摒棄世俗名利的引誘，為學(xué)生做好為人師的榜樣，讓學(xué)生也多閱讀，提高語文文學(xué)素養(yǎng)?！白x萬卷書，行萬里路”，讀書與實踐結(jié)合，才能一步步走向成功。下面小編帶來的語文主題學(xué)習(xí)經(jīng)驗匯報，希望大家喜歡！
本次考試我的語文成績很好，于是總結(jié)了一些我在語文學(xué)習(xí)中的心得體會。雖然稱不上是語文學(xué)習(xí)的不二法門，但是相信能讓大家收獲一些好的經(jīng)驗。
在我們的耳中“上課好好聽”可能是最多聽到的了。很多人認為這只是一句空話，但我認為，無論是對于語文，還是其它的科目，它都是至關(guān)重要的一條，對于語文，人盡皆知的是，看書只能復(fù)習(xí)古詩文，對于語文考試中最重要的閱讀幾乎毫無作用，有的人自詡刷題達人，可是刷題若是不聽老師的歸納總結(jié)和講解，只會陷入“做—刷—做”，知其然而不知其所以然的怪圈之中。由此看來，認真聽講！實在是不可謂不重要。
老師的新課引人入勝，增加我們的知識底蘊，閱讀課從文章的不同類型入手，抽絲剝繭地揭開閱讀題的神秘面紗，更不必說針對性極強的專題式作文課了，如果好好聽課，語文成績不會上不去呢。
可見，許多人正是問題出在聽課上。有的人聽課態(tài)度很有問題：上課時睡覺，看小說，甚至做一些與課堂毫不相干的事。這樣若能學(xué)好語文，可是咄咄怪事了。希望同學(xué)們反省啊！還有些人，可能覺得語文無聊，亦或是難以跟上老師的節(jié)奏，聽講時便魂飛天外，神游太虛了，但是距離高考僅一年時間，若再不奮起直追，振奮精神，還待何時。
此外，“下課好好做”也同等重要。請大家捫心自問，語文作業(yè)多嗎？無非是古文集萃3篇，古文觀止預(yù)習(xí)，閱讀訓(xùn)練和周記。再捫心自問，有多少人是有答案就拿答案一抄，沒答案就把隨便糊弄甚至干脆不交當(dāng)成“心安理得”的事呢？老師的時間很緊張，可能是改作文就要耗費幾天的時間，哪里有功夫來天天追查這種小事呢？況且，把這些作業(yè)寫好，收獲會跟好好聽講不相上下。比如說：做古文集萃，古文觀止的作業(yè)時，可以好好看看注釋和答案后的全文翻譯，力圖通曉全文的意思。當(dāng)你遇到一篇陌生古文，可以讀懂80%的意思，大致掌握中心，古文題，翻譯題，以及校本詞匯題將不再成為你的掣肘。
周記在我看來，是很無拘無束的文體。你可以把老師當(dāng)成你最好的朋友。一篇文章，你何處讀懂了，何處讀不懂，有什么看法，都可以在周記之中娓娓道來，日積月累之下，你對于各類文章的了解絕對會超出你的想象。
以上便是我的語文學(xué)習(xí)心得，希望能對大家有所幫助，與大家共勉！
20__年的9月帶著一顆渴望而又真誠的心來參加小學(xué)語文國培培訓(xùn)。在這次培訓(xùn)的過程中我聆聽的多位教育專家的生動、形象而有精彩的講座，提高了自身的業(yè)務(wù)水平和業(yè)務(wù)知識。同時我也深深地干到自身存在的不足，我決定細品所學(xué)，總結(jié)所得，把此次培訓(xùn)的所學(xué)、所得用于現(xiàn)實教學(xué)中。參訓(xùn)后使我的思想意識有了提高。充分認識到，作為一名教師，要打心底熱愛教育事業(yè)，既然以教育事業(yè)為生，就得竭盡心力搞好本職工作，以保證生活來源不受影響，并盡可能地體現(xiàn)出自己的精神價值。我總是想，做一個普通教師未嘗不可，但是，能做一個好老師更是夢寐以求，若能如愿以償，演繹出的人生肯定會更加精彩。
順應(yīng)對好老師的向往，教師才能注重對學(xué)生的教育，啟發(fā)學(xué)生親其師，信其道，讓其曉之以理，動之以情，進而醞釀一個傳道、授業(yè)、解惑的和諧環(huán)境。常說萬策之首，攻心為上。這就啟示教師，要教育好學(xué)生，得先把學(xué)生的心拴住，學(xué)生才能在向師性的驅(qū)動下健康成長。只有這樣，提高學(xué)生語文素養(yǎng)的可能性才會更高，落實好素質(zhì)教育才能水到渠成。
常說磨刀不誤砍柴工，此理一點不假。通過參訓(xùn)，我從名師專家的誘導(dǎo)中領(lǐng)悟到，教材是學(xué)本而不是教本，教材是藍本并非圣旨；教改勢在必行而非雁過無跡，教改是循序漸進而非一蹴而就。學(xué)生之所以如牛一般攆不動，是因為我們沒有用綠草去喂。學(xué)生之所以遠離我們，是因為我們沒有把他們看做自己的孩子。也就是說，我們奢望不了天上掉下教育教學(xué)的餡餅，但是我們可以一切從實際出發(fā)，以學(xué)生為本，以教材為源，以多方力量為推動器，農(nóng)村小學(xué)語文教育教學(xué)照樣可以熠熠生輝。如果我們用心尋找到各種教育教學(xué)資源交叉的點，那個點即是開啟學(xué)生心智的金鑰匙，進而以此激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，那么，無限的知識將迎著方法之刃而解。
語文教學(xué)必須以學(xué)生為中心，提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，為學(xué)生的將來學(xué)習(xí)和今后工作打下堅實的基礎(chǔ)。小學(xué)語文教學(xué)的目的應(yīng)該回歸到培養(yǎng)學(xué)生的基本素養(yǎng)上來。培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)才是語文教學(xué)返璞歸真的要義所在。語文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)。
語文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛祖國語言文字的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運用祖國語言文字，豐富語言的積累，培養(yǎng)語感，發(fā)展思維，使他們具有適應(yīng)實際需要的識字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力。我國有句“熟讀唐詩三百首，不能作詩也能吟”的俗語，古圣先賢也早就指出了讀書在語文教學(xué)中的重要性。讀背無疑是積累語文素養(yǎng)的好方法?，F(xiàn)代心理學(xué)研究成果表明，記憶力是一切智力的基礎(chǔ)。 朱熹曾經(jīng)說過：余嘗謂讀書有三到：謂心到、眼到、口到。這“三到”是多種分析器官同時參加活動的協(xié)同作用。因此讀背是自悟的前提和基礎(chǔ)。只有反復(fù)誦讀才能真正體會課文的意味、情趣和文氣。我們要更新理念，樹立正確的語文教育觀。要把學(xué)生從沉重的課業(yè)負擔(dān)中解放出來，讓學(xué)生成為支配課余時間的主人。
下面我就如何設(shè)計好語文比較閱讀教學(xué)談幾點自己的心得：
所謂比較閱讀，是指在閱讀的過程中，圍繞一定的學(xué)習(xí)目標，針對某個文本材料（或是字詞、句段，或是內(nèi)容、形式，或是作家、風(fēng)格等），聯(lián)系與之相關(guān)的內(nèi)容，從不同角度、不同層次進行比較，經(jīng)過觀察、分析、綜合、概括，重新加以排列組合，使之在頭腦中形成新優(yōu)化信息群的思維過程?？梢?，比較閱讀是一種層次較高的研究型閱讀。
比較閱讀打破了傳統(tǒng)語文教學(xué)的局限性，它可以從一篇課文的學(xué)習(xí)拓展到多篇課文，從文本內(nèi)部的閱讀拓展到外部，由此及彼、舉一反三，與課內(nèi)、課外它們的同類進行橫向或縱向的比較，引導(dǎo)學(xué)生在自主體驗、分析、歸納的過程中，由表及里地準確把握住它們的本質(zhì)特征，加速對知識的消化、遷移、運用，由點到線、由淺入深地構(gòu)建知識、方法體系，是有效的閱讀方法之一，是思維深化的重要手段。它的價值還在于：將厚書讀薄，將薄書讀厚。拓展課堂容量，將學(xué)生的視野從課內(nèi)引向課外，從一篇文章引向一本書，加大閱讀量。恰當(dāng)?shù)剡\用比較閱讀的方法，讓學(xué)生長期堅持在比較中閱讀，同中求異，異中求同，必能發(fā)展學(xué)生的閱讀、評析能力，發(fā)展學(xué)生的比較、思考能力，這也將為學(xué)生將來的可持續(xù)發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。
在小學(xué)語文教學(xué)中，比較閱讀的范圍極為廣闊，凡教材所涉及內(nèi)容均在可比之列。從文章的立意、標題、結(jié)構(gòu)、情節(jié)發(fā)展、人物性格，到記敘的線索、說明的方法、抒情的色彩、議論的作用，乃至詞語運用、修辭手法、文章風(fēng)格等，均可進行比較。我覺得我們現(xiàn)行的人教版語文教材就比較適合運用“比較閱讀”的方法，我們的教材都是以主題單元的形式編排課文，每篇課文都有它內(nèi)在的聯(lián)系。而我們以前的閱讀教學(xué)，只是重視它們情感價值觀上的聯(lián)系，而忽略了它們在題材上、表現(xiàn)手法上、文章結(jié)構(gòu)上等方面的聯(lián)系，讓學(xué)生失去了難得的學(xué)習(xí)機會，也許這就是我們考試中，學(xué)生閱讀嚴重失分、作文不精彩的原因所在。語文新課標反復(fù)強調(diào)“培養(yǎng)學(xué)生運用祖國語言文字的能力?！蔽矣X得比較閱讀就重視了這點，也把這點落到了實處，學(xué)生不僅能縱向?qū)W習(xí)語文，還能橫向?qū)W習(xí)語文，在比較中求同、比異，總結(jié)出了學(xué)法、讀法、寫法等方面知識，使學(xué)生的認知更系統(tǒng)、更深刻、思維更多元化，語文能力得到提升。
在培訓(xùn)過程中，我積極嘗試與其他學(xué)員之間的交流，在交流過程中，了解到各校的新課程開展情況，并且注意到他們是如何處理新課程中遇到的種種困惑，以及他們對新課程教材的把握與處理。交流中提出的許多觀點和問題，都是教學(xué)中的實際問題，對于我們今后的教學(xué)有著積極的促進作用。 通過“國培”，我認識到要想最終成為一名學(xué)生喜歡、家長信賴的教師，就要不斷更新自己，努力提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)、理論水平、教育科研能力、課堂教學(xué)能力等。這就需要今后自己付出更多的時間和精力。 讀書學(xué)習(xí)，永無止境。培訓(xùn)只是一個手段，對我來說，學(xué)習(xí)的路還很漫長。我們應(yīng)該感謝“國培”這個好的學(xué)習(xí)機會，學(xué)以致用，結(jié)合自身的實際情況，不斷完善和提高自己！
新的課程標準把德育教育放在十分重要的地位。新課程的培養(yǎng)目標指導(dǎo)我們，要使學(xué)生具有愛國主義、集體主義精神，熱愛社會主義，繼承社會主義民主法制意識，遵守國家法律和社會公德；逐步形成正確的世界觀，人生觀，價值觀；具有社會主義責(zé)任感，努力為人民服務(wù)，要使學(xué)生成為有理想、有道德、有文化、有紀律的一代新人。這充分說明了德育教育在整個教育教學(xué)中的重要地位，作為基礎(chǔ)學(xué)科的語文肯定也必須重視德育教育。語文教師在培養(yǎng)學(xué)生的語文能力，開發(fā)學(xué)生智力的同時，應(yīng)該有意識地加強理想教育和科學(xué)興國教育，培養(yǎng)學(xué)生熱愛勞動、尊師守紀、助人為樂、為人民服務(wù)的社會主義道德，增強學(xué)生的愛國意識。使學(xué)生由技能的學(xué)習(xí)提高，直至思想的升華。然而，小學(xué)語文教師如何才能在教學(xué)過程中既講“文”又傳“道”，“文”、“道”有機滲透呢？
本人結(jié)合教學(xué)實踐，談三點體會德育滲透的內(nèi)容很廣泛，它包括了政治教育、思想教育、道德教育、心理品質(zhì)教育等幾個方面的內(nèi)容。小學(xué)語文課的幾百篇課文所涉及的德育滲透內(nèi)容，方方面面無所不有，但每篇都有側(cè)重面。教師要找準每篇課文的滲透重點。如政治教育包括：熱愛黨、熱愛領(lǐng)袖、熱愛社會主義祖國、熱愛人民，擁護社會主義制度等，教材中，側(cè)重這方面的課文有《開國大典》，《圓明園的毀滅》，《難忘的一課》等等。思想滲透包括：辯證唯物主義的觀點、方法，正確的世界觀、人生觀教育等，教材中側(cè)重這方面滲透的有《我不是最弱小的》、《慈母情深》、《生命，生命》等等。道德滲透包括：熱愛集體、關(guān)心集體、熱愛勞動和勞動人民、助人為樂等，教材中，側(cè)重這方面滲透的有《觸摸春天》，《網(wǎng)上呼救》，《鄉(xiāng)下人家》等等。心理品質(zhì)滲透包括：培養(yǎng)良好的興趣、愛好、意志、情操等，教材中，側(cè)重這方面滲透的有《全神貫注》、《父親的菜園》、《魚游到了紙上》等等。有了重點，就能在備課、講課、作業(yè)布置等一系列教學(xué)環(huán)節(jié)中進行有的放矢的教育，就能避免盲目性和隨意性，就能提高德育滲透的效率。
教師在備課時應(yīng)充分了解教材中的德育因素，挖掘教材內(nèi)容，按照課文的實際內(nèi)容和學(xué)生的實際情況設(shè)計出適宜的施教方法。比如小學(xué)語文第九冊《精彩極了和糟糕透了》這篇課文，全文記敘了這樣一件事：兒時的巴迪寫了一首兒童詩，媽媽的評價是：精彩極了，當(dāng)他迫不及待地等爸爸的評價卻是;糟糕透了，正是因為這兩種決然不同的風(fēng)，讓小巴迪健康，勇敢的面對自己，最終成為一個有用的人。再如，《慈母情深》，母親工作那么辛苦，家里那么窮，可母親從不剝奪兒子讀書的權(quán)力，這是多么偉大的母愛呀！正因為有偉大的母愛，兒子也突然間長大了。用媽媽給的買書的錢買了奢侈的罐頭——給媽媽吃。確實是很感人??！
針對課文特點，設(shè)計滲透方法。
1、“設(shè)身處地”的方法。通過采用心理換位的方式，使學(xué)生在心理上改變角色，這樣可使其與作者、主人公之間產(chǎn)生情感共鳴。容易把對文章中的思想內(nèi)容學(xué)習(xí)變成自己的體驗與感受。如《悲壯的一幕》、《大江保衛(wèi)戰(zhàn)》、《印度洋上生死夜》、《船長》等課文部可用這種方式。教師在課堂上可以讓學(xué)生分角色進行表演,讓學(xué)生站在主人公的角度上去體會主人公的所見、所聞、所想、所行，增強對課文的理解。
2、“身臨其境”的方法。通過再造想象的心理活動過程，把抽象文字符號描述的事物還原，形成相應(yīng)的新形象，可以增強學(xué)生置身其中的感覺，激發(fā)他們潛在的情感。如《將心比心》、《尊嚴》、《風(fēng)箏>等文章可用這種方法。這些課文都有教育孩子如何做人?！饵S果樹瀑布》,《富饒的南沙群島》,《美麗的小興安嶺》課文中描寫的日月星辰、巨川大山、花草樹木、鳥獸蟲魚等景物，已經(jīng)融進了作者贊美之情，不再是純客觀的景物，而是一種人化了的自然美。享受課文中美的內(nèi)容、美的語言、美的畫面、美的情感，對學(xué)生無疑是一種熏陶感染，會情不自禁的贊嘆祖國之美。如《黃果樹瀑布》是作者李有貴被黃果樹瀑布壯麗的景色深深陶醉而寫下的一篇散文。教學(xué)時，可放錄像，聽水聲、瀑布聲，還可放錄音，讓學(xué)生練讀：自由朗讀、伴樂朗讀、背誦。要求讀得入情入景，陶醉于美景中，自然他們的心靈得以美化，愛國之情感也就不言而喻了。祖國有這樣美的大好河山，有誰又會不去熱愛她呢？
3、“直觀演示”的方法。有一些課文內(nèi)容比較抽象，學(xué)生難以接收、理解，這就需要準備充足的掛圖、教具，使教材內(nèi)容變?yōu)橹庇^的東西，以此幫助學(xué)生理解課文，加強印象。只有學(xué)懂課文，德育滲透才有效果。如《自然之道》、《大自然的啟示》等文章，在進行德育滲透時可用這一方法。
4、“課外活動”的方法，也是滲透德育教育的一種有效方法。通過組織興趣小組，開展演講、板報、設(shè)計制作、課外勞動、調(diào)查報告、知識競賽等活動，建立校內(nèi)與校外、學(xué)習(xí)與生活的聯(lián)系，在活動過程中去學(xué)習(xí)、理解，激勵學(xué)生學(xué)習(xí)動機、情感，能夠培養(yǎng)學(xué)習(xí)的興趣和意志力，促進學(xué)生品德的發(fā)展。
在語文課教學(xué)中滲透道德教育，應(yīng)針對學(xué)生真實思想進行適時教育。好像細雨潤物一樣，潛移默化地進行思想教育，使之滲透到各個教學(xué)環(huán)節(jié)中去，使學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中自覺地受到思想品德的熏陶。在語文教學(xué)中，如何滲透德育素質(zhì)培養(yǎng)，并沒有一種固定的模式，重要的是教師應(yīng)有強烈的“既教書又育人”的意識?！霸炀鸵淮氯恕钡呢?zé)任感必將促使我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)，去總結(jié)各種方式方法，使語文教學(xué)滲透德育素質(zhì)培養(yǎng)的嘗試日臻完善。
總之，小學(xué)語文教師要采用多種方法，開辟各種渠道，積極進行德育滲透，把德育教育滲透到課堂教學(xué)活動中，滲透到課外活動中，也滲透到學(xué)生的日常生活中，讓學(xué)生受到潛移默化，使學(xué)生健康成長。
前幾日，我有幸和霍校長，王校長等一行人一起赴濰坊，參加了全國小學(xué)語文主題學(xué)習(xí)研討會，在短短一天半的時間里，欣賞了專家、名師們的精彩展示，這里既有新銳的課堂展示，又有新穎的教育理論；既有名師的精彩表現(xiàn)，又有專家的理論指導(dǎo)。通過此次學(xué)習(xí)，我的感覺就是：濰坊學(xué)習(xí)，不虛此行！大開眼界。
一，研討會中的印象
（一）不一樣的老師
本次活動近距離的感受到了由韓興娥，畢英春等幾位名師的精彩語文課，真正領(lǐng)略了名師的博學(xué)多思，多才多藝，循循善誘；我聽后簡直就是藝術(shù)的享受。同樣是語文老師，為什么我做不到呢。
（二）不一樣的學(xué)生
在名師的課堂上，我看到了學(xué)生回答問題時妙語連珠，旁征博引，文采飛揚；在練筆時，出口成章，積累豐富；朗讀時，聲音洪亮，字正腔圓，感情豐富，真是令人贊嘆，同樣是學(xué)生，為什么我們的孩子不行呢？
（三）不一樣的課堂
他們的課堂，教學(xué)氣氛活躍、輕松、愉快，在李虹霞老師的課上，四年級孩子們所展示的那種自信和積極，學(xué)習(xí)的主動性和積極性激活了整個的課堂。這顯然不是簡單應(yīng)急性的訓(xùn)練，而必然是一個長期積累的內(nèi)化過程。可以看得出，孩子們真的喜歡語文課，喜歡李老師，師生的互動那么的自然，氛圍如此的和諧。這恰恰對應(yīng)的是她所建設(shè)的“幸福教室”這一目標。讓師生因?qū)W習(xí)而快樂，因?qū)W習(xí)而幸福，不愧是幸福的課堂。同樣是語文課堂，為什么我們的課堂做不好呢？
特別值得一提的是，本次學(xué)習(xí)中，我第一次領(lǐng)略了于永正老先生的非凡魅力，身為教育家的于永正先生，如今已有七十三歲高齡，卻依然精神矍鑠，多才多藝，妙語連珠，于老的精神令人欽佩！聆聽于老的京劇真可謂人生一大幸事，于老倡導(dǎo)簡簡單單教語文，他的課堂最突出的是朗讀示范堪稱經(jīng)典。
（四）不一樣的閱讀量
他們的學(xué)生，一個學(xué)期課內(nèi)閱讀100萬字，一個學(xué)年課內(nèi)閱讀200萬字，真是海量呀！我們的學(xué)生也在閱讀，為什么不行呢？從韓興娥老師地報告中，了解到，他們從低年級就開始實施，自己編教材，適合兒童的特點，比如：
低年級：各種版本的教材、兒歌、童謠、韻語、詩歌、小故事、繪本；中年級：詩歌、故事、各種版本的教材，各類兒童文學(xué)讀本；
高年級：《中華上下五千年》、《世界五千年》、《論語》、》《道德經(jīng)》及各種書報刊物。
這個課程內(nèi)容可以看出海量閱讀的階梯遞進目標，符合學(xué)生的閱讀年齡特征。有了低中年段的積淀，才有高年段的讀寫自如。
經(jīng)過此次學(xué)習(xí)，我再次被語文課的非凡魅力所征服，陶醉在其中的同時，深感作為一名語文教師需要做的還有很多。
二、研討會后的反思
作為一名小學(xué)語文教師，在新形勢下如何立足，不被淘汰。我感覺首先應(yīng)該改變。
（1）備課方式的轉(zhuǎn)變。就猶如專家所言，備課無需再“怎樣講的精彩”上花時間，而是更多思考的是如何提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，如何協(xié)助學(xué)生完成學(xué)習(xí)任務(wù)。
（2）老師也必須變成一個讀書型教師，學(xué)會讀書，學(xué)會思考，學(xué)會寫作。
（3）改變教學(xué)方式，從孩子們的學(xué)習(xí)愿望出發(fā)，不去模仿哪一個名師的教學(xué)方式，而是在自己的課堂里和孩子一起實現(xiàn)自己的夢想，使自己的個性得到張揚。
三、研討會后的行動。
我將以此為契機，不斷改進課堂教學(xué)，還孩子一個生動、鮮活的語文，從講語文，變成讀語文，使自己不再教得累，使孩子不在學(xué)的厭。
（一）如何處理教材
要將三分之二的課堂時間作為學(xué)生的主導(dǎo)的時間，八節(jié)語文課，留下二到三節(jié)做單元整合，其他時間讓學(xué)生閱讀。
像我們最好的處理教材的方法，我還是最欣賞畢英春老師的1+x的單元主題教學(xué)。何謂“1+x”，簡單來說，“1”指的是精讀課例的教學(xué)。從教材的每個單元中挑選一篇富有代表性的文章進行“精讀”。精讀課例的教學(xué)，要引導(dǎo)學(xué)生深入文本，實現(xiàn)與文本、教師、同學(xué)間的平等對話，概括文章內(nèi)容，體會思想感情，并滲透、領(lǐng)悟一定的學(xué)習(xí)方法，這篇文章就是例子，相當(dāng)于數(shù)學(xué)中的例題，擔(dān)負著“以例悟法”的艱巨任務(wù)，起著“舉一反三”的作用?！皒”指的是若干篇略讀課例的教學(xué)。每單元除一篇精讀課例之外的其他幾篇文章，都作為略讀課例。對這些文章，可采用學(xué)案的形式，放手讓孩子運用精讀課例中學(xué)到的方法進行自學(xué)，即“依法自學(xué)”，起到反三歸一的作用。精讀課例的教學(xué)目標不要定的太多，面面俱到，而是要目標明確，重點突出，一課一得。我以往的語文課，存在著目標太多，容量太大的問題，總想在40分鐘里把語言積累，語言運用，感情朗讀，學(xué)法指導(dǎo)等等都體現(xiàn)出來，東抓一把，西抓一把，生怕漏掉哪個知識點，看起來什么都抓到了，也抓到位了，實際學(xué)生可能什么都沒學(xué)會。畢英春單元主題教學(xué)，則注重整合教材，根據(jù)教材特點和學(xué)生實際需求，刪繁就簡，教學(xué)目標相對集中，教學(xué)內(nèi)容大膽取舍，做到一課一得，循序漸進。
例如畢英春老師在執(zhí)教《他令我們感動》這個單元時，《橋》和《金色的魚鉤》確立的目標是：
1、結(jié)合“環(huán)境描寫”，“動作語言等人物刻畫”的方法，品詞析句，感情朗讀，體會“老漢”和“老班長”舍己為人的光輝形象。
2、領(lǐng)悟“環(huán)境描寫”、“前后呼應(yīng)”等表達方法的好處?；镜慕虒W(xué)模式：第一步：直接引入
如，快速瀏覽課文，看看這組課文是圍繞那個主題寫的？《橋》這篇課文講了一件什么事？第二部：帶著疑問讀書。
直奔目標，比如：一位老漢挽救了全村人的性命，用你喜歡的符號畫出老漢的動作。第三部：交流點撥：與此同時，注重朗讀訓(xùn)練。第四部：以例悟法，依法自學(xué)。
比如依法自學(xué)，《金色的魚鉤》，體會老班長的動作語言。
像我們剛開始走語文主題學(xué)習(xí)這條路，可以用一節(jié)課整體來預(yù)習(xí)一個單元。步驟如下：
提前讓學(xué)生預(yù)習(xí)。第一步：檢查生字。
1、出示本單元的生字詞，
2、檢查生字詞，重點識記疑難字詞。第二步：了解內(nèi)容，明確主題。
1、運用方法概括每篇課文的主要內(nèi)容。（1、摘錄句段法，2、問題回答法，3、題目擴展法，4、感受法，5、幾種方法的綜合用用。）
2、匯報交流，引導(dǎo)學(xué)生盡量用簡練的語言來概括每一刻的主要內(nèi)容。3、給單元擬定主題，說明理由。問：這一單元是圍繞那一個主題寫的，說說你的理由。
（1）指名說主題，寫在黑板上。
（2）評價主題
第三步：學(xué)習(xí)每篇文章的表達方法。
第四步：習(xí)作指導(dǎo)。
其實歸納起來，就是：單元導(dǎo)讀以文帶文群文閱讀整本書閱讀。按以上的步驟操作，我們就可以用2—3節(jié)整合一個單元，其余時間讓學(xué)生閱讀。
（二）、如何使用《語文主題學(xué)習(xí)叢書》。
我們學(xué)校的四年級已經(jīng)開始配備了《語文主題學(xué)習(xí)從書》，那如何使用這套教材呢？前兩天我看了看這幾本書，每冊書以教科書編寫的單元主題為大主題也就是本冊書的書名，然后又圍繞大主題編排成幾個單元，每個單元又是一個小主題，而且語言優(yōu)美，字字珠璣，篇篇經(jīng)典。結(jié)合我們的學(xué)習(xí)，談?wù)剟e人的做法。
1、把閱讀《叢書》的時間完全安排在課內(nèi)進行，絕不能像過去對待其他課外書一樣，讓孩子隨意去讀，放任自流。
2、要改變傳統(tǒng)的教師教學(xué)行為和學(xué)習(xí)方式，大量壓縮學(xué)習(xí)教科書的事間，大約用三分之一的時間完成，其余三分之二的時間用來引導(dǎo)學(xué)生大量閱讀《從書》。
3、還可以采用課文加《叢書》的方法。
每單元確定一篇精讀篇目，老師教給學(xué)生讀書的方法：
（1）經(jīng)課文讀通讀熟，整體把握全文主要內(nèi)容；
（2）選擇自己感受最深的的句段，批注一下自己的感悟心語；
（3）感情朗讀體會最深的語段；
（4）背誦積累自己喜歡的段落；
（5）發(fā)現(xiàn)寫作特色
并模仿練筆。然后運用精讀課文上學(xué)到的方法閱讀《叢書》中的其他文章。對《叢書》中其他文章的學(xué)習(xí)，我們同樣要求學(xué)得扎實有效。我們和學(xué)生一起選擇統(tǒng)和篇目放在課中共同閱讀，其余的放在精讀課前或精讀課后，這樣，一文帶多文，課本加《叢書》，互相補充，互為融合，互為依托，讓學(xué)生學(xué)得輕松，學(xué)得愉快。
（三）如何上好古詩文這種課型。
聽了李海梅老師的《如夢令》和韓興娥老師的《論語中的成語》這兩節(jié)課，要想上好古詩文的課，從以下幾方面入手。
（1）正確流利有感情的朗讀。
（2）理解原文。
（3）體會意境
（4）積累運用
（四）如何讓學(xué)生學(xué)會積累
我們學(xué)生現(xiàn)在的積累，五花八門，什么都有，而且抄下來就算完成任務(wù)了，到寫作時根本用不上，這不是白費時間嗎？通過學(xué)習(xí)，我感覺人家的積累不是這樣的，他們的積累得讓學(xué)生背下來。激發(fā)他把自己的積累用到寫作中。所以，從現(xiàn)在開始，我們要改變以往的做法。讓學(xué)生學(xué)會積累，老師的檢查也要到位?？梢赃@樣試試。
（1）、每人建立摘抄筆記，從課文中或叢書中摘抄好詞、佳句。并引導(dǎo)學(xué)生將自己積累的美文佳句大膽的運用到自己的寫作中，每恰當(dāng)使用一處，給學(xué)生獎勵一分。
（2）堅持我們的大量背誦經(jīng)典詩詞，實行天天我來背。不要拘泥于小冊子。
（3）堅持我們的每天一格言，外加講一條成語，要求背下。
（4）班級經(jīng)常舉行“美文詩詞朗誦會”、講故事大賽，演講比賽、手抄報比賽。在活動中體驗背書成功的快樂，激發(fā)學(xué)生閱讀背誦的熱情。
（五）如何培養(yǎng)學(xué)生寫日記。
幾節(jié)課下來，發(fā)現(xiàn)了一個共同點，那就是師生同步寫作。課上共同交流。在讀《人民教育》時，才知道他們的做法是：
（1）師生共同寫隨筆。
教師隨筆以教育教學(xué)中的所見所聞、所思所感為主，適當(dāng)兼顧對日常生活、社會、人生、自然的觀察與評論；學(xué)生隨筆可以寫讀書收獲、成長經(jīng)歷、學(xué)習(xí)心得、生活觀察等，以學(xué)習(xí)生活為主。
（2）共寫日記。
教師和學(xué)生一起天天寫日記，記下對生活的細致觀察和感受，記下自己的喜怒哀樂。師生定期進行日記交流，教師總結(jié)講評，學(xué)生也可以在教師的日記本上留下自己的感言。這個方式很好的增進了師生感情，使教與學(xué)更加和諧。
（3）共記“閱讀卡”，共寫“周讀書小練筆”。
堅持“不動筆墨不讀書”的習(xí)慣，推行使用“閱讀卡”。內(nèi)容包括：內(nèi)容梗概、摘錄、一句話書評、人物形象賞評、遷移寫作訓(xùn)練等欄目，并有字數(shù)要求。每周兩練筆，即每周一次主題日記、每周一次讀后感。
（4）共度一本書。
家長、教師、學(xué)生共同讀一本書，共寫一份稿（讀后感）、同講一個主題。四、存在的困惑。
語文主題學(xué)習(xí)，對于好學(xué)生而言，這樣的形式比較受歡迎，對于拓寬知識面也很有效，但對于學(xué)困生來說，就有些生搬硬套，他們跟不上大隊伍的步伐。五、奮斗目標。
最后，讓我們在中心校宋校長的領(lǐng)導(dǎo)下，在學(xué)校王校長的帶領(lǐng)下，打好這場語文改革的打仗，打出成績，打出水平，我們共同期待上谷中心校的明天會更好。
《白楊禮贊》是茅盾同志的名作。細細品味這篇散文的藝術(shù)特色，有如下三點。
一.托物言志，含蓄曲折的象征手法。
在抒情作品中，由于對一些比較抽象的精神品質(zhì)很難具體描述，或因為某種緣故，不便于直接抒寫，往往采用象征手法，以適當(dāng)?shù)南笳魑镒鳛轭}材，“詠物托志”，把抽象的精神形象化，把不便于明言的意思含蓄地表現(xiàn)了
出來。《白楊禮贊》就運用這種表現(xiàn)手法。作者極力贊揚白楊樹的不平凡，“詠物”的目的在于抓住白楊樹的外形特征歌頌北方農(nóng)民，歌頌中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民，歌頌民族的力求上進精神和堅強不屈的意志，抒發(fā)作者對他們的無限崇敬和贊頌的真摯感情。文章寫于國民黨統(tǒng)治的白色恐怖之下的重慶，作者不得不講究斗爭藝術(shù)，采用比較含蓄的象征手法。
這篇散文的象征意義是通過白楊的形象表達的。作者細致逼真地描寫白楊形象是，選用的詞語既能抓住白楊的特征，又能含蓄地體現(xiàn)白楊的象征意義。文章第五節(jié)先抓住白楊樹一直往上長，高大挺拔的總體象征，選用“力爭上游”這個人格化的詞語總寫白楊。然后抓住白楊各個部分的特征，分別選用相應(yīng)的特征性詞語進行描寫。如用“筆直”、“一律向上”、“絕不旁逸斜出”寫樹枝;用“寬大”、“片片向上”、“沒有斜生，更不用說倒垂”寫樹葉;用“光滑”、“銀色的暈圈”、“淡青色”寫樹枝;最后從形寫到神，用“倔強挺立”、“努力向上發(fā)展”、“參天聳立”、“不折不撓”、“對抗西北風(fēng)”等詞語贊揚白楊樹的頑強生命力和反抗精神。這些詞語既寫出了白楊樹的象征特征，又含蓄地透露“堅持進步，反對倒退，堅持團結(jié)，反對分裂”的象征意義。
二.由遠及近，由面到點，由物及人的構(gòu)思藝術(shù)。
文章在引出白楊樹之前，勾勒了黃土高原廣闊平坦的雄壯偉大氣象，在這個曠遠的背景中，作者突然看見了前面的白楊樹，這是由遠及近;看到的白楊樹從“一排”到“三五株”，再到“一株”，這種數(shù)量的遞減，由群像到個別，使傲然聳立的形象清晰高大，然后作者由下而上地細致描繪了白楊樹的干、枝、葉、皮，白楊樹的偉岸形象如在目前，這是由面及點，寫到點也就更近了;層層深入地點明白楊象征北方農(nóng)民，象征守衛(wèi)家鄉(xiāng)的哨兵，象征“用血寫出新中國歷史的那種精神和意志”，這是由物及人，寫到“精神和意志”，實際還是寫人，“精神和意志”是人的借代。通過上述三步，文章盡情贊美了白楊樹以及由它象征的人和精神，這就是作者別具匠心的構(gòu)思藝術(shù)。
三.首尾呼應(yīng)，層次分明，波瀾起伏的結(jié)構(gòu)方法。
文章開頭一節(jié)用“我贊美白楊樹”直抒贊頌之情，最后用“我要高聲贊美白楊樹”作結(jié)，首尾呼應(yīng)，贊美白楊的感情線索一脈相承，始終貫穿。文章第
第六兩節(jié)句式基本相同，略有變化，在思想內(nèi)容表達上各自是前文的小結(jié)，在結(jié)構(gòu)上用間隔反復(fù)顯示文章的節(jié)奏，這兩節(jié)與開頭、結(jié)尾相呼應(yīng)的句子一起使全文層次分明，既疏朗又完整。作者在第二節(jié)描敘自己看到黃土高原的景色后，先抒寫“雄壯”、“偉大”的感受，突然又寫潛滋暗長的“單調(diào)”的感受，兩種不同滋味的感受相繼產(chǎn)生，使文章頓生波瀾;作者細致描繪白楊形象后，筆鋒又轉(zhuǎn)，以樹比人，直接點明象征意義，把意境推向深處，使讀者有峰回路轉(zhuǎn)、柳暗花明的感覺，在由樹及人，直接點明象征意義之前，作者又運用反襯手法，欲揚先抑，說白楊“算不得樹中的好女子”，馬上文筆又變，在上文反詰之下，一口氣連用“偉岸”等七個褒義詞，高度贊揚白楊“是樹中偉丈夫”，盡情抒發(fā)敬仰之情;
第八兩節(jié)點明象征意義并盡情禮贊之后，文章完全可以作結(jié)，但第九節(jié)又樹奇峰，把白楊和楠木進行對比，給頑固倒退的國民黨反動派以無情鞭撻，換一個角度再次高度贊美白楊樹。這種曲折多變，錯落跌宕的筆法，使文章的節(jié)奏忽而舒緩忽而急促，作者的感情忽而平靜忽而熾烈。
《白楊禮贊》無論是思想內(nèi)容方面，還是藝術(shù)技巧方面都是值得學(xué)習(xí)的。茅盾同志在談創(chuàng)作經(jīng)驗時說：“我所能自信的，只有兩點：
一、是未嘗敢粗制濫造;
二、未嘗為要創(chuàng)作而創(chuàng)作——換言之，未嘗敢忘記了文學(xué)的社會意義。”由于作者精于立意，巧于構(gòu)思，工于細刻，所以本文實堪為中學(xué)生學(xué)習(xí)的典范。