時間就像江水流入大海，一去不復返。轉眼間，我從一個嗷嗷待哺的嬰兒成長為一名九歲的少先隊員。在此之間，我享受別人給予的快樂同時，也逐漸體會到幫助他人帶來的幸福。預示我已經長大了!
在沒看見那幅圖片以前，我花錢毫不猶豫，見什么漂亮的就買什么，大手大腳的，爸媽若是給了零花錢，我不到一兩天就花得身無分文了。
記得那天，我的橡皮舊了也不想用了，于是，我走進文具店，一塊橡皮吸引了我的目光。售貨員走過來說：“小妹妹，要這塊橡皮嗎?才幾塊錢!買吧!”我被售貨員說動了。喜滋滋地拿起這塊橡皮愛不釋手，剛要付錢，我就卻猛得想起報紙上的那副圖：那個貧困的孩子，凌亂的頭發(fā)，黑乎乎的小臉蛋，穿著一套舊的不像樣的縫滿著補丁的衣服，眼神中流露出對幸福生活的渴望……想到這我把橡皮放了回去。就在這時，我仿佛聽見有人對我說：“啊呀!就這點錢，只能讓他們飽了初一，飽不了十五呀，算了，買吧”“不行，不行!”我好像又聽見有人堅定地說：“就算可以讓他們飽上一頓，也比吃不飽強呀，省下這點錢吧!”我被這些話語弄得局促不安的，一會兒將橡皮放下，一會兒又將它拿起來，就這樣一次兩次……橡皮已經被我的手捂熱了。最后我還是下了決心，果斷地放下了橡皮，對售貨員說了聲謝謝，轉身走出了小店。因為我知道，貧困山區(qū)的孩子們比我們更需要幫助，更需要大家的關心和愛護!我要把錢省下來，為他們創(chuàng)造美好的明天。
從此每省一點，小小錢罐里就多了一份給他們創(chuàng)造好日子的錢幣，我的心中就替貧困山區(qū)的孩子感到一種幸福，一種快樂。在我的夢中，還夢見他們的歡聲樂語，看見他們的新的學?！蚁胨麄兊脑竿欢〞谖覀兇蠹夜餐膸椭聦崿F的。
雖然，這九年的光陰，留下我無數的成長的足跡，但是印象最深的是：那幅圖片給我?guī)硇撵`上的震撼，讓我真正體會到給予比獲取更讓人感到幸福!隨著成長我將踏下更多的值得追憶的足跡!
面對一條河流，歲月如斯，背后的小樹早已婆娑一片樹林，無人會注意柳林后還會有聆聽杜鵑溪水的身影。暮然回首，成長的腳步深深淺淺，卻都給我留下了永恒的快樂……
成長的滋味到底是什么呢?這是一個不的答案。在成長的過程中我體會到了，也品味到了……成長中，我們不斷地觸碰著新鮮的事。
童年時，在父母愛的港灣里游玩，邁進圖書室里，我又被一篇篇文章所吸引，從中讀了陸游的悲，李白的狂……，但我仍在吟誦，仍在想，像在午夜微醒時聆聽窗外隨風而來的鈴聲，又像在月牙高升時觀賞閑適萬種的睡蓮。這讀書中的快樂，又豈是這只言片語所描繪?
……漸漸我已長大，幸?？鞓犯缭萍愣鴣?。生日聚會上盡情盡興地狂舞，田間夏令營的篝火都留下說不完的快樂!
雖然涉世未深，但是我自有我的快樂。走出戶外，把摩肩接踵的街市和背后的嘈雜全都拋到九霄云外去了，走出喧囂，看看書外的景致，春有小雨如甘泉，冬有大雪如鵝毛，還有風中雨中的回憶如貝雕。走出校園，才知道這是我成長中的快樂。
也許有人會問，你的成長就都是快樂嗎?有沒有煩惱，有沒有失敗?當然有，不過……
在我看來，失敗挫折猶如一枝青橄欖，初嘗酸澀，細品甘甜，人們常說，滄桑是一種美，都是歷盡滄桑才能體味真正的人生，這挫折和失敗就是人們在生活中摸爬滾打留下的創(chuàng)傷與皺紋嗎?記得有位哲人說過：“人活著就要犯點錯誤，犯錯誤就是長見識。”其實，挫折和失敗是送給人們的最好禮物，它將給人們帶來幸福和成功，這不正說明失敗也是一種快樂嗎?
狂風時做卷起的浪，平靜時做閃亮的波;綠色時做亮麗的花;金色時做迎風的果，向世人展示：我們成長的幸福、快樂!
成長的腳步，不管遇到什么，擁有什么都不會停步，駐足地欣賞著路邊的風景。
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
青年人和大師的對話，似乎是一位有修為的老者在指點一位剛剛步入社會的年輕人，年輕人的問題很平凡普通，而老者的話卻句句暗含玄機。大師告訴青年人要想改善這個世界，必須先徹底的了解自己，只有先成就小我，才有能力成就大我。
只有你把自己的事做得很成功了，你才有足夠的資本去完成更大的使命。年青人想要改善世界這個想法聽起來確實是有點異想天開。也許僅憑年青人一人之力無法改變這個慌亂的世界，但如果每個人都有這種雄心抱負，世界就能一點點變的更加美好。也許僅憑年青人的綿薄之力不能改變什么，但至少他努力過，嘗試過。從某種意義上說，他依然是成功的英雄。
這個社會是混亂的，但你應讓自己變得更有素養(yǎng)，品格更高尚一些。首先應該清楚自己心之所向，在滿足了自己意愿之后嘗試著去改善別人，改善別人的一些壞習慣，最好是通過人性的相處，幫助他們理解他們，讓自己的生命更有價值。讓他們感受到這個世界需要改善，需要人類齊心協(xié)力，共同改造。當世界真的更加美麗了，年青人也就真的成功了。大師話中的真諦自然也顯現出來了。
所以，在你想要了解別人之前，應該先看清楚自己，知道自己想要什么，不想要什么。隨之以這樣的心思來滿足他人的需求，誠心誠意為他人服務，不求取回報。這樣，你的人格也就不知不覺得上升到另一種更高的境界。當你的人格升華時，你的身份也從一個年青人蛻變?yōu)橐粋€大師。然后將你的親身經驗傳給后世人，教他們怎樣做一個品德高尚的的人。這樣代代相傳，世界必然會越來越美好。
所以說，不積硅步，無以至千里;不積小流，無以成江海。唯有理解自己才能改造他人，改造世界。
尊敬的學校領導、老師們，親愛的同學們：
大家好！
記得有這樣一句格言：不想當元帥的士兵不是好士兵。同樣鮮花和綠葉，誰不想做鮮花呢？時刻受著人們的青睞和呵護，可是如果沒有綠葉，鮮花又怎能存活呢？沒有綠葉，又怎能映襯出鮮花的美麗呢？綠葉之所以值得吟頌就是因為它默默無私的奉獻，正因為如此，我選擇了做一片綠葉，做一名光榮的幼兒教師，這也就是我無悔的選擇！
作為一名幼兒園老師，豐富多彩的工作生活使得我們的大腦更加的感性，工作中的點點滴滴卻又是那么理性的問題，真實的存在，我相信每一個新教師都曾有過這樣的困惑，我們帶著激動、興奮、新鮮以及緊張、陌生、不安的心情來到了自己向往已久的教師崗位上，想把每一件事情都做好，卻發(fā)現看似平凡簡單的工作要想做好并不是那么容易，“孩子為什么聽不懂我在說什么？”、“為什么事先想好的計劃與現實發(fā)生的情況有那么大的距離？”、“為什么我極力想把工作做好，可總是事與愿違？”當我們想在自己喜歡的崗位上大展身手的時候，卻發(fā)現總是有那么多的尷尬，不知如何下手，內心很茫然，甚至是懷疑自己是否真的適合這份工作。
在這兒，我給大家推薦一本我正在看的書，那就是何桂香老師的《成長在路上——幼兒園新教師必讀》，這本書匯集了眾多職初期幼兒教師的問題與困惑、優(yōu)秀教師的答案和對策、幼教專家的意見與建議。它是理論與實踐相結合的，有真實案例的，能幫助我們解決工作中的問題、能讓我將其中之精華運用到實際工作上的書。
作為新教師，青春是我們的資本，自信是我們的個性，拼搏是我們的誓言。只有不斷的努力，才能使自己真正融入到教師這一職業(yè)生涯中，對得起人類靈魂的工程師這一說，讀完了作者何桂香老師編輯的這本書，真的讓我有耳目一新的感覺，像是給我指明了一條道路，這本書的面面俱到，細致到“怎么帶班”“怎么和孩子們交往？”“如何觀察幼兒需求？”“怎么設計教學活動？”“怎樣進行有效的反思？”、“如何寫計劃”……一個個鮮活的案例、一個個具體可操作的策略，都給了我最直接的指點。
更讓我驚喜的是，這本書上教我們怎樣從一日生活中培養(yǎng)孩子的常規(guī)，具體細致到很多可以現學現用的兒歌、游戲。從來園、點名、洗手、擦手、進餐、擦嘴、漱口……一直到離園都有為我們支招。我想這個暑假我閱讀了這樣一本有實效性的書，將會給我的工作生活增添幾分自信和色彩。我相信只有自信了，才能逐漸走向成熟。
“我該怎樣做一名好老師”是我一直以來思考的問題，答案很簡單，好老師懂得：“熱愛孩子，相信孩子，關心孩子，了解孩子，時刻不忘自己也曾是孩子！”
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
雨果說過：“人生是花，而愛是花蜜?！被劭偸窃谔鹈?，幸福中釀造的，人生也是如此。我的童年時光就是在充滿愛意，彌漫幸福的世界里度過的。那是我生命中最耀眼的，如寶石般的記憶。
這些記憶都埋藏在了家鄉(xiāng)的老榕樹下，他們是那么令人懷念，現在我就將這些如詩如畫般的幸福挖掘出來。
小時候，家鄉(xiāng)奇山異水，森林動物，無奇不有。特別是位于森林之中的那棵榕樹，他是所有樹木中最高大，最挺拔的。他是森林的首領，是我們家鄉(xiāng)的驕傲。聽村里的長輩說，這棵樹已是飽經風霜，樹旁邊的亭子也是很久以前建造的。每天家鄉(xiāng)的老人小孩都會跑來這邊嬉戲玩耍，乘涼聊天。我和外公便乘暮色將近，人去樓空時，背著二胡，來到亭子里……
夕陽斜著余暉，閃耀著橘紅色的光芒;藍天映著碧水，透著靜謐祥和的氣息。每到這時，外公總會解開二胡，奏起悠遠的曲子，我便安靜地聽著、品味著其中的韻味。林中的鳥兒聽見這樂曲也會展開翅膀，在天空中翱翔，但那姿態(tài)卻不是平日里的激情四溢，而是如落葉般沉靜飄蕩的姿態(tài)。這與音樂交相輝映，形成了一幅天人合一的畫卷。我的心也似乎隨著二胡聲一起飛上云霄，與日交談，與月嬉戲，與星眨眼，與云飄蕩……
夕陽漸漸回歸地平線以下，樂音也戛然而止。我猛然醒來，仿佛游歷了祖國的千山萬水，也似與文人墨客一同吟詩作對，更如臨仙境一般的舒暢。我不禁拍手叫好，外公也咧開嘴笑了。頓時他的笑聲透過了我的全身，向森林深處遠處。笑聲響徹了天空，響徹了森林，更響徹了我的心靈。外公輕輕地把二胡放在藤椅上，抱著我走到了亭外。他伸出手指了指北邊那顆最亮的星星，清晰地說道：“那顆是北極星，每當你迷路，他就是你指路的明燈……”我似懂非懂地點了點頭。突然一陣蟈蟈的歌唱聲打破了夜的寧靜，仿佛在贊嘆外公的博學多才。外公把我?guī)Щ亓送?，細聲細語地問道：“冷不冷啊?”說著拿了一件衣服給我披上。外公又小心翼翼地拿起了二胡，彈奏起了一首歡快活潑的曲子，伴著動物的鳴叫，奏成了一曲優(yōu)美的交響曲!
夜已到了更慘漏盡的時刻，可皎潔的月光依然彌漫整個大地。天上的浮云到處飄蕩，星星依稀可辨。伴著悠揚的二胡聲，我漸漸睡著了，醒來后來才知道是外公抱著我走了很久的山路，把我送回了家。當我知道的那一刻，我感到心底無比甜蜜，這就是幸福吧!
幸福是人生的糖果，幸福是快樂的升華，幸福是我童年的花蜜。我的幸福來自家鄉(xiāng)，我的幸福來自外公，我的幸福來自愛。
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
從牙牙學語到現在懂得孝順的“小大人”，在這期間，你收獲了做人的道理，豐富了自己的視野，開拓了自己的思維，得到了寶貴的知識，經歷了一路的坎坷。你的成長，父母的良苦用心離不開;你的成長，老師的苦口婆心離不開;你的成長，同學的寬容忍讓離不開;你的成長，朋友的支持鼓勵離不開。
這一路，你走得辛苦，走得也很寂寞。但你回頭看一看，老師注視著你，同學關心著你，朋友幫助著你，父母愛護著你。你已經擁有了許多，它們會在你的腦海里扎根發(fā)芽，在雨水的滋潤下，長出一朵嬌艷而不驕傲，一朵為他人為自己而盛開的花。
我現在是一名六年級的學生，身上肩負著父母和老師的期望，壓力如山大，但我清楚地知道有壓力才會有動力，要化所有的壓力為前進的動力。我從幼兒園到畢業(yè)班，我的收獲會放進我的行囊，那些生活中擁有高尚品質的人，讓我油然生敬;那些為他人著想的人，是我要學習的榜樣;那些生活中的不良行為，是我要避開的陷阱。
少年，將要鼓起風帆前進，那老師的殷殷教誨我牢記在心，同學的深厚友誼會伴隨我前進，父母的殷切希望我一定不會辜負。少年將要帶上行囊前進!少年在成長!
謝謝大家！
幸福是一杯濃烈的酒，幸福是一杯芬芳的茶，幸福是兩情相許，心心相印。追求理想的人，幸福是實現理想。幸福之于莘莘學子，就是考上名牌大學;幸福之于科學家就是科研成果之問世;幸福之于農民就是多打糧食。
人人都在追求幸福，又似乎都在經歷不幸。越來越多的人發(fā)現，即使擁有更多的物質與金錢，并不能保證因此獲得更多的幸福。近幾年，我們經常聽到一個詞“幸福指數”。經濟在快速增長，幸福也跟著在增長嗎?
長期以來，人們總希望能夠找到打開幸福之門的鑰匙。關于什么是幸福的問題，從古到今，人們一直爭論不休。
我想：做為一介人類靈魂的工程師，最大之幸福莫過于桃李滿天下，為社會培養(yǎng)出一批又一批德才兼?zhèn)?，素質高，能力強的頂尖人才。
教師的幸福也稱教育幸福。
教師的幸福有其自身的特點：精神性、關系性、集體性、無限性。
孟子曰：“君子有三樂”，“父母俱存，兄弟無故，一樂也;仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也;得天下英才而教育之，三樂也?！?/p>
將“得天下英才而教育之”與“父母俱存、兄弟無故”的天倫之樂、“仰不愧于天，俯不怍于人”的德性生活之樂相并列，而稱之謂“三樂”，明顯含有對教育勞動的精神審美意蘊。教師只有擺脫了職業(yè)感的束縛，不把教當成謀生的手段，而是出乎自己的需要，像孟子那樣以得天下英才而教之為樂，那么他才能在教的活動中自由地、有創(chuàng)造性地發(fā)揮自己的全部才能和力量，達到‘孔顏樂處’的境界。”
一教師的幸福能力及其培養(yǎng)實際上就是教師幸福的實現問題。
幸福不是物質欲望得到滿足的自然性、即時性的快感。幸福是人之為人意義實現所給予主體的精神性愉悅。
幸福能力需要培養(yǎng)另外一個理由是大量幸福病態(tài)的存在。
日本社會學家千右保曾經在一些國家作對比調查，問題為：如果有足夠的錢供你一生享樂而無須工作，那么你是去享樂還是去工作?1987年千右保說“根據大約二十年以前的調查，基本上沒有人回答靠玩過日子。美國的比率為2—3%，日本竟不到1%。然而近年來，‘玩派’驟然增多”?！案鶕?983年世界青年意識調查對11個國家提問的結果，‘玩派’比率最高的是瑞士，占39.8%;日本為19.8%，美國為21.8%”?！暗搅?987年，日本的玩派占到26.9%，四年時間增加了7.1個百分點”。至于中國，千右保寫道：“令人難以掩飾驚訝的是中國的數字。玩派著著實實接近半數，占49.8%，創(chuàng)世界最高記錄”。
在這樣的狀態(tài)之下，幸福等同于俗福。俗人很難體會真正的幸福。
二幸福能力的培養(yǎng)，需要教師具有良好的精神品位和德性。但是創(chuàng)造幸福的能力卻不僅取決于精神品位和德性，它還要求創(chuàng)造或實現幸福的其他條件，幸福能力就是主體實現目的和自由所需的主觀條件。
首先，教師應當具有良好的知識結構。包括本體性知識、背景性知識和條件性知識三類。本體性知識是指教師所教科目的學科專業(yè)知識。背景性知識實際上是教師應有的綜合性的文化涵養(yǎng)。條件性知識是指教育學、心理學知識，包括對教學過程規(guī)律性的認識，對教育對象的了解等等。教師的知識不僅是“心理學化”了的學科知識，而且必須是“文化化”、“生活化”的知識。沒有對學生及其學習機制的切實了解，沒有民族和世界文化的整體支撐，不能將學術語言生活化，一個教師即便能夠從事教育教學工作，他也是一個枯燥乏味、沒有成效的教師。這樣的教師“學生聽其課味同嚼蠟，躲其課不以為害，評其課嗤之以鼻”。失敗的教師當然是不能收獲教育幸福的。
其次，教師必須具有高超的教育能力。這里的教育能力是教育勞動的實踐能力。韓進之教授認為包括教學能力，語言表達能力，教育觀察能力，注意分配能力，思維的系統(tǒng)性、邏輯性和創(chuàng)造性、教育想象能力和教育機智。林崇德教授概括為“教師的自我監(jiān)控能力”，包括對教育活動的計劃安排，對這一活動的監(jiān)察、評價、反饋，以及對教育過程的調節(jié)和校正能力。林崇德教授還認為，“優(yōu)秀教師=教育過程+反思”。我們知道，教育活動的特點是一種心心相印的主體際性的交流活動。教育過程中充滿變數。因此教育不僅是一個嚴謹的知識授受過程，也是一個充滿靈活性、創(chuàng)造性的藝術過程。沒有包括自我監(jiān)控能力在內的實際工作能力的教師就不會收獲教育的成功，更不會體驗教育幸福。
最后，教師還應當具有審美的素養(yǎng)。幸福能力從某種程度上講就是一種對主體自由的審美能力。幸福感就是一種生活的美感。因此缺乏美感的人也一定缺乏幸福感。要收獲教育幸福，教師既要有較高的精神境界，創(chuàng)造性的教育能力，還應當具有對教育活動過程以及教、學雙方的審美能力。這一審美能力既是樂教、樂學的中介環(huán)節(jié)，也是激發(fā)進一步創(chuàng)造性的重要因素。教師應當自覺掌握教育的審美評價尺度，學會以審美的心態(tài)看教育、看學生、看自己。審美是發(fā)現幸福、創(chuàng)造幸福的重要法寶。這一點，正是作者本人近年來不斷呼吁建立教育活動第三標準的重要原因。
幸福需要靠似乎與幸福無關的能力去獲得，這是一個悖論。但是這正是幸福和幸福能力的辯證法。教師的幸福實現與否取決于作為教育主體的教師在多大程度上成為一個真正大寫和全面發(fā)展的人。
其實一個人想要生活得更好，只要獲得幾種能力就行，教師也不例外：一是自然能力，二是技術能力，三是知識能力，四是與社會和人打交道的能力，五是人的生理承受能力和心理承受能力。
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
剛入學的我，成長中剛剛接觸這熟悉而陌生的學校，接受了夏天的一次酷熱的考驗，在那酷熱的太陽下陌生的同學與我手拉手一起共同進步，我們堅信著我們能成為一個強大的集體;團結的集體。
從第一次上臺發(fā)言介紹自己的緊張，到之后的出口成章，就是一個天大的轉變，這意味著我從一個小學生轉變?yōu)橐粋€中學生，轉變成一位少年了，我長大了!在哪以后我不斷地激勵著自己潛能，迫切渴望的想得到老師的關注，得到老師的認可，不知道何時我感到老師的目光照射到了我，照射到我前進的希望，我前進的路。功夫不負有心人，我努力的奔跑，在老師心目中留下了一個美好的印象，并獲得了許多獎狀，我獲得了勇氣和自信，看著自己自信的陽光，我不僅感慨到：“初中真是，人生中最重要的轉折期啊!"
從一個毛小孩到文質彬彬的小大人，其實這其中也藏著一堆艱辛的奮斗，他們像是五味瓶，酸、甜、苦、辣、咸，讓你說不清，包含著的高興、抱怨、失落、傷心等等都足夠讓我們回味無窮。他們像小精靈一樣，或許它們友好的左右扶持著你，或許它們“陰險”前后陷害著你，但是可千萬不要抱怨，這小精靈是我們成長的關鍵，它們能讓我們鉆出土地走向精彩絕倫的世界。
例如有一次，我上體育課，不小心把U盤扔了，那時滋味真不好受，一股小情緒涌上心頭，五味瓶又被我打翻了，我左蹦右跳心中急躁不安，雖然U盤還是沒找到，但是平息了怒火讓我學會了冷靜，讓我明白了有失去，就會有獲得。這個剛開始的初中，好像是上天專門為我們制定的人生關卡，是我們人生中必定要經過的坎，是我們必定要解的結。
初中好像像一個魔法師，將頭腦簡單的我們變成現在心智成熟的我們，變成對社會有貢獻的人，變成對國家有用的人。它激勵著我們的成長，你們相依相伴、永不分離，它是我們真摯的伙伴，真誠的朋友，只要有這個天然的老師，我們就能在風雨中成長，就能在困難中，學會堅強。每當我回想起初中里的一切，我仿佛我就上了一節(jié)神奇課一樣，終身受益，所以我們要好好利用著初中給我們的禮物，好好的使用，初中給我們帶來的驚喜，這樣我們就能走向世界、邁向成功，帶來無盡的喜悅。