大家好!
今天我演講的題目是《改變不了環(huán)境，就改變自己》。
的文學家托爾斯泰曾經(jīng)說過：“世界上只有兩種人：一種是觀望者，一種是行動者。大多數(shù)人想改變這個世界，但沒人想改變自己?！毕胍淖儸F(xiàn)狀，就要改變自己;要改變自己。就得改變自己的觀念。一切成就，都是從正確的觀念開始的。一連串的失敗，也都是從錯誤的觀念開始的。要適應社會，適應環(huán)境，適應變化，就要學會改變自己。
柏拉圖告訴弟-子自己能夠移山，弟-子們紛紛請教方法，柏拉圖笑道，說：“很簡單，山若不過來，我就過去?！钡?子們一片嘩然。
這一個世界上根本就沒有移山之術(shù)，的一個移動山的方法就是：山不過來，我便過去。同樣的道理，人不能改變環(huán)境，那么我們就要改變自己。
一個黑人小孩在他父親的葡萄酒廠看守橡木桶。每天早上，他用抹布將一個個木桶擦干凈，然后一排排地整齊地放好。令他生氣的是，往往一夜之間，風就把他排列整齊的木桶吹得東倒西歪。
小男孩很委屈地哭了。父親摸著小男孩的頭說：“孩子，不要哭，我們可以想辦法去征服風?！?/p>
于是小男孩擦干了眼淚坐在木桶邊想啊想，想了半天終于想出了一個辦法，他從井邊挑來一桶又一桶的清水，然后把它們倒進那些空空的橡木桶里，然后他就忐忑不安地回家睡覺了。第二天，天剛蒙蒙亮，小男孩就匆匆地爬了起來，他跑到放桶的地方一看，那些橡木桶一個一個排列得整整齊齊，沒有一個被風吹倒的，也沒有一個被風吹歪的。小男孩開心地笑了，他對父親說：“要想木桶不被風吹倒，就要加重木桶的重量。”男孩的父親贊許地微笑了。
是的，我們不能改變風，改變不了這個這個世界上的許多東西，但是我們可以改變自己，給自己加重，這樣我們就可以適應變化，不被打敗!
在威斯敏斯特教堂地下室里，英國圣公會主教的墓碑上寫著這樣一段話：當我年輕自由的時候，我的想象力沒有任何局限，我夢想改變這個世界。當我漸漸成熟明智的時候，我發(fā)現(xiàn)這個世界是不可改變的，于是我將眼光放得短淺了一些，那就只改變我的國家吧!但是我的國家似乎也是我無法改變的。當我到了遲暮之年，抱著最后一絲努力的希望，我決定只改變我的家庭、我最親近的人——但是，唉!他們根本不接受改變?，F(xiàn)在我在臨終之際，我才突然意識到：如果起初我只改變自己，接著我就可以依次改變我的家人。然后，在他們的激發(fā)和鼓勵下，我也許能改變我的國家。再接下來，誰又知道呢，也許我連整個世界都可以改變。
人生如水，人只能去適應環(huán)境。如果不能改變環(huán)境，就改變自己，只有這樣，才能克服更多的困難，戰(zhàn)勝更多的挫折，實現(xiàn)自我。如果不能看到自己的缺點和不足，只是一味地埋怨環(huán)境不利，從而把改變境遇的希望寄托在改變環(huán)境上，這實在是徒勞無益。雖然我們不能改變世界，但我們可以改變自己，讓我們用愛心和智慧來面對一切環(huán)境。
人，存活在這個世界上，就應該去創(chuàng)新，去嘗試，去拼搏。膽小怕事的人只會碌碌終生，敢于拼搏的人就會取得成功。失敗乃成功之母，只有經(jīng)歷失敗，才能卷土重來。只有勇敢的人才會站起來，重新去挑戰(zhàn);而那些怯弱的人永遠只能留在原地。
運動會之際，人人推辭，不敢嘗試的80米跨欄，似乎是命中注定，要我去挑戰(zhàn)。雖然我是猶豫不決，但是還是接受了挑戰(zhàn)。運動會來臨，我的訓練似乎已經(jīng)是有點成效了。以前從來沒有懷疑過自己的我似乎還不夠自信。眼前的欄架似乎是熱聲刊刻的象征，剛在比賽之前，我披這衣服去嘗試欄架的高度，可出乎意料的是，我竟然撞上了欄架，身體失去了平衡，狠狠地摔到在了地上，周圍的人都大吃一驚。可我是疼痛難忍，到了比賽場地，我更是憂心忡忡，心中矛盾極了，勇敢接受還是選擇逃避，這仿佛是不可抉擇的，我還是毅然接受了。我們來到了比賽場地，看見那不可逾越的欄架，我顯露出了緊張的神色，雖然腳上的血不住的往外留，可我已是毫無察覺。女同學的比賽開始了，我的眼中出現(xiàn)的是一個個摔倒站起來的背影，她們就是我心中的英雄，她們不怕失敗，堅持不懈，不半途而廢的精神聲聲震撼了我。
“我要成為一個勇敢之人，我必須接受這項挑戰(zhàn)。”我的心中冒出這樣的想法。我一下子信心十足，我本來就是班里數(shù)一數(shù)二的體育健將，而且還是班里的體育委員，那我就更加應該捍衛(wèi)班級的榮譽。比賽開始了，我做吃了起跑的姿勢，我的眼中已顧不著那吶喊助威之聲。“預備，開始!”裁判的槍聲震耳欲聾，可我已是毫不在乎，我一下子沖了起跑線，就像離弦的箭，第一個欄架出現(xiàn)了，可我好象有如神助，飛躍而過，時間之音在我心中流淌。第二個，第三個……我已是遙遙領(lǐng)先，在我身后之人似乎已經(jīng)是毫無信心，我沖過終點，我以接近5米的優(yōu)勢贏了。
勇敢，是有回報的，我成了80米欄的冠軍。不過，那已是過眼云煙，我已毫不在乎了。我的目標是今后，我一定要讓勇敢走進我的人生字典里，為它而去拼搏!
人生就是這樣，不經(jīng)歷風雨，怎能見彩虹!
敬愛的老師、親愛的同學們：
大家早上好!今天我講話的題目是《勤奮，成就人生》。
中國有句俗話，叫做“一勤天下無難事”。唐朝文學大家韓愈就曾說過：“業(yè)精于勤，荒于嬉。”也就是說，學業(yè)方面的精深造詣來源于勤奮好學。唯有勤奮者，才能在無邊的知識海洋里獵取到真智實才，才能不斷的開拓知識領(lǐng)域，獲得知識的報酬，武裝自己的頭腦。
波蘭有個叫瑪妮雅的小姑娘，學習非常專心。不管周圍怎么吵鬧，都分散不了她的注意力。一次，瑪妮雅在做功課，她姐姐和同學在她面前唱歌、跳舞、做游戲。瑪妮雅就像沒看見一樣，在一旁專心地看書。姐姐和同學想試探她一下。她們悄悄地在瑪妮雅身后搭起幾張凳子，只要瑪妮雅一動，凳子就會倒下來。時間一分一秒地過去了，瑪妮雅讀完了一本書，又拿起一本書津津有味的看了起來，凳子仍然豎在那兒。從此姐姐和同學再也不逗她了，而且像瑪妮雅一樣專心讀書，認真學習?，斈菅砰L大以后，成為一個偉大的的科學家。她就是居里夫人。
“創(chuàng)新尖兵”羅東元只念了一年高中就下山了，雖然學業(yè)中斷，但他從沒有放棄自學。沒有放棄“要為國家做出一番業(yè)績”的理想?！皩殑︿h從磨礪出，梅花香自苦寒來。”羅東元所有的成就源于他對理想堅持不懈的追求。我要想成為一名優(yōu)秀的技術(shù)工人，只有從現(xiàn)在起珍惜在校生活，規(guī)劃好未來的職業(yè)生涯，才能把握人生航船的方向，才能為社會為國家作出更大的貢獻。
默默耕耘，用心付出，這樣的人生，才是“勤勞的一生”。坦然面對，在過程中付出汗水和心血，那么我們就可以自豪的交給人生一份滿意的答卷。
親愛的朋友們：
今天我演講的題目是《改變不了環(huán)境，就改變自己》。
著名的文學家托爾斯泰曾經(jīng)說過"世界上只有兩種人一種是觀望者，一種是行動者。大多數(shù)人想改變這個世界，但沒人想改變自己。"想要改變現(xiàn)狀，就要改變自己;要改變自己。就得改變自己的觀念。一切成就，都是從正確的觀念開始的。一連串的失敗，也都是從錯誤的觀念開始的。要適應社會，適應環(huán)境，適應變化，就要學會改變自己。
柏拉圖告訴弟-子自己能夠移山，弟-子們紛紛請教方法，柏拉圖笑道，說"很簡單，山若不過來，我就過去。"弟-子們一片嘩然。
這一個世界上根本就沒有移山之術(shù)，唯一的一個移動山的方法就是山不過來，我便過去。同樣的道理，人不能改變環(huán)境，那么我們就要改變自己。
一個黑人小孩在他父親的葡萄酒廠看守橡木桶。每天早上，他用抹布將一個個木桶擦干凈，然后一排排地整齊地放好。令他生氣的是，往往一夜之間，風就把他排列整齊的木桶吹得東倒西歪。
小男孩很委屈地哭了。父親摸著小男孩的頭說"孩子，不要哭，我們可以想辦法去征服風。"
于是小男孩擦干了眼淚坐在木桶邊想啊想，想了半天終于想出了一個辦法，他從井邊挑來一桶又一桶的清水，然后把它們倒進那些空空的橡木桶里，然后他就忐忑不安地回家睡覺了。第二天，天剛蒙蒙亮，小男孩就匆匆地爬了起來，他跑到放桶的地方一看，那些橡木桶一個一個排列得整整齊齊，沒有一個被風吹倒的，也沒有一個被風吹歪的。小男孩開心地笑了，他對父親說"要想木桶不被風吹倒，就要加重木桶的重量。"男孩的父親贊許地微笑了。
是的，我們不能改變風，改變不了這個這個世界上的許多東西，但是我們可以改變自己，給自己加重，這樣我們就可以適應變化，不被打敗!
在威斯敏斯特教堂地下室里，英國圣公會主教的墓碑上寫著這樣一段話當我年輕自由的時候，我的想象力沒有任何局限，我夢想改變這個世界。當我漸漸成熟明智的時候，我發(fā)現(xiàn)這個世界是不可改變的，于是我將眼光放得短淺了一些，那就只改變我的國家吧!但是我的國家似乎也是我無法改變的。當我到了遲暮之年，抱著最后一絲努力的希望，我決定只改變我的家庭、我最親近的人--但是，唉!他們根本不接受改變?，F(xiàn)在我在臨終之際，我才突然意識到如果起初我只改變自己，接著我就可以依次改變我的家人。然后，在他們的激發(fā)和鼓勵下，我也許能改變我的國家。再接下來，誰又知道呢，也許我連整個世界都可以改變。
人生如水，人只能去適應環(huán)境。如果不能改變環(huán)境，就改變自己，只有這樣，才能克服更多的困難，戰(zhàn)勝更多的挫折，實現(xiàn)自我。如果不能看到自己的缺點和不足，只是一味地埋怨環(huán)境不利，從而把改變境遇的希望寄托在改變環(huán)境上，這實在是徒勞無益。
雖然我們不能改變世界，但我們可以改變自己，讓我們用愛心和智慧來面對一切環(huán)境。
各位老師、親愛的同學們：
大家好!
青春就像一只粉紅的信件，里面寫滿了我的流年;青春就像清明的風箏一樣，放飛了我的夢想;青春就像楓葉一樣，隨往事一片片落;青春就像一首逍遙嘆，唱出了白雪紛飛終成空。我的青春就像是這樣。
青春就像一個調(diào)色盤。一抹湛藍的天空，白云綿綿，樹蔭下，我一個人描繪著青春的色彩，上頭說到：青春的顏色需要你自我來調(diào)配，其他人只是你畫中的一部分?；蛟S青春是一副很長的畫卷，而我就是那個畫家，我要讓這副畫畫的很完美。這時候感覺青春的味道是甜的，棉花糖一樣的甜。
青春就像一個錄音機。一排整齊的按鍵，高高低低，書桌上，我一個人收聽著青春的自述，上頭說到：青春有很多煩惱，教師不喜歡你搗亂紀律，媽媽不喜歡你玩到通宵，什么都得管，什么都要管，這樣的青春很煩惱?；蛟S青春是一卷很長的錄音帶，而我就是那個錄制者，我要讓這個錄音帶變得很動聽。這時候感覺青春的味道是苦的，苦瓜一樣的苦。
青春就像一桌滿漢全席。一排整齊的拼盤，山珍海味，餐桌上，我一個人品嘗著青春的味道，上頭鋪著：青春的紀念冊、青春的復刻板、十六歲的天空、十七歲的雨季、十八歲的未來。或許青春是一道美味的菜肴，而我就是那個烹飪者，我要讓這道菜肴變得很奇特。這時候感覺青春的味道是酸的，山楂一樣的酸。
青春就像一片大海。波濤翻滾的海面，浪花朵朵，海岸上，我一個人舞動著青春的力量，上頭寫著：青春的活力，是我所具備的歡樂;青春的力量，是我所擁有的一切?；蛟S青春是一朵剛?cè)岵睦嘶?，而我就是那朵浪花，我要是自我變得很勇敢很機智很偉大。這時候感覺青春的味道是咸的，海水一樣的咸。
青春就像一碗麻辣燙。紅白搭配的湯面，片片青菜，碗面上，我一個人吹動著青春的熱量，上頭浮著：青春的熱量，會隨著你的吹動從而逐漸溜走，珍惜吧!青春無極限?；蛟S青春就是一勺麻辣的湯，而我就是那個品嘗者，我要仔細品味出湯中的麻與辣。這時候感覺青春的味道是辣的，辣椒一樣的辣。
或許青春就是川魯湘粵豫，五種不一樣的菜系燒制出我的青春物語;或許青春就是東西南北中，五個不一樣的地域培養(yǎng)出我的青春物語。
親愛的老師、同學們：
大家好!
在我們現(xiàn)實生活中，每個人都會有成功的經(jīng)歷，也有遇到失敗的苦澀，取得成功的時候，臉上露出的時燦爛的笑容;遇到挫折的時候，有的一敗涂地，有的是努力奮進，迎難而上。對于我們學生來說，應該怎么面對學習和生活的成功和失敗呢?
這就引出來我今天要講的主題“勝不驕敗不餒”。古人曾說過：“勝者不驕傲，敗者不氣餒?！敝v的就是這個道理，當你經(jīng)過自己的一番努力取得成功的時候，決不可沾沾自喜，驕傲于世，目中無人，而應該總結(jié)成功的經(jīng)驗，再接再厲，向更高、更好的目標而努力奮斗;當你遇到挫折與失敗的時候，決不能灰心傷氣，破罐子破摔，而應該仔細檢查自己做的事情，從中找出原因，不斷總結(jié)，就會從一個失敗走向成功。失敗并不可怕，可怕的是我們不能從中意識到自己的不足。
我們常說“失敗是成功之母”，講得就是通往成功的道路上，失敗有時也是不可避免的，偉大的發(fā)明家愛迪生不就是經(jīng)過無數(shù)次的失敗才走向成功的嗎?經(jīng)歷了無數(shù)次的失敗-成功，在失敗在成功，最終發(fā)明了電燈。愛迪生是這樣，雅典奧運會冠軍劉翔也是一樣，他也是經(jīng)過了無數(shù)次的失敗之后才取得了如此驕人的戰(zhàn)績，實現(xiàn)了亞洲人短跑金牌零的突破，為中國人爭了光，也為亞洲人爭了光!但是要從失敗中不斷汲取教訓，多向成功的人士學習，從心理上要認識失敗是暫時的，只要你能調(diào)整心態(tài)，找出問題的所在，在加上自己的刻苦努力，你一定能取得自己滿意的結(jié)果。
在我們的日常學習和生活中，要保持一個良好的心態(tài)，做到勝不驕敗不餒。我真心地希望每位同學，在以后的學習中，要克服學習上的困難，知難而上，勇攀高峰，力爭做到：課前要認真預習，準備好必備的學習用品;課上要積極思考，大膽發(fā)言，不懂就問;課后要及時復習，認真完成老師布置的課堂、家庭作業(yè)。作業(yè)書寫工整，作業(yè)要獨立完成，作業(yè)要盡量不錯，錯了要立即訂正。我們堅信，只要同學們努力去做，期末考試一定能考出優(yōu)異的成績。
勝不驕，敗不餒。讓我們永遠保持一顆奮斗的心，總結(jié)今天的成功與失敗，展望明天的輝煌，經(jīng)過大家的努力學習和拼搏，相信大家都能達到自己理想的彼岸。請牢記：“勝不驕，敗不餒，”這句名言，相信它會為你的人生帶來極大的鼓勵和幫助。
謝謝大家!
民國年間，軍閥韓復渠斗大的字不識一升。但他在任山東省主席時，卻愛冒充斯文，到處發(fā)表"講演"。他在齊魯大學的一次演講，就是一篇難得的奇文:
諸位、各位、在齊位:今天是什么天氣，今天就是演講的天氣。來賓十分茂盛，敝人也實在感冒。今天來的人不少咧，看樣子大體有8/5啦，來到的不說，沒來的把手舉起來!很好，都來了!
今天兄弟召集大家來訓一訓，兄弟有說得不對的，大家應該相互原諒。你們是文化人，都是大學生、中學生、留洋生。你們這些烏合之眾是科學科的，化學化的，都懂得七八國英文，兄弟我是大老粗，連中國的英文都不懂。你們大家都是筆桿子里爬出來的，我是炮筒子里鉆出來的。今天來這里講話，真使我蓬蓽生輝，感恩戴德。其實，我沒有資格給你們講話，講起來嘛，就像對牛彈琴，也可以說是鶴立雞群了。
今天，不準備多講，先講三個綱目。蔣委員長的新生活運動，兄弟我舉雙手贊成。就一條，行人靠右走，著實不妥。大家想想，行人都靠右走，那左邊留給誰呢?還有件事，兄弟我想不通。外國人在北京東交民巷都建立了大使館，就缺我們中國的。我們中國為什么不在那兒建個大使館呢?說來說去，中國人真是太軟弱了。第三個綱目，學生籃球賽，肯定是總務長貪污了。那學校為什么會那么窮酸?十來個人穿著褲衩搶一個球，像什么樣?多不雅觀。明天到我公館領(lǐng)筆錢，多買幾個球，一人發(fā)一個，省得再你爭我搶的。
今天這里沒有外人，也沒有壞人，所以我想告訴大家三個機密:第一個機密暫時不能告訴大家，第二個機密的內(nèi)容跟第一個機密一個樣，第三個機密前面兩點已經(jīng)講了，今天的演講就到這里，謝謝諸位。
親愛的朋友們：
《清稗類鈔.敬信類》中記載了這樣一個故事一個叫蔡嶙的人向一位朋友借了一千兩黃金，沒打借條。不多年，朋友去世了，他就把朋友的兒子叫到家，把一千兩黃金還給他。但朋友的兒子很驚愕，堅決不受，笑道"沒有這回事，父親沒有留給我借條，也沒有口頭告訴我有這事。"蔡嶙說"借條就在我心里，不在紙上，心中的誠信才是根本，你父親知道我是個講誠信的人，才沒有告訴你。他如此相信我，我又豈能失信呢?"最后還是把黃金還給了他。該故事發(fā)人深思之處在于蔡嶙所言，借條、契約、合同等外在的法律性約束固然很重要，但人心中的誠信更重要。如果一個人沒有誠信，沒有道德上的"慎獨"自律，就可能去鉆外在的、法律的空子，甚至為了一己私利而置法律義務于不顧。
人們對道德規(guī)范的敬重，人們心目中的誠信、道德人格和做人的尊嚴，就是人們的道德信仰。道德是一種實踐理性，它要解決的是"我應該怎么做?"的問題。"我應該怎么做?"包括兩個方面一是我應該怎么做事?二是我應該怎么做人?二者不可分割，后者比前者更根本，且要通過前者表現(xiàn)出來。道德信仰涉及這兩個方面，但其核心是第二個方面。道德信仰是對道德理想目標的確認和篤信，是對怎樣做人的`設(shè)定，是對理想人格的設(shè)定。道德信仰以人格來證明或顯示人性的神圣和尊嚴，顯示人的價值。一種道德信仰的確立，代表著一個道德價值體系的形成，又是對人們的道德認知、道德情感、道德意志、道德人格、道德觀念、道德動機的整合，從而將人們的各種關(guān)于道德的零散的信念和價值觀念統(tǒng)一起來，形成一個高低有序的道德價值觀系統(tǒng)，成為規(guī)范一個人全部人生活動和行為選擇的基本框架。整合一旦完成，作為一個價值系統(tǒng)整體，道德信仰又對道德生活的各個方面發(fā)揮重要的作用。
在中國傳統(tǒng)文化中，"誠"非常接近道德信仰。孟子說"誠者天之道也，思誠者人之道也。至誠而不動者，未之有也，不誠未有能動者也。"孟子所說的"誠"是真實無欺的意思。天是真實無欺的，人也應該追求真實無欺。達到至誠就能使人感動，達不到至誠就不能使人感動。荀子也重視"誠"，認為"誠"是所有德行的基礎(chǔ)。他說"君子養(yǎng)心莫善于誠，致誠則無它事矣。"把"誠"當作最重要的道德觀念的是《中庸》?！吨杏埂氛f"誠者，天之道也;誠之者，人之道也。誠者，不勉而中，不思而得，從容中道，圣人也。誠之者，擇善而固執(zhí)之者也。"可見，至誠是一種盡性知天并達到天人合一的崇高境界。這是中國特色的道德信仰，它不依靠宗教，不通過神學，而從人性與天性、人道與天道的合一，從相信人性善并通過盡性知天的途徑，達到天人合一的理想的人生境界。
令人遺憾的是，在現(xiàn)實生活中，一些人經(jīng)不起利益的誘惑，做出了很多傷天害理之事。出現(xiàn)這類現(xiàn)象的原因盡管是多方面的，但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。當前，在認真貫徹《公民道德建設(shè)實施綱要》中，在加強誠信教育中，我們應高度重視道德信仰的重要性。
“六一”是所有兒童的節(jié)日，在這一天，我們觀看了“六一匯演”，其中有一個節(jié)目叫我難以忘懷。
那個節(jié)目是架子鼓表演，表演者竟然是幾個低年級小孩。剛看到他們，我就驚呆了：幾個比我還小的孩子居然會敲架子鼓?!是亂敲一番吧?但并不是這樣，他們戴著一副眼鏡，淡定的出場，坐在架子鼓前，拿著鼓棒，敲了起來：他們敲得有模有樣，鏗鏘有力，我目不轉(zhuǎn)睛地看著，別人怎么叫我我都沒聽見，其他觀眾都和我一樣，有的觀眾竟隨著背景音樂唱了起來，達到了“忘我”的境界。
這個表演把我給震住了，我在想，他們表演得這么好一定是訓練了很久，在練習的過程中他們有可能覺得很難，有可能想放棄?？墒?，沒有付出，哪有收獲呢?這樣我想到了自己，同樣是這個學校的，為什么他們能參加表演而我卻不能呢?因為我沒把握住機會，我讓機會白白溜走了，所以才不會上臺表演，因此，無論參加什么活動，我都要把握機會，這樣才能站在舞臺上，這樣才能讓別人為我鼓掌!
敬愛的老師，親愛的同學們：
你們好!
走得晃晃悠悠，如同醉漢，步伐凌亂，在這樣一個伸手不見五指的黑夜，漫無目的地搖晃在街頭路口，他是誰?劉伶，李太白?不，都不是。他只是個普通的現(xiàn)代青年。
而像他這樣的人，現(xiàn)實中不在少數(shù)，他們耽于享樂，他們沉醉于物欲，他們看不見未來。甚至，他們甚至根本不抬頭看路，走到哪，就是哪!什么時候拐了彎，調(diào)了頭，他們一無所知，闖到哪，就是哪，孰不知前方依然是漆黑的夜!
你還會是他們中的一員嗎?還像他們一樣如同一只沒頭的蒼蠅那樣亂撞?為什么不在這條漆黑的路上點上一盞燈?非要盲目地闖?
記得那個小寓言嗎?說的是一只小雞仔和一只鷹雛，同樣的體型，同樣的羽翼，然而鷹雛的目光瞄向深藍色的天空，而小雞仔呢?卻整天面對黃土，尋找苞米果腹足矣。多年以后，鷹雛成了雄鷹，飛翔在高山之巔，九天之上，而小雞仔成了大公雞，養(yǎng)得肥肥的，待人宰殺。其實，每個人都是有上進心的，但凡有一分奈何，絕對不會有人甘心在平凡中埋沒!甘心墮落!
我們應該擁有一個目標，我們不能再像蒼蠅那樣亂撞下去，我們沒那么多青春可以耗!
定目標，就應該定大一點。只為個人，定下的目標往往是短淺的，不會讓我們走得太遠。而胸懷一個集體，一個國家時，我們定下的目標將變得更有價值。這樣一個目標，會讓我們的路更寬更廣，走得更遠。譬如雷鋒同志“如果你是一滴水，你是否滋潤了一寸土地?”……這就是他給自己定下的人生目標，而他也正是這樣去做的。如今，他的軀體雖然已經(jīng)消逝，但他的精神卻永駐人間!茅盾先生曾經(jīng)說過：“青年，你的生命之火應向改造社會那條路上燃燒，決不可向虛幻的享樂道上燃燒!”
然而，事物都有兩面性，目標并非越大越好，適合自己的才是最好的。記得有這樣一則寓言，烏鴉看見一只雄鷹從懸崖上疾馳而下，抓走一只羊，烏鴉羨慕不已，也學著做，非但羊沒抓到，反而被羊毛纏住了雙爪，讓牧羊人帶走了。它定的目標太大了，它根本完成不了?？磥?，目標一定要有，但千萬不能好高騖遠!
從寂寞，空虛，乏味的人生中，我們會發(fā)現(xiàn)，我們的頹唐來自我們的毫無目標，不知未來該何去何從，于是我們開始耽于享樂來打發(fā)人生，殊不知，這種盲目的享樂，更加重了我們的空虛和寂寞。
汪國真寫道：“我不去想是否能夠成功/既然選擇了遠方/便只顧風雨兼程……”他把這樣的向目標奮力拼搏的行為定位為——熱愛生命!
其實，我們每一個人，凡能在世界上立足，都要有目標，否則，我們的人生就會像一只沒有舵的小船在大海上隨風飄蕩，終會被海浪打翻。
在伸手不見五指的夜里，我們該有一盞燈照亮前進的路。在人生的漫漫征途上，我們該有一個目標指引前進的方向!