古人云：修身，齊家，治國(guó)，平天下。黨性修養(yǎng)，作為中國(guó)共產(chǎn)黨的靈魂和本質(zhì)是中國(guó)共產(chǎn)黨所固有的最本質(zhì)的特性，是階級(jí)性最高和最集中的體現(xiàn)。下面是由小編帶來(lái)的有關(guān)黨性修養(yǎng)心得體會(huì)5篇，以方便大家借鑒學(xué)習(xí)。
在新時(shí)期中，如何提高中國(guó)共產(chǎn)黨員的黨性修養(yǎng)顯得尤為重要。而作為一個(gè)預(yù)備黨員，也應(yīng)該積極注重黨性修養(yǎng)。結(jié)合老師在培訓(xùn)上所講，個(gè)人覺(jué)得在黨性修養(yǎng)方面應(yīng)該做到如下幾點(diǎn)：
1、努力學(xué)習(xí)理論知識(shí)。在大學(xué)期間，學(xué)習(xí)還是我們的主要任務(wù)。大學(xué)生黨員要刻苦學(xué)習(xí)、勤奮鉆研，不斷提高自己釋疑解惑的能力，不斷提高自己的專業(yè)能力，不斷拓寬自己的知識(shí)面。只有學(xué)習(xí)好了基礎(chǔ)的科學(xué)文化知識(shí)，才能為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義貢獻(xiàn)自己的力量。當(dāng)然，在學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)的同時(shí)，我們也要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論，“三個(gè)代表”重要思想，特別是要著重學(xué)習(xí)馬克思列寧主義在中國(guó)的最新成果科學(xué)發(fā)展觀，用科學(xué)發(fā)展觀思想武裝頭腦、規(guī)范言行。
在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，要發(fā)揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的優(yōu)良學(xué)風(fēng)，切實(shí)結(jié)合中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)際，結(jié)合個(gè)人思想的實(shí)際，學(xué)會(huì)運(yùn)用鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，去研究新情況，解決新問(wèn)題。當(dāng)前大學(xué)生黨員普遍存在以下問(wèn)題：理論基礎(chǔ)相對(duì)薄弱、黨員角色意識(shí)不強(qiáng)、黨的宗旨意識(shí)不牢、先鋒模范作用發(fā)揮不夠等等。這就給我們這些大學(xué)生預(yù)備黨員、正式黨員提出了新要求：必須搞好馬克思主義理論學(xué)習(xí)，必須理論結(jié)合實(shí)際，進(jìn)一步學(xué)習(xí)馬克思主義理論。因?yàn)轳R克思主義理論是中國(guó)共產(chǎn)黨的行動(dòng)指南，也是我們學(xué)生黨員進(jìn)行黨性鍛煉的指南。搞好馬克思主義理論學(xué)習(xí)是加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。通過(guò)學(xué)習(xí)，不僅可以進(jìn)一步堅(jiān)定共產(chǎn)主義的信仰，有堅(jiān)定正確的政治方向，而且能幫助自己樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。
2、堅(jiān)定理想信念。堅(jiān)定理想信念是中國(guó)共產(chǎn)黨人的立身之本，也是共產(chǎn)黨人黨性的集中體現(xiàn)。 對(duì)于當(dāng)代共產(chǎn)黨人來(lái)說(shuō)，信仰的是中國(guó)特色社會(huì)主義，走的是中國(guó)特色的社會(huì)主義道路。有信仰就要居敬以持其志，立志才能定其本，志高才可意致遠(yuǎn)。我們作為一個(gè)大學(xué)生預(yù)備黨員，要結(jié)合自己的實(shí)際，把自己的理想與共產(chǎn)主義信仰緊密的結(jié)合起來(lái)，以確保我們理想信念的正確性以及積極性。有了理想信念后，要以理想信念為精神動(dòng)力，積極付諸于行動(dòng)，尤其是要積極堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義的理想信念。
3、加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)就是要堅(jiān)持馬克思主義的觀點(diǎn)，堅(jiān)持我黨實(shí)事求是的原則;就是要從客觀實(shí)際出發(fā)，按客觀規(guī)律辦事;就是要在工作和生活中堅(jiān)定信仰，樹(shù)立全心全意為黨和人民的事業(yè)工作的態(tài)度和大公無(wú)私的思想品格;就是要有良好的道德品質(zhì)、修養(yǎng)和情操。作為一個(gè)大學(xué)生預(yù)備黨員，我認(rèn)為在大學(xué)期間關(guān)鍵是要樹(shù)立好正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀?！叭^”是我們對(duì)世界、對(duì)人生的基本看法和根本觀點(diǎn)，它影響著人們的思想境界，指導(dǎo)著人們的行為選擇，關(guān)系著人們的價(jià)值判斷。而共產(chǎn)黨員增強(qiáng)黨性修養(yǎng)，最根本的是牢固樹(shù)立正確的世界觀和人生觀。
“嚴(yán)以修身”就是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定夢(mèng)想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺(jué)遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，自覺(jué)抵制歪風(fēng)邪氣。我國(guó)傳統(tǒng)思想道德中的“修身、齊家、治國(guó)、平天下”，也將提高自身的思想道德修養(yǎng)放在首要位置?？梢?jiàn)樹(shù)立正確的思想道德觀念，是做人、做事的基本前提。習(xí)近平總書記提到的“總開(kāi)關(guān)”問(wèn)題，也強(qiáng)調(diào)了堅(jiān)定夢(mèng)想信念的重要性。解決好世界觀、人生觀、價(jià)值觀的問(wèn)題，就能把握控制好思想源頭，才能夠從根本上改變黨員干部不好的作風(fēng)狀況和行為方式。國(guó)家的體制機(jī)制在逐步完善，審計(jì)監(jiān)督也在逐步加強(qiáng)，為什么還會(huì)有貪污/腐敗出軌越界的問(wèn)題發(fā)生為什么還有干部鉆空子走漏洞，謀取私利、巧取豪奪就是思想源頭出了問(wèn)題，根本觀念有了偏差，就是修身問(wèn)題亟待解決。
組織工作的開(kāi)展必須堅(jiān)持嚴(yán)以修身的底線，堅(jiān)持正確的用人導(dǎo)向，在領(lǐng)導(dǎo)班子和干部隊(duì)伍建設(shè)、基層黨組織和黨員隊(duì)伍建設(shè)中嚴(yán)格貫徹“三嚴(yán)三實(shí)”要求，尤其嚴(yán)把“修身”關(guān)。堅(jiān)持德才兼?zhèn)洹⒁缘聻橄鹊挠萌藰?biāo)準(zhǔn)。要按照信念堅(jiān)定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔的要求，加強(qiáng)干部隊(duì)伍建設(shè)。在干部選拔時(shí)，努力做到選賢任能，考察干部的思想道德、夢(mèng)想信念、黨性修養(yǎng)。選拔那些說(shuō)實(shí)話、重實(shí)際、務(wù)實(shí)事的干部，鼓勵(lì)踏實(shí)干事、不跑不要的人才?？己烁刹繒r(shí)要衡量干部黨性的強(qiáng)弱，拋開(kāi)那些為了撈資本、謀升遷搞的形象工程、政績(jī)工程?？己烁刹渴欠裼姓_的政績(jī)觀，是否埋頭苦干，抓好打基礎(chǔ)利長(zhǎng)遠(yuǎn)的工作;是否做到一心為公，坦蕩做人、謹(jǐn)慎用權(quán)。教育培訓(xùn)時(shí)強(qiáng)調(diào)“三觀”教育、促使廣大干部樹(shù)立、維護(hù)正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，防止思想信念的動(dòng)搖。經(jīng)過(guò)各種形式的學(xué)習(xí)教育，幫忙干部提升道德境界，補(bǔ)好精神之鈣，建立抵制歪風(fēng)邪氣的免疫系統(tǒng)。
總之在干部隊(duì)伍建設(shè)中，應(yīng)始終貫徹堅(jiān)持嚴(yán)以修身的前提，使開(kāi)脫進(jìn)取謀發(fā)展、埋頭苦干抓落實(shí)蔚然成風(fēng)，為全面深化改革、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展供給堅(jiān)強(qiáng)有力的組織保證。
緬懷過(guò)去，這一路的體驗(yàn)式教學(xué)，和歷史走得那么近，我們深知今天繁榮富強(qiáng)、幸福生活來(lái)之不易，是革命先驅(qū)們?cè)谠⊙獖^戰(zhàn)中用鮮血和淚水換來(lái)的。致敬未來(lái)，在當(dāng)今的和平年代，我們又依靠什么，使得革命的成果和共產(chǎn)黨人的精神走的更遠(yuǎn)更長(zhǎng)呢?我想，除了對(duì)理想信念、優(yōu)良傳統(tǒng)的堅(jiān)定、傳承和發(fā)展，更重要的便是每一位共產(chǎn)黨員都應(yīng)當(dāng)立足實(shí)際，在本職崗位上、在生活當(dāng)中永葆共產(chǎn)黨人的黨性。
葉帥說(shuō)過(guò)，“沒(méi)有天生的革命家，我只是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下做了一件應(yīng)該做的事情”。確實(shí)，沒(méi)有天生的革命家、偉人!他們都是由一個(gè)平凡人通過(guò)刻苦學(xué)習(xí)，練就過(guò)硬本領(lǐng)，樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，培養(yǎng)高尚道德，再腳踏實(shí)地干事創(chuàng)業(yè)練就而成的。偉人并不是一成不變、一生只追隨一個(gè)目標(biāo)，需要在很多關(guān)鍵時(shí)刻的審時(shí)度勢(shì)、實(shí)事求是、緊隨真理，并為之奮斗和貢獻(xiàn)。理想信念的發(fā)展和樹(shù)立，是一個(gè)永不休止的過(guò)程，可以在試錯(cuò)中轉(zhuǎn)變，在轉(zhuǎn)變中認(rèn)識(shí)，在認(rèn)識(shí)中堅(jiān)定。人在關(guān)鍵時(shí)刻的選擇尤為重要，而關(guān)鍵時(shí)刻作出正確選擇的指引依據(jù)，往往是自己為之堅(jiān)信的條條。所謂的條條，便是理想信念、黨性修養(yǎng)的通俗之說(shuō)。
黨性，是一個(gè)政黨所固有的明顯區(qū)別于其他政黨的本質(zhì)屬性和根本特征，是一個(gè)人在關(guān)鍵時(shí)刻作出正確選擇的指引，是黨的性質(zhì)、目標(biāo)、宗旨、作風(fēng)、紀(jì)律、道德等多方面要素在黨員的思想言論和行動(dòng)中的綜合反映。黨性具有鮮明的時(shí)代特色，是一個(gè)動(dòng)態(tài)發(fā)展的過(guò)程。在全面建成小康社會(huì)的決勝階段、關(guān)鍵時(shí)期，黨性就是要求每一位黨員在言行中都必須體現(xiàn)黨“立黨為公，執(zhí)政為民”的性質(zhì)。而細(xì)化到具體的話語(yǔ)行動(dòng)當(dāng)中，便是需要每一位共產(chǎn)黨員矢志不渝地堅(jiān)定信念，不忘初心，堅(jiān)持道路自信、理論自信、制度自信、文化自信;便是要求每一位共產(chǎn)黨員嚴(yán)格要求，克己自律，干凈做事，嚴(yán)守黨的各項(xiàng)政治紀(jì)律和政治規(guī)矩;便是強(qiáng)調(diào)每一位共產(chǎn)黨員敢于擔(dān)當(dāng)，認(rèn)真履職，在本職崗位上對(duì)群眾有所作為。
黨性修養(yǎng)永無(wú)止境。作為一代又一代革命先輩的接棒人，作為一名共產(chǎn)黨員，我想我們可以做到的，是學(xué)透、用好老一輩革命家的優(yōu)良傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，牢固樹(shù)立正確的世界觀、權(quán)力觀、事業(yè)觀，培養(yǎng)寬廣的胸懷、開(kāi)闊的眼界、高尚的情趣、遠(yuǎn)大的理想和艱苦樸素的生活作風(fēng)，為共產(chǎn)黨人優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)的薪火相傳。
自治區(qū)質(zhì)監(jiān)局在延安舉辦了黨務(wù)干部學(xué)習(xí)“延安精神”黨性修養(yǎng)培訓(xùn)班，我非常有幸同全區(qū)質(zhì)監(jiān)系統(tǒng)近40位同行參加了培訓(xùn)。
此次培訓(xùn)歷時(shí)五天，課程設(shè)置圍繞“延安精神”這個(gè)主題展開(kāi)，通過(guò)專題教學(xué)、現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)、激情教學(xué)、社會(huì)實(shí)踐、情景體驗(yàn)式教學(xué)等多種形式，讓我們更加深入地了解了共產(chǎn)黨在延安十三年艱苦奮斗、同群眾血肉聯(lián)系、最終奪取勝利的輝煌歷程。學(xué)習(xí)期間，我們聆聽(tīng)了延安市委黨校各位老師的精彩教學(xué)，瞻仰了革命歷史紀(jì)念館、寶塔山、楊家?guī)X革命舊址、棗園革命舊址、南泥灣大生產(chǎn)展館、烈士陵園等地，每聆聽(tīng)一次老師們飽含深情地講解，每踏進(jìn)一次革命舊址或紀(jì)念館，我的靈魂都得到一次巨大的洗滌，黨性得到再次鍛煉升華，此次“延安精神”培訓(xùn)讓我深感不虛此行，受益匪淺。
革命圣地延安,既是紅軍長(zhǎng)征勝利的落腳點(diǎn),也是建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,贏得抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利,進(jìn)而奪取全國(guó)勝利的解放戰(zhàn)爭(zhēng)的出發(fā)點(diǎn)。從1935年到1948年,毛澤東等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家就是在這里生活和戰(zhàn)斗了13個(gè)春秋,他們運(yùn)籌帷幄,決勝千里,領(lǐng)導(dǎo)和指揮了中國(guó)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng),奠定了中華人民共和國(guó)的堅(jiān)固基石,培育了永放光芒的“延安精神”,譜寫了可歌可泣的偉大歷史篇章?！把影簿瘛闭且悦珴蓶|同志為首的中國(guó)共產(chǎn)黨人把馬克思列寧主義的科學(xué)思想體系與中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)風(fēng)范結(jié)合的產(chǎn)物,是中國(guó)共產(chǎn)黨在長(zhǎng)期革命斗爭(zhēng)中所形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)的結(jié)晶,是“井岡山精神”、“長(zhǎng)征精神”的繼承和發(fā)展,是一種具有中國(guó)特色的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命精神。它的內(nèi)容豐富,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。作為新時(shí)代的共產(chǎn)黨人，我們有理由、有責(zé)任把“延安精神”作為自己畢生的信念永遠(yuǎn)傳承下去，讓“延安精神”永放光芒!
延安精神歷久彌新，薪火相傳，是我們不斷走向勝利的政治瑰寶，具有強(qiáng)大的生命力。
延安精神，是以中國(guó)共產(chǎn)黨為核心的中華民族優(yōu)秀分子，在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，在為爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放事業(yè)的不懈奮斗中，在陜北延安極其艱苦的環(huán)境下，所體現(xiàn)出來(lái)的理想信念、精神風(fēng)貌、思想品德、工作與生活作風(fēng)的精華和結(jié)晶。它是中國(guó)共產(chǎn)黨在馬克思列寧主義指導(dǎo)下，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期革命戰(zhàn)爭(zhēng)形成的。它繼承和發(fā)展了井岡山精神、長(zhǎng)征精神等革命傳統(tǒng)，集其大成，同時(shí)又繼承和發(fā)展了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，使之升華到一個(gè)全新的境界。新中國(guó)成立之后，它又在黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義革命和建設(shè)中、在改革開(kāi)放過(guò)程中得到不斷深化。
走進(jìn)延安，置身于寶塔山下，仰視那傲然聳立的巍巍寶塔，心中熱血沸騰，久久無(wú)法平靜。就是這普普通通的寶塔，作為延安時(shí)代的象征，像一把火炬照亮了中國(guó)革命的航程，見(jiàn)證了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民推翻三座大山的卓越功勛，成為人民心中一座不朽的豐碑。
通過(guò)參觀學(xué)習(xí)，我受到了一次深刻的革命傳統(tǒng)教育，心靈深處受到了震撼，讓我對(duì)延安精神的本質(zhì)有了更深的了解，也令我更深刻地感受到中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大。追思革命前輩艱苦卓絕的奮斗歷史，感悟延安精神的巨大力量，在這里，我真正懂得了共產(chǎn)黨的偉大。
共產(chǎn)黨員的黨性，是由黨的性質(zhì)所決定的，它的基本點(diǎn)是確定不變的;同時(shí)，它又是不斷運(yùn)動(dòng)著的客觀實(shí)在，隨著客觀環(huán)境及黨自身認(rèn)識(shí)及經(jīng)驗(yàn)的積累，黨性在不一樣時(shí)期、不一樣條件下，其具體資料和重點(diǎn)又在不斷變動(dòng)、充實(shí)和提高。新時(shí)期加強(qiáng)黨性修養(yǎng)我覺(jué)得就應(yīng)從以下方面入手：
一、強(qiáng)化理論學(xué)習(xí)，提高理論思維潛力
共產(chǎn)黨員有較強(qiáng)的理論思維潛力是正確揭示和理解社會(huì)發(fā)展規(guī)律、堅(jiān)定社會(huì)主義和共產(chǎn)主義信念的必要條件，也是理解、掌握和實(shí)現(xiàn)黨的路線、方針、政策所務(wù)必的思維方式。因此，每個(gè)共產(chǎn)黨員都就應(yīng)強(qiáng)化理論學(xué)習(xí)，增強(qiáng)對(duì)馬列主義，毛澤東思想和鄧小平理論的學(xué)習(xí)自覺(jué)性。透過(guò)學(xué)習(xí)能夠提高人們的理論思維潛力，能夠增強(qiáng)共產(chǎn)黨人辨別理論是非、政治是非的潛力及工作中的原則性和創(chuàng)造性。這也是黨性修養(yǎng)要與時(shí)俱進(jìn)體現(xiàn)時(shí)代要求必需的條件。
二、培養(yǎng)戰(zhàn)略思維潛力和世界眼光
每一個(gè)共產(chǎn)黨人都肩負(fù)著歷史重任，只有不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，培養(yǎng)戰(zhàn)略思維潛力和世界眼光，開(kāi)闊的視野，學(xué)會(huì)敏銳觀察世界政治、經(jīng)濟(jì)、科技、文化等各種變化，才能始終走在時(shí)代發(fā)展、改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的前列。新時(shí)代的共產(chǎn)黨員必須要重視對(duì)重大實(shí)際問(wèn)題進(jìn)行戰(zhàn)略性的思考和研究，要以我國(guó)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際問(wèn)題、以正在做的事情為中心，著眼于馬克思主義理論的運(yùn)用，著眼于對(duì)實(shí)際問(wèn)題的理論思考，著眼于新的實(shí)踐和新的發(fā)展。
三、堅(jiān)持不懈地進(jìn)行思想改造，樹(shù)立共產(chǎn)主義世界觀和人生觀，堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨
共產(chǎn)黨員的思想改造，就是指用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法來(lái)改造各種非無(wú)產(chǎn)階級(jí)的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，其目的是使共產(chǎn)黨員逐步拋棄非無(wú)產(chǎn)階級(jí)世界觀、人生觀。它是我們黨長(zhǎng)期以來(lái)提高黨性修養(yǎng)與時(shí)俱進(jìn)的一條重要措施。我就應(yīng)時(shí)刻用這種理想信念來(lái)激勵(lì)自我，自覺(jué)按照“三個(gè)代表”要求磨煉升華自我，用黨性原則對(duì)照自我，用黨紀(jì)國(guó)法規(guī)范自我，不仁之事不做，不義之財(cái)不取，不正之風(fēng)不沾，違法之事不干，做到清清白白從政、堂堂正正做人，在建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐中，經(jīng)受住考驗(yàn)，抗得住侵蝕，守得住靈魂。
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