好的演講稿可以引導(dǎo)聽眾,使聽眾能更好地理解演講的內(nèi)容。在發(fā)展不斷提速的社會中,演講稿應(yīng)用范圍愈來愈廣泛,那么一般演講稿是怎么寫的呢?今天小編就與大家分享踐行節(jié)儉美德的經(jīng)典演講稿,僅供大家參考!
加強(qiáng)中學(xué)生勤儉節(jié)約的教育,既是繼承我國傳統(tǒng)美德的要求,又是新時(shí)代發(fā)展的需要。
“歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢”。中華民族自古以來就有著勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德,勤儉節(jié)約也是一個(gè)永恒的話題。
歷史和現(xiàn)實(shí)告訴我們:一個(gè)沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的;一個(gè)沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會是難以長治久安的;一個(gè)沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強(qiáng)的。
在改革開放和發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)的今天,我們?nèi)砸斡洠骸扒趦€節(jié)約。因?yàn)槲覈€處在社會主義的初級階段,和發(fā)達(dá)國家相比,我們的生活仍是低水平的,現(xiàn)代化需要幾代人去奮斗。即使將來我們很發(fā)達(dá)了,很富裕了,勤儉節(jié)儉這個(gè)光榮傳統(tǒng)也不能丟棄。
觀察我們身邊的學(xué)生,多數(shù)不懂得節(jié)儉,亂花錢、隨便浪費(fèi)的現(xiàn)象相當(dāng)嚴(yán)重:關(guān)不緊的水龍頭、白天亮著的電燈等等。溫家寶總理曾經(jīng)說過,在中國,一件小事如果加上13億人口就是大事,如果每人浪費(fèi)一點(diǎn)資源,加起來就非同尋常,如果每人節(jié)約一點(diǎn)資源,加起來就是一筆巨大財(cái)富。節(jié)約是一種美德,節(jié)約是一種智慧,節(jié)約更應(yīng)該成為一種習(xí)慣和風(fēng)氣。事實(shí)說明,勤勞節(jié)儉教育對我國不僅不過時(shí)。而且有待增強(qiáng)。從小培養(yǎng)學(xué)生勤勞節(jié)儉是非常必要的,今天培養(yǎng)孩子節(jié)儉是為了明天,他們能夠成為推動社會進(jìn)步的力量。教育學(xué)生如果能夠從我做起,從現(xiàn)在做起,從身邊做起,牢固樹立節(jié)約意識,從節(jié)約一度電、一滴水、一張紙、一粒糧入手,把節(jié)約落到實(shí)處,從小養(yǎng)成勤儉節(jié)儉的好習(xí)慣意義深遠(yuǎn)。
那么,怎樣從小培養(yǎng)孩子勤勞節(jié)儉的美德呢?
一、教師要以身作則,為人師表,引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成“勤儉節(jié)約”的好習(xí)慣。
教師是學(xué)生的崇拜者,又是學(xué)生的直接模仿者,因此教師的一言一行直接影響著學(xué)生。車爾尼雪夫斯基說過:教師要把學(xué)生造成一種什么人,自己就應(yīng)當(dāng)是什么人。我們教師應(yīng)做到言傳身教,為人師表,凡是要求學(xué)生做到的,教師自己就先要做到。古代作為一國之主的皇帝應(yīng)該是最富有的,金銀財(cái)寶任其享用??墒撬纬_國皇帝趙匡胤卻生活儉樸,反對奢侈。一次,他見女兒穿了一件用翠羽裝飾的短襖,就命令她脫去,以后不許再穿。在他的影響下,一時(shí)節(jié)儉的風(fēng)氣舉國盛行。封建時(shí)代尚且如此,更何況是現(xiàn)在。只要教師以身作則,就能發(fā)揮更大的教育作用,讓學(xué)生在教師的行動中感受到勤儉節(jié)約品質(zhì)的可貴,從而激發(fā)他們積極行動,引導(dǎo)學(xué)生逐步養(yǎng)成“勤儉節(jié)約”的習(xí)慣。
二、加強(qiáng)家校聯(lián)系,形成教育合力,引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成“勤儉節(jié)約”的好習(xí)慣。
有些家長自己受過苦,希望自己的孩子不要受苦,盡量滿足孩子的要求,讓他們過著優(yōu)越的生活;有些家長對孩子的教育比較注重智育,認(rèn)為多花點(diǎn)錢沒有關(guān)系;有些家長由于虛榮心,認(rèn)為即使自己再苦點(diǎn),也不能委屈孩子,不能讓人家看不起。其實(shí)無論家庭條件有多優(yōu)裕,還是要防止和克服“奢侈、浪費(fèi)”現(xiàn)象,營造節(jié)儉文明的現(xiàn)代家庭氛圍的。
美國家長的做法值得我們借鑒,美國一些百萬富翁的兒子,常在校園里拾垃圾,把草坪和人行道上的破紙、冷飲罐收集起來,學(xué)校便給他們一些報(bào)酬。他們一點(diǎn)兒也不覺得難為情,反而為自己能掙錢而感到自豪。還有的家庭經(jīng)濟(jì)并不困難,但卻讓八、九歲的孩子去打工送報(bào)掙零花錢,這樣就可以使孩子們懂得生活的艱辛,衣食的來之不易。也就可以培養(yǎng)孩子們自力更生、勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。因此家長在日常生活中應(yīng)講究愛孩子的方式和藝術(shù),堅(jiān)決防止和克服溺愛、滿足孩子過分“物欲”等傾向。幫助孩子養(yǎng)成勤儉節(jié)約的良好習(xí)慣,這能使他們受益終身的。
總之,我們教師要以身作則,密切聯(lián)系家庭,從活動中、從小事中,培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣,讓每一個(gè)學(xué)生都努力踐行社會主義榮辱觀,弘揚(yáng)勤儉節(jié)約之風(fēng),人人爭做勤儉節(jié)約小先鋒!讓“節(jié)約光榮,浪費(fèi)可恥”的理念在校園蔚然成風(fēng),讓勤儉節(jié)約這一優(yōu)良的傳統(tǒng)美德在中華大地世代相傳下去!
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們:
早上好!今天國旗下講話的題目是:《勤儉節(jié)約是美德》。
勤儉節(jié)約是我們中華民族的美德,是我們五千年文明古國的優(yōu)良傳統(tǒng)。中華民族正是具有這樣的傳統(tǒng)和美德,才能生生不息、興旺發(fā)達(dá)。勤儉節(jié)約還是我們國家的建國方針。新中國剛剛成立時(shí),毛澤東爺爺就說過:“要使我們國家富裕起來,需要幾十年艱苦奮斗的時(shí)間,其中包括執(zhí)行厲行節(jié)約、反對浪費(fèi)這樣一個(gè)勤儉建國的方針。”正是這一方針,才使我們年輕的共和國醫(yī)治了幾十年戰(zhàn)爭的創(chuàng)傷,甩掉了一窮二白的帽子,屹立于世界民族之林。
但是近幾年來,隨著我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人民生活水平的提高,有些人出現(xiàn)了一種比闊斗富的不良現(xiàn)象,把勤儉的美德當(dāng)成“過時(shí)”的觀念加以否定,以致出現(xiàn)了以鋪張浪費(fèi)為榮,艱苦樸素為恥的歪理!浪費(fèi)的現(xiàn)象在我們身邊也屢見不鮮。例如:有些同學(xué)洗了手不關(guān)水龍頭,讓水龍頭的水嘩嘩長流;教室里人去燈不熄,“外面陽光燦爛,室內(nèi)燈火通明”的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生;垃圾桶里還可以用的作業(yè)本、紙、鉛筆、橡皮、還沒吃完的水果、點(diǎn)心、牛奶,食堂里每天午飯后倒掉的剩飯剩菜……還有好多同學(xué)亂花零用錢,買零食,買玩具,挑吃挑穿……
同學(xué)們,我們國家改革開放以后,經(jīng)濟(jì)確實(shí)在不斷增長,人民的生活也在不斷改善。但是,和世界上發(fā)達(dá)國家比起來,我們還很落后,我國還有相當(dāng)一部分地區(qū)是比較貧窮落后的。在城市里,許多下崗職工家庭靠社會救濟(jì)金生活;在西部落后地區(qū),還有許多人為解決溫飽問題而辛苦奔波……我們國家還沒有富裕到可以比闊斗富的時(shí)候,勤儉節(jié)約的美德不能丟!
“勤儉”是建立在“勤”與“儉”的結(jié)合上。只有勤奮才能創(chuàng)造勞動成果;只有節(jié)約才能珍惜勞動成果,兩者相加,勞動者創(chuàng)造的成果才會越積越多,社會才能發(fā)展進(jìn)步。反之,則是社會衰敗,文明倒退?!皻v覽前賢國與家,成由節(jié)儉敗由奢。”歷多少人,貧困時(shí)勤儉節(jié)約,奮發(fā)有為,終于成就大事;又有多少人富貴時(shí)驕奢_逸,使千萬家財(cái)、百年基業(yè)毀于一旦。歷史教訓(xùn)告訴我們,即使國家足夠發(fā)達(dá)了,我們的生活真正富足了,勤儉節(jié)約的美德也不能丟!演講稿
同學(xué)們,今天,我們講節(jié)約,其意義已經(jīng)不是物質(zhì)上的克勤克儉,而更多體現(xiàn)為一種品德,一種可貴的精神,體現(xiàn)為奮發(fā)進(jìn)取,積極向上的精神狀態(tài)。作為一種民族精神,勤儉節(jié)約的美德更不能丟!
同學(xué)們,《憫農(nóng)》這首古詩相信大家都知道吧?請大家跟我一起來吟誦好嗎?
鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土。誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。
可見糧食多么來之不易啊!我們的爸爸媽媽掙錢來供養(yǎng)我們,也是很不容易的事,他們得起早貪黑,辛勤工作。
同學(xué)們,讓我們從節(jié)約一分錢、一滴水、一度電、愛惜一粒糧食這些小事做起吧!將我們中華民族勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大!
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
今天我演講的題目是《勤儉節(jié)約是一種責(zé)任》。
同學(xué)們,從“歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢”到“勤儉持家久,詩書濟(jì)世長”。無一不在證明著國家的富強(qiáng)、家庭的富裕,勤儉節(jié)約起著決定作用。勤儉節(jié)約,它是一種美德、一種傳統(tǒng)。中華民族正是具有這種精神,才能生生不息,興旺發(fā)達(dá)。今天我要說,勤儉節(jié)約不僅是一種美德,更是一種必不可少的責(zé)任。有人可能會說這未免太嚴(yán)重了吧,節(jié)約只是生活小事,有必要那么上綱上線嗎?我以為:此言差矣!
一個(gè)懂得勤儉節(jié)約的人,一定會為未來打算,他在自己處于好運(yùn)的時(shí)候,就一定會為將來可能的不幸做好準(zhǔn)備;一個(gè)沒有頭腦的人,根本不會為將來著想,他會大手大腳的把全部收入都用光。一旦遇到急難,就會手足無措。由此看來,勤儉節(jié)約難道不是一種責(zé)任嗎?
勤儉節(jié)約不僅關(guān)系到金錢,而且也關(guān)系到生活中的每一件小事,一個(gè)人要理智地使用自己的時(shí)間和精力;要養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)心的生活習(xí)慣,這就要勤儉節(jié)約。勤儉節(jié)約就是意味著科學(xué)地管理自己、管理自己的時(shí)間與金錢,意味著最明智地利用我們一生所擁有的資源。這更是一種責(zé)任。
勤儉節(jié)約是人生的導(dǎo)師。一個(gè)勤儉節(jié)約的人勤于思考,也善于制定計(jì)劃。如果你養(yǎng)成了勤儉節(jié)約的美德,那么就意味著你具有了控制自己的能力,意味著你已開始主宰你自己,意味著你的品德修養(yǎng)正在逐步提高。換言之,這就表明了你有生活的目標(biāo),你已經(jīng)是一個(gè)非同一般的人。
其實(shí),勤儉節(jié)約并不需要多大的勇氣才能做到,也不需要多高的智力或德行才能做到。它只需要我們懂得一些常識和擁有抵制自私享樂的力量就行了。它不需要強(qiáng)烈的決心,只需要有一點(diǎn)點(diǎn)自我克制。減少一次享樂和快樂逍遙,就能為社會增加一份財(cái)富,而自己的品德也會得到一次升華。朋友,讓我們養(yǎng)成勤儉節(jié)約的習(xí)慣吧,我們就會擁有終生享用不盡的寶貴財(cái)富。朋友,讓我們盡到這份責(zé)任,牢記這份責(zé)任吧!為了自己、為了社會、更為了國家,讓節(jié)約永遠(yuǎn)的伴隨在我們的左右吧!
我的演講完了,謝謝大家!
尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
我演講的題目是《厲行節(jié)約,從我做起》。
記得很小的時(shí)候,我們學(xué)的第一首唐詩就是:“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”,古人言“盡覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢”,艱難困苦,玉汝于成;居安思危,戒奢以儉。節(jié)儉,這一中華民族的傳統(tǒng)美德,在今天的社會里,更顯得意義深長。
我們從小就被教育,節(jié)約要從小處著手,從一粒米、一滴水做起,然而,節(jié)約終究不只是小事,現(xiàn)在的社會有時(shí)候變得很陌生,有些時(shí)候,節(jié)約成了小氣被人笑話,更有些時(shí)候,節(jié)儉卻被當(dāng)成貧窮的表現(xiàn)。我們需要在全社會改變那種所謂的虛榮消費(fèi)心理和浪費(fèi)觀念,需要重新認(rèn)識老祖宗留下的千年傳統(tǒng)和良好美德。
由此,我也想到了我們的節(jié)約意識卻反差很大?;叵胛覀冊趯W(xué)習(xí)和生活中,是否注意節(jié)約每一滴水、每一度電、每一張紙……往往是我們在不經(jīng)意中就造成了諸多浪費(fèi)。許多紙張只寫了幾個(gè)字就扔進(jìn)廢紙簍;白天亮著的電燈;衛(wèi)生間水龍頭嘩嘩流水、地上到處灑落的糧食……其實(shí)稍加注意,我們可以做得更好,但往往我們卻忽視了這些細(xì)節(jié)。我想,在家里我們肯定能做到隨手關(guān)燈、關(guān)水;為什么我們卻忽略了這些細(xì)節(jié)?關(guān)鍵是我們沒有將自身真正溶入到生活中,沒有將節(jié)約養(yǎng)成一種良好的習(xí)慣,并形成一種觀念。
節(jié)約,是對家庭幸福的盤算,更是一份社會義務(wù)的擔(dān)當(dāng)。節(jié)約是一種遠(yuǎn)見,一種態(tài)度,一種智慧。小到一個(gè)人,一個(gè)家庭,大到一個(gè)國家,整個(gè)人類,要想生存,要想發(fā)展,都離不開“勤儉節(jié)約”這四個(gè)字。一個(gè)沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的;一個(gè)沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會是難以長治久安的;一個(gè)沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強(qiáng)的;所以今天,我們應(yīng)該大聲倡議:讓我們積極行動起來,牢固樹立節(jié)約意識,“讓節(jié)約成為習(xí)慣”、“讓節(jié)約成為生活方式”,堅(jiān)持從自己做起,從每一天做起,節(jié)約每一滴水、每一度電、每一粒糧,從一點(diǎn)一滴的小事做起,只有時(shí)時(shí)處處、點(diǎn)點(diǎn)滴滴都節(jié)約,我們才能節(jié)約資源,也只有時(shí)時(shí)處處從我做起,這樣我們的地球家園才會永遠(yuǎn)美麗富饒!
謝謝大家!
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:
大家好!
很榮幸為大家作國旗下講話,我今天國旗下講話的主題是:養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。
在開始這個(gè)話題之前,我想隨便問同學(xué)們幾個(gè)生活上的問題:當(dāng)你和家人去逛商場,看見你喜歡的鞋在打折,而你這時(shí)并不缺鞋穿,你會怎么做?當(dāng)你在運(yùn)動場上大汗淋漓,面對眾多飲料新產(chǎn)品,你是不是毫不猶豫地挑上一大堆?當(dāng)你的文具已足夠滿足你的需求,你是不是還在與人攀比,追求新奇、時(shí)尚?你每年用幾個(gè)書包?你房間里的高檔玩具多久增加一次?這些問題似乎在平時(shí)并不困擾我們,可是仔細(xì)想一想,這些都是作為一名優(yōu)秀的小學(xué)生不應(yīng)該有的奢侈浪費(fèi)和攀比現(xiàn)象。我要對具有這些行為習(xí)慣的同學(xué)說:從小養(yǎng)成勤儉、樸素的生活習(xí)慣能促成人們各方面的成功,奢侈則會導(dǎo)致失敗。
中華民族一向崇尚勤儉,以勤儉為榮,以浪費(fèi)為恥。古往今來,大凡有成就、有作為的人都具有勤儉的美德,在悠悠歷史長河中,勤勞節(jié)儉的故事不勝枚舉。唐宋八大家之一的蘇東坡,一生為百姓造福,做了許多好事,他自己的生活卻十分節(jié)儉,三餐粗茶淡飯,從不浪費(fèi);偉大的革命先行者孫中山艱苦奮斗四十余年,功勛卓著,但他終生廉潔,不求厚祿。老一輩無產(chǎn)階級革命家毛澤東、周恩來、劉少奇等,他們雖身居高位,但從不講排場,不擺闊氣,始終保持勤儉的優(yōu)良傳統(tǒng),為我們樹立了革命領(lǐng)袖的光輝榜樣。外國女科學(xué)家居里夫人去開會時(shí)身穿洗得發(fā)白的工作服,引起旁人側(cè)目,比起她身邊那些追求時(shí)髦的女郎,又有誰會想到她就是鐳的發(fā)現(xiàn)者,是對人類科學(xué)作出卓越貢獻(xiàn)的最偉大的人呢?
社會每天都在進(jìn)步,生活條件都不再像舊社會那么簡陋,并不是說要大家再穿上有補(bǔ)丁的衣服,啃樹皮挖草根,而是在個(gè)人生活上不挑吃穿,不亂花零用錢,不擺闊氣,不圖虛榮,不搞攀比,不向父母提出超越家庭經(jīng)濟(jì)條件的高要求,要節(jié)約糧食,愛惜學(xué)習(xí)和生活用品,要與同學(xué)比勤勞,比節(jié)儉,比學(xué)習(xí),比成才,比將來誰對集體、對社會的貢獻(xiàn)大,做一個(gè)品德高尚、智力均衡、體魄強(qiáng)健、情趣高雅、勤勞樸實(shí)的全面發(fā)展的好學(xué)生。今天就開始吧,和勤儉交朋友,讓他成為你舉手投足的好習(xí)慣,你會發(fā)現(xiàn)你越來越成為一個(gè)大方的人,熱愛生活的人和受人尊重的人。
我的演講完畢。
★ 2021端午節(jié)活動演講稿經(jīng)典發(fā)言稿(5篇)