尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
“生活中的挫折會打敗我們，但我們可以選擇要不要站起來”這是成龍在《功夫夢·功夫小子》電影里說的一句話，每當回想起這句話，我就感覺有股強大的無形力量在告誡自己要正確選擇自己的人生之路。
回顧過去，正確選擇自己的人生之路成就了多少“風流人物”。文天祥戰(zhàn)敗后被俘，在牢獄中受盡折磨，在酷刑面前他正確選擇了不屈不撓，寧可殺頭也不屈服。為什么他不選擇投降后的榮華富貴?因為他知道，如果選擇歸降元世祖，那么他將背上賣國求榮的罪名，一生的英明則蕩然無存，天下蒼生也會更加疾苦。由于他的正確選擇，成就了他忠貞不渝的人品，也為世人留下了“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的絕唱。
春秋末期，吳王夫差打敗了越國，越王勾踐被捉來吳國當了馬夫，日夜侍候馬匹。這對于一個君王來說，不但是恥辱，更使他身陷不自由的境地，但勾踐選擇了臥薪嘗膽的道路，決心穿越當時所處的“沙漠”環(huán)境。試想，如果勾踐身處限制自由的吳國而不選擇“東山再起”的道路，只是一味地怨天尤人，或是自暴自棄，無所作為，又怎么可能脫離困境，獲得自由?正由于他正確選擇了自己的人生道路，才有了再次滅吳稱霸的雄舉。
其實，這樣的例子不勝枚舉，俯拾皆是。魯迅棄醫(yī)從文的正確選擇，用文字醫(yī)治了國人的“思想病”;錢學森克服重重困難毅然選擇回國，結(jié)束了中國“無彈無核”的時代;日本松下的幸之助欣然接受自己的殘缺選擇勇敢創(chuàng)業(yè)，迎來了電器行業(yè)的大作為，實現(xiàn)了由不自由向自由的華麗轉(zhuǎn)身，讓世人刮目相看，敬慕不已。
然而，現(xiàn)實生活中往往有人在自己的人生路口沒有把控好方向，以致喪失自我甚至身陷囹圄。比如，近年來紛紛落馬的貪官，像原鐵道部部長劉志軍、原四川省委副書記李春城等人在案發(fā)之前權(quán)大勢大，為所欲為，但多行不義必自斃，他們的倒行逆施、作惡多端，必將受到黨紀國法的制裁。他們之所以會落得如此下場，淪為人民和國家的罪人，就是因為他們選擇了不正確的人生道路，導致自己身敗名裂、眾叛親離。
此外，在選擇道路、方法面前，有人盲目復制和跟風，這不符合矛盾的特殊性。很多家長盲目跟風，從書本上搬來一些東西放在自己孩子的身上;或者學習別人家的管理方法，別人怎么做，他就怎么做。大多數(shù)的事例都證明這樣的管理方式是不會成功的。那么我們該如何正確選擇自己的人生道路呢?應該根據(jù)自己的自身特點、人生價值、社會利益來選擇適合自己的人生之路。
鞋子只有合腳才能走得快，鞋子大了或小了，你都走不快。我們選擇自己的人生道路也跟選鞋子差不多，只有適合你，你才能走得更好，更遠，讓我們正確選擇自己的人生之路吧!
尊敬的各位評委、各位老師：
我今天演講的題目是：扎根基層，甘于奉獻，踐行核心價值觀。
我從20__年進入__工作，到現(xiàn)在已經(jīng)六年多了。在工作中，我遇到過一些挫折和失敗，經(jīng)歷過一些迷惘和失落，也得到過一些贊許和榮譽。這六年的工作實踐，我時刻感覺到對工作的熱情和追求，對理想的執(zhí)著和堅韌，時刻體會著__人在工作上的艱辛與付出，也時刻銘記住__人在面對成功時的歡欣和幸福?？吹酵蕛?yōu)異表現(xiàn)，我為我能在__工作而驕傲，我將立足崗位，敬業(yè)愛崗，努力工作，奉獻自我。人活在世上，總要有個人生目標，總要有個發(fā)展方向，總要有個崗位專長，說得再樸實點，就是要有個謀生的依托。既然把工作和事業(yè)作為個人的終身職業(yè)，就必須要把自己的理想、信念、青春、才智毫不保留地奉獻給這莊嚴的選擇，就像魚兒愛大海，就像禾苗愛春雨，就像蜜蜂愛鮮花!怎樣才能體現(xiàn)這份愛，怎樣才能表達這種情呢?我們會義無反顧的選擇：敬業(yè)。敬業(yè)不只是加班加點，敬業(yè)更不僅是任勞任怨，敬業(yè)就是把自己的工作當作一種精神享受的人生體驗。它表現(xiàn)在工作中就是勤奮和主動，就是節(jié)儉和意志，就是自信和創(chuàng)新。當你接到領(lǐng)導交辦工作的時候，是等待觀望半途而廢，還是自我激勵攻堅克難無往而不勝?當你自覺晉級升遷沒有達到期望值的時候，是牢騷滿腹怨天憂人，還
是自我反省加倍努力厚積薄發(fā)?他人的表率，自己的標桿。我們不能觀望，不能埋怨，應見賢思齊，務實工作，實現(xiàn)人生和事業(yè)的雙豐收。
愛崗，還要奉獻。“春蠶到死絲方盡，蠟燭成灰淚始干”，這就是對奉獻的最好注解。在工作中我嘗到了酸甜苦辣、喜怒哀樂各種滋味，一分耕耘，一分收獲，雖然崗位平凡，但我堅信，只要努力奮斗，無愧于心，就一定能實現(xiàn)自我的價值。盡管我只是一名普普通通的檔案管理員，立足于平凡的崗位，我沒有驕人的業(yè)績，也沒有轟轟烈烈的舉動，但是我用自己的光和熱為__貢獻著微薄的力量，點亮了屬于自己的青春光環(huán)。正是因為在這平凡的崗位上，我們更需要無私的付出，而這些付出，無疑就是一種奉獻，奉獻不分大小，沒有先后。
一花獨放香不濃，滿園齊放春盎然。牧院每一位有能力、有情懷、有抱負、有責任感的青年，都會在__這片沃土上追求夢想、充實人生，讓我們的青春之花在這里綻放，讓我們的人生在牧院綻放光彩，讓我的理想從這里乘風翱翔。
親愛的各位評委，未來的銀行行長，廠長，工程師，老師們：
大家晚上好!
我是譚__,來自大十九班。今天我演講的題目是《踐行社會主義核心價值觀，做一個如向日葵般溫暖的人》。
在當今，有這樣一群人。人們眾說紛紜，各抒己見。A說他們是垮掉的一代，外則霸道蠻橫，內(nèi)則自私自利。B認為他們是腦殘，是非主流家族的代言人。愛炫富，愛火星文。他們就是如此獨特而碎片化的一個群體。幾乎沒有任何詞匯可以將它們淋漓盡致的展現(xiàn)在讀者面前。因為他們是九零后。走在時代前沿，追求流行文化。
而我，也行走在"90后"的隊伍中。之前人們對"90后"的那些偏見，我不予評論。因為總有一天銀行行長會是九零后，企業(yè)家會是九零后，工程師會是九零后。當九零后成長起來承擔社會責任，并最終蛻變成為社會中堅的紅色力量，當全社會都被九零后占領(lǐng)的時候，我想問問在場的九零后，你們想把社會打造成什么樣?你們會怎么做?
我知道不是每一個人都能夠成為站在風口浪尖，指點江山掌握國家命運的人。你我都是再普通不過的小民，是這個龐大生物群體中一只狂奔中的蝸牛，是這個社會未來發(fā)展的主導力量。
可是，當我們吃到地溝油蘇丹紅時;當我們看到工業(yè)物質(zhì)污染環(huán)境時;當老人倒地"扶不扶"變成社會討論的熱點時，你心中會有怎樣的感慨?
我想說的是：當我們看到有人摔倒而不去伏的話，那么當我們自己摔倒地的時候也不會有人來扶我們!那些黑心的食品商家，那些破壞環(huán)境的工廠，因為道德的缺失，總有一天會嘗到自己種下的惡果!
親愛的朋友們，或許忙碌的你沒有時間關(guān)心政治，關(guān)心環(huán)境，關(guān)心國家命運。但你一定有時間去選擇做一個如向日葵般溫暖的人。
在我看來，這種溫暖就是做一個愛國的人，忠實民族利益，維護國家統(tǒng)一;這種溫暖就是做一個誠信敬業(yè)的人，尊重勞動，尊重知識，尊重創(chuàng)造;這種溫暖就是做一個友善的人，善待自然，善待社會，善待他人。
如果你將來開了餐廳，請不要賣地溝油，不要缺斤短兩。
如果你將來成為工廠老板，請不要偷工減料，破壞環(huán)境。
因為每個普通的人在自己的崗位上做一個如向日葵般溫暖的人是極具意義的。因為，每個人生來注定成為創(chuàng)造和改變世界的一員。
我是一個師范生，我是九零后。在追求自我價值實現(xiàn)的同時對社會主義核心價值觀仍有自己的認識。那就是：如果我將來是一個敬業(yè)優(yōu)秀的女教師，與人為善。那么我的學生會因為有一個好老師而感到溫暖。
踐行社會主義核心價值觀，做一個如向日葵般溫暖的人。以上獻給九零后的你。
謝謝!
一瓶辣椒，一瓶醋，一瓶鹽，可以做什么呢?如果你是一名廚師，你一定會將他們合理搭配，做出一道美味佳肴;如果你是一名化學教授，你一定會將它們依次組合，完成一套完美的實驗;如果你是一名哲學家，你一定會用那犀利的眼神看透他們，感慨人生的真理;而我，一名平凡的高中生，卻有著不同的感受。
相同的瓶子，不同的內(nèi)容，正因如此，才造就了不同的結(jié)果。正如我們，在剛出生時，我們都一樣，眼神中充滿了純真與迷茫，對這未知的世界，充滿了好奇;隨著時間的流逝，我們的身心也得到了成長，我們明白了真理，知道了對錯，學會了判斷事物，同時，我們也有了各自的特長，有了各自的愛好，是這些讓我們彼此與眾不同，也正因為不同，世界才更加繽紛美麗。
在日常生活中，我們經(jīng)常發(fā)現(xiàn)有些人在某一方面做得很好，當我們問他們時，他們常常會說：“我就這方面好，別的啥都不行?！币苍S你會覺得它十分謙虛，但是我們可以這樣去想：這方面就是他的特長?！芭d趣是最好的老師?！边@句話一點也不錯，一個人對一件事物充滿好奇和疑問，就會情不自禁的想去鉆研它，然后他就開始不懈的努力，從而在這一方面有所成就。
每個人都有特長，但是每個人的成就卻完全不同，也許你會說他們太聰明，會說他們智商高，那你就錯了。每一個成功的人，對一方面的事物都十分喜愛，但是喜愛遠遠不夠，他們必須付出常人做不到的努力，才能做出超過常人的成功。“別的什么不會，只好做這件事?！边@句謙虛的話，會讓很多人對說話的人產(chǎn)生敬仰，但我覺得，在敬仰的同時，我們也應該想一想，這些人為什么取得成功?為什么自己卻取得不了成功?我想原因十分簡單，因為我們并沒有喜愛一件事物達到瘋狂的地步，也沒有為這件事物付出很多的努力，這就是人與人的不同。
最后，我想告訴那些由于一度失敗而心灰意冷的人，不要傷心，要相信‘天生我材必有用’的真理，每個人都有特長，只要努力，沒有什么是做不到的，那些數(shù)學家，藝術(shù)家，文學家，也都是對自己的愛好不斷努力，才取得了令人刮目相看的結(jié)果。“什么都不會，只好做這個。”這不僅僅是一種謙虛的表現(xiàn)，更是對自己的努力肯定的表現(xiàn)，世界上沒有絕對，只有相對，只要好好努力，再難的事情也會迎刃而解。
親愛的的朋友啊，不要畏懼前方的困難，努力向前，向著自己的愛好努力吧，實現(xiàn)自己的理想，完成自己的愿望，明白人生意義，這就是人生的價值。
人生就像手中的橡皮筋，而目標就像橡皮筋的彈力，當一定程度，橡皮筋的結(jié)局只有兩種，要么就是粉身碎骨，要么就是放棄那曾經(jīng)的夢想，重新開始!!留得青山在，不怕沒柴燒，總有一天還能重振旗鼓!
人就是那樣，永遠的不想滿足于現(xiàn)狀，沒有錢買稀飯的時候，，那時夢想著要是能讓我吃上一口，嘗嘗鮮，此生足矣，所以我要努力做好自己的本分工作，博得上司的賞識，不管自己的勞動換來多少的價值，只要能夠填飽溫飽足矣，但，日子一天天的過去突然我看到了，路邊一件很美麗的衣服，于是開始流連忘返，心中的夢想開始改變，我一定要擁有它，不管多少代價，它一定是屬于我的，就這樣，我開始了重新策劃人生的目標，雖然曾經(jīng)很安逸，也很穩(wěn)定，但是，為了那件衣服，我必須重新去尋求價值觀，可是，萬萬沒有想到，自己高估了自己的能力，一切并沒有自己想象的如此簡單，于是那時的自己就像是一只斷了翅的小鳥，無法飛翔，像是失去水的魚，不能呼吸，生活越苦難，越不能投降，為了，那件漂亮的衣服我一定要讓自己先振作起來，你一定是我的，我相信我一定會擁有你，懷著這樣的想法，我一路奔波勞累，曾經(jīng)因為下雨而成為狼狽的落湯雞，曾經(jīng)因為身無分文而傷心流淚，曾經(jīng)因為失敗而墮落，這就是我的人生，突然想起一句話，千里馬沒有伯樂，永遠只是一批普通的馬，所以我相信我是一匹千里馬，只是你不是我的伯樂而已，用這種態(tài)度看待一路走來的自己，突然覺得自己變的堅強了，雖然有時還帶有一點憂傷，雖然有時還帶有一點小孩子氣，雖然有時語無倫次，但是我懂得了如何總結(jié)失敗，從中提取寶貴的經(jīng)驗，我不會說話，就一個人慢慢的練習，我不高興，就自尋其樂，我很想哭，就仰望天空，我告訴自己我很堅強，我一定能挺過來的，人生有的時候真的很簡單，只要你有心，一定能夠游刃有余的把他調(diào)節(jié)好!
無心之人，就算活著，也沒有任何意義，不要太在意曾經(jīng)的功過得失，塞翁失馬，焉知非福!相信好運會來的，轉(zhuǎn)角遇到的不一定是厄運，是悲劇，也許是是人生新的起點，敢于追求，不一定是粉身碎骨，要堅信明天會更好，痛苦的時候想想甜蜜，，悲傷的時候想想高興，挫折的時候想想成功，人生不是為自己而活，而是為了許多關(guān)愛我們的人而活，我們要學會感恩，等真正成功的那一天報答他們的恩情，記住陽光總在風雨后，請相信有彩虹!
尊敬的老師，親愛的同學們，
大家晚上好，今天我與大家一起探討的主題是"誠信，為人之本",在探討之前，我有倆個問題要問大家：1.你到小賣部買了東西到宿舍，這時候你發(fā)現(xiàn)老板少收了你一元錢，你會回去還給他嗎?會的請舉手!第二個問題，晚上你在學校里撿到了一部手機，你會聯(lián)系失主嗎?好好想一想，再舉手!
首先要謝謝大家的配合，但不可否認，在經(jīng)濟發(fā)達，人們生活水平逐漸提高點的同時，一個個令人詫異的新聞卻讓我們視線模糊，有人制造假煙假酒，損人健康致人喪命;有人制作假證假文憑，騙取工作危害企業(yè);有人為了牟取暴利，用福爾馬林浸泡海鮮，還有摧殘了多少鮮活生命的劣質(zhì)奶粉，危害了多少人類的豆腐渣工程等等，各種及其富有想象力的欺騙層出不窮，各種不誠信的行為讓我們痛恨不已，卻也正是由于這些欺騙的出現(xiàn)，誠信才顯得尤為重要。我們生活在這個充滿質(zhì)疑的世界，但是有一句話，我要送給在座的各位：這個世界的一些欺騙讓你明白了什么叫做不誠信，但并不是讓你選擇從此放棄誠信!
作為當代大學生，我們到底該怎么做?有人說，大學生應該把誠信寫在紙上，每天讀上幾十遍，有人說大學生應該把誠信揣在兜里，每天覺得沉甸甸，也有人說大學生應該把誠信放在心里，白天想，夜里念。但是我認為，我們要把誠信真正落在實處，把誠信轉(zhuǎn)化為一種自覺的意識!
我曾看到過一則這樣的報道，在__大學出現(xiàn)了無人售報攤，在校園里的報攤不需要人來買報紙，同學們過來買報紙只需要將錢放入箱子里，包括找零都由學生自己來完成，江大一位負責的老師說，這些報攤平均每天售報160份左右，從未出現(xiàn)過差額，即使有的同學一時忘記帶錢，下次來買報時也一定會補上。其實誠信就是這樣，在你來我往中成為了一種習慣，成為了你對人生的態(tài)度。
親愛的同學們，我們不僅是當代大學生，更是未來的人民教師，學高為教，身正為師，我們的一言一行直接影響著我們的學生，所以我們更應該守誠信講誠信，只有有了誠信，才能立足于這個世界。也許終有一天，你要在誠信和物質(zhì)中作出一個選擇，也許那時你心里會想，我只是向物質(zhì)偏一點點，但這一點點就有可能成為讓整個森林燃成灰燼的火種，所以在你做每一個決定前，請慎重選擇!
也許還有人說，這個世界上金錢是不值錢的，是的，金錢是不值錢的，因為金錢根本無法衡量出誠信的價值，因為誠信無價!
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
分享，是一種淡淡的情愫，是一種無聲的快樂……在人生的旅途上，你我共同分享曾經(jīng)的點點滴滴……
“予人玫瑰，手留余香”是分享一份快樂，在快樂中感悟人生價值;“但愿人長久，千里共嬋娟”是分享一份思念，在思念中品味人生哲理;“舉杯邀明月，對影成三人”是分享一份孤獨，在孤獨中感嘆人生苦短……
當俞伯牙傍水將瑟瑟琴聲縈繞山谷時，于江之上的鐘子期聽得如癡如醉。那么深奧而又玄妙的琴聲，竟被鐘子期如此巧妙的領(lǐng)悟，這便是分享了弦外之音。依山傍水的感受讓鐘子期感嘆這世間竟有如此一位能與自己分享喜悲的知己。人生苦短，當鐘子期逝世后，俞伯牙便斷琴而誓，從此不再彈琴，曾經(jīng)互相分享的一切也隨之消散盡凈。
古往今來，多少文人墨客揮筆抒情，留下多少千古絕唱，令今天的我們也分享到了他們的故事，體味了他們內(nèi)心流露的真情實感。
“采菊東籬下，悠然見南山”的陶淵明在與大自然分享時找到了一份恬靜安逸;“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的范仲淹在與岳陽樓分享時找到了人生的奮斗目標;“明月松間照，清泉石上流”的王安石在與山水分享時體味了人生另一種境界;“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”的王勃在與黃鶴樓分享時領(lǐng)略了一種脫俗的感嘆……
天地萬物，太陽分享了它的光芒，水滴與魚兒共同分享一片海，白云與鳥兒共同分享一片藍天，它們都是樂于分享的，它們是快樂的?？捎袝r為什么人與人不能互相分享呢?我國貧困地區(qū)的孩子缺少許多東西，例如食物、衣物等，他們最需要的，是關(guān)愛。社會各界人士有的慷慨解囊，有的卻冷眼相待，他們不懂得怎樣去分享他們的愛，去奉獻他們的愛。共同生存在這個世界上，大家共同分享愛，這個世界會更美好，更和諧!
古老的中華民族孕育了燦爛的民族文化，但由于交通的不便，與外國文化的交流被擱淺在了每代人的心里，只能忘“世界”興嘆。后來鄭成功七下西洋，與各國友好往來，與他國分享我國的特產(chǎn)，中國從此走向世界，百姓生活富足起來。到了清朝，朝廷開始腐敗，一片蕭條景象，成了資本主義國家想要侵占的對象，中國與外國交流分享的機會逐漸減少，也因此變得貧困不堪……
分享，是人與人相處的橋梁，分享，給我們彼此帶來快樂。分享你我故事，共賞絢麗人生!
“恰同與少年，風畢正茂，書生意氣，揮斥方遒?！鼻啻簩γ總€人都應該是彌足珍貴、絢麗多彩的，而正值前青年少的我們，青看即是奮斗的最佳時機。只有經(jīng)歷過青春中奮斗的洗禮，才能實現(xiàn)我們各自的人生價值。
奮斗青春?？梢允惯f境，轉(zhuǎn)為順境。出身貧窮平凡的宋濂，少時無從致書以觀便選擇用手寫抄書百余本;成年后為學更多知識而不辭辛苦，并穿著破舊棉鞋踏過一層又一層厚厚的積雪，穿過深山巨谷至幾百里外拜訪名師。當其困于所遇，便馬上“援疑質(zhì)理，俯身則耳以情”并認真做好筆記……正是由于這些勤奮與奮斗，才讓他的青春煥發(fā)光彩，最后也學有所成，終從默默無聞的平凡讀書人蛻變成著名的明初詩文3大家之一。天賦、家境背景不如別人不要緊，最重要的是你愿不愿意在美好的青春中去努力奮斗，用自己的汗水與淚水去拼出一片屬于自己的天地。只有這悴，你才能將現(xiàn)在的逆境轉(zhuǎn)為未來的順境。
有斗青春、可以創(chuàng)造人生的奇跡。清華學霸矣曉沅6歲患上“不死的癌癥”11歲身上體被禁錮在輪椅上，但他在艱辛考上大學后依舊在肆意的青春中選擇了奮斗：每天坐輪椅從一個教室飆”列另一個教室，從不缺課;為了研究“計算機自動集向作詩”項目，可以一下午生在書桌前……后來大四那年他榮獲清華學子的最高榮譽。青春為何?正如一位哲人所說：“青春之謂，乃為奮斗!”雙腿殘疾的矣曉沅通過在挫折中一次又一次的奮斗付出，創(chuàng)造出了專屬于他的青春奇跡，并讓它變得豐富多彩而具價值。
奮斗青春，可以造就輝煌的事業(yè)，使人的生命更具價值。年僅29歲的陳行行，在新型數(shù)控加工領(lǐng)城為讓尖端武器的合格平實現(xiàn)質(zhì)的飛躍，他無數(shù)次，不舍晝夜地研究，修改編程，最后他成功把只有50%合格率開至100%!其成果更近一步推動了中國發(fā)展亦驚艷了世界。陳行行把他的青春與時代，國家緊密相連，為了讓中國更繁榮、富強，他絕不浪費一點青春與時間，他選擇了永不停息的奮斗之路并甘之如飴，可以說他的青看是很有意義與價值的，29的他不愧為“新時代的大國工匠”!
生命如流水，只有在他的急流與奔向前去的時候，才最美麗，才有意義?！叭松苡袔谆夭?”生命是短暫的，青春是易逝的。所以，朋反，就讓我們在這最美好的青春之路上，用奮斗的汗水燒灌肯春之花，用追夢的激情結(jié)出青春之果，實現(xiàn)人生的價值吧!
人生在世，應當努力實現(xiàn)自我的價值，追求自我的幸福。然而，在發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的條件下，一些人常常把物質(zhì)上的富有作為衡量人生價值的唯一標準，以富為樂，以富為貴，甚至為了發(fā)財致富而不擇手段。那么，是否一個人在物質(zhì)上富有，就真正實現(xiàn)了其人生價值?答案是否定的。
人生的價值，在不一樣的歷史和社會條件下具有不一樣的內(nèi)涵。對于人生價值，不一樣的人也會有不一樣的理解。馬克思主義認為，價值是具有進取意義的、能夠滿足個人或社會某種需要的東西。它產(chǎn)生于人的實踐活動中，既包括物質(zhì)價值，又包括精神價值;既帶有個人特征，又帶有社會特征。一個人的價值大小，并不僅僅體此刻滿足自身需要的程度或者擁有財富的多少，而更主要地體此刻對社會所作貢獻的大小。人的本質(zhì)是一切社會關(guān)系的總和。一個人要真正實現(xiàn)自我的價值，就要努力地為社會的發(fā)展提高作出貢獻。由此而來，人生的幸福既在于物質(zhì)上的富有，更在于精神上的富有。
人是要有點精神的。物質(zhì)上的富有，并不代表精神上也富有。一個人在精神上是否富有，關(guān)鍵取決于其道德素質(zhì)、精神境界的高低。那些品德高尚、目光遠大、致力于促進社會發(fā)展提高的人，即使在物質(zhì)上不必須十分富有，但由于能夠得到他人和社會的認同與尊重，他在精神上就是富有的。相比之下，那些狹隘自私、唯利是圖、拔一毛利天下而不為的人，雖然能夠?qū)崿F(xiàn)物質(zhì)上的富有，但由于極少想到回報他人和社會，結(jié)果很容易導致自我與周圍世界的沖突，他在精神上就是貧窮的。物質(zhì)上的貧窮能夠經(jīng)過努力加以改變，而精神上的貧窮往往是致命的。古今中外不乏這樣的例子：一些腰纏萬貫的富翁巨賈，無論其以往擁有多少物質(zhì)財富，一旦失去了精神支柱，陷入極度的精神空虛，就很容易誤入歧途，甚至釀成人生杯具。
追求個人價值與追求社會價值、追求物質(zhì)富有與追求精神富有應當是統(tǒng)一的。馬克思以往說過：“思想”一旦離開“利益”，就必須會使自我出丑。貧窮不是社會主義。社會主義的根本目的，是使廣大人民群眾過上富裕幸福的生活。為此，必須放手讓一切勞動、知識、技術(shù)、管理和資本的活力競相迸發(fā)，讓一切創(chuàng)造社會財富的源泉充分涌流，以造福于人民。同時，社會主義又是全面發(fā)展、全面提高的社會，致力于促進人的全面發(fā)展。一個民族，物質(zhì)上不能貧困，精神上也不能貧困，僅有物質(zhì)和精神都富有的民族才具有強大的生命力和凝聚力;一個人，僅有堅持追求物質(zhì)富有和精神富有的統(tǒng)一，人生才有價值和意義，才能獲得真正的幸福，進而實現(xiàn)全面發(fā)展。
人生是短暫的，也是永恒的。怎樣度過短暫的人生?給永恒的人生應留下些什么?這是每個人應該回答的課題。人生的道路固然有陽光，大道，花香，但也有險關(guān)，急流，冰霜。應該怎樣走?我們的前輩和同輩人中，已有人做出了正確的答案。人只有獻身社會，才能找到短暫而有風險的的生命意義。生命的意義在于設身處地地替人著想，憂他人之憂，樂他人之樂。
每個的人生其實都是耀眼奪目，春光燦爛。主要的是你怎么看待人生，對你自己人生的觀念，人生的價值的理解。有的認為自己的人生是多么的滄桑;有的認為自己的人生是多么的無聊，總是想沖破他以前美好的憧憬;有的認為自己的人生如同朝露一滴一滴的積累而成為滋潤萬物的元素，對自己的人生一直懷著一種執(zhí)著的追求，好像就是他從小懷著的一份夢想。
人生的價值，即以其人對于當代所做的工作為尺度。演戲很容易，做人卻很難，戲可以演無數(shù)次，而人生的機會卻只有一次。世上好演的是戲，難做的是人，戲是虛構(gòu)的，人卻是真實的，戲里演的是人生，人生就像一場戲。生活的路雖然不平，但心是平的，用心去填平那生活的路人生觀是對人生的目的、意義和道路的根本看法和態(tài)度;人生觀是人生航船的羅盤導航器。要學會謙讓，學會關(guān)愛，要學會用一種博愛的心胸去對待宇宙的一切。
人生觀，是人們對人生的總體看法和觀點，它是關(guān)于人生本質(zhì)、目的、價值、意義和道路等諸多觀念的總和。人生觀是一定社會歷史條件和社會關(guān)系的產(chǎn)物，是一定社會或階級的意識形態(tài)，是人們的物質(zhì)需求和精神需求在觀念上的反映，不同社會或階級的人們有著不同的人生觀。人生觀的內(nèi)容包括，幸福觀、苦樂觀、榮辱觀、戀愛觀、友誼觀、生死觀等。
人生觀是可以選擇的。不同的人生選擇，決定著不同的人生。不同的選擇表現(xiàn)出不同的人生態(tài)度，體現(xiàn)著不同的人生觀。人生就是這樣，面對種種選擇，有的人選擇了勇敢，有的人選擇了懦弱;有的人選擇了偉大，有的人選擇了渺小;有的人選擇了高尚，有的人選擇了卑劣。從個人角度來說，在人與社會的關(guān)系中，人既是客體，又是主體。作為客體，人對社會盡義務作貢獻具有社會價值。作為主體，在改造社會自然的過程中，又要實現(xiàn)自身價值。為人民服務的人生價值觀從表面上看似乎只強調(diào)社會價值的實現(xiàn)，實際上在實現(xiàn)為人民服務的社會價值的同時自身價值也得到了最大限度的實現(xiàn)，個人在物質(zhì)上特別在精神上得到了足夠的滿足 。