品百味人生的國旗下講話稿

| 詩琪21866

通過對演講稿語言的推究可以提高語言的表現(xiàn)力,增強(qiáng)語言的感染力。在充滿活力,日益開放的今天,演講稿的使用越來越廣泛,小編在此整理了品百味人生的國旗下講話稿,供大家參閱,希望大家在閱讀過程中有所收獲!

品百味人生的國旗下講話稿1

百般無奈才寫下無味的五味,不知從何下筆,就索性來個(gè)隨感而發(fā)吧。

經(jīng)過好長一段時(shí)間的補(bǔ)課,有些不耐煩。一來,補(bǔ)課毫無樂趣;二來,作業(yè)多得夠把我們埋上三層了;三來,天氣之熱可想而知啊。放了假到也不知有何事可做,回家了就要農(nóng)忙了,除了在田里呆,還不知有什么更好的地兒可去。

暑假我們都曾有過,而且總有寂寞的感覺,可是這會兒是特別的想要暑假,總決得不會太寂寞吧。有時(shí)候人都這樣,沒有得到的總是最美的,可是一旦得到了他才恍惚覺得這并不是自己想要的。暑假還是這樣沒有味道,盡管我努力地向它噴灑香水,它仍然沒沾上一點(diǎn)的嫵媚。

"學(xué)校是一所監(jiān)獄"這是我最初的觀點(diǎn),我還為這大發(fā)感慨呢。其實(shí),我還不懂學(xué)校的真正概念。難道就為了學(xué)習(xí)所謂的知識嗎,家長老師逼著我們學(xué),可是我們最終學(xué)到了什么?我想,學(xué)到的是怎樣服從吧,服從管教,服從命令,服從和我們背道而馳的意志??赡苁俏椅磭L透學(xué)校的味道吧,學(xué)校自然有其吸引人的地方。

五味的產(chǎn)生好像都和吵吵鬧鬧的人生瑣事有關(guān),人際關(guān)系就是這五味的統(tǒng)籌吧。發(fā)覺這一年來,我有所變化,無不與這無味的味道有牽連。我曾與老爸鬧翻過,不過這好像已是過往之事,但仍值得回味。那一天,我堅(jiān)決不去上所謂的重點(diǎn)班,把誓言都流露出,可是有什么用呢,我無法做主。就這樣,我我哭了都無濟(jì)于事,我沒有權(quán)力決定自己的命運(yùn)。我昏昏然混了一年,才發(fā)現(xiàn),這樣的環(huán)境未必不適合我生存,于是我消去了那一點(diǎn)恨頭。我知道那一次的確不好受,但過去這些,給我的并不是創(chuàng)傷,而是無畏追求的勇氣。想一想,每一次的嚴(yán)厲與尖刻,其實(shí)都不過如此,反正都要過去,何不把它藏進(jìn)最有味的心底呢。

人生是百味的,但我就喜歡這"五味",酸、甜、苦、辣、咸。好像是人生中注定的,是命運(yùn)特地為我準(zhǔn)備的。高興的時(shí)候,甜頭就來了,來了的時(shí)候的不要急著去占拒這一時(shí)的滿足,記得留下一點(diǎn),不高興的時(shí)候,拿出一點(diǎn)點(diǎn),嘗一嘗,或許是一種失意時(shí)的安慰,或許能帶來別樣的力量,或許有意想不到的驚喜在等待??諝庵形兜谰褪沁@樣,無味,但給人迷茫的感覺,不要尋覓,因?yàn)樗褪菫槟愣嬖诘摹N逦?,縹緲,透明,悠揚(yáng)而無味……

品百味人生的國旗下講話稿2

人之降也,其性未定。若神器未琢,不顯其靈也。若經(jīng)高人名師雕琢,則身價(jià)倍增,為天下所名也。故,是人必經(jīng)磨練,方成完人。

人性似物性,若置樹于肥田沃土之中,長之久也,于晴風(fēng)細(xì)雨觀之,富態(tài)也,甚為堅(jiān),毫無動(dòng)搖之象。若觀其根則知,已被蟲蝕,其中蛀蟲往來,根須皆已,乃大廈之將傾也!遇微風(fēng)細(xì)雨,則依然立也。風(fēng)稍大,則欲傾也。若狂風(fēng)暴雨驟然而至,則其命休矣!嗟乎!人皆嘆之,憎蟲也。然不知其禍者,乃肥田沃土。先人言:“慈母多敗兒?!睘榕c此同類。肥田沃土養(yǎng)之,則反不思進(jìn)取。若將此樹直于蠻荒之地,則其必深耕以得給養(yǎng)。若思安樂者必如此樹亡于野荊之中,蝕與腐蟲之口。

由人之初,則身攜先天之氣,乃得之天也。其習(xí)與獸無別,多行禽獸之事,此乃本性,人皆有之。其中往有惡習(xí),有違天地倫常,故需后天磨其心,練其性,使其曉善惡,分黑白,明事理,方成完人。擁常人之性,行人道,講人話,與人交。若無磨練先天之氣,則如豬狗禽累,不曉人事。

放眼觀之于宇宙乾坤之中,萬物伊始之初,一切皆于混沌之中,皆由磨練物才成型,皆受屬于磨練,故物有不同。人遺人根,物傳物種,萬萬年后千變?nèi)f化,迥然不同乎。其人與人同根,物與物同祖,人與物同根,則萬物乃同根而出也。何緣令其迥乎?追根溯源,乃所歷磨練之異,異其異也。

想之千秋之后,若人滿于安樂。日日縱情聲色,沉于酒肉。然物則奮進(jìn),日日磨練,日日修行,則人物之道必?fù)Q。時(shí)至,人乃物,物成人,大道之將替也。至?xí)r,汝之悔之晚矣!時(shí)至,人同豬狗,物必圈之。人已無志,皆行禽獸之事,人之生存皆為生存,人之食只為饑餓,與狗搶食,與豬同穴,何其悲也!

勿以吾杞人憂天,前已有來者,恐龍是也!后何懼無追兵人類矣。

吾身也有涯,而磨練無涯,若無磨練,則人之無成人矣!

百味人生的國旗下講話稿3

尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

你們好!

今天我也能夠站在這莊嚴(yán)而神圣的國旗下發(fā)言,是我的榮幸,也是我的驕傲。

時(shí)間飛快地流逝,新的學(xué)期又開始一段時(shí)間了,去年我們辭舊迎新,迎來了嶄新的20__,“瑞雪兆豐年”的吉祥年,也是豐收年。我想,農(nóng)民之所以有秋天的收獲,離不開春天辛勤的播種。其實(shí),我們也是一樣,因?yàn)槲覀兪菍W(xué)生,學(xué)生的天職就是學(xué)習(xí),所以我們現(xiàn)在也應(yīng)有思想上的“播種”才能獲得精神上的“收獲”。

往事如云,人生似朝霞,在新的`學(xué)期里,你們樹立起新的目標(biāo)了嗎?我想,作為一個(gè)職校生,更應(yīng)該要有明確的目標(biāo),這樣才不會盲目;要有殷切的追求,這樣才會動(dòng)力。然后,按著自己的目標(biāo)不斷地去努力,去學(xué)習(xí),去創(chuàng)新。

人們不是常說:目標(biāo)是一個(gè)人成功的前提,沒有目標(biāo),成功也無從談起。還有句俗話說:志不立,天下無可成之事。立志也是人的一個(gè)起點(diǎn),反映著一個(gè)人理想,胸懷,情趣和價(jià)值觀,影響著一個(gè)人的奮斗目標(biāo)及成就大小。

我相信,聽了這么多有關(guān)樹立起明確的目標(biāo)的重要性,你們自也有了一定的重視吧,因?yàn)槲乙惨粯?,我的目?biāo)是希望自己每天都能學(xué)到新知識,掌握好技能,為以后的就業(yè)打下牢固的基礎(chǔ),所以,我每天也都會為自己的目標(biāo)而努力地奮斗著,堅(jiān)持自己的信念,永不言棄。

同學(xué)們,如果你們心中的目標(biāo)難以達(dá)到,相信自己的腳步也沒有白費(fèi),因?yàn)?,每走一步都是有收獲的,痛苦是一種收獲,艱難是一種收獲,哭泣也是一種必不可少的體驗(yàn),要不然你怎么會知道歡樂,順利和仰天大笑是什么滋味呢?總之,能走總是美好的。

時(shí)間不等人,歲月不留人,請你們珍惜眼前寶貴的時(shí)間吧。讓曾經(jīng)失敗的淚水來澆灌春天我們心中那顆將要萌發(fā)的“種子”吧!

謝謝!

品百味人生的國旗下講話稿4

人生是一場漫漫旅途。

有時(shí)我們只是靜靜地坐著,看鄉(xiāng)間夕陽,有時(shí)我們慢慢地走著,享自在風(fēng)光。而當(dāng)遠(yuǎn)處的地平線——那心中永恒的渴望在召呼我們時(shí),那便是我們奔跑的時(shí)候了。奔跑人生,共同體驗(yàn)人生百味。

奔跑人生,我們體驗(yàn)一種艱辛。真實(shí)的長跑需要身體的良好狀態(tài),而人生的長跑則需要心靈的堅(jiān)韌不屈。畢竟,人生的跑道不會是鋪滿玫瑰的花徑,而是充滿艱(難險(xiǎn))阻的沙土之道。我們要忍受腳板的疼痛,呼吸的困難,外界的紛擾,還有心靈里,那隱隱約約的放棄之念。太多的艱辛,讓無數(shù)人失去了心中的渴望和方向,人生變成了安適的散步。而那些堅(jiān)韌不屈的靈魂,則繼續(xù)在生命旅途奔跑著。

奔跑人生,我們體驗(yàn)一種暢快。

當(dāng)遠(yuǎn)處的地平線最終屈服于你我不懈的步伐時(shí),當(dāng)遙遠(yuǎn)的彼岸最終踩在你我的腳下時(shí),我們體驗(yàn)到的,是一種發(fā)自心靈深處的最透徹的滿足。不要太多的言語,不要在意彼岸的偉大抑或平凡,只要靜靜去享受,這惟一屬于自己的奔跑人生。而即使我們最終到不了自己的理想之境,別著急,終究會有一個(gè)人,順著走過的路,奔向遠(yuǎn)方。

當(dāng)我們經(jīng)歷了這漫長的奔跑人生,無論艱辛、暢快、滿足,都已幻化成心中最美好的記憶。而奔跑,便是人生最美麗的主題。

系緊你的鞋帶,不要猶豫,讓我們一起奔跑,去體驗(yàn)這多彩的人生!

經(jīng)歷過最初似乎無止境的艱辛,我們挺了過來,身體已經(jīng)適應(yīng)了奔跑的感受,心靈不再有激烈的困惑——遠(yuǎn)方的目的地一點(diǎn)點(diǎn)在接近,而人也有了一種屬于奔跑的快感,這是體驗(yàn)人生點(diǎn)滴過程的快感。不再理會外界的紛擾,我們只專注于自己的每一點(diǎn)進(jìn)步,每一刻成長,輕盈的風(fēng)成了我們最好的伴侶。想想古往今來那些偉大的奔跑者吧:司馬遷、李白、凡高、尼來、格瓦拉……外界的一切早已不能羈絆他們的腳步,他們沉浸在內(nèi)心的美妙體驗(yàn),在人生旅途中劃出了一條美麗的軌跡。

奔跑人生,我們體驗(yàn)一種滿足。

品百味人生的國旗下講話稿5

千里之行,始于足下,而千里之堤,則潰于蟻穴。

一滴水,竟秀出了不一樣的結(jié)果——美國俄亥俄州有一個(gè)獨(dú)特的房子,下雨時(shí),落在屋頂?shù)挠晁兄鴥煞N截然相反的命運(yùn):北側(cè)的雨水落在了安大略湖,最終到達(dá)加拿大東南部的圣勞倫斯灣,而南側(cè)的雨水經(jīng)過密西西比河最終流入了墨西哥灣。是什么造成那么大的反差呢?僅僅是一縷微風(fēng),就是這么細(xì)微的因素,造成了天壤之別……

雨水可以因風(fēng)而走向不同的歸宿,那么人生也可以因一點(diǎn)點(diǎn)細(xì)微的影響,走出兩條截然不同的軌跡嗎?從小處看人生,細(xì)小的因素有時(shí)真的可能改變?nèi)说囊簧?/p>

這個(gè)小可以是外在的偶然因素。不是所有的成功名人都一如既往的優(yōu)秀,名流詩史被譽(yù)為“詩仙”的李白從小雖胸懷大志,但頑劣成性,只因?yàn)槁愤吥ヨ频睦掀牌诺囊痪洹爸灰Ψ蛏?,鐵杵磨成針”觸動(dòng)了他心靈深處信仰的琴弦,于是他發(fā)奮讀書,終于詩垂千古,造就了不平凡的“大人生”。

而這個(gè)小也還可以是我們自己本身的疏忽。秦始皇在亂世中獨(dú)辟蹊徑,終于功成名就,成了中國“第一人”。可是他后來卻身敗名裂,讓一手創(chuàng)立的帝王朝在14年間毀于一旦,為什么?他疏忽了仁義,疏忽了仁君之道,疏忽了國家的未來和根本?!俺艘痪?,可憐焦土”讓后人不忍卒讀,這是何等的悲哀!只因一個(gè)“小”字,曾經(jīng)顯赫的大人生竟變得那么微不足道。

李白也好,秦始皇也罷,都是因小而成大。到底是一個(gè)細(xì)微的外界因素還是心中最根底的信念影響了他們呢?倘若李白心中沒有遠(yuǎn)大的志向,會有以小見大的矚目人生嗎?如果秦始皇心中本沒有“貪”,本沒有“暴”,難道恰是因?yàn)檩x煌的光環(huán)去掉了他心中的善嗎?從小處看“大人生”,外界因素的細(xì)微影響固然是契機(jī),但更重要的是因?yàn)槲覀兊男闹斜緛砭陀须[藏著的一個(gè)根深蒂固的信仰,所以才會以小成大,抑或是以小毀大。

人生的本源信念好比一顆未出膛的子彈,外界偶然因素扣下了扳機(jī),于是子彈就朝著各個(gè)方向飛馳而去。

從小處看“大人生”,小雨滴能憑借一縷微風(fēng)實(shí)現(xiàn)匯入大海的夢想,那我們也能在堅(jiān)守自己信念的前提下,借助偶來的微風(fēng),成就自己的大寫人生!

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