2020學(xué)習(xí)三嚴(yán)三實(shí)心得體會

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  弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)。求真務(wù)實(shí)是“三嚴(yán)三實(shí)”的根本。要樹立正確的政績觀,有“功成不必在我”的境界,堅(jiān)持一張藍(lán)圖繪到底,集中精力抓落實(shí),真正把那些打基礎(chǔ)、利長遠(yuǎn)的事情做實(shí)做好。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部都要保持不抓到底決不罷休的勁頭,接下來小編在這里給大家?guī)砣龂?yán)三實(shí)心得體會,希望對你有所幫助!

  三嚴(yán)三實(shí)心得體會1

  習(xí)近平總書記關(guān)于“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己,謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”的重要論述,既是廣大黨員干部特別是各級領(lǐng)導(dǎo)干部的為政之道、成事之要、做人準(zhǔn)則,也是做好新形勢下鄉(xiāng)鎮(zhèn)基層工作的重要遵循。鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部應(yīng)力戒空談,多下基層,深接地氣,兩袖清風(fēng),實(shí)事干實(shí)。

  “三嚴(yán)三實(shí)”,是鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部做人做事的基本準(zhǔn)則。鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部處在基層,地域廣,人口多,事情也多,如果不嚴(yán)于修身律己,慎重用權(quán),就會導(dǎo)致權(quán)利庸俗化、人情化,從而脫離群眾。因而鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部必須嚴(yán)字當(dāng)頭,從實(shí)處干起。從嚴(yán)要求,“做老實(shí)人、說老實(shí)話、干老實(shí)事”,就是踐行黨的群眾觀。牢記“三嚴(yán)”“三實(shí)”,才能始終與群眾坐在一條板凳上,始終懂得群眾心中自有一桿秤,真正與群眾一塊苦、一塊干、一塊過。一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部,無論處在什么崗位,只要心系群眾,從嚴(yán)以律己做起,從一點(diǎn)一滴的事情做起,終能做出讓百姓滿意的成績來。

  “三嚴(yán)三實(shí)”,是鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部應(yīng)具備的良好品質(zhì)。嚴(yán)是改進(jìn)作風(fēng)建設(shè)的根本保障,要求別人做到的,鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部要率先做到。要從鄉(xiāng)村開始,帶頭遏制“四風(fēng)”,鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部須常?!罢甄R子、正衣冠、洗洗澡、治治病”,嚴(yán)字當(dāng)頭,以修身增強(qiáng)黨性,以慎行管好權(quán)力,以守紀(jì)保持形象。讓“三嚴(yán)三實(shí)”變成每位鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部自覺行為,就要堅(jiān)定理想信念、加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、牢記黨的宗旨、嚴(yán)守黨的各項(xiàng)規(guī)定,就要切實(shí)做到執(zhí)政為民、勇于擔(dān)當(dāng)。只有這樣,鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部才能感染和帶領(lǐng)群眾,成為群眾的主心骨,把我們的事業(yè)不斷推向前進(jìn)。

  “三嚴(yán)三實(shí)”,是踐行執(zhí)政為民的重要體現(xiàn)。空談?wù)`國,實(shí)干興邦?!皩?shí)”是作風(fēng)建設(shè)的豐富內(nèi)涵,要從“實(shí)”字入手,一步一個(gè)腳印把作風(fēng)建設(shè)推進(jìn)下去,從而取得實(shí)效。鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部要對黨、對組織、對人民、對同志忠誠老實(shí),做老實(shí)人、說老實(shí)話、干老實(shí)事,襟懷坦白,公道正派。鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部要發(fā)揚(yáng)釘釘子精神,保持力度、增強(qiáng)韌勁,善始善終、善作善成,不斷取得作風(fēng)建設(shè)新成效?!昂捌粕ぷ?,不如甩開膀子”,鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部要實(shí)實(shí)在在深入到群眾中去,抓項(xiàng)目建設(shè),抓環(huán)境建設(shè),抓利民實(shí)事,給群眾以安全感、幸福感,牢固樹立起群眾心中的“親民”形象。

  為官牢記“嚴(yán)”與“實(shí)”。鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部只有正風(fēng)律己,扎實(shí)干事,做老實(shí)人、說老實(shí)話、干老實(shí)事,才能錘煉出過硬的作風(fēng),不愧對組織的培養(yǎng)和信任,創(chuàng)造出經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的業(yè)績

  三嚴(yán)三實(shí)心得體會2

  本人在鎮(zhèn)黨委、各村支部通過遠(yuǎn)程教育多次組織播放和重溫《焦裕祿》這部電影片,說真的,每次心靈都得到強(qiáng)烈的震撼與洗禮,感人之處一次次熱淚盈眶,對焦裕祿精神有了更深層的了解,使我進(jìn)一步理解黨的全心全意為人民服務(wù)宗旨的深刻內(nèi)涵。

  作為一名基層黨員,要結(jié)合工作實(shí)際,從以下幾個(gè)方面把焦裕祿精神貫徹落實(shí)到工作中,努力踐行好黨的群眾路線。一是深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會焦裕祿“心里裝著全體人民、唯獨(dú)沒有他自己”的公仆精神。始終堅(jiān)持群眾路線,從小事做起,真正把老百姓當(dāng)做親人,把群眾的冷暖放在心上,做群眾的貼心人,真正把黨的群眾路線教育實(shí)踐活動貫徹到實(shí)處。二是學(xué)習(xí)焦裕祿同志勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè)、實(shí)事求是、不怕困難的務(wù)實(shí)作風(fēng)。勇于開展批評和自我批評,深刻剖析自己在工作生活中存在的“四風(fēng)”問題,邊學(xué)邊查邊改,端正工作態(tài)度,真正把求真務(wù)實(shí)融入到自己的工作和生活之中。要像焦裕祿同志那樣,在任何時(shí)候、任何情況下都自覺踐行艱苦創(chuàng)業(yè)、厲行節(jié)約、勤儉辦事的優(yōu)良作風(fēng),發(fā)揚(yáng)自強(qiáng)不息、與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新的時(shí)代精神,保持不畏困難、堅(jiān)忍不拔、奮發(fā)有為的精神狀態(tài),為推進(jìn)黨和人民的事業(yè)努力奮斗。三是學(xué)習(xí)焦裕祿廉潔奉公、勤政為民,為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已的奉獻(xiàn)精神。在焦裕祿看來,當(dāng)干部不僅不能占公家的便宜,而且還要有甘于吃虧的精神,能吃虧、常吃虧、善吃虧,群眾才能跟隨我們,如果自己處處占便宜,那就會失去群眾。在工作中,我們常常為利益所動,焦裕祿用實(shí)際行動為我們樹立了一個(gè)好榜樣。我們要像焦裕祿同志那樣,堅(jiān)持原則,清正為民,任勞任怨、無私奉獻(xiàn),以實(shí)際行動推進(jìn)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會和諧、造福人民群眾。

  學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神是黨的群眾路線教育實(shí)踐活動學(xué)習(xí)教育的重要內(nèi)容。把省委發(fā)出的“向焦裕祿同志學(xué)習(xí)”的號召和深入開展“為民、務(wù)實(shí)、清廉”為主要內(nèi)容的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動結(jié)合起來。對照工作找差距,做到“六問六帶頭”,即一問是否把群眾當(dāng)親人,想群眾所想,急群眾所急,增進(jìn)群眾感情,當(dāng)好人民公仆?二問是否撲下身子,沉下心來,深入基層,深入群眾,摸清實(shí)際情況,找出解決問題的有效辦法?三問是否敢于知難而進(jìn),迎難而上,積極進(jìn)取,開拓創(chuàng)新,勇于擔(dān)當(dāng),善于擔(dān)當(dāng),不圖名不圖利?四問是否始終堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是,遵循規(guī)律,勤奮工作?五問是否堅(jiān)持厲行節(jié)約,艱苦樸素,勤儉辦一切事情?六問是否帶頭遵守各項(xiàng)廉政規(guī)定,嚴(yán)格要求家人和身邊工作人員?在做到“六問”的同時(shí),要做到“六個(gè)帶頭”,即帶頭加強(qiáng)學(xué)習(xí),帶頭服務(wù)群眾,帶頭改進(jìn)作風(fēng),帶頭整改落實(shí),帶頭勤政廉政,帶頭推動發(fā)展。從而堅(jiān)定信心,勤奮工作,凝聚飯店全體員工的力量,促進(jìn)飯店發(fā)展。

  弘揚(yáng)焦裕祿精神是黨的群眾路線實(shí)踐活動學(xué)習(xí)教育的重要內(nèi)容,是“照鏡子,正衣冠”的生動教材。樹立這面“鏡子”來對照自己更好地查擺問題,找出差距,掃除污垢垃圾,堅(jiān)決抵制歪風(fēng)邪氣,弘揚(yáng)正氣、正風(fēng),進(jìn)一步堅(jiān)定立場,改進(jìn)作風(fēng),更好地推動工作順利開展。

  以焦裕祿為鏡,就要像焦裕祿那樣一切為了群眾,真正把老百姓放在心上,把群眾是否滿意作為評價(jià)和檢驗(yàn)工作得失的標(biāo)準(zhǔn)。

  以焦裕祿為鏡,就要像焦裕祿那樣求真務(wù)實(shí),為老百姓辦實(shí)事、辦好事,敢于負(fù)責(zé),敢于擔(dān)當(dāng)。

  以焦裕祿為鏡,就要像焦裕祿那樣清正廉潔,一身正氣清白做人,正確處理“公”與“私”的關(guān)系和正確認(rèn)識“義”與“利”的關(guān)系,贏得群眾尊敬與認(rèn)可。

  做為一個(gè)共產(chǎn)黨員,焦裕祿為我們做了表率,是我們學(xué)習(xí)的榜樣,他的所作所為,告訴了我們作為一個(gè)共產(chǎn)黨員有義務(wù)和責(zé)任為百姓服務(wù),為強(qiáng)國、富民奉獻(xiàn)一切。我覺得做人就應(yīng)該做這樣的人,作為一個(gè)黨員干部也更應(yīng)該做這樣一個(gè)黨員干部。我們在這樣一個(gè)新的時(shí)代,更應(yīng)該要有焦裕祿精神,將這種精神化作共產(chǎn)黨員全心全意為人民服務(wù)的實(shí)際行動。

  學(xué)有榜樣,感有方向。每個(gè)人學(xué)習(xí)焦裕祿精神都有不同的體會,每個(gè)時(shí)代學(xué)習(xí)焦裕祿精神都有不同的重點(diǎn)。學(xué)習(xí)焦裕祿同志,究竟要學(xué)什么?通過一番思想洗禮,一次次與實(shí)際相結(jié)合,我覺得我們廣大的黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部需要以焦裕祿精神為尺子,查找自己在理想信念、宗旨觀念、組織紀(jì)律、精神狀態(tài)、工作作風(fēng)等方面存在的問題,明確自身改進(jìn)的重點(diǎn)。

  雖然我們和焦裕祿生活的時(shí)代不一樣,工作的條件、環(huán)境都發(fā)生了很大變化,但根本上講都是為人民群眾謀利益。學(xué)習(xí)焦裕祿精神,對照“三嚴(yán)三實(shí)”要求,查擺自身問題與不足,主要有:

  第一,學(xué)習(xí)不夠深入全面。每次學(xué)習(xí)都是走馬觀花,不得要領(lǐng),在政治理論方面的學(xué)習(xí)不夠深入、全面,沒有真正領(lǐng)會其深刻內(nèi)涵,沒有樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

  第二,工作不夠務(wù)實(shí)創(chuàng)新。工作不主動,作風(fēng)不扎實(shí),多數(shù)工作都是在領(lǐng)導(dǎo)的交辦和群眾的反映后才被動地應(yīng)對完成。一是工作態(tài)度拖拉。對群眾訴求有時(shí)繞開問題,避開困難,致使產(chǎn)生工作被動滯后局面:比如上個(gè)月新樂村樟塘組群眾反映沒有組長,部分村民擅自把良田出租給他人栽苗木影響農(nóng)業(yè)生產(chǎn)等問題,其實(shí)問題都很細(xì)小,也很早就反映過,但鎮(zhèn)村兩級干部一直不夠重視,直到問題反映到縣委主要領(lǐng)導(dǎo)下發(fā)督辦函后才被動地忙于解決,在上級和群眾中產(chǎn)生很不好的印象,對此,我本人深深認(rèn)識到工作不夠細(xì)致、服務(wù)群眾意識不夠強(qiáng)的過錯。還有其他工作多數(shù)是安排村干部去完成,沒有親自下到村組和群眾家中了解情況現(xiàn)場解決等實(shí)際問題,這些都是思想麻痹、工作拖拉,沒有真正把群眾放在心上的表現(xiàn),把心放在群眾身上,也是形勢主義、官僚主義的具體體現(xiàn)。二是工作魄力不夠。在某些工作,特別是安全生產(chǎn)監(jiān)管方面,有時(shí)心慈手軟,打擊力度不強(qiáng),給黨委政府和領(lǐng)導(dǎo)帶來較多的壓力和負(fù)擔(dān)。三是工作經(jīng)驗(yàn)不足。在鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作20年來,總認(rèn)為在農(nóng)村待得時(shí)間久、見的事情多,對農(nóng)村工作和群眾反映的問題總以過去的老思想、老方法來對待現(xiàn)在出現(xiàn)的新問題,有時(shí)很難推進(jìn)工作,沒有深刻認(rèn)識自身工作方式存在的不足。

  第三,生活不夠廉潔自律。在現(xiàn)實(shí)工作生活中,少不了工作交往溝通,免不了朋友親情來往,對吃請之風(fēng)沒有嚴(yán)厲拒絕,甚至還引以為榮。總認(rèn)為我又沒有當(dāng)大官、擔(dān)要職,清廉一詞與我沒有多大關(guān)系,吃點(diǎn)喝點(diǎn)沒有什么大不了的事,別人也是這樣做的。其實(shí),這既吃壞了身體,又影響干部形象,這也是享樂主義、奢靡之風(fēng)的一種表現(xiàn)。

  今后,我要立足自身的實(shí)際工作和生活,對照自身存在的問題與不足,加強(qiáng)學(xué)習(xí)特別是政治理論知識的學(xué)習(xí)提高,扎實(shí)工作廉潔自律,以焦裕祿精神為尺度,用實(shí)際行動踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求,為建成小康崗上積和品質(zhì)大東鄉(xiāng)而努力。以上發(fā)言如有不當(dāng)之處,請大家批評指正并嚴(yán)格監(jiān)督我的言行,就是對我本人莫大的幫助和關(guān)愛

  三嚴(yán)三實(shí)心得體會3

  “焦裕祿精神”概況為“親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無私奉獻(xiàn)”。這20個(gè)字都不是難寫的字,也不是難認(rèn)的字,但真正做到不容易。從我自己來講,一方面做到了,一方面并沒有做到,有些方面做得還很差。

  親民愛民。我對父老鄉(xiāng)親是有感情的,總想著讓他們能夠盡快富起來,都能過上幸福的生活。但在實(shí)際工作當(dāng)中,思考的不深不細(xì)、主動幫助他們解決困難不夠。在工作方法上有時(shí)候簡單粗暴、缺乏耐心解釋和說服。親民愛民,不是說得有那么好,關(guān)健是看做得好不好,只有把老百姓的事情當(dāng)做自己家的事情去辦,才能真正的親民愛民。

  迎難而上。拆遷工作本來困難就多一些,譬如:現(xiàn)拆遷不補(bǔ)地,補(bǔ)償標(biāo)準(zhǔn)群眾不接受,故土難離,還有等、靠、拖的問題突出。再說農(nóng)村低保戶、五保戶、困難戶危房改造工作也存在著以下問題:譬如:建三層的要面子,有的入住率低,“三通率”低。這些問題,雖然也想了一些解決的辦法,但并沒有從根本上解決。特別是在做群眾工作方面,怕這怕那,缺乏“明知山有虎偏上虎山行”的勁頭。

  艱苦奮斗。我出生于1959年,也就是我們這里人所說的“低標(biāo)準(zhǔn)”,是從苦日子過來的,參加工作之前,基本上沒有吃過飽肚子,幾乎沒有穿過新衣服,結(jié)婚以后,日子也過得非常緊。尤其是老婆開百貨商店、飲食店、辦家具廠期間賺了一些錢,加之兒子有工作了,花錢上就沒有過去那么精打細(xì)算了,衣服和鞋、舊家具,舊一點(diǎn)就送人了,再也不縫補(bǔ)著穿。盡管很少到飯館吃飯,但有時(shí)候去接待人,為了面子,上的菜比較多,吃不完也不打包,造成很大浪費(fèi),奮斗的精神越來越差,覺得自己已經(jīng)上了年紀(jì),有些工作能拖的就拖,只要遇到困難,不是想辦法去干好,而是找借口去推。有時(shí)沒公車就不開會辦事。為人民謀福祉是共產(chǎn)黨員終身的職責(zé),但自己堅(jiān)守的不夠好。

  科學(xué)求實(shí)。在工作中調(diào)查研究不夠,總認(rèn)為自己工作了幾十年,有一些的工作經(jīng)驗(yàn),對待工作想當(dāng)然,缺乏科學(xué)求實(shí)的作風(fēng)。農(nóng)村危房改造是一項(xiàng)新的工作,涉及面廣,情況非常復(fù)雜,有時(shí)候明知道領(lǐng)導(dǎo)決定不是正確的,也不能積極建言獻(xiàn)策,怕得罪了領(lǐng)導(dǎo)。在工作中說得多,做得少。

  無私奉獻(xiàn)。焦裕祿同志“心中裝著全體人民,唯獨(dú)沒有他自己”的公仆情懷、服務(wù)人民、為群眾做好事,今天,我們學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神,就只要一點(diǎn)一滴為焦裕祿同志的事跡,一字一句學(xué)習(xí)焦裕祿同志的言論,重點(diǎn)把焦裕祿精神學(xué)習(xí)好,領(lǐng)會透,不能大而化之,粗看都知道,細(xì)問不明白,沒有觸及靈魂。學(xué)習(xí)要同教育實(shí)踐活動結(jié)合起來,從相互融通中把握黨的群眾路線的本質(zhì)要求,把握改進(jìn)作風(fēng)的重點(diǎn)。把焦裕祿精神作為一面鏡子從里到外,從上到下反復(fù)照一照,深入查擺自己在思想境界、素質(zhì)能力、作風(fēng)形象等主面存在的問題和不足,從差距中增強(qiáng)功力和措施。從現(xiàn)在做起,從小事做起,像焦裕祿同志那樣對待群眾、對待組織、對待事業(yè)、對待同志、對待親屬、對待自己,像焦裕祿同志那樣生命不息、奮斗不止、努力做焦裕祿式的好黨員、好干部。

  三嚴(yán)三實(shí)心得體會4

  認(rèn)真學(xué)習(xí)了習(xí)近平總書記在參加十二屆全國人大二次會議安徽代表團(tuán)審議關(guān)于“三嚴(yán)三實(shí)”的精辟論述后,我深有感慨,“三嚴(yán)三實(shí)”是對新時(shí)期黨的干部工作的深入總結(jié),是對新時(shí)期黨員干部的基本要求。我們以“三嚴(yán)三實(shí)”為指導(dǎo),做好本職工作,才會實(shí)現(xiàn)自己的理想和抱負(fù),也只有堅(jiān)定不移地堅(jiān)持“三嚴(yán)三實(shí)”,才能得到黨和人民群眾的支持,使自己有更大的舞臺為民服務(wù)。我們要發(fā)揚(yáng)釘釘子精神,保持力度、保持韌勁,善始善終、善作善成,不斷獲得作風(fēng)建設(shè)新成效。關(guān)于作風(fēng)建設(shè)“三嚴(yán)三實(shí)”的重要論述,高屋建瓴,思想深入,內(nèi)涵豐富,苦口婆心,對深化黨的群眾線路教育實(shí)踐活動,規(guī)范黨員干部言行,凝聚黨心民心,具有重要和深遠(yuǎn)意義,也是給廣大黨員干部上的一堂生動的黨課。“三嚴(yán)”是根本,是基礎(chǔ),是動身點(diǎn);“三實(shí)”是“三嚴(yán)”的具體體現(xiàn),沒有“三實(shí)”,做不到“三實(shí)”,“三嚴(yán)”就成了空洞的東西。一樣,對自己要求嚴(yán)不嚴(yán),干工作實(shí)不實(shí),也是衡量我們工作做得好不好的重要標(biāo)準(zhǔn)。

  焦裕祿可以說是“三嚴(yán)三實(shí)”的典范,在“三嚴(yán)”方面,焦裕祿嚴(yán)格要求自己,在艱苦的環(huán)境中,始終不忘我黨人的遠(yuǎn)大理想,堅(jiān)持權(quán)為民所用,歷來不用權(quán)利為自己和家人謀取任何利益。因此,在今后的工作中,我將以“三嚴(yán)三實(shí)”為標(biāo)準(zhǔn),努力像焦裕祿一樣,嚴(yán)格要求自己,踏實(shí)干好工作,努力進(jìn)步自己綜合素質(zhì)。

  一是進(jìn)一步加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)。政治理論學(xué)習(xí)是畢生的事情,任何時(shí)候候都不能放松。今后我要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、偉人的思想、偉人的理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀,認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的十八大和十八屆三中全會精神,精讀重點(diǎn)文章,及時(shí)學(xué)習(xí)領(lǐng)會黨的文件精神,進(jìn)步自己的政治理論修養(yǎng),堅(jiān)定自己的政治信念。進(jìn)一步增強(qiáng)紀(jì)律觀念、紀(jì)律意識,建立正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀,自覺加強(qiáng)黨性煅煉,遵紀(jì)遵法、廉潔奉公,做到自重、自省、自警、自勵。

  二是進(jìn)一步提高工作能力和水平。加強(qiáng)學(xué)習(xí),筑牢作風(fēng),歸根結(jié)柢是為了更好地增進(jìn)工作。在今后的工作中,我將認(rèn)真研究業(yè)務(wù),加強(qiáng)工作鍛煉,夯實(shí)工作基礎(chǔ),努力進(jìn)步自己工作的能力;加強(qiáng)學(xué)習(xí),虛心請教,深入研究,碰到難題多看多問多想,多向四周的同道請教;開辟創(chuàng)新,積極進(jìn)取,科學(xué)應(yīng)用工作方法,妥善處理各種題目,努力提高自己的工作能力和水平。建立“服從要果斷”、“落實(shí)不走樣”的工作態(tài)度,構(gòu)成雷厲盛行的工作作風(fēng)。對領(lǐng)導(dǎo)交辦的各項(xiàng)工作,不推委、不拖延,高效力、快節(jié)奏、高質(zhì)量地完成。

  三是進(jìn)一步嚴(yán)格本身建設(shè)。牢固建立全心全意為人民服務(wù)的宗旨,積極適應(yīng)新情勢、新任務(wù)的需要,進(jìn)一步增強(qiáng)大局意識、責(zé)任意識、憂患意識。帶頭遵守各項(xiàng)規(guī)章制度,堂堂正正做人,干干凈凈做事,時(shí)時(shí)處處以一位我黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,不該說的話不說,不該做的事不做,服從大局,服從指揮,令行制止。進(jìn)一步強(qiáng)化廉政意識,鍛煉意志品質(zhì),進(jìn)步思想境地,自覺接受監(jiān)督,保持高尚的道德情操,筑牢拒腐防變的堤壩,時(shí)時(shí)刻刻自重、自省、自警、自勵,真正做到本身正、本身硬、本身凈。以高度的責(zé)任感、事業(yè)心,以勤勤奮懇、扎扎實(shí)實(shí)的作風(fēng)完成各項(xiàng)工作任務(wù)。

  三嚴(yán)三實(shí)心得體會5

  “三嚴(yán)三實(shí)”為各級領(lǐng)導(dǎo)干部做一個(gè)好干部指出了一條明確的方向。焦裕祿就是人民的好公仆、領(lǐng)導(dǎo)干部的好榜樣。他在擔(dān)任蘭考縣委書記期間,帶領(lǐng)人民戰(zhàn)天斗地,奮力改變貧困面貌,用自己的實(shí)際行動,塑造了一名優(yōu)秀共產(chǎn)黨員和優(yōu)秀縣委書記的光輝形象,鑄就了親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無私奉獻(xiàn)的焦裕祿精神。

  “三嚴(yán)三實(shí)”既是對黨員干部的要求,更是對焦裕祿精神的生動詮釋。黨員干部踐行“三嚴(yán)三實(shí)”,就應(yīng)該從學(xué)習(xí)焦裕祿精神做起,學(xué)習(xí)他堅(jiān)持用權(quán)為民,不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私,對權(quán)力心生敬畏,遵守黨紀(jì)國法,做到為政清廉。學(xué)習(xí)他在做事上要從實(shí)際出發(fā),腳踏實(shí)地,真抓實(shí)干,做老實(shí)人、說老實(shí)話、干老實(shí)事。學(xué)習(xí)他心系群眾,與群眾同甘共苦,帶領(lǐng)群眾戰(zhàn)天斗地,在風(fēng)沙中綻放綠的海洋。

  焦裕祿雖逝,但精神永存,焦裕祿精神永遠(yuǎn)是黨員干部的精神家園。如何當(dāng)好人民群眾的兒子?如何用焦裕祿精神鑄就我們的精神長城?這些,都是當(dāng)前各級領(lǐng)導(dǎo)干部需要認(rèn)真思考的問題,應(yīng)該在反思中警醒,對當(dāng)“人民的兒子”還是做“父母官”的問題要有更為清醒、深刻的認(rèn)識。事實(shí)證明,個(gè)別把脫離群眾當(dāng)做是小缺點(diǎn)小毛病的人,就不會把群眾裝在心中;不把群眾放心中,離開了群眾,你也就寸步難行;只有把群眾當(dāng)親人,群眾才會把你當(dāng)親人。特別是當(dāng)下正在開展第二批教育實(shí)踐活動中,我們更應(yīng)該“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己,又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”,更應(yīng)該以焦裕祿精神為鏡,正衣冠、洗洗澡、治治病,善始善終、善作善成。

  根據(jù)第二批黨的群眾路線教育實(shí)踐活動要求,圍繞為民務(wù)實(shí)清廉,反對“四風(fēng)”服務(wù)群眾為主題,經(jīng)過廣泛征求干部群眾意見和建議,并通過自查和剖析,本人在“四風(fēng)”方面存在以下問題:

  1、學(xué)習(xí)方面存在不愿讀書,不愿記錄,不愿思考,不愿研究。

  2、思想上有安于現(xiàn)狀、不思進(jìn)取的現(xiàn)象。

  3、紀(jì)律觀念松懈。

  以上問題之根源還是理想信念不夠堅(jiān)定,宗旨意識有所淡薄,學(xué)習(xí)不夠,沒有用黨員的高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己。

  根據(jù)上述情況,制訂以下整改措施:

  1、堅(jiān)決反對形式主義。端正學(xué)風(fēng),知行一致,主動思考問題,不斷提高工作標(biāo)準(zhǔn)。

  2、堅(jiān)決反對官僚主義。牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的宗旨,切實(shí)轉(zhuǎn)變工作作風(fēng),誠心接受群眾監(jiān)督,克服消極應(yīng)付、觀望等待等問題。

  3、堅(jiān)決反對享樂主義。繼續(xù)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的作風(fēng),堅(jiān)定理念信念不動搖,保持昂揚(yáng)向上、奮發(fā)有為的精神狀態(tài)。

  4、堅(jiān)決反對奢靡之風(fēng)。一切為了群眾,一切依靠群眾,全心全意為人民服務(wù),堅(jiān)決杜絕貪圖享樂的行為,做到艱苦樸素、精打細(xì)算、勤儉辦事、厲行節(jié)約。

  5、常“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”,嚴(yán)格要求自己,為民務(wù)實(shí)清廉,遵守黨紀(jì)國法,端正行為,自我約束,維護(hù)良好形象,為實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的中國夢而努力奮斗。


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