關(guān)于自強(qiáng)主題的演講稿范文

| 森如0

關(guān)于自強(qiáng)主題的演講稿1

親愛的老師,同學(xué)們:

大家好!

易中天曾說(shuō):“何為男兒?男兒就是項(xiàng)項(xiàng)在前,項(xiàng)項(xiàng)是強(qiáng)項(xiàng)!”從古到今,自強(qiáng)男兒層出不窮。男兒當(dāng)自強(qiáng),是中華民族多少年流傳的一句話。怎樣才能自強(qiáng)?發(fā)奮學(xué)習(xí)是自強(qiáng),立志為國(guó)是自強(qiáng)、克服自身的弱點(diǎn)也是自強(qiáng)。

男兒為什么要自強(qiáng)?在這競(jìng)爭(zhēng)力極強(qiáng)的社會(huì)背景下,我們只有自強(qiáng)不息才能更好地適應(yīng)社會(huì)。

在生活中,我們一定會(huì)遇到各種艱難險(xiǎn)阻,唯有我們?nèi)?jiān)持,努力克服,自強(qiáng)不息,永不認(rèn)輸,才能走向成功。如果沒(méi)有礁石的阻礙,哪里能使海浪有澎湃的浪花﹔如果沒(méi)有沙石的磨打,哪里能使河蚌有亮麗的珍珠﹔如果沒(méi)有破皮的痛苦,哪里能使蛹變?yōu)槊利惖暮r人生也如此,如果沒(méi)有挫折,人生不會(huì)如此絢麗多彩。

挫折并不是代表失敗,如果你正確對(duì)待挫折,那么挫折就是成功之母。巴爾扎克曾說(shuō)過(guò):“世界上的事情永遠(yuǎn)不是絕對(duì)的,結(jié)果完全因人而異。困難對(duì)于天才是一塊墊腳石,對(duì)于能干的人是一筆財(cái)富,對(duì)于弱者是一個(gè)萬(wàn)丈深淵。挫折能造就強(qiáng)者,也能吞噬弱者?!备柿_很小時(shí),父親從秦國(guó)宰相淪為平民流放,最終客死他鄉(xiāng)。甘羅也遇到了巨大的挫折,可他沒(méi)有自暴自棄,他把挫折化為他前進(jìn)的動(dòng)力,努力學(xué)習(xí),為秦國(guó)的統(tǒng)一大業(yè)除去了心腹大患。他也為此分為上卿。

可見,面對(duì)挫折不能氣餒。愛因斯坦說(shuō)過(guò):“通向人類真正偉大境界的道路只有一條——苦難的道路。”我們只有戰(zhàn)勝苦難與挫折,才能做生活的強(qiáng)者。

再看看中國(guó)的科學(xué)事業(yè), 二十三名“兩彈一星”科學(xué)家都是自強(qiáng)男兒,中國(guó)上天的航天員也全是自強(qiáng)男兒(20__年之前),再看看蛟龍?zhí)柸牒5娜挥⑿?,那不都是自?qiáng)男兒……他們經(jīng)歷著無(wú)數(shù)的挫折,正是他們一次次地克服困難,才能有今日的輝煌。若他們沒(méi)有那自強(qiáng)不息的精神,那么中國(guó)也許就沒(méi)有這么強(qiáng)大!

他們那自強(qiáng)不息的精神難道不值得我們學(xué)習(xí)嗎?我們男兒從不認(rèn)輸,我們這新世紀(jì)的男兒,要全面發(fā)展,努力成為社會(huì)有用之人,成為國(guó)家棟梁之才,努力為國(guó)家的富強(qiáng)獻(xiàn)出一份力量! 因此,每個(gè)中華男兒應(yīng)當(dāng)自強(qiáng)。

我的演講完畢。

謝謝大家!

關(guān)于自強(qiáng)主題的演講稿2

親愛的老師和同學(xué)們:

“一寸山河一寸熱血”是震撼人心的軍人的自強(qiáng),“零零碎碎化為泥巴,碾成塵埃”,是雅士心中無(wú)悔的自強(qiáng)。“我這一代是蓬蓬勃勃的嗎?”是石賢內(nèi)心的自強(qiáng)不息。這個(gè)世界很不一樣,只有自強(qiáng)不息,磨煉出更尖銳的棱角,就像生命之源不斷涌動(dòng),一代又一代攪動(dòng)著無(wú)盡的心。

“自強(qiáng)”二字要慎重考慮?!皬?qiáng)”不是強(qiáng)詞奪理,也不是強(qiáng)顏歡笑,而是傲然挺立如龍頭,凌厲堅(jiān)韌如鷹爪,永遠(yuǎn)面對(duì)最無(wú)邊的空間,最深的海洋,最熾熱的光芒,最高的境界。所謂“山主為峰”也符合這一點(diǎn)?!皬?qiáng)”也應(yīng)該是超越境界和高度的強(qiáng)。縱觀歷史,無(wú)論是林則徐的《你是因?yàn)椴恍叶氡荛_潮流》還是徐志摩的《我要努力綻放》都有著不一樣的韻味。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō),“強(qiáng)”字應(yīng)該付諸實(shí)踐。

但主要事件總是謙虛,總是退縮。當(dāng)“自我”這個(gè)詞出來(lái)的時(shí)候,誰(shuí)會(huì)和對(duì)方較勁?自我是自強(qiáng)精神的核心。沒(méi)有“自我”,即使是地平線之外的“強(qiáng)大”,也會(huì)讓人覺得無(wú)趣?!白印弊值姆至坎谎远鳌!皬?qiáng)”是一個(gè)勇敢的人,在時(shí)代的浪潮中立場(chǎng)堅(jiān)定,從不認(rèn)同習(xí)俗,反對(duì)沉默的大多數(shù)。盡管擁有無(wú)限的獨(dú)立性,但這種“強(qiáng)”的高度是后人無(wú)法企及的。魯迅知道了,就有了“安慰那些在孤獨(dú)中馳騁的勇士,讓他們不怕前人”的感覺。

“自強(qiáng)”兩個(gè)字的完美結(jié)合,讓生命之源不斷涌動(dòng),解構(gòu)了一個(gè)又一個(gè)的思想方向。在歷史紛爭(zhēng)中,誰(shuí)語(yǔ)氣悲涼,“燕子知道洪灝的野心”,誰(shuí)獨(dú)自吃苦,“誰(shuí)不辭書辭”,誰(shuí)騎千馬,“一個(gè)英雄必死”。為急流而戰(zhàn)的步伐從未停止。如果你是鷹,就要展翅翱翔,讓自強(qiáng)之光照耀你的胸膛;現(xiàn)在是深海,是時(shí)候讓自強(qiáng)的波浪清晰起來(lái)了。

但是不管什么樣的完美想法,如果不加行動(dòng),就會(huì)死。說(shuō)到底,空談支撐不了野心,豪情捧不了理想。閆國(guó)清父子在自強(qiáng)不息的過(guò)程中獻(xiàn)出了生命,司馬遷為了創(chuàng)造歷史,在悲憤中試圖孤獨(dú)。而袁騰平對(duì)于國(guó)力的自強(qiáng),卻經(jīng)歷了三輪的不斷循環(huán)。但是現(xiàn)在我們已經(jīng)失去了“貧賤變強(qiáng),不墜入青云之志”的自強(qiáng)精神。凡事求和平模式,沒(méi)有上進(jìn)自強(qiáng)的野心。真的是完美的解決方案嗎?這是個(gè)問(wèn)題。如果你真正理解了柳永的“不忍浮名,改低聲吟”,自強(qiáng)不息的精神,就是你重新團(tuán)結(jié)起來(lái)的時(shí)候了。

關(guān)于自強(qiáng)主題的演講稿3

親愛的老師,同學(xué)們:

大家好!

成熟是一個(gè)人成長(zhǎng)過(guò)程中必然經(jīng)歷的階段,不管你在哪兒,無(wú)論你是誰(shuí),都是無(wú)可避免的。

泰戈?duì)栒f(shuō):“只有經(jīng)歷過(guò)流血的手指才能彈出世間的絕唱。”要想理性成熟必須得經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的磨練與自我提升,才配得上成熟。經(jīng)過(guò)了努力與拼搏,你方能成功得獨(dú)立自主,自立自強(qiáng),向別人展示你成熟的一面。

成熟需要自立自強(qiáng)。古人有句話“男兒當(dāng)自強(qiáng)”,這不僅是對(duì)男子說(shuō)的,更是對(duì)所有人說(shuō)的,所有的人都需要自立自強(qiáng)。這是自身能力的體現(xiàn),也是對(duì)自身肯定的證明。漢時(shí)少將霍去病曾被人指出:“乳臭未干的孩子也敢上戰(zhàn)場(chǎng)?”他沒(méi)有回答,而是單槍匹馬地殲滅了眾多敵人。并發(fā)出“匈奴未滅,何以家為?”的豪言壯語(yǔ)。他用功績(jī),用行動(dòng)自立自強(qiáng),讓別人啞口無(wú)言。成為了一代年輕有為的將領(lǐng)并成功地讓自己過(guò)度到成熟的領(lǐng)域。他用自強(qiáng)與成熟保衛(wèi)了漢室王朝。所以成熟需要自立自強(qiáng),這樣的人才能證明自身的實(shí)力,才能贏得別人的尊敬。

自立自強(qiáng)是成熟的保障。有人往往過(guò)分依賴他人而難以成熟。如果做任何事都靠別人幫助的話,就難以在社會(huì)上立足,會(huì)被別人看不起,久而久之就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己連生存的基礎(chǔ)也喪失了。自立自強(qiáng)是一個(gè)人成熟的關(guān)鍵,自立自強(qiáng)的人才稱得上成熟。我們都知道偉大的周恩來(lái)總理一直被人們當(dāng)作是成熟、自信、冷靜的模范。當(dāng)他在回答校長(zhǎng):“為中華之崛起而讀書”時(shí)就已經(jīng)體現(xiàn)了他獨(dú)立自主,自立自強(qiáng)的意識(shí)。當(dāng)別人還在為一些瑣事所困擾時(shí),他總是冷靜思考,積極尋求解決方法,為中華的振興做出了重大貢獻(xiàn)。是他將中華的自立自強(qiáng)推向了高潮,人們永遠(yuǎn)銘記他,這也使得自立自強(qiáng)這一傳統(tǒng)美德得到更好的彰顯。我們要勇敢一點(diǎn),學(xué)會(huì)自立自強(qiáng),用成熟的理性創(chuàng)造生活。

成熟因自立自強(qiáng)而更深刻。不拋棄、不放棄,勇敢地面對(duì)生活,勇敢地迎接挑戰(zhàn)是作為21世紀(jì)的青少年所必備的品質(zhì)。所有這些品質(zhì)的核心都可歸結(jié)為自立自強(qiáng)。我們常對(duì)自己說(shuō):“我們是有作為、自立自強(qiáng)的青少年,我們應(yīng)經(jīng)長(zhǎng)大,我們已經(jīng)成熟?!痹诒姸鄬W(xué)校中因此而獲得成功的學(xué)生比比皆是。他們用行動(dòng)證明自身的成熟,以自立自強(qiáng)的個(gè)性放飛青春。

成熟的標(biāo)志是自立自強(qiáng),讓我們一起努力,自立自強(qiáng),做一個(gè)成熟的人,用心去感受社會(huì),用能力去展示自我風(fēng)采。

我的演講完畢。

謝謝大家!

關(guān)于自強(qiáng)主題的演講稿4

尊敬的各位評(píng)委老師,親愛的同學(xué)們:

大家晚上好!

今天我演講的題目是“自立自強(qiáng),立志成才”。人生的成功,不在于拿一副好牌,而在于怎樣將牌打好,好怎樣才能把牌打好了呢?我認(rèn)為首先要有無(wú)缺憾的人格,其次是否要有明確的目標(biāo),第三是要有堅(jiān)強(qiáng)的毅力。

無(wú)缺憾的人格并不是說(shuō)你必須要怎樣偉大,怎樣崇高。起碼要凡事不違背良心,對(duì)得起社會(huì)??滴趸实壅f(shuō)過(guò),國(guó)家用人,當(dāng)以德為本,才藝為末。就如時(shí)不時(shí)見諸報(bào)端的貪官,如陳良宇、王懷忠、程維高之流。這樣的人就算再有才干,對(duì)國(guó)家民族又有什么好處?

有了無(wú)缺憾的人格這個(gè)首要條件之后,成功的第二個(gè)要素是要有明確的目標(biāo)。天藍(lán)是因?yàn)樗荒懿凰{(lán),太陽(yáng)從來(lái)都在高處等著你,只要我們目標(biāo)恒定,信念不動(dòng)搖,成功就離我們很近很近。蘇武牧羊的例子沒(méi)人不知,今天我給大家講南宋史學(xué)家鄭樵的故事……

北宋末年,半壁江山在金兵連環(huán)打擊下已是風(fēng)雨飄搖。年青的鄭樵認(rèn)為如此昏暗不明的仕途會(huì)埋沒(méi)自己的讀書志向,因此不愿下山應(yīng)試。由于北方金兵在攻破宋京都時(shí)搶走了大部分四庫(kù)全書。于是乎鄭樵決定以布衣學(xué)者的身份為朝廷編著一部集天下書為一書的大史書。那一年,他才27歲,在以后的31年里,他掏了種種誘惑,比如開始和他一起和他一起著書的哥哥鄭厚就實(shí)在耐不住寂寞,下山參加科舉,繼而走上仕途;他擋住了種種壓力,比如在朝中權(quán)臣打擊之下幾乎也絲毫沒(méi)有支援自己的目標(biāo)——編大史書。在他57歲那年,完成了這部巨著——《通志》他是第一個(gè)以山林窮儒的身份靠自己成為名垂千古的偉大史學(xué)家,梁?jiǎn)⒊叨仍u(píng)價(jià)鄭樵對(duì)史學(xué)的貢獻(xiàn)可與左丘明、司馬遷相提并論,鼎足而三。鄭樵的成功就在于他三十多年目標(biāo)經(jīng)絡(luò)堅(jiān)定,從來(lái)不曾有一絲的動(dòng)搖。

除此之外,我認(rèn)為成功的第三個(gè)要素是堅(jiān)強(qiáng)的毅力。從拿破侖說(shuō):最困難之時(shí)就是離成功不遠(yuǎn)的時(shí)候。做事情要有毅力,在很多時(shí)候,往往我們只要在堅(jiān)持一下,再堅(jiān)持一點(diǎn)兒,成功就在面前。

命運(yùn)像一架電梯,按鈕在你自己插足,也在別人目光中,我們的一切都江堰市必須由我們自己控制。我認(rèn)為,只要有無(wú)缺憾的人格。目標(biāo)責(zé)任制,堅(jiān)強(qiáng)的毅力,一定會(huì)成功,自立自強(qiáng)、成為有才有德的人。

我的演講到此結(jié)束,謝謝!

關(guān)于自強(qiáng)主題的演講稿5

尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

大家好!

天使的翅膀碎了,落到人間,成了我們的憂傷。

堅(jiān)強(qiáng),充滿著春天的柔情與夏天的豪情;

堅(jiān)強(qiáng),是花朵和陽(yáng)光的一串串組合排列;

堅(jiān)強(qiáng),是充滿著歡聲和笑語(yǔ)的天空。

雙臂皆無(wú)的人,沒(méi)有自暴自棄,而是用腳書寫,靠賣扇為生。他雖身有殘疾,卻自強(qiáng)不息。

所以堅(jiān)強(qiáng),永不下崗。

因?yàn)閳?jiān)強(qiáng),所以努力奮斗。世上并不缺少天才,卻缺少努力奮斗的人。然而那些身有殘疾的人卻更堅(jiān)強(qiáng)、更努力,青年歌手王箏用一首《我們都是好孩子》打動(dòng)了無(wú)數(shù)的人,她身有殘疾卻依然笑對(duì)生活,努力奮斗?!靶↓埮苯M合由多位失聰女生組成,她們很堅(jiān)強(qiáng),在無(wú)聲的世界里,用舞蹈去詮釋她們內(nèi)心的聲色俱全,她們并不比別人聰明,卻有一顆努力奮斗、笑對(duì)生活的心。所以,她們的堅(jiān)強(qiáng)永不下崗。

因?yàn)閳?jiān)強(qiáng),所以堅(jiān)韌不拔。時(shí)間那么長(zhǎng),生命這么短,活著又是為了什么?活著是為了更好地活著,一帆風(fēng)順的人生很少,而受苦受難的人生很多。人生來(lái)就是為了受罪的,在各種苦難面前,都要堅(jiān)韌不拔。年輕的霍金全身癱瘓,全身只有兩個(gè)手指頭還能動(dòng),他卻用這兩根手指完成了學(xué)業(yè)、發(fā)表論文,成為繼愛因斯坦后又一偉大的物理學(xué)家,他是一個(gè)天才,卻更有一顆堅(jiān)韌不拔的心。所以,他的堅(jiān)強(qiáng),永不下崗。

因?yàn)閳?jiān)強(qiáng),所以自強(qiáng)不息。天行健,君子以自強(qiáng)不息。不需要華麗的辭藻,自強(qiáng)不息已閃現(xiàn)在眼前。中華民族歷來(lái)就是一個(gè)自強(qiáng)不息的民族,無(wú)論是在抵御倭寇還是在被侵略時(shí)都堅(jiān)定著自己的信念,從未被真正降服過(guò)。中華的民族精神,注定了他的自強(qiáng)不息。所以,中國(guó)的堅(jiān)強(qiáng)永不下崗。

然而有些人的堅(jiān)強(qiáng),卻早早的下崗了。一些人因?yàn)榭荚囀Ю?、生意失敗而跳樓自殺,不知他們?cè)谧詺⑶笆欠裣脒^(guò)那些比他們更不幸卻堅(jiān)強(qiáng)生活的人,想想他們的家人。生命如此多嬌,不能輕言放棄,只有活著才有活的更好的機(jī)會(huì);只有堅(jiān)強(qiáng),才有活著的機(jī)會(huì)。

人生就像五線譜,譜出生活的酸甜苦辣,譜出生活的巧妙絕倫,譜出了他們自己的天空。這一切都源自堅(jiān)強(qiáng)。所以,堅(jiān)強(qiáng)永不下崗。


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