傳統(tǒng)文化演講稿

| 新華0

尊敬的各位領導、老師大家好:

兔年景色依然艷,龍歲春光格外明;龍年的春天到來了,龍是中國的圖騰,但又有多少人真正了解到這其中的典故呢?中國博大精深的傳統(tǒng)文化就是要靠我們這一代人一脈相承,而我們又要怎樣星火傳遞。今天我演講的題目是《宣揚傳統(tǒng),守正創(chuàng)新,舍我其誰?》。

宣揚中國傳統(tǒng)文化的具有深遠的未來意義。對于我們新一代接班人尤為重要。

有種種跡象表明,在從經(jīng)濟社會向智力社會的轉(zhuǎn)變中,科學可能不再完全沿著17世紀歐洲科學革命時期確定下來的路線前進。英國學者李約瑟認為,中國傳統(tǒng)文化中保存著“內(nèi)在而為誕生的最充分意義上的科學”。1985年英國天文學家抄里斯認為:“前進的唯一道路是轉(zhuǎn)過身來重新面向東方,帶著對它的興趣以及對其深遠意義的理解離開西方的污穢,朝著神圣的東方前進”;1997年,諾貝爾化學獎獲得者比利時化學家普里高津說,新的自然觀“將把西方傳統(tǒng)連同它對實驗的強調(diào)和定量的表述,同以自發(fā)的自組織世界觀為中心的中國傳統(tǒng)結(jié)合起來”;而德國物理學家哈肯則說,他所創(chuàng)立的協(xié)同學,同時受到了西方的分析思維和東方的整體性思維的影響。人類意義世界所作出的這種價值選擇,在一定程度上意味著歷史轉(zhuǎn)折時代的傳統(tǒng)回歸,中國傳統(tǒng)文化中的某些思維方式和價值取向可能會獲得其生命力。而這種可能需要我們的創(chuàng)新,我們需要在創(chuàng)新中推動中國優(yōu)秀傳統(tǒng)個文化。

然而我們又將如何進行用創(chuàng)新的手段將中國傳統(tǒng)文化傳承下去,又將如何將中國傳統(tǒng)文化推向世界的主流舞臺,中國傳統(tǒng)文化是否只是輝煌的過去?

不,我認為,中國古老深厚的傳統(tǒng)文化,對當代和未來的發(fā)展有著重要的促進作用。我們做的就是用創(chuàng)新來推動中國傳統(tǒng)文化。

我們可以利用高科技做為手段,影視做為載體,再以特色做為亮點努力開辟世界這個窗口。

美國可以用肯德基推廣美式快餐和美式文化,將兩百多年的美國歷史推向了世界的舞臺,而我們有各種菜系和多元文化,沒有理由擠不進世界的前列。日本,韓國等國民族單一,文化也沒有呈現(xiàn)多元化,但是他們善于在自已的影視作品中添加本國傳統(tǒng)文化,通過影視媒介很好的弘揚了本國傳統(tǒng)文化。我們也可以在一些好的作品里添加中國元素,努力發(fā)展影視產(chǎn)業(yè)的同時,注意文化軟實力的加強?!豆Ψ蛐茇垺凡挥酶氖峭鈬说淖髌贰?/p>

我覺得,人類總是生活在過去和未來之間。歷史在前進,人的思維也從不停止,不斷尋求新的、迄今無人知曉的目標?;谑澜缥幕呦蜈呁@一時代的新特征,提倡一種以科學新成就為根據(jù)的貫通古今、契合東西的新文化觀,就成為建構(gòu)世界主義的后現(xiàn)代科學觀的基本進路。當代新科學的世界觀向東方特別是中國古代某些思想歸復的特征表明,中國傳統(tǒng)文化的后現(xiàn)代性研究不失為在歷史轉(zhuǎn)折關(guān)頭全人類的文化戰(zhàn)略研究之一隅。

西方的一些自然科學家把目光轉(zhuǎn)向古老的東方文化,包括《老子》《論語》《易經(jīng)》在內(nèi)的中國經(jīng)典受到重視。這種情況的出現(xiàn),完全是由于處在科學發(fā)展新階段的科學家們尋找世界觀啟發(fā)的努力,而不是由于什么一時的感情沖動。因此,中國傳統(tǒng)文化中是否可以為新科學的誕生提供有意的啟示,就成為值得重視的研究課題。西方人能如此的重要,做為東方的雄獅更應該利用創(chuàng)新的手段弘揚中國傳統(tǒng)文化。

中華文明,博大精深;中華傳統(tǒng),底蘊厚重。上下五千年東方文明需要我們守正創(chuàng)新再創(chuàng)輝煌!

我的演講完畢,謝謝大家!

傳統(tǒng)文化演講稿篇2

老師、同學們:

大家好!今天我演講的題目是:《中華文化永流傳》。

我們的祖國是個地大物博的國家,有著極其深厚、悠久的文化。

兩千多年前,我國的文化已遙遙領先,”學而時習之,不亦樂乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?“《論語》中,孔子講的頭頭是道,來表現(xiàn)人與人之間的禮儀。再說說唐、宋朝,這是詩詞最興旺的時期。詩人們用詩詞表達心中的一切情感,”待從頭,收拾舊山河,朝天闕!“宋朝末,看著破碎的山河,岳飛百感交集,寫下了氣壯山河的《滿江紅》,以表達重整乾坤的壯志?!睍斄杞^頂,一覽眾山小。“全詩沒有一個”望“字,但句句寫杜甫向岳而望??梢?,那時的詩人、詞人,有多么深厚的文化底蘊啊!

不僅中國的詩詞文化中外聞名,陶瓷文化也得到了外國人的一致好評。

在中國,制陶技藝的生產(chǎn)可追溯到紀元前4500年至前2500年的時代,形成時代非常典型的技術(shù)與文化特征。再說說瓷器,早在歐洲掌握制陶技術(shù)之前一千年,中國已能制造出相當精美的瓷器:在博物館,一件件瓷器都別具一格,線條與比例,都是那樣的和諧,那些人物、景物、動物,甚至線條裝飾,都畫得淋漓盡致,仿佛要從上面跳出來。這種精湛的技術(shù),是外國人永遠制不出來的。所以,瓷器在海外廣受歡迎,再一次拍賣中,一個清乾隆仿掐絲琺瑯粉彩壽山福海雙龍耳蓋瓶,以1792萬元成交,是國際瓷器拍賣之最!

我想除了這些,最值得一提的就是中國的飲食文化了,俗話說:民以食為天。就連皇上都是”天子“,所以中國人把吃,看作頭等重要。就連外國人看作是”垃圾“的,中國人也能做出花樣兒來:涼拌的、清蒸的、白水的、紅燒的、糖醋的、粉蒸的、油燜的……數(shù)都數(shù)不過來。餃子、粽子、元宵、月餅……都是我國特有的食品。現(xiàn)在,我們中國人做什么都離不開一個字——”吃“。打招呼:”吃了嗎?“家人團聚,吃一頓;朋友見面,吃一頓;過節(jié),吃一頓;換季,吃一頓;應酬,吃一頓……看來我們的祖國別有一番飲食文化啊!

現(xiàn)在,我們的祖國雖然繁榮昌盛了,但越來越西方化,許許多多傳統(tǒng)文化漸漸淡忘、失傳了,我們新世紀的孩子正在與社會接軌,保護、傳承中國的文化是我們的責任與使命,在我們的手里,一定要讓中華文化永流傳!

傳統(tǒng)文化演講稿篇3

文化是我們與世界交流的獨特語言,是經(jīng)濟發(fā)展、社會進步的核心動力,而傳統(tǒng)文化更是獨一無二地標志著我們的民族特征。對傳統(tǒng)文化的堅守能為我們留住民族的瑰寶,對傳統(tǒng)文化的展望能讓更多經(jīng)典融入時代發(fā)展的步伐。守望傳統(tǒng)文化,是每個中華兒女共同的責任!

節(jié)日是傳統(tǒng)文化中頗具代表性的一個組成部分,無論是節(jié)日習俗,還是其蘊含的文化內(nèi)涵,都隨著時代的發(fā)展而逐漸演變。尤其以春節(jié)為例,過去,人們會寫春聯(lián)、貼年畫門神、祭拜先祖、燃放煙花炮竹,慶祝一年之始、萬物復蘇的時節(jié)到來,也趕走過去一年里的不吉利、帶給新年以祝福。如今的春節(jié),春聯(lián)、年畫、門神都少了,更多的只是長輩給小輩紅包、全家看一看春晚、放一放煙花爆竹。那些新時代里不接地氣的習俗漸漸被人淡忘,節(jié)日里的文化味道也越來越少。甚至,少有的一點習俗還飽受人們的質(zhì)疑,近幾年,大氣污染的嚴峻局面使得民眾對于禁止燃放煙花爆竹的呼聲越來越高,關(guān)于保護環(huán)境、產(chǎn)業(yè)發(fā)展及傳統(tǒng)文化的爭議聲也隨之而起。守望傳統(tǒng)文化迫在眉睫!

堅守,讓傳統(tǒng)文化得到傳承。不得不承認,經(jīng)濟社會的發(fā)展進步確實會帶來生活習慣、價值觀念的轉(zhuǎn)變,但也總會有一些值得代代相傳、祖孫延續(xù)的民族文化,留下它們、引導人們重視它們是堅守傳統(tǒng)文化的重要工作。首先,對于一些具有特殊意義的傳統(tǒng)文化尤其是節(jié)日習俗進行適當?shù)谋A?。比如,春?jié)期間舞龍舞獅是期待來年的風調(diào)雨順、莊稼豐收,元宵節(jié)觀燈、猜燈謎、吃元宵寓意合家團聚、其樂融融,清明節(jié)的掃墓獻花寄托的是對祖先的思念之情。這些習俗的內(nèi)涵無論在哪個時代都是美好的,也是應當保留的。其次,加大對傳統(tǒng)文化價值的宣傳,尤其是引導民眾重視傳統(tǒng)節(jié)日。國人對圣誕節(jié)、情人節(jié)等西方節(jié)日的青睞更多源于商業(yè)炒作帶來的好奇,但這也恰恰提醒了我們,對節(jié)日的重視首先應源于民眾的關(guān)注。因此,通過百姓喜聞樂見的方式對節(jié)日內(nèi)涵及習俗進行宣傳,讓民眾對傳統(tǒng)增進了解才能更好地接納、傳承文化。

展望,助傳統(tǒng)文化發(fā)展創(chuàng)新。時代背景的變化常帶來需求的轉(zhuǎn)變,文化也需要在這一過程中及時轉(zhuǎn)變才不會被時代淘汰。而在文化適應時代的轉(zhuǎn)變過程中,技術(shù)手段的運用往往能起到催化作用。比如,新拍攝技術(shù)帶來的3D電影使不少影片給人以視覺沖擊,讓不少人重新燃起對電影及背后歷史傳說的興趣。而不少電子技術(shù)的運用能制造更好的光電效果,也給傳統(tǒng)舞火龍、燃放鞭炮帶來革新的可能,更減少了危險及污染的可能。再如,互聯(lián)網(wǎng)及視頻軟件的普及增進著人們跨越不同地域的溝通,也讓打工在外的子女少了一些無法在父母身邊盡孝的遺憾,逢年過節(jié)的團圓也不再難實現(xiàn)。這些都是技術(shù)手段對傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新。

堅守與展望,是對傳統(tǒng)文化的傳承、創(chuàng)新,肩負起這一責任的是我們每一位中華兒女!愿傳統(tǒng)世代長在,望文化歷久彌新!

傳統(tǒng)文化演講稿篇4

“東風裊裊泛崇光,香霧空蒙月轉(zhuǎn)廊。只恐夜深花睡去,故燒高燭照紅妝。”這是宋代大詞人蘇軾一首寫海棠的詩。但今天我演講的主題不是這首旖旎的詩詞,而是中國的傳統(tǒng)文化?,F(xiàn)代的我們應該怎樣對待中國的傳統(tǒng)文化?我認為對于現(xiàn)代人而言傳統(tǒng)文化就是那一樹將要在夜幕中沉沉睡去、靜靜凋謝的海棠花,而我們就應該像東坡一樣,有一顆愛花、惜花、解花之心,并能真的秉燭夜照海棠花。不然,等待那一樹海棠的只有隨逝水飄零的命運。

你們可能會說了,我是一個地地道道的中國人,我在這片熟悉的土地上成長,我怎么會不懂中國傳統(tǒng)文化呢?怎么可能讓傳統(tǒng)文化之花凋謝而去呢?那么讓我們看一下這些內(nèi)容。舉個例子,諸子百家,你可能會說我從小學到初中到現(xiàn)在聽這個聽得耳朵都長繭子了,他們的思想我也都記得爛熟了。什么儒家的“仁義”,法家的“君主集權(quán)”,道家的“無為”“逍遙”,墨家“兼愛非攻”,兵家“知己知彼,百戰(zhàn)不殆”;但你知道嗎?諸子百家里除了儒法道墨兵等大家還有雜家、名家、小說家、陰陽家、縱橫家、藥家等等流派,而他們的思想呢,你又知道多少?還有,再舉個例子,琴棋書畫,大家每天都掛在嘴邊,那這琴棋書畫到底指什么,在場有人能全面系統(tǒng)的解釋一下嗎?不僅僅是這些,還有中國的傳統(tǒng)文學,傳統(tǒng)節(jié)日,中國的戲劇,中國的建筑,中國的武術(shù),人們的吃穿用度,甚至是人們拿在手里掛在身上擺在家里的小小裝飾品都一樣,無不蘊含著豐富多彩的傳統(tǒng)文化。而這些,我們真正注意到的,在意過的又有多少?

中國是一個有悠久歷史文化傳統(tǒng)的國家。五千年的文明,三千年有文字可考的歷史,曾經(jīng)創(chuàng)造了輝煌燦爛的'古代文明與文化。當歐洲還處于中世紀的時候,中國的唐代就已經(jīng)迎來了自由歌唱的歷史時期,唐代的多元繁榮是中國文化史上最輝煌的記憶。這些都是我們應該驕傲的。而同時早期西方的傳教士、漢學家,都把中國說成是一個“謎”,所謂“謎一樣的國家”。所以真正了解中國,并不容易。中國以外的人了解中國傳統(tǒng)文化不容易,中國人自己也不一定對自己的國家文化有真正的了解。因為了解,特別是真了解,是很難的。所以,我演講開頭的說法并不是夸張,如果我們再意識不到我們認識的偏差,意識不到我們對傳統(tǒng)文化的忽略。那么,我開頭的言論在某一天真的會成為事實。

中國文化發(fā)展過程中有許多斷帶,戰(zhàn)爭、天災、疾病等等,都足以湮滅一段文明。但大的趨勢上,我國的文化沒有斷過。然而,近百年來,中國傳統(tǒng)文化遭到了史無前例的壓制和廢棄。隨著社會體制的改革,文化發(fā)生了翻天覆地的變化。我們在經(jīng)濟上迅速發(fā)展的同時文化上、精神上卻在迅速的空虛。不要埋怨中國拍不出功夫熊貓,也不要再氣憤日本漫畫拿中國的名著篡改加惡搞。因為當人家拿著我們的文化在研究創(chuàng)新時,我們早就選擇了把他們丟到了塵埃里,并且忘記。

可能又同學會問了,那我們應該怎么辦?要不趕緊恢復古代建筑去過古代生活吧!顯而易見,這是不現(xiàn)實的。一部分文明隨時間的流逝而湮滅這是歷史發(fā)展的必然,但不能說文化會湮滅,它只會被傳承與發(fā)展,這是它的特質(zhì)。而如何對待傳統(tǒng)文化就要向東坡先生學習了。首先要有一顆愛花,愛傳統(tǒng)文化的心,然后才能發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的危險之境地,才能惜花,從而發(fā)自內(nèi)心的了解它,做到解花。最后要用實際行動去保護它,取其精華,去其糟粕。我想只要我做到這些那我身邊的人就會感受夠到,如果人人都意識到這些,那么何愁傳統(tǒng)文化不興?

所以,執(zhí)起你床頭的紅燭,去照亮那美麗的紅妝吧!盈盈一水的距離,卻能保護一個民族的靈魂之所在。何樂而不為呢!

傳統(tǒng)文化演講稿篇5

中國是一個具有五千多年歷史的文明古國,中國的傳統(tǒng)文化源遠流長。

傳統(tǒng)文化如一縷輕風,輕撫我們的臉頰,讓我們不得不對它微笑;傳統(tǒng)文化像一個故事,向我們招著雙手,讓我們不得不去閱讀;傳統(tǒng)文化似一杯清茶,清香誘惑著我們,讓我們不得不細細品嘗。是啊,傳統(tǒng)文化就是這樣,只是保持著原來的姿態(tài),就能夠讓我們?nèi)绱酥?,激起我們的好奇心,使我們在不知不覺中就已經(jīng)去了解它,想要把它理解透,讓它永存心中。

現(xiàn)如今,隨著科技的發(fā)展,高新產(chǎn)品的入侵,我們的生活比起民主主義革命時期,已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化。人民的生活水平也提高了許多。有人說:當今世界都已發(fā)展起來了,國與國之間的交流也越來越頻繁,而我們中國應放棄傳統(tǒng)思想,不要一成不變的守著原來的,多過過西方的節(jié)日,比如情人節(jié)、圣誕節(jié)等,應該跟著時尚的步伐走。也有人說:現(xiàn)在科技這么發(fā)達,不需要再用手寫漢字,直接聊微信、發(fā)QQ、打電話得了,還不用寫信那么麻煩,很快就能夠收到回信。還有人說:我們現(xiàn)在住的都是高樓大廈,不愁吃不愁穿的,一出門就能買到東西,不用像以前那樣要去很久才能回來。所以我們不用發(fā)揚“艱苦奮斗,勤儉節(jié)約,努力創(chuàng)新”的精神,我們應該注重現(xiàn)實,好好享受就行了。

事實恍若如此。

不過如今的發(fā)展是靠什么來的?

據(jù)報道,曾在重慶出現(xiàn)了一群具有“棒棒精神”的人群,他們用自己的身體擔負雇主的信任。有一位“棒棒”由于肩負重擔,與自己的雇主走散了,這位“棒棒”最后又回到原點等待雇主回來,此時正值初秋,天空又飄著蒙蒙細雨,涼風颼颼,時間一分一分地過去,直到天降夜幕,這位棒棒終于等到雇主回來尋找。而這位“棒棒”儼然已似一只落湯雞,直打哆嗦。雇主只是抱著試一試的態(tài)度回來尋找,而當?shù)弥鞍舭簟睘榱说群蜃约海咽前胩斓牡却?,生怕雇主找不到一直沒有挪動位置。

秋風中“棒棒”的等待,已然站成一種精神——“棒棒精神”!信任與堅守,樸實與奉獻。這不就是中國傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)么?時間流逝,精神長存,這就是中國的魂,傳統(tǒng)文化的精髓,才有了上下五千年流淌的文明歷史。所以,作為中學生的我們,應該學習祖國的傳統(tǒng)文化,提高對傳統(tǒng)文化的認識,讓傳統(tǒng)文化永駐心間!

傳統(tǒng)文化演講稿篇6

孔子曰:“人能弘道,非道宏人。”曾子說:“士不可以弘毅,任重而道遠?!比欢谶@所謂的道義背后,在一樁樁英雄事跡之中,始終有一個千年不變的精神內(nèi)容存在,這便是民族精神。

民族精神是一個在民族適應環(huán)境,改造世界,形成自己特有語言,習俗和人文傳統(tǒng)的長期發(fā)展歷程中,表現(xiàn)出來富有生命力的優(yōu)秀思想,高尚品格和堅定志向。民族精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。

在五千多年的發(fā)展中,中華民族形成了以愛國主義為核心的團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神,先有孟子的“養(yǎng)浩然之氣”,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,后有井岡山精神、長征精神、延安精神、抗洪精神,等等一切為祖國,為人民勇往直前,艱苦奮斗,無私奉獻的精神永遠值得我們?nèi)W習。而在實現(xiàn)中華民族偉大復興的征途上,繼承和發(fā)揚優(yōu)秀的民族精神,無疑更具有現(xiàn)實意義。

傳統(tǒng)文化演講稿篇7

各位同學:

大家好,今天我演講的題目是《弘揚民族精神,傳承民族文化》。

文化,是一個民族的靈魂,是一個民族的血脈,是一個民族自信的源泉。中華五千年的文化,浩浩蕩蕩,滋養(yǎng)出的是中華民族的錚錚鐵骨,浸染著的是中華兒女熾熱的愛國情懷,凝聚成的是中華民族百折不撓,生生不息的力量,孕育的是歷經(jīng)千年洗禮依舊熠熠生輝的民族精神。

我們剛剛過了一個我國的傳統(tǒng)節(jié)日——清明節(jié)。它是一個莊重的日子,在這個日子里一家人、一族人乃至整個民族,追賢思孝,祭祀祖先和民族始祖,以及緬懷英杰。我們經(jīng)常說,清明到,兒盡孝。清明節(jié)的內(nèi)在是孝道的傳遞、弘揚。

中華傳統(tǒng)節(jié)日作為中華傳統(tǒng)文化中的重要組成部分和表現(xiàn)形態(tài),千百年來經(jīng)久不衰,歷久彌新。它以一種潛移默化、寓教于樂的形式,來展示中華民族的精神世界,表達著對美好的理想、智慧與倫理道德的追求和向往,是弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和傳承中華傳統(tǒng)美德的重要載體。

同學們,弘揚民族精神,傳承民族文化,讓我們擁有一座美麗的精神家園,讓我們的心靈永遠在這里棲息成長,讓我們的生命煥發(fā)光彩,讓我們每個人都為推動人類文明進步而貢獻自己的力量吧。

謝謝大家!

傳統(tǒng)文化演講稿篇8

中華文化是中華民族的血脈,是中華民族共同的精神家園。從我們祖先創(chuàng)造發(fā)明甲骨文開始,一直到今天的人類文明,無一不證明中華文化的博大精深。一個民族如果沒有了精神血脈,這個民族也將趨向滅亡。傳承中華文化,共建精神家園,是每個中國人的歷史責任,更是時不我待的需要。

傳承中國傳統(tǒng)文化,共建精神家園,要從我做起從小抓起。從一年級開始,我就似懂非懂地閱讀了《中華上下五天年》了解了從夏商周一直到民國跌宕起伏的歷史,歷史造就的人物以及他們的思想和作品,明白了中國為什么是文明古國之一,知道中國有孔子。孟子。老子等圣人。對中華文化產(chǎn)生了興趣。

二年級時開始背誦《三字經(jīng)》。《_規(guī)》里面講了古代的君臣之道,孝敬父母之道,尊敬師長之道,兄弟相處之道,朋友相處之道等等君子處世之道。以及我們坐。立。行待人接物的姿態(tài)。,讓我對中華文化的精髓有了初步了解,讓我領略一番中華五千天年歷史文化積淀的魅力。接著我又閱讀過《論語》?!洞髮W》和一些有關(guān)傳統(tǒng)文化的讀本,雖然閱讀起來比較費勁,但從里面能學到做人的基本道理,也能感受到中華文化的濃厚底蘊和內(nèi)涵!

傳統(tǒng)文化曾一度被改革開放的浪潮沖淡,所幸的是現(xiàn)在的教育也越來越重視中華文化的傳承。比如我們的小學課本就增加了《傳統(tǒng)文化》和《經(jīng)典閱讀》課,這樣對每個孩子都進行了《傳統(tǒng)文化》的啟蒙教育,大大激發(fā)了我們傳承中華文化的興趣和積極性。很多電視臺都推出了弘揚傳統(tǒng)文化的節(jié)目如《漢字聽寫大賽》。《成語大賽》都讓參賽者和觀眾對傳統(tǒng)文化有了能厚的興趣,不自覺的翻開書籍和字典查閱。

中華文化是我們中華民族的血脈,在中華民族復興的過程中起著至關(guān)重要的作用!所以傳承中華文化,共建精神家園,是每個中國人責無旁貸的任務!

傳統(tǒng)文化演講稿篇9

敬愛的老師,親愛的同學們:

大家早上好!今天我在國旗下講話的主題是:“誦讀經(jīng)典詩文 傳承中華文化”。

我們生活在一個詩的國度。從牙牙學語時爸爸媽媽就教我們背誦唐詩宋詞。到了小學我們學的古詩就更多了。春來了,我們“忙趁東風放紙鳶”。夏夜里,我們“聽取蛙聲一片”。中秋節(jié),我們說“明月幾時有”。過年時,我們吟“爆竹聲中一歲除”。從“鋤禾日當午,汗滴禾下土?!蔽覀兌昧苏湎?從“欲窮千里目,更上一層樓”我們知道了努力;從“橫看成嶺側(cè)成峰,遠近高低各不同”我們悟出了哲理;從“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”我們學會了做人。我國的古典詩詞博大精深,誦讀經(jīng)典詩文能夠使我們感受到祖國傳統(tǒng)文化的博大精深,從而更加熱愛祖國的傳統(tǒng)文化,增強民族自信心和自豪感。

著名國學大師季羨林先生說:“對于本民族文化的珍視是一個國家屹立千年的基石?!彼€說,一個小孩要背兩百首詩,五十篇古文,這是最起碼的要求。

兒童時代是一個人記憶力開發(fā)的最佳時段,如果訓練及時和得法,就可以5倍到10倍以上的速度快速增長。兒童的吸收能力是一生中最好的時期,猶如海綿一樣,甚至可以全盤吸收,全部堆存在生命的深處,將來慢慢地發(fā)酵,就好像種子種下去一樣,將來一定會慢慢生根、發(fā)芽、開花、結(jié)果。

誦讀經(jīng)典的目的在于啟迪同學們心智,培養(yǎng)大家良好的思想品質(zhì),形成良好的生活習慣,并懂得愛國、愛家、愛父母的人生道理。因此,我們還要學以致用,用經(jīng)典來指導自己的言行,從 “幼不學,老何為”的教誨中了解時間的重要性,勤學需趁早;在“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的吶喊中明白生命的價值??我們要能在經(jīng)典誦讀中真正理解為人處事的道理,升華自己的思想。

“最是書香能致遠,腹有詩書氣自華?!蓖瑢W們,讓我們與經(jīng)典同行,與圣賢為友,用最高亢的聲音誦讀經(jīng)典,一所書聲瑯瑯的學校,必定是一所美麗的學校;一個書香充盈的家庭,必定是一個和諧的家庭;一個喜愛讀書的孩子,必定是一個優(yōu)秀的孩子。讓我們一起捧起書本,誦讀經(jīng)典,使得我們的校園更加美麗!

我的國旗下講話到此結(jié)束,謝謝大家!

傳統(tǒng)文化演講稿篇10

尊敬的各位領導、老師,親愛的同學們:

大家早上好!在中秋佳節(jié)即將到來之際,提前祝大家節(jié)日快樂!

今天我們升旗儀式的主題是《弘揚傳統(tǒng)文化,胸懷感恩之心》,所以我給我的講話起了個題目叫“中國傳統(tǒng)文化知多少”。說到中國傳統(tǒng)文化,同學們可能就認為是背背古詩詞,看看名著等,其實不然。

中國傳統(tǒng)文化也叫華夏文化、華夏文明,是中華文明演化匯集而成的一種反映民族特質(zhì)和風貌的民族文化,我們就是中華兒女。中國傳統(tǒng)文化有這樣幾個顯著的特點:

1.世代相傳。中國的傳統(tǒng)文化在不同的歷史時期或多或少的有所改變,但是大體上沒有中斷過,總的來說變化不大。

2.民族特色。中國的傳統(tǒng)文化是中國特有的,與世界上其他民族文化不同。

3.歷史悠久。它有五千多年的歷史。

4.博大精深?!安┐蟆笔钦f中國傳統(tǒng)文化的廣度---豐富多彩,“精深”是說中國傳統(tǒng)文化的深度---高深莫測。

下面我們一起了解一下中國傳統(tǒng)文化所包攬的內(nèi)容:

1.傳統(tǒng)文學:《唐詩》、《宋詞》、《元曲》、 四大名著等。這也是同學們每天背誦的,也是最熟悉的。

2.傳統(tǒng)節(jié)日:這也是我們比較熟悉的。中國的傳統(tǒng)節(jié)日有很多,常見的有:春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、國慶節(jié)等。每個地方還有地方和民族的特色。

3.漢語漢字:就是我們每天說的中國話和每天寫的方塊字。

4.傳統(tǒng)中醫(yī):包括中醫(yī)、中藥、醫(yī)學典籍《本草綱目》等。

5.中華武術(shù):包括太極拳、詠春拳、少林拳等。

還有,傳統(tǒng)音樂、琴棋書畫、民間工藝、民風民俗等,很多很多。

大家看,中國的傳統(tǒng)文化是多么的博大精深,豐富多彩。然而現(xiàn)在許多人,特別是一些年輕人,對西方的文化越來越感興趣,例如好多人過洋節(jié)(什么圣誕節(jié)、愚人節(jié)、萬圣節(jié)等等),還有一些人直接加入外國國籍,成為了外國人。卻把我們中國的傳統(tǒng)節(jié)日、傳統(tǒng)文化拋在了腦后,可以說這些人愧對中華兒女的稱呼。

作為中華兒女,炎黃子孫,我們有責任和義務,把我們中華民族的傳統(tǒng)文化傳承下去,讓我們的傳統(tǒng)文化在全世界大放光彩!我呼吁:從現(xiàn)在做起,從小學生中學生做起,努力學習中華民族的傳統(tǒng)文化知識,愛我們的祖國,做一個堂堂正正,頂天立地的中國人!

我的講話完畢,謝謝大家!

399097