公務員愛國演講稿

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愛國的力量多么偉大呀!在它面前,人的愛生之念,畏苦之情,算得了什么呢!愛國,是文明人的首要美德。現(xiàn)在,就動筆寫一下愛國的演講稿吧。下面是小編為大家收集有關(guān)于公務員愛國演講稿,希望你喜歡。

公務員愛國演講稿1

尊敬的老師們、親愛的同學們:

早上好!今天我國旗下講話的題目是:愛國愛校,從小事做起。

在這個世界上,無論是西方發(fā)達國家,還是非洲貧窮落后的國家,人民所推崇的一種精神那就是“愛國”。當然,“愛國”絕對不是一句空洞的口號,它應該立足于我們身邊的具體行為。

首先,我在這里想和大家先講一個事例:同學們應該都知道新加坡,在這個被譽為“花園城市”的國家里,公共場所的各種標語大多都是用英語來書寫。但其中一些涉及最起碼的文明禮貌標語,比如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?答案我相信會令每一個中國人都顏面無存:因為有這些不文明行為的人大多數(shù)是中國游客。在暑假里,有一批中國的小學生到新加坡游學訪問,也做出了在一些公眾場合大聲喧嘩、在賓館里追逐打鬧等不文明的行為,導致一些當?shù)厝讼蛟撔5念I(lǐng)隊投訴,這又為祖國造成了不良的負面影響。我講這個事例到底要告訴大家什么道理呢?道理很簡單:小事,也關(guān)系著尊嚴!所以愛國就請大家從小事做起。

同學們,少年興則國興,少年強則國強。在我們的《中小學生守則》中明確要求我們要熱愛祖國、熱愛學校。對于我們每位學生來說,愛國就是從點點滴滴小事做起,從日常行為規(guī)范做起,把愛國化為具體的行動。我們的愛國,首先要愛自己的父母、愛家庭、愛學校、愛班級、愛老師、愛周圍的人、愛周圍的環(huán)境。同學們,你們知道嗎?擦亮一塊玻璃,撿起地上的一張廢紙,認真完成每一次作業(yè),學好每一門功課,對學校財產(chǎn)愛惜有加,認真遵守校紀班規(guī),這些都是愛國愛校的具體表現(xiàn)。同學們,學校的成績就是你們的成績,學校的榮譽就是你們的榮譽。所以,熱愛學校的一草一木、一磚一瓦是愛國愛校;上課認真聽講也是愛國愛校;尊重老師、團結(jié)同學更是愛國愛校;當你們不向教室窗外亂扔紙屑,下課后不追逐打鬧,看見水管滴水主動上前關(guān)閉,關(guān)掉那些教室里無人使用的電燈等這些時候,你們的行為又何嘗不是愛國愛校的表現(xiàn)呢?

同學們,我相信我們每個人都深愛著自己的母親,我們會為了母親一個滿意的微笑而竭盡全力,那么就讓我們像愛自己的母親一樣,從身邊小事做起,以實際行動來熱愛我們的祖國、熱愛我們的校園吧!

謝謝大家。

公務員愛國演講稿2

各位老師、親愛的同學們:

大家好!

“中華民族的兒女啊!誰愿意像豬羊一般任人宰割?我們要報定必勝的信念,保衛(wèi)家鄉(xiāng),保衛(wèi)黃河,保衛(wèi)全中國”!

愛國奏響硝煙的不朽篇章。

戰(zhàn)火紛飛,硝煙四起。一個個革命烈士奮起抵抗,一排排英雄光榮犧牲在沙場,又有一群群先烈前仆后繼舍生取義。他們用鮮血染紅了戰(zhàn)場,也染紅了鮮艷的五星紅旗,讓五星紅旗能夠莊嚴飄揚于祖國上方,讓中華民族屹立于世界之林。

愛國創(chuàng)造綠色般奇跡。

五十年代的塞罕壩,集大風、沙化、少雨等極端環(huán)境于一體,自然環(huán)境十分惡劣。為響應黨的號召,從四面八方趕來的三百六十五名建設(shè)者來到這里,在一代代塞罕壩人的艱苦勞作下,創(chuàng)造了一個變沙漠為林海、變荒原為綠洲的綠色奇跡!

愛國,是中華民族的磅礴精神動力。

陸軍,他們靜靜蟄伏,不動聲色,可在危險關(guān)頭,必閃電出擊,迷彩好似森林城墻,保衛(wèi)祖國領(lǐng)土不失之毫里。海軍,他們叱詫于澎湃的海浪中,如雄鷹盤旋于茫茫大海之上,從未讓一滴海水跳出祖國疆域??哲姡麄冇赂覠o畏地沖上云霄,象征著中國也必將一鳴驚人,一飛沖天!

少年尋夢如何方?守龍城,衛(wèi)理想……

作為新世紀的接班人,我們拒絕靈魂淺薄,我們應學習魯訊“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子?!保覀儜襦嚰谙饶菢訛閲鵁o私奉獻,而淡泊名利,我們應以天下為己任,為中華之崛起而讀書,實現(xiàn)我們的價值。

愛國情蕩滌著那未經(jīng)世事的少年心,也漸漸由焦燥變得沉穩(wěn)。

一股愛國情在血液中沸騰……

公務員愛國演講稿3

敬愛的老師、親愛的同學們:

大家好!今天,我演講的主題是:“我驕傲,我是中國人”。

迎著朝陽,披著霞光,鮮艷的五星紅旗在高亢的國歌聲中冉冉升起。面對它,我總是抑制不住內(nèi)心無比的激動與自豪。

當世界籠罩于原始與愚昧的混沌中時,古老的東方燃起了文明的火種;當歐洲處于中世紀教會神權(quán)統(tǒng)治之下時,中國的四大發(fā)明迸出了科技的火花;當世人習慣于不知所蹤的七大奇跡時,他們?nèi)砸獮闁|方古國的兵馬俑倍感驚嘆!在歷經(jīng)滄桑、飽受摧殘后,新生的人民共和國終于站起來了。我們的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟欣欣向榮,工業(yè)建設(shè)穩(wěn)步前進,能源生產(chǎn)蒸蒸日上,交通電信日新月異,科學技術(shù)突飛猛進,還有那深圳的騰飛,香港澳門的回歸……這些不僅讓我們自豪,更令全世界矚目。

每當我站在中國的地圖前,用手指撫摸著那一條條河流和一座座高山時,我就不禁發(fā)問,我們這片古老的土地為何如此多姿?如此神奇?這片土地上的人民為何如此英勇?如此聰慧?是什么讓我們的山河湖海拼成一幅美麗的畫卷?是什么使中華兒女血肉相連擰成一股牢固的繩?

我得到的答案是民族精神。正是有了它,中華民族的精神在幾千年的古老文明里生生不息,源源不斷;正是有了它,面對黑暗和痛苦,中華民族沒有喪失斗志,一次次失敗,一次次崛起。

中華民族是一個偉大的民族,是一個不可戰(zhàn)勝的民族。我們都是華夏兒女,龍的傳人。學習、承傳民族精神是每個炎黃子孫的責任。我號召全體同學更加努力學習民族精華,崇尚民族氣節(jié),為了中華崛起而讀書,為了祖國母親而奮發(fā)圖強!

我的講話結(jié)束了!謝謝大家!

公務員愛國演講稿4

老師們,同學們:

早上好!

今天是6月15。再過四天,就是五月初五端午節(jié)。一提到端午節(jié),我好像有話要說。我今天在國旗下講話的題目是:端午節(jié)的隨想。端午節(jié)讓我想起愛國詩人屈原。我懷想,滔滔汨羅水,悠悠數(shù)千年,拳拳赤子心,感天動地情。我仿佛看到:戰(zhàn)國時,楚襄王寵信奸臣,屈原仗義直言,卻被革職流放。秦國趁此機會進攻楚國,楚國千里疆域毀于一旦??吹絿萍彝?,百姓流離失所,屈原有心報國,無力回天。悲憤之下,他抱著一塊巨石投汩羅江而去。當?shù)匕傩章犝f屈原投江了,紛紛前來救助,他們順流而下,一直追到洞庭湖,也沒有找到屈原的尸體,湖面上大小船只往來穿梭,百舸爭游,蔚為壯觀。這一天是農(nóng)歷五月初五。后來,每到這一天,人們就在江河上賽龍舟,懷念屈原。人們還把粽子投入水中,只為了喂飽魚龍蝦蟹,保全屈原的尸體不被吞噬。

也許,這古老的傳說已經(jīng)無法讓21世紀的現(xiàn)代人感動。但是,去年的這個時候,有一篇報道讓中國人震驚了!20__年5月6日《人民日報》報道,遼寧大學民俗研究中心主任、民俗學教授烏丙安給文化部副部長周和平發(fā)送一份急件,說據(jù)可靠消息,亞洲某國準備向聯(lián)合國教科文組織申報端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn),目前已將其列入“國家遺產(chǎn)”名錄,很快將向聯(lián)合國申報“人類口頭遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”。中國人過了幾千年的端午節(jié),如果成了人家的“文化遺產(chǎn)”,同學們,你們不覺得這是天大的笑話嗎?如果有人告訴你,幾年后中國人想要劃龍舟、吃粽子、過端午節(jié),需要向別的國查看家提出申請,你一定會說:“開什么國際玩笑!”中國人過了幾千年的端午節(jié)成了人家的“文化遺產(chǎn)”,這還了得?一場“保衛(wèi)端午節(jié)”的論戰(zhàn)在民間悄悄發(fā)起。有人說:“我們要以實際行動來堅決捍衛(wèi)這一屬于我們中華民族的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)!”有人說:“我對端午節(jié)一直情有獨鐘,每年這天都要吃棕子看賽龍舟。如果端午節(jié)真被別國搶去了,我會覺得特別別扭?!边€有人說:“我們的端午、中秋、元宵、重陽等傳統(tǒng)節(jié)日本來就在圣誕節(jié)、情人節(jié)等洋節(jié)的大舉進攻下漸顯頹勢,如果連端午節(jié)今后都改姓了洋,真是愧對祖宗啊?!焙髞斫?jīng)過查證,韓國申報的是他們本國的傳統(tǒng)節(jié)日“端午祭”(祭奠的“祭”),并不是想搶我們的傳統(tǒng)節(jié)日。不過,韓國的申報,可以說是從外部刺激了我們的神經(jīng)。也可以說給我們提了一個醒:韓國保護江陵端午祭的經(jīng)過至少告訴我們,一個國家對本土文化態(tài)度的轉(zhuǎn)變有多么可貴。因此,這也是一種激勵,激勵我們?nèi)ケPl(wèi)祖宗的“遺產(chǎn)”,去體悟它們的彌足珍貴。

同學們,去年夏天的端午之爭讓我們對傳統(tǒng)歷史文化資源有了一種憂患意識,并且引發(fā)了一些相應的行動。有關(guān)部門正在加緊考慮將所有的傳統(tǒng)節(jié)日打包,集體申報“人類口頭遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”。兩會期間,人大代表提交了將清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)納入我國法定假日的議案。我認為,以立法手段保護傳統(tǒng)節(jié)日是積極傳承民族文化的一種舉措。但同時我也覺得,查看申報和立法只是一種外在的行動模式。一個偶然的事件,一場熱鬧的爭論,一張申報表,一紙法令,并不能保證老百姓從此以后就真的會很重視對民族傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的保護。激情一過可能又會麻木,危險一過又會不懂珍惜。我們需要的,是一種內(nèi)在的驅(qū)動力,一種從內(nèi)心生發(fā)出來的力量和自信。有了這種內(nèi)驅(qū)力,民族的傳統(tǒng)文化就能得到延伸與豐富,民眾的心態(tài)也會變得健康、美好和開放。比如端午節(jié),它的真實內(nèi)容和真正內(nèi)涵,并不只是紀念屈原,它是一個全民健身、全民共享的祝福祝壽、企盼吉祥的美好日子。

公務員愛國演講稿5

感恩,這是一個很人性的詞語,意思是一種知恩圖報的心理,它與報恩不同,報恩這個詞語是感恩的具體行動,強調(diào)的是一種知恩圖報的行為,從廣義上來說,感恩之心是一種很陽光的心理,是感激、慶幸里所萌發(fā)的報答之心。

“滴水之恩,當以涌泉相報。”這是中國的傳統(tǒng)美德,我們中國人自古以來對這一人性中的良知就有深刻的理解,也把它當做人立于天地間最基本的素質(zhì)。我國古代知恩圖報、與人為善的故事很多,這是我們最寶貴的精神財富,它教導著我們怎么做人,我們是后輩們的榜樣,做好我們這一代,讓我們把這一傳統(tǒng)美德傳承給我們的后輩們!

魯宣公二年,宣子在首陽山(今山西省永濟縣東南)打獵,住在翳桑。他看見一人非常饑餓,就去詢問他的病情。那人說:“我已經(jīng)三天沒吃東西了?!毙泳蛯⑹澄锼徒o他吃,可他卻留下一半。宣子問他為什么,他說:“我離家已三年了,不知道家中老母是否還活著。

現(xiàn)在離家很近,請讓我把留下的食物送給她?!毙幼屗咽澄锍酝?,另外又為他準備了一籃飯和肉。后來,靈輒做了晉靈公的武士。一次,靈公想殺宣子,靈輒在搏殺中反過來抵擋晉靈公的手下,使宣子得以脫險。宣子問他為何這樣做,他回答說:“我就是在翳桑的那個餓漢?!毙釉賳査男彰图揖訒r,他不告而退。這個知恩圖報的故事后來成為典故,杜甫在“奉贈韋左丞丈二十二韻”詩中就引用了它:常擬報一飯,況懷辭大臣。

《史記淮陰侯列傳》:韓信潦倒時,在城下釣魚,漂洗絲絮的老婦中有一位見他饑餓,便拿飯給他吃,一連幾十天如此。韓信感激,說將來一定會報答她。她卻凜然說:“男子漢連自己都不能養(yǎng)活,我伶憫公子才會送飯,哪里圖什么報答!”韓信以后作楚王時,找到那位漂母,贈她千金。

《世說新語》:顧榮應邀赴宴,見烤肉者垂涎,便將自己的那份讓給他吃。同席者恥笑顧榮,他說:“一個人整天在烤肉,怎能讓他連烤肉的滋味都嘗不到呢?”后來戰(zhàn)亂四起,他逃難南遷。每到危難之際,總有一個人隨身保護他,顧榮問起原因,才知道他就是當年的“受炙人”。

古往今來,象這種知恩圖報的事例太多太多,我也不一一例舉,感恩與報恩之間的感動讓我們的意識不斷地得到提純,我們感恩母親、我們感恩老師、我們感恩朋友、我們感恩他人、我們感恩社會!

現(xiàn)代社會中“感恩”的意義已經(jīng)更加的廣泛,對于一般平民百姓來說,就是慶幸自我的豐衣足食后,對身處困難中的人們以一種憐憫與慈悲并想去關(guān)愛的心態(tài)。簡單的來講就是想為他們做點什么的心態(tài)?!案卸鳌睂τ谝呀?jīng)占有絕大多資源的富人來說,就講究一種獲得與回報的心態(tài),想為社會、百姓做點什么的心態(tài)。也就是人們常說的“回報社會”的心態(tài)。當然也有少數(shù)天性涼薄的“白眼狼”、“為富不仁者”。受國恩不報者,國棄之,受民恩不報者,民唾之!

我國已經(jīng)是世界上的大國,經(jīng)濟的騰飛,國民人均收入的提高,少數(shù)人也富裕起來了,但國民的素質(zhì)還是參差不齊,建設(shè)和諧社會也需要每個公民的“公民意識”的覺醒,要具有一個中國人的基本素質(zhì),懷著對我們偉大祖國的感激之情,以一個中國人的良知去回報我們的國家和人民!自5.12地震以來,我們看見了我們的團結(jié)、我們的抗爭、我們的凝聚、我們的良知、我們的感恩、我們的感動,一方有難,八方支援!無數(shù)個感動的瞬間讓我們催然淚下,也讓我們振奮與自豪,我們能夠挺起胸膛驕傲的向世界說:“我們?nèi)A夏民族是感恩的民族,是偉大的民族!”

感恩是一種處世哲理,是大智慧。懂得了感恩,學會了感恩,你就會感到快樂和幸福。

讓我們?nèi)ジ卸髯鎳腿嗣癜?祖國是大家庭,我們在這個大家庭生育成長,她是泥土,我們是花草;她是天,我們是云;她是海,我們是水珠;我們是因她而生,我們也可以為她而亡,因為我們是中國人!

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