讀書(shū)報(bào)告范文怎么寫(xiě)

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讀書(shū)報(bào)告范文怎么寫(xiě)【篇1】

讀了彼得·圣吉的《第五項(xiàng)修煉》后,對(duì)"學(xué)習(xí)型組織"有了一個(gè)初步的理解:

一、創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織必須是自主的,是自愿的。

這一點(diǎn)非常重要。只有我們自己切實(shí)有這種迫切的需求,才會(huì)有效果。如果是上級(jí)的指令,是上級(jí)的要求,這是一種被動(dòng)的,應(yīng)對(duì)式的工作觀;同時(shí)必須不是趕時(shí)髦,不是追風(fēng),否則只會(huì)是形式主義。因此主動(dòng)與迫切,這兩點(diǎn)事關(guān)創(chuàng)建的成敗。只有發(fā)自內(nèi)心的,是出于對(duì)事業(yè)的愛(ài),才會(huì)有成效。創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織,就是在為事業(yè)打造未來(lái)。

二、創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織沒(méi)有模版,沒(méi)有模式,沒(méi)有地圖。

創(chuàng)建的實(shí)踐中,才認(rèn)識(shí)到原來(lái)我的認(rèn)識(shí)有誤區(qū)。其實(shí)世界上沒(méi)有什么放之四海而皆準(zhǔn)的東西。過(guò)去我們搞什么東西都習(xí)慣有什么"模式",強(qiáng)調(diào)一套方法和方式,拿過(guò)來(lái)就能用。現(xiàn)在看,這本身就不符合學(xué)習(xí)型組織理論。每個(gè)組織的具體情況不一樣,創(chuàng)建的切入點(diǎn)也會(huì)不一樣,我們強(qiáng)調(diào)的是差異化,是個(gè)性。達(dá)到的標(biāo)準(zhǔn)是不斷變化的,這需要你自己不斷設(shè)定,惟有此,才會(huì)實(shí)現(xiàn)真正的自己超越。

三、創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織是一個(gè)系統(tǒng)工程。

或許我們不知道學(xué)習(xí)型組織是什么,但我們一定要弄清學(xué)習(xí)型組織不是什么。學(xué)習(xí)型組織不是一項(xiàng)活動(dòng),我們必須明白創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織是可持續(xù)的,是永無(wú)止境的。這就符合學(xué)校的"第二曲線理論"。這樣我們才會(huì)使組織內(nèi)部的`變化超前于外部的變化,才會(huì)保證組織內(nèi)部有足夠的活力,保持著核心的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì),達(dá)到永續(xù)經(jīng)營(yíng),基業(yè)長(zhǎng)青。既然我們找到了創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織這條路,我們就不怕路遠(yuǎn)。

四、擴(kuò)展組織創(chuàng)造未來(lái)的能量,保證擁有組織需要的持續(xù)增長(zhǎng)的學(xué)習(xí)力,這需要全體成員全身心的投入。

既然我們對(duì)過(guò)去的理論基礎(chǔ)研究少,那么,現(xiàn)在市場(chǎng)的要求,需要我們來(lái)補(bǔ)上這一課。以改造我們的學(xué)習(xí),改造我們的管理,提升我們的業(yè)績(jī)。

在這本書(shū)中我還喜歡一個(gè)水煮青蛙的小故事:如果你把一只青蛙放在沸水中,它會(huì)立刻跳出。但是如果你把青蛙放在溫水中,不去驚嚇?biāo)?,它將呆著不?dòng)?,F(xiàn)在如果你慢慢加熱,當(dāng)溫度從華氏70度上升到華氏80度,青蛙仍顯得若無(wú)其事。甚至自得其樂(lè)。可悲的是當(dāng)溫度慢慢上升時(shí),青蛙將變得愈來(lái)愈虛弱,最后無(wú)法動(dòng)彈。雖然沒(méi)有什么限制它脫離困境,青蛙仍留在那里直到被煮熟。為什么會(huì)這樣?因?yàn)榍嗤軆?nèi)部感應(yīng)生存威脅的器官,只能感應(yīng)出環(huán)境中激烈的變化,而不是針對(duì)緩慢漸進(jìn)的變化。

大部分動(dòng)態(tài)性復(fù)雜都是處于緩慢漸變的過(guò)程,極不易察覺(jué)。即使察覺(jué)了,已經(jīng)為時(shí)已晚。在生活中,想想看,水質(zhì)是突然變壞的?交通是突然擁塞的?健康是突然變差的?孩子是突然變壞的?……

所以我們要學(xué)習(xí)看出緩慢漸進(jìn)的過(guò)程,放慢自己認(rèn)知變化的步調(diào),并特別注意那些細(xì)微以及不尋常的變化,避免被煮青蛙的命運(yùn)。

還有一個(gè)印象深刻的就是當(dāng)閱讀到第五章時(shí),有個(gè)例子:在學(xué)校中,老師對(duì)學(xué)生的看法,會(huì)影響那位學(xué)生的行為。珍妮特別害羞,她在新學(xué)校第一學(xué)期的成績(jī)特別差(因?yàn)樗母改父星椴荒溃?。珍妮的老師于是認(rèn)為她懶散。下一個(gè)學(xué)期,老師給予珍妮的關(guān)切更少,她的成績(jī)于是更不好,因而個(gè)性更退縮。隨著時(shí)間的過(guò)去,珍妮陷入一個(gè)惡化退縮的旋渦之中,被老師冠上不認(rèn)真學(xué)習(xí)的標(biāo)簽后,她更加封閉。于是,被老師視為才能高的學(xué)生,得到更多的關(guān)切;而被視為才能低的學(xué)生,他們的成績(jī)卻因增強(qiáng)的反饋而更糟。最后演變成“差者愈差、優(yōu)者愈優(yōu)”。我認(rèn)為老師應(yīng)該公平對(duì)待學(xué)生,不應(yīng)該片面的去評(píng)價(jià)對(duì)待某個(gè)學(xué)生。

通過(guò)閱讀,讓我們看到了個(gè)人及組織中幾種潛藏著的巨大力量來(lái)源——它們是最根本、最持久、但卻是最不明顯的。當(dāng)掌握這些力量,個(gè)人的生命空間會(huì)變得很大,才能成為一個(gè)全神貫注做自己真正想做的事,才能成為出色團(tuán)體中的一分子,并在這個(gè)團(tuán)體中,一群人以極不尋常的方式在一起工作,彼此信任,相互補(bǔ)長(zhǎng)短,為共同的大目標(biāo)全力以赴,并創(chuàng)造出驚人的成果。

讀書(shū)報(bào)告范文怎么寫(xiě)【篇2】

寒假期間,我閱讀了(成長(zhǎng)比成才更重要)一書(shū),這本書(shū)講述了一批優(yōu)秀人才形形色色的成長(zhǎng)故事,他們外表看來(lái)平凡普通,成長(zhǎng)過(guò)程也很平常,他們的“絕妙”與“完美無(wú)瑕”來(lái)自于他們自身的不懈努力,來(lái)自于學(xué)校與老師恰當(dāng)?shù)慕逃?,?dāng)然也離不開(kāi)他們的家庭教育,他們每個(gè)人也都飽受挫折,但是他們站起來(lái)了,使自己更堅(jiān)強(qiáng),更“聰明”。

他們的成長(zhǎng)與優(yōu)越的家庭背景沒(méi)有任何正比的關(guān)系,事實(shí)正相反,與貧寒之家聯(lián)系密切。俗話說(shuō)“窮人的孩子早當(dāng)家”,是有一定道理的。他們那一群人,并不擁有一個(gè)比我們更聰明的大腦,但他們卻成功了。在他們很平常的成長(zhǎng)故事里,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)一些與眾不同的東西,這些與眾不同的東西透射出一種共性的東西,形成一種教育理念。

此外,作者凌志軍先生將我們國(guó)家的教育體系比喻成一座大廈,里面容納了億萬(wàn)學(xué)生,每一個(gè)學(xué)生在這里都有自己的位置,這個(gè)大廈并非我們經(jīng)常見(jiàn)到的那種形狀,是一個(gè)金字塔,塔有五級(jí),學(xué)生則有五種類型,分別對(duì)應(yīng)金字塔的五個(gè)層次:

a、 厭學(xué)型:不快樂(lè)、厭煩、心理上的強(qiáng)烈反感與抵觸,恨不得把課本摔到老師臉上去;

b、 被動(dòng)型:消極、被動(dòng)、麻木,在父母老師的督促和環(huán)境的壓力下取得進(jìn)步;

c、 機(jī)械型:全身心投入,刻苦用功,按部就班地朝著一流的方向前進(jìn);

d、 進(jìn)取型:自信、積極、主動(dòng)、樂(lè)觀,把必須做的事情做得很好,持續(xù)性地保持著一流的成績(jī);

e、 自主型:擁有上一級(jí)學(xué)生的特征,此外還有:自主、自由、堅(jiān)韌、快樂(lè),有個(gè)性,有激情,有想象力,享受學(xué)習(xí)而不是完成學(xué)習(xí),不以分?jǐn)?shù)衡量成敗,不一定是第一名,但一定有獨(dú)立的意志,有強(qiáng)烈的興趣,有一個(gè)執(zhí)著追求的目標(biāo)。

作者當(dāng)然是非常喜歡e的學(xué)生,我相信每一名教師和家長(zhǎng)都喜歡,其實(shí)每個(gè)學(xué)生也都渴望自己成功,每位家長(zhǎng)都希望自己的孩子成材,每個(gè)老師都期盼自己教出的學(xué)生取得喜人的成績(jī)。但并不是每個(gè)人都屬于e類型。

針對(duì)學(xué)習(xí)成績(jī)差的學(xué)生,凌志軍先生在這本書(shū)中就介紹過(guò)這樣一個(gè)人物:他家境貧寒,他也期望成功,可在高考時(shí)他栽了跟頭,語(yǔ)文考了不及格,總分也很糟糕,連找份正式的工作都危險(xiǎn),可他不在乎人們對(duì)成功的定論,在成長(zhǎng)中學(xué)習(xí),一路摸滾打爬,成了令人羨慕的世界級(jí)科學(xué)家,他就是微軟亞洲研究院院長(zhǎng)沈向洋。沈博士走上演講臺(tái)感慨萬(wàn)千,他也曾經(jīng)做過(guò)碌碌終生的思想準(zhǔn)備,但成績(jī)僅僅是一組蒼白的數(shù)字,他隨著成長(zhǎng)的步伐不斷向新的高度挑戰(zhàn),相繼獲得香港大學(xué)電機(jī)電子工程系哲學(xué)碩士學(xué)位,及美國(guó)卡內(nèi)基梅隆大學(xué)計(jì)算機(jī)學(xué)院機(jī)器人專業(yè)博士學(xué)位,他回顧成長(zhǎng)的道路問(wèn)心無(wú)愧,他說(shuō)他沒(méi)有達(dá)到事業(yè)的巔峰,但是他沒(méi)有愧對(duì)成長(zhǎng),這就是成功。

人們常說(shuō):“興趣是最好的老師?!蹦隳苷f(shuō)每個(gè)學(xué)生都喜歡學(xué)習(xí)課本中的知識(shí)嗎?答案肯定是——不能。因?yàn)橛行┖⒆酉矚g音樂(lè),有些孩子喜歡體育,有些孩子喜歡科學(xué),有些孩子喜歡動(dòng)手操作等等。如果能在學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí),巧妙地根據(jù)學(xué)生的興趣發(fā)展他們的特長(zhǎng),那么就能使學(xué)生找到屬于自己的位置,樹(shù)立自信。就像書(shū)中提到的,在微軟公司里,研究人員的成功可能是發(fā)表了一篇重要的論文,測(cè)試人員的成功可能是找到隱蔽的“臭蟲(chóng)”,支持人員的成功可能是幫助客戶及時(shí)解決了問(wèn)題。這些不同類型、不同資質(zhì)的人才都能憑借自己的努力,獲得他人的尊重和認(rèn)可,從而在事業(yè)上獲得成功。

在認(rèn)真地閱讀了這本書(shū)之后,從中我找到了對(duì)生活的自信以及積極樂(lè)觀的心態(tài)和勇于嘗試的勇氣。積極地去嘗試,雖說(shuō)不一定會(huì)成功,但是放棄就等于失敗。在不斷的努力和不斷的嘗試過(guò)程中,總會(huì)碰到一些意想不到的機(jī)遇,或許這時(shí)希望就出現(xiàn)了。在工作和生活中,時(shí)時(shí)作好準(zhǔn)備,時(shí)時(shí)保持上進(jìn)的心態(tài)也是很重要的一環(huán)。如果還未開(kāi)始就放棄了努力,那就等于失去了一切機(jī)會(huì),失去機(jī)會(huì)等于失去了成功的希望,這樣就與我們的最初目標(biāo)背道而馳,這是極為不可取的。此外,我還明白了要要更清楚地認(rèn)識(shí)自己,發(fā)現(xiàn)自己的不足之處,不斷審視自己、規(guī)劃自己,才能不留遺憾,樂(lè)觀面對(duì)人生。擁有誠(chéng)信的價(jià)值觀,以積極的心態(tài)去面對(duì)工作,努力做到言行如一,言出必行,不辜負(fù)別人的期望和信任。從實(shí)際出發(fā),不急功近利,不爾虞我詐,不為了自身利益而不惜一切手段去損人利己,而是有著明確的高尚的理想,展示一個(gè)獨(dú)特而又有內(nèi)涵的自己。對(duì)自己力所能及的事情精益求精,從點(diǎn)滴做起,腳踏實(shí)地的一步一個(gè)腳印,走好自己的每一步。成功不見(jiàn)得就必須有什么轟轟烈烈的成就,成為眾人仰慕,正確地認(rèn)識(shí)自己,從而成為可以信賴和能承擔(dān)重任的人。

(沒(méi)有任何借口),乍一看,有一種刻薄冷漠的感覺(jué),似乎是告訴我們對(duì)上級(jí)的要求要無(wú)條件服從,不能尋找任何借口。但是讀完這本書(shū)之后,我才發(fā)現(xiàn)它是在激勵(lì)我們要想盡辦法去完成任何一項(xiàng)任務(wù),而不是為沒(méi)有完成的任務(wù)去尋找借口,哪怕是看似合理的借口。這本書(shū)還告誡我們?cè)谕瓿筛黜?xiàng)工作時(shí),不能僅限于盡心盡力,而應(yīng)是要全力以赴。書(shū)的題目——(沒(méi)有任何借口),所表達(dá)的內(nèi)涵遠(yuǎn)比字面意思要深刻的多。它不僅僅是西點(diǎn)軍校對(duì)所有學(xué)員提出的一個(gè)口號(hào),更是我們整個(gè)人生需要奉行的一個(gè)重要的思想理念和行為準(zhǔn)則。它體現(xiàn)的是一種完美的執(zhí)行能力,一種服從、誠(chéng)實(shí)的態(tài)度,一種負(fù)責(zé)、敬業(yè)的精神。而在現(xiàn)實(shí)生活中,我們所缺少的正是這種精神。比如說(shuō),上班遲到了,會(huì)有“家里有事”,“手表停了”或者“交通堵塞”的借口;工作沒(méi)干好,會(huì)有“任務(wù)過(guò)重”,“身體不適”或者其他種種借口。在生活中有了問(wèn)題或犯了錯(cuò)誤,特別是一些難以解決的問(wèn)題和錯(cuò)誤,我們首先想到的不是勇敢地去承擔(dān)責(zé)任,去面對(duì)問(wèn)題,如何更好地解決問(wèn)題,而總是去想方設(shè)法地為自己的過(guò)失尋找或多或少,或合理或不合理的理由,目的都是為了推卸自己的責(zé)任,為自己的過(guò)失開(kāi)脫,借口成了一面擋箭牌,這本身就是一種不負(fù)責(zé)任、缺乏責(zé)任的態(tài)度。長(zhǎng)此以往,有害而無(wú)益,因?yàn)橛懈鞣N各樣的借口可找,就會(huì)疏于努力,不再想方設(shè)法地去爭(zhēng)取成功。但是我們必須清晰地認(rèn)識(shí)到作為社會(huì)的個(gè)體,正如許嘉璐先生所言社會(huì)個(gè)體“應(yīng)從單位化向社會(huì)化轉(zhuǎn)變”,這種轉(zhuǎn)變是社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì),我們必須適應(yīng)這種發(fā)展,從提高自身來(lái)應(yīng)對(duì)這種轉(zhuǎn)變,不斷培養(yǎng)強(qiáng)烈的責(zé)任心、榮譽(yù)感和紀(jì)律意識(shí)。

(沒(méi)有任何借口)看似冷漠,缺乏人情味,似乎只能適合在軍隊(duì)等特殊團(tuán)隊(duì)實(shí)行,但它卻可以激發(fā)出一個(gè)人最大限度的潛能,自信、誠(chéng)實(shí)、主動(dòng)、敬業(yè)正是我們所要提倡和發(fā)揚(yáng)的作風(fēng)。對(duì)我們而言,無(wú)論做什么事情,都要記住自己的責(zé)任,無(wú)論在什么樣的工作崗位上,都要對(duì)自己的工作負(fù)責(zé)。不要用任何借口來(lái)為自己開(kāi)脫或搪塞,完美的執(zhí)行是不需要任何借口的。我們?cè)诠ぷ髦行枰獙?duì)安全理念、管理理念、工作理念、管理制度不折不扣地貫徹執(zhí)行。正像書(shū)中所說(shuō)“任何借口都是推卸責(zé)任,在責(zé)任和借口之間,選擇責(zé)任還是借口,體現(xiàn)了一個(gè)人的工作態(tài)度?!?所以當(dāng)我們有了問(wèn)題,特別是難以解決的問(wèn)題的時(shí)候,有一個(gè)基本原則可用,而且永遠(yuǎn)適用,那就是永遠(yuǎn)不放棄,永遠(yuǎn)不要尋找借口為自己開(kāi)脫。尋找分析解決問(wèn)題的方法,是最有效的工作原則。在實(shí)際的工作中,我們每一個(gè)人都應(yīng)當(dāng)貫徹這種“沒(méi)有任何借口”的思想,多花時(shí)間去尋找解決方案,多進(jìn)行分析研究,調(diào)整平和的心態(tài),多做實(shí)事,多求實(shí)效。

讀書(shū)報(bào)告范文怎么寫(xiě)【篇3】

自古以來(lái),狼在人們心目中的地位就不高,從描寫(xiě)狼的成語(yǔ)、詩(shī)句中就可以看出,如“狼子野心、狼心狗肺、狼狽為奸、狼吞虎咽、狼嚎鬼叫”等等??梢哉f(shuō),中國(guó)成語(yǔ)詞典上記載了許多相關(guān)批評(píng)狼的成語(yǔ),而贊美的卻少得可憐。在童話里,狼的形象再一次被貶低,狼竟成了邪惡的象征,妄圖吃了“小紅帽”。即使你從沒(méi)看見(jiàn)過(guò),僅憑這些,就讓我們已經(jīng)不寒而栗了。

但是,當(dāng)我最近看了一本叫《狼圖騰》的書(shū)后,我對(duì)狼的形象給予了重新的認(rèn)識(shí)。起碼在這本書(shū)里,狼已不在是殘忍的、粗暴的……而人類卻扮演了狼的角色。在皎潔的月光下,在內(nèi)蒙廣袤的大草原上,曾生活著狼,它們?cè)谶@兒自由地奔馳、與人類斗智斗勇。然而,一群見(jiàn)識(shí)短的人竟然闖進(jìn)這個(gè)屬于狼的世界,進(jìn)行了一次殘酷的殺戮,多么慘無(wú)人道!多么淋漓盡致!

這就是《狼圖騰》中講述的故事。在這本書(shū)中,主人公陳陣與幾名知青,去了呼倫貝爾大草原,看到了草原人民與狼的搏斗,看到了狼的興衰起伏,由開(kāi)始的害怕狼,到最后與游牧民族同化,近乎到了崇拜狼的地步。這幾十個(gè)緊張離奇的與狼相關(guān)的故事,將我吸引到了一個(gè)狼的世界,似乎真的與這些狼共同生存在一起。

在這本書(shū)里,我看到的狼是智慧的、頑強(qiáng)的。它們生命不息,戰(zhàn)斗不止,以團(tuán)隊(duì)的名義,與人類進(jìn)行抗?fàn)?。狼的視死如歸和不屈不撓,狼群中的友愛(ài)與親請(qǐng)無(wú)不震撼著我的心靈。狼在捕食時(shí)表現(xiàn)的確極為殘忍,但狼只在饑餓時(shí)才捕食,只有在萬(wàn)般無(wú)奈的情況下才去攻擊牲畜和人,這比飽暖思欲,物欲橫流,貪得無(wú)厭的人不知高尚多少倍。狼天性怕光、怕火、怕人,卻惟獨(dú)不怕苦、不怕累、不怕死。這種精神不正是強(qiáng)悍進(jìn)取的精神嗎?我也深深地被這種 “令人不得不崇拜的、不可抗拒的魅力和強(qiáng)悍智慧的精神征服力量”所折服。

學(xué)會(huì)像狼一樣,強(qiáng)悍智慧,勇于進(jìn)取,我想這是我讀了這本書(shū)后最大的感受。

在中華民族傳統(tǒng)文化中,溫良淳厚的思想已深深地扎進(jìn)我們心中,忍讓、謙和成了中華民族的主流。經(jīng)歷了幾千年此文化的熏陶,我們的民族一度陷入了頹靡,無(wú)知與愚昧在過(guò)去一直充斥著我們的內(nèi)心,中華民族這條巨龍也因此臥睡千年,毫無(wú)進(jìn)步。我們崇尚的漢文化雖一直延綿至今,但此中卻無(wú)數(shù)次受到草原民族的攻擊甚至是侵占。而他們正是在與狼的抗?fàn)幹?,不斷?qiáng)健起來(lái)。狼的智慧與精神和中國(guó)民族的懦弱與落后,構(gòu)成了鮮明的對(duì)比,過(guò)去的中國(guó)是落后的,這是由于如羊般的農(nóng)耕精神促使的,這正是華夏民族中性格的缺憾和弱性?;蛟S我們應(yīng)該在狼的身上找到閃光點(diǎn),如勇于開(kāi)拓進(jìn)取、堅(jiān)持不懈、奮發(fā)向上。狼固有其弱點(diǎn),但我們應(yīng)看到狼性的本質(zhì)。

也許《狼圖騰》這本書(shū)給我們的啟示不僅僅在于這些,但是狼的智慧與拼搏卻是我們最該學(xué)習(xí)的。

讀書(shū)報(bào)告范文怎么寫(xiě)【篇4】

書(shū)是什么?這個(gè)問(wèn)題總是會(huì)在我們的心頭蕩漾,有人說(shuō)書(shū)是人類知識(shí)的寶庫(kù),有人說(shuō)書(shū)籍是我們進(jìn)步的階梯。而在在我心中,書(shū)的含義不僅如此,對(duì)我而言,一本好書(shū)就像一個(gè)新的起點(diǎn),在這漫長(zhǎng)而愉快的讀書(shū)旅程中,沿途的風(fēng)景就是我閱讀旅行中的點(diǎn)點(diǎn)收獲。而在茫茫書(shū)海中,《老人與?!愤@本書(shū)給我留下了至深的印象。它給了我無(wú)數(shù)的鼓舞、啟迪和動(dòng)力,讓我在人生的道路上邁出了堅(jiān)定的一步,它讓我明白了什么才是真正的強(qiáng)者。就如同我生命中的燈塔,為我照亮前進(jìn)的路。

文章講述了一位生活在圣地亞哥的老漁夫,連續(xù)八十四天沒(méi)有捕到魚(yú)。有一天,他載著小船去往深海,釣到一條大馬林魚(yú),由于魚(yú)的體型太大,把老漁夫的船在海上拖了三天三夜才筋疲力盡,最終被老漁夫殺死綁在船邊準(zhǔn)備回岸。但不幸,老漁夫在返航的途中遇到了鯊魚(yú)的多次襲擊,但他并沒(méi)有放棄,而是堅(jiān)毅的與數(shù)只鯊魚(yú)搏斗,最后回港時(shí)只剩下魚(yú)頭和魚(yú)骨。

對(duì)于一位風(fēng)燭殘年的老人來(lái)說(shuō),做事能堅(jiān)持到這種地步實(shí)屬不易,但老人那種堅(jiān)毅、頑強(qiáng)和不屈的精神才更加可貴。老人生活在一個(gè)小島上,本就以捕魚(yú)為生,可連續(xù)八十四天沒(méi)有捕到魚(yú),老人卻仍沒(méi)有氣餒,他知道現(xiàn)實(shí)是殘酷的,但我們也無(wú)可奈何,就只能去面對(duì)。不管生活多么艱難,我們決不能也決不會(huì)想現(xiàn)實(shí)低頭。既然,我們已在生命的海洋中穿行,那不管前方是波濤巨浪還是風(fēng)平浪靜,我們總是要去闖一闖。因?yàn)槲颐靼祝形覀儠?huì)遇到各種各樣的事,我們不能遇到困難就退縮,勇往直前才是解決問(wèn)題的最好方法。就像書(shū)中說(shuō)的:“一個(gè)人不是生來(lái)要給打敗的,你盡可以消滅他,可就是打不敗他”.

對(duì)于我們這一代來(lái)說(shuō),肯定無(wú)法親身體會(huì)老人當(dāng)時(shí)的艱難生活,但生活中的事卻無(wú)時(shí)無(wú)刻的在提醒我們,“堅(jiān)毅、頑強(qiáng)、自強(qiáng)、不屈。”記得六年級(jí)時(shí)候,我參加了鋼琴十級(jí)的考核,因?yàn)榫毩?xí)時(shí)間不足,練習(xí)時(shí)也沒(méi)有盡到最大的努力,考試的結(jié)果是沒(méi)有通過(guò)。聽(tīng)到結(jié)果,我的眼眶濕潤(rùn)了,先是為自己的不努力而后悔,早知今日何必當(dāng)初呢!這件事對(duì)我的影響很大,但我并沒(méi)有放棄,因?yàn)槲抑酪掠诿鎸?duì)現(xiàn)實(shí),面對(duì)生活。不拋棄不放棄,我相信只要努力就會(huì)有收獲,因?yàn)槲揖褪菑?qiáng)者。果不其然,通過(guò)這次的打擊,我更加努力的練習(xí),輕松的通過(guò)了下一次的考核,并取得不錯(cuò)的成績(jī)。這件事使我更加堅(jiān)信,一個(gè)內(nèi)心強(qiáng)大的人,他就是強(qiáng)者。

一位平凡的老漁夫,一個(gè)簡(jiǎn)單的經(jīng)歷,卻在茫茫的大海上發(fā)生了看似平凡而又不平凡的故事。許多人看過(guò)后都說(shuō):“為什么作者不寫(xiě)老人最后成功了,而寫(xiě)老人失敗了?寫(xiě)老人成功不更能突出老人的堅(jiān)毅與不屈的品質(zhì)嗎?”但我認(rèn)為,書(shū)面上雖然是寫(xiě)老人失敗了,但面對(duì)殘酷的現(xiàn)實(shí),老人仍是強(qiáng)者。若是甘愿成為一個(gè)懦弱的人,那這一輩子都會(huì)一事無(wú)成,而一個(gè)人他的內(nèi)心是強(qiáng)大的,那他一定會(huì)成功。老漁夫堅(jiān)強(qiáng)的意志,不屈的精神并不比勝利者遜色,而老人內(nèi)心的堅(jiān)毅證實(shí)了勝利永遠(yuǎn)屬于這樣的人。

人生是一個(gè)不斷磨練自己的過(guò)程。然而,在這個(gè)過(guò)程中,肯定會(huì)有成功和失敗,但成功不代表是強(qiáng)者,失敗不代表是弱者。只要敢坦然面對(duì)生活,就證明你已向成功邁向了一步。在以后的生活中,我們要經(jīng)歷更多的坎坷與磨難,但是不管怎樣,我們一定要勇于面對(duì)自我,勇于面對(duì)生活。其實(shí)失敗并不可怕,可怕的是向現(xiàn)實(shí)低頭,只要我們努力、堅(jiān)持,就不會(huì)給人生留下遺憾,而我們就是強(qiáng)者。

人生就是一個(gè)沒(méi)有止境的追求,在追求人生的道理上,一定會(huì)有許多坎坷與磨難,來(lái)磨練自己的意志,我們要用一顆堅(jiān)毅、不屈的心去挑戰(zhàn)它,不管現(xiàn)實(shí)是多么殘酷,只要我們能坦然面對(duì)生活,就一定能戰(zhàn)勝一切。我們要時(shí)刻謹(jǐn)記,我們就是強(qiáng)者。

讀書(shū)報(bào)告范文怎么寫(xiě)【篇5】

眾所周知,《細(xì)節(jié)決定成敗》是汪中求先生總結(jié)多年管理、咨詢工作的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),并借鑒國(guó)外企業(yè)管理的經(jīng)驗(yàn)及大量怵目驚心的案例寫(xiě)成的一部細(xì)節(jié)管理專著。汪先生是一個(gè)成功的營(yíng)銷(xiāo)專家和企業(yè)管理者。在書(shū)中他沒(méi)有羅列一大堆晦澀難懂的道理,而是舉了一個(gè)個(gè)實(shí)實(shí)在在的,或正面或反面的例子,講明了細(xì)節(jié)在企業(yè)日常經(jīng)營(yíng)管理中的作用,讓人看了不禁嘖嘖稱贊。這本書(shū)強(qiáng)調(diào),不論做什么工作,都要重視小事、關(guān)注細(xì)節(jié),揭示了“細(xì)中見(jiàn)精”、“小中見(jiàn)大”、“偉大與平凡”的真理,也體現(xiàn)了充滿競(jìng)爭(zhēng)的今天,如何做好各項(xiàng)工作,關(guān)鍵在于是否抓住了一個(gè)“小”字。細(xì)節(jié)決定制度。

海爾總裁張瑞敏先生在比較中國(guó)公司員工與日本公司員工的認(rèn)真精神時(shí)曾說(shuō):”如果讓一個(gè)日本員工每天擦桌子六次,日本員工會(huì)不折不扣地執(zhí)行,每天都會(huì)堅(jiān)持擦六次。可是如果讓一個(gè)中國(guó)員工去做,那么他在第一天可能會(huì)擦六遍,第二天可能也會(huì)擦六遍,但到了第三天,可能就只會(huì)擦五次,四次,三次,到后來(lái),就不了了之?!辫b于此,他提出,把簡(jiǎn)單的事做好就是不簡(jiǎn)單,偉大來(lái)自于平凡,往往一個(gè)單位每天做的事情,就是每天重復(fù)著所謂平凡的小事。偉大來(lái)自于平凡,往往一個(gè)企業(yè)每天需要做的事,就是每天重復(fù)著所謂平凡的小事。一個(gè)企業(yè)有了宏偉、英明的戰(zhàn)略,沒(méi)有嚴(yán)格、認(rèn)真的細(xì)節(jié)執(zhí)行,再英明的決策,也是難以成為現(xiàn)實(shí)?!疤┥讲痪芗?xì)壤,故能成其高;江海不擇細(xì)流,故能就其深。”所以,大禮不辭小讓,細(xì)節(jié)決定成敗。

細(xì)節(jié)來(lái)源于用心。

我覺(jué)得細(xì)節(jié)來(lái)自于用心。教師是世界上責(zé)任最重,最不能停止學(xué)習(xí)的職業(yè)。尤其是小學(xué)教師,你甚至無(wú)法完全地區(qū)分開(kāi)教師和父母這樣的角色,因?yàn)楹⒆釉谛@里,教師就成了“全職的監(jiān)護(hù)人”,這份責(zé)任中有對(duì)孩子知識(shí)的傳遞,有思維的啟迪,有習(xí)慣的培養(yǎng),也有生活的照顧,甚至還有對(duì)孩子進(jìn)行情感上情緒上的處理。誰(shuí)的橡皮丟了,誰(shuí)揪了誰(shuí)的小小辮子了,誰(shuí) 流鼻涕了,誰(shuí)又哭了等等,小學(xué)教師就是要有足夠的耐心和細(xì)心去關(guān)愛(ài)孩子,當(dāng)然還要加上些創(chuàng)意。老師還要想出各種辦法激發(fā)孩子們學(xué)習(xí)的興趣,同時(shí)還得用心觀察用心揣摩孩子的特點(diǎn),用他們能夠接受喜歡接受的'方式來(lái)組織教學(xué),這樣才能實(shí)現(xiàn)讓孩子花更少的時(shí)間獲得更多的收獲?!笆郎蠠o(wú)難事,只怕有心人。”

教師,亦深感學(xué)校無(wú)小事。例如每道例題的分析,板書(shū)的順序,看似小事,卻能在循序漸進(jìn)中培養(yǎng)了一個(gè)人的邏輯性。再如:你在對(duì)學(xué)生的教育中,說(shuō)不準(zhǔn)你不經(jīng)意中說(shuō)的一句鼓勵(lì)的話讓他銘記在心,使得一個(gè)無(wú)所事事者變成為一位有成就的成功者。而一句譏諷之言,讓學(xué)生對(duì)你產(chǎn)生反感的情緒,處處與你對(duì)抗,有的不惜犧牲自己的學(xué)業(yè)、前途,更有甚者斷送了自己年輕的生命。這樣的事例在我們身邊發(fā)生的是屢見(jiàn)不鮮。俗話說(shuō)“一句話使人笑,也能使人跳”,這一句話不正是細(xì)節(jié)所在之處嗎?

細(xì)節(jié)來(lái)源于生活。

正如汪中求先生在《細(xì)節(jié)決定成敗》一書(shū)所說(shuō)的:蕓蕓眾生能做大事的實(shí)在太少,多數(shù)人的多數(shù)情況總還只能做一些具體的、瑣碎的、單調(diào)的事,也許過(guò)于平淡,也許雞毛蒜皮,但這就是工作,就是生活,是成就大事不可缺少的基礎(chǔ)。在現(xiàn)實(shí)生活中,細(xì)節(jié)往往被我們忽視。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,專業(yè)化程度越來(lái)越高,社會(huì)分工越來(lái)越細(xì),也要求人們做事認(rèn)真,精細(xì),否則會(huì)影響整個(gè)社會(huì)體系的正常運(yùn)轉(zhuǎn)。對(duì)一個(gè)單位來(lái)說(shuō)也是如此,單位要成功,就必須把單位每個(gè)員工工做的每個(gè)細(xì)節(jié)有機(jī)地聯(lián)系,協(xié)調(diào)起來(lái),形成一個(gè)統(tǒng)一的整體,才能使單位發(fā)展壯大。

在工作中我體會(huì)到認(rèn)真做事只是把事情做對(duì),用心做事才能把事情做好。如果你熱愛(ài)你的工作,你每天就會(huì)盡自己的能力求完美,而不久你周?chē)拿恳粋€(gè)人也會(huì)從你這里感染到這種熱情。

看不到細(xì)節(jié),或者不把細(xì)節(jié)當(dāng)回事的人,對(duì)工作缺乏認(rèn)真的態(tài)度,對(duì)事情只能是敷衍了事。這種人無(wú)法把工作當(dāng)作一種樂(lè)趣,而只是當(dāng)作一種不得不受的苦役,因而在工作中缺乏工作熱情。他們只能永遠(yuǎn)做別人分配給他們做的工作,甚至即便這樣也不能把事情做好。而考慮到細(xì)節(jié),注重細(xì)節(jié)的人,不僅認(rèn)真對(duì)待工作,將小事做細(xì),而且注重在做事的細(xì)節(jié)中找到機(jī)會(huì),從而使自己走上成功之路。

的確,細(xì)節(jié)在我們生活中表現(xiàn)出來(lái)的魅力是無(wú)予倫比的。你可能因?yàn)閷?duì)它的注重而使你抓住很多的機(jī)會(huì),從而體現(xiàn)了自身的價(jià)值,修復(fù)了自己的人生,完善了自己的品格。品味細(xì)節(jié),從生活中的小事做起,你會(huì)更強(qiáng)大,因?yàn)槌煽?jī)與榮譽(yù)是一點(diǎn)一滴堆積起來(lái)的。沒(méi)有小的成功,哪來(lái)大的收獲。細(xì)節(jié)的文化底蘊(yùn)與深刻含義往往是一般人難以把握的,相反,對(duì)細(xì)節(jié)有一定的認(rèn)知,能用細(xì)節(jié)來(lái)塑造自己的人,是既聰明又成功的人。他們了解細(xì)節(jié)之美,能靈活運(yùn)用細(xì)節(jié)給他們帶來(lái)的財(cái)富,從而使自己即使置身瓦礫之中,也能閃爍出耀眼的光茫。細(xì)節(jié)是生活與事業(yè)中一些很小的閃光點(diǎn),但它的作用卻不可低估。有些人奉行做大事,認(rèn)為自己高人一等,勝人一籌,從而忽視小節(jié),結(jié)果不但沒(méi)有提升自己,反而更加失敗。因?yàn)樗麄儾幻靼?,浩瀚的大海是由一滴滴水融?huì)而成,茂盛的森林是千百棵樹(shù)連接而成,驕人的戰(zhàn)績(jī)更是無(wú)數(shù)細(xì)小的成功凝聚而成。讓我們把握生命中的細(xì)節(jié),醞釀過(guò)程中的細(xì)節(jié)之美。只有這樣,你才會(huì)取得不斷的成功。

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