弘揚傳統(tǒng)文化傳承中華美德演講稿

| 夢熒0

演講稿以發(fā)表意見,表達觀點為主,是為演講而事先準備好的文稿。那么弘揚傳統(tǒng)文化的演講稿怎么寫呢?以下是小編準備的一些弘揚傳統(tǒng)文化傳承中華美德演講稿,僅供參考。

弘揚傳統(tǒng)文化傳承中華美德演講稿

弘揚傳統(tǒng)文化傳承中華美德演講稿(精選篇1)

尊敬的老師,親愛的同學們:

大家好!

京劇的前身是安徽的徽劇,通稱黃皮戲。清乾隆五十年起,相續(xù)進入北京演出,同時吸收了漢調,秦腔,昆曲的部分劇目,曲調和表演方法,融化,演變成一種新的.聲腔,更為悅耳動聽,稱為“京調”?,F(xiàn)在我們稱為京劇。

京劇的角色根據(jù)男女老少,俊丑正邪,分為生,旦,凈,丑四大行當。角色行當?shù)谋硌莞饔胁煌某淌絼幼?,唱,念,做,打,手,眼,身,法,步各有不同的特點,富有舞蹈性和高超的技巧。

京劇的服飾有它獨立風格,色彩艷麗,描龍秀鳳,五顏六色,質量考究,在舞臺上大顯身手。

京劇是以完整的故事情節(jié),悅耳動聽的聲腔,色彩艷麗的服飾,更用高超的表演藝術吸引了古今中外廣大觀眾,讓人們享受到了中國戲曲的魅力,也使人們從故事情節(jié)中辨別真善美和假惡丑,勸人為善受到教育。

京劇是中國戲曲的魂寶,祝愿它繼續(xù)發(fā)揚光大,更好地為人民服務。

弘揚傳統(tǒng)文化傳承中華美德演講稿(精選篇2)

尊敬的領導,敬愛的老師,親愛的同學們:

大家好!

我是__小學六(1)班的王__,今天我演講的題目是《中國傳統(tǒng)文化——我們的根》。

我們的祖國是一個統(tǒng)一的多民族國家,各族人民互相聯(lián)系、互相影響、互相融合。形成了現(xiàn)在的中華民族,共同創(chuàng)造了祖國的光輝歷史和燦爛文化。但隨著科技的飛速發(fā)展,文化交流的頻繁,外來文化漸漸融入了我們的生活,但當我們在追求外來文化時,卻冷落了傳統(tǒng)文化。

華夏五千年燦爛的歷史和文明,孕育了“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的愛國精神;孕育了“江山代有才人出,各領風騷數(shù)百年”的創(chuàng)新理念;孕育了“粉身碎骨全不怕,要留清白在人間”的高尚氣節(jié);孕育了“滴水之恩,涌泉相報”的社會美德……這些無不是前人心血與思想的結晶,無不是中華民族的精神追求,無不是代表著中華民族獨特的標志。這些優(yōu)秀的.文化精神,成為連接各族人民精神的紐帶;成為振奮各族人民精神的力量;成為中華民族延綿精神的支柱。

近年來,“洋節(jié)熱”現(xiàn)象層出不窮,而中國的傳統(tǒng)節(jié)日卻無人問津。端午節(jié)只剩下一顆粽子,中秋節(jié)只剩下一塊月餅,臘八節(jié)只有一碗稀飯……十二星座代替了“及笄”、“弱冠”……我們寶貴的精神文化遺產(chǎn)正在逐漸減少……

同學們,挽救中國傳統(tǒng)文化刻不容緩,我們作為新時代的青少年,要在廣征博采的基礎上,仔細挖掘提煉傳統(tǒng)文化,取其精華,棄其糟粕。把傳統(tǒng)文化與時代精神互相結合,有益的外來文化與本國文化互相結合,融入中國文化元素,打上中國文化烙印,形成中國現(xiàn)象,中國風格,使中國文化始立于世界文化發(fā)展的潮頭。

“俱往矣,數(shù)風流人物還看今朝”。讓我們在瑰美“國寶”的熏陶下努力學習,為中國傳統(tǒng)文化和中華民族的傳承復興而奮斗吧!

我的演講完畢,謝謝大家。

弘揚傳統(tǒng)文化傳承中華美德演講稿(精選篇3)

親愛的老師、同學們:

大家好!

中華傳統(tǒng)美德在華夏史上源遠流長,自古至今,從未間斷。前有古人,后有來者。

發(fā)揚傳統(tǒng)美德是我們新一代青少年的責任。

去年的暑假,爺爺奶奶從老家過來照顧我。媽媽一大早就去菜場買回來好多菜來招待爺爺奶奶。中午媽媽燒了一大桌子香噴噴的飯菜,有爺爺奶奶愛吃的紅燒肉、糖醋排骨、牛柳炒洋蔥、清蒸鱸魚、鹽水河蝦、芹菜炒香干、山藥炒木耳、蒜蓉西蘭花、還有紫菜雞蛋湯。我?guī)兔蕚淞吮?、筷子、椰汁,爸爸開了一瓶紅酒,我們全家人一起舉杯慶祝爺爺奶奶的到來。爺爺奶奶品嘗著滿桌的`飯菜,臉上露出了開心的笑容,夸媽媽的廚藝越來越好了,夸我爸爸是個孝子,我是個孝順的大孫子。飯后,我和爸爸陪爺爺奶奶聊天,媽媽收拾洗刷餐具。

我認為發(fā)揚美德是一種提升自我人生價值的方式,也是塑造人的基本素養(yǎng)的形式。我向老人盡孝,付出的只有一份心,收獲的卻是老人的全部。于是我明白了:美德其實就在我們的身邊。一次幫同學拿衣服,一次幫助媽媽洗腳,一次,一次,都是美德的具體體現(xiàn)。在家里孝敬父母老人,在學校團結同學,尊敬老師,在這些看似簡單的事情中,都能折射出我們的身上是否有美德基因。

美德之所以稱之為美德,是因為它是一個真理,一種內在的美。

弘揚傳統(tǒng)文化傳承中華美德演講稿(精選篇4)

尊敬的老師們,親愛的同學們:

大家好!

從數(shù)千年前江心漁船上越女的歌聲,到水之湄《詩三百》的婉轉悠揚;從唯美的楚辭規(guī)整的漢賦,到唐朝多姿的詩歌,再到江南女子執(zhí)紅牙響板輕歌曼舞搖曳出的宋詞……

從南山下草長鶯飛的桃花源,到西湖蒙蒙煙雨中的一把油紙傘;從柳三辯的一句“且把浮名,換做淺吟低唱”,到蘇東坡的“此心安處是吾鄉(xiāng)”……

飛雪洪泥映時光,歷史滿滄桑;一曲悲歌訴衷腸,春秋歌未央。

你是否知道,曾經(jīng)有一對圖騰叫龍鳳,有一件羽衣叫霓裳;你是否知道,有一個朝代叫漢唐,有一條河流叫長江?

當你沉迷于紫薇的那一句“山無棱,天地合,乃敢與君絕”,你是否知道樂府里那句“上邪!我欲與君相知,長命無絕衰。山無陵,江水為竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢與君絕!”;當你口口聲聲喊著要“腳踏實地,實事求是”,你是否知道它出自于《漢書》中的“修身好古,實事求是”;當你“哈韓”“哈日”,當你迷戀日本動漫,韓國電視劇,你是否知道《山海經(jīng)》里的神話故事,是否知道昆曲的歷史,知道十二木卡姆的聲音……

傳統(tǒng)文化的美,在于它的歷史,它是先人們的精神積淀,是千百年來的傳承。

而在今日,在這個充滿利益,熱鬧繁華的時代,歌聲里的故鄉(xiāng)卻在漸漸遠去。我們像迷路的孩子,回頭張望,卻找不到回家的路。那個,氤氳著水墨香的故鄉(xiāng),那個,我們的`精神家園。

在今日,君不見上元燈節(jié)賞花燈,君不見端午賽舟掛香符,君不見盂蘭盆會驅鬼儺,君不見重陽登高插茱萸。我們不再欣賞“融四歲,能讓梨;香九齡,能溫席”,我們只從那首紅遍大江南北的《東風破》里才驀然感受到古典的美。你知道多少種語言在流逝嗎,你知道多少種民間習俗在消失嗎,你知道多少種器樂技藝已經(jīng)失傳嗎,你知道多少處文化遺產(chǎn)與古建筑正在在被破壞嗎……

作為九零后的我們,應該做什么呢?

古語有言:大學之道,在明明德,在新民,在止于至善。

“少年智則國智,少年富則國富,少年強則國強,少年獨立則國獨立,少年自由則國自由,少年進步則國進步,少年勝于歐洲則國勝于歐洲,少年雄于地球則國雄于地球。先哲梁啟超的《少年中國說》仍振聾發(fā)聵;橘子洲頭,少年指點江山激揚文字糞土當年萬戶侯;韓美林說是漢子就要撬動地球,能晃三下晃三下,能晃五下晃五下……

一個民族,一個國家,如果忘記了過去,會怎么樣?它該如何向前,如何大踏步地走在世界前面。身為祖國的未來,如果我們不珍惜,不繼承,它們將如何保全自我?未來,不論多么發(fā)達的高科技,都難以替代歷史的一抔黃土;無論我們在這顆星球上能走多遠,總要有一點東西,銘記于心。

先人曾說:“窮則獨善其身,達則兼濟天下”,讓我們去“修身齊家治國平天下”,即《禮記》中的“古之欲明明德于天下者;先治其國;欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;……心正而后身修,身修而后家齊,家齊而后國治,國治而后天下平?!鼻宕鷮W者張橫渠說:“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學,為萬世開太平?!苯裉欤覀兩星也徽劮瞰I社會,不談為國捐軀,但我們要知道什么才是我們中國人的根基。我們要左手緊握"且教世界換了人間的”壯志豪情,右手秉持義不容辭勇于擔當?shù)牡懒x,去為傳統(tǒng)文化開創(chuàng)一片天。

你看:渭城的朝雨沾濕了王維的衣裳,巴山夜雨漲滿了李商隱的秋池;倚窗而立的女子,調一杯藍色的愁緒,敲落了一地的燈花;青衣布衫的才子,正書寫著古老的故事……

讓我們回到繁華的盛唐,與李太白一起酒入豪腸,與王昌齡一起醉臥沙場;讓我們回到如畫的江南,醉心于三國的爾虞我詐,感傷于西廂的且悲且愴。五千年的傳統(tǒng)文化是我們不變的榮光,她的下一縷墨香需要我們共同的力量,讓我們一起,去傳承她的滋養(yǎng),成就她最燦爛的輝煌。

弘揚傳統(tǒng)文化傳承中華美德演講稿(精選篇5)

尊敬的各位領導、親愛的老師們:

大家好!

今天我演講的題目是“學習老子《道德經(jīng)》,弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”,目的是要把我的學習體會告訴大家,與大家一起分享,互相交流,共同勉勵,促進我們高職教育深入發(fā)展。

其中一個重要內容是繼承、弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。老子的《道德經(jīng)》是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的瑰寶,它博大精深,充分體現(xiàn)了中國古代的樸素辯證法,揭示了事物的產(chǎn)生、發(fā)展、變化的規(guī)律。學習《道德經(jīng)》,對于加強文化建設,提高人們素質,促進社會和諧,具有極其重要的意義。

《道德經(jīng)》里的道指的是規(guī)律,道家認為“規(guī)律是自然的,變化的,不為人所控制的。”要“充分尊重規(guī)律,然后才是利用規(guī)律?!边@是一種非常樸素的`辯證思想,全面體現(xiàn)了我國古代人民對大自然的探索與思考,具有很強的科學性。道家對規(guī)律的認識,不僅對中國傳統(tǒng)文化思想產(chǎn)生了深遠的影響,而且至今仍具有深遠的意義,仍然是我們認識世界、改造世界、利用世界的有力武器。道家對規(guī)律的科學認識,從小的方面說,對每個人的生活、工作、學習具有指導意義;從大的方面說,對國家經(jīng)濟社會發(fā)展,具有非常久遠的指導性。

“善者,吾善之。不善者,吾亦善之,善德。”這句話告訴我們,不管別人是善是惡,都能一視同仁,這是一種美好的品德。它的真正涵義是,不僅在于教善人和圣人如何不與不善人同流合污,而是要教善人和圣人如何教化不善之人,使人改惡從善,最后達到人人向善修道,天下太平。所以,我們學習老子這句話后,在與別人交往時,不能以自己的原則去判斷別人,然后決定是否與之交往;而是在積極與善人和圣人交往,向善人和圣人學習的同時,也要與不善之人交往,通過自己的日常行為去教化不善之人,使大家都成為善人。如果我們的社會真能做到這一點,將是一個和善社會,給每個人帶來無窮的幸福,享受人生的快樂。

“合抱之木,生于毫末;九層之臺,起于累土;千里之行,始于足下。”這是《道德經(jīng)》中很有影響力的句子,也是被人們廣泛傳誦的。它告訴我們,任何偉大人物的成長,任何偉大事業(yè)的成就,都是從細小做起,要腳踏實地,勤學苦練,不斷耕耘。任何好高鶩遠、不切實際的想法都要不得,也是不可能實現(xiàn)的。我們每個人要成就自己的事業(yè),實現(xiàn)自己的人生目標與人生價值,就必須記住老子這句話,做到“千里之行,始于足下?!闭J認真真學習,兢兢業(yè)業(yè)工作,朝著既定目標,一步一步邁進,那就能干出一番事業(yè),不虛度人生,實現(xiàn)輝煌。

弘揚傳統(tǒng)文化傳承中華美德演講稿(精選篇6)

中國是世界文明的發(fā)源地之一,中華文明有超過5000年的歷史了。在5000的發(fā)展歷史中,中華民族形成了以愛國主義為核心的偉大民族精神。作為一名中國的小學生我深切的愛著我的祖國,我愛祖國土地,愛祖國的人民,更愛祖先留給我們的輝煌的民族文化,偉大的中華民族精神和高尚的`傳統(tǒng)美德。

在我們這個大家庭里,文明美德,隨時可見,隨處可見。大致國家領導,小致小學生。一碗米飯、一碗菜湯,這就是6月1日在甘肅地震災區(qū)時的午餐。當時,戰(zhàn)士們的午餐是相對豐盛的??吹竭@些,在場的許多人眼睛濕潤了,崇敬之情油然而生。溫總理的一件羽絨服一穿就是10年。這件事讓我感到總理在守候著一種優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德。大愛無疆的副市長吳天祥,他為了幫助下崗職工再就業(yè),把老房子賣掉了;他自己掏腰包幾十萬元救助困難群眾;他4次跳入長江救人,34次獻血,汶川、玉樹、舟曲災區(qū)的現(xiàn)場都能看到他救人的身影;像這樣具有高尚美德的人還有很多,像行萬里山路的郵遞員王順友,22年來,他每年都有330天以上獨自行走在馬班郵路上,從未延誤過一個班期;無償為鄉(xiāng)親們擺渡50年的黑龍江老大爺趙永祿;堅持踐行承諾的河北農(nóng)業(yè)大學的學生們,資助因病去世同學的父母至今;我們小學生,雖然力量小,但是我們也有一顆閃光的心,傳承美德,踐行美德。看見垃圾旁的垃圾我們會主動撿起,看見老人我們會主動讓座,看見別人有困難我們會主動助……生活中的小事,只要你發(fā)現(xiàn),處處是文明。

我和媽媽每年都坐火車去北京一次,每次我都會看見車上有一位70多歲的老爺爺在做同一件事——撿垃圾,我不明白他在干什么?便去問他,老爺爺說:“哎!我老了,我想撿些垃圾也是為社會做事,為后代造福,受些苦也沒什么!”他笑了笑。到站下車了,可老爺爺?shù)脑捨彝涣?

我們從小接受傳統(tǒng)道德教育,文明禮儀的教育,很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀??墒巧鐣?,校園里也有一些不文明的行為。看見校園中隨處丟棄的飯盒,飲料瓶,聽著某些同學口中吐出的臟話,怎能不教人痛心呢!難道我們都是“語言的巨人,行動的矮人么?”我希望同學們真正行動起來傳承文明,踐行文明。只有這樣我們中華民族才能振翅高飛翱翔蒼穹。

弘揚傳統(tǒng)文化傳承中華美德演講稿(精選篇7)

中華文化源遠流長,積淀著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨特的精神標識。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化可以說是中華民族永遠不能離別的精神家園。精神家園指的是人們精神生活,精神支柱,精神動力和精神信仰的總和。中華民族共有的精神家園是整個中華民族共同依托、共同傳承、共同發(fā)揚的文化精神和價值觀念的總和,是中華民族賴以生存和發(fā)展的精神財富。正因為有了中華傳統(tǒng)文化所營造的民族共有精神家園,才使中華民族生生不息和發(fā)展狀大有了豐厚的精神滋養(yǎng)。

為了把握文化根脈,傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,共筑美好的精神家園,國家天下的興盛與衰敗,是每一個老百姓義不容辭的責任。

青少年要以祖國的'繁榮為最大的光榮,以國家的衰敗為最大的恥辱,增強囯家的認同,培養(yǎng)愛國的情感,樹立民族自信,做一個有自信、懂自尊、能自強的中國人。

要勤學,下得苦功夫,求得真學問。古人說:“非學無以廣才,非志無以成學。”為學之要貴在勤奮,貴在鉆研,貴在有恒。小學階段有老師指點,有同學切搓,有浩瀚的書籍引路,可以心無騖求知問學。

同學們勤于學習,敏于求知,既要專攻博覽,又要關心國家、關心人民,關心世界,學會擔當社會責任。

中華民族創(chuàng)造了輝煌的中華文明,對人類文明作出了偉大貢獻,也是世界文明史上輝煌燦爛的一頁。作為中華民族的一分子,我們感到自豪!

作為一名小學生,我們要傳承中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng),樹立民族自尊心、自信心和自豪感,為實現(xiàn)中華民族的偉大復興作出自己的貢獻。

弘揚傳統(tǒng)文化傳承中華美德演講稿(精選篇8)

親愛的老師們,親愛的學生們:

大家好!

中國傳統(tǒng)文化源遠流長,綿延五千年。中國人以中國文化為榮,外國人來中國是因為向往中國博大精深的文化。

春晚的一首歌《中國范兒》唱出了博大精深的中國文化,從真曹禮的篆書手法方面反映了博大精深的中國書法文化。笙笛吹出中國的音樂文化,梅、蘭、竹、菊繪漢字,唐詩宋詞唱出中國風,中國傳統(tǒng)文化是中華民族的瑰寶。

如今,中國正逐步走上世界舞臺,21世紀是中國人的世紀。有了這個,中國人的地位就提高了。我們的文化遺產(chǎn)將引領全世界,以此為榮,為我們的祖國歌唱。

中國人的眉毛一天比一天高,而這背后,中國文化也越來越明顯。

五千年的中國傳統(tǒng)文化孕育了中國兒女,孕育了文明文明的中華民族。我們?yōu)槟愕闹袊幕恼啤W鳛橐粚τ兄绱擞凭梦幕瘹v史的中國兒女,他們感受到了無盡的財富。中國是一個日益強大的'國家,因為它有燦爛的中國文化。這是一種真正的禮儀。

弘揚中國傳統(tǒng)文化精神和高尚品格,作為中國人的后代,了解中國文化,傳承中華文明,弘揚民族精神,是義不容辭的責任。

弘揚傳統(tǒng)文化傳承中華美德演講稿(精選篇9)

尊敬的__老師和同學們:

大家好!

今天我要說的內容是“弘揚中國傳統(tǒng)文化,展現(xiàn)我校學子風范”。

眾所周知,中華民族的歷史是一部傳承的歷史!屈原的“路漫漫其修遠兮,吾得上下而求索”體現(xiàn)了追求真理的科學精神,激勵了無數(shù)中華兒女立志成才,報效祖國;孟子的“貧賤不能移,威武不能屈,富貴不能淫”教育了無數(shù)中華民族的偉人和英雄。

岳飛忠誠報國的事跡,林則徐在虎門硝煙的英雄事跡,孫中山“為民”的思想,周恩來“為中華民族的崛起而讀書”的信念,無不使我們想起中華民族的歷史。從古代的四大發(fā)明到今天的“神六”飛天,中國人演繹了多少偉大的神話!

中國人的傳統(tǒng)文化是由蘇秦刺骨、孔融讓梨、屈原問天、臥薪嘗膽等無數(shù)偉大二崇高的精神組成的。

文化是人類智慧的結晶,具有持久的生命力、巨大的感染力和豐富的創(chuàng)造性。中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化體現(xiàn)了中華民族的高超智慧和偉大精神,有著豐富的和深刻的思想,有著自強不息的優(yōu)良傳統(tǒng)和偉大的美德。

中國文化以其強大的生命力,哺育了一代又一代優(yōu)秀人才,為世界發(fā)展作出了寶貴的的貢獻。加強文化素質教育,培養(yǎng)人文精神和科學精神是青少年全面發(fā)展的需要。

這是一個展示學生風采的系統(tǒng)工程。那么作為一個學生,我們應該如何發(fā)揚傳統(tǒng)文化,展示學生的風采呢?

我們的`年輕人也在不斷地用我們的實際行動來繼承和弘揚傳統(tǒng)文化,展示我們學生的風采。我們孝敬父母,用一杯清茶,一句體貼的問候,傳承中華民族的傳統(tǒng)美德;我們尊敬老師,彬彬有禮,處處體現(xiàn)著我們的禮儀風范;我們努力全面提高素質,以實際行動承擔起振興中華民族的重要任務。

每個人都有一個夢想,夢想是我們的希望,它帶領我們勇往直前,踏出坎坷,嘗到成功的滋味。第五中學為我們提供了一個夢想的平臺。天空足夠高,鳥兒可以飛。海足夠寬,魚可以跳。既然選擇了遠方,風雨就在路上。

在學習中,我無所怨言,勇敢面對每一個營銷難題和壓力,以堅定的意志,執(zhí)著的追求夢想。我不認為我一定能夠成功,我不認為未來是平坦的還,但是只要我熱愛學習,一切都是可以期待的。

只要我們每個人從現(xiàn)在開始,從自己做起,從小事做起,雄心勃勃,腳踏實地,繼承中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,弘揚民族精神,展現(xiàn)我們的風采。

我的演講到此結束,謝謝各位!

弘揚傳統(tǒng)文化傳承中華美德演講稿(精選篇10)

各位領導、老師們:

中國有五千年的文明史,延續(xù)到今天,處處展現(xiàn)出豐富多彩的中國傳統(tǒng)文化。有精美的民間工藝。如:剪紙、陶瓷、版畫、雕塑、木刻、染織、虎頭鞋、麥草畫、烙畫、唐三彩、面人;有古老的民間藝術,如:戲劇、評書、皮影、國畫、刺繡、風箏、園林建筑、服裝飾品、;還有獨特的風俗習慣,如:春節(jié)貼春聯(lián)、元宵鬧花燈、端午賽龍舟、中秋吃月餅、土家族的“走婚”、傣族的“潑水節(jié)”。在我國有好多傳統(tǒng)節(jié)日:春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)、。其中最為隆重的是春節(jié)和中秋節(jié)了,最有紀念意義的是端午節(jié)。春節(jié),這是中國人最隆重的節(jié)日,世界上有華人的地方,就都過春節(jié),不管離開家多遠,不管走到那里,春節(jié)這一天都要趕回媽媽身邊。為了這一天,家家戶戶都要早早地打掃家、貼窗花、買年貨、貼對聯(lián)、放鞭炮、穿新衣、吃餃子、辭舊迎新、為新的一年鍵健康康,一帆風順。

中秋節(jié),是個團圓節(jié)。人們經(jīng)過春種、夏播后,到了秋收。這個季節(jié),秋高氣爽、五谷豐登、瓜果飄香、人們勞作了一年,豐收在望。所以家家戶戶做月餅、吃月餅、賞月餅、象征著一年團團圓圓。

另外,端午節(jié)是為紀念一位愛國詩人——屈原而流傳下來的。詩人屈原不滿當時政府被貶到楚江一帶,詩人感到前途暗淡,在五月初五這一天投江而死。當?shù)厝嗣駷榧o念他,在每年的這一天,包粽字、吃粽子,還有的地方舉行賽龍舟的活動。

生活中,我們處處可以感受到中國豐富多采的傳統(tǒng)文化,這些傳統(tǒng)的東西是祖國的瑰寶,是需要我們代代相傳,一直傳承下去。

弘揚傳統(tǒng)文化傳承中華美德演講稿(精選篇11)

時間如水,生命如歌。21世紀的朝陽已冉冉升起,歷史飛越,譜寫著中華民族五千年的輝煌,在這漫長的發(fā)展歷程中,我們中華民族形成了代代傳承的美德:“天下興亡,匹夫有責”的愛國情操,“自強不息,艱苦奮斗”的昂揚銳氣,“厚德載物,道濟天下”的廣闊胸襟,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的浩然正氣,自古以來,中華傳統(tǒng)美德就熔鑄在團結統(tǒng)一、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神之中,我們不能忘記!

去年,我剛進進入肥鄉(xiāng)二中時,學校便給我們一人發(fā)了一本《弟子規(guī)》,要求我們朗讀并背誦,軍訓本來就苦,還要讀考試無關的書,心中很是不解?立正、起步走、跑步、起立、蹲下,這段艱苦又充實的軍訓‘旅程’到此畫上了圓滿的句號。但是《弟子規(guī)》這本書的內容還在繼續(xù),書里不僅教會我們讀書,更是教導我們如何做人.軍訓練就了我健康的身體,而文化卻影響了我的心靈,它教會我的知識和道理使我受益終生。此后在學校領導的帶領下,我們每天都在堅持讀經(jīng)典作品,品經(jīng)典禮儀,學經(jīng)典內容,因為我們作為中華民族的新青年,理應遵紀守法,尊敬老師,孝敬父母,關愛同學,做一個傳承美德的好青年。

為什么要學傳統(tǒng)文化呢?因為在社會上總有一些目無法紀,目無尊長,目中無人的人。試問那些對長輩出言不遜,對朋友態(tài)度粗暴,公共場所橫沖直撞的人,能體現(xiàn)出是一位有文化,有教養(yǎng),懂禮貌,講文明的人嗎?當今社會,文明禮貌、文化素養(yǎng)對一個人一個民族來說是至關重要的。物質文明上去了,精神文明卻衰退,與一個有“禮儀之邦”之稱的民族,與一個進行現(xiàn)代化建設的國家相容嗎? 對學生進行文明禮貌教育,是提高中華民族的'思想境界和文化素質的關鍵所在。在校期間,學校的校長又為我們解讀傳統(tǒng)文化,學習傳統(tǒng)禮儀幾天的學習,我感到了傳統(tǒng)文化巨大的魅力和無盡的感召力,它感染著我們,蕩漾著我們的靈魂 ,在二中這個充滿禮儀的校園里,我要從小事做起,從撿起一片紙,從一聲主動問好,從認真寫好每一個字,每一次作業(yè)做起,我們作為21世紀的少年挽救中國傳統(tǒng)文化已刻不容緩。而實現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化雄起的主力軍正是作為新一代青年的我們,更是作為擁有一腔愛國熱血的天之學子的我們,把傳統(tǒng)文化與時代精神相結合進行新的文化創(chuàng)造。

《易經(jīng)》中說:“天行健,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物?!弊鳛橐粋€中國人,讓我們倍感自豪和驕傲的就是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。中華民族美德以危機感為基礎,寄托著以天下為己任的強烈的歷史使命感,從而匯聚成中華民族愛國主義的長江與黃河,在世界的東方一路前行。

同學們,作為祖國未來的建設者,承繼傳統(tǒng)美德弘揚傳統(tǒng)文化,我們義不容辭!

謝謝大家,我的演講完畢!

弘揚傳統(tǒng)文化傳承中華美德演講稿(精選篇12)

學弟學妹們:

大家好!

近日,教育部增大了古詩文等中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典名篇在語文新教材中的占比,對此,部分學生提出異議:當今時代,加大古詩文學習比重是否必要?

古詩文是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髄,先人智慧的積淀是我們的精神財富,文化,對個人、企業(yè),乃至國家的發(fā)展都有著重要意義。因此,我認為加大古詩文學習比重很有必要。

不朽的名篇浩如煙海,文化的花園百花齊放。我們每個人都像一只蜜蜂,在這個傳統(tǒng)文化的花園中采集蜜糖,汲取營養(yǎng),在文化的熏陶下,茁壯成長?!伴L風破浪會有時,直掛云帆濟滄海?!蔽覀冏x到的是坦然面對挫折,對未來充滿期望的豁達心態(tài);“少無適俗韻,性本愛丘山。”我們讀到的是一種堅守本性,不與世俗同流合污的高潔品質;“憑誰問:廉頗老矣,尚能飯否?”我們讀到的`是人到暮年仍希望為國盡力的拳拳報國心。

學習古詩文,不僅有利于提升個人品德修養(yǎng),還可以提升審美能力。朱廣權說:“學了那么多的詩詞之后,你就會感到,你曾經(jīng)和莊子一起坐過大鵬之背,扶搖九天;和司馬遷看過江山無常,繁華落盡人世間;和曹操橫過槊,和李白醉過酒,和陶淵明采過菊,和白居易折過柳,這樣的文字,才真正是不朽?!?/p>

古圣先賢給我們留下了無盡的智慧,對于現(xiàn)代企業(yè)而言,學好中華傳統(tǒng)文化并將其融入現(xiàn)代企業(yè)當中,讓企業(yè)從中汲取的營養(yǎng),將有助于豐富企業(yè)文化,讓企業(yè)不斷壯大。一名日本企業(yè)家把《孫子兵法》的一些思想引入了企業(yè)管理之中,將企業(yè)管理得生機勃勃、久盛不衰??梢娭腥A傳統(tǒng)文化在當今社會也有極大的現(xiàn)實意義。

一個強大的國家,離不開優(yōu)秀的文化。中國千年的歷史孕育出博大精深的傳統(tǒng)文化,我們的文化,不是侵略,不是稱霸,是和諧共生、與人為善的文化,也正因如此,中國日漸強大的同時,也始終堅持合作共贏的觀念,能夠扶持弱小,展現(xiàn)出大國擔當。反觀美國,缺少了深厚的歷史與文化底蘊,強大卻不深沉。

傳承傳統(tǒng)文化,對個人、企業(yè),乃至國家都很有必要。愿你我學好古詩文,

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