敬愛的各位老師、親愛的同學們：
大家早上好!
重抬道德的話題，感覺既熟習又陌生。究竟，道德在我們生活中與我們牢牢相隨，每時每刻都未曾分別，道德與人類同生，與社會同生。興許有人會問，什么是道德?道德就是調(diào)劑人與人之間及個人與社會之間關系的行為標準。我認為，道德就是愛國愛民團結互助：道德也是不丟垃圾，不隨地吐痰德，道德更是遵紀遵法，明哲保身;道德還是文化禮貌自尊自強。說道小處，道德是上課不遲到，不遲到。在公共場合，不亂丟垃圾。以此等等。
一位愚人說過：“道德廣泛被以為是人類最高尚的目標。但是當你走出校園，可能會有一些負面的信息，如充斥線人的暴力、行竊、吸毒、貪污、受賭;弱者無肋，壯力血流;大巷污水滿地，人嘴臟話漫天……凡此種.種，讓人感到道德巳被扭曲，人進已經(jīng)損失。為什么道德會失去呢我個人認為跟著時期的疾速發(fā)展，人們的道德觀點一直地受到社會變革產(chǎn)生的沖擊：原有的“熟人”社會敏捷過渡到“生疏人”社會，人和人之間的傳統(tǒng)關系被沖淡;經(jīng)濟利益的驅使，工作壓力的增大，占用了更多的時光和精神，無暇反思道德;過錯價值觀的影響，對本身利益的過分追趕，對道德的不屑一顧，更是加速了道德的“休眠” ;而孤破的“好人反被委屈”的消息事件引發(fā)的不適當?shù)妮浾搫t過火夸張了道德窘境，對彷徨遲疑中的道德產(chǎn)生了負面的導向。這種.種因素就似乎給道德罩上了一個玻璃罩，明明看得見，就是摸不著，道德就在這缺氧的狀況中匆匆“休眠”了。孟德斯鳩說過：“在一個國民的國家中還要有一種推進的樞紐，這就是美德” 。但丁說“人不能象飛禽那樣活著，應該尋求知識和美德” 。那么我們當初應當如何做呢24歲的山東煙臺姑娘刁娜以身擋車、用一條腿換回一條命的感人故事傳遍大江南北。事件中施救者見義勇為，被救者心懷感恩，鬧事者敢于擔負，各方獨特用舉動弘揚社會公德的仁慈之舉。在社會轉型時代，受經(jīng)濟好處、多元思想、多元文明的影響，社會上呈現(xiàn)了一些不道德行動。我們有過為“小悅悅事件”的滿腔怒火，有過為“彭宇案”的憤憤不平……然而，僅僅是責怪、抱怨、憤慨，并不能徹底轉變當前的狀態(tài)。
道德的大廈要靠每一個人來構筑，與其一味痛心道德缺失、召喚道德復蘇，還不如從我們每個人做起，從身邊的每一件小事做起。刁娜危難時刻的一個動作、受傷后的一句心語、病床上的一臉微笑，都讓我們看到其映射出的時代意思和道德價值。更多的時候，我們不是缺少愛心，而是缺乏行為的勇氣。弘揚社會道德，需要在平常的小事中去實現(xiàn)。公共汽車上給白叟讓個座，路上有人問路指個方向，有人拉車幫著推一把……人道的善良就在這些微小的善舉中彰顯?！靶切侵穑梢粤窃??！毙⌒∩婆e可以積蓄成大義大愛，顆顆愛心可以湊集成愛的天空。在我們這樣一個素以守望相助、急公好義為傳統(tǒng)的民族中，真情正義還是當今社會道德的真理，蘊藏于民間向善的道德力氣仍然深沉博大，“平凡良心”仍需要我們加以珍視和發(fā)揮。為見義勇為者供給良好的輿論環(huán)境和法律支援，是推動道德建設的重要一環(huán)。目前，諸如設立見義勇為幫扶基金、在法律層面給予見義勇為者以支撐等辦法，都會增進全社會的道德自發(fā)和道德自信，終極使每一個人好事做得光彩，善舉辦得踏實。
還在等什么?每個人從現(xiàn)在做起，從小事做起吧!
尊敬的各位老師，各位同學:
大家好!
今天我講話的題目是"行萬里路".中國有一句古話叫做：讀萬卷書，行萬里路。古人總把"讀萬卷書"作為一種追求。因為書籍是人類進步的階梯，是智慧之門的鑰匙，是先賢經(jīng)驗的結晶，是冷靜可靠的朋友。"萬般皆下品，唯有讀書高"也一直以來是很多人所信奉的至理名言?？善鋵?quot;行萬里路"和"讀萬卷書"一樣重要，也是我們?nèi)松豢苫蛉钡闹匾M成部分。
什么是"行萬里路"呢?所謂"行萬里路",就是指行動、實踐的積累，因為只有多實踐，你才能真正地掌握技能和方法，才能建立自己的信心。正所謂"物有甘苦，嘗之者識;道有夷險，履之者知".世上有很多的路，只有自己親身走過，心里才最清楚。常言道："紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行"也正是這個道理。讀書是開門的鑰匙，但書中知識有限，只有行路、眼觀、耳聞，才能補其不足!不了解生活，不關注生活，僅僅躲在文山書海的避風港灣里"讀書破萬卷",享受閱讀之樂和書山上的一切風光景致，也不過是"霧里看花，水中望月",顯得蒼白、空洞而缺乏實質。
就在剛剛過去的寒假里，我們中的很多同學，就走出了書本的世界，去旅行、去實踐，增長了見識，開拓了視野。寒假里，我參加了文暉中學澳洲游學團。我們先后來到了澳大利亞的三座城市墨爾本、布里斯班和悉尼。我們參觀了墨爾本大學、維多利亞女王大廈、悉尼大學;游覽了黃金海岸、華納電影世界、龍柏野生動物園等諸多景點。更有意義的是，我們在文暉中學的姐妹學校------希爾斯國際學校，與澳大利亞學生一起度過了四天學習生活。在希爾斯學校，每個學生都使用平板電腦上課，除了英文、數(shù)學、科學等與我們相同的課程之外，他們還有烹飪、日文、戲劇、舞蹈等有趣的課程。我們從一開始的靦腆逐漸變得融入，從膽小逐漸變得主動與人交流，我們在學到知識的同時也收獲了友誼。這些經(jīng)歷，無一不是書本上不能學到、需要我們?nèi)ビH身經(jīng)歷才能了解的事。
"讀萬卷書"好比人們透過一個窗口看到了知識的金山，但要想真正得到知識的金山，還要靠走出門去"行萬里路".
同學們，讓我們在"讀萬卷書"的同時也多去"行萬里路"吧，這樣，我們的人生才會變得更加多姿多彩。
同學們：
大家上午好!
上周在值班的過程中，我發(fā)現(xiàn)學校有些同學個人習慣很好：他們不僅每天能按時到校做好值日，而且還能做到不隨手亂丟垃圾，這使得我們的校園環(huán)境越來越整潔、美麗，為同學們創(chuàng)造了一個良好的學習環(huán)境。校園環(huán)境衛(wèi)生不僅是一個學校文明程度的重要標志，也反映了這個學校學生素質的高低。我希望大家都能向身邊那些做得好的同學看齊，不僅自己不亂扔垃圾，還能及時提醒身邊那些亂扔垃圾的同學。人們常說，“播下一個行動，便會收獲一種習慣;播下一種習慣，便會收獲一種性格;播下一種性格，便會收獲一種命運。”今日的習慣，決定明天的你們。希望你們的人生能因為有個好的習慣而出彩!
在這里老師還想給大家提兩個建議：夏天將至，我們從昨天開始已經(jīng)調(diào)整了作息時間：下午我們兩點半預備，五點放學，中午我們開校門的時間也調(diào)整為2：00，希望同學們做好午休，不要到校太早。
天現(xiàn)在熱了起來，很多同學在活動后總喜歡去洗一把臉，老師希望大家在洗完臉后能及時關上水龍頭。真正能做到“節(jié)約用水，從我做起!”
親愛的同學們：
大家好!
新的一周又開始了!天氣也漸漸地變冷了，同學們都換上了厚厚的衣服。大家都知道衣服可以抵御寒冷，溫暖人的身體，那咱們的心由什么來溫暖呢?
當我們離開寢室笑臉迎人時，我們甜甜的微笑就能溫暖失落人心;當有同學失落無助時，你呆在他身邊默默地陪伴或者說句肯定的話，就能溫暖人心;當我們有秩序的進入食堂，雙手接過熱騰騰的飯菜，并真誠的向廚房的阿姨們鞠躬說：“謝謝阿姨”時，就能溫暖人心;當我們洗漱后，把物品放回原處，擺放整齊，不給別人添麻煩時，就能溫暖人心;當有客人到學校訪問時候，我們能立刻沖到大門口，鞠躬說：“叔叔阿姨，你們一路辛苦了。”并熱情地幫人拿行李，主動帶著客人參觀我們的學校時，這一刻就能溫暖人心?？梢?，真正能打動別人的并非宏偉的志向，而是生活中的點點小事，大家的一舉一動，當咱們把生活、學習落實在點點滴滴的細節(jié)上時，就是在力行《弟子規(guī)》，真正做到講文明，重細節(jié)，久而久之，定能把我們有棱有角的心性，磨得像鵝卵頭一樣光滑、圓潤。
《道德經(jīng)》上有一句：“上善若水，水善利萬物而不爭。”水都有哪些特點呢?第一、謙虛，它能屈就下，謙卑到極處，走到哪里隨方就圓，處處包容別人，配合別人，所以水才能托起萬物，利益大家。第二個特點是它很干凈，我們洗澡、洗衣服、做清潔都離不開它，這是因為它把臟東西全帶走了，咱門做人也要像水一樣，謙卑溫和，并且走到哪里，干凈到哪里，真正做到一個能管住自己，愛護包容他人的學生。
孔子云：“三人行必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，其不善者而改之。”當我們發(fā)現(xiàn)別人身上有自己不具備的優(yōu)點時，咱門應通過觀察、反思和模仿，慢慢地我身上也同樣具備別人的優(yōu)點;當看見別人不好的言行時，我們不應一味地排斥、指責，甚至當眾揭發(fā)他不善的行為，應該反觀自己，回憶一下自己有沒有犯他這樣類似的問題。久而久之，你對善惡是非的判斷能力就會越來越強，知道什么是自己該多做的，什么是不能做的事。如果我們都像曾子那樣“吾日三省吾身?！彪S時隨地地反省自己的內(nèi)心，那同學們離圣賢君子的德行就不遠了。
祝同學們學習愉快，健康快樂地成長!
尊敬的老師。親愛的同學們：
大家早上好!
上周是我和包__老師、林__老師、何__老師和潘__老師一起值周?，F(xiàn)在我代表值周老師做值周工作總結。
(一)學校主要工作回顧
上周一，我校舉辦了信息技術與快樂課堂融合的教師墨園論壇，許艷__老師、張莎老師、任巖老師分別做了精彩的講座，她們用了一個月的時間精心準備，將自己的優(yōu)秀經(jīng)驗分享給全體教師。林英副校長在論壇上表彰了學校__年度快樂課堂的課改之星和星級教研組、備課組。
上周四、周五，七八年級舉行了月考和數(shù)學素養(yǎng)競賽測試，月考是對開學初學習的一個檢測，適度的測試有利于同學們及時的了解自己的學習收獲和不足，希望師生們認真總結考試得失，更好的提高學校教育教學質量。
上周值周的主要兩個亮點有：
第一、學校跑操質量明顯有提高，在我看來，本周的跑操隊伍整齊度非常好，方陣里講話的同學很少，與我上學期值周時比有非常大的進步，這有學校政教處、體育組和班主任嚴格管理的貢獻，更是全體同學刻苦訓練、認真參與的結果;
第二、絕大部分同學文明禮貌，作為值周老師站在校門口，經(jīng)常有不認識的同學和我們一一問好，讓我們感受到十九中學生的文明禮貌，雖然是一聲簡單的問候，但能想到的同學肯定是懂得尊重老師，也懂得注重自我修養(yǎng)的文明學生。
上周讓我感到最大的不足是部分同學的校服問題，仔細一查，我們同學中不穿校褲的比較多，把校服穿在最里面，外面裹住外套的同學也非常多，更有個別同學在值日老師詢問時態(tài)度較差，表示不滿。國家之所以要規(guī)定穿校服一是因為校服是學生的標志，就像警察和醫(yī)生有自己的專用服飾一樣，這是身份的標志，同時，大家都穿校服可以的防止同學之間相互攀比，保持樸素的生活作風。因此，在不太冷的天氣里，希望大家都能將校服穿在外面。
(二)學會學習，善用思考
今天在晨會上，我想和大家分享自己對于知識和思維的一些思考。選擇這個話題是因為上周的在七(5)班的科學單元測試中有一道關于種子萌發(fā)時有機物的含量變化的選擇題，交卷后周宣汝等幾位同學都反映老師沒有教過所以就蒙了一個答案，的確，我在上課時沒有介紹過種子萌發(fā)的有機物含量的變化。這也反映出我們國家中學生的現(xiàn)狀，會做自己學過的知識，但是不太善于用所學過的知識解決自己還不會的問題，也就是知識和思維的關系問題。
有一年，香港李嘉誠旗下的屈臣氏公司，在中國華東區(qū)的總部要招聘幾個內(nèi)審員。
一個應聘者進來了，考官給出的題目是：中國一年大約消耗多少個高爾夫球?對大學剛畢業(yè)的學生來說，這個題目太難為他們了。這個應聘者站起來說：“先生，很抱歉，這個問題我真的不知道。”考官說：“噢，不知道沒關系，你可以走了?！本瓦@么簡單!第二個應聘者進來了，考官給出同樣的題目。只見這位應聘者回答說：“中國一年約消耗多少個高爾夫球我并不知道。但是，我是能夠知道的?！笨脊賳枺骸澳阍趺粗滥?”回答是：“我可以通過調(diào)查了解中國有多少個高爾夫球場，有多少個高爾夫球俱樂部。隨后我做隨機抽樣調(diào)查，了解每個高爾夫俱樂部平均有多少個會員，每個會員一年大約用多少個球。這樣，我就大致可以知道中國一年約消耗多少個高爾夫球了?！钡诙粦刚叩幕卮鹁褪莾?yōu)秀的思維，難道你隨口說出中國一年約消耗多少個高爾夫球，就說明你能力強嗎?不!因為人在今后的生活和工作中所碰到的大量問題都是原來不知道答案的。一個人在面臨不知道答案的問題時他會怎么做，這才是教育的目的。
著名教育家夸美紐斯在《大教學論》的開篇就寫到：“尋求并找出一種教學的方法，使教員因此可以少教，但是學生可以多學;使學校因此可以少些喧囂、厭惡和無益的勞苦，多具閑暇、快樂和堅實的進步。”因此，有了我們今天的班級，我們所有同學都用一樣的書本，學同樣的知識，并在不同的年級循序漸進的學到了不同層次的知識?！笨涿兰~斯為學生知識的學習提供了一套高效操作系統(tǒng)，也逐漸造成了當前中國的純知識教育。但是，在教育的道路上，應該是知識和思維齊頭并進的，思維和知識都得到鍛煉的才是健全的教育。恩格斯說：“思維是地球上最美麗的花朵，一個民族要想站在科學的高峰，就一刻也不能沒有思維。”法國著名的啟蒙教育思想家盧梭是極力反對純知識的教育和學習的，在他的教育著作《愛彌兒》中，他直言不諱的指出12歲以前的愛彌兒是不需要懂得任何知識的，他可以不認識字，也可以不知道加減法，但是只要他想要學習知識，盧梭就會毫不猶豫的教他學習知識的方法和獨立思考的思維，因此到15歲時，愛彌兒仍然比同齡兒童的知識要少得多，但是愛彌兒的思維能力是同齡人所不能比擬的。
知識是知識，思維是思維，知識不能代替思維，但是知識是思維的基礎，應該在學知識的同時鍛煉自己的思維。所以著名的物理學家愛因斯坦說：“重要的不是獲得知識，而是發(fā)展思維能力，教育無非是將一切已經(jīng)學過的東西都遺忘時所剩下來的東西，學習知識要善于思考，思考、再思考，我就是靠這個學習方法稱為科學家的?！毕Ｍ?，我們的同學們在初中學習中就要善于在積累知識的同時鍛煉自己的思維，利用我校快樂課堂的小組合作學習模式的優(yōu)點，積極參與小組討論，班級展示和點評來不斷提升自己的思辨能力。前段時間中國首富王健林說：“清華北大不如膽子大?！彼f的清華北大應該是指知識豐富，膽子大是指人的思維優(yōu)秀，那么，我們的同學，如果你不光清華北大還膽子大那豈不是更好嗎?希望你們都能成長那樣的人!
謝謝，我的講話完畢!
多年前我跟一位同學談話。那時他太太剛去世不久，他告訴我說，他在整理他太太的東西的時候，發(fā)現(xiàn)了一條絲質的圍巾，那是他們?nèi)ゼ~約旅游時，在一家名牌店買的，那是一條雅致、漂亮的名牌圍巾，高昂的價格卷標還掛在上面，他太太一直舍不得用，她想等一個特殊的日子才用。講到這里，他停住了，我也沒接話，好一會后他說，「再也不要把好東西留到特別的日子才用，你活著的每一天都是特別的日子!
以后，每當我想起這幾句話時，我常會把手邊的雜事放下，找一本小說，打開音響，躺在沙發(fā)上，抓住一些自己的時間。我會從落地窗欣賞淡水河的景色，不去管玻璃上的灰塵，我會拉著太太到外面去吃飯，不管家里的菜飯該怎么處理。生活應當是我們珍惜的一種經(jīng)驗，而不是要捱過去的日子。
我曾經(jīng)將這段談話與一位女士分享，后來見面時，她告訴我她現(xiàn)在已不像從前那樣，把美麗的磁具放在酒柜里了。以前她也以為要留待特別的日子才拿出來用，后來發(fā)現(xiàn)那一天從未到。「將來」，「總有一天」已經(jīng)不存在她的字典里了。
如果有什么值得高興的事，有什么得意的事，她現(xiàn)在就要聽到，就要看到。我們常想跟老朋友聚一聚，但總是說「找機會」。
我們常想擁抱一下已經(jīng)長大的小孩，但總是等適當?shù)臅r機。
我們常想寫封信給另外一半，表達一下濃郁的情意，或甚至想讓他知道你很佩服他，但總是告訴自己不急。
其實每天早上我們睜開眼睛時，都要告訴自己這是特別的一天。
每一天，每一分鐘都是那么可貴。有人說：你該盡情的跳舞，好象沒有人在看你一樣。你該盡情的愛人，好象從來不會受傷害一樣。
有一位金代禪師非常喜愛蘭花，在平日弘法講經(jīng)之余，花費了許多的時間栽種蘭花。有一天，他要外出云游一段時間，臨行前交待弟子∶要好好照顧寺里的蘭花。在這段期間，弟子們總是細心照顧蘭花，但有一天在澆水時卻不小心將蘭花架碰倒了，所有的蘭花盆都跌碎了，蘭花散了滿地。弟子們都因此非?？只?，打算等師父回來后，向師父賠罪領罰。
金代禪師回來了，聞知此事，便召集弟子們，不但沒有責怪，反而說道∶「我種蘭花，一來是希望用來供佛，二來也是為了美化寺里環(huán)境，不是為了生氣而種蘭花的?！?/p>
金代禪師說得好∶「不是為了生氣而種蘭花的?！苟U師之所以看得開，是因為他雖然喜歡蘭花，但心中卻無蘭花這個罣礙。因此，蘭花的得失，并不影響他心中的喜怒。
同樣地，在日常生活中，我們牽掛得太多，我們太在意得失，所以我們的情緒起伏，我們不快樂。在生氣之際，我們?nèi)缒芏嘞胂搿谩肝也皇菫榱松鷼舛ぷ鞯?。」「我不是為了生氣而教書的。」「我不是為了生氣而交朋友的?！埂肝也皇菫榱松鷼舛鞣蚱薜摹！埂肝也皇菫榱松鷼舛鷥河??！鼓敲次覀儠槲覀儫赖男那楸俪隽硪环苍敗?