以美好中國(guó)幸福旅程為題的演講稿

| 徐球0

以美好中國(guó)幸福旅程為題的演講稿(精選篇1)

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、來(lái)賓朋友們:

大家好!

我演講的題目是。

在深入主題前,我想先和大家分享一個(gè)小故事。很久以前,古老的尼泊爾喜馬拉雅山南麓還是個(gè)無(wú)人問(wèn)津的地方,但為什么后來(lái)會(huì)成為知名旅游勝地呢?據(jù)說(shuō)這是源于一位少年的誠(chéng)信。某年某月的某一天,幾位日本記者請(qǐng)當(dāng)?shù)匾晃簧倌甏I啤酒,這位少年二話沒(méi)說(shuō),跑了3個(gè)多小時(shí)才把酒買回來(lái)。之后,記者給了少年更多的錢買酒。但直到第三天那個(gè)少年還沒(méi)回來(lái)。正當(dāng)晚上記者們議論紛紛,都以為少年把錢騙走了的時(shí)候,門被敲開(kāi)了,只見(jiàn)那個(gè)少年氣喘噓噓,滿臉淚水,懷里還緊緊地揣著啤酒,在場(chǎng)的人都驚呆了。原來(lái),少年在離村子最近的地方只買到4瓶啤酒,于是又翻了一座山,趟過(guò)一條河,用剩余的錢買了另外幾瓶,不幸的是,回來(lái)的途中竟摔碎了一半兒。當(dāng)他將多余的零錢交還給記者時(shí),在場(chǎng)的所有人都為之動(dòng)容。后來(lái),這個(gè)故事傳開(kāi)了,到這兒的游客也越來(lái)越多……

故事說(shuō)到這里,且不論它的真假性,單就人們描述這故事本身,都體現(xiàn)出人們對(duì)誠(chéng)信的一種堅(jiān)持和渴望,同時(shí)也揭示著誠(chéng)信能帶來(lái)意想不到的收獲。故事中的少年正是因?yàn)橛袀€(gè)誠(chéng)實(shí)守信這一純樸的道德素質(zhì),給當(dāng)?shù)貛?lái)了巨大的旅游經(jīng)濟(jì)效益。這無(wú)形中也告訴我們,在旅游飛速發(fā)展,知名度日漸提高的今天,我們更應(yīng)該建立誠(chéng)信,不僅要在硬件上花大力氣,更要在建立旅游市場(chǎng)軟環(huán)境中下功夫。

在座的都知道,云南西雙版納因它發(fā)達(dá)的旅游業(yè)而聞名于世,但在20__年間,因?yàn)楫?dāng)?shù)剡^(guò)于追求經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)效益,而忽視了誠(chéng)信旅游服務(wù),出現(xiàn)當(dāng)?shù)芈眯猩缃档头?wù)質(zhì)量,增加游客購(gòu)物次數(shù)等情況,于是旅游投訴增多,導(dǎo)致西雙版納旅游業(yè)一度低迷。而同年,同在云南省的麗江市,則因其旅游行業(yè)牢牢遵守誠(chéng)信原則,時(shí)時(shí)為游客著想,使得其旅游業(yè)蒸蒸日上。

那么,在旅游業(yè)日益成熟,優(yōu)秀旅游城市良好形象日漸深入人心的今天,我們要怎樣才能不重蹈20__年西雙版納旅游業(yè)的覆轍,解決旅游發(fā)展中出現(xiàn)的旅行社欺詐游客、收取回扣等一系列問(wèn)題呢?

我記得,臺(tái)灣著名學(xué)者南懷瑾老先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò):用自己的良知與處世標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行自我約束與管理,才能減少自己的過(guò)失,無(wú)愧于心,自我約束是減少錯(cuò)誤最有力的道德力量。那么,在講求法德兼?zhèn)涞慕裉?,建立誠(chéng)信旅游體系,宣揚(yáng)誠(chéng)信道德,讓誠(chéng)信成為約束與管理旅游業(yè)的處世標(biāo)準(zhǔn),無(wú)疑是建立旅游企業(yè)與游客之間和諧的一劑良藥,更是整頓旅游市場(chǎng),創(chuàng)造良好旅游軟環(huán)境的最好約束機(jī)制。

20__年10月28日,中國(guó)四十七個(gè)著名旅游城市代表們齊集昆明,并向全國(guó)旅游業(yè)界倡議:共建“誠(chéng)實(shí)守信,合法經(jīng)營(yíng),公平競(jìng)爭(zhēng),行業(yè)自律,優(yōu)質(zhì)服務(wù),游客至上”的旅游誠(chéng)信體系。至此,誠(chéng)信旅游活動(dòng)在全國(guó)展開(kāi)。

近年來(lái),我市也在全市范圍內(nèi)開(kāi)展了“誠(chéng)信旅游”活動(dòng),規(guī)范和整頓旅游市場(chǎng)。比如我們?yōu)槁糜纹髽I(yè)及其工作人員建立誠(chéng)信檔案,開(kāi)展旅游誠(chéng)信評(píng)比活動(dòng),將其所得榮譽(yù)和不誠(chéng)信情況都記錄在案,并定期向社會(huì)公布;為了加大旅游市場(chǎng)檢查力度,我們會(huì)同工商、物價(jià)等部門定期不定期的進(jìn)行專項(xiàng)檢查,對(duì)違規(guī)旅游企業(yè)進(jìn)行相應(yīng)處罰,并向社會(huì)通報(bào);為了防范和治理“零負(fù)團(tuán)費(fèi)”,鼓勵(lì)市民舉報(bào)以低于成本價(jià)銷售旅游產(chǎn)品的旅行社,并以不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)其立案處理。全市各旅游企業(yè)也積極響應(yīng)“誠(chéng)信旅游”活動(dòng),因?yàn)樗麄円采钪\(chéng)信在一個(gè)企業(yè)甚至在一個(gè)行業(yè)里的重要性。

人無(wú)信不足以立于世。我市為加快誠(chéng)信旅游建設(shè),在旅游網(wǎng)站開(kāi)辟旅游誠(chéng)信專欄,在黃金周期間在__日?qǐng)?bào)頭版公布旅游投訴、咨詢電話,游客有什么不滿意的可以直接和旅游管理部門聯(lián)系,第一時(shí)間投訴,第一時(shí)間解決。相信也只有這樣才可以讓我們的游客有一種放心的感覺(jué),他們才會(huì)相信我們的服務(wù)是可靠的。目前,我市旅游行業(yè)誠(chéng)信文明度高,旅游投訴率低,作為中國(guó)優(yōu)秀旅游城市得到了眾多國(guó)內(nèi)外游客的好評(píng),大大提升了“神奇山水、名城”的知名度。

于丹在講授論語(yǔ)心得時(shí)說(shuō):一個(gè)人不論有多優(yōu)秀,真正的成功在于內(nèi)心的一種向心力,一個(gè)人內(nèi)心的感受永遠(yuǎn)比他外在的業(yè)績(jī)更加重要?!澳敲?,我們是否可以這樣理解,旅游不僅是看這山清水秀的大好山河,更在于感受一種道德精神的傳承!不論旅游地方如何之美好,更重要的是一種文化和道德的渲染力!至此,我們要學(xué)習(xí)開(kāi)頭故事中那位替人買酒的少年,以提高旅游業(yè)自身素質(zhì)為前提,完善誠(chéng)信旅游機(jī)制,增強(qiáng)旅游的向心力。精誠(chéng)所至,金石為開(kāi)。讓我們?cè)谡\(chéng)信保護(hù)傘下的盡情欣賞這旅游勝地之風(fēng)光無(wú)限美好,體味這滄桑歷史留給后人的一絲余溫吧!最后,讓我們共同祝愿旅游的明天更加美好燦爛!

以美好中國(guó)幸福旅程為題的演講稿(精選篇2)

各位朋友:

大家好!

我叫__X。

今天我演講的題目是《環(huán)境保護(hù),從我做起》。

大家都知道,如果我們不保護(hù)環(huán)境,地球上的各種資源都會(huì)慢慢枯竭;如果我們不保護(hù)環(huán)境,人類就會(huì)面臨滅亡;如果不保護(hù)環(huán)境,不僅是人類,地球也會(huì)逐漸走向滅亡;如果不保護(hù)環(huán)境,我們賴以生存的土地將會(huì)消逝;如果不保護(hù)環(huán)境,天空將變成黑暗,我們將不但呼吸不到所需的空氣,而且看不到光明;如果我們不保護(hù)環(huán)境,我們的水源將被破壞,江河湖泊和海洋就會(huì)由清變混最終干枯;如果不保護(hù)環(huán)境,噪聲將會(huì)困撓我們生存的空間從而打破和諧和平靜;如果不保護(hù)環(huán)境,動(dòng)物將離我們而去;如果不保護(hù)環(huán)境,植物將枯死帶走綠色只剩下恢暗;如果不保護(hù)環(huán)境,我們的城市將變成廢墟;如果不保護(hù)環(huán)境,就沒(méi)有國(guó)家;如果不保護(hù)環(huán)境,就沒(méi)有社會(huì);如果不保護(hù)環(huán)境,就沒(méi)有社區(qū);如果不保護(hù)環(huán)境,就沒(méi)有家庭;如果不保護(hù)環(huán)境,自然就不能和諧;如果不保護(hù)環(huán)境,就沒(méi)有友愛(ài)和平,就沒(méi)真善美……如果……如果……那將只留下孤獨(dú)的人類在暗然神傷中自相殘殺走向毀滅!!!

這決不是危言聳聽(tīng)!曾幾何時(shí),我們還陶醉在人類發(fā)展的激情樂(lè)章中:科技在巨大進(jìn)步,社會(huì)經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展,帶來(lái)了城鄉(xiāng)建設(shè)的日新月異、人民生活的大幅度提高。

人類文明發(fā)展進(jìn)步的現(xiàn)在和未來(lái),無(wú)不令人歡欣鼓舞。

然而,人類社會(huì)為之也付出了巨大的代價(jià)—這就是對(duì)自然無(wú)節(jié)制地、無(wú)情地攫取引發(fā)的大自然更加無(wú)情的報(bào)復(fù)。

環(huán)顧四周,我們實(shí)際上處于相當(dāng)被動(dòng)和困難的境地:大氣污染、水污染、噪聲污染等等包圍著我們;化學(xué)污染、物理污染、生物污染等等無(wú)時(shí)無(wú)刻不在侵蝕著我們的家庭生活,吞噬著我們的健康;資源短缺、人炸又威脅著人類的未來(lái)。

美麗的自然在退化,我們的健康被蠶食,這一切的一切給我們的生產(chǎn)和生活亮起了紅燈,它告誡我們:如果不樹(shù)立環(huán)境意識(shí),停止一切有害環(huán)境的行為,作為地球公民的我們將面臨生命與健康的集體陷落。

也許你會(huì)說(shuō)我在說(shuō)大話講大道理,那么讓我們不妨把目光收回到我們玉溪:玉溪東枕盤江,三湖相鄰,平壩錯(cuò)落,良田鱗次,村落密布,一派田園風(fēng)光;西據(jù)哀牢峻嶺,古樹(shù)濃蔭,飛瀑灑珠,奇花異鳥(niǎo),春色常駐,天工盡顯神奇。

山水環(huán)繞,魚(yú)米飄香,鐘靈秀人杰地靈,清溪碧玉。

在歷史長(zhǎng)河中,漢、彝、哈尼、傣、回、白、蒙古、苗、拉祜等民族世代和睦相處,人文多元各具特色。

然而,在環(huán)境保護(hù)上卻表現(xiàn)炯異:有人在隨地吐啖,有人卻在維護(hù)衛(wèi)生;有人在狠命抽煙,有人卻在潔身自好;有人在零落塵泥碾作塵中開(kāi)著汽車騎著摩托使勁排放尾氣,有人卻在不動(dòng)聲色中做著環(huán)保;有人在毀林開(kāi)荒中挖山不止,有人卻在把一生獻(xiàn)給青山中終其一生;有人在青山綠水間盜伐林木,有人卻在保護(hù)山林中流血流汗甚至獻(xiàn)出生命;有人在安之若素中大吃大喝品賞山珍海味,有人卻在平平常常中品味生活;有人在休閑娛樂(lè)中影響別人,有人卻在輕聲細(xì)語(yǔ)享天倫之樂(lè);有人在深山老林中低水平開(kāi)藏土法上馬大煉鋼鐵制造噪聲排放煙塵,有人卻在精于求精中珍惜寶藏唯恐排出物超標(biāo);有人在城市馬路中拉拉鏈,有人卻在嘆息中復(fù)嘆息;有人在廣場(chǎng)公園中踐踏草坪摘花攘草,有人卻不得不在不厭其中辛勤耕耘;有人在裝修家居中講檔次,有人卻在喋喋不休中警示眾人……有人……有人……不用我再一一列舉,已經(jīng)足以說(shuō)明一切--人是破壞環(huán)境的罪魁禍?zhǔn)?,人是保護(hù)環(huán)境的戰(zhàn)神:兩種人兩種態(tài)度,兩種意識(shí),兩種人生,兩種結(jié)果,熟輕熟重?誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)?選擇那一種人?不言自明。

綜上所述,環(huán)保無(wú)小事,環(huán)保是生命,環(huán)保是事業(yè),環(huán)保大于天,環(huán)保大于地,環(huán)保大于人。

為了我們的地球,為了我們的山川,為了我們的河流,為了我們的城市,為了我們的家園,為了我們的人類,為了我們的生存和質(zhì)量,為了我們的生命,為了我們這一代和將來(lái)的世世代代,我們?cè)谶@里大聲呼吁:我們都來(lái)保護(hù)我們的家園!

“夢(mèng)寐玉溪溪上路,竹枝斜出出青簾”

最后,我提出這樣一個(gè)口號(hào):保護(hù)環(huán)境,從你從我做起!

以美好中國(guó)幸福旅程為題的演講稿(精選篇3)

在香港尖沙咀海運(yùn)碼頭展出的巨型塑料大黃鴨,近日泄氣變成“片皮鴨”。有傳言稱,“大黃鴨爆掉,是內(nèi)地旅行團(tuán)游客扔煙蒂所致”。展出方海港城發(fā)言人表示“這完全是謠言”。發(fā)言人稱,巨型塑料鴨已經(jīng)展出近兩個(gè)星期,其間港口風(fēng)浪很大,且陰雨天較多,所以需要對(duì)大黃鴨“檢查身體”,做例行檢查。

看來(lái),無(wú)緣無(wú)故地“躺著中槍”,并非只是某些名人明星的“專利”。譬如,這次香港大黃鴨的正?!胺艢狻焙汀皺z查”,經(jīng)過(guò)網(wǎng)絡(luò)傳言的“眾口鑠金”,結(jié)果就成了內(nèi)地游客的“亂扔煙蒂”所致。好在謠言迅速得以澄清,真相替代了“冤情”。但風(fēng)波稍平,我看有些人也不必急于矯情叫屈,倒更該去想想,香港大黃鴨究竟“咬”疼了內(nèi)地游客的什么?

假若不是諱疾忌醫(yī)或刻意回避,許多人應(yīng)該能夠得到反思,香港大黃鴨雖然“咬”錯(cuò)了內(nèi)地游客,可網(wǎng)上謠言一度傳得活靈活現(xiàn),且大有人信。大黃鴨“檢查身體”,竟然“情有獨(dú)鐘”地讓內(nèi)地游客惹上“煙蒂風(fēng)波”,主要的誘因,恐怕還是緣于部分內(nèi)地游客的素質(zhì)和修養(yǎng)不高,進(jìn)而潛移默化地?fù)p害了“整體”印象與評(píng)價(jià)。

我若去香港旅游,自然也要?dú)w入“內(nèi)地游客”;而我這種“胳膊肘兒朝外拐”的思索與言說(shuō),顯然是會(huì)引得不少人的不快??蓡?wèn)題是,近些年來(lái),瀏覽媒體報(bào)道,環(huán)顧四處周遭,某些富裕起來(lái)游興大發(fā)的國(guó)人,無(wú)論作為“中國(guó)游客”,或者作為“內(nèi)地游客”、“大陸游客”,除了大把大把的“旅游銷金”,其在“旅游文明”、“旅游形象”等的“軟實(shí)力”得分上,到底有了多少能令外界刮目相看的提高和改變呢?

的確,塑料充氣的香港大黃鴨并不“咬”人,讓眾多內(nèi)地游客最感郁悶和難受的,其實(shí)是那些常常無(wú)端來(lái)襲的“疑人偷斧”和“被潑臟水”。但顯然,冰凍三尺非一日之寒,還是一句老話說(shuō)得好:從哪里跌倒,就從哪里爬起來(lái)。被香港大黃鴨“咬”疼的內(nèi)地游客,乃至聞悉此事而“聽(tīng)”疼的內(nèi)地游客,若能痛定思痛,從我做起,在筑造文明旅游上不斷添磚加瓦,相信“疼感”會(huì)越來(lái)越少,而“喜感”會(huì)越來(lái)越多。

以美好中國(guó)幸福旅程為題的演講稿(精選篇4)

我媽帶我去旅游過(guò)很多次。印象最深的一次是去年國(guó)慶節(jié)參觀中山陵。路上很多文明不文明的行為讓我覺(jué)得一個(gè)人的素質(zhì)有多重要。

一大早,我和媽媽坐在地鐵上。因?yàn)槲易叩脑?,沒(méi)吃早飯,我媽就放我包里了。早在地鐵上就忍不住聞到了香味,偷偷咬了一口。突然媽媽嚴(yán)厲地對(duì)我說(shuō):“地鐵上禁止吃東西,快收起來(lái)!”我只好忍住,用無(wú)辜的眼神看著媽媽:“為什么?”媽媽說(shuō):“地鐵上人多。如果大家都在上面吃,會(huì)弄臟干凈整潔的地鐵,影響大家出行的好心情,也會(huì)給南京人帶來(lái)恥辱!”我贊同的點(diǎn)了點(diǎn)頭。長(zhǎng)見(jiàn)識(shí),今天第一課。

到了目的地,我狼吞虎咽的吃完早餐,拿出紙巾擦了擦嘴,然后從遠(yuǎn)處打出了三分球——。沒(méi)進(jìn)!我懶得撿。繼續(xù)大步向前,嗯?媽媽在哪?我回頭一看,只見(jiàn)我媽彎下腰撿起了她錯(cuò)過(guò)的“籃球”?!扒蜻M(jìn)了!”我走到媽媽面前說(shuō):“媽媽,不是有環(huán)衛(wèi)工人來(lái)接嗎?”媽媽說(shuō):“如果我們每個(gè)人都不關(guān)心環(huán)境,那我們以后就住在垃圾堆里,不是嗎?”我立刻刷臉,就像涂了紅漆一樣。我小聲對(duì)媽媽說(shuō):“對(duì)不起,媽媽,我弄錯(cuò)了”!再次學(xué)習(xí),今天第二課。

當(dāng)我們到達(dá)中山陵時(shí),人們擁擠不堪。每一個(gè)可以休息的座位都有人坐,連漂亮的草坪也不放過(guò)。雖然有護(hù)欄,但也不能阻止人們毀草。我眼前一亮,看到大樹(shù)下有個(gè)好地方,于是我像風(fēng)一樣向前跑去占據(jù)那個(gè)地方,卻聽(tīng)到身后又傳來(lái)媽媽嚴(yán)厲的聲音:“回來(lái)!別進(jìn)去!”但是我猛踩剎車,不小心摔倒了。轉(zhuǎn)眼間,我就被別人搶先了。我含淚看著媽媽。“為什么?”我媽媽揉了揉我的腿,說(shuō):“你沒(méi)看見(jiàn)那個(gè)標(biāo)志嗎?”當(dāng)我向前看的時(shí)候,真的有一個(gè)蝴蝶形狀的醒目標(biāo)志,上面寫(xiě)著“不要弄亂草的涼風(fēng)發(fā)型!”我被這個(gè)口號(hào)嘲笑了!突然我就知道我媽為什么攔我了。今天第三課。

其實(shí),中山陵我們每年都會(huì)來(lái),但去年在玩的同時(shí),學(xué)到了很多文明舉止。生活中其實(shí)處處都有文明,如何做個(gè)文明的人,建設(shè)文明的社會(huì),需要我們所有人的一舉一動(dòng)來(lái)創(chuàng)造!

以美好中國(guó)幸福旅程為題的演講稿(精選篇5)

文明已不是一個(gè)普通的話題,它涉及文明生活得方方面面嗎,但如今仍有人遺忘了它。

清晨,有時(shí)陽(yáng)光明媚,我伸展了身子,從床上翻,看來(lái)今天有時(shí)美好的一日。吃完早飯,背上塞得鼓鼓的行囊,準(zhǔn)備出發(fā)。

窗外,青綠的樹(shù)兒,草兒飛快向后跑,遠(yuǎn)處便是連綿青山,藍(lán)藍(lán)水中帶著一抹調(diào)皮的綠色,天空不怎么亮,卻也無(wú)比清澈。下了車,我們徒步走上山去。蜿蜒的小路彎彎曲曲向前延伸,想要爬上那九重天。漸漸向上爬的途中,路邊開(kāi)始出現(xiàn)了花草樹(shù)木,但環(huán)境卻越來(lái)越不好。原本青綠粗壯的大青竹上,應(yīng)該披著許多蔥綠的葉子,現(xiàn)在卻稀稀拉拉的,很不好看,有的甚至已經(jīng)枯萎,垂落下來(lái)。除此之外,有些竹子的竹節(jié)上還歪七豎八地刻著幾個(gè)字,什么我愛(ài)你,什么此地歸我,還有一些人的名字,大大小小,而竹上也有一些劃痕,除了竹子,地邊的小水溝中也漂浮著許多垃圾,常見(jiàn)的是一些食品的包裝袋子,還有一些是瓶瓶罐罐,甚至一些小玩意,裝飾品,水溝里的水也烏黑發(fā)臭,不敢靠近。那么這些又是誰(shuí)做的呢?

如今,文明盛行,但總有些人不愿去遵守這些規(guī)則。文明既是一個(gè)人的素養(yǎng),禮儀,連這些都做不到的人便只是空有其表罷了。文明涉及到了社會(huì),當(dāng)兩個(gè)人被一家公司錄取,一個(gè)很不講理,不文明,做事厲害,一個(gè)很文明,卻平凡,哪個(gè)更容易被人理解,接受,那便是文明的人。21世紀(jì)是個(gè)文明時(shí)代,所以無(wú)論你身在何處,都要學(xué)會(huì)去文明地對(duì)待別人,而不是去做一些讓人反感,不文明的事。

每一個(gè)人都走在人生的旅途中,文明則是文明旅途行中的“交通工具”,幫助文明走得更快,行得更遠(yuǎn),做更有文化、更有素養(yǎng)的人。

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