習(xí)近平總書記指出：“各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都要樹立和發(fā)揚(yáng)好的作風(fēng)，既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)。”這“三嚴(yán)三實(shí)”的重要論述，從錘煉黨性、用權(quán)為民、為政清廉、求真務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、公道正派等方面，接下來小編在這里給大家?guī)砣龂?yán)三實(shí)心得體會(huì)，希望對(duì)你有所幫助!
三嚴(yán)三實(shí)心得體會(huì)1
習(xí)總書記提出“三嚴(yán)三實(shí)”，集中體現(xiàn)了在新的歷史條件下，我們的黨員干部應(yīng)該如何為人，如何做事，如何看待自己的責(zé)任這樣的一個(gè)重大問題。
君子務(wù)本的處世態(tài)度。“君子務(wù)本”是儒家經(jīng)典對(duì)君子的告誡。當(dāng)這種認(rèn)識(shí)經(jīng)過積淀，成長為一種內(nèi)在的人生態(tài)度的時(shí)候，就具有了普遍意義。我們黨提倡修養(yǎng)，就是中國傳統(tǒng)文化中修身認(rèn)知的另一種表述。習(xí)總書記強(qiáng)調(diào)“嚴(yán)以修身”，正是強(qiáng)調(diào)了一種從根本出發(fā)的積極有為的處世態(tài)度，也是我們黨能夠帶領(lǐng)全國人民干好事業(yè)，干成事業(yè)，努力實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的基礎(chǔ)性工作。君子務(wù)本的處世態(tài)度，會(huì)讓我們找到根本的著力點(diǎn)，那就是培養(yǎng)一支能打硬仗，能干好事業(yè)的隊(duì)伍。
積極有為的人生態(tài)度?！叭龂?yán)三實(shí)”體現(xiàn)了一種積極有為的人生態(tài)度，也展示了一種生命品質(zhì)。嚴(yán)以律己、嚴(yán)以用權(quán)，給我們提供了這樣一種對(duì)待人生的方式，那就是人要不斷地克制欲望，克制不應(yīng)有的沖動(dòng)，克制不斷發(fā)展的心靈期許，要在干好事業(yè)上下功夫，而不是讓欲望引導(dǎo)行動(dòng)。做到這一點(diǎn)，就會(huì)嚴(yán)格要求自己，就會(huì)把握好手中的權(quán)力。改革開放以來，我們的社會(huì)取得了前所未有的進(jìn)步，得益于這種積極的人生態(tài)度。
誠實(shí)守約的生命態(tài)度。“三嚴(yán)三實(shí)”，體現(xiàn)了誠實(shí)守約的生命態(tài)度。“三嚴(yán)”的根本目的，是為了實(shí)現(xiàn)“三實(shí)”?！叭龑?shí)”，不僅在字面上體現(xiàn)出了誠實(shí)這種生命態(tài)度，更在內(nèi)容上體現(xiàn)出了在為人、做事、立業(yè)方面的生命真誠、心靈真誠。沒有誠實(shí)的品格，沒有對(duì)人真誠的態(tài)度，沒有實(shí)實(shí)在在的事業(yè)心，沒有務(wù)實(shí)的作風(fēng)，沒有從實(shí)際出發(fā)的研究，人生就必然會(huì)遭遇挫折。哪怕一時(shí)得到了“不義之財(cái)”，最終也會(huì)被人與人之間的基本約定———誠實(shí)原則所淘汰。誠實(shí)不僅是個(gè)人的品質(zhì)問題，更關(guān)系到社會(huì)對(duì)個(gè)人的判斷，當(dāng)一個(gè)人的信譽(yù)出現(xiàn)問題的時(shí)候，就會(huì)被拋棄。其原因，就是這個(gè)人背離了誠實(shí)這個(gè)道德約定。
習(xí)總書記強(qiáng)調(diào)黨員干部要做到“三實(shí)”，就是要求我們不斷修身于此，經(jīng)過長久的實(shí)實(shí)在在的人生修為，自覺地樹立這種生命態(tài)度，形成“誠實(shí)守約”的社會(huì)氛圍。
三嚴(yán)三實(shí)心得體會(huì)2
近來，我重讀了長篇通訊《縣委書記的榜樣——焦裕祿》，觀看了《焦裕祿》影片，學(xué)習(xí)了習(xí)近平總書記在蘭考考察時(shí)的重要講話，內(nèi)心深受觸動(dòng)，思想得到了升華，心靈得到了凈化。對(duì)照焦裕祿精神，我的感悟是：
一、學(xué)習(xí)焦裕祿精神，汲取精神營養(yǎng)
一是要學(xué)習(xí)他的公仆情懷。焦裕祿在蘭考僅一年多時(shí)間，他能深受群眾愛戴，究其原因，就是他能把群眾當(dāng)作衣食父母，真心實(shí)意為人民服務(wù)，當(dāng)人民公仆，他心里裝著全體人民，唯獨(dú)沒有他自己，他在下鄉(xiāng)救災(zāi)治澇的數(shù)月間，自備干糧，和群眾一起戰(zhàn)洪水，探流沙，忍受病痛，日夜堅(jiān)持工作。
二是要學(xué)習(xí)他艱苦樸素，廉潔奉公的道德情操。焦裕祿一生勤儉節(jié)約，生活簡(jiǎn)樸，以吃苦在前，享受在后，從不利用手中權(quán)力為自己和子女、親屬謀取任何好處，還親自起草了“干部十不準(zhǔn)”，這也正是他贏得群眾擁護(hù)和愛戴的真正原因。
三是學(xué)習(xí)焦裕祿同志知難而進(jìn)、迎難而上的奮斗精神。面對(duì)蘭考“三害”，焦裕祿始終沒有畏懼，他身先士率帶領(lǐng)蘭考人民克服困難，戰(zhàn)洪水、探流沙、查風(fēng)口，為治理“三害”鞠躬盡瘁，死而后已。這種無私無畏，甘于奉獻(xiàn)的精神永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)。
四是要學(xué)習(xí)焦裕祿同志探求就里，實(shí)干苦干的務(wù)實(shí)作風(fēng)。焦裕祿靠著一輛自行車和一雙鐵腳板，走遍了蘭考的山山水水，對(duì)全縣149個(gè)生產(chǎn)隊(duì)中的120多個(gè)進(jìn)行走訪和蹲點(diǎn)調(diào)研，一床被子用了幾十年，衣服和鞋補(bǔ)了又補(bǔ)，他始終保持了務(wù)實(shí)的優(yōu)良作風(fēng)。
二、對(duì)照焦裕祿精神，查找自身不足
對(duì)照焦裕祿精神，我認(rèn)為有較大差距，初步查擺，有以下幾方面：
1、對(duì)照公仆情懷，覺得聯(lián)系服務(wù)群眾不夠深入。認(rèn)為自己不懂水利業(yè)務(wù)，下去增加基層麻煩，而自己認(rèn)為年齡偏大，也不去主動(dòng)學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí)，深入基層調(diào)查研究不夠，主動(dòng)接觸群眾的意愿不強(qiáng)，對(duì)群眾的期盼了解得不詳不透。
2、對(duì)照道德情操，覺得執(zhí)行紀(jì)律還有不夠嚴(yán)格的地方。雖然能夠嚴(yán)格按照黨風(fēng)廉政和中央八項(xiàng)規(guī)定有關(guān)要求，堅(jiān)持原則，守住底線，但是還有不足，如深入基層也強(qiáng)調(diào)嚴(yán)格按規(guī)定接待，但實(shí)際上對(duì)超標(biāo)接待內(nèi)心坦然接受，并未堅(jiān)決予以制止，有時(shí)還會(huì)在不知道的情況下公車私用。
3、對(duì)照艱苦奮斗精神，覺得拼搏進(jìn)取精神弱化。隨著年齡的增長，精神懈怠，求穩(wěn)怕亂的情緒也表現(xiàn)出來。比如，有時(shí)會(huì)有一些守成思想，抓本職工作多，有時(shí)還會(huì)自己份內(nèi)的工作安排其他同志去完成，工作成效得過且過，主動(dòng)參與其他工作少，穩(wěn)字當(dāng)頭，有一種多一事不如少一事的思想，親自深入一線攻堅(jiān)破難較少。
4、對(duì)照實(shí)干苦干的務(wù)實(shí)作風(fēng)。覺得務(wù)實(shí)創(chuàng)新意識(shí)不夠。雖然平時(shí)比較注重學(xué)習(xí)，但對(duì)科學(xué)理論武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐認(rèn)識(shí)不夠。
三、以焦裕祿精神為鏡，找準(zhǔn)整改方法
一是進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念，增強(qiáng)宗旨意識(shí)。認(rèn)真貫徹黨的十八大、十八屆三中全會(huì)精神，堅(jiān)定理想信念，始終保持政治上的清醒和堅(jiān)定，高度一致。樹立宗旨意識(shí)，以高度責(zé)任感和事業(yè)心做好本職工作。
二是進(jìn)一步加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，提高能力素質(zhì)。切實(shí)把學(xué)習(xí)作為第一需要，增強(qiáng)理論素養(yǎng)，提升領(lǐng)導(dǎo)能力，強(qiáng)化大局意識(shí)和全局觀念。
三是進(jìn)一步轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，做到勤政為民。時(shí)刻站穩(wěn)親民立場(chǎng)，始終保持愛民情懷，進(jìn)一步密切同群眾血肉聯(lián)系。
四是進(jìn)一步開拓進(jìn)取，提升工作水平。始終保持昂揚(yáng)向上，奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，樹立堅(jiān)決服從的工作態(tài)度，對(duì)工作不拖延，不懈怠。確保每項(xiàng)工作高標(biāo)準(zhǔn)、高質(zhì)量
三嚴(yán)三實(shí)心得體會(huì)3
和許多領(lǐng)導(dǎo)、同志們一樣,那天是懷著感動(dòng)、沉重的心情看完影片《焦裕祿》的,看完之后心情久久不能平靜,影片中感人的一幕幕一直在腦海中縈繞,焦裕祿那光輝而高大的形象牢牢地留在了心間。作為一名60后黨員干部,對(duì)焦裕祿同志的事跡早有粗略了解。這次，在教育實(shí)踐活動(dòng)中能有幸接受這樣一次教育,應(yīng)該說是一次心靈的凈化,是一次靈魂的洗滌,更是一次黨性的錘煉,浮躁的心頓時(shí)安靜了許多,迷茫中仿佛找到了標(biāo)桿,發(fā)現(xiàn)了差距,明確了努力方向。對(duì)照焦裕祿,我有三點(diǎn)體會(huì):
首先,要學(xué)習(xí)焦裕祿立黨為公、執(zhí)政為民的理念。當(dāng)焦裕祿1962年初到蘭考看到的是窮山惡水,百姓忍饑挨餓,干部人心思去的局面。面對(duì)困難焦裕祿沒有動(dòng)搖,沒有退卻,他帶領(lǐng)全縣干部群眾治沙治水治“三害”,為查災(zāi)情忍著病痛走遍了全縣140多個(gè)村隊(duì)中的120多個(gè),探訪了蘭考境內(nèi)全部沙丘、風(fēng)口。為了全縣人民能過上好日子鞠躬盡瘁死而后已。
其次,要學(xué)習(xí)焦裕祿立足實(shí)際、敬業(yè)奉獻(xiàn)的精神。焦裕祿同志在工作上實(shí)事求是、身先士卒、頂風(fēng)冒雨、明察暗訪、不顧病痛用科學(xué)發(fā)展觀描繪出了蘭考的新篇章。為鎖住蘭考的風(fēng)沙,他帶領(lǐng)通訊員推著自行車在黃河古道的沙丘上調(diào)查風(fēng)沙起因;為改善氣候環(huán)境,他倡導(dǎo)并親手在沙丘上種下一棵棵泡桐樹。在今天的工作中,工作內(nèi)容雖然不同,但我們都會(huì)遇到困難,遇到困境。在困難面前我們是實(shí)事求是、調(diào)查研究還是推諉扯皮,知難而退?這些,焦裕祿都為我們作出了榜樣。
第三,要學(xué)習(xí)焦裕祿率先垂范、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)。初到蘭考的焦裕祿看到百姓的貧苦生活,在主要領(lǐng)導(dǎo)反對(duì)的情況下,帶頭取消了領(lǐng)導(dǎo)干部的特殊生活待遇;在為解決干部因饑餓浮腫而影響工作時(shí),他冒著政治風(fēng)險(xiǎn)主動(dòng)拍板購買議價(jià)糧;當(dāng)?shù)貐^(qū)公署派專員調(diào)查時(shí),他挺身而出主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任。他大公無私一心為公的精神贏得了黨和群眾的支持和擁護(hù)。當(dāng)百姓心存感激送來幾條自家養(yǎng)的鯽魚他拒絕;看到女兒的破棉襖,看到孩子吃不到肉在哭,他的心在流血。對(duì)比焦裕祿同志,我們今天的生活環(huán)境發(fā)生了翻天覆地的變化,但是更不能放松自己世界觀的改造,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大環(huán)境下樹立正確的人生觀,價(jià)值觀。
學(xué)習(xí)焦裕祿,關(guān)鍵在行動(dòng)。就是要按照“三嚴(yán)三實(shí)”要求，對(duì)照焦裕祿同志,聯(lián)系思想和工作實(shí)際,找差距,以實(shí)際行動(dòng)來證明自己的學(xué)習(xí)效果,做人民滿意的好黨員、好干部。
為此，本人初步查擺了自己在“四風(fēng)”等方面存在的問題，主要有：一是工作安于現(xiàn)狀，缺乏進(jìn)取意識(shí)。二是工作作風(fēng)不實(shí)，下基層到一線工地時(shí)間少。三是破解難題辦法不多，求穩(wěn)怕亂。四是廉潔自律不夠嚴(yán)，有時(shí)招待超標(biāo)準(zhǔn);有時(shí)公車私用;有時(shí)接收工作對(duì)象吃請(qǐng)。
針對(duì)自己在工作中存在的問題，我將在以后的工作中，認(rèn)真反思，加以改進(jìn)，時(shí)時(shí)開展批評(píng)與自我批評(píng)，以焦裕祿為榜樣，按照“三嚴(yán)三實(shí)”要求，牢固樹立馬克思主義的群眾觀，全心全意為人民服務(wù)，勤政務(wù)實(shí)，開拓進(jìn)取，從自身做起，從小事做起，扎實(shí)做好每一項(xiàng)工作，每一件事，提高自己綜合素質(zhì)。具體做到以下幾點(diǎn)：
一要進(jìn)一步加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，增強(qiáng)理論基礎(chǔ)。提高自己的政治敏銳性，樹加強(qiáng)世界觀、人生觀和價(jià)值觀的深入改造。從實(shí)際出發(fā)，以改進(jìn)自己的工作作風(fēng)和工作方式、提高工作成效，注在理論聯(lián)系實(shí)際，達(dá)到理論與實(shí)踐相統(tǒng)一。
二要進(jìn)一步改進(jìn)工作作風(fēng)，增強(qiáng)主人翁和公仆意識(shí)，樹立無私奉獻(xiàn)和艱苦奮斗的精神。把維護(hù)集體和全局的利益放在首位。樹立為人民無私奉獻(xiàn)的精神，把個(gè)人的追求融入黨的事業(yè)之中，和黨組織保持一致，把人民的利益放在第一位;要保持思想道德的純潔性，正確對(duì)待權(quán)力、金錢、名利，在生活上艱苦樸素，勤儉節(jié)約，不奢侈浪費(fèi)，不追求享受;在工作作風(fēng)上，要深入實(shí)際，聯(lián)系群眾，傾聽群眾意見，想群眾之所想，急群眾之所急，忙群眾之所需，同群眾生死與共;要努力做到善于克服消極思維、模糊認(rèn)識(shí)所造成的各種束縛，破除急躁情緒，迎難而上，積極工作。
三要進(jìn)一步保持清正廉潔，增強(qiáng)拒腐防變能力。在金錢等誘惑面前經(jīng)得起考驗(yàn)，做到自制、自勵(lì)、自潔，堅(jiān)決反對(duì)享樂主義和奢靡之風(fēng);堅(jiān)決抵制歪風(fēng)邪氣，始終做到清正廉潔，自覺與各種腐敗現(xiàn)象作斗爭(zhēng)，帶頭樹立高度的責(zé)任感和敬業(yè)精神，盡心盡力把工作做好。
四要進(jìn)一步務(wù)實(shí)創(chuàng)新，增強(qiáng)工作實(shí)效。堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，增強(qiáng)主觀能動(dòng)性，創(chuàng)新學(xué)習(xí)方式、工作理念、工作手段和工作機(jī)制，使工作成效的不斷提高。要不斷總結(jié)和完善工作經(jīng)驗(yàn)，提出新思路、新方案，拿出新舉措，開創(chuàng)工作新局面。嚴(yán)格執(zhí)行各項(xiàng)規(guī)章制度，盡職盡責(zé)做好各項(xiàng)工作。
三嚴(yán)三實(shí)心得體會(huì)4
習(xí)近平總書記在參加十二屆全國人大二次會(huì)議安徽代表團(tuán)審議時(shí)指出：“各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都要樹立和發(fā)揚(yáng)好的作風(fēng)，既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)?！边@“三嚴(yán)三實(shí)”的重要論述，語重心長，寓意深刻，既是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的諄諄告誡，指明了新的歷史條件下領(lǐng)導(dǎo)干部的為政之道、成事之要、做人準(zhǔn)則，又是對(duì)新時(shí)期黨的作風(fēng)建設(shè)的新要求，為加強(qiáng)和改進(jìn)作風(fēng)建設(shè)進(jìn)一步指明了方向。
黨的作風(fēng)是黨的性質(zhì)、宗旨、綱領(lǐng)、路線的重要體現(xiàn)，直接關(guān)系著黨的形象，關(guān)系著人心向背，關(guān)系著中國特色社會(huì)主義事業(yè)的興衰成敗。在革命、建設(shè)和改革的不同時(shí)期，我們黨一貫高度重視作風(fēng)建設(shè)，堅(jiān)持以全心全意為人民服務(wù)為根本宗旨，形成了理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾和批評(píng)與自我批評(píng)的“三大作風(fēng)”，提出了務(wù)必保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁作風(fēng)和務(wù)必保持艱苦奮斗作風(fēng)的“兩個(gè)務(wù)必”要求，用“延安作風(fēng)”打敗了“西安作風(fēng)”，為實(shí)現(xiàn)黨的歷史使命提供了根本保障。優(yōu)良的作風(fēng)，不僅是保持黨的先進(jìn)性和純潔性的重要保證，而且是我們黨不斷取得勝利的重要法寶。
黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為總書記的新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體，旗幟鮮明、勵(lì)精圖治、真抓實(shí)干，推新政、樹新風(fēng)、開新局，贏得了全黨全國各族人民的衷心贊譽(yù)和擁護(hù)。在全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程中，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)“打鐵還需自身硬”，把作風(fēng)建設(shè)作為突破口，以踏石留印、抓鐵有痕的勁頭抓作風(fēng)建設(shè)。中央作出改進(jìn)工作作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾的“八項(xiàng)規(guī)定”，從中央政治局帶頭做起。在全黨深入開展以為民務(wù)實(shí)清廉為主要內(nèi)容的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，聚焦“四風(fēng)”，著力解決人民群眾反映強(qiáng)烈的突出問題。在今年“兩會(huì)”期間，習(xí)近平總書記又提出了“三嚴(yán)三實(shí)”的要求，顯示我們黨在作風(fēng)建設(shè)上一鼓作氣、一抓到底的決心和恒心。這一系列從嚴(yán)治黨、強(qiáng)化作風(fēng)建設(shè)的重大舉措，必將有力地促進(jìn)黨的建設(shè)，提振全黨精氣神，形成全黨全社會(huì)的新風(fēng)氣。
習(xí)近平總書記提出的“三嚴(yán)三實(shí)”要求，是一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一的整體，明確了作風(fēng)建設(shè)的新標(biāo)準(zhǔn)。在“三嚴(yán)”中，嚴(yán)以修身指的是“要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，自覺抵制歪風(fēng)邪氣”;嚴(yán)以用權(quán)指的是“要堅(jiān)持用權(quán)為民，按規(guī)則、按制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，任何時(shí)候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私”;嚴(yán)以律己指的是“要心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國法，做到為政清廉”。在“三實(shí)”中，謀事要實(shí)指的是“要從實(shí)際出發(fā)謀劃事業(yè)和工作，使點(diǎn)子、政策、方案符合實(shí)際情況、符合客觀規(guī)律、符合科學(xué)精神，不好高騖遠(yuǎn)，不脫離實(shí)際”;創(chuàng)業(yè)要實(shí)指的是“要腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干，敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，勇于直面矛盾，善于解決問題，努力創(chuàng)造經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的實(shí)績(jī)”;做人要實(shí)指的是“要對(duì)黨、對(duì)組織、對(duì)人民、對(duì)同志忠誠老實(shí)，做老實(shí)人、說老實(shí)話、干老實(shí)事，襟懷坦白，公道正派”。
“三嚴(yán)”和“三實(shí)”是密切相聯(lián)的，是相互促進(jìn)的?！叭龂?yán)”是內(nèi)在要求，指向是主觀世界的改造，有了“三嚴(yán)”，“三實(shí)”就有了基礎(chǔ)。只要嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，從信念和價(jià)值觀上打造了“金剛不壞之身”，時(shí)刻牢記黨的宗旨，時(shí)時(shí)處處嚴(yán)格要求自己，就能經(jīng)得起各種各樣的沖擊和誘惑，自覺做到為民務(wù)實(shí)清廉。“三實(shí)”是行為取向，指向是客觀世界的改造，有了“三實(shí)”，“三嚴(yán)”的實(shí)際價(jià)值才得以體現(xiàn)。只要謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)，在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干，就會(huì)在實(shí)踐中不斷提高自己。這“三嚴(yán)三實(shí)”的要求，是對(duì)中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)和黨的優(yōu)良作風(fēng)的重要總結(jié)，是從價(jià)值層面對(duì)作風(fēng)建設(shè)提出了更高的要求。我們要充分認(rèn)識(shí)“三嚴(yán)三實(shí)”的重大意義，深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)“三嚴(yán)三實(shí)”的科學(xué)內(nèi)涵，以“三嚴(yán)”祛歪風(fēng)、以“三實(shí)”聚正氣，不斷開辟作風(fēng)建設(shè)的新境界。
推進(jìn)作風(fēng)建設(shè)，保持黨的先進(jìn)性和純潔性，關(guān)鍵在黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部。黨的領(lǐng)導(dǎo)干部既是保持黨的先進(jìn)性和純潔性的組織者，又是保持黨的先進(jìn)性和純潔性的執(zhí)行者。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部是黨和國家的骨干力量，是廣大黨員和人民群眾的帶頭人，處在黨和人民事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)崗位上，這就決定了在保持黨的先進(jìn)性和純潔性方面負(fù)有極其重要的責(zé)任，必須做到率先垂范。“三嚴(yán)三實(shí)”，對(duì)于各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部來說，就是正心修身的重要守則，是干事創(chuàng)業(yè)的行動(dòng)準(zhǔn)則，是永葆黨的先進(jìn)性和純潔性的重要保證。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要安身立命、勝任本職，須臾不可忘記“三嚴(yán)三實(shí)”。只有自覺踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，時(shí)刻約束自身言行，保持清醒，勤于修身，才能始終管住自己、把住小節(jié)，真正做到頂?shù)米⊥崂?、擋得住誘惑、耐得住清貧，經(jīng)得起各種考驗(yàn)，不辜負(fù)黨和人民的信任。
作風(fēng)建設(shè)是一項(xiàng)持久戰(zhàn)，必須常抓不懈、久久為功。當(dāng)前，隨著黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)深入推進(jìn)，廣大黨員干部在“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”中得到了黨性鍛煉，剎住了“四風(fēng)”蔓延勢(shì)頭，成效十分明顯。但是，作風(fēng)問題具有頑固性和反復(fù)性，轉(zhuǎn)變作風(fēng)很難一蹴而就。如果前熱后冷、前緊后松，就會(huì)功虧一簣。要真正抓好作風(fēng)建設(shè)，不僅要建立機(jī)制制度，而且要打牢思想根基?！叭龂?yán)三實(shí)”，既是作風(fēng)建設(shè)的標(biāo)準(zhǔn)要求，又是重要抓手。我們要把“三嚴(yán)三實(shí)”貫穿群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)始終，切實(shí)抓好第一批活動(dòng)的后續(xù)和收尾工作，組織開展“回頭看”，切實(shí)抓好整改落實(shí)。要把“三嚴(yán)三實(shí)”作為第二批活動(dòng)的重要指導(dǎo)，進(jìn)一步完善方案，強(qiáng)化措施，高起點(diǎn)、高標(biāo)準(zhǔn)、高質(zhì)量推動(dòng)各個(gè)環(huán)節(jié)的工作，努力使黨員干部以“三嚴(yán)三實(shí)”的過硬作風(fēng)行動(dòng)起來，為全面深化改革和全面建成小康社會(huì)而奮斗。
作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上。習(xí)近平總書記提出的“三嚴(yán)三實(shí)”，是黨員干部的立身之本、立德之本、立言之本、立功之本，是對(duì)作風(fēng)建設(shè)發(fā)出的新的動(dòng)員令。我們要發(fā)揚(yáng)“釘釘子”精神，保持力度、保持韌勁，自覺踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，持之以恒轉(zhuǎn)變作風(fēng)，切實(shí)從“嚴(yán)”上要求自己、向“實(shí)”處謀事著力，把“三嚴(yán)三實(shí)”內(nèi)化于心、外化于行，善始善終、善作善成，不斷取得作風(fēng)建設(shè)新成效，抓緊抓好黨的十八屆三中全會(huì)和“兩會(huì)”精神的貫徹落實(shí)，努力創(chuàng)造經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的實(shí)績(jī)，在實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的偉大征程中譜寫新篇章。
三嚴(yán)三實(shí)心得體會(huì)5
“三嚴(yán)三實(shí)”為各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部做一個(gè)好干部指出了一條明確的方向。焦裕祿就是人民的好公仆、領(lǐng)導(dǎo)干部的好榜樣。他在擔(dān)任蘭考縣委書記期間，帶領(lǐng)人民戰(zhàn)天斗地，奮力改變貧困面貌，用自己的實(shí)際行動(dòng)，塑造了一名優(yōu)秀共產(chǎn)黨員和優(yōu)秀縣委書記的光輝形象，鑄就了親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無私奉獻(xiàn)的焦裕祿精神。
“三嚴(yán)三實(shí)”既是對(duì)黨員干部的要求，更是對(duì)焦裕祿精神的生動(dòng)詮釋。黨員干部踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，就應(yīng)該從學(xué)習(xí)焦裕祿精神做起，學(xué)習(xí)他堅(jiān)持用權(quán)為民，不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私，對(duì)權(quán)力心生敬畏，遵守黨紀(jì)國法，做到為政清廉。學(xué)習(xí)他在做事上要從實(shí)際出發(fā)，腳踏實(shí)地，真抓實(shí)干，做老實(shí)人、說老實(shí)話、干老實(shí)事。學(xué)習(xí)他心系群眾，與群眾同甘共苦，帶領(lǐng)群眾戰(zhàn)天斗地，在風(fēng)沙中綻放綠的海洋。
焦裕祿雖逝，但精神永存，焦裕祿精神永遠(yuǎn)是黨員干部的精神家園。如何當(dāng)好人民群眾的兒子?如何用焦裕祿精神鑄就我們的精神長城?這些，都是當(dāng)前各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部需要認(rèn)真思考的問題，應(yīng)該在反思中警醒，對(duì)當(dāng)“人民的兒子”還是做“父母官”的問題要有更為清醒、深刻的認(rèn)識(shí)。事實(shí)證明，個(gè)別把脫離群眾當(dāng)做是小缺點(diǎn)小毛病的人，就不會(huì)把群眾裝在心中;不把群眾放心中，離開了群眾，你也就寸步難行;只有把群眾當(dāng)親人，群眾才會(huì)把你當(dāng)親人。特別是當(dāng)下正在開展第二批教育實(shí)踐活動(dòng)中，我們更應(yīng)該“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”，更應(yīng)該以焦裕祿精神為鏡，正衣冠、洗洗澡、治治病，善始善終、善作善成。
根據(jù)第二批黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)要求，圍繞為民務(wù)實(shí)清廉，反對(duì)“四風(fēng)”服務(wù)群眾為主題，經(jīng)過廣泛征求干部群眾意見和建議，并通過自查和剖析，本人在“四風(fēng)”方面存在以下問題：
1、學(xué)習(xí)方面存在未老先衰的不良思想，不愿讀書，不愿記錄，不愿思考，不愿研究。
2、工作積極性有所降低，深入基層群眾不夠。
3、思想上有安于現(xiàn)狀、不思進(jìn)取的現(xiàn)象。
4、紀(jì)律觀念松懈，上班有遲到早退的現(xiàn)象。
5、服務(wù)意識(shí)不夠。
以上問題之根源還是理想信念不夠堅(jiān)定，宗旨意識(shí)有所淡薄，學(xué)習(xí)不夠、精神懈怠、工作不實(shí)、脫離實(shí)際、脫離群眾，沒有真正擺正自己的位置，沒有真正用黨員干部的高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己。
根據(jù)上述情況，制訂以下整改措施：
1、堅(jiān)決反對(duì)形式主義。端正學(xué)風(fēng)會(huì)風(fēng)文風(fēng)，搞好調(diào)研，知行一致，敢于擔(dān)當(dāng)，敢于創(chuàng)新，出實(shí)招辦實(shí)事，求實(shí)效，抓落實(shí)，主動(dòng)思考問題，不斷提高工作標(biāo)準(zhǔn)。
2、堅(jiān)決反對(duì)官僚主義。牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的宗旨，切實(shí)轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，深入實(shí)際，深入基層，深入群眾，真心對(duì)群眾負(fù)責(zé)，熱心為群眾服務(wù)，誠心接受群眾監(jiān)督，真正知道“為了誰，依靠誰，我是誰”，堅(jiān)決克服高高在上、消極應(yīng)付、觀望等待等問題。
3、堅(jiān)決反對(duì)享樂主義。繼續(xù)發(fā)揚(yáng)謙虛謹(jǐn)慎，不驕不躁的作風(fēng)，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的作風(fēng)，堅(jiān)定理念信念不動(dòng)搖，保持昂揚(yáng)向上、奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，克己奉公，廉潔自律，勤政務(wù)實(shí)，銳意進(jìn)取。
4、堅(jiān)決反對(duì)奢靡之風(fēng)。樹立權(quán)為民所用、利為民所謀的思想，一切為了群眾，一切依靠群眾，當(dāng)好人民的公仆，全心全意為人民服務(wù)，堅(jiān)決杜絕鋪張浪費(fèi)，以權(quán)謀私，吃拿卡要，貪圖享樂的行為，做到艱苦樸素、精打細(xì)算、勤儉辦事、厲行節(jié)約。
5、常“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”，嚴(yán)格要求自己，為民務(wù)實(shí)清廉，遵守黨紀(jì)國法，端正行為，自我約束，維護(hù)良好形象;經(jīng)常以整風(fēng)精神開展批評(píng)和自我批評(píng)、自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高，為實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的中國夢(mèng)而努力奮斗
學(xué)習(xí)三嚴(yán)三實(shí)心得體會(huì)范文集錦相關(guān)文章：
1.村干部學(xué)習(xí)不忘初心牢記使命個(gè)人心得體會(huì)5篇范文
2.村干部學(xué)習(xí)不忘初心牢記使命個(gè)人心得體會(huì)5篇范文
3.停課不停學(xué)在家上網(wǎng)課心得體會(huì)范文10篇