在學生先學的過程中，需要解決好三個問題，即自主學習的時間、自主學習的方式和自主學習的工具。尤其要注重解決好自主學習的工具問題，現(xiàn)行中小學校注重導學案或者導學單，用于學生自主學習的主要工具。在我校部分課堂教學中，依舊側(cè)重采取傳統(tǒng)的教師先教的方式，學生缺乏主動學習的課堂環(huán)境，不利于充分發(fā)揮學生自主學習能力培養(yǎng)。
二是關(guān)于導學案的觀點。在談及學生自主學習的過程中，龔院長針對目前國內(nèi)中小學校導學案或?qū)W單開展自主教學進行了剖析，并指出導學單的開發(fā)原則是功能導學化，即要做到導學問題化、問題思維化、思維品質(zhì)化。在導學案或者導學單的運用過程中，要警惕導學案內(nèi)容以“做題”為重要載體和主要形式，把導學案變成練習冊自學引導的復制品，或者變成學生練習單。要將習題化導學案改為問題化導學案，將學案的后側(cè)性檢驗改為前瞻性引導。我校部分學科制作導學案也有歷史，但是導學案內(nèi)容多與輔導書中的自學導引（填空）、要點精講（知識歸納）相重合，失去了它應有的功能。
三是關(guān)于小組合作學習的觀點。龔院長在講座中闡述了小組合作學習，即學生互助學習的重要性，指出合作學習有利于矯正傳統(tǒng)個體化學習所帶來的固步自封與心靈幽暗，倡導競爭中的協(xié)作，改變畸形的競爭文化；有利于彌補教師群體化教學所帶來的輔導不足與指導不力，確立學生是最大教育資源的新理念，形成“點對點”的幫扶機制與管理格局；有利于改變傳統(tǒng)講授型課堂的教師主講、學生接收、生生獨立的局面。在開展小組合作學習的過程中，要防止小組合作學習形式化，這點我非常贊同，不克服這個問題是很難真正高效的。
四是關(guān)于先練后講的觀點。傳統(tǒng)課堂通常采取的是教師先講，學生后練，即老師講授方法和示范例題在先，學生在老師講完之后，按照老師的教學思路和方法進行練習。這樣導致學生的學習被動地接受教師的'方法，難以有自己深入體會和創(chuàng)新方法。先練后講，打破了傳統(tǒng)的課堂教學方法，使學生練習在前，老師講授在后，學生在自己練習的過程中，形成自己各自的解決思路與方法，再通過老師的點評和講解，獲得新的啟迪和發(fā)現(xiàn)，從而有益于學生創(chuàng)新問題解決的思路與方法。
在學校推廣高效課堂，提高課堂實效的教學改革背景下，龔院長帶來的卓越課堂的全新理念和可行的方式方法，帶給我們很大的啟發(fā)。在課堂教學中，探索適合我校教學高效課堂的改革方式方法，還需要我們不斷實踐探索。
20__年4月16日上午9時至11時，我在登封市鹿鳴山莊三樓會議室認真聽取了家風家訓國學經(jīng)典講座，感觸很深，收獲很多。
中國傳統(tǒng)文化博大精深，源遠流長，尤其是先人們的家風家訓影響了一代又一代的中華兒女，是幾千年來中華民族智慧的結(jié)晶，是先人們留給我們的一筆巨大精神財富。
我們應該把中國傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大，培育良好的家風家訓，進一步激發(fā)孩子們誦讀國學經(jīng)典、弘揚傳統(tǒng)文化的興趣，培養(yǎng)孩子樹立的人生觀、世界觀、價值觀和高尚的道德情操。
家風家訓是古人的修身治家的經(jīng)驗總結(jié)，是傳播正能量，弘揚中國傳統(tǒng)文化的集中體現(xiàn)和點睛之作。
誦讀國學經(jīng)典，聆聽家風家訓，品味中華文化，傳承民族精神，承繼民族智慧，培養(yǎng)具有中華氣韻和民族氣質(zhì)的兒女，是我們作為家長的神圣使命。
按照中國青少年發(fā)展基金會倡導的誦讀國學經(jīng)典的16字方針：“直面經(jīng)典，不求甚解，但求背熟，終生受益?！蔽覀兩钪?，誦讀國學經(jīng)典的`目的不僅讓孩子記住一些名篇佳作，更重要的是尋根，尋民族精神的根，尋現(xiàn)代文明之根，尋先人智慧之根，在誦讀國學經(jīng)典過程中弘揚優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化，厚重孩子的人文底蘊。
《朱子治家格言》：“黎明即起，灑掃庭除，要內(nèi)外整潔。”中國傳統(tǒng)文化的力量是無窮的。
作為家長，我們要把聆聽家風家訓、誦讀國學經(jīng)典列入教育孩子的一項重要內(nèi)容，積極配合學校的愛國主義教育、道德教育、素質(zhì)教育等活動，讓家風家訓、國學經(jīng)典真正植入孩子的生命，成為影響孩子一生的文化血脈。
經(jīng)常陪伴孩子誦讀家風家訓國學經(jīng)典，幫助孩子誦讀家風家訓國學經(jīng)典，言傳身教，循循善誘，營造讀家風家訓國學經(jīng)典、用國學經(jīng)典的良好環(huán)境，通過家庭教育對孩子進行文化浸潤，對孩子進行養(yǎng)成(禮儀)教育、環(huán)境教育和心理教育等，關(guān)注孩子成長，陪伴孩子成長。
全球著名心理學家弗洛伊德的潛意識教育理論：“聽30-50遍，很熟悉，出上半句，對下半句;聽50-100遍，能熟練背誦;聽150-200遍，進入潛意識，終生不忘?！奔绎L家訓、國學經(jīng)典不僅語言精煉優(yōu)美，而且意蘊深刻。
在陪伴孩子誦讀家風家訓、國學經(jīng)典時，要求孩子不求甚解，只求朗朗上口，熟讀成誦，耳熟能詳。
家長要有耐心，多抽出時間陪伴誦讀，不求責備孩子，引導孩子從易到難，從少到多、循序漸進，以點帶面，在背誦古詩文的過程中提高素質(zhì)，提高修養(yǎng)，發(fā)展能力。
配合學校教育教學活動，要求孩子每日必須誦讀家風家訓、國學經(jīng)典1小時，每周背誦3-5首古詩，讓學生輕松地背，愉快地記，提高學習經(jīng)典的興趣和質(zhì)量。
根據(jù)孩子的特點和誦讀的內(nèi)容，積極開展有趣有效的誦讀家風家訓、國學經(jīng)典活動，比如經(jīng)常和孩子進行家風家訓、國學經(jīng)典誦讀比賽，鋼筆書法比賽，家風家訓國學、經(jīng)典故事演講比賽等等，以此激發(fā)了孩子誦讀家風家訓、國學經(jīng)典的熱情，幫助孩子養(yǎng)成良好的讀書學習習慣，健全孩子的人格，形成良好的特別，讓孩子在快樂中學習，在學習中找到快樂。
“書讀百遍，其義自見?！闭b讀家風家訓、國學經(jīng)典不但能提高孩子的朗讀水平、理解能力和文學修養(yǎng)，而且使孩子知識面開闊，思維能力和寫作能力大大提高。
“讀書破萬卷，下筆如有神?！闭b讀家風家訓、國學經(jīng)典能使孩子積累大量的妙詞佳句，豐富孩子的語言素材，也讓孩子在誦讀中學習到一些表達方法。
牛頓說過：“如果說我看得比別人更遠些，那是因為我站在巨人的肩膀上?！蓖ㄟ^聆聽家風家訓、誦讀國學經(jīng)典，讓中國傳統(tǒng)文化流淌在孩子的血液中，家長也在陪伴孩子學習中得到提高。
8月4日，參加了市局黨組中心組(擴大)學習專題講座學習,市局特監(jiān)科申宏偉科長從特種設備安全監(jiān)察概論、特種設備法規(guī)標準體系和特種設備事故警示三個方面進行了講解。通過聽取專題講座，我了解了我市特種設備安全狀況，學到了特種設備安全監(jiān)察相關(guān)知識。特別是牛育才局長及班子成員所做的重要講話和點評，使自己深受啟發(fā)，進一步強化了牢固樹立“以嚴監(jiān)管為第一要務”理念的意識。
自己作為政策法規(guī)科的一員，在全面學習的同時，特別注意對新修改的《特種設備安全監(jiān)察條例》的學習，新《條例》)的正式施行，對于進一步加強特種設備安全監(jiān)察工作，提升質(zhì)監(jiān)部門服務經(jīng)濟社會大局的有效性，都具有重要的意義。主要體會有以下幾點：
新《條例》——賦予新內(nèi)涵指明新方向因此新《條例》的修改具有重要的意義。一是確立了特種設備安全性與經(jīng)濟性相統(tǒng)一的新工作目標。這次條例的修改明確規(guī)定了高耗能特種設備節(jié)能監(jiān)管制度。它將特種設備安全監(jiān)察工作的目標，從單純的安全性改變?yōu)榘踩耘c經(jīng)濟性的高度統(tǒng)一，賦予了特種設備安全監(jiān)察工作新的科學內(nèi)涵。
二是完善了特種設備全過程、全方位安全監(jiān)察的基本制度。由于歷史的原因，場(廠)內(nèi)機動車輛沒有納入原《特種設備安全監(jiān)察條例》的調(diào)整范圍。特種設備材料管理、鍋爐水處理管理、移動式壓力容器充裝管理、無損檢測管理、土鍋爐查處規(guī)定以及特種設備許可工作證后監(jiān)管等內(nèi)容也未在原《特種設備安全監(jiān)察條例》中明確。這些問題對特種設備安全監(jiān)察工作造成了較大影響。新《條例》根據(jù)特種設備安全監(jiān)察的法定職能，對上述問題都進行了明確規(guī)定，從法律層面上進一步完善了特種設備安全監(jiān)察的調(diào)整范圍和工作環(huán)節(jié)。新《條例》還在強化企業(yè)主體責任、鼓勵科技創(chuàng)新、應急救援和強化法律責任等方面都賦予了新的內(nèi)涵。
職責定位——明晰各方責任突出企業(yè)主體
特種設備安全和節(jié)能工作涉及各行各業(yè)、方方面面，需要企業(yè)、檢驗技術(shù)機構(gòu)、安全監(jiān)察部門和地方政府明確職責定位，履行各自責任。
首先，新《條例》明確了生產(chǎn)、使用單位承擔對特種設備安全質(zhì)量全面負責的主體責任。特種生產(chǎn)企業(yè)不但要保證所生產(chǎn)的特種設備安全質(zhì)量，而且要保證其生產(chǎn)的特種設備能效指標滿足要求。安全生產(chǎn)和節(jié)能減排是企業(yè)必須履行的義務，企業(yè)主要負責人應是第一責任人。
其次，明確了檢驗檢測機構(gòu)承擔技術(shù)把關(guān)責任。檢驗檢測機構(gòu)既承擔監(jiān)督檢驗的重任，同時又是被監(jiān)督對象。為了確保檢驗檢測機構(gòu)依法履行職責，公正、客觀地對特種設備進行檢驗檢測，新《條例》明確規(guī)定，特種設備檢驗檢測機構(gòu)對其檢驗檢測結(jié)果、鑒定結(jié)論承擔法律責任。
其身正,不令而行;其身不正,雖令不從——孔子。
學校在上星期二下午舉行了學校青年教師師德演講的活動。在活動中我感受很深。師德古來有之，不同時代對師德有不同的要求，現(xiàn)代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展，知識經(jīng)濟時代對師德賦予了新的內(nèi)涵。
1.愛崗敬業(yè)、獻身教育是師德的基本要求
教師不僅僅是在奉獻、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動，但是苦中有樂，樂在其中。教師大的樂趣就是照亮了別人，充實了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻身。
2.熱愛學生、教書育人是師德的核心
教師對學生的愛，是一種只講付出不記回報、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的，是教師教育學生的感情基礎。
3、更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展
課堂要成為學生學習的用武之地，成為學生在教師指導下獲取知識、訓練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所。要讓學生運用感覺器官和思維器官，去學習、去實踐。
4.以身作則、為人師表是師德的人格力量
教師工作有強烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。
5.終身學習、不斷進取是師德的升華時代要求教師必須轉(zhuǎn)變學習觀念，確立“邊學邊干、邊干邊學、終身學習”的觀念，緊跟當代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐。
在師德演講中，我的心得體會主要有：作為新時期的小學教師必須進一步加強全心全意為學生和家長服務的宗旨，要做一位有道德素質(zhì)的小學教師，做一位讓學生和家長都愿意接近的教師，首先自己本身就應當是一個有道德的人。學生在學校里學習，主要是受教師的影響，我們要把學生培養(yǎng)成為懂禮貌、講衛(wèi)生的好孩子，就要注意培養(yǎng)學生的道德，而要使學生成為有道德的人，就要讓學生愿意和你接近，以便對學生產(chǎn)生大的影響。因此，我們自己就首先要成為有高尚教師道德的人。
作為小學教師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。教師是學生增長知識和思想進步的啟蒙老師，我們的一言一行，都會對小學生產(chǎn)生影響，一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學識學風上，全面以身作則，這樣才能為人師表。教師素質(zhì)重在師德，教師職業(yè)道德充分體現(xiàn)了教師特有的職業(yè)思想、職業(yè)情操。教師要做好學生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人。重視教師職業(yè)道德培養(yǎng)，是實施科教興國戰(zhàn)略，培養(yǎng)新世紀人才的關(guān)鍵。教育是事業(yè)，是科學，又是一門藝術(shù)。這就要求教師既要有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國教育事業(yè)無私奉獻的敬業(yè)精神，還要有新時代所推崇的新思想，新觀念，要有探索精神和創(chuàng)新精神。
熱愛學生，尊重、理解學校以人為本，關(guān)心愛護學生，是小學教師正確處理與自己直接服務對象學生之間關(guān)系的準則，一個教師只有對學生充滿執(zhí)著的愛，才能激發(fā)出做好這一工作的高度責任感，才能堅定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。熱愛學生，是小學教師全部職業(yè)活動中寶貴的一種情感，沒有對學生的愛，也就不可能有真正成功的教育。這種愛，是不能以血緣關(guān)系和個人好惡為轉(zhuǎn)移的，教師應當把它無私地奉獻給全體學生。愛是打開心扉的鑰匙。要把真摯的愛融在整個班級之中，不僅要愛那些能干的孩子，更要愛那些缺點較多的孩子，要讓每一個孩子都從教師這里得到一份愛的瓊漿。小學生很善于觀察與思考，對你的一言一行，他們都在觀察并做出相應的評價和反應。如果他們切實地感到老師是在誠心誠意地愛護自己，關(guān)心自己，幫助自己，他們就會很自然地對你產(chǎn)生歡迎的傾向，喜歡接近你，并心悅誠服地接受你的教育和指導。
總之,我認為提高教師道德的學習是有必要的,這樣可以提高全體教師的道德修養(yǎng),形成好的教師風氣,這樣整個教育事業(yè)才能得到前面的發(fā)展。
老師給我們上了一節(jié)人生規(guī)劃的專題講座，在沒有聽講座之前，我就在想，人生規(guī)劃是不是就是我高中時想的如何規(guī)劃人生藍圖一樣的呢?自己的專業(yè)知識是如何的扎實牢固，自己的職業(yè)崗位是如何的美好等等，在她沒有講之前，我就是這樣認為的，但是，當她給我們看的第一幅圖片，一幅中國大學生在現(xiàn)場人才招聘會上的圖片時，我當時就愣住了，中國是如此多的大學生在面臨著就業(yè)，要想找到一份好的工作，是多么的不容易，也可想而知，要想找到一份較為輕松的工作，是不是也該在大學階段認真的把專業(yè)知識學好呢?
其中，韋姸老師給我們講的六個階段，是如此的關(guān)鍵重要，第一階段的適應環(huán)境，第二階段的自我探索，第三階段的社會探索，第四階段的明確職業(yè)方向，第五階段的職業(yè)實踐階段，到后的積極尋找實踐或在就業(yè)實踐中檢驗和修正職業(yè)方向。每一個步棸是如何規(guī)劃，如何著手，如何在一步一步中去實現(xiàn)它，這些，原來還有那么多“零件組成并去實行的。
通過這次的講座，讓我受益大的是：我們想做某件事或正在做某件事情的時候，你一定要結(jié)合現(xiàn)狀給予分析，要了解目前的形勢，還要有一個明確的目標，在關(guān)系復雜的現(xiàn)實社會，如何處理好人際關(guān)系，如何培養(yǎng)自我管理能力和理財能力，事情結(jié)束后，你還要學會善于總結(jié)和反思，從經(jīng)驗中學習，提出對自己有益的東西，只有這樣，你才會有所進步，有所提高。