孟子云，“天下之本在國(guó)，國(guó)之本在家”，家庭是社會(huì)、國(guó)家的細(xì)胞。好家風(fēng)能純民風(fēng)、凈社風(fēng)、轉(zhuǎn)作風(fēng);好家風(fēng)能正行風(fēng)、促黨風(fēng)、優(yōu)國(guó)風(fēng)。對(duì)每一個(gè)共產(chǎn)黨員而言，弘揚(yáng)好家風(fēng)、釋放正能量，既是實(shí)現(xiàn)個(gè)人夢(mèng)的理智抉擇，也是助推中國(guó)夢(mèng)的應(yīng)有擔(dān)當(dāng)。家風(fēng)關(guān)系黨風(fēng)。家風(fēng)檢驗(yàn)黨風(fēng)，是黨風(fēng)的晴雨表。家風(fēng)影響民風(fēng)，“家是一個(gè)國(guó)，國(guó)是千萬(wàn)家?！痹趪?guó)這個(gè)“千萬(wàn)家”中，黨員干部的家風(fēng)最重要，因?yàn)榘駱拥牧α渴菬o(wú)窮的。家風(fēng)連著政風(fēng)。“齊家而后國(guó)治”，“一屋不掃，何以掃天下”，“齊家”是“治國(guó)”的必要前提。
一名共產(chǎn)黨人家風(fēng)如何，往往能反映其黨性如何，能否堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)。如果家風(fēng)不正，疏于管教，甚至故意縱容，妻子兒女就會(huì)貪欲叢生、借權(quán)生財(cái)。關(guān)心愛(ài)護(hù)自己的家屬子女是人之常情，但要愛(ài)得恰當(dāng)，寓愛(ài)于嚴(yán)。遍看老一輩革命家的家事家風(fēng)，教育之殷切，約束之嚴(yán)格，至今仍傳為佳話。領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該以老一輩革命家為楷模，嚴(yán)格管好、管住家屬子女，自覺(jué)擺正黨性與親情、家風(fēng)與黨風(fēng)的關(guān)系，帶頭樹(shù)立良好家風(fēng)，真正為人民掌好權(quán)、用好權(quán)。只有嚴(yán)格管好、管住子女和親屬，不以權(quán)謀私、不以權(quán)謀利，才能涵養(yǎng)好家風(fēng)、滋養(yǎng)好作風(fēng)、培育好黨風(fēng)，促進(jìn)形成“氣正山河壯，政廉日月春”的政治生態(tài)環(huán)境。家風(fēng)是一個(gè)家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚，是長(zhǎng)期積淀而成的外在風(fēng)格和內(nèi)在風(fēng)味，并非一人之言、一時(shí)之感。共產(chǎn)黨員的家風(fēng)，理應(yīng)與開(kāi)放包容、誠(chéng)實(shí)友善、勇于創(chuàng)新的高尚品德以及團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的民族精神相融相通。好的家風(fēng)應(yīng)有自覺(jué)挖掘、整理和提煉的過(guò)程，為此，我倡議：
要興文明之風(fēng)。要大力弘揚(yáng)男女平等、夫妻和睦、尊老愛(ài)幼、鄰里團(tuán)結(jié)、勤儉持家的家庭美德，倡導(dǎo)和踐行“愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的基本道德規(guī)范，加強(qiáng)“四德”建設(shè)，崇尚科學(xué)文明，反對(duì)陳規(guī)陋習(xí)，明辨是非榮辱，規(guī)范個(gè)人言行。
要樹(shù)勤廉之風(fēng)。要樹(shù)立家庭助廉意識(shí)，倡揚(yáng)以廉為榮、以貪為恥的社會(huì)風(fēng)尚。要引導(dǎo)家庭成員從自身做起，興廉潔之風(fēng)，揚(yáng)浩然正氣，常思貪欲之害，常懷律己之心，塑造廉潔品德，真正做到“以德治家、以廉養(yǎng)家、以法護(hù)家、科學(xué)強(qiáng)家、文明興家”。
要揚(yáng)簡(jiǎn)樸之風(fēng)。要發(fā)揚(yáng)勤儉持家、艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)。在家庭生活中要倡揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)，厲行節(jié)約，不慕奢華，杜絕浪費(fèi)，摒棄不良陋習(xí)，樹(shù)立科學(xué)、文明、健康的家庭生活方式。
要倡學(xué)習(xí)之風(fēng)。要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的意識(shí)，既要學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化精髓，又要學(xué)習(xí)新文化、新技術(shù);既要學(xué)知識(shí)學(xué)技能，還要學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)生存等;要準(zhǔn)確理解和把握“學(xué)習(xí)”的內(nèi)涵，在家庭建設(shè)中不斷解放思想、更新觀念，以新的方法和內(nèi)容來(lái)充實(shí)我們的家庭學(xué)習(xí)、家庭教育，促進(jìn)每名家庭成員的成長(zhǎng)。
要興文明之風(fēng)，樹(shù)勤廉之風(fēng)，揚(yáng)簡(jiǎn)樸之風(fēng)，倡學(xué)習(xí)之風(fēng)，這樣才更有利于傳承和弘揚(yáng)。有了好家風(fēng)，才有好黨風(fēng)。請(qǐng)從我做起，從現(xiàn)在做起，從身邊的小事抓起。
中華傳統(tǒng)美德是中華文化的精髓，蘊(yùn)含著豐富的思想道德資源。而德孝文化正是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉。因此，踐行孝道，使孝道活動(dòng)根植于心，有利于在全社會(huì)弘揚(yáng)德孝文化，形成崇德向善、積極健康、文明和諧的良好氛圍。
中華民族素來(lái)是個(gè)”禮儀之邦“，古人就已將美好的德孝美德發(fā)揮到極致。”扇枕溫衾“、”臥冰求鯉“、”親嘗湯藥“等孝老愛(ài)親故事代代相傳。而今，在我們的身邊，也有一群孝心好兒女，以他們的孝行善舉，繼續(xù)繼承和發(fā)揚(yáng)著敬老愛(ài)老的優(yōu)良傳統(tǒng)，以行動(dòng)詮釋著德孝的。四十幾年如一日悉心照料癱瘓的父親、病重的母親，把8個(gè)弟妹撫養(yǎng)成人的草原殘疾人牧民羅桑扎西;十幾年來(lái)獨(dú)自一人悉心照料、服侍5位老人的善良蒙古族婦女烏蘭其其格;一諾半世紀(jì)，改名換姓47年替犧牲戰(zhàn)友盡孝的退伍戰(zhàn)士蔣新東……一個(gè)個(gè)好兒女身上，彰顯出的是博大的胸懷和勇于擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任，他們用自己的實(shí)際行動(dòng)詮釋著尊老愛(ài)親的定義，在平凡的生活中書(shū)寫(xiě)著感人至深的敬老孝親贊歌。可是有些人嘴上說(shuō)著”孝道“，可是卻止于行動(dòng)。其實(shí)，孝心沒(méi)你我想象中的那么高，那么遠(yuǎn)，在生活中對(duì)父母多一份關(guān)愛(ài)，對(duì)老人們多一份敬愛(ài)，并非要經(jīng)歷艱難也能做到。古語(yǔ)云：”德孝兼，路寬而長(zhǎng)?！懊總€(gè)人只要懷著”德孝“這份心意，必能將穩(wěn)穩(wěn)的幸福傳遍整個(gè)社會(huì)。
在生活中，我們要讓德孝文化內(nèi)化于心，外化于行。鴉有反哺之義，羊有跪乳之恩。世界上最美好的事是：我已長(zhǎng)大，你還未老;我有能力孝養(yǎng)，你依然健康。作為子女，我們應(yīng)該懷著報(bào)答感恩之心，承擔(dān)起孝敬父母的責(zé)任和義務(wù)。不要僅僅把孝敬父母當(dāng)作一項(xiàng)”任務(wù)“，他們最需要的往往并不是物質(zhì)、而是精神上的關(guān)懷和撫慰。孝敬父母，更多的是要傾聽(tīng)他們的心聲，在忙碌的工作中，請(qǐng)不要忘記給多父母一點(diǎn)愛(ài)和關(guān)心，多一句問(wèn)候，多一份理解，讓父母打心底里感到溫暖。老吾老，以及人之老，我們?cè)谛⒕醋约焊改傅耐瑫r(shí)，也要懷著敬老愛(ài)老的心，尊敬社會(huì)上所有的老人。敬老愛(ài)老不能僅僅依靠一人之力，而需要每個(gè)人的參與，需要全社會(huì)的共同努力。我們應(yīng)該從生活細(xì)節(jié)處關(guān)愛(ài)、孝敬老人，盡自己的所能去幫助空巢、困難老人，在公交車(chē)上主動(dòng)讓個(gè)座，過(guò)馬路時(shí)看到行動(dòng)不便的老人伸出關(guān)愛(ài)之手，讓老人從我們的善舉中感受到精神上的撫慰;同時(shí)也能用我們關(guān)愛(ài)老人的言語(yǔ)行為去影響、感召更多的人，在社會(huì)上凝聚起滴水穿石的向善力量。
在各類精神文明創(chuàng)建活動(dòng)中，我們應(yīng)該以傳統(tǒng)文化為根基，以德孝文化為思想基礎(chǔ)，并結(jié)合當(dāng)代德孝文化的特征 ，取其精華，去其糟粕，賦予其新的時(shí)代精神。此外，還要注重樹(shù)立文明家風(fēng)，建設(shè)和諧家庭，使”德孝文化“深入到每個(gè)家庭、整個(gè)社會(huì)中，讓群眾成為培植德孝文化的深厚土壤，大力弘揚(yáng)德孝文化，使其成為培育和實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值觀的有效載體。
德孝傳統(tǒng)，薪火相傳。我們每個(gè)人都應(yīng)該懷著德孝之心，在實(shí)踐中興德孝之風(fēng)、做德孝之事，要用”365好人“的榜樣力量弘揚(yáng)德孝文化，傳遞強(qiáng)大的正能量，讓德孝文化蔚然成風(fēng)，讓精神文明之花更加燦爛。
親愛(ài)的老師和同學(xué)們：
每個(gè)家庭都有自己的家庭風(fēng)氣和家訓(xùn)，這對(duì)每個(gè)人都有著微妙而重要的影響。它就像春雨潤(rùn)物一樣，影響著人們。
說(shuō)到家風(fēng)，我認(rèn)為它是家庭成員的一種行為。待人熱情開(kāi)朗，做事執(zhí)著，不食言，遇到困難不退縮，所有這些都可以看作是一種家風(fēng)。一個(gè)家庭的繁榮不是取決于一時(shí)的財(cái)富，也不是取決于財(cái)產(chǎn)的多少，而是取決于家庭的好壞，一個(gè)好的家庭應(yīng)該知道努力工作是人生的首要目標(biāo)。
好家風(fēng)可以使一個(gè)孩子能夠成長(zhǎng)得很好，而我就生活在這樣一個(gè)好家庭中。
在家里父母難免會(huì)因?yàn)橐恍┬∈聽(tīng)?zhēng)吵，但他們從不互相責(zé)備，責(zé)罵，在我面前表現(xiàn)出的是他們理性的一面。
在家里，媽媽會(huì)經(jīng)常嘮叨：在學(xué)校里如何尊重老師和同學(xué)，更會(huì)說(shuō)到退一步海闊天空的道理。隨著時(shí)間的推移，這些話會(huì)不時(shí)地出現(xiàn)在我的腦海里。與其說(shuō)是生養(yǎng)我的母親，倒不如說(shuō)她是我生命中第一位良師益友。
中國(guó)的每個(gè)家庭都有自己的家訓(xùn)，我的家庭也不例外。我的家庭座右銘是：尊敬老師、長(zhǎng)輩、同學(xué)和所有殘障人士;勤儉節(jié)約，知道如何持家;遠(yuǎn)親不如近鄰。這些家訓(xùn)，自古以來(lái)就存在于每個(gè)人的心里，但真正做到的卻寥寥無(wú)幾。爺爺、奶奶、爸爸和媽媽把它們作為家庭的家訓(xùn)，是為了讓下一代記住中國(guó)5000年?duì)N爛的歷史和文化，我將努力做到這一點(diǎn)，同時(shí)也影響到周?chē)娜?，使他們能夠做到?/p>
家庭是社會(huì)的重要組成部分，每個(gè)成功人士都必須有好的家風(fēng)和家訓(xùn)，而好的好的家風(fēng)和家訓(xùn)需要每個(gè)家庭成員共同建設(shè)，只有接受?chē)?yán)格的家風(fēng)和家訓(xùn)，我們才能少走彎路。
我的演講到此結(jié)束。非常感謝。
我的曾祖父是私塾先生，靠教學(xué)生為生;祖父在其影響下，博覽群書(shū)，并組織鄉(xiāng)村戲班子，年節(jié)進(jìn)行表演，踩高蹺、耍龍燈，玩的不亦樂(lè)乎!受長(zhǎng)輩的影響，全家都勤于讀書(shū)，多思善問(wèn)，徜徉在知識(shí)的海洋中，不斷前行!
父親自幼對(duì)我們姐弟三人嚴(yán)格要求，窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下，為我們指明前進(jìn)的方向;熟讀古典書(shū)籍，研習(xí)怎樣為人處世，為今后的提高打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ);加強(qiáng)鍛煉，冬練三九，夏練三伏，通過(guò)養(yǎng)生氣功及太極的修煉，保證了健康的體魄，有了為理想奮斗的基石，就能開(kāi)創(chuàng)出一番事業(yè)。在良好文化氛圍的熏陶下，我們?nèi)硕荚诟髯缘膷徫簧蠈?duì)工作精益求精，完善工作思路，創(chuàng)新工作方法，盡自己微薄之力，通過(guò)優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，讓人高興而來(lái)，滿意而歸;既干好了工作，又升華了自我，何樂(lè)而不為!
父親雖然對(duì)劉浩川視為掌上明珠，但也從不對(duì)他進(jìn)行溺愛(ài);而是，循循善誘，順其自然，根據(jù)他的天賦本性進(jìn)行教育培養(yǎng)，讓他度過(guò)一個(gè)美好快樂(lè)的童年。在完成正常的學(xué)業(yè)任務(wù)外，注重智力的開(kāi)發(fā)，自身的性格培養(yǎng)，良好的交際習(xí)慣，堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立的處事風(fēng)格，頑強(qiáng)上進(jìn)的處理能力。文能安邦治國(guó)，武能平定天下，德智美體勞全面發(fā)展，成為國(guó)家的棟梁之才。通過(guò)觀察，留心她的愛(ài)好特長(zhǎng)，著重加以培養(yǎng)。喜歡畫(huà)畫(huà)，給他報(bào)了美術(shù)班;平時(shí)，跟著爺爺練習(xí)毛筆字，臨摹字帖;喜歡小動(dòng)物，讓他喂養(yǎng)小魚(yú)和鸚鵡，培養(yǎng)他的觀察能力，實(shí)際操作能力，提升愛(ài)心，享受生活。多讓他與小朋友一起玩耍，改善合群樂(lè)群能力;去鄰居家串門(mén)，提前告訴父母上誰(shuí)家去玩，大體多長(zhǎng)時(shí)間，讓父母心里有數(shù)，以免找不到;在別人家做到彬彬有禮，落落大方，開(kāi)闊眼界，了解差異，養(yǎng)成良好的為人處世習(xí)慣，做一個(gè)倍受歡迎的人。
學(xué)習(xí)之外，我教給他如恰當(dāng)使用電腦。讓他適量的接觸網(wǎng)絡(luò)，閱讀網(wǎng)上的奇聞異事，感受世界的大好河山，產(chǎn)生去旅游沖動(dòng)，并付諸行動(dòng)，了解各地的風(fēng)土人情，擴(kuò)大知識(shí)面，增加閱歷。玩點(diǎn)小游戲，看點(diǎn)流行的動(dòng)畫(huà)片，與同學(xué)有共同的語(yǔ)言、愛(ài)好，有交流，共同提高，一塊進(jìn)步!熟練掌握上網(wǎng)的技巧，合理的分配時(shí)間;既不癡迷，又有所精通。在日新月異的網(wǎng)絡(luò)中探索，有所追求，力求完美。
當(dāng)然，每一個(gè)孩子都有自身的缺點(diǎn)。我們要讓孩子去發(fā)揮長(zhǎng)處，彌補(bǔ)不足;放大孩子的優(yōu)點(diǎn)，盡力縮小差距。劉浩川平時(shí)有粗心大意的習(xí)慣，不愿意自己檢查作業(yè)。我就在平時(shí)的生活中注意去引導(dǎo)他，讓他靜下心來(lái)，注重細(xì)節(jié)，審題嚴(yán)謹(jǐn)，開(kāi)拓思路，循序漸進(jìn)，水到渠成。江山易改本性難移，這不是一朝一夕的事;作為父母，我們要有足夠的耐心，寬容體諒的愛(ài)心，不急不躁，細(xì)加雕琢，有持之以恒，金石為開(kāi)的誠(chéng)心，雖然，優(yōu)秀的孩子是夸出來(lái)的，但也要分場(chǎng)合，適量適度。既不能讓孩子飄飄然，也不能挫傷孩子的積極性。要有前進(jìn)的動(dòng)力，又要有一定的壓力。
同時(shí)，從小培養(yǎng)孩子的理財(cái)、生活能力。帶著劉浩川去父母工作的地方進(jìn)行參觀，了解父母工作的艱辛，收獲的喜悅，正確的對(duì)待工作與收入，理解一分耕耘，一分收獲，形成良好的價(jià)值觀。給他一定的零花錢(qián)，讓他全權(quán)處理，控制花錢(qián)的沖動(dòng)，量入為出，細(xì)水長(zhǎng)流;干點(diǎn)家務(wù)，予以適當(dāng)?shù)莫?jiǎng)勵(lì)，多勞多得，讓他懂得如何開(kāi)源節(jié)流。
孩子是祖國(guó)的花朵，祖國(guó)的明天。家校攜手，齊抓共管，讓孩子秉承優(yōu)良家風(fēng)，感受學(xué)校的精心培育，養(yǎng)成浩然之氣，在快樂(lè)中健康成長(zhǎng)，早日成才
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好! 我國(guó)自古以來(lái)就倡導(dǎo)尊老愛(ài)幼、謙虛禮讓。今天我演講的題目是《傳承好家風(fēng)，培育好家訓(xùn)》。好的家風(fēng)是一所學(xué)校，它是孩子行為規(guī)范的“調(diào)節(jié)器”，更是陶冶孩子道德情操的天然“熔爐”，它對(duì)孩子的成長(zhǎng)起著潛移默化的教育， 雖然是無(wú)形的、潛在的，但對(duì)孩子的影響卻是巨大的。中國(guó)有句古語(yǔ)：“百善孝為先”。一個(gè)人如果不知道孝敬父母，那又何談熱愛(ài)祖國(guó)和人民。 下面讓讓我們一起來(lái)傾聽(tīng)中國(guó)古代有名的孝心故事：《陸隴其 孝行感少年 》
陸隴其，字稼書(shū)，清，浙江平湖人， 陸隴其素以孝聞名。據(jù)說(shuō)，父親去世的時(shí)候，他正在京城趕考，得知父親去世消息，立刻赤足步行日夜兼程的往家趕。到了家里，日夜哭泣，每天也不入內(nèi)室，只是席地而臥。
他在靈壽當(dāng)知縣的時(shí)候，為政清簡(jiǎn)，深得人民愛(ài)戴。一天，一位老婦人狀告她的兒子不孝。陸隴其對(duì)老婦人說(shuō)：“我還沒(méi)有侍從，你的兒子正好合適，如果找到合適人選，就給他施用杖刑，然后遣送回家?！本瓦@樣，這位青年成了陸隴其的侍從。每天早晨，陸隴其都恭候在老母門(mén)外，等母親起床后，就照應(yīng)著母親洗漱、吃早飯。午飯的時(shí)候，他在旁邊服侍著，時(shí)常逗母親開(kāi)心，母親吃完了，他才吃剩下的飯菜。晚飯也是如此。只要有點(diǎn)空余時(shí)間，就前來(lái)陪母親說(shuō)笑。母親稍有不適之感，立刻找醫(yī)生，買(mǎi)藥煎藥，日夜守候在母親左右。這樣過(guò)了幾個(gè)月，這個(gè)青年突然跪在陸隴其面前，淚流滿面，請(qǐng)求回家看望母親。陸隴其問(wèn)：“你不是討厭你的母親嗎?年輕人哭著說(shuō)：“過(guò)去我不懂事，對(duì)母親不好，現(xiàn)在好后悔啊!”青年跟母親回家后，與以前判若兩人，還因?yàn)樾㈨樤卩l(xiāng)里聞名。
家風(fēng)不僅是一個(gè)家族的性格特征，也是一種家庭內(nèi)部的道德規(guī)范。良好家風(fēng)的重要基礎(chǔ)是團(tuán)結(jié)、平等、和諧的家庭關(guān)系。家庭關(guān)系不和諧，互相指責(zé)、埋怨、爭(zhēng)斗，孩子感受到的是冷淡、敵對(duì)情緒，心靈深處就會(huì)留下痛苦的傷痕。
好家風(fēng)是優(yōu)良品質(zhì)形成的關(guān)鍵，是良好習(xí)慣養(yǎng)成的基礎(chǔ)，是一代又一代人健康成長(zhǎng)的保證，是推動(dòng)社會(huì)文明進(jìn)步的正能量。我們要繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的悠久文化，就要同時(shí)繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的好家風(fēng)。我們要從孝親敬老做起，培育好家風(fēng)，傳承好家訓(xùn)，為培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀傳遞向上向善的正能量。
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