8月31日，大有期貨黨支部召開全體黨員大會開展“黨課開講啦”活動，黨支部書記雷芳以“保持艱苦奮斗、厲行勤儉節(jié)約、反對鋪張浪費(fèi)”為主題給全體黨員、入黨積極分子上了一堂生動的黨課。下面給大家分享一些關(guān)于厲行勤儉節(jié)約，反對鋪張浪費(fèi)”主題黨課心得，方便大家學(xué)習(xí)。
通過這次活動，讓我認(rèn)識到了厲行節(jié)儉的重要性。平時(shí)生活中，如吃飯喝水等，經(jīng)常是吃不完就倒掉，從來不考慮這樣做對不對。
然而資源有限，我們在富有時(shí)就應(yīng)該珍惜，不能因?yàn)槌Ｒ姴蝗?，就隨意的浪費(fèi)，這對于其他人是不公平的。貧困地區(qū)的人，連飯都吃不起，他們?yōu)榱艘蝗杖团Ρ疾?，還要經(jīng)常挨餓。沙漠地區(qū)的人也一樣，他們?nèi)鄙偎Y源，水資源對他們來說比石油和黃金還貴。對我們而言這些都是我們生活中不缺的東西，所以不知道珍惜。卻不知道這是在傷害他人，也是嚴(yán)重浪費(fèi)行為。
每一粒米都是汗水凝聚而成，都是勞動人民用自己的努力換來，我們應(yīng)該珍惜，有這么好的條件，就應(yīng)該珍惜這些資源，平時(shí)生活時(shí)，吃飯能吃多少就吃多少，不能吃不完就扔，當(dāng)我們每個(gè)人都在浪費(fèi)我們的糧食等資源，我們的資源會消耗殆盡。當(dāng)有一天這些資源短缺，我們卻養(yǎng)成了奢侈的生活方式，那時(shí)候我們就會考慮為什么如此浪費(fèi)，讓我們沒有了基本的生活保障。
平時(shí)就應(yīng)該厲行節(jié)儉，浪費(fèi)糧食不對，浪費(fèi)水資源也不對，所有浪費(fèi)的行為都是錯誤的，我們的資源不是取之不盡，總有一天會消耗完，所以在平時(shí)我們就應(yīng)該珍惜這些資源。以前沒有留意這些，那是因?yàn)樽约河X得這樣做沒有錯，當(dāng)明知道這樣做不對，是在浪費(fèi)資源，那就必須改正。我會去改，因?yàn)槲蚁Ｍ鲆粋€(gè)知道節(jié)儉的人，不浪費(fèi)我們的資源，把多余的資源留給其他有需要的人。
我們不能只考慮自己，更要為我們身邊的每一個(gè)人考慮，比如廢舊的衣服不要隨意扔，可以把它捐贈給其他需要的人，節(jié)約用水用電，知道資源珍貴，就要保護(hù)好我們的資源，保護(hù)我們們共有的財(cái)產(chǎn)。我會以節(jié)儉為榮，以浪費(fèi)為恥，我也會督促我們身邊的人與我一起倡導(dǎo)節(jié)儉，反對浪費(fèi)。
堅(jiān)持每天做好，不浪費(fèi)一粒米，也不浪費(fèi)一滴水，只取自己需要的量，哪怕這些資源都是自己用辛苦換來的，也不會浪費(fèi)，養(yǎng)成節(jié)約好習(xí)慣。對于隨意浪費(fèi)的人，我也會及時(shí)阻止教導(dǎo)，讓他們明白，浪費(fèi)是不對的，只有珍惜我們的資源才能夠造福社會，做人不但要知道節(jié)約，也要培養(yǎng)出高尚的品德，不能只顧著自己一個(gè)人，也要為其他人分憂。
這次的感觸讓我深知，浪費(fèi)不好，在平時(shí)生活時(shí)應(yīng)該倡導(dǎo)節(jié)儉，應(yīng)該珍惜資源，把這些資源用在該用的地方，做一個(gè)有責(zé)任感的人，反對浪費(fèi)資源。
中國人的餐桌消費(fèi)，跟中國的美食一樣舉世聞名， 舌尖 之上，消費(fèi)驚人，浪費(fèi)也驚人。有報(bào)道稱，國人每年在餐桌上浪費(fèi)的食物相當(dāng)于2億多人一年的口糧!如此糜費(fèi)，觸目驚心。在全社會范圍內(nèi)厲行勤儉節(jié)約，反對鋪張浪費(fèi)，很有必要從餐桌做起。
應(yīng)該說，中國人真正擺脫貧窮饑餓還沒有多久，可是，到處能見到這樣的場面：無論是親朋好友團(tuán)聚，還是公務(wù)商務(wù)接待，餐桌之上，總要七碟子八碗點(diǎn)上一大桌菜，酒酣人散，剩下不少食物白白倒進(jìn)泔水桶，究其根源，有的是覺得不如此不足以顯示待客之盛情，有的則完全是講排場、好虛榮、比奢華、慷公家之慨。
貪污和浪費(fèi)是極大的犯罪。從現(xiàn)實(shí)國情看，我們國家是資源短缺的大國，雖然現(xiàn)今已成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，但人口多、底子薄、發(fā)展不均衡，還有上億農(nóng)村扶貧對象、數(shù)千萬城市低保人口;從長遠(yuǎn)影響看，鋪張浪費(fèi)行為極其有害，任其發(fā)展蔓延，會造成奢靡享樂的風(fēng)氣，毒害黨風(fēng)、政風(fēng)、社會風(fēng)氣。 歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢 ，中華民族偉大復(fù)興任重道遠(yuǎn)，要靠一代又一代中國人胼手胝足艱苦奮斗，我們絕不能倒在享樂主義面前，絕不能容忍各種奢侈浪費(fèi)。
厲行勤儉節(jié)約，反對鋪張浪費(fèi)，首先要從整治公款吃喝開始。要嚴(yán)格執(zhí)行公務(wù)接待制度，將各項(xiàng)節(jié)約措施落到實(shí)處。同時(shí)，要采取針對性、操作性、指導(dǎo)性強(qiáng)的舉措，加強(qiáng)監(jiān)督檢查，下大力氣管好公款消費(fèi)。管住公款消費(fèi)，不用公款大吃大喝，既是對群眾呼聲的回應(yīng)，也是所有公務(wù)人員理應(yīng)恪守的職業(yè)道德。
厲行勤儉節(jié)約，反對鋪張浪費(fèi)，也需要全社會每個(gè)成員從我做起、從點(diǎn)滴做起。盡管生活條件好了，盡管花的是自己的錢，那也不應(yīng)該鋪張浪費(fèi)。 一粥一飯，當(dāng)思來之不易;半絲半縷，恒念物力維艱 ，敬惜物力，勤儉持家，是中華民族自古以來的傳統(tǒng)美德，要把這種傳統(tǒng)美德延續(xù)下去、傳揚(yáng)下去。
再過些時(shí)日，春節(jié)、元宵節(jié)就該到了，節(jié)日期間聚會歡宴乃人之常情，讓我們從現(xiàn)在開始，從這個(gè)春節(jié)的餐桌上做起，吃多少點(diǎn)多少，吃不完兜著走，塑造以節(jié)約為榮、以浪費(fèi)為恥的餐桌文明風(fēng)尚，讓勤儉節(jié)約在全社會蔚然成風(fēng)。
通過對《厲行節(jié)約反對浪費(fèi)——重要論述摘編》的學(xué)習(xí)，使我深刻體會到中央和省、市關(guān)心群眾生活、注重改善民生的為民情懷。
這樣的警醒有醍醐灌頂之感，深刻直白地告誡我們：作風(fēng)問題絕對不是小事。狠剎奢侈浪費(fèi)之風(fēng)，沒有余地;大興勤儉節(jié)約之風(fēng)，沒有退路;務(wù)必使厲行節(jié)約、反對浪費(fèi)在全社會蔚然成風(fēng)。同時(shí)，我們必須把此作為正黨風(fēng)、促政風(fēng)、帶民風(fēng)的大事要事，把此當(dāng)做加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)的重要一環(huán)，緊抓，實(shí)抓，狠抓。各級、各部門必須要按照上級的具體要求和部署，不折不扣地抓好貫徹落實(shí)。
奢侈浪費(fèi)，是滋生腐敗的溫床，是低級庸俗的誘因，是耍弄特權(quán)的舞臺，是傷害民心的利刃。雖然我們的黨政干部隊(duì)伍的主流是向上的，但我們自身存在的問題也是顯而易見，不容忽視的，而且在一些領(lǐng)導(dǎo)干部身上，有非常嚴(yán)重地講排場比闊氣、講享受比消費(fèi)、講條件比待遇的習(xí)氣作風(fēng)。他們吃要山珍海味，住要樓堂會所，行要高檔轎車，玩要煙花秀色。這些問題盡管是個(gè)別人、個(gè)別事，然而，個(gè)別現(xiàn)象如果不狠抓、不狠剎，往往會演變成為普遍現(xiàn)象，其影響也就更加惡劣。因此，我們的領(lǐng)導(dǎo)干部們，人人都要對照習(xí)近平總書記的重要批示精神和十八屆中紀(jì)委二次全會的講話精神，嚴(yán)格要求自己，自檢自查，有則改之，無則加勉，務(wù)必狠剎奢侈浪費(fèi)之風(fēng)，這無所謂官職高低，沒任何情面可講。對于存在僥幸心理的人，一經(jīng)查實(shí)，決不姑息，嚴(yán)懲不怠?，F(xiàn)在的信息傳播速度超乎想象，全媒體時(shí)代的社會監(jiān)督無處不在，任何奢侈腐敗現(xiàn)象都逃不過群眾的眼睛。要想人不知，除非己莫為;所以我告誡存在僥幸心理的人不要自欺自人，玩火自焚。
勤儉節(jié)約，不僅僅是中央發(fā)出的號召和作出的要求，更是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，是當(dāng)今時(shí)代的客觀要求和大勢所趨。不能否認(rèn)的是，我們的社會發(fā)展了，各方面的條件優(yōu)越了，很多人就開始鋪張浪費(fèi)起來了。但是我們要清醒的看到我們的發(fā)展還處于低水平、不均衡階段，財(cái)力物力和物產(chǎn)資源浪費(fèi)不起，就是真正富裕發(fā)達(dá)了，勤儉節(jié)約也決不能丟失。一方面，財(cái)力和資源的浪費(fèi)無法挽回、不可彌補(bǔ)，而我們的發(fā)展一線、建設(shè)一線、基層一線還需要大量的財(cái)力和資源，我們的貧困地區(qū)、貧困家庭、流浪人員還需要有飯吃、有衣穿、有住處、不挨凍。另一方面，勤儉節(jié)約精神不是物質(zhì)上的占有能夠替代的，它是價(jià)值觀念、人生追求和行為作風(fēng)的體現(xiàn)。奢侈結(jié)出的惡果，不僅僅是物質(zhì)的浪費(fèi)，更重要的是精神的頹廢、意志的消沉和事業(yè)的衰敗。兩個(gè)方面無論從哪個(gè)方面權(quán)衡，勤儉節(jié)約都一時(shí)不可忘卻，一日不可脫離。
節(jié)儉是維持人類生存的必需;節(jié)儉是持家之本;節(jié)儉是安邦定國的法寶;勤勞節(jié)儉有利于防止腐敗;節(jié)儉能降低社會生產(chǎn)成本。節(jié)儉更是一種美德，是一個(gè)人有教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是我們每一個(gè)不可或缺的優(yōu)良品質(zhì)。如果一個(gè)社會奢靡之風(fēng)蔓延，無論物質(zhì)上如何發(fā)達(dá)，也難免會造成巨大的浪費(fèi)，難以實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，甚至使社會風(fēng)氣敗壞。如果奢侈豪華、驕奢淫逸成為一種“時(shí)尚”，那就是一種悲哀了。
成由勤儉敗由奢。狠剎奢侈浪費(fèi)之風(fēng)，大興勤儉節(jié)約之風(fēng)。不論職位高低，不論崗位差異，都必須身體力行：從我做起，從現(xiàn)在做起，從具體事情做起，廣大黨員干部更是要率先垂范。
節(jié)約是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，現(xiàn)在的生活來之不易，我們上一輩省吃儉用，為我們創(chuàng)造了良好的基礎(chǔ)，給我們開好了路。如今人們的生活水平提高了，拜金主義侵蝕著人們的思想，但節(jié)約這件大事不可以消滅，要繼承下去。
然而，浪費(fèi)的確存在著，在酒店里，一桌飯菜還剩下很多東西，人們不知道這就是浪費(fèi)，盤子里剩下東西，反而覺得是面子，吃光了以后，別人可能會笑話沒出息。在馬路上一些人把沒有喝完的飲料隨手一扔，覺得這就是一種瀟灑。我們忘了在中國的另一個(gè)角落里，有的人的生活還很貧困，他們用的還吃不飽肚子。
這種浪費(fèi)在領(lǐng)導(dǎo)干部中也嚴(yán)重的存在著，作為領(lǐng)導(dǎo)干部，更應(yīng)當(dāng)以身作則，做好臨行節(jié)約。在這個(gè)時(shí)期提出節(jié)約，符合我國基本國情，順民心合民意，是一場作風(fēng)建設(shè)的及時(shí)雨。
領(lǐng)導(dǎo)干部是工薪階層，牢固樹立過緊日子的觀念，勤儉辦一切事業(yè)的精神非常重要。領(lǐng)導(dǎo)干部擁有房產(chǎn)無數(shù)，這不得不讓人懷疑，這種現(xiàn)象已超出了節(jié)約這個(gè)詞，已經(jīng)是腐敗行為了。
領(lǐng)導(dǎo)干部要做勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的表率，真正把有限的資金和資源用在刀刃上，為群眾做出貢獻(xiàn)。我們應(yīng)清醒的認(rèn)識到，艱苦奮斗、勤儉節(jié)約不只是一種行動，更不是一陣風(fēng)，刮過以后，就不再實(shí)施，它是一種積極向上的精神，代表著中國的形象，影響著社會的進(jìn)步。
黨員干部要實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，要從小事做起。千里之堤，潰于蟻穴。許多領(lǐng)導(dǎo)干部思想變質(zhì)，一點(diǎn)點(diǎn)步入違法的道路，往往都是從吃喝玩樂這些看似小事的地方起步的，都是從價(jià)值觀上開始變質(zhì)的。國家的財(cái)政收入都是勞動人民的血汗，是用好、管好這筆財(cái)富，還是浪費(fèi)，成為衡量領(lǐng)導(dǎo)干部的一個(gè)“試金石”。
干部應(yīng)當(dāng)牢固樹立“以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥”的觀念，帶頭增強(qiáng)節(jié)儉意識，并把它體現(xiàn)在生活細(xì)節(jié)上，落實(shí)到工作實(shí)踐中。帶頭發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神，領(lǐng)導(dǎo)干部首先就要切實(shí)以身作則，要求別人做的，自已首先做到，要求別人不能干的事情，自己首先不干作為領(lǐng)導(dǎo)干部，不能會上一套，會下有一套，真正受到群眾的愛戴。
在__年1月22日召開的十八屆中央紀(jì)委二次全會上，__告誡各級領(lǐng)導(dǎo)干部：“要堅(jiān)持勤儉辦一切事業(yè)，堅(jiān)決反對講排場比闊氣，堅(jiān)決抵制享樂主義和奢靡之風(fēng)。要大力弘揚(yáng)中華民族勤儉節(jié)約的優(yōu)秀傳統(tǒng)，大力宣傳節(jié)約光榮、浪費(fèi)可恥的思想觀念，努力使厲行節(jié)約、反對浪費(fèi)在全社會蔚然成風(fēng)。”以下是我的學(xué)習(xí)勤儉節(jié)約反對鋪張浪費(fèi)心得體會:
第一、講文明樹新風(fēng),反對鋪張浪費(fèi),勤儉節(jié)約是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。
節(jié)約資源，功在當(dāng)代，利在千秋。勤儉節(jié)約早在我國古代就已出現(xiàn)，唐朝的一位宰相——魏征，在他的《諫太宗十思疏》中，其十思中的一思就是勤儉節(jié)約?？梢娗趦€節(jié)約對一個(gè)國家的重要性。歷史和現(xiàn)實(shí)都告訴我們：勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德;艱苦奮斗是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良作風(fēng);勤儉辦事是事業(yè)發(fā)展進(jìn)步的內(nèi)在動力。
第二、開展勤儉節(jié)約反對鋪張浪費(fèi)具有歷史意義
勤儉節(jié)約是我們中華民族的美德，是五千年文明古國的優(yōu)良傳統(tǒng)。從厲行節(jié)約的晏嬰到“一錢大守”劉寵，從一代名相魏征到民主革命家孫中山，都為我們留下一份份憂苦萬民、勤勞天下的珍貴遺產(chǎn)。老一輩無產(chǎn)階級革命家鞠躬盡瘁、艱苦樸素的光輝事跡，更是彪炳千秋。中華民族正是具有這種精神，才能生生不熄、不斷繁衍、興旺發(fā)達(dá)。勤儉節(jié)約還是我們國家的建國方針，建國初期，毛主席曾說“要使我們國家富強(qiáng)起來，需要幾十年艱苦奮斗的時(shí)間，其中包括執(zhí)行厲行節(jié)約，反對浪費(fèi)這樣一個(gè)勤儉建國的方針?！闭沁@一方針，才使我們年輕的共和國醫(yī)治了幾十年戰(zhàn)爭的創(chuàng)傷，甩掉一窮二白的帽子，屹立于世界民族之林。
第三、開展勤儉節(jié)約反對鋪張浪費(fèi)教育現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)意義
近幾年來，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們生活水平的提高，有些人出現(xiàn)一種比闊斗富的不良現(xiàn)象，把勤儉的美德當(dāng)作“過時(shí)”的觀念加以否定，以致出現(xiàn)以鋪張浪費(fèi)為榮，艱苦樸素為恥的歪理。浪費(fèi)的現(xiàn)象，到處屢見不鮮，例如：在餐廳吃飯時(shí)，我們經(jīng)?？匆娪腥顺噪u蛋時(shí)把雞蛋黃扔在一邊，這是一種極其浪費(fèi)的現(xiàn)象，所以，勤儉節(jié)約教育勢在必行。
1、勤儉節(jié)約是廣大人民群眾的共同愿望
勤儉節(jié)約真是一種過時(shí)的觀念而應(yīng)該丟棄嗎?答案是否定的。我們知道，改革開放后，國家的經(jīng)濟(jì)在不斷提高，但是，我國尚未達(dá)到中等發(fā)達(dá)國家的水平，還有相當(dāng)一部分地區(qū)是比較貧窮落后的。在城市里，還有許多下崗工人靠社會救濟(jì)金生活;在農(nóng)村，還有許多孩子因交不起學(xué)費(fèi)而失學(xué);在西部山區(qū)，還有許多人為解決溫飽問題而奔波;在學(xué)校學(xué)生向往有個(gè)學(xué)習(xí)的好環(huán)境，沒有鋪張，沒有浪費(fèi)，我們國家還沒有富裕到可以比闊斗富的時(shí)候，勤儉節(jié)約的美德不能丟。勤儉節(jié)約是廣大人民群眾的共同愿望。
2、勤儉節(jié)約是現(xiàn)代文明的標(biāo)志
勤儉是建立在“勤”與“儉”的結(jié)合上。只有勤奮才能創(chuàng)造勞動成果，只有節(jié)約才能珍惜勞動成果，兩者相加，勞動者創(chuàng)造的成果才會越累越多，社會才能發(fā)展進(jìn)步。反之，則是社會衰敗，文明倒退。“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。歷史上多少人，貧困時(shí)勤儉節(jié)約，奮發(fā)有為，終于成就大事，又有多少人富貴時(shí)驕奢淫逸、聲色犬馬，使千萬家財(cái)、百年基業(yè)毀于一旦。歷史教訓(xùn)告訴我們，即使國家足夠發(fā)達(dá)了，我們的生活真正富足了，勤儉節(jié)約的美德也不能丟。勤儉節(jié)約是現(xiàn)代文明的標(biāo)志，是中學(xué)生思想道德素質(zhì)的衡量標(biāo)準(zhǔn)之一。
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