最新弘揚傳統(tǒng)節(jié)日演講稿大全

| 宇春0

最新弘揚傳統(tǒng)節(jié)日演講稿大全篇1

親愛的老師們,親愛的學生們:

早上好!

5月5日是端陽,門口放滿了艾。吃粽子,撒糖,賽龍舟。節(jié)日是人生的禮物,因為等待的過程充滿驚喜,一切準備都是甜蜜的。

端午節(jié)前幾天,最有氣氛。勤勞的人們異常忙碌開朗,空氣中彌漫著粽子葉的香味。這是幸福的生活。

端午節(jié)始于中國春秋戰(zhàn)國時期,已有2000多年的歷史。那么是一個怎樣的節(jié)日呢?

首先,端午節(jié)是紀念屈原的節(jié)日。因為愛國詩人屈原看到國破民亡,五月初五投汨羅江。屈原沉入河中后,古人將竹筒中的米丟入河中,成千上萬的船只燃起熊熊烈焰,吶喊鼓噪,以嚇跑惡龍,從而表達對屈原的崇敬和懷念。

第二,端午節(jié)是健康的節(jié)日。端午節(jié)是春夏交替的時候。天氣炎熱多雨潮濕,蚊蟲滋生,是傳染病高發(fā)季節(jié)。為了避免疾病,古人在端午節(jié)時插入艾葉,驅趕蚊子、蒼蠅、昆蟲和螞蟻,凈化空氣。

第三,端午節(jié)是一個體育節(jié)日。因為這一天人們會在水上賽龍舟。賽龍舟是一項極具氣勢和合作精神的競技活動。端午節(jié)比賽可以促進身體健康和人民團結。

第四,端午節(jié)是一個美食節(jié)。早在晉代,粽子就被官方指定為端午節(jié)食品。人們泡糯米,洗粽子葉,包粽子,粽子的顏色多種多樣。形狀有四邊形,圓錐形,菱形。從餡來看,北方有很多包棗;南方有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等各種餡料。可謂是香葉,好吃的餃子。

同學們,中國的傳統(tǒng)節(jié)日文化內涵豐富,但一些傳統(tǒng)習慣已經(jīng)淡化了很多。我希望我們能以愛和珍惜來度過中華民族的每一個傳統(tǒng)節(jié)日,成為古代文明和傳統(tǒng)文化的傳承人和傳播者。

謝謝大家!

最新弘揚傳統(tǒng)節(jié)日演講稿大全篇2

尊敬老師們、親愛的同學們:

大家好!

我的父親是一名中醫(yī)。做外一個訪問學者他懷著一個偉大的夢想去了美國,讓全世界更多的人受惠于中國傳統(tǒng)醫(yī)學。但在那期間,他遇到了些中國同胞,他們不但主張廢除中醫(yī),還說我父親缺少國際公民的素質。

聽了這個,我感到特別驚訝!這種話怎么會從我們自己的同胞嘴中說出呢?他們的話不禁讓我深思:什么是國際公民?怎么又才能成為一個國際公民呢?

難道全球化就意味著我們舍棄自己的傳統(tǒng)節(jié)日而盲目地過圣誕嗎?或是在好萊塢電影前我們傳統(tǒng)京劇的黯然失色嗎?

當然不是!在我看來,國際公民身份意味著對世界文化的深刻理解和巨大尊重,但這種心態(tài)是建立在我們民族身份基礎上的,只有我們充分地表現(xiàn)出我們的民族身份,才有可能成

為國際公民!換句話說,國際公民從家里做起! 要成為國際公民,我們在意識到自己的民族文化身份,正是有了民族身份,我們才知道自己到底是誰,要做些什么,向哪個方向前進; 正是有了民族身份,我們才能被世界銘記與尊重。比如說孔子,他可是什么外語都不會說,但憑著對人類智慧做出的巨大貢獻,他成了一個無人不知的中國人;成龍,作為一個中國的文化大使,之所以被廣受歡迎,不是因為他穿牛仔,喝可口可樂,而是他的中國功夫,和他那低調的微笑!

所以,大家看,民族身份其實正是使全球化的基礎,全球化不意味,也不應意味著民族身份的喪失。要在世界做好一個國際公民,先得在中國做好一個中國人!

女士們先生們,全球化是我們無法逃避的時代潮流,竟然我們沒有其他選擇,為什么不主動擁抱它呢?帶著我們的民族身份去擁抱它!只有這樣,我們才能成為一個真正的國際公民!

謝謝!

最新弘揚傳統(tǒng)節(jié)日演講稿大全篇3

尊敬老師們、親愛的同學們:

大家好!

根據(jù)我國的歷法,農(nóng)歷八月在秋季中間,為秋季的第二個月,稱為“仲秋”,而八月十五又在“仲秋”之中,所以稱“中秋”。中秋節(jié)有許多別稱:因節(jié)期在八月十五,所以稱“八月節(jié)”、“八月半”;因中秋節(jié)的主要活動都是圍繞“月”進行的,所以又俗稱“月節(jié)”、“月夕”;中秋節(jié)月亮圓滿,象征團圓,因而又叫“團圓節(jié)”。在唐朝,中秋節(jié)還被稱為“端正月”。關于“團圓節(jié)”的記載最早見于明代《西湖游覽志余》:“八月十五謂中秋,民間以月餅相送,取團圓之意”。《帝京景物略》中說:“八月十五祭月,其餅必圓,分瓜必牙錯,瓣刻如蓮花。其有婦歸寧者,是日必返夫家,曰團圓節(jié)也”。

由此可見,作為歲時節(jié)令,中秋節(jié)形成較晚,但玩月活動卻由來已久。東晉時,在南京“牛渚玩月”,即是流傳至今影響最廣的賞月佳話,以至演化為千百年來廣大人民群眾樂以歡度的中秋佳節(jié)。牛渚今采石磯,漢時即屬丹陽郡秣陵今南京?!独m(xù)漢書·郡國志》說,秣陵縣“南有牛渚”。早在一千六百年前,東晉于南京當時叫建業(yè)建都,鎮(zhèn)守牛渚的謝尚月夜泛舟牛渚江上,聽到有在運租船上諷詠自己的《詠史》詩,大為贊賞,于是邀請過船,此人即是袁宏。他們一見如故,吟詩暢敘直達天明。當時謝尚身為鎮(zhèn)西,而袁宏只是個靠運租為業(yè)的窮書生,由于對才能的尊重,他們之間打破了身份地位的壁障。袁宏因受到謝尚的贊譽,從此名聲大振。謝尚玩月聞袁宏詠史于前,文人雅士亦趨之于后,于是泛舟、登樓玩月者連綿不絕。唐朝大詩人李白游抵金陵聞知此事,即賦詩曰:“昔聞牛渚詠五章,今來何謝袁家郎?”感慨系之,登城西孫楚酒樓“玩月達曙”。唐歐陽詹作《玩月詩序》也說:“玩月古也,謝賦、鮑詩,眺之亭前,亮之樓中,皆玩月也”。唐明皇是夜游月宮,這些都是流傳至今的玩月佳話。

中秋節(jié)起源的另一個說法是:農(nóng)歷八月十五恰好是稻子成熟的時刻,各家都拜土地神。中秋可能就是秋報的遺俗。

古往今來,人們常用“月圓、月缺”來形容“悲歡離合”,客居他鄉(xiāng)的游子,更是以月來寄托深情。唐代詩人李白的“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”,杜甫的“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明”,宋代王安石的“春風又綠江南岸,明月何時照我還”等詩句,都成為千古名句。我國各地至今遺存著許多“拜月壇”、“拜月亭”、“望月樓”的古跡。北京的“月壇”就是明嘉靖年間為皇家祭月修造的。每當中秋月亮升起,于露天設案,將月餅、石榴、棗子等瓜果供于桌案上,拜月后,全家人圍桌而坐,邊吃邊談,共賞明月?,F(xiàn)在,祭月拜月活動已被規(guī)模盛大、多彩多姿的群眾賞月游樂活動所替代。

最新弘揚傳統(tǒng)節(jié)日演講稿大全篇4

尊敬老師們、親愛的同學們:

大家好!

本周四將迎來“清明節(jié)”。清明節(jié)是中華民族傳統(tǒng)節(jié)日,我們要深刻認識清明節(jié)所蘊含的民族文化含義,不能簡單的將清明節(jié)等同于放假一天。

清明,最開始只是一個節(jié)氣,清明一到,氣溫升高,正是春耕春種的大好時節(jié)。再后來,由于清明節(jié)與寒食節(jié)的日子接近,漸漸的,人們就把寒食節(jié)與清明節(jié)合二為一了,寒食節(jié)里講究寒食、禁火、掃墓的習俗,也就成了為清明節(jié)的習俗。為了防止清明節(jié)里寒食傷身,人們就通過參加一些體育活動來鍛煉身體,因此,也就又有了踏青、蕩秋千等一系列風俗體育活動。所以說,清明節(jié)中既有祭掃離別的悲酸,又有踏青游玩的歡笑,是一個極富中國特色的節(jié)日。

我們該如何對待清明節(jié)呢?

第一,尊重。傳統(tǒng)的清明節(jié)始于周代,距今已有兩千五百多年的歷史。在全球化大潮下,我們可能會關注一些西方的節(jié)日,卻忽視了我們自己的傳統(tǒng),清明、端午、中秋、重陽節(jié)等應該被尊重、被銘記。因為這些節(jié)日傳承了千百年來中國人對自然、生命的特有的理解。

第二,感恩。在血雨腥風的戰(zhàn)爭歲月里,中華大地上眾多英雄兒女不屈于外來侵略與壓迫,獻出了他們寶貴的青春和生命。從城市到農(nóng)村,從沿海到內地,都有清明掃墓的習俗,這就是我們對先祖、對先烈的感恩和敬仰。我們應該懷著一顆感恩之心,感恩祖先、先烈為我們創(chuàng)造的寶貴財富,對他們懷著深深的敬意,緬懷他們的豐功偉績。

第三,孝敬,孝,狹義講就是善待父母和長輩,廣義講就是熱愛祖國報效國家。漢字的“教”字就是一個“孝”字加一個“文”字,意思是教育首要的就是要人懂得孝道,即所謂“百善孝為先?!蔽覀円浞肿鹬馗改搁L輩的意見和教導,理解父母的期望與關愛。

第四,珍惜。清明節(jié)的文化內涵不僅是紀念感恩,緬懷故人,還有親近自然、珍惜生命的意味。清明時節(jié),萬物萌動,人們懷著欣喜迎接春天的到來,走進充滿生命活力的季節(jié)。我們要珍惜生命,珍惜青春,充實自己,活得更健康、更快樂,這是紀念先人、感恩親人的最好方式。我們生活在一個和平,美好的環(huán)境里,幸福生活來之不易,只有懂得珍惜,懂得我們所肩負的歷史責任和歷史使命,才會更加努力去創(chuàng)造未來,創(chuàng)造美好的生活。

同學們,中國的傳統(tǒng)節(jié)日都有貴人倫、重親情的特點,如春節(jié)之喜慶、清明之緬懷、端午之追憶、七夕之忠貞、中秋之團圓、重陽之敬老。中華民族自古就有祭祖敬祖的傳統(tǒng),這種傳統(tǒng)已經(jīng)積淀成一種民族文化,成為人們的集體意識。讓我們重視傳統(tǒng)節(jié)日,了解民族文化,用真誠的心來緬懷革命先烈,瞻仰他們?yōu)樽鎳暮推浇夥牛瑸閲业姆睒s富強所做出的一切努力!

希望我們每一個人過一個健康、充實、有意義的清明節(jié)!愿我們的傳統(tǒng)節(jié)日與傳統(tǒng)文化得到應有的傳承與發(fā)展!

最新弘揚傳統(tǒng)節(jié)日演講稿大全篇5

尊敬的老師們,同學們:

大家好!

今天國旗下講話的如題目是《端午節(jié),我們的傳統(tǒng)節(jié)日》。

同學們,你們能列舉出我國的傳統(tǒng)節(jié)日嗎?

也許,你們早已習慣了圣誕節(jié)的狂歡,習慣了在“母親節(jié)”送給媽媽小禮物,習慣了在“父親節(jié)”向爸爸表達感激之情。其實,一年365天,還有許多印有“中國”標簽的節(jié)日,如春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等。這些傳統(tǒng)節(jié)日折射著古老的中國文化,象征著豐富的華夏文明,閃耀著龍的傳人無窮的智慧。

6月__日(農(nóng)歷五月初五)是今年的端午節(jié)。端午節(jié)是我國傳統(tǒng)的節(jié)日的代表。它的歷史可追溯到春秋戰(zhàn)國時期,至今已有兩千多年。端午還被稱為端陽、重午、女兒節(jié)、龍日等。民間紀念端午節(jié)的風俗很豐富,較普遍的慶祝形式有賽龍舟、吃粽子、掛艾草等等。每一項端午習俗背后都蘊涵著深厚的文化內涵留存著獨特的文化記憶。

傳統(tǒng)節(jié)日是一個民族的身份證和文化標簽。然后,當我們的生活被高科技元素充斥時,人們也多多少少冷落了傳統(tǒng)節(jié)日,丟失了對文化傳統(tǒng)的記憶。

同學們,一年一度的端午節(jié)就要到了。你們想用什么方式紀念這個綿延兩千年的傳統(tǒng)佳節(jié)呢?讓我們從今年端午節(jié)開始,重新拾起對中國傳統(tǒng)節(jié)日的關注,賦予中國傳統(tǒng)文化更多的新元素,用自己的力量,拯救傳統(tǒng)節(jié)日習俗,發(fā)展傳統(tǒng)節(jié)日習俗,創(chuàng)新傳統(tǒng)節(jié)日習俗,讓中國文化逐漸被世界上更多的人接受和認識,畢竟,“民族的就是世界的”!

我的演講完畢,謝謝大家!

最新弘揚傳統(tǒng)節(jié)日演講稿大全篇6

尊敬老師們、親愛的同學們:

大家好!

今天,我國旗下講話的題目是——珍惜傳統(tǒng)節(jié)日,弘揚傳統(tǒng)美德。 五千年的斗轉星移孕育出了博大精深的中華文化,歷史的背影雖已漸行漸遠,但中華民族的傳統(tǒng)文化卻傳承至今,散發(fā)著永恒的魅力。作為傳統(tǒng)文化的重要組成部分,傳統(tǒng)節(jié)日被保留到現(xiàn)在。然而,一個嚴峻的現(xiàn)實正擺在我們面前,近年來“洋節(jié)熱”現(xiàn)象層出不窮,而許多人對我們的傳統(tǒng)節(jié)日卻有些冷漠,了解甚少。2005年11月24日,韓國成功申請端午節(jié)為“世界非物質文化遺產(chǎn)”。消息傳來,舉國震驚,但同時也為我們敲響了搶救中國傳統(tǒng)文化的警鐘。

一個民族有一個民族的節(jié)日,一個民族有一個民族的情懷,源遠流長的民族文化是民族的自豪和心結。4月4日,是今年的清明節(jié),國家將其定為法定節(jié)假日的意義并不是簡單的放假休息,而是通過掃墓、祭拜等活動來追憶祖輩,傳承文明,弘揚美德,從而使我們更加珍惜先輩已為我們創(chuàng)造的美好生活,心懷感恩,繼往開來,奮力拼搏。

中國傳統(tǒng)文化,是世界的瑰寶,是中華文明給予我們每一位炎黃子孫的寶貴財富,不要等它湮沒在時代的潮流中才追悔莫及。今年春節(jié)以來,中國大江南北都在發(fā)起“光盤”行動——吃“光”你“盤”子里的東西,厲行節(jié)約,反對浪費。作為未來社會的棟梁,我們南中學子更應多了解傳統(tǒng)文化,并有責任堅守傳統(tǒng)文化的陣地,時刻牢記:一粥一飯,當思來之不易;半絲半縷,恒念物力維艱。為此,我號召全體師生:從我做起,從生活中的點滴做起,節(jié)約水電,珍惜糧食,愛護公物,用實際行動來弘揚祖國的傳統(tǒng)美德,真正做到“勤以修身,儉以養(yǎng)德”。最后,讓我們以男生公寓樓的對聯(lián)共勉:日新其德仁智修雙,三省吾身知行合一。

謝謝大家!

最新弘揚傳統(tǒng)節(jié)日演講稿大全篇7

尊敬老師們、親愛的同學們:

大家好!

中國傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣,內容豐富,是中華民族悠久歷史文化的重要組成部分。

傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程是一個民族或國家歷史文化長期積累的過程。下面列出的節(jié)日都是從古代發(fā)展而來的。從這些流傳至今的節(jié)日習俗中,我們可以清楚地看到這一點,一幅描繪古代人民社會生活的精彩圖畫。

節(jié)日的起源和發(fā)展是一個逐漸形成、潛移默化地完善、慢慢滲透到社會生活的過程。就像社會的發(fā)展一樣,是人類社會發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。

中國的這些古代節(jié)日大多與天文、歷法、數(shù)學以及后來的節(jié)氣有關。這至少可以追溯到《夏小正》、《尚書》,到戰(zhàn)國時期,一年劃分的二十四節(jié)氣,后來的傳統(tǒng)節(jié)日都與這些節(jié)氣密切相關。

節(jié)氣為節(jié)日提供了先決條件。大多數(shù)節(jié)日都是在先秦時期開始出現(xiàn)的。然而,民俗內容的豐富性和普及性也需要一個漫長的發(fā)展過程。

最早的風俗活動與原始崇拜和迷信禁忌有關;神話傳說為節(jié)日增添了幾分浪漫色彩;以及宗教對節(jié)日的沖擊和影響;一些歷史人物在節(jié)日中被賦予了永恒的紀念,所有這些,都融入了節(jié)日的內容,這給了中國節(jié)日一種深刻的歷史感。

在漢代,中國主要的傳統(tǒng)節(jié)日已經(jīng)確定下來。人們常說這些節(jié)日起源于漢代。漢朝是中國統(tǒng)一后的第一個主要發(fā)展時期。

政治經(jīng)濟穩(wěn)定,科學文化有了很大的發(fā)展,這對節(jié)日的形成提供了良好的社會條件。

節(jié)日的發(fā)展到唐代已從最初的祭祀、禁忌神秘氣氛中解放出來,并轉化為娛樂禮儀型,成為一個真正的節(jié)日。從那時起,節(jié)日變得歡快喜慶,豐富多彩,出現(xiàn)了許多體育和娛樂活動,并迅速成為一種時尚潮流。這些習俗一直在發(fā)展,經(jīng)久不衰。

值得一提的是,在漫長的歷史長河中,歷代學者和詩人為每一個節(jié)日都寫了許多著名的文章。這些詩詞的廣泛流傳,使我國的傳統(tǒng)節(jié)日滲透出深厚的文化底蘊,精彩浪漫,偉大的風土人情,流露出高雅,雅俗共賞。

中國節(jié)日具有很強的凝聚力和廣泛的包容性。一到過節(jié),舉國同慶,這與我們民族源遠流長的悠久歷史一脈相承,是一份寶貴的精神文化遺產(chǎn)。

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