每個(gè)人都有屬于自己的夢(mèng)，每個(gè)夢(mèng)都不一樣，而且夢(mèng)有大有小，夢(mèng)有很多種，中國(guó)夢(mèng)，教育夢(mèng)，學(xué)校發(fā)展夢(mèng)，個(gè)人人生夢(mèng)。而我的夢(mèng)也就是中國(guó)的夢(mèng)，中國(guó)的夢(mèng)需要我們來(lái)實(shí)現(xiàn)。
記得梁?jiǎn)⒊?jīng)說(shuō)過(guò)：少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步，少年勝于歐洲，則國(guó)勝于歐洲，少年雄于地球，則國(guó)雄于地球。所以，我認(rèn)為少年心懷夢(mèng)想，則國(guó)充滿希望。
而我夢(mèng)中的中國(guó)是一個(gè)人人平等、環(huán)境優(yōu)美、安全的國(guó)家。我希望我們的國(guó)家每處都充滿著愛(ài)，美好的環(huán)境讓每個(gè)人都可以舒適的生活著，還有較好的國(guó)民素質(zhì)讓你我生活的和諧，而且還可以在任何地方都可以保障自己的人身安全，不要讓動(dòng)車親嘴、地鐵追尾、火車出軌、戰(zhàn)機(jī)墜毀;不要讓地溝油、塑化劑、蘇丹紅、瘦肉精、三聚氰胺充斥著整個(gè)市面。像家一樣溫暖的國(guó)，在我們?cè)谕馄吹臒o(wú)依無(wú)靠時(shí)會(huì)想起的家。我希望我的國(guó)會(huì)像家一樣，當(dāng)我們?cè)谕馄吹睦鄣臅r(shí)候可以找到一個(gè)可以?？康母蹫常Ｍ切┰诋悋?guó)他鄉(xiāng)拼搏的人不會(huì)忘記自己中國(guó)人的身份。在國(guó)際的大環(huán)境下獨(dú)立、有尊嚴(yán)、有地位，當(dāng)我們?cè)谕饷媪骼说臅r(shí)候，我們可以在別人面前驕傲的挺起自己的胸膛說(shuō)“我是中國(guó)人”，希望在國(guó)際的舞臺(tái)上聽到中國(guó)人的時(shí)候，別人會(huì)很友好的說(shuō)句“你好”。
可是如今的中國(guó)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是我夢(mèng)中的雄雄大國(guó)，雖然在國(guó)際的舞臺(tái)上我們泱泱大國(guó)不可或缺，但是在許多方面，我們還是做得遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足，在許多方面我國(guó)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上其他國(guó)家。比如說(shuō)在食品安全這一方面，我們知道前段時(shí)間的黃浦江死豬事件，洞庭湖死豬事件，還有許多的地溝油、瘦肉精等等的事件都對(duì)我國(guó)的食品安全問(wèn)題有著嚴(yán)重的挑戰(zhàn)。更有甚者，中國(guó)的小兒奶粉都得不到保證，奶粉里充斥的都是三聚氰胺，從而導(dǎo)致現(xiàn)在許多國(guó)人都不敢在國(guó)內(nèi)購(gòu)買奶粉。其二，在安全衛(wèi)生方面我國(guó)做的也是沒(méi)有我夢(mèng)中的樣子，我夢(mèng)中的中國(guó)是中國(guó)人走在大街上不會(huì)去在意吃的是什么、喝的是什么，那是多么美好的一件事啊。可是現(xiàn)在咧，讓我們看看身邊的情況，各種垃圾食品充斥這個(gè)市場(chǎng)，細(xì)菌病毒存在于這個(gè)社會(huì)的各個(gè)角落，目前的H7N9禽流感病毒給許多地方帶來(lái)死亡的危險(xiǎn)，還有多年前的SARS帶來(lái)全球性的災(zāi)難。其三，我夢(mèng)中的中國(guó)是個(gè)人人知道節(jié)約，不浪費(fèi)的生活作風(fēng)?？墒俏覀儺?dāng)今社會(huì)的作風(fēng)還是不夠的，依據(jù)報(bào)道我們知道，許多官員都會(huì)有貪污以及天價(jià)飯局的事件，說(shuō)點(diǎn)小的，符合我們現(xiàn)在學(xué)生生活的情況，中午到學(xué)校食堂，你會(huì)發(fā)現(xiàn)餐桌上許多菜都沒(méi)有動(dòng)過(guò)。而他們結(jié)局只有一個(gè)，全部被倒進(jìn)泔水桶。據(jù)統(tǒng)計(jì)，全國(guó)有將50%會(huì)被浪費(fèi)掉，我們應(yīng)該想想，在我們浪費(fèi)的時(shí)候，又有多少的貧困山區(qū)里的人民正在挨餓啊。
現(xiàn)在的人們真的是“只有想不到，沒(méi)有做不到的呀”，山可以炸平，湖可以填平，可以征服大自然，可以離開地球走向宇宙的深處，可是，他帶來(lái)的麻煩也是相當(dāng)不小的?，F(xiàn)在的山早已沒(méi)有以前那么雄偉壯麗，水也沒(méi)有以前那么清澈透明了，還有那遼闊的天空也沒(méi)有以前藍(lán)了。但是，生病的人變多了，沙漠也比以前更加廣闊了，水源比以前也更加枯竭了，天上的那個(gè)大洞也比以前更大了。而愛(ài)國(guó)，團(tuán)結(jié)，節(jié)能，節(jié)儉，這就是我的中國(guó)夢(mèng)。
但是相比以前，我們國(guó)家的一系列政策措施都在改善這一歷史問(wèn)題。許多的利民措施，曾經(jīng)的上學(xué)難、住房難、看病難等等問(wèn)題得到了很好的改善。九年義務(wù)教育、路路通工程、農(nóng)村醫(yī)療改革、大病醫(yī)療保險(xiǎn)、農(nóng)業(yè)稅減免、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的各項(xiàng)補(bǔ)貼這些措施都給咱老百姓帶來(lái)了福音，這些措施的改革讓每個(gè)人都有學(xué)上，每個(gè)病人都有地方可以治病，也讓農(nóng)村的生活得到顯著提高。這些政策措施帶來(lái)的是國(guó)民整體素質(zhì)的提高，生活質(zhì)量水平的提高，物質(zhì)文化水平的提高，從而使得國(guó)民的幸福指數(shù)的提高。
伴隨著我們生活的越來(lái)越好，在保證環(huán)境友好，衛(wèi)生安全的大前提下，我們應(yīng)該為我國(guó)的偉大復(fù)興而努力，讓我們?cè)?jīng)的泱泱大國(guó)更加的繁榮富強(qiáng)，讓在近代史上飽受災(zāi)難的國(guó)家可以站在世界之巔，讓我們這個(gè)沉睡中的雄獅可以展現(xiàn)他該有的風(fēng)采。所以，隨著祖國(guó)的進(jìn)步我們也應(yīng)該對(duì)中國(guó)夢(mèng)的提高，更應(yīng)該有更高的理想。
而作為當(dāng)代大學(xué)生，我們應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)自身教育，認(rèn)真學(xué)習(xí)運(yùn)用好科學(xué)文化知識(shí)，樹立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀。作為新時(shí)代的大學(xué)生，要鼓足中國(guó)信心，努力通過(guò)自身的學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)鍛煉增強(qiáng)本領(lǐng)，在基層工作中，學(xué)習(xí)好科學(xué)文化知識(shí)，并將所學(xué)的運(yùn)用到工作實(shí)踐中，為老百姓解難，幫助他們走向致富的道路，為逐步實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)付諸行動(dòng)，實(shí)現(xiàn)自我人生價(jià)值。其次，明確個(gè)人目標(biāo)，成就自身價(jià)值。作為年輕人，在基層工作，要滿懷激情，敢于擔(dān)當(dāng)，敢于創(chuàng)造，用“兩個(gè)百年”的目標(biāo)激勵(lì)自己頑強(qiáng)奮斗、艱苦奮斗、不懈奮斗，奮勇投身中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)偉大實(shí)踐，才能為實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”發(fā)揮生力軍作用，用“青年夢(mèng)”托起“中國(guó)夢(mèng)”。第三，勇于創(chuàng)新，在創(chuàng)新中發(fā)展。時(shí)代在變遷，社會(huì)在進(jìn)步，陳舊的思想已經(jīng)適應(yīng)不了。只要廣大青年胸懷理想，只有創(chuàng)新才能實(shí)現(xiàn)我們的夢(mèng)想，最終實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興?！疤煨薪。右宰詮?qiáng)不息”，作為火藥、造紙、指南針、活字印刷術(shù)發(fā)明者的后代，中華民族有著悠久的創(chuàng)新傳統(tǒng)，積淀了豐富的創(chuàng)新文化。每個(gè)人都有一個(gè)只屬于自己的夢(mèng)，中華民族是一個(gè)充滿著朝氣的民族，新時(shí)期的中國(guó)是我們實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的時(shí)代，所以年輕人的夢(mèng)想與國(guó)家民族興衰榮辱緊密相連，要勇敢追求自己心中的夢(mèng)想，并付諸行動(dòng)，為實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”增添新的活力。
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
中國(guó)夢(mèng)，我們大家聽到這個(gè)詞都會(huì)感覺(jué)十分遙遠(yuǎn)，其實(shí)，我們每一個(gè)人的夢(mèng)想和目標(biāo)匯聚在一起就是我們大家的中國(guó)夢(mèng)。
最近，我從新聞上看到前中國(guó)女排隊(duì)員陳招娣去世了，報(bào)導(dǎo)說(shuō)，她們那時(shí)的訓(xùn)練十分艱苦，身體體能達(dá)到了極限。但她們從來(lái)沒(méi)有放棄過(guò)，因?yàn)樗齻冃闹兄挥幸粋€(gè)信念——成為世界冠軍，拿到金牌為國(guó)爭(zhēng)光。她們放棄了和家人團(tuán)圓的時(shí)間，艱苦訓(xùn)練，她們未叫過(guò)苦，沒(méi)喊過(guò)累，默默努力著，付出著。1984年洛杉磯奧運(yùn)會(huì)決賽中，在美國(guó)女排占盡天時(shí)、地利的情況下，中國(guó)女排隊(duì)員們?cè)谫悎?chǎng)上個(gè)個(gè)精神抖擻，一記記重扣，一次次舍命救球，打出了中國(guó)人的豪邁氣勢(shì)與自信，最終勇奪冠軍。當(dāng)她們站在領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)，聽著國(guó)歌，看著冉冉升起的國(guó)旗，她們心中充滿了自豪。功夫不負(fù)有心人，她們一次次英姿颯爽地走向了最高領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)，成就了五連冠的偉業(yè)，實(shí)現(xiàn)了她們的中國(guó)夢(mèng)。
五連冠，多么驚心動(dòng)魄的數(shù)字，多么揚(yáng)眉吐氣的時(shí)刻，她們永于拼搏、永不服輸?shù)木瘢毁x予了“女排精神”，它激勵(lì)了全社會(huì)一代又一代的年輕人無(wú)私奉獻(xiàn)著自己的青春，為中國(guó)富強(qiáng)的夢(mèng)想而努力著。啊，這就是中國(guó)女排的夢(mèng)，這就是偉大的中國(guó)夢(mèng)!
謝謝大家!
朋友們：
你們好!
我是國(guó)際學(xué)校四年級(jí)四班的一名學(xué)生，我熱愛(ài)集體，愛(ài)護(hù)同學(xué)，受到大家好評(píng)。但可能你們都不知道，我有一個(gè)中國(guó)夢(mèng)------我要成為“保護(hù)動(dòng)物協(xié)會(huì)”的小專員。研究增補(bǔ)一套保護(hù)動(dòng)物的條款，來(lái)懲罰那些殘酷對(duì)待動(dòng)物的人。
我平時(shí)愛(ài)跳舞和畫畫，因此我每天放學(xué)后，在我養(yǎng)的小魚旁邊，給它們畫畫、展現(xiàn)我的舞姿。我對(duì)它們呵護(hù)有加，小魚兒一見(jiàn)我就翩翩起舞，看得出小魚兒也很愛(ài)我。其實(shí)，好多動(dòng)物都是人類最親密的朋友，是地球不可缺少的，有了各種動(dòng)物才能保持生態(tài)平衡，世界色彩斑斕。
可現(xiàn)在人們受利益驅(qū)使，大肆捕獲、屠殺、豢養(yǎng)等。有些人為了自己的興趣愛(ài)好，給小狗打上長(zhǎng)不大的疫苗，成為他們身邊的玩物;有的野生動(dòng)物馴養(yǎng)成游戲的工具，讓老虎走鋼絲，讓獅子跳火圈，讓猴子玩魔術(shù)，讓狗熊走繡球……
人為使動(dòng)物加速繁殖，吃肉、扒皮等。有的還在活動(dòng)物屠殺前，注水、加肥，讓家畜受盡殘酷的折磨。有些人把動(dòng)物皮加工成衣服、工藝品、玩具等，穿著動(dòng)物的皮衣，吃著山珍野味，這些人風(fēng)光翩翩，滿足的很!可他們?cè)跄芨惺芸蓯?ài)動(dòng)物的痛苦和悲慘，感受五彩斑斕的地球是人和動(dòng)物共同的家園，他們滿足了，可愛(ài)的動(dòng)物遭了殃，生態(tài)平衡遭到了破壞，產(chǎn)生了各種病毒，自然界遭到了很大的危害。這樣的行為不僅讓我痛恨他們，而且讓全世界人民痛恨他們。對(duì)待動(dòng)物應(yīng)負(fù)責(zé)到底，我希望讓那些流浪動(dòng)物有一個(gè)溫暖的家，生病能及時(shí)醫(yī)治，形成一種人人愛(ài)護(hù)動(dòng)物、關(guān)心動(dòng)物和不欺負(fù)動(dòng)物的環(huán)境。不然的話就受到嚴(yán)厲的懲罰!
我希望我的夢(mèng)想成真，這個(gè)夢(mèng)想大家支持嗎!
各位同學(xué)們好：
我是__年級(jí)的___，今天我演講的題目是：傳承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化。中國(guó)是世界四大古國(guó)之一。五千年的悠悠歷史筑成當(dāng)今中國(guó)。其中，文化起源于公元前2070年的夏朝。與它的悠久歷史相對(duì)應(yīng)，中國(guó)文化內(nèi)涵博大精深。而如今隨著時(shí)代日新月異的發(fā)展，傳統(tǒng)文化的保留與摒棄已在國(guó)內(nèi)成為一個(gè)深度討論的話題。
文化的定義是什么?中國(guó)傳統(tǒng)文化現(xiàn)在所面臨的狀況又是什么?文化在字典中的解釋是：人類在社會(huì)歷史發(fā)展過(guò)程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和，特指精神財(cái)富。其另一解釋是：同一個(gè)歷史時(shí)期的不依分布地點(diǎn)轉(zhuǎn)移的遺跡、遺物的綜合體以及運(yùn)用文字的能力及一般知識(shí)。以上解釋則已充分概括了中國(guó)三大文化：儒家文化、建筑遺跡和歌詞詩(shī)賦。由于這些文化的存在，中國(guó)現(xiàn)共有31項(xiàng)文化遺產(chǎn)，居世界第三位。而如今那些我們?cè)?jīng)引以為傲的寶貴遺產(chǎn)，所面臨的現(xiàn)狀也是有目共睹的，中國(guó)傳統(tǒng)文化的主流正面臨著斷子絕孫的，無(wú)以為繼的重大危機(jī)。看似活生生地存在，卻幾乎是在漸漸消失，中國(guó)的傳統(tǒng)文化所遭遇的異變，繼改革開放以來(lái)，已在很大的程度上被橫行而來(lái)的西方文化頂替掉了。而殘存的部分也正在被全球化過(guò)程進(jìn)一步的掃蕩。對(duì)于一個(gè)文化是否存活著，我們就要看它的基本精神是否還能打動(dòng)現(xiàn)實(shí)人群，與實(shí)際生活和歷史進(jìn)程有呼應(yīng)。
儒家文化是中國(guó)傳統(tǒng)文化的主體。但其近年來(lái)的遭遇使它的文化地位岌岌可危。首先，其傳承儒家文化范式為自己生命的終極追求的團(tuán)體，現(xiàn)已基本上消失了。而儒家以家庭為根，以農(nóng)業(yè)為本，半天然半教化的團(tuán)粒結(jié)構(gòu)也日益消退,幾近消亡。且其的基本價(jià)值取向已基本上不能影響現(xiàn)代中國(guó)人在人生中面臨的重大選擇。而儒家乃至傳統(tǒng)文化中的獨(dú)特語(yǔ)言在人們表達(dá)關(guān)鍵思想和深刻情感的話語(yǔ)和藝術(shù)形式中已是岌岌可危。由此可見(jiàn)：以儒家為主的中國(guó)傳統(tǒng)文化已陷入了生存危機(jī)。“中國(guó)向何處去”這個(gè)曾被完全政治化的問(wèn)題，現(xiàn)在已經(jīng)獲得和正在獲得越來(lái)越濃重的悲涼文化含義。
根據(jù)上述的情況，你所能感受和體會(huì)的是什么?如果曾經(jīng)擁有的一件美好的東西，因?yàn)槟愕氖д`瞬間瓦解，難道你想說(shuō)的僅僅只是一句：對(duì)不起?!并摻雜著內(nèi)疚?為何很多的時(shí)候。人們總是因?yàn)槭チ?，才懂得珍?難道不能在失去前好好把握住機(jī)會(huì)抓住它呢?中國(guó)傳統(tǒng)文化如今暫沒(méi)有頻臨毀滅，因此，我們?nèi)缃袼茏龅氖峭炝糇∷尭嗟娜巳リP(guān)注它。不要在人們?cè)俅涡枰臅r(shí)候，才發(fā)現(xiàn)它已經(jīng)離我們而去了。
黃河之水哺育了一代又一代的華夏兒女并同時(shí)孕育著新的文化長(zhǎng)河，作為龍的傳人，每個(gè)時(shí)代都有它自己的變化，對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)，應(yīng)該要適應(yīng)一種新文化的出現(xiàn)。一個(gè)文化偉大的時(shí)代，這個(gè)時(shí)代的人必定是好學(xué)的，因?yàn)橹挥泻脤W(xué)，吸取別人的優(yōu)秀文化，融洽自身文化，才能使其發(fā)揚(yáng)光大。但這并不意味著我們要摒棄自己的傳統(tǒng)文化，相反我們要更加關(guān)注傳統(tǒng)文化，畢竟它是我們生長(zhǎng)的來(lái)源，經(jīng)過(guò)五千年歷史滄桑所保留下的精華。是外來(lái)者所不能完全替代的。
文化，對(duì)一個(gè)國(guó)家和民族來(lái)說(shuō)是脊梁!由此可見(jiàn)，一個(gè)國(guó)家和民族要沒(méi)有自己的文化結(jié)果是可想而知的。雖然談不上我們要拯救我們的傳統(tǒng)文化，但傳承和發(fā)揚(yáng)是不容忽視的!
我的演講完了，謝謝!
孔子曰：“人能弘道，非道宏人。”曾子說(shuō)：“士不可以弘毅，任重而道遠(yuǎn)?！比欢?，在這所謂的道義背后，在一樁樁英雄事跡之中，始終有一個(gè)千年不變的精神內(nèi)容存在，這便是—民族精神。
民族精神是一個(gè)在民族適應(yīng)環(huán)境，改造世界，形成自己特有語(yǔ)言，習(xí)俗和人文傳統(tǒng)的長(zhǎng)期發(fā)展歷程中，表現(xiàn)出來(lái)富有生命力的優(yōu)秀思想，高尚品格和堅(jiān)定志向。民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。
在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛(ài) 國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài) 好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神，先有孟子的“養(yǎng)浩然之氣”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”,后有井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、抗洪精神，等等一切為祖國(guó)，為人民勇往直前，艱苦奮斗，無(wú)私奉獻(xiàn)的精神永遠(yuǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí) 。而在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征途上，繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的民族精神，無(wú)疑更具有現(xiàn)實(shí)意義。
__大報(bào)告把弘揚(yáng)和培育民族精神作為文化建設(shè)的一個(gè)重要任務(wù)加以強(qiáng)調(diào)是對(duì)民族精神內(nèi)涵的發(fā)展，也是對(duì)文化建設(shè)理論的深化。培育民族精神應(yīng)該從大小環(huán)境做起，大小年齡進(jìn)行普及教育。大的環(huán)境，國(guó)家應(yīng)該倡導(dǎo)，鼓勵(lì)這種精神，使國(guó)民具備這種精神，并使其變?yōu)闊釔?ài)祖國(guó)，建設(shè)祖國(guó)的動(dòng)力。而從小的方面來(lái)說(shuō)，應(yīng)該在各類教育中滲透教育弘揚(yáng)民族精神，大力發(fā)展教育從而提高全民族的文化教養(yǎng)。
當(dāng)前，培育和弘揚(yáng)民族精神，首先要培育與弘揚(yáng)解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新、知難而進(jìn)、艱苦奮斗、自強(qiáng)不息、清正廉潔、永不自滿，樂(lè)于奉獻(xiàn)等的民族精神，不落于時(shí)代而不斷發(fā)展;不囿于陳規(guī)而勇于創(chuàng)新;不敢于驕傲而奮發(fā)向上，為全面建設(shè)小康社會(huì)，為振興中華的民族精神。今天的偉大變革和新的偉大實(shí)踐，正是孕育新民族精神的最佳時(shí)期，我們要抓住機(jī)遇，反復(fù)提煉，不斷總結(jié)，為民族精神的寶庫(kù)增光添彩，這既是民族精神發(fā)展的攻堅(jiān)戰(zhàn)，又是民族精神前進(jìn)的光輝點(diǎn)。
仰望中華世紀(jì)的圣火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有的堅(jiān)忍不拔，不畏艱難的偉大精神。而且，正是這種不屈的民族精神，使古老的中國(guó)從落魄中重新崛起，并再次屹立于世界民族之林。作為祖國(guó)后代的我們，所要做的是同先輩們一樣把個(gè)人的命運(yùn)同祖國(guó)的命運(yùn)緊密聯(lián)系起來(lái)，真正地做到：弘揚(yáng)民族精神，立志報(bào)效祖國(guó)。這不但是每個(gè)中華兒女實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值根本途徑，更是祖國(guó)對(duì)我們的要求。
讓我們一起為中華傳統(tǒng)文化這顆長(zhǎng)壽樹澆水、施肥吧!
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