演講稿要求內(nèi)容充實(shí),條理清楚,重點(diǎn)突出。在當(dāng)下社會(huì),我們都可能會(huì)用到演講稿,還是對(duì)演講稿一籌莫展嗎?下面是小編給大家?guī)淼膭?chuàng)文明城市從我做起演講稿5篇,希望大家喜歡!
尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!今天我演講的題目是《和諧校園,重在風(fēng)氣》。
眾所周知,和諧的校園,由清潔的校園環(huán)境和良好的校園風(fēng)氣兩方面構(gòu)成。而校園環(huán)境的改善問題,相信同學(xué)都已經(jīng)通過前段時(shí)間的“垃圾不落地,校園更美麗”的活動(dòng)解具體內(nèi)容,也已初步養(yǎng)成了良好的習(xí)慣?,F(xiàn)在,就由這個(gè)高一新生來與大家談?wù)動(dòng)嘘P(guān)改善校園風(fēng)氣的問題吧。
不才愚見,認(rèn)為校園風(fēng)氣應(yīng)注重兩方面,即學(xué)習(xí)和生活。
“活到老,學(xué)到老?!边@句話可謂家喻戶曉,婦孺皆知。但,僅僅學(xué)識(shí)淵博就夠了嗎?下面,來給大家講個(gè)故事:
智者和愚者走到路口,前面路小路縱橫交錯(cuò),猶如一張理不清的大。智者很優(yōu)雅地彎下腰,一點(diǎn)一點(diǎn)地慢騰騰地理著,一邊自言自語地說:“要找出一條路來。”愚者看了看,就果敢地邁步向中走去,一邊走,一邊理著。幾天以后,愚者回來。他衣衫破爛,身上有道道的傷痕。但是他找到了條適合自己走的路,那條路上,灑著斑斑點(diǎn)點(diǎn)的血跡。愚者整理了下破爛的衣衫,又出發(fā)尋找新的道路去。那位智者依然在很優(yōu)雅地理著,依然在自言自語地說道:“要找出一條路來?!?/p>
其實(shí)誰智者誰愚者呢?敢于躬身實(shí)踐、學(xué)以致用的人才智者,只準(zhǔn)備而不行動(dòng)的人才愚者。正如《荀子》的《勸學(xué)》所說的:“吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也?!?/p>
經(jīng)過十多的寒窗生涯,們應(yīng)該都了解到生活對(duì)學(xué)生的影響之大。但是你們可曾想過,其實(shí)真正能左右們的絕不是環(huán)境,而是們對(duì)這一切持什么樣的態(tài)度。積極的,像太陽,照到哪里哪里亮;消極的人,像月亮,初十五不樣。面對(duì)生逆境或困境時(shí)所持的樂觀、積極的態(tài)度,遠(yuǎn)比任何事都來得重要。態(tài)度決定們的生活,想要好的生活,就請(qǐng)先擁好的生活態(tài)度。
當(dāng)們的學(xué)習(xí)和生活都有所改善時(shí),相信們的校風(fēng),必將得到更大的改善;校園,將更加的和諧!
謝謝大家!
親愛的老師和同學(xué)們:
當(dāng)社會(huì)逐步走向文明,物質(zhì)生活不斷提高,生活質(zhì)量不斷提高時(shí),社會(huì)也對(duì)人們的文明素養(yǎng)提出了更高的要求。中國是四大文明古國之一,一言一行都能反映出我國的文明程度。公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種表現(xiàn)形式,公共文明是建立在個(gè)體道德修養(yǎng)水平之上的。
文明禮儀在我們的生活中無處不在,可以增進(jìn)人與人之間的友誼。雖然是一句簡單的問候,一個(gè)簡單的手勢(shì),一個(gè)若有所思的眼神,卻是那么微不足道,卻有著深遠(yuǎn)的意義。
當(dāng)我們走在路上時(shí),隨處可見亂扔垃圾的人。這是為什么?垃圾桶離我們只有幾步之遙,但我們還是把垃圾留在了路上。我沒有讓垃圾去我的“家”。大家都想想。如果大家都在路上扔垃圾,我們的路會(huì)變成什么樣?
有一次,我媽給我買了一只非常漂亮的鳥,羽毛蓬松,嘴巴尖尖的,聲音不時(shí)的很好聽。我真的放不下。但是在我家住了幾天,我突然發(fā)現(xiàn)他不愛吃不愛喝,不管他多逗都不理我。我突然想到,鳥的天堂應(yīng)該是天空,這是它真正的家,溫暖而自由。雖然舍不得,但最后還是放回了天上。當(dāng)時(shí)突然覺得自己長大了很多。
還有一次,我在街上散步。當(dāng)我看到一個(gè)被一群人包圍的地方,我上前一步。從那些大人的口中得知,是一個(gè)老人在自行車上不小心撞到了一個(gè)女人。老人看到后連忙道歉。但女方不但拒絕接受道歉,還大喊大叫,要求老人送她去醫(yī)院。她的舉動(dòng)受到了在場(chǎng)所有人的鄙視和指責(zé)。一看這情況,女人低著頭走了!本來是她的原因,但是因?yàn)樗龥]有素質(zhì)才導(dǎo)致這樣的結(jié)果。可見文明禮貌是多么重要。
只有通過我們每一個(gè)人的努力,我們的社會(huì)才能進(jìn)步得更快。文明禮儀,從我做起,從大家做起,從一件小事做起。讓文明禮儀之花在每個(gè)人的心中,在世界的每個(gè)角落綻放。在我們這個(gè)大家庭里,和諧靠文明,文明在我們的言行。我們需要努力,保持和傳播自己!
現(xiàn)在我們要大家樹立“文明禮儀,從我做起,從身邊做起”的意識(shí)。從一點(diǎn)一滴做起,從身邊的事情做起,真正把文明禮儀融入到我們的生活中,讓文明禮儀真正和我們一起成長。直到這個(gè)社會(huì)有更多勇敢助人的善舉,我們才能真正過上幸福的生活!
謝謝大家!
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
我經(jīng)常聽到許多叔叔阿姨們?cè)谡勅绾巫鑫拿魇忻?,同時(shí)電視新聞?lì)l道里經(jīng)常播放一些爭(zhēng)做文明市民的方法和措施,我暗暗思考我們小朋友要怎樣當(dāng)文明小市民呢?
創(chuàng)建省級(jí)文明城市,爭(zhēng)當(dāng)文明小市民,以下幾點(diǎn)我們應(yīng)該記住:第一點(diǎn)是要講文明話,不能講臟話;第二點(diǎn)是要樂于助人;第三點(diǎn)是要愛護(hù)環(huán)境,不能隨地丟垃圾;第四點(diǎn)是要關(guān)心老人,愛護(hù)小孩。文明就在我們身邊,文明靠我們大家從自身點(diǎn)滴做起。
創(chuàng)建省級(jí)文明城市,在生活中給我們很深感觸。天變得更藍(lán)了,水更清了,街道更干凈了,人們更和諧了。我們也知道創(chuàng)建難,守業(yè)更難,需要我們大家一起來把城市當(dāng)作我們的家,大家攜起手建設(shè)文明湘鄉(xiāng)、和諧湘鄉(xiāng)、美麗湘鄉(xiāng)。我們一定要借創(chuàng)建省級(jí)文明城市這一股春風(fēng),趕緊行動(dòng)起來,講文明話、做文明事、爭(zhēng)當(dāng)文明小市民。
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:
大家好!
古人說,“不學(xué)禮,無以立”。就是說,你不學(xué)“禮”,就沒法在社會(huì)中立身。那么,什么是禮儀呢?簡單地說,禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范,是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀,不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。是校園的.臉面,更是城市的臉面,更是國家的臉面。
嶄新的一年,也意味著我們?cè)撚幸粋€(gè)嶄新的面貌。那么怎樣才能使我們小學(xué)生的文明禮儀洋溢在美麗的校園里呢?
首先,我們小學(xué)生的著裝要得體,符合學(xué)生身份,體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采,因?yàn)閮x表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。特別在升旗儀式的時(shí)候,最為莊嚴(yán)。我們一定要穿好校服,佩戴好紅領(lǐng)巾。國旗下的我們一定要嚴(yán)肅認(rèn)真、精神飽滿、高唱國歌,不負(fù)于“禮儀之邦”這個(gè)美譽(yù)。
其次,對(duì)老師和同學(xué)講文明,懂禮儀。前幾天,在班主任老師課的課堂上,我和幾個(gè)同學(xué)在私底下玩游戲,被老師嚴(yán)厲批評(píng),并叫了家長。當(dāng)時(shí)我滿不在乎,認(rèn)為是很小的一件事。后來,在老師和家長的耐心說服下,我反省了自己的行為。是啊,課堂禮儀對(duì)老師的教學(xué)影響很大,它直接關(guān)系著一個(gè)班的榮譽(yù)與凝聚力,體現(xiàn)這個(gè)班的班風(fēng)班貌。這些小事中孕著大道理,比如,下課后的休息時(shí)間,不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、見老師和客人要用普通話主動(dòng)問好。我們還應(yīng)該愛護(hù)花草樹木和一切設(shè)施,不穿越綠化帶,愛護(hù)清潔衛(wèi)生,服從老師管理和接受值周學(xué)生的批評(píng)勸阻。受到老師的幫助,應(yīng)主動(dòng)說謝謝。
同學(xué)之間也離不開禮儀,它就像潤滑油,如果同學(xué)之間有矛盾,多進(jìn)行自我反省。如果我們總是埋怨同學(xué)的“不拘小節(jié)”,而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”,這就錯(cuò)了。我們一定要互相理解、寬容待人,培養(yǎng)協(xié)作精神,這樣使班級(jí)更團(tuán)結(jié)、友誼更深厚。
再次,我們離開校園,一定也要把文明禮儀帶到那里。一次,我乘坐公交車的時(shí)候,看見兩個(gè)大人為了一個(gè)座位,大聲爭(zhēng)吵。最后,我把座位讓給了其中的一個(gè)人,他們才停止了爭(zhēng)執(zhí)。所以,當(dāng)我們乘坐公共汽車的時(shí)候,不要為了能搶到座位而沾沾自喜,甚至擠到、踩到別人的時(shí)候從不屑于說對(duì)不起。我們一定要做到,見了老人和抱小孩的,一定要主動(dòng)讓座;麻煩了別人一定要說一聲“對(duì)不起”。另外,管好自己的嘴,不隨地吐痰、亂吐口香糖;管好自己的手和腿,不在文物上亂寫亂涂,不踩踏草坪。
文明禮儀,離不開你我;和諧社會(huì),離不開你我。中國是5000年文明史的“禮儀之邦”,我們是祖國大家庭的一員,祖國是個(gè)大花園,你,我,便是其中的一份子。相信自己,我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命,無負(fù)于未來,無負(fù)于這教育我們的美麗校園。
謝謝大家!
各位老師、同學(xué)們:
大家好.
德國文學(xué)家歌德曾經(jīng)說過:“一個(gè)人的禮貌就是一面照出他肖像的鏡子?!钡拇_,人們總是根據(jù)你的言談舉止評(píng)價(jià)你。因?yàn)?,禮貌是人類和諧相處的金鑰匙,只有擁有它才會(huì)幸福、快樂。
我們不必埋怨這個(gè)社會(huì)的文明水平不高;不必抱怨自己的力量太小,對(duì)社會(huì)的影響不大。試想一下,面包里的酵母不是很少么?可是,僅僅是這一點(diǎn)酵母,就可以讓面包膨脹數(shù)倍。所以,我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個(gè)時(shí)代的酵母,讓自己的酵素,在這個(gè)社會(huì)起到應(yīng)有的作用。
中國的歷史總是被匆忙地翻過去,但問題并沒有解決,豐厚的遺產(chǎn)總是包裹著問題被永久寄存,而對(duì)未來的奢望必然注定了挫敗的宿命。
中國,自古以來就認(rèn)為自己是禮儀之邦,但現(xiàn)在人們所做的卻早已與其不符。
禮儀在人際關(guān)系中的作用是顯而易見的。首先,禮儀是協(xié)調(diào)人際關(guān)系的基礎(chǔ)。人際關(guān)系具有互動(dòng)性。這種互動(dòng)性表現(xiàn)為思想和行為的互動(dòng)過程。比如,當(dāng)你走路時(shí)妨礙了對(duì)方,你表示歉意后,對(duì)方還之你以友好的微笑;當(dāng)你遭遇天災(zāi)__時(shí),朋友會(huì)伸出友誼之手援助你。再比如,人與人之間的互相原諒、互相謙讓等等。其次,禮儀也是人際關(guān)系的尺度。人們常以“遠(yuǎn)”、“近”、“親”、“疏”來形容人與人之間關(guān)系的程度。人與人之間的交往中,往往也根據(jù)不同程度,采用不同的禮儀去交往。烏申斯基曾經(jīng)說過:“好習(xí)慣是人在神經(jīng)系統(tǒng)中存放的資本,這個(gè)資本會(huì)不斷地增長,一個(gè)人畢生都可以享用它的利息。而壞習(xí)慣是道德上無法償清的債務(wù),這種債務(wù)能以不斷增長的利息折磨人,使他的創(chuàng)舉失敗,并把他引到道德破產(chǎn)的地步”。
不可置否,我們的生活中還存在著許多陋習(xí),例如隨手亂扔垃圾,用詞不雅,浪費(fèi)資源等等。盡管一個(gè)人的力量難以改變些什么,但是我相信,只要我們大家都攜起手來,任何陋習(xí)都可以解決。文明是自身道德的體現(xiàn),而公共文明又建立在個(gè)人文明禮儀之上。倘若一個(gè)人不注重自身的文明修養(yǎng),他也不會(huì)有良好的公共文明。個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊的小事做起。所以魯迅先生說:“中國欲存爭(zhēng)于天下,其首在立人,人立而后凡事舉?!薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)。正如古人所說的:格物、致知、誠意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng),便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。
那么,讓我們從現(xiàn)在開始,告別陋習(xí),走向文明。
謝謝。
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