演講稿是作為在特定的情境中供口語表達使用的文稿。在日常生活和工作中，能夠利用到演講稿的場合越來越多，你寫演講稿時總是沒有新意?下面是小編給大家?guī)淼?022文明禮儀演講稿，以供大家參考!
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
我們中華民族素有“禮儀之邦”的美稱，她有五千年悠久的歷史。 她不但創(chuàng)造了燦爛的文化，而且也形成了古老民族的傳統(tǒng)美德。 在改革開放的今天，我們應該弘揚民族優(yōu)良傳統(tǒng)。 從小學禮儀，用禮儀，做一個講文明、懂禮貌的青少年。
現(xiàn)在我宣布“二年四班文明禮儀伴我行”主題班會現(xiàn)在開始!
說到文明禮儀，我們再熟悉不過了。 從生下來父母的教育， 從入學后老師的教育， 我們都能學到有關文明禮儀的知識。
禮儀，作為在人類歷史發(fā)展中逐漸形成并積累下來的一種文化，始終以某種精神的約束力支配著每個人的行為。禮儀是人類文明進步的重要標志，是適應時代發(fā)展、促進個人進步和成功的重要途徑。禮儀的重要性，在于它有助于培養(yǎng)積極的心態(tài)，養(yǎng)成高度的自制力和高超的領導才能，建立自信心，塑造迷人的個性，它讓你看起來充滿熱情，富有合作精神，保持身心健康，這些都是成功的不可或缺的因素。
我們學習禮儀，首先要以學會尊重他人為起點，禮儀從話中來，話從心中來，只有從內心尊重人，才會有得體的禮儀言行。文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線。千學萬學，學做真人，說的就是學習應先學做人，學做文明人。
在今天的班會上，我倡議大家做到“四個五”： “五無”：地面無痰跡;室內無紙屑;桌凳無刻劃;墻壁無腳印;出言無臟語。 “五節(jié)約”：節(jié)約一度電、一滴水、一粒米、一張紙、一分錢。 “五帶”：把禮儀帶進學校;把微笑帶進校園;把孝敬帶回家里;把謙讓帶入社會;把仁愛帶給別人。 “五提倡”：說話輕聲;走路慢行、待人禮貌、講究衛(wèi)生;團結進取。
讓我們從自己做起，從現(xiàn)在做起!讓文明不再是純粹的理念，而是每個同學的自覺言行!讓文明不再是外在強加的約束，而是內化的集體自律!
各位家長：
晚上好!首先我代表學校感謝您能抽空參加這一次的家長會，這既是您對孩子最好的重視，也是您對學校工作最大的支持!
今天的家長會是在我校上下積極創(chuàng)建全國青少年文明禮儀示范教育基地的熱潮中召開的，也是在學校大力推進新課程改革的進程中召開的，所以說這是一次非常特殊，極其重要的家長會，借此機會我想和各位家長坦誠地交流一個問題，如何做文明家長，育一流英才。
記得有人說過：“人，一撇一捺，寫起來容易做起來難!”那么，我們應該成為怎樣的人?我們應該成為怎樣的家長?我想與會的各位都會有自己的答案。
下面的兩個事例也許能夠給大家一點啟示：
第一個事例：新加坡是一個通用英語的國家，到過新加坡的人也許會發(fā)現(xiàn)，這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中一些涉及文明禮貌的用語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答：因為這些不文明行為的人大多是中國大陸的游客。為此，到新加坡考察的一位中學生校長語重心長的說：不文明行為也是一種國恥!
第二個事例：中國人在日本，很難區(qū)分中國人和日本人，但日本人說很容易區(qū)分：那些橫過馬路不走斑馬線，不看紅綠燈的一般都是中國大陸人。
家長朋友們，我不知大家聽了這兩個事例后有何感想，也許有的家長深深的責怪或憤恨新加坡人和日本人對我央央中華大國子民的不敬，也許有的家長面對國人的某些不恥行為而怒其不爭，但我想說的是責怪和憤怒是解決不了問題的，只有當這些貼在中國人身上的標簽從他們的心中拿掉的時候，我們才可以自豪地對他們說，我中華有央央五千多年的文明史，我中華民族是世界上最具美德和智慧的民族。
回到我們開頭的話題：我們應該成為怎樣的人?我們應該成為怎樣的家長?我想真誠地對家長朋友們說：我們要做一個有德的人，做一個講文明重禮儀的人，做一個合格的家長。
俗話說得好：立人先立德、做事先做人。荀子說：“人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧”。由此可見，道德和禮儀是我的工作、學習、生活的根基，是我們做人做事的基準。
也許有家長會問，我們應該怎樣才能成為講文明懂禮儀的家長呢?
我想向各位家長朋友提如下幾點建議，作為我們共勉吧。
1、做一個團結友善，富有愛心的家長。
有一個故事說一個婦人出門時看到三位老者坐在她家門前，婦人與他們素不相識，她上前對他們說：“你們一定餓了，請進屋吃點東西吧?！?/p>
“我們不能一同進屋”老人們說。
“那是為什么?”婦人感到疑惑。
一個老人指著同伴說：“他叫財富，他叫成功，我是愛。你現(xiàn)在進去和家人商量商量，看看需要我們哪一個。”
婦人回去和家人商量后決定把愛請進屋里。婦人出門問三位老人：“哪位是愛，請進來做客?！睈劾先似鹕沓孔幼呷ィ硗鈨晌灰哺诤竺?。
婦人感到驚訝，問財富和成功：“你們兩位為什么也進來了!”
老人們一同回答：“哪里有愛，哪里就有財富和成功?！?/p>
家長朋友們，予人玫瑰，手有余香。生活就是這樣，無論你走到哪里，你都會發(fā)現(xiàn)，只要你真誠地幫助別人，愛別人就可以贏得愛的回報，正如愛和友善的種子撒在別人的心田，我們也會不經(jīng)意間聞到鮮花的芬芳，更重要的是種瓜得瓜，種豆得豆，我們種下愛的種子，一定會收獲具有仁愛之心的孩子。
2、做一個民主平等善于與孩子溝通的家長。
有人說：棍棒出好子，嬌養(yǎng)迕逆兒。隨著社會的進步，這句封建社會家長的育兒經(jīng)，正經(jīng)受著一次又一次失敗的拷問?姑且不說前些年發(fā)生在金華中學的兒子殺母案，就在我們身邊因棍棒教育而出的“逆子”還少嗎?文明社會呼喚文明的教育方式，我們一定要學會與孩子共同成長，與孩子溝通，而且是平等的、鼓勵的、朋友式的溝通。當然，溝通要調整心態(tài)、找準切入點，準備好話題，久而久之，你就會成為孩子不可缺少的傾訴對象，成為孩子真正的父親(母親)+朋友。
同時我們家長還要注意和學校、老師主動溝通，每周溝通一次(或至少兩周溝通一次)，了解孩子在學校哪些方面有進步，哪些方面尚需改進，為下一次溝通作準備。當然，學校幾年來也一直堅持開展“百名教師進千萬家”的家訪活動，我們要求班主任或科任教師對城區(qū)學生每學年必須上門家訪一次，外縣市盡可能上門家訪或電話家訪，請家長在老師聯(lián)系家訪安排時間在家里接訪，學校明確規(guī)定家訪時不得接受家長宴請，收受家長禮物，不能因家訪而增添家長任何經(jīng)濟負擔，要“捧著一顆心去，不帶半根草回”。學校還建立了“文明禮儀校信通”平臺，這次各位桌子上有一份《告家長書》，詳細說明了我們學校開展這個活動的內容和方式。希望全體家長像參與奧運會一樣共同積極加入這個活動，通過這個平臺家長可以知道學校的一些重要事項、活動，也可以咨詢孩子在校文明禮儀的情況，這個平臺由學校學生科專人管理，家長也要及時把孩子在家的情況反應到學校，學校便能及時了解孩子在家的情況，以促活動真實地、全面地、有效地開展。
3、做一個既重安全文明，又管導管學的家長。
昨天下午我參加了市教育局、衛(wèi)生局聯(lián)合召開的“學校安全衛(wèi)生工作”電視電話會議，教育部周濟部長說：生命不保，何談教育;健康不保，何談發(fā)展;學校教育，健康第一。強調了學生的交通文明行為、飲食安全、活動安全、傳染病預防、科學營養(yǎng)、保護視力、學生肥胖與貧血等一系列安全衛(wèi)生與健康問題，希望也能得到家長們足夠的重視。
“導”主要是家長在孩子思想品德、文明禮儀、言行舉止方面的引導和督導。
(1)禮儀方面：孩子出門，進門是否打招呼，家里來了客人是否有禮貌等。
(2)對待父母的態(tài)度：父母出差回家是否能端上一杯熱茶，是否記得父母的生日并送上自己的祝?；蛴H手制作的賀卡，是否經(jīng)常頂撞父母等。
(3)做力所能及的家務：自己房間的衛(wèi)生、書桌的整理，鋪床疊被，周未協(xié)助父母打掃家里的衛(wèi)生。建議家長視情況規(guī)定哪些事孩子必須做好。
(4)學校、家庭之外的言行舉止是否文明，衛(wèi)生、安全、衣著、儀表(指甲、頭發(fā))。
(5)養(yǎng)成習慣：用積極的心態(tài)對待人和事的習慣，用嚴于律己、寬以待人的習慣、樂于助人的習慣、認真思考的習慣、積極鍛煉的習慣等。
“學”主要是家長對孩子學習方法的指導和學習過程的督導。學習方法的指導因人而異，也許有的家長力不從心，但可以求助于老師或其它專家，我重點強調的是學習過程的督導。高一、高二年級組相繼出臺了“學生家庭作業(yè)的要求”，對家長、學生、老師提出了明確要求，請家長們看一看。希望家長們能認真履行好自己的職責。
關于學，有傳言說我們一中搞素質教育，抓得不緊，對此我想與家長們交流一下個人看法：
一中的辦學理念是：立足基礎，追求和諧。教育目標是：全面發(fā)展，學有特長。的確，一中的辦學理念和教學目標及這么多年的實踐體現(xiàn)了素質教育的真諦，也取得了豐碩的成績。連續(xù)多年我們一次性二本上線率均達到55%以上，這個硬指標在全市一直位居第一，常德市的城區(qū)人口大約42萬左右，與桃源、澧縣、鼎城等大縣相比，我們的人口比例的升學率更遠遠超過各縣一中，當然這里面有城區(qū)家長們更多的付出。
抓得不緊的說法主要是我們未搞晚自習，星期六未補課，我的觀點是：緊不緊看課堂教學實不實，緊不緊看自習效果誰更好，緊不緊看學生高考應試能力誰更強。(新課改對教師要求更高，窗口，聽課多，研究多)(心理調控能力、自信心、知識點)(回家自習的好處：自覺學習，自主學習，合理安排，主動探究等)。
我可以負責的告訴大家，一中不僅重素質教育，也重應試教育，但我們反對死打硬拼的應試教育。我們培養(yǎng)的學生進入大學后普遍在道德素質、文化素質、身體素質、組織與創(chuàng)新能力方面表現(xiàn)出色，受到高校的歡迎。
所以，請家長們放心，也拜托家長配合學校既管導又管學。我想孩子們一定會在家校協(xié)同教育的凱歌聲中夢想成真!
4、做一個潛心營造文明環(huán)境的家長。
雖說環(huán)境不是孩子成長的決定因素，但環(huán)境對人的影響是顯而易見的。中國有句古話叫“近朱者赤，近墨者黑”，我想就講的這個道理。作為文明家長在家里應盡量不吵架，不打架，即使非吵不可，底線是不要當著孩子的面。在去年的“金鷹節(jié)”上，一對有著50年影視經(jīng)歷的金婚老人。說“信任、寬容、理解就是幸福家庭的秘訣?！蔽覀儜M量不在孩子在家的時候干影響孩子學習的事(如打牌、賭博、電視音量過大等)，我們應盡量保證不把孩子單獨1人丟在家里，那些能陪伴孩子一起學習的家長往往是最成功的家長，我想咱們機關工委的戴奇林同志應該就是其中的一位，孩子上大學后，他還寫了一本家庭教育方面的書，名字叫《好父母是學出來的》，學校多次請他作過家庭教育報告，他與孩子共同成長的故事至今深深感動著我。
5、做一個儀表端莊，言行文明的家長。
有人說：“父母是孩子的第一任老師”，還有人說：“父母是孩子的一面鏡子。”老師們在學校要求孩子們儀表端莊，言行文明，而學校要求教師要做學生的表率，在此，我也懇請家長們和我們一道共同成為學生的表率。努力做到：
(1)衣著儀表符合自己的職業(yè)和家長的身份要求;
(2)不在公共場所嚼口香糖，吃檳榔、抽煙。
(3)不亂丟亂扔，亂吐亂畫，不損壞公物，不破壞綠化;
(4)不亂穿馬路，不騎飛車，開醉車。
(5)不說粗話臟話。
家長朋友們，“文明城市”是以“文明”為根本標志的城市，是以物質文明、政治文明、精神文明協(xié)調發(fā)展為標志，整體文明水平較高的城市。
文明是什么?有人說：文明者，文化而明理。而我要說文明是路上相遇時的微笑，是他人有難時的熱情幫助，是平時與人相處時的親切隨和，是見到同事時的問好，是不小心撞到對方時的一聲“對不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動，是看到有人隨地吐痰時的主動制止，是橫穿馬路走斑馬線，看紅綠燈的自覺行為等等。文明是一種品質，一種修養(yǎng)，一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。
經(jīng)過多年的努力，當前我校已被評選為湖南省青少年文明禮儀示范教育基地，我市還有八所重點學校獲得這一榮譽。我們是市直校里唯一的一所，也是全市高中唯一獲得這一稱號的學校。但這不是我們的目標，我們的目標是：全國青少年文明禮儀示范教育基地!我希望一中的家長們亮出一中家長的風范，做市民的表率，做孩子的表率，讓我們和孩子們一道成為我市創(chuàng)建全國青少年文明禮儀示范教育基地中最亮麗的一道風景!
謝謝大家。
尊敬的各位老師、親愛的同學們：
大家早上好!今天我演講的是《講文明 講秩序 創(chuàng)和諧校園》 新學期開始已經(jīng)兩個月了，在這兩個多月的時間里，我們全校師生 致力于創(chuàng)建一個校園優(yōu)美、秩序井然，團結友愛的和諧校園。在學校、老師和同學們的共同努力下，我們的學校變得更加優(yōu)美了，校園里干凈整潔，教室和辦公室窗明幾凈，就連講臟話、損壞公物、沾污墻壁、亂扔垃圾的行為也越來越少了。但是，美中不足的是：近一段時間來，我們依然看到了一些很不和諧的現(xiàn)象：少數(shù)同學身上仍有一些不講禮貌、不講衛(wèi)生、不講秩序、不講紀律的習氣;有的同學說，亂丟一下紙屑，又不是什么大錯誤，無關緊要。我要告訴同學們，亂丟一張紙屑也是大事情，只有講秩序，才是一個人文明的體現(xiàn)，只有講秩序，才能共建一個文明社會，只有講秩序，才能創(chuàng)造一個和諧校園。
當你置身于人山人海的廣場時，當你安安全全地穿過人行橫道時，當你舒舒服服的走上公共汽車時，這些都是每個人自覺遵守秩序給我們帶來的美好生活環(huán)境。我們不要打破這些秩序，我們要共同來維護它，共同來建設我們自己的美好生活環(huán)境。
同學們，文明和秩序是任何一個社會，任何一個學校所必不可少的。讓我們大家都做一個講文明、講秩序的學生，共建一個和諧而美麗的校園!
禮是中國傳統(tǒng)文化的重要內容?？鬃娱_設的六門課程稱“六藝”，其中“禮”為六藝之道。
一個人，不論讀多少書，文憑多高，要想成就一番事業(yè)，大部份因素是靠別人的幫助。如果你的舉止粗魯、無禮、古怪，別人都不愿意接近你，又怎樣會幫你呢!
用心留意一下身邊那些人緣好的同學，相信你會學會到很多很多。他們與人交流總是溫聲細語，不會對人大聲叫罵，即使是被冤枉了，也不會潑婦罵街似的大吵大鬧，而是等自己的情緒平和穩(wěn)定后，再作溝通。有事請人幫忙會說請，撞到人也會說對不起，不好意思等。
同學幫他把快遞回來后，他會認真地說聲謝謝，同學幫他打飲用水會認真地說聲謝謝?？吹酵瑢W會點頭微笑，也會打聲招呼。
再留心一下身邊那些被人家議論紛紛的同學，說話不但大聲還口水飛濺，需要幫忙也從不會說請，而是直接用命令的語氣，同學答應幫助后，稍有怠慢還大聲呵斥，這樣的人你會愿意接近嗎?有的同學平時與人交流，滿口粗言穢語，聽到了就叫人不舒服。又或者在他人講話的時候自己做自己的事，自說自話一點也不尊敬他人。這樣的人，你會愿意接近嗎?
你也許會說，這些都是小問題，不注意也沒什么啊，做人隨便一點開心就好，不用過于在意這些細技末節(jié)。但我想說的是細節(jié)決定成敗。
有一個年輕人到一家大型國企公司去應聘，學歷比他高，條件比他好的應聘者有很多。然而只有他一個人被錄取了。
原來，在他們擠著進入電梯的時候，他在注意到在另一邊的電梯里有一個坐著輪椅的老人。同行的人都看到了，但他們都沒有上前幫忙。只有那個年輕人上前幫了忙，推了老人的輪椅一把。老人說：“年輕人，謝謝你了，“年輕人回答：”不用謝，這是應該的?！澳阒滥莻€老人是誰了吧，沒錯，老人就是那家國企的董事長。
所以說，一個人的舉止行為對個人的成長和形象影響很大。文明有禮是我們每個人的必修課程。
尊敬的領導、老師，親愛的同學們：
大家好!
子曰：“不學禮，無以立”。
在一個國家中個人是主體。對于個人來說什么最重要呢?我想首先應該是具備文明素質，只有當每一個人都具備了文明素質，那么這個國家的整體素質才能提高。
中華傳統(tǒng)美德是中華民族經(jīng)過五千年的文明發(fā)展，歷代流傳下來的、寶貴的道德文化遺產(chǎn)，它包含了優(yōu)秀的民族品質、優(yōu)良的民族精神、崇高的民族氣節(jié)、高尚的民族情感、良好的民族禮儀等方面。它凝聚著中華民族的“形”與“魂”。加強中華傳統(tǒng)美德教育的宗旨就是為了在新的形勢下，繼承、弘揚、提高和發(fā)展中華民族的傳統(tǒng)美德，把我國的'優(yōu)秀文化和傳統(tǒng)美德集中起來，并與革命傳統(tǒng)相結合，賦予新時代內容，容納新的代精神，達到承前啟后，與時俱進，古為今用的具有中國特色的價值觀、道德觀和行為準則。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?？墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”么?明代大學者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知?！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別!所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。