好的演講稿應(yīng)該使用簡(jiǎn)潔、明了的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)觀點(diǎn)和思想，避免使用復(fù)雜的語(yǔ)句和難懂的詞匯，以便聽(tīng)眾能夠更好地理解和接受。想知道如何寫(xiě)出優(yōu)秀的誠(chéng)實(shí)守信教育演講稿嗎？這里為大家分享誠(chéng)實(shí)守信教育演講稿，快來(lái)學(xué)習(xí)吧！
大家好!今天我談?wù)劰竦赖碌囊粋€(gè)話題——誠(chéng)信。說(shuō)到誠(chéng)信，我想起小時(shí)候聽(tīng)到的“狼來(lái)了”的故事，從中懂得了好孩子要誠(chéng)實(shí)，不能說(shuō)謊。我又想起了去年的高考作文題:有一個(gè)年輕人跋涉在漫長(zhǎng)的人生路上，到了一個(gè)渡口的時(shí)候，他已經(jīng)擁有了“健康”、“美貌”、“誠(chéng)信”、“機(jī)敏”、“才學(xué)”，“金錢(qián)”、“榮譽(yù)”七個(gè)背囊。渡船開(kāi)出時(shí)風(fēng)平浪靜，不久便風(fēng)起云涌，小船上下顛簸，險(xiǎn)象環(huán)生。
艄公說(shuō)：“船小負(fù)載重，客官須丟棄一個(gè)背囊方可安渡難關(guān)?！蹦贻p人思索了一會(huì)兒，把“誠(chéng)信”拋進(jìn)了水里。年輕人拋棄了誠(chéng)信,他錯(cuò)了。在漫長(zhǎng)人生旅途，他失去了最寶貴的東西。因?yàn)椋\(chéng)信就是生命。若把人生比作樹(shù)，誠(chéng)信就是其賴(lài)以生存的根，滋潤(rùn)和庇護(hù)著它，失去這根，它就無(wú)以立足，它將腐朽墮落，失盡往日的青翠和靈性，淪為一根沒(méi)有靈魂的腐木，茍活于世人鄙夷的目光中。想到這里，我的心一陣難受，因?yàn)樵谖覀兊纳钪校嬖谥N種不誠(chéng)信現(xiàn)象，給豬肉注水，用福爾馬林浸泡海鮮，造假酒;賣(mài)假煙。。。。。。
在我的身邊，也有不誠(chéng)信的現(xiàn)象，有同學(xué)抄襲別人的作業(yè)，有部分同學(xué)考試作弊，以欺騙家長(zhǎng)老師。要知道，缺乏誠(chéng)信是要付出代價(jià)的，是會(huì)受到懲罰的，是會(huì)受到社會(huì)譴責(zé)的。面對(duì)種種喪失誠(chéng)信的現(xiàn)象，我要呼喊，”歸來(lái)吧，誠(chéng)信!”人們面對(duì)枯木，總是提倡環(huán)保，今天我也要呼吁一種精神上的環(huán)保：拯救自己，拯救誠(chéng)信。有個(gè)故事，說(shuō)一位貧寒的母親把代人購(gòu)獎(jiǎng)券中獎(jiǎng)獲得的汽車(chē)交給原主，孩子反對(duì)。
母親說(shuō)，這是我們?nèi)椅┮恢靛X(qián)的東西，誠(chéng)信，愛(ài)它吧，就像愛(ài)你的生命!它會(huì)給你帶來(lái)無(wú)盡財(cái)富。我想，她的話真是太精辟了，世上還有什么東西比誠(chéng)信更可貴呢?誠(chéng)信，精神與道義上的生命。相信它，你就可以創(chuàng)造一切;失去它，你將為之喪失一切，無(wú)論何時(shí)何地，像珍惜生命一樣珍惜它吧。不小心丟了，請(qǐng)趕緊找回來(lái)，它還是屬于你的。誠(chéng)信不僅是個(gè)人的生命，也是一個(gè)國(guó)家、民族和社會(huì)的生命。中國(guó)這個(gè)有著五千年悠久歷史的文明古國(guó)，誠(chéng)實(shí)守信一向是我們中國(guó)人引以為傲的美德，縱觀我國(guó)的文明史，上至約束皇帝的“君無(wú)戲言”，下至約束百姓的“言必信、行必果”。無(wú)不煥發(fā)著理性的光輝。古代商鞅立木取信于民。在現(xiàn)代生活中，誠(chéng)信已成為全社會(huì)共同的道德要求。
一個(gè)誠(chéng)信的國(guó)家會(huì)受到全世界的尊重和信賴(lài)，會(huì)得到發(fā)展和繁榮。今天，中國(guó)加入了世貿(mào)，面臨著來(lái)自世界的前所未有的挑戰(zhàn)。這時(shí)候，誠(chéng)實(shí)的信譽(yù)對(duì)于中國(guó)的市場(chǎng)和企業(yè)形象就顯得尤為重要?？梢哉f(shuō)，誠(chéng)信，是開(kāi)放的中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的生命。我們?cè)撛趺崔k呢?
誠(chéng)信，只有誠(chéng)信才是可以戰(zhàn)勝它的甘露。我記得經(jīng)濟(jì)學(xué)家茅于軾說(shuō)過(guò)，誠(chéng)信是在于量的，每個(gè)人都從自己開(kāi)始改善信譽(yù)，形成量的積累，才能造成一個(gè)誠(chéng)信的社會(huì)。是的，千萬(wàn)棵沐浴在誠(chéng)信的雨露中的樹(shù)木，必將構(gòu)成一片誠(chéng)信的森林，為自己，也為國(guó)家的生命和成長(zhǎng)，撐起一片明媚的天空。同學(xué)們，讓我們每個(gè)人都像愛(ài)惜生命一樣，珍惜自己的誠(chéng)信，我堅(jiān)信，我們的祖國(guó)必將如繁茂的森林永遠(yuǎn)繁榮，永遠(yuǎn)強(qiáng)大，永遠(yuǎn)年輕。讓我們呼喚誠(chéng)信，告別不誠(chéng)信的行為，致力于建設(shè)誠(chéng)信的社會(huì)，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人
誠(chéng)信二字聯(lián)系在一起，表達(dá)的是兩種境界的統(tǒng)一。一種是誠(chéng)的境界，一種是信的境界。誠(chéng)的境界與信的境界二者既有區(qū)別，又有聯(lián)系，總體上二者是一種互促互補(bǔ)的關(guān)系。
首先，誠(chéng)是根基，信是枝葉，誠(chéng)與信互為涵養(yǎng)，誠(chéng)中有信，信中有誠(chéng)。誠(chéng)就是誠(chéng)實(shí)，不自欺。信就是講究信譽(yù)，信守承諾，不欺人。一個(gè)人要想做到不欺人，首先必須不自欺。只有忠于自己的本質(zhì)，做到言行一致、表里如一，才能使自己的行為具有穩(wěn)定性和一貫性，才能最終取得他人的信任。有信的人，必然言行一致;而言行一致的人，也就是一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人。
誠(chéng)信可以是對(duì)情感而言的。
誠(chéng)信是每個(gè)人心中的美德，是一種品質(zhì)，在我們這個(gè)人文社會(huì)，不管在哪一個(gè)方面，都要講究誠(chéng)信，誠(chéng)信是福，一個(gè)擁有誠(chéng)信的人不管在事業(yè)方面，還是在生活方面都會(huì)取得成功，所以誠(chéng)信是一個(gè)人最為重要的一項(xiàng)方面。漁
誠(chéng)信是講究方方面面的，商業(yè)、工作、生活、交友……都要講究誠(chéng)信，人們需要誠(chéng)信維持關(guān)系;商業(yè)需要誠(chéng)信來(lái)維持自己的生計(jì)，維持與其它公司的合作。誠(chéng)信可以使他人對(duì)自己有好感，誠(chéng)信也可以讓自己的事業(yè)和生活得到提高。誠(chéng)信小到可以使自己的身心得到提高，大到可以使自己一舉成名。誠(chéng)信能夠幫助自己取得在事業(yè)上的成就，也能取得在生活上的快樂(lè)。
誠(chéng)信不僅是說(shuō)，也要行動(dòng)。誠(chéng)信需要堅(jiān)持，只有堅(jiān)持才會(huì)提高，只有堅(jiān)持才能保持自己不變的品德，在誠(chéng)實(shí)中可以改善自己的身心，磨練自己的耐力誠(chéng)實(shí)需要勇敢和謹(jǐn)慎，信用需要堅(jiān)持和完善，只有做到這樣，自己才能完完全全的是誠(chéng)信的人。
誠(chéng)信最基本的一點(diǎn)就是不欺騙他人、不守信用，一個(gè)無(wú)誠(chéng)信的人就是喪失了品德，是一個(gè)身心不健康的人，不僅傷害了自己，也傷害了他人，可以說(shuō)就是騙子，這樣的人不但得不到他人的信賴(lài)，在社會(huì)上也無(wú)法立足，這樣的人很難交到知心的朋友。不管我們?cè)谀睦?，都要具備誠(chéng)信。
誠(chéng)信已成了這個(gè)社會(huì)必不可少的品德，誠(chéng)信能完善我們自己，它對(duì)自己、他人都有好處，搏得信任，博得好感，博得事業(yè)上的提高，博得生活上的進(jìn)步，這些比無(wú)誠(chéng)信要好上許多。懂得誠(chéng)信，做好誠(chéng)信，改善身心，利益如流，也就是說(shuō)誠(chéng)信是福。
“誠(chéng)信”這兩個(gè)字對(duì)于那些貪而無(wú)厭的人會(huì)對(duì)它置之不理，正是這樣的原因，講誠(chéng)信的人才會(huì)受到更多的人刮目相看。對(duì)于它非常重視的人，才會(huì)喜歡他。你可別不信，我可是親身經(jīng)歷過(guò)這樣的事情。
曾經(jīng)有這樣一位老太太，一貧如洗。她東拼西湊地開(kāi)了一家零件批發(fā)商店，多年之后竟然腰纏萬(wàn)貫。何以至此?因?yàn)樗龍?jiān)信“一毛錢(qián)”中有誠(chéng)信，即每盒零件只賺一毛錢(qián)。有一次，買(mǎi)方算錯(cuò)了錢(qián)，老太太立即轉(zhuǎn)了幾趟車(chē)，親自把錢(qián)送還。如今，這位文盲老太太依舊過(guò)著多年前的清苦日子，依舊堅(jiān)持“一毛錢(qián)”的誠(chéng)信，絲毫未因富裕而“昏頭”。有人問(wèn)她為何這樣做，她只是說(shuō)：“我覺(jué)得舒坦?！?/p>
區(qū)區(qū)“一毛錢(qián)”，何足掛齒，但其中包含了多少哲理啊!在當(dāng)今，物質(zhì)已越來(lái)越富足了，但更應(yīng)“富足”的應(yīng)是我們的精神家園!“人”字的一撇一捺，是互相支撐的;人人處在社會(huì)當(dāng)中，何不多給彼此一點(diǎn)“誠(chéng)信”的支持?
誠(chéng)信與成功是連在一起的。它帶給人的或許是萬(wàn)貫家財(cái)，即“金錢(qián)”;或許是功成名就，即“才學(xué)”;或許是流芳百世，即“榮譽(yù)”……但是，這一切都不是最根本的，最根本的乃是心靈的崇高和精神的富足。所以，朋友們，請(qǐng)背起“誠(chéng)信”的行囊，哪怕它只與“一毛錢(qián)”有關(guān)…
誠(chéng)實(shí)守信是無(wú)形的力量，也是無(wú)形的財(cái)富，在世上，如果失信，我們會(huì)走的很遠(yuǎn)，但我們卻找不回家。這些都是書(shū)本上我們學(xué)習(xí)的誠(chéng)信之聲，然而，我現(xiàn)在才真正的明白它。
各位老師、同學(xué)們，
大家早上好!今天，我想要講的題目是：誠(chéng)信。
什么是誠(chéng)信?顧名思義，誠(chéng)實(shí)守信。誠(chéng)信，作為中華文明古國(guó)的傳統(tǒng)美德，幾千年來(lái)，受到人們的自覺(jué)信奉和推崇。然而，時(shí)至今日，我們?yōu)楹斡种靥嵴\(chéng)信?是的，這是因?yàn)橛性S多的事令人駭然：假煙、假酒、假種子、假化肥、假職稱(chēng)、假名字??不勝枚舉?！叭硕鵁o(wú)信，不知其可也”，失去誠(chéng)信，必定失去發(fā)展的空間，失去堅(jiān)強(qiáng)有力的支持，失去人格和尊嚴(yán)。
誠(chéng)信是由"誠(chéng)"和"信"兩個(gè)概念組成的。誠(chéng)，就是真誠(chéng)，誠(chéng)實(shí);信，就是守承諾，講信用。通俗地講，誠(chéng)信就是說(shuō)老實(shí)話，辦老實(shí)事，做老實(shí)人。誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。哲人的"人而無(wú)信，不知其可也"，民間的"一言既出，駟馬難追"，無(wú)不說(shuō)明了誠(chéng)信的重要性。誠(chéng)實(shí)守信是我們每個(gè)人都應(yīng)遵守的生活準(zhǔn)則。因?yàn)橹挥幸哉\(chéng)待人，別人才會(huì)同樣以誠(chéng)相待。
很多人都聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事，一個(gè)叫孟信的人，家里很窮，無(wú)米下鍋，只有一頭病牛。一天他外出，他的侄子將牛牽到集市上賣(mài)了。孟信回來(lái)后非常生氣，責(zé)備他的侄子不該把病牛賣(mài)給人家，并親自找到買(mǎi)主將錢(qián)如數(shù)退還，牽回了自家的病牛。
透過(guò)歷史的煙塵，我們清楚地看到孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛，而是一條健康與高尚的道德纖繩，它將一個(gè)人的人品、修養(yǎng)引入了純潔的圣地。這就是誠(chéng)信的力量。
誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)人很重要，對(duì)于一個(gè)國(guó)家則更為重要。一個(gè)不講誠(chéng)信的個(gè)人是社會(huì)的危險(xiǎn)品，而一個(gè)不講誠(chéng)信的民族是莫大的悲哀。
因此，我們中職學(xué)生更應(yīng)身體力行，從我做起，這樣才能在不久的將來(lái)?yè)?dān)負(fù)起建設(shè)祖國(guó)的重任?！把员匦?，行必果。”著名的海爾集團(tuán)曾有過(guò)一次這樣的經(jīng)歷：在與客戶(hù)簽發(fā)合同之后，由于種.種原因，公司延誤了發(fā)貨時(shí)間，為了信守合同，公司決定采用空運(yùn)為此損失了一大筆錢(qián)，卻由此贏得了信譽(yù)。總裁自豪的說(shuō)：“我們之所以成功，是因?yàn)閷幙墒ニ械呢?cái)產(chǎn)，也不愿失去信用。
古語(yǔ)說(shuō)“一諾千金”，無(wú)論是在日常生活中，還是在企業(yè)經(jīng)營(yíng)中，誠(chéng)信都是最基本的準(zhǔn)則。但是，遺憾的是，現(xiàn)在我們經(jīng)?？梢钥吹揭恍┤艘?jiàn)利忘義，為了追求眼前的利益而置誠(chéng)信與不顧。在當(dāng)今社會(huì)中，為了牟取暴利，商家們給豬肉注水，屢見(jiàn)不鮮的假煙假酒，毒大米，劣質(zhì)奶粉，摧殘了多少鮮活的生命!面對(duì)那些層出不窮的騙子，防不勝防的騙術(shù)，以假亂真的產(chǎn)品，在善良人們無(wú)奈與無(wú)助的背后，更可怕的，是整個(gè)社會(huì)誠(chéng)實(shí)守信的體系受到了前所未有的嚴(yán)重沖擊!
作為未來(lái)祖國(guó)的主人，我們面對(duì)的是一個(gè)新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn)，競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的信息時(shí)代。要想使自己能夠適應(yīng)于這個(gè)時(shí)代，使我們的民族立于這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的世界，就必須誠(chéng)實(shí)守信。你可以沒(méi)有金錢(qián)，可以沒(méi)有榮譽(yù)，也可以沒(méi)有健康，但你不可以沒(méi)有誠(chéng)信，因?yàn)檎\(chéng)信是個(gè)人的立身之本、民族的存亡之根。
待人以誠(chéng)信，如同一輪明月的清輝普照大地。是誠(chéng)信，讓黑暗變得光明，讓世界變得美麗;是誠(chéng)信，讓世界充滿(mǎn)生機(jī)，讓生命充滿(mǎn)活力。老師們，同學(xué)們，讓我們從身邊的小事做起，不要讓誠(chéng)信只出現(xiàn)在紙上，成為我們的口頭禪，要讓它活躍在我們當(dāng)中，讓誠(chéng)信無(wú)處不在。讓我們共同來(lái)營(yíng)造一個(gè)誠(chéng)信的世界，感受生活的幸福與美好，感受世界的寧?kù)o與美麗吧!
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!我演講的題目是《誠(chéng)信支撐中華》。
阿基米德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“給我一個(gè)支點(diǎn)，我就能撬動(dòng)地球?！庇纱丝梢?jiàn)支點(diǎn)的重要性。那么，我們個(gè)人的支點(diǎn)是什么呢?社會(huì)的支點(diǎn)是什么呢?民族的支點(diǎn)又是什么呢?我認(rèn)為是誠(chéng)信。
何為誠(chéng)信?誠(chéng)信就是講誠(chéng)實(shí)、守信用。它不僅是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是為人處事的基本準(zhǔn)則。古人云：誠(chéng)信于君為忠，誠(chéng)信于父為孝，誠(chéng)信于友為義，誠(chéng)信于民為仁，誠(chéng)信于交為智。可見(jiàn)誠(chéng)信滲透于社會(huì)生活的方方面面。它不僅關(guān)系到個(gè)人的榮譽(yù)名聲，也關(guān)系到社會(huì)的穩(wěn)定發(fā)展，更關(guān)系到民族的生存延續(xù)。我們不難想象：一個(gè)人如果不講誠(chéng)信，他將因人見(jiàn)人唾而抱頭鼠竄、苦不堪言;一個(gè)社會(huì)如果不講誠(chéng)信，它將因爾虞我詐而風(fēng)云變幻、動(dòng)蕩不安;一個(gè)民族如果不講誠(chéng)信，它將因氣數(shù)殆盡而岌岌可危、走向滅亡。這也就是說(shuō)誠(chéng)信不僅支撐著個(gè)人的存在、促進(jìn)著社會(huì)的發(fā)展，也推動(dòng)著民族的前進(jìn)。
泱泱古國(guó)，巍巍中華!在滔滔的歷史長(zhǎng)河中，我們總是不難感悟到中華傳統(tǒng)美德的博大精深、中華民族精神的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)?！把员匦?，行必果”、“人而無(wú)信不知其可也”、“一言既出駟馬難追”等等話語(yǔ)無(wú)不流淌出往哲先賢們的深邃哲思，無(wú)不刻畫(huà)出中華傳統(tǒng)美德的深深印記;殺豬教子的曾參、抱柱而死的尾生、一諾千金的季布等等人物無(wú)不是中華民族歷史上誠(chéng)實(shí)守信的代表，無(wú)不傳遞出中華民族精神的甘甜芬芳。他們不僅用言行踐行著自己的道德品質(zhì)，而且還點(diǎn)綴著民族的精神契約，更彰顯出民族的生存智慧。
誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德，我們應(yīng)該引以為豪。但它絕不是我們自我炫耀的資本，更不是我們自我標(biāo)榜的名片，我們要將它外化為自身的言行：老老實(shí)實(shí)做人，本本分分做事。也就是說(shuō)要忠實(shí)于事物的本來(lái)面目，不歪曲，不篡改事實(shí)，同時(shí)也不隱瞞自己的真實(shí)思想，光明磊落，言語(yǔ)真切，處事實(shí)在;反對(duì)投機(jī)取巧，趨炎附勢(shì)，吹拍奉迎，見(jiàn)風(fēng)使舵，爭(zhēng)功諉過(guò)，弄虛作假，口是心非。唯有踐行誠(chéng)信，人生才不會(huì)覺(jué)得虛無(wú)，社會(huì)才不會(huì)覺(jué)得荒誕，民族才不會(huì)覺(jué)得萎靡，人與人之間的荒漠才能被注入新綠，孤煙大漠才有可能變?yōu)槿寺暥Ψ械臉?lè)園。
誠(chéng)信是培植人生靚麗風(fēng)景的種子，你一直耕耘，人生就一直美麗。讓我們一起努力，懂得誠(chéng)信，踐行誠(chéng)信，調(diào)整好誠(chéng)信這一支點(diǎn)，將中華民族的輝煌永遠(yuǎn)延續(xù)下去!
謝謝大家!
誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信。誠(chéng)實(shí)就是忠誠(chéng)老實(shí)，表里如一，不說(shuō)假話，不騙人，更多地指“內(nèi)誠(chéng)于心”;守信就是信守承諾，言行一致，說(shuō)到做到，側(cè)重于“外信于人”。講誠(chéng)信就是做人要誠(chéng)實(shí)，做事要守信。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，是做人的根本，是社會(huì)文明和諧的前提，更是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求。
誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，是中華傳統(tǒng)道德文化的精華?？鬃诱f(shuō)：“人而無(wú)信，不知其可也?！?人若不講信用，在社會(huì)上就無(wú)立足之地，什么事情也做不成。)孔子把“信”與“仁、義、禮、智”并列為“五?！?。孟子將誠(chéng)、信結(jié)合在一起，提出道德修養(yǎng)論。宋代程朱理學(xué)把“誠(chéng)”推到了道德本體論和哲學(xué)本體論的絕對(duì)化巔峰。千百年來(lái)，中華民族視“誠(chéng)信”為立身創(chuàng)業(yè)之本和自身的道德修養(yǎng)，要求人們 “內(nèi)誠(chéng)于心，外信于人”。
誠(chéng)信是做人的根本，交友的基礎(chǔ)。俄羅斯諺語(yǔ)：“騙朋友是一時(shí)，受懷疑是終生?！辈徽\(chéng)實(shí)就會(huì)失信于人，不會(huì)有真正的朋友。
誠(chéng)信是人類(lèi)社會(huì)道德的底線，守法的基礎(chǔ)，社交的規(guī)則，和諧的前提。誠(chéng)信在人際關(guān)系、社會(huì)秩序、治國(guó)理政等諸多領(lǐng)域發(fā)揮著重要作用?；仡櫄v史，周幽王烽火戲諸侯，丟掉誠(chéng)信，使得國(guó)家滅亡;楚懷王失信，不單亡了國(guó)，還使一代賢臣屈原飲恨汨羅江;還有我們熟知的“狼來(lái)了”的故事，因不誠(chéng)實(shí)而丟掉了自己的性命。在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，豬肉注水，地溝油，假煙假酒;在我們身邊，抄作業(yè)，考試作弊，欺騙家長(zhǎng)、老師。要知道，不講誠(chéng)信一定要付出代價(jià)的，是會(huì)遭到懲罰的。國(guó)家失信，就會(huì)亡國(guó);企業(yè)失信，就會(huì)倒閉;個(gè)人失信，必將受到社會(huì)的譴責(zé)與唾棄。
黨的把誠(chéng)信作為社會(huì)主義核心價(jià)值觀公民個(gè)人層面要求，是黨中央從全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興夢(mèng)想的高度，對(duì)社會(huì)公德、職業(yè)道德建設(shè)提出的基本要求。倡導(dǎo)和培育誠(chéng)信核心價(jià)值觀，加強(qiáng)以誠(chéng)信為主要內(nèi)容的公民道德建設(shè)，是從根本上化解誠(chéng)信危機(jī)、實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧的有效途經(jīng)。
做一名講誠(chéng)信的中學(xué)生，就是要將《中小學(xué)生守則》和《日常行為規(guī)范》的誠(chéng)信要求，牢記于心，落實(shí)于行，成為習(xí)慣。
中小學(xué)生守則：6、誠(chéng)實(shí)守信有擔(dān)當(dāng)。保持言行一致，不說(shuō)謊，不作弊，借東西及時(shí)還，做到知錯(cuò)就改。
中學(xué)生日常行為規(guī)范：14、誠(chéng)實(shí)守信，言行一致，答應(yīng)他人的事要做到，做不到時(shí)表示歉意，借他人錢(qián)物要及時(shí)歸還。不說(shuō)謊，不騙人，不弄虛作假，知錯(cuò)就改。考試不作弊。
最后，請(qǐng)同學(xué)們記住四句話：誠(chéng)乃立身之本，信為道德之基。世界上最大的傻瓜就是欺騙自己的人。不要用高尚的人格換取虛假的分?jǐn)?shù)?！墩撜Z(yǔ)·學(xué)而》吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?(我每天多次問(wèn)自己：為人謀事沒(méi)有盡心嗎?同朋友交往不誠(chéng)實(shí)嗎?老師傳授的方法沒(méi)有學(xué)著去練習(xí)嗎?)
祝愿我們__中學(xué)的全體同學(xué)們都成為誠(chéng)健博能的優(yōu)秀學(xué)生!
“誠(chéng)實(shí)是一個(gè)人最重要的品質(zhì)?！泵慨?dāng)我想起這句名言，我就想起去年春季考試，我考差了改分?jǐn)?shù)的事情。
那天老師拿著一沓試卷走進(jìn)教室，老師說(shuō)：“你們這次考得太差了。”老師一說(shuō)出這句話，全班鴉雀無(wú)聲。老師開(kāi)始念分?jǐn)?shù)了，我們的心“砰砰砰”地跳著，當(dāng)老師念到我的時(shí)候，我希望我能考個(gè)高分，結(jié)果，老師說(shuō)：“宋烜75分?！?/p>
我聽(tīng)到我的分?jǐn)?shù)，心瞬間跌到了谷底，我心里浮現(xiàn)了一個(gè)不好的想法——改分?jǐn)?shù)，于是我把分?jǐn)?shù)從75分改成了95分。
放學(xué)后，我走在回家的路上，雖然今天天氣很熱，我的心卻很冷，我在想著，如果我改分?jǐn)?shù)的事情被發(fā)現(xiàn)，媽媽會(huì)怎樣打我，我回到家，我就把試卷給媽媽看，還好媽媽沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，我松了一口氣。
我回到房間翻開(kāi)書(shū)，忽然看到：“誠(chéng)實(shí)是一個(gè)人最重要的品質(zhì)。”我想到：媽媽為了供我讀書(shū)，做了好幾份工作，辛苦勞累都是為了我能長(zhǎng)大成人，我不能欺騙媽媽?zhuān)夜钠鹩職庀驄寢屨f(shuō)：“我的分?jǐn)?shù)是改的?！钡牵瑡寢寷](méi)有打我，而是眼中含淚說(shuō)道：“你能主動(dòng)承認(rèn)錯(cuò)誤，是個(gè)好孩子?！蔽铱粗鴭寢尩难劬?，流下了后悔的淚水。
從小到大，我不止一次書(shū)寫(xiě)過(guò)兩個(gè)字——誠(chéng)實(shí)，我親身經(jīng)歷的這件小事，讓我真正明白了這兩個(gè)字的分量，我想，誠(chéng)實(shí)是一面鏡子，照出了我內(nèi)心的后悔，也映出了媽媽的寬容。
各位老師、各位同學(xué):
大家好!今天我演講的題目是《做誠(chéng)實(shí)的人》。
同學(xué)們，你可曾想過(guò)，文明不只是不打架，不罵人，其實(shí)誠(chéng)實(shí)也是文明的一種表現(xiàn)呢?為人處世，要誠(chéng)實(shí)守信，這個(gè)道理大家都懂。可誠(chéng)實(shí)守信的標(biāo)準(zhǔn)是什么呢?或許有人認(rèn)為，只要對(duì)他人言而有信，不假不欺，就是一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人。我認(rèn)為，這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)不夠完整。一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人，應(yīng)該要內(nèi)不欺己，外不欺人。外不欺人，就是在和別人打交道的過(guò)程中，看到什么，就說(shuō)什么;心里怎么想的，就讓它怎么表現(xiàn)出來(lái)，這個(gè)道理好理解。一個(gè)人一輩子，總要和別人打交道。外不欺人，就是對(duì)人真誠(chéng)、誠(chéng)實(shí)守信，不因?yàn)閯e人的無(wú)知疏忽而欺騙別人，不因?yàn)橐患褐蕉杀蝿e人。
自古以來(lái)，誠(chéng)實(shí)守信一直都是治國(guó)安邦，待人接物的前提。秦孝公即位時(shí)，商鞅任宰相，欲行新法。為取信于民，商鞅立三丈之木于國(guó)都市南門(mén)。招募百姓中有能把此木移到北門(mén)的，賞五十金。有人移動(dòng)了這塊木頭，商鞅馬上給了他五十金，表明誠(chéng)信不欺。百姓也終于確信了新法是可行的，商鞅從而推行了新法。商鞅立木取信，從此被傳為千古美談。由此可見(jiàn)，誠(chéng)實(shí)守信能獲得大家的信任。同樣的，欺騙也會(huì)失掉大家的信任，最好的佐證就是那個(gè)家喻戶(hù)曉的故事：《狼來(lái)了》。
可什么是內(nèi)不欺己呢?我們常會(huì)注意對(duì)他人言而有信，卻常常自己欺騙自己。有一個(gè)貪官，被捕后在自己的懺悔書(shū)中寫(xiě)到：“我一直在欺騙自己，像我這樣有權(quán)有勢(shì)的官兒怎么會(huì)出事呢?所以，我肆無(wú)忌憚的貪污，受賄，直到東窗事發(fā)，我才幡然悔悟，可現(xiàn)在悔之晚矣?？梢?jiàn)對(duì)自己的欺騙就是人生觀，價(jià)值觀的扭曲，欺騙自己造成的危害有時(shí)甚至比欺騙他人造成的危害還要嚴(yán)重。試想我們的學(xué)習(xí)和日常生活又何嘗不是如此呢?考試作弊，自以為通過(guò)考試就萬(wàn)事大吉，以為老師只看成績(jī)，可是事實(shí)上呢?知識(shí)沒(méi)學(xué)到，躲過(guò)了初一躲不過(guò)十五，自欺欺人。
當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)誠(chéng)信的社會(huì)。任何國(guó)家，政黨，企業(yè)，個(gè)人，只要不講誠(chéng)信，就會(huì)被社會(huì)排斥在外。作為一個(gè)講誠(chéng)信的人，我們要以正確的人生觀，價(jià)值觀規(guī)范自己的行為。不說(shuō)自己沒(méi)把握的話，不做出不切實(shí)際的承諾，這樣，才能在社會(huì)上立足，在眾人中立威，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人，文明的人
大家好!
中國(guó)是一個(gè)有著五千年文明的古國(guó)，誠(chéng)實(shí)守信一向是中國(guó)人引以自豪的品格。“言必信、行必果”、“人以誠(chéng)為本、以信為天”，中華優(yōu)秀文化熏陶了我們幾千年。人們講求誠(chéng)信、推崇誠(chéng)信，誠(chéng)信之風(fēng)早以融入了我們民族文化的血液，成為中華文化基因中不可缺少的重要一環(huán)。
誠(chéng)信是一種美德，從古到今，我國(guó)有許許多多關(guān)于誠(chéng)信的故事。古代有一位國(guó)王要選擇繼承人，于是他發(fā)給每個(gè)孩子一?；ǚN，約好誰(shuí)能種出最美麗的花就將被選為未來(lái)的國(guó)王。當(dāng)評(píng)選時(shí)間到來(lái)時(shí)，絕大多數(shù)孩子都端著美麗的鮮花前來(lái)參選，只有一個(gè)叫楊平的孩子端著空無(wú)一物的花盆前來(lái)，最后他卻被選中了。這是什么原因呢?原來(lái)孩子們得到的花種都已經(jīng)被蒸過(guò)，根本不會(huì)發(fā)芽。這次國(guó)王測(cè)試的目的不是為了發(fā)現(xiàn)的?；ń?，而是想要看誰(shuí)是最誠(chéng)實(shí)的孩子。這個(gè)故事告訴我們“程度的誠(chéng)實(shí)是的處世之道”。
中國(guó)是一個(gè)以信為本的國(guó)家，明代知識(shí)淵博的宋濂，自小好學(xué)，卻因?yàn)榧依镓毨?，只得借?shū)自習(xí)，為了能保留好書(shū)，又不誤書(shū)期，哪怕時(shí)值隆冬他也會(huì)連夜抄記，為了遵守與老師的約定，即使是鵝毛大雪，他也會(huì)奔走上路，只因?yàn)樾攀翘幨轮尽?/p>
關(guān)于誠(chéng)信的故事還有很多很多，相信同學(xué)們?cè)谠S多有關(guān)人物書(shū)上也看到不少，一位經(jīng)濟(jì)界的知名人士曾經(jīng)這樣說(shuō)過(guò)：“我在幼兒園里學(xué)到了人生中最重要的知識(shí)，學(xué)會(huì)了不屬于自己的東西不能拿，學(xué)會(huì)了借東西一定要還，學(xué)會(huì)了把自己擁有的分享給他人，學(xué)會(huì)了真誠(chéng)以對(duì)，學(xué)會(huì)了誠(chéng)信?！?/p>
一個(gè)人只有誠(chéng)信做人，誠(chéng)信地對(duì)待學(xué)習(xí)，工作，家人，和社會(huì)公眾，才能得到社會(huì)的認(rèn)可，才能提升自我，從而達(dá)到更高的人生境界。
一個(gè)社會(huì)只有誠(chéng)信待事，在這個(gè)飛速變化發(fā)展的時(shí)代，才可以腳踏實(shí)地的穩(wěn)步建設(shè)，才可以實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的文明。
同學(xué)們，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，講誠(chéng)信就是要履行自己的諾言，兌現(xiàn)對(duì)同伴的承諾，你承諾要做一個(gè)“勤奮好學(xué)，不讓父母操心的好孩子，”那你就要積極進(jìn)取，從點(diǎn)滴做起，你答應(yīng)同伴要幫助他們解決疑難，那你就要不厭其煩，盡心盡力……無(wú)論何時(shí)何地，無(wú)論做任何事情，我們都要表里如一，真誠(chéng)守信。
相信同學(xué)們都能成為誠(chéng)實(shí)守信的人，對(duì)嗎?