小學(xué)生關(guān)于傳統(tǒng)文化的演講稿

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中華傳統(tǒng)道德以儒家道德思想為主體,包容開放、兼收并蓄,包括了道、墨、法、釋等各家思想,內(nèi)容豐富,博大精深。這里由小編給大家分享小學(xué)生關(guān)于傳統(tǒng)文化的演講稿,方便大家學(xué)習(xí)。

小學(xué)生關(guān)于傳統(tǒng)文化的演講稿

小學(xué)生關(guān)于傳統(tǒng)文化的演講稿篇1

“百事孝為先”,在我背誦《弟子規(guī)》時(shí),古人就說“首孝悌”,意思是當(dāng)學(xué)生的首先要孝敬父母。媽媽告訴我:孝道是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。

我曾感動于媽媽給我講的被歷代傳頌的以孝聞名的“黃香溫席”等“二十四孝”的故事。今天,我讀了陶星的事跡,也禁不住熱淚盈眶……

陶星----他用孝心和愛心為生命畫出了最美的軌跡。

一個農(nóng)村少年,14歲父親因胃癌去世,留給他和姐姐的是兩萬多元的債務(wù)和一個又聾又啞又瘋又癡的母親,后來母親又患上了羊癇瘋,這真是雪上加霜啊!在姐姐外出學(xué)習(xí)的日子里,照顧媽媽的重?fù)?dān)就落到了他的肩上。從此他帶著母親一起踏上了艱辛的求學(xué)之路…。。

在學(xué)習(xí)生活中,他始終記得父親對他說的話:“無論什么時(shí)候,做人要善良,要忠厚,要勤奮,要自強(qiáng)”。他沒有向命運(yùn)屈服,他樂觀向上,他堅(jiān)韌不撥。最終困難沒有打垮他,貧困沒有磨壞他,災(zāi)難也沒有撞倒他,而是堅(jiān)強(qiáng)和他的生命一起成長……

陶星的事跡,給了我思想的啟迪和靈魂的洗禮。

看著他,想著自己,我感到非常慚愧。想想爸爸媽媽給了我這么好的生活和學(xué)習(xí)條件,我應(yīng)該好好珍惜所擁有的幸福。

他的孝心、愛心和感恩將保持著彌漫與穿透的力量,陪伴我一生……

在今后的學(xué)習(xí)生活中我也會遇到各種各樣的困難和挫折,我不會再懼怕,我會學(xué)習(xí)他不怕困難、自信、樂觀向上、堅(jiān)韌不拔的精神,勇敢面對一切困難和挫折。

讓我們相互攙扶,沐浴在愛的海洋,生活在溫馨的春天。

小學(xué)生關(guān)于傳統(tǒng)文化的演講稿篇2

悠悠中華五千年?;赝麣v史,我們仿佛看見了“孔融讓梨”以及“誰言寸草心,報(bào)得三春暉”等傳統(tǒng)美德。美德是無價(jià)之寶,傳承美德是我們每個人都應(yīng)做到的。

雷鋒,一個耳熟能詳?shù)拿?,他一生都助人為樂。雷鋒利用他短暫的一生,生發(fā)出了巨大的精神價(jià)值。當(dāng)他做了好事,別人問他叫什么名字,家住哪,他卻不以為然:“我叫解放軍,家就住在中國!”這句話,被人深深地印在了腦海里。

吳斌——最美司機(jī),就在去年的5月29日,有一個不明鐵塊擊碎車前擋風(fēng)玻璃砸向他的腹部和手臂。面對肝臟破裂及肋骨多處骨折,肺、腸挫傷,他從容不迫,強(qiáng)忍劇痛將車停好,拉上手剎、開啟雙跳燈,做好停車措施,確保了24為乘客的安全。而自己卻因傷勢過重去世,年僅48歲。事過后,乘客都很佩服他,“面對突如其來的致命打擊,在那么痛苦的情況下,吳斌還堅(jiān)持把車停好,值得敬佩。若不是吳斌的敬業(yè),很可能就是車毀人亡!”看到這里,我潸然淚下。他用自己的生命換來了24名乘客的安全!他的感人事跡傳遍神州大地,感動了千萬億的人。

最美媽媽吳菊萍,在20__年7月2日下午1點(diǎn)半,一個2歲女童從10樓墜落,剛巧被她看見了。她奮不顧身地沖過去用左臂接住孩子。孩子無生命危險(xiǎn)。救人的年輕媽媽吳菊萍,手臂骨折,受傷較重,被大家稱為“最美媽媽”。一提到她,無不讓人稱贊。

傳統(tǒng)美德是我們必須做到的,因?yàn)槲覀冊谶@片中華大地上幸福成長。

小學(xué)生關(guān)于傳統(tǒng)文化的演講稿篇3

尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:

大家好!

人類在美麗的地球上繁衍生息了上萬年,許多偉大的文明被埋沒在無盡的歷史長河中。而代表著中華民族的華夏文化,因?yàn)槌休d著太多的希望,而被傳承到了如今??涩F(xiàn)在,由于科技的進(jìn)步,世界文化正在逐漸統(tǒng)一中,在我們的文化正在漸漸被吞噬,我們驕傲的中華文化岌岌可危。

難道,傳承五千多年的中華文化,最后的結(jié)果卻是葬在我們的手中?不,我們決不相信。

中國傳統(tǒng)文化不僅對我們中華兒女意義尋常,對于許多西方國家都承載著太多的意義。幾百年前的明清時(shí)期,中國傳統(tǒng)文化通過西方耶穌會士,通過東學(xué)西漸,傳播到了歐洲一些國家。由于中國四大發(fā)明的傳入還促進(jìn)了西方資本主義社會的形成,對西方國家的發(fā)展起了重大的作用,法國甚至成了當(dāng)時(shí)歐洲“中國文化熱”的中心,因此,法國近代的不少啟蒙思想家都受中國文化的影響,如:笛卡爾、伏爾泰、孟德斯鳩、狄德羅,他們都對中國文化很是推崇,伏爾泰甚至把孔子的畫像放在禮拜堂中供奉著??墒牵F(xiàn)在的中國文化卻在被國人淡忘。

對于世界文化中獨(dú)一無二的瑰寶——中華美德,從我們一出生,就理所當(dāng)然的繼承了這份祖先給予我們的特殊禮物??扇缃?,曾令我們感到自豪無比的中華美德,卻處于此道今人棄如土的尷尬地位。我們該反省嗎?是什么讓中華民族一直以來奉為至高無上的美德給遺忘?和諧的社會需要中華美德來構(gòu)建,我們身為一個地地道道的中國人,擁有一顆純正的中國心,從我們降生到這個偉大民族開始,我們就身具傳承、弘揚(yáng)中華文化的重任。

中華文化源遠(yuǎn)流長,在中國這個神秘又美麗的國家里,經(jīng)過它幾千年的歷史積累,使中華文化具有豐厚的底蘊(yùn),這種文化的沉淀,是身為一個中國人而自豪的,我們最偉大的財(cái)富不是金錢,而是中華傳統(tǒng)文化和審美的文化精神,它并不等同于近代發(fā)展起來的科技文化,因?yàn)樗荒鼙环滦Ш统健鹘y(tǒng)也并非僅指古代,它也存在一個不斷變化的范疇,它的現(xiàn)實(shí)與歷史具有的都是同一個生命。我們偉大的中華傳統(tǒng)文化從古到今,都如同一個生生不息的生命,源源不斷的在歷史長河中流淌,經(jīng)久不衰。

人類總是在回眸中前進(jìn),在當(dāng)今潮流中和傳統(tǒng)文化中,我們是選擇回歸傳統(tǒng)還是向世界前進(jìn)?而那個中華民族幾千年文化的結(jié)晶,是讓它自然地起源于過去,融合現(xiàn)在,傳承于未來呢!還是經(jīng)我們之手,向世界傳播中華文化的內(nèi)涵本質(zhì),向世界宣告:那是屬于我們的文化!

小學(xué)生關(guān)于傳統(tǒng)文化的演講稿篇4

尊敬的各位來賓:

大家好!

今天我演講的題目是“我愛你,中華漢字”。

傳說,中國最古老的記事之法是“結(jié)繩”,后人還曾使用“物語”。然而,不管是“結(jié)繩記事”還是“物語”,這些方法在使用過程中總會有許多不便,于是就有了倉頡造字之說。倉頡先模仿鳥的足跡創(chuàng)造了字的筆畫,后來又根據(jù)龜紋、蟲蛇、黍稷等形狀或動態(tài)創(chuàng)造了文字。

漢字的誕生,于人類文明而言無異于由猿走向人這般的偉大、神奇。

那些難以言狀的情感,那些動人心魄的故事,那些驚天地泣鬼神的傳說,因?yàn)闈h字的誕生,有了傳承和延續(xù)。人類不會再因?yàn)橛涗浀牟槐愣箽v史出現(xiàn)斷層。每一個歷史的瞬間因?yàn)闈h字的記錄而被定格,最終走向永恒。

坐在窗前,遙望星空,我們回到悠遠(yuǎn)的古老時(shí)代,我們又飛向遙不可及的未來。我們在《三國演義》里欷歔,我們在《紅樓夢》里沉醉,我們在《水滸傳》里編織著豪情萬丈的英雄夢。我們在熱情的文字里從寒風(fēng)凜冽的寒冬走向春暖花開的世外桃源,我們在冷峻的文字里從混沌中走向清醒。然而,不管是喜悅的抑或是憂傷的文字,一切都因?yàn)槲淖值拇嬖诙屛覀兛坦倾懶?,一旦入境就會無法自拔。因此,我們看到了快樂的、美好的、憂傷的、慘淡的人生百態(tài),我們超越了時(shí)間和空間的限制,我們成為跋山涉水的旅人,我們成為行俠仗義的綠林好漢,我們穿行在黑白的文字間,分享作者的喜悅。我們的溝通沒有障礙,我們的情感得以全然釋放。

一方素箋,一支鉛筆,我們又成為歷史的見證者、書寫者。我們用漢字書寫我們的足跡,我們用漢字記錄我們的生活。我們既是歷史的閱讀者,我們也是歷史的創(chuàng)造者。我們既可以從中感受到文字的靈性和溫度來自娛自樂,我們也可以用文字來溫暖和激勵他人。

漢字,就是一座橋,橫貫過去、現(xiàn)在和未來;漢字,就似一幅畫,從古代走向未來,綿延曲折,永無停息。漢字,方方正正,看似簡單的一橫一豎,書寫的卻是中華民族的傳奇。身為中華民族一員,叫我們?nèi)绾文懿粣勰隳?

謝謝大家!

小學(xué)生關(guān)于傳統(tǒng)文化的演講稿篇5

老師、同學(xué)們:

大家好!今天我演講的題目是:《中華文化永流傳》。

我們的祖國是個地大物博的國家,有著極其深厚、悠久的文化。

兩千多年前,我國的文化已遙遙,”學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦樂乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?“《論語》中,孔子講的頭頭是道,來表現(xiàn)人與人之間的禮儀。再說說唐、宋朝,這是詩詞最興旺的時(shí)期。詩人們用詩詞表達(dá)心中的一切情感,”待從頭,收拾舊山河,朝天闕!“宋朝末,看著破碎的山河,岳飛百感交集,寫下了氣壯山河的《滿江紅》,以表達(dá)重整乾坤的壯志?!睍?dāng)凌絕頂,一覽眾山小?!叭姏]有一個”望“字,但句句寫杜甫向岳而望??梢姡菚r(shí)的詩人、詞人,有多么深厚的文化底蘊(yùn)啊!

不僅中國的詩詞文化中外聞名,陶瓷文化也得到了外國人的一致好評。

在中國,制陶技藝的生產(chǎn)可追溯到紀(jì)元前4500年至前2500年的時(shí)代,形成時(shí)代非常典型的技術(shù)與文化特征。再說說瓷器,早在歐洲掌握制陶技術(shù)之前一千年,中國已能制造出相當(dāng)精美的瓷器:在博物館,一件件瓷器都別具一格,線條與比例,都是那樣的和諧,那些人物、景物、動物,甚至線條裝飾,都畫得淋漓盡致,仿佛要從上面跳出來。這種精湛的技術(shù),是外國人永遠(yuǎn)制不出來的。所以,瓷器在海外廣受歡迎,再一次拍賣中,一個清乾隆仿掐絲琺瑯粉彩壽山福海雙龍耳蓋瓶,以1792萬元成交,是國際瓷器拍賣之最!

我想除了這些,最值得一提的就是中國的飲食文化了,俗話說:民以食為天。就連皇上都是”天子“,所以中國人把吃,看作頭等重要。就連外國人看作是”垃圾“的,中國人也能做出花樣兒來:涼拌的、清蒸的、白水的、紅燒的、糖醋的、粉蒸的、油燜的……數(shù)都數(shù)不過來。餃子、粽子、元宵、月餅……都是我國特有的食品?,F(xiàn)在,我們中國人做什么都離不開一個字——”吃“。打招呼:”吃了嗎?“家人團(tuán)聚,吃一頓;朋友見面,吃一頓;過節(jié),吃一頓;換季,吃一頓;應(yīng)酬,吃一頓……看來我們的祖國別有一番飲食文化啊!

現(xiàn)在,我們的祖國雖然繁榮昌盛了,但越來越西方化,許許多多傳統(tǒng)文化漸漸淡忘、失傳了,我們新世紀(jì)的孩子正在與社會接軌,保護(hù)、傳承中國的文化是我們的責(zé)任與使命,在我們的手里,一定要讓中華文化永流傳!

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