當節(jié)約為榮、節(jié)約為尚之風猛烈地席卷著中國大地時，當厲行節(jié)約將成為國人的一種境界、一種習慣、和一種文明的生活方式時，我們有理由相信眼前這個曾經(jīng)“大手大腳慣了”的顯些浮華浮躁的社會正在踏實務實起來。如果說，這境界、這習慣、這文明的生活方式的培養(yǎng)，是從“一滴水、一粒米、一張紙、一度電……”n多個節(jié)衣縮食的“一”開始的、入手的，那么，它體現(xiàn)的卻是對人與自然關系的新認識，對嚴竣的資源和能源形勢的危機感，對人類社會可持續(xù)發(fā)展的責任感。
建設節(jié)約型社會，人人有責、行行有責。作為低能耗高效益的電信行業(yè)在建設節(jié)約型社會中將發(fā)揮著基礎性的促進作用，承擔著義不容辭的社會責任。
節(jié)約社會是一種資源分配的社會。資源的稀缺性是市場經(jīng)濟運行機制得以發(fā)揮作用的基本假定。人們要想在有限的資源范圍內，創(chuàng)造更多的財富，必須建立更加公平的資源分配機制。電信業(yè)的發(fā)展提升了社會信息化水平，促進了社會資源的節(jié)約和合理配置。
比如電信的普遍服務的實施，將會促使廣大的農(nóng)村地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展模式發(fā)生重大的變化，從而在一定程度上促進社會資源的更合理配置。
比如正在向綜合信息服務商角色轉型的新型電信企業(yè)將會大大加快企業(yè)信息化建設的實施，引導大中型企業(yè)加快信息化步伐、發(fā)展電子商務，促使企業(yè)開發(fā)能力的不斷增強和企業(yè)經(jīng)營方式的重要轉變，促進企業(yè)運作效率的極大提高。
比如以電信業(yè)為基礎平臺的電子政務的實施，提高了政府部門辦公自動化水平，建立了政府決策部門同社會有效交流溝通的平臺，為政府科學決策提供了高效可靠的技術保證。
比如城市信息化的實施，將逐步完善城市信息服務功能，提高公共管理水平。
總之，節(jié)約型社會的建立具有豐富的內涵，但其本質是不變的。即要采取措施促進社會資源在經(jīng)濟領域中進行合理有效的分配，注重經(jīng)濟的長期可持續(xù)發(fā)展。提高全社會的信息化水平就是其中所說的重要“措施”之一，從這個意義上看，電信業(yè)在建設節(jié)約型社會中扮演著舉足輕重的作用。
當然，除了電信行業(yè)在建設節(jié)約型社會中產(chǎn)生的經(jīng)濟學中著名的“正外部性”外，電信企業(yè)本身也有節(jié)約的責任。不久前，信息產(chǎn)業(yè)部召開了建設節(jié)約型社會動員大會，傳達了國務院有關文件，作出了信息產(chǎn)業(yè)領域建設節(jié)約型社會的部署。奚國華副部長提出了節(jié)約型社會的四大內涵。
第一條就是要節(jié)省自身對資源的消耗。對電信業(yè)而言就是要在保證電信企業(yè)的正常發(fā)展的前提下，盡量減少企業(yè)發(fā)展對于資源的浪費，提高資源的利用效率。這里有許多可以“節(jié)省”之處，但其中兩大可能出現(xiàn)的“浪費”值得特別關注?！笆 甭曧懫饋砹耍騽痈袆又袊?。然而，心動不如行動。面對我們“地大物博、資源豐富”的偉大祖國，除了應有一份自豪和自信，最重要的還要擁有一份責任?？炜煨袆悠饋戆桑瑸榻ㄔO節(jié)約型社會、為打造節(jié)約型通信企業(yè)作出貢獻。
一是由于大多數(shù)電信企業(yè)尚未建立健全科學的成本開支核算體系，企業(yè)決策者對于各個業(yè)務所產(chǎn)生的資源能源消耗使用狀況不了解，放縱了企業(yè)浪費行為，從而造成整體資源浪費。有關專家在此提示：避免此類浪費可采用國外電信企業(yè)行之有效的作業(yè)成本法和作業(yè)成本管理法，建立起科學的核算體系，加強對各項電信業(yè)務的成本的監(jiān)管，減少資源浪費現(xiàn)象的發(fā)生，有利于建立節(jié)約型企業(yè)組織。
二是由于對未來前景的“不確定”性，有可能造成的盲目投資的巨大浪費。由于電信業(yè)全程全網(wǎng)的特點，屬于資金密集型產(chǎn)業(yè)，電信業(yè)正面臨重要的戰(zhàn)略轉型期，3g、ngn、iptv等事關企業(yè)生存和發(fā)展的戰(zhàn)略型項目需要大量的基本建設投資，稍有不慎就有可能造成由重復建設帶來的巨額資金和能源等資源浪費。有關專家在此提示：避免此類浪費需要政府和企業(yè)雙方的共同努力，國家通過牌照等措施來抑制企業(yè)的不必要的內在投資擴張沖動，企業(yè)間要加強溝通合作，本著共贏的原則合理分工建設網(wǎng)絡，展開合理有序競爭。
尊敬的各位老師，親愛的同學們：
大家好!
我演講的題目是《厲行節(jié)約，從我做起》。
記得很小的時候，我們學的第一首唐詩就是：“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”，古人言“盡覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”艱難困苦，玉汝于成;居安思危，戒奢以儉。節(jié)儉，這一中華民族的傳統(tǒng)美德，在今天的社會里，更顯得意義深長。
我們從小就被教育，節(jié)約要從小處著手，從一粒米、一滴水做起，然而，節(jié)約終究不只是小事，現(xiàn)在的社會有時候變得很陌生，有些時候，節(jié)約成了小氣被人笑話，更有些時候，節(jié)儉卻被當成貧窮的表現(xiàn)。我們需要在全社會改變那種所謂的虛榮消費心理和浪費觀念，需要重新認識老祖宗留下的千年傳統(tǒng)和良好美德。
由此，我也想到了我們的節(jié)約意識卻反差很大?；叵胛覀冊趯W習和生活中，是否注意節(jié)約每一滴水、每一度電、每一張紙……往往是我們在不經(jīng)意中就造成了諸多浪費。許多紙張只寫了幾個字就扔進廢紙簍;白天亮著的電燈;衛(wèi)生間水龍頭嘩嘩流水、地上到處灑落的糧食……其實稍加注意，我們可以做得更好，但往往我們卻忽視了這些細節(jié)。我想，在家里我們肯定能做到隨手關燈、關水;為什么我們卻忽略了這些細節(jié)?關鍵是我們沒有將自身真正溶入到生活中，沒有將節(jié)約養(yǎng)成一種良好的習慣，并形成一種觀念。
節(jié)約，是對家庭幸福的盤算，更是一份社會義務的擔當。節(jié)約是一種遠見，一種態(tài)度，一種智慧。小到一個人，一個家庭，大到一個國家，整個人類，要想生存，要想發(fā)展，都離不開“勤儉節(jié)約”這四個字。一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會是難以長治久安的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強的;所以今天，我們應該大聲倡議：讓我們積極行動起來，牢固樹立節(jié)約意識，“讓節(jié)約成為習慣”、“讓節(jié)約成為生活方式”，堅持從自己做起，從每一天做起，節(jié)約每一滴水、每一度電、每一粒糧，從一點一滴的小事做起，只有時時處處、點點滴滴都節(jié)約，我們才能節(jié)約資源，也只有時時處處從我做起，這樣我們的地球家園才會永遠美麗富饒!
謝謝大家!
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好!
很榮幸為大家作國旗下講話，我今天國旗下講話的主題是：養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習慣。
在開始這個話題之前，我想隨便問同學們幾個生活上的問題：當你和家人去逛商場，看見你喜歡的鞋在打折，而你這時并不缺鞋穿，你會怎么做?當你在運動場上大汗淋漓，面對眾多飲料新產(chǎn)品，你是不是毫不猶豫地挑上一大堆?當你的文具已足夠滿足你的需求，你是不是還在與人攀比，追求新奇、時尚?你每年用幾個書包?你房間里的高檔玩具多久增加一次?這些問題似乎在平時并不困擾我們，可是仔細想一想，這些都是作為一名優(yōu)秀的小學生不應該有的奢侈浪費和攀比現(xiàn)象。我要對具有這些行為習慣的同學說：從小養(yǎng)成勤儉、樸素的生活習慣能促成人們各方面的成功，奢侈則會導致失敗。
中華民族一向崇尚勤儉，以勤儉為榮，以浪費為恥。古往今來，大凡有成就、有作為的人都具有勤儉的美德，在悠悠歷史長河中，勤勞節(jié)儉的故事不勝枚舉。唐宋八大家之一的蘇東坡，一生為百姓造福，做了許多好事，他自己的生活卻十分節(jié)儉，三餐粗茶淡飯，從不浪費;偉大的革命先行者孫中山艱苦奮斗四十余年，功勛卓著，但他終生廉潔，不求厚祿。老一輩無產(chǎn)階級革命家毛澤東、周恩來、劉少奇等，他們雖身居高位，但從不講排場，不擺闊氣，始終保持勤儉的優(yōu)良傳統(tǒng)，為我們樹立了革命領袖的光輝榜樣。外國女科學家居里夫人去開會時身穿洗得發(fā)白的工作服，引起旁人側目，比起她身邊那些追求時髦的女郎，又有誰會想到她就是鐳的發(fā)現(xiàn)者，是對人類科學作出卓越貢獻的最偉大的人呢?
社會每天都在進步，生活條件都不再象舊社會那么簡陋，并不是說要大家再穿上有補丁的衣服，啃樹皮挖草根，而是在個人生活上不挑吃穿，不亂花零用錢，不擺闊氣，不圖虛榮，不搞攀比，不向父母提出超越家庭經(jīng)濟條件的高要求，要節(jié)約糧食，愛惜學習和生活用品，要與同學比勤勞，比節(jié)儉，比學習，比成才，比將來誰對集體、對社會的貢獻大，做一個品德高尚、智力均衡、體魄強健、情趣高雅、勤勞樸實的全面發(fā)展的好學生。今天就開始吧，和勤儉交朋友，讓他成為你舉手投足的好習慣，你會發(fā)現(xiàn)你越來越成為一個大方的人，熱愛生活的人和受人尊重的人。
我的演講完畢。
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
今天我演講的題目是《勤儉節(jié)約是一種責任》。
同學們，從“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”到“勤儉持家久，詩書濟世長”。無一不在證明著國家的富強、家庭的富裕，勤儉節(jié)約起著決定作用。勤儉節(jié)約，它是一種美德、一種傳統(tǒng)。中華民族正是具有這種精神，才能生生不息，興旺發(fā)達。今天我要說，勤儉節(jié)約不僅是一種美德，更是一種必不可少的責任。有人可能會說這未免太嚴重了吧，節(jié)約只是生活小事，有必要那么上綱上線嗎?我以為：此言差矣!
一個懂得勤儉節(jié)約的人，一定會為未來打算，他在自己處于好運的時候，就一定會為將來可能的不幸做好準備;一個沒有頭腦的人，根本不會為將來著想，他會大手大腳的把全部收入都用光。一旦遇到急難，就會手足無措。由此看來，勤儉節(jié)約難道不是一種責任嗎?
勤儉節(jié)約不僅關系到金錢，而且也關系到生活中的每一件小事，一個人要理智地使用自己的時間和精力;要養(yǎng)成嚴謹細心的生活習慣，這就要勤儉節(jié)約。勤儉節(jié)約就是意味著科學地管理自己、管理自己的時間與金錢，意味著最明智地利用我們一生所擁有的資源。這更是一種責任。
勤儉節(jié)約是人生的導師。一個勤儉節(jié)約的人勤于思考，也善于制定計劃。如果你養(yǎng)成了勤儉節(jié)約的美德，那么就意味著你具有了控制自己的能力，意味著你已開始主宰你自己，意味著你的品德修養(yǎng)正在逐步提高。換言之，這就表明了你有生活的目標，你已經(jīng)是一個非同一般的人。
其實，勤儉節(jié)約并不需要多大的勇氣才能做到，也不需要多高的智力或德行才能做到。它只需要我們懂得一些常識和擁有抵制自私享樂的力量就行了。它不需要強烈的決心，只需要有一點點自我克制。減少一次享樂和快樂逍遙，就能為社會增加一份財富，而自己的品德也會得到一次升華。朋友，讓我們養(yǎng)成勤儉節(jié)約的習慣吧，我們就會擁有終生享用不盡的寶貴財富。朋友，讓我們盡到這份責任，牢記這份責任吧!為了自己、為了社會、更為了國家，讓節(jié)約永遠的伴隨在我們的左右吧!
我的演講完了，謝謝大家!
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好!
勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，在現(xiàn)在這個富裕的生活條件下，我們更應該勤儉節(jié)約。
但是，勤儉節(jié)約這種美德卻在我們這一代人的意識中逐漸淡薄了，在生活上互相攀比、鋪張浪費的不良風氣正在同學間悄然形成。許多同學的筆用到一半就扔掉了，是因為在和其他同學比時尚、比潮流。我們來到學校，不是比條件，而是比學習。“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦?！边@句古訓大家都能脫口而出，但真正能做到的又有多少人呢?
勤儉節(jié)約，從我做起。當某些同學大手大腳地隨便花錢時，他們是否想過，他們所花的是父母辛苦工作賺來的血汗錢呢?當我們在水龍頭前高興的玩著潑水時，我們是否想過，那些干旱地區(qū)因為缺水而渴死的孩子們呢?當我們大量使用電時，我們又是否想過，貧困地區(qū)因家里還接不上電仍使用著蠟燭勤奮學習的孩子呢?雖然現(xiàn)在我們的國家富強了，我們的家庭富裕了，但我們不能忘記勤儉節(jié)約。
勤儉節(jié)約，從我做起。樹立節(jié)約意識，從節(jié)約一張紙、一滴水、一度電、一粒糧入手，做到勤儉節(jié)約。
節(jié)約一張紙：少用一次性紙巾、紙杯，提倡使用手帕、少用抽紙。節(jié)約一滴水：避免大開水龍頭，用后及時擰緊水龍頭，避免長流水，見滴水龍頭，隨手關閉;提倡使用臉盆洗臉、洗手。節(jié)約一度電：照明盡量使用節(jié)能燈;光線不足時，需要開燈時能用一盞，不開多盞;杜絕白晝長明燈，做到人走燈熄。節(jié)約一粒糧：盡量少去餐館就餐，在外就餐要文明用餐，減少糧食浪費。
勤儉節(jié)約，從我做起。從身邊的小事做起，從點點滴滴做起。
謝謝大家!